伯牙与钟子期作文范文

下面小编给大家整理伯牙与钟子期作文范文，本文共25篇，希望大家喜欢！本文原稿由网友“世因我在”提供。

篇1：伯牙与钟子期800字作文

伯牙与子期

在春秋战国时期，有一位琴技高超、人尽皆知的琴师，名叫俞伯牙。俞伯牙厌倦了只会拍手称快，而不理解其中之奥秘，不求甚解的人们。这令俞伯牙大愁、大忧，以为天下人无一知晓他的曲中之奥秘，便去游览大好河山，以便求心之静。

闲暇之余，伯牙便会本能地弹奏起琴来。这一天，伯牙坐在船头，听着鸟鸣啁啾，感受清风徐徐，百无聊赖之际不由得抚起琴来。这每个音符都似的，成串地迸发出来，显得格外富有神韵。伯牙紧闭双目，把所有的情感倾注于根根琴弦之中，犹如迸发的灵感，注入了他毕生心血……轻轻挑拨，似乎有千万抹青翠在身边绵延、挺立……此时，一个陌生的嗓音流转在他的耳畔：“善哉!峨峨兮若泰山!”伯牙知道有了破晓他弦中之音之人，便赋予了他更大的演奏激情……微微抚动，宛如百十朵浪花在指间流淌……乐声渐逝，许久伯牙才从冥想中猛然惊醒，四下寻找发音之人，这是他看到一位樵夫也金币双眸，用那稍许熟悉的口音吟到：“洋洋兮若江河!”半晌才睁开双眼，四下张望。但两人的目光相触时，不由得对视良久，又不禁笑出了声。二人一见如故。伯牙知道了樵夫的姓名和住址并约好与樵夫钟子期每年在次见面。

时光飞逝，两年的时间很快的过去了，而钟子期却迟迟未来赴约，伯牙来到钟子期的家中，想问个究竟，却从子期的父亲那里得到子期去世的消息，这宛如晴空霹雳，劈碎了伯牙的那颗怀揣着梦想的心。伯牙似乎失去了理智，发了疯似的把自己顶琴摔得粉碎，并割断了琴弦，泼墨挥毫，为子期之墓碑题了一首诗：“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!”绝望而去，从此再无音讯。

篇2：伯牙与钟子期读后感

俞伯牙和钟子期的故事相信很多人都知道。他们知己之情实在叫我羡慕至极。人一生得一知己足矣。我不知道其他人对孤单是享受还是害怕。但我感觉人的内心深处应该是期望有那么一个懂自己的知己在那里等你。

想想伯牙和子期可以成为知己是因为一个懂字。两个人的身份和地位在那个时代应该有差距。一个琴师，一个樵夫却产生了惺惺相惜。诚然伯牙是有慧眼，还有涵养，他对一个目不识丁的樵夫首先表示的是平等，尊重。在现在这个社会，伯牙，哪里去寻?子期的自信和自尊还有内涵同样不可小估。

现在的人最有可能因为身份差距而主动把朋友拒之门外。对高于自己身份的人不是巴结奉承，就是阶级对立情节，要不就因为自卑而过于冷漠清高。两个人的交往本就已经单纯到精神沟通，没了利，没了用，有的就是享受这份情谊了。一个懂字何其珍贵?

想想两个人做成朋友交往后，约定好的一年之约。伯牙如期而至，子期就算死了，还是留老父守约。这份真挚，这份诚信，这份至死不渝的知己之情!再看咱们这个已经被利益被欲望渲染的社会大染缸，我真想哇哇痛哭一场，恨不得立马插上翅膀逃离这个世界!

再想想这两个人的性别，他们都是同性。两个男人，而且是性别取向正常的男人。如今就算是亲人是夫妻是情人，还有什么虚虚假假的蓝颜红颜，又有几个还会拥有这么单纯的感情?谁会为谁守一份约定?谁会为谁至死不渝?如今社会的纷扰和呱噪，为了生存寸步不可以停留的脚步，谁还在乎这份单纯?谁有时间去荡涤一下已经被社会重压而弯曲扭曲的灵魂?

我想伯牙和子期如果在天上看到现在的人间，看见就像上了发条一样忙碌的人群，不知道他们心里会怎么想。我又想大家都像蚂蚁一样辛勤忙碌着，忙碌着身上衣裳口中食。我们是不是已经停留在作为高级灵长类最基本的欲望上?吃喝拉撒，对了，还有下本身欲望。那么我们的精神那?还有那个喜欢抚琴给知己听的伯牙吗?还有那个在打完柴后，去荡涤一下精神的子期吗?

我想伯牙和子期的至交既然被传作千古佳话，那么他们肯定还活在我们已经被现实折磨麻木的灵魂里。他们的灵肯定还在烟火人间去摇醒那些昏昏欲睡的灵魂。应该有一天，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

篇3： 伯牙与钟子期的故事

俞伯牙和钟子期的故事发生在春秋时期，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。但他总觉得自我还不能出神入化地表现对各种事物的感受。老师明白后，带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏自然的景色，倾听大海的涛声。伯牙只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐。俞伯牙和钟子期的故事，他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的音乐，他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比。

俞伯牙和钟子期的故事，一夜，伯牙乘船游览。应对清风明月，他思绪万千，弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船，伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道：“雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙激动地说：知音。这樵夫就是钟子期。俞伯牙和钟子期的故事，之后子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。

俞伯牙和钟子期的故事千古流传，高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边，而那种知音难觅，知己难寻的故事却世世代代上演着。

俞伯牙和钟子期的故事，世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了。孟浩然曾叹曰“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”；岳飞无眠之夜也道“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”苏轼自比孤鸿，写下了“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷”句子。贾岛却是“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山丘。”的辛酸。

而那豫让“士为知己者死，女为悦己者容”的慷慨豪情又怎样的难得呢。俞伯牙和钟子期的故事，知音难觅，知己难寻，无论红颜还是蓝颜“人生得一知己已足矣！”成了人们永远的思求。

篇4：伯牙与钟子期读后感600字

“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹,满面春风皆朋友,欲觅知音难上难”，一年前读得文章，至今印象深刻，一曲《高山流水》，吟诵千古佳话。未聆听此曲，已为伯牙子期知音之情而感动。相知满天下，知音能几人。

钟子期从一樵夫变成了隐士，也许，他觉得这样高雅绝妙的曲子，这样出身名贵的瑶琴，一个山野樵夫是无力领会，无法知晓的。但是知音不分贵贱，我想不管钟子期出身如何，伯牙都会视其为知音。子期并不不贪图荣华富贵，他心中唯有家中白发苍苍的爹娘让他牵挂，他的孝心也着实难能可贵，也正为此，伯牙对子期更是另眼相待。

既为知音，信任为先。伯牙江边不见子期，他并没有怀疑他爽约失信，更不为此郁闷不满。他知子期为人至孝，不来相会，定是应了商弦中哀怨之音，家中定有人亡。这便是知音，心有灵犀，毫不相疑。

伯牙只料对了一半，但他万难料到，亡者并不是子期的父母，而是子期本人。每每读到这里，我的内心百感交集，不禁感慨天意弄人，为何子期如此短命，知己难求，子期之后，伯牙再也寻找不到如此知音。

虽然只是一面之缘，但就是因为子期听懂了他的曲子，伯牙便为之摔琴以祭，放弃高官厚碌，栖身山野，代其赡养高堂。此情此景，曾感动无数读者，而高山流水，被千古流传，也是必然了。

现今社会，人与人之间就是少了这样至真至纯的情感，人与人之间的关系越来越冷漠，即使是住在对十几年也不知道邻居姓什么名什么已不足为奇，当今社会会有几个人把自己一无保留地展现在朋友面前，又有多少人觉得自己拥有一个能够真正读懂自己的人。所以，才有了“人生难逢一知己，千古知音最难觅”的感叹。

篇5：伯牙与钟子期读后感600字

想想伯牙和子期可以成为知己是因为一个懂字。两个人的身份和地位在那个时代应该有差距。一个琴师，一个樵夫却产生了惺惺相惜。诚然伯牙是有慧眼，还有涵养，他对一个目不识丁的樵夫首先表示的是平等，尊重。在现在这个社会，伯牙，哪里去寻?子期的自信和自尊还有内涵同样不可小估。

现在的人最有可能因为身份差距而主动把朋友拒之门外。对高于自己身份的人不是巴结奉承，就是阶级对立情节，要不就因为自卑而过于冷漠清高。两个人的交往本就已经单纯到精神沟通，没了利，没了用，有的就是享受这份情谊了。一个懂字何其珍贵?

想想两个人做成朋友交往后，约定好的一年之约。伯牙如期而至，子期就算死了，还是留老父守约。这份真挚，这份诚信，这份至死不渝的知己之情!再看咱们这个已经被利益被欲望渲染的社会大染缸，我真想哇哇痛哭一场，恨不得立马插上翅膀逃离这个世界!

再想想这两个人的性别，他们都是同性。两个男人，而且是性别取向正常的男人。如今就算是亲人是夫妻是情人，还有什么虚虚假假的蓝颜红颜，又有几个还会拥有这么单纯的感情?谁会为谁守一份约定?谁会为谁至死不渝?如今社会的纷扰和呱噪，为了生存寸步不可以停留的脚步，谁还在乎这份单纯?谁有时间去荡涤一下已经被社会重压而弯曲扭曲的灵魂?

篇6：伯牙与钟子期读后感600字

看着身边这些阿谀奉承的人，我感到了无比的厌恶。自少年一举成名之时，我的身边总是会围绕着这样那样的人，他们总是会来称赞我的琴声是多么的美妙，可是他们之中却无一人能真正听懂我琴声中所蕴含的情绪，罢罢罢，我还是拿着我心爱的琴找个无人的地方去演奏吧。

我独自一人来到了山上，找了一片空旷的地方坐下来，随即开始弹奏起来。我刚一抬头便望见了高耸入云的山峰，我为这此情此景而深感震惊，便把这情景融入到了歌曲之中。”嗨，老兄啊，你弹得可真好啊!听你这首曲子，我的眼前仿佛出现了巍峨挺拔，直插云霄的山峰啊!“什么，我惊异地转过头来，只见一个衣着虽简朴，双目却炯炯有神的小伙子背上背了一捆柴，看样子是住在附近的樵夫吧。会是他吗?我追寻已久的知己?正当我那怀疑的目光在樵夫身上打转时，他却好像看出了我的心思似的，身体微微前倾，双手往前一拱，说道：”没错，正是在下。在下姓钟，字子期，您也可以叫我子期。“这时，我无比的震惊，心想，原来这世界上竟还真有如此懂我的人!

在接下来的日子里，我经常与子期在一起谈天说地，虽然我与他才相识了几日，但我们却像相识多年的老友一般。当然，我还是会弹琴给子期听。当我心中想到奔流不息的江河时，他会说：”善哉!洋洋兮若江河!“当我心中想到徐徐的清风时，他会说：”善哉!徐徐兮若清风!“当我心中想到渺渺的炊烟时，他会说：”善哉!渺渺兮若炊烟!“当我……

岁月就这样飞快的流逝着，直到有一天，有人告诉我，子期走了。我顿时痛哭流涕，不禁昏死了过去。在梦里，我看见了他变微笑边向我挥手道别，那神情是如此的轻松自在。醒来后，我又看见了一堆虚情假意，对我嘘寒问暖的人，我不禁又想起了子期，便将我心爱的琴摔碎，并且立下毒誓：终身不再弹琴。

篇7：伯牙与钟子期原文翻译

伯牙与钟子期原文翻译

原文

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

注释

鼓:弹.

志：心意.

哉:语气词,表示感叹.

峨峨:高.

兮:语气词,相当于“啊”.

洋洋:广大

善：语气助词，相当于“好”

念：心里所想的.

得之：知道

阴：北面。又，《登泰山记》：“泰山之阳，汶水东流；其阴，济水东流。”

卒：同“猝”，猝然，突然

操：曲调

造：奏

辄：就

逃：逃避

穷其趣：彻底理解他的志趣

夫：语气助词，无义。

吾于何逃声：大意是我演奏的内容怎么也逃不过他听觉。

译文

伯牙是一位有名的琴师，他的琴术很高明，钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登高山。钟子期高兴说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的大山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。

有一次，他们两人一起去泰山的北面游玩，游兴正浓的时候，突然天空下起了暴雨，于是他们来到一块大岩石下面避雨，伯牙心里突然感到很悲伤，于是就拿出随身携带的琴弹起来。开始弹连绵细雨的声音，后来又弹大山崩裂的声音。每次弹的时候，钟子期都能听出琴声中所表达的含义。伯牙于是放下琴感叹地说：“好啊，好啊，你能想象出我弹琴时所想的意境，我的琴声无论如何也逃不掉你的听力！”

篇8： 俞伯牙和钟子期的故事

春秋时代，有一名琴艺十分高超的乐师，名为俞伯牙。伯牙有一位个性了解他的朋友，名叫钟子期。

一天，伯牙在弹琴，。伯牙小时候曾拜名师学琴，琴艺原本就很棒，长大后，他开始自我作曲，琴艺又大大提升。凡是听过他弹琴的人没有一个不赞叹不绝。但是很少有人能每次都准确地道出伯牙弹琴的心意，而唯独钟子期能够做到这点。

伯牙弹《高山流水》这首曲子时，心中想到了挺拔的高山，琴声就像一座雄伟的山川竖立在听者耳旁。钟子期陶醉在其中，听后拍手赞叹道：“伯牙，你弹得真是太好了，就好像巍峨挺拔的高山屹立在我的面前。”伯牙心中想到流水，琴声犹如一条翻滚着的江水流进了听者的心中。钟子期听后高兴地说道：“真是妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从我面前流过。”他们俩融融洽洽，从来没有发生过冲突。连游人也赞叹道：“钟子期真是俞伯牙的知音呀！”

可惜，这件事过去几年后，钟子期去世了，伯牙这世上唯一的知音去世了日。伯牙泣不成声，悲痛欲绝。

钟子期死后，伯牙经常自我一个人在屋中弹钟子期生前最爱听的《高山流水》。听着自我弹的曲子，伯牙仿佛又听到了子期一句句赞赏的话语。伯牙想:“子期死了，谁又能说出我的心意呢？那弹琴又有什么意思呀！”想完，他又爱惜地抚摸着琴，心里暗暗地说：“老伙计呀，跟随了我这么多年，一下子失去了你，心里还真有些舍不得，但是，子期已经去世了，没有人能像子期那样了解我了，留着你，也许没有什么用了，不如去陪我的知音吧！”说完咬咬牙，长叹一声，便把自我心爱的琴“啪”的一声摔碎，决定终身再也不弹琴。

篇9： 俞伯牙和钟子期的故事

今天，我听了一个广播故事，是关于古代朋友之间友谊的故事。

故事大概是这样的：一个中秋的夜晚，俞伯牙乘着船，边弹琴边赏月，他的琴声优美动听仿佛连月亮也被吸引了。但周围的人们不懂他的音乐，只有一位深藏不露的樵夫对他弹奏的歌曲十分欣赏，伯牙弹了一首高山流水的曲子，子期也听出了是高山和流水，于是两人结为兄弟，成为知音。他们分别时，约好明年的中秋节，来这里见面，一起弹琴听琴。到了第二年中秋节，伯牙来到约好的地方弹琴，但子期却没有来，原来子期已经去世了，子期临死前都想听伯牙弹得曲子，所以要家人把他的墓安在附近的山上。伯牙弹琴子期仿佛也听到了，后来伯牙到了子期墓前，把琴摔碎了，伯牙说：“子期去世了，那我弹琴给谁听啊！”从此，伯牙再也没有碰过琴了。

我被故事深深的感动了，他们的友谊那么纯洁，那么伟大，朋友之间信守承诺，彼此欣赏。我们与朋友之间交往，也要学习他们保持纯洁无瑕的友爱，和信守承诺的精神。

篇10：钟子期俞伯牙以及诗杂文随笔

钟子期俞伯牙以及诗杂文随笔

钟子期死后，俞伯牙不复弹琴，因为只有子期毛茸茸的耳朵与大众长得不同，能够懂他。只有一个人懂的艺术，只有一个人的舞台，俞伯牙是不是太可怜了？后来俞伯牙不再弹琴了，他还弹琴干啥啊？谁愿意听？只为小众服务的`艺术，出发点是自私的。以此类推，只为小众谋利益的集团是黑暗与丑恶的产物。

某个聋哑人的手语只有她的丈夫懂，难道这个聋哑人的手语是高妙之艺术？俞伯牙的琴艺就类乎此。当然艺术也有阳春白雪与下里巴人之分，但阳春白雪是为谁服务的？是为上层权贵阶层服务的，那里没有呻吟和号叫，只有酒足饭饱后对下层贫苦的欣赏。阳春白雪没有对底层的关怀，在某种意义上是堕落的。

现在的诗歌写作正朝非诗的方向发展，某些理论家在虚无的基础上构建诗歌理论大厦，他们不关心时下发生着的一切，他们追求诗歌的陌生化，意象的堆砌，词语的扭曲怪异，他们在妖雾中且舞且歌。这也许就是诗歌的新时代！

篇11：伯牙钟子期相传为什么时期的人

伯牙和钟子期相传二人是什么人

伯牙是个音乐家，钟子期是个砍柴的。但钟子期能听懂伯牙的音乐，被伯牙称为知音。

俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的`至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。

篇12：描写伯牙和钟子期友情的名言名句

描写伯牙和钟子期友情的名言名句：

伯牙善抚琴,子期最辨音,高山情依依,流水叹古今.

高山可仰止,流水能赏意,人去琴无声,琴在无人知.唐]贾岛

二句三年得,一吟双泪流.知音如不赏,归卧故山秋.[唐]崔珏

七条弦上五音寒,此艺知音自古难.唯有河南房次律,始终怜得董庭兰.[唐]贯休

暮尘微雨收,蝉急楚乡秋.一片月出海,几家人上楼.

砌香残果落,汀草宿烟浮.唯有知音者,相思歌白头.[唐]韩愈

知音者诚希,念子不能别.行行天未晓,携酒踏明月.[唐]项斯

江湖归不易,京邑计长贫.独夜有知己,论心无故人.

一灯愁里梦,九陌病中春.为问清平日,无门致出身.

二句三年得,一吟双泪流.知音如不赏,归卧故山秋.[唐]崔珏

七条弦上五音寒,此艺知音自古难.唯有河南房次律,始终怜得董庭兰.[唐]贯休

暮尘微雨收,蝉急楚乡秋.一片月出海,几家人上楼.

砌香残果落,汀草宿烟浮.唯有知音者,相思歌白头.

友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧.——荷 麦

友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会.——纪伯伦

真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮.—— D.M.

真正的友情,是一株成长缓慢的植物.——华盛顿

亲善产生幸福,文明带来和谐.——雨 果

挚友如异体同心.——亚里士多德

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友.——爱因斯坦

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.——纪伯伦

没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子.——拉法特

对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负.——莎士比亚

在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独.——巴尔扎克

单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救.——巴尔扎克

海内存知己,天涯若比邻.——王勃《送杜少府之任蜀州》

钟期既遇,奏流水以何惭!----滕王阁序

友谊是没有翅膀的爱情——泰戈尔

生我者父母,知我者鲍子也!---管仲

真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮—— D.M

真正的友情,是一株成长缓慢的植物——华盛顿

挚友如异体同心——亚里士多德

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友——爱因斯坦

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘——纪伯伦

没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子.——拉法特

对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负.——莎士比亚

在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独.——巴尔扎克

单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救.——巴尔扎克

君有奇才我不贫.-(清)郑板桥

海内存知已,天涯若比邻 .-(唐)王勃

知音者诚希,念子不能别.行行天未晓,携酒踏明月.长安书怀呈知己[唐]项斯

江湖归不易,京邑计长贫.独夜有知己,论心无故人.

一灯愁里梦,九陌病中春.为问清平日,无门致出身.

篇13：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”阅读答案

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨②兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋③兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴，卒④逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

（选自《列子·汤问》）

【注释】①志：志趣、心意。②峨峨：高耸的样子。③洋洋：宽广的样子。④卒：通“猝”，突然。⑤操：琴曲。

14.解释文中加点词语的含义。

（1）伯牙善鼓琴 善：

（2）善哉，峨峨兮若泰山 善：

15.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。

子之听夫志，想象犹吾心也。

译文：

16.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。

参考答案：

14. (1)擅长（2）好

15.你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。

16.“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。

篇14：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”阅读答案

【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善战！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于秦山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹日：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

（选自《列子·汤问》）

【乙】董源①善画，尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔。其后建业僧巨然②祖述③源法，大体源及巨然画笔皆宜远观。其用笔甚草草，近视之几不类物象，远观则景物粲④然，幽情远思，如睹异境。如源画《落照图》，近视无功，远观村落杳然深远，悉是晚景，远峰之顶宛有反照之色。

（节选自《梦溪笔谈》，有删改）|

【注】①董源：五代南唐画家，南派山水画开山鼻祖。②巨然：建业（今南京）僧人，五代宋初画家，师承董源。③祖述：效法、遵循前人的学说或行为。④粲：鲜明。

10.解释下列加点词在文中的意思。（3分）

（1）卒逢暴雨（2）乃援琴而鼓之 （3）皆宜远观

11.下列各句中，加点词的意义和用法均相同的一组是（2分）

A. 远峰之顶宛有反照之色 岁寒，然后知松柏之后凋也（《论语》）

B. 伯牙游于秦山之阴皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）

C. 远观则景物粲然 居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》）

D. 伯牙乃舍琴而叹日 鸣之而不能通其意（《马说》）

12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）

A.尤工秋岚远景/多写江南/真山不为奇峭之笔

B.尤工秋岚远景/多写江南真山/不为奇峭之笔

C.尤工秋岚远/景多写江南真山/不为奇峭之笔

D.尤工秋岚远/景多写江南/真山不为奇峭之笔

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）曲每奏，钟子期辄穷其趣。（2分）

（2）其用笔甚草草，近视之几不类物象。（2分）

14.伯牙“善”琴，甲文主要采用什么写法来表现他琴音的`高妙？董源“善”画，乙文怎样介绍他画作的奇妙？请简要分析。（2分）

阅读答案：

10.(1)同“猝”，突然（2）拿起 （3）应当、适宜（每小题1分，共3分）

11.C（2分）

12.B（2分）

13.（1）（伯牙）每次弹奏曲子，钟子期就能说尽它的旨趣（情趣）。（2）他们用笔非常粗放，近看画几乎不像任何事物。（每小题2分，共4分）

14.第一问：侧面描写，通过钟子期的“善听”来表现。第二问：先写董源的画“宜远观”，然后写“远观”和“近视”效果不同，最后以《落照图》为例加以说明。（2分，每问1分）

参考译文：

【乙】董源擅长绘画，尤其拿手的是秋天山岚远景，大多描摹江南的真山，不用奇特峭拔的笔法。此后建业的僧人巨然效法董源的画法。大体上董源与巨然的画都适合远看，他们用笔非常粗放，近看画几乎不像任何事物，远看就觉得景物鲜明，意境深远绵长，如同看到人间胜境。例如董源画的《落照图》，近看没有什么效果，远看村落隐约深远，完全是一派晚景，远处山峰顶上好像有夕照的亮色，这是它的神妙之处。

篇15： 父与子作文

假期里，我读了伯劳恩的漫画《父与子》，里面有一个梳着秃头、长着高个子的爸爸，和一个梳着刺猬头的儿子。爸爸慈祥、友善，儿子聪明调皮。爸爸很爱儿子：带着受欺负的儿子和与之大家的小朋友讲理，却变成双方父辈大打出手、替儿子写作文被老师痛殴屁股。儿子聪明调皮：像爸爸借几本书却用来垫在较低下，去够苹果的儿子，想变成魔术师却把茶具摔坏的儿子、让爸爸用枪向忘了放葡萄干的蛋糕发射葡萄干的儿子。

这对父子总是形影不离：他们走过大城市，去过郊外、看过乡村、闯过无人岛，他们总是在一齐，谁也无法把它们分开。

他们贫穷过，却又突然见得到巨大财富，他们从无人知晓突然变得名扬天下，他们从普通人一下子意外的成为了英雄。上帝给了他们那么多改变命运的的机会可他们却用最真切最自然的感情说道：“我们永远在一齐。”

人生的旅途总是要伴随着成熟和稚嫩、欢乐和懊恼、成功和失败，之所以这样才使得人生更加神秘和丰富多彩。

其实，父与子原本就是一个人，儿子是父亲的裂变，儿子是做父亲没有做完的事情的委托人。儿子会为有一个成功的父亲而自豪，父亲会为有一个成功的儿子而骄傲！

篇16： 父与子作文

风和日丽的一天，父亲和儿子正准备去动物园里看大象，在大象爷爷面前照好多相片，再给它们喂食。

这时，他们正走在街上，突然看到了一个正在搬家的人，吃力的走着上坡路。头上大汗淋漓，脚下迈着沉重的步伐，一步一步的向前走，眼看着车子就快倒了，乐于助人的父与子，急忙上前扶着车子。拉扯的人回头对他们笑笑，深表感谢。人们都喜欢得到别人的帮忙，但是这个人，在有利的状况下，开始了得寸进尺。原先，这个忘恩负义的人，看到父与子这么热情的帮忙他，也开始做起了他的白日梦，竟然什么都不顾的坐在了车子的前方，毫不顾虑的抽起了大烟，也丝毫没有下车帮忙父与子推车的想法。这时，父亲觉得不对劲，怎样越来越沉了，挠挠头皮，上前看看，这一看不得了，可气坏了父与子，父亲给了那人一个巴掌：“真是个不值得帮忙的家伙！我们好心帮你推车，耽误了我儿子的动物源之旅，你竟然自己安心地睡着了，让我们用劲推，你这是什么意思呀？”“对不起，我明白了，让我自己推吧。”

这篇故事里，我感受到父与子那颗纯真的童心。见到需要帮忙的人都会主动向前帮忙他，有些人不惜自己的所有去帮忙别人，就像父与子，不但没有得以相应的回报，反而遭到别人的蒙骗。这是因为什么呢？很简单，这些帮忙他人的人并没有弄清被帮忙的人是否值得帮忙。换句话说，这样的好心人实际上是愚蠢的人，因为他们没有任何的分辨潜力。

篇17： 父与子作文

我看过一本书叫《父与子》的漫画，这本书是一本无字图书，它让我开拓视野，增加想象力。《父与子》成功塑造了幽默、和蔼、宽容的大胡子爸爸和调皮、聪明、可爱的刺猬头儿子形象，通俗易懂，却展现了生活的实质。这本漫画书共有216幅漫画，我最喜欢的时第101幅漫画，它的题目是《妙用图钉》。讲了一个强盗攻击父亲和儿子，儿子在地上放了一枚图钉，使强盗疼得摔倒在地上，和父亲一齐打败了匪徒。这幅漫画告诉我做什么事都要勇于挑战，不能还没开始就投降。我还喜欢《聪明的马》这幅漫画，这幅漫画讲述了父亲与儿子去雪山坐滑板玩耍，他们让一匹马来拉滑板，这匹立刻坡的时候鼓起吃奶的力气跑。父亲不禁赞叹道“这真是一匹好马呀！”这时，滑板已经离开顶峰，开始靠惯性下滑，马一屁股坐在了滑板顶上。儿子之后父亲的话说：“这也真是一匹十分聪明、十分懒惰的马呀！”透过这幅漫画我懂得了做事如果有捷径的话，我就能够把弯路走直。

这本书中大部分都是一些给予人乐趣的漫画，剩下的只是用来引出下一个故事的，所以我能够说这本书你完全能够在读文章的时间以内读完，我觉得我就是在那个时间里读完的。

篇18： 父与子作文

父亲与儿子

镜头一：田野上的守望者接到学校寄来的关于开家长会的通知，他很兴奋。因为准备又能够在家长会上看到儿子优异的成绩了。他拿起镰刀，弯下身子，左手大把大把地搂着稻禾，右手快速有力地挥动镰刀。恨不得立刻收割完稻谷，碾成白花花的大米拿去卖，以换得儿子的伙食费。他年过半百，儿子却很争气，是他全部的骄傲。因为他觉得为了儿子多苦多累都无所谓。他停了下来，拿肩膀上的烂毛巾擦一把汗腻的脸，额上的沟壑般的皱纹在此时清晰可见。在暖暖的阳光中，他站成了一塑雕像。

镜头二：网吧里的烟鬼看到考试成绩的那一刻，他傻傻地愣了很久。他想起在家早出晚归，辛苦劳作的父亲，双眼微微闪着颤动的液体。这半个学期来，他开始学会抽烟，喝酒，旷课去泡网吧，对于班主任好心好意的教诲他敢蛮横地顶撞。此刻，网吧里充满震耳欲聋的游戏声和人们激动的欢呼声，有人此刻在专心致志地聊QQ，偶尔传来清脆的“嘀嘀嘀”QQ提示音，有猛敲键盘的“嗒嗒”声，也有人在电脑上高音量地放着网络歌曲。他全神贯注地玩游戏，时不时苦闷地吐出一缕缕烟气，打在电脑屏幕上，便肆虐地散开成浓浓的云雾状……

随着家长会的逼近，他也只能靠沉溺于虚拟的网络来发泄自己的情绪。这，在不久前已经渐渐成了他的一种习惯。镜头三：这一幕，这一刻家长会上，父亲坐在儿子的座位上，和其他家长一样，认真听着班主任的考试总结。儿子悄悄地站在教室外的窗口边，默默地看着班主任把成绩单一一发到各位家长手中。父亲满怀期盼地接过成绩单，双眼迫不及待地在那张纸上搜寻着儿子的名字。就在一瞬间，挂在他脸上的笑容僵住了，就像刚刚还荡着涟漪的湖面突然结成了冰块，右手拿起的纸茶杯机械地停留在半空，缕缕翻滚上升的水蒸气亲吻他的脸颊，白发。他失望的目光缓缓地离开成绩单，变得黯淡无神……这一幕深深地在儿子脑海中烙下了，这一刻的父亲猛烈地撞击儿子的心。镜头四：最后校园的凉亭里，儿子和父亲相对无言。许久，父亲摸索地从口袋里拿出一个黑色塑料袋，层层展开，取出几张皱巴巴的钞票，放在儿子手中：“我想你也没钱了吧，这次只有这么多，田里的稻谷还没收割完，等收完了拿去卖换钱后我再给你送来，在学校里要多吃一点，别挨饿。考不好下次再努力，爸相信你……”儿子接过还带着父亲体温的血汗钱，仿佛被电触了一下。“我该回去了，你安心读书，不要挂念爸一个人在家。”说完便转身离开。走不远，父亲又跑回凉

亭：“我差点忘了，我从家里给你带来几个鸡蛋，学习辛苦，注意营养啊。”父亲从口袋里去出用袋子包好的几个熟鸡蛋，放在儿子手上，便转身真的走了。看着父亲熟悉的走路姿势和那件很小时候他就看父亲穿过的中山装，最后，他再也忍不住了，两行热泪无声无息地滑落。他急忙背过身去，用袖子飞快抹了一把眼角，不想让父亲看见……

篇19： 父与子作文

读了《地震中的父与子》有感

爸爸是船，妈妈是帆，载着小小的我驶向彼岸，是爱的动力，是爱的决心，是爱的毅力，是爱的自信，才使我到达彼岸，爱是无私的，爱是伟大的，爱是高尚的，爱是崇高的！自从学了《地震中的父与子》这篇课文，我才真正了解到父爱的无私、伟大。

文章记述了1994年美国洛杉矶大地震后，一位年轻的父亲不顾各种随时可能发生的危险，在人们认为几乎不存在期望的状况下，执着地从瓦砾堆中营救儿子的动人事迹。

没有这种无私而伟大的父爱，谁也不可能坚持这样长时间的、期望渺茫而危机四伏的挖掘，儿子也许便因为人们的放弃而葬身于瓦砾堆中。

我读后心潮澎湃。这位父亲为了救自己的儿子，不惜牺牲自己的生命；而儿子为了救同学，让他们先脱离危险。这真是一对了不起的父与子啊！如果这位父亲仅是来到这片废墟绝望的大喊“我的儿子！”那他的儿子和14个同学就只有长眠于地下了；如果人人都能像这对了不起父子那样，成千上万的孩子或许就能得救。

也许，我们的爸爸平常对我们的关爱不像妈妈那样无微不至，但我们仍然能时时感到父爱的温暖。

记得有一次，闫老师对我们说，区里要进行古诗背诵比赛，让我们把背过的诗打印。其他人都不屑一顾，我却牢记在心，一回到家，就急忙告诉了爸爸，爸爸一听，立刻给我忙活起来。

晚上，我甜蜜的进入了梦乡，可谁知爸爸努力抵抗着“睡魔”的干扰，依然给我打印着，生怕我完不成老师交给的任务。第二天，我一齐床，发现爸爸的眼睛变成了“熊猫眼”，妈妈把事情的“来龙去脉”告诉了我，我感动极了。

还记得我小时候，只明白让大人给我买自己心爱的玩具、零食，而不顾大人的重重困难，大人们有时也无可奈何，只好给我买。自我读了《地震中的父与子》后，我绝不会在像小时候那样做了。

也许，爸爸的爱不是生病时的陪伴和呵护；不是考试前的千叮咛万嘱咐；不是睡觉时给我们盖被子的身影。但是，父爱，同样是伟大的。

《地震中的父与子》这篇文章使我更加认识到父爱的深厚。

篇20： 父与子作文

父与子

这是一个幸福的家庭。家中有个留着光秃、满脸胡渣的幽默、滑稽的丈夫；有个温柔贤惠的妻子；还有个留着刺猬头的聪明、淘气的孩子。

一天，开饭了。母亲夹了一块肉刚要往嘴里送。父亲瞪大眼珠，指着餐桌旁那个空位子，尖叫起来：“不好啦！儿子怎样还没放学？这都几点了？”母亲迟疑了半天，说：“我最了解我的儿子啦！必须是找附近的小朋友玩去啦！”

父亲一边走，一边喊：“某某，快回家吃饭。”找遍了左邻右舍家，整条巷子，不见儿子的踪影。父亲又气又累，朝家走去。

回到家里，他刚坐下就想看看儿子放学究竟回来了没有？于是，他拖着两条沉重的腿挪到书房门口，他大吃一惊：儿子竟爬在正对门的地上看着什么。他想：这回我必须要好好教训教训他。走到跟前，才发现儿子在看一本书。他一会儿笑逐颜开，一会儿愁眉紧锁，一会儿紧握双拳，一会儿用脚打着节拍，一会儿高声喊着‘加油’……他看得如痴如醉，竟忽略了父亲的存在。父亲本想一把攥住儿子的耳朵，狠狠地修理修理他。但是，竟情不自禁地伸出好奇的手夺过儿子手里的书。“爸爸，再让我看会儿吧！立刻就完了。”儿子哀求道。“不行！饭都凉了，赶快去吃吧！”儿子蹦蹦跳跳地走了。

儿子要吃饭了。母亲说：“你爸怎样还但是来？”儿子扑嗤一笑，说：“准是迷上了我借的那本书。”儿子拉着母亲的手，走到书房门口。母亲一看，愕然了。儿子嘴里嘟囔着：“还说我呢？其实跟我一个样儿。”母子异口同声地喊道：“该吃饭了！”“吃饭，我这就去。”父亲答道。母子掉头走了，过了一会儿还是不见父亲的影子。母亲勃然大怒，走到书房，挽起裤管，提起脚尖，向父亲的屁股踹去。父亲被踢疼了，站起来，理论道：“他妈，你这是干什么呀？”“还好意思问，我都叫你几遍了？”“你一来，就踢我，什么时候叫过我？”原先书里也有这么一段——吃饭了，吃饭，我这就去。

父亲与儿子读书读得多么认真啊！竟到了废寝忘食的程度，到达了忘我的境界。我想如果我们在工作、学习中能做到这一点该多好啊！

篇21： 父与子作文

父与子

我的父亲虽然下岗工人，但是对我的关怀却没有少。

在我4岁的时候，我住安徽炎炎的夏日让我热的不得了的时候爸爸总会为我跑到离家很远的地方，满头大汗的买来一个冷饮给我时几乎是气喘吁吁，但是当看到我欢快的吃着冷饮时还笑着对我说：“慢点吃。”到了晚上，有时爸爸还怕我热把我放在院子的竹床上、等到天气冷的时候，又把我放在了房间里。等我起来的时候却全然不知。

到了冬天，爸爸虽然大多数不在家中，但是却时常打电话到家里来说：“孩子冷不冷？有没有着凉？多加一点衣服，多吃一点蔬菜，等等”等到他回到家，第一件事就是看我有没有着凉，才去吃饭，如果着凉了，肯定会指择我妈妈说她怎样怎样样！有时还会吵架，吵得天翻地覆。

能够说爸爸对我关怀过度或者说是太大让我受不了。

篇22： 父与子作文

父与子

“叮叮叮叮叮……”两颊清秀的母亲敲着饭碗张罗着，秃头大胡子老爸挺着圆滚滚的大肚子飞也似的，稳稳当当坐在了凳子上。

“咦？儿子呢？”老爸吹着大胡子嚷道。“在书房里呢，”母亲边放筷子边说，“你快去叫叫这小子，这回的但是铁令。”老爸无奈的瞪了母亲一眼，然后把桌上一道道花花绿绿的菜扫视了一遍，又望着一碗碗菜上冒着的白花花的热气，狠狠地吸了一口菜香，才无可奈何的起身向卧室“进发”。

轻轻推开门，只见调皮的刺猬头儿子正在津津有味地看着一本生动搞笑的故事书。“去吃饭吧，书等会再看。”老爸和蔼的催促道。“不嘛不嘛！就看一下下，一分钟，就一分钟……两分钟就能够了，两分钟……”儿子依然不起身，嘴里再向父亲祈求着。“不——行——快——去——吃——饭——”秃头老爸用手做起了“喇叭”，朝儿子大喊，儿子只好直起身子，眼球定了文章半天，才恋恋不舍的走出书房，但是他把那个未料到——老爸这一去就是……不复返啦！

儿子前脚才出房门，后脚刚触到餐厅的界限，想不到童心未泯的爸爸已经被这本书给“俘虏”了。他俯下身，黑黝黝的大胡子垂了下来，肚皮上厚厚的肥肉挂了下来，眼球目不转睛的盯着书看，愈凑愈近，眼睛愈盯愈圆。

儿子坐上了板凳，母亲把一碗碗热乎乎的饭盛好了。母子两刚准备开动，立马又丈二和尚摸不着头脑了。“你爸去哪了？”妈妈问儿子。“嗯——他呀……”儿子被五花八门的菜迷住了，用鼻子吸着香气，显然没怎样好好回答。“好好回答！”母亲大吼，“哦，哦，哦。他好像在房间里……”“快去找！”母亲都嚷道。儿子望了望玩可爱的白米饭，微笑的白菜，害羞的胡萝卜，笑眯眯的红辣椒……大家似乎都在对她说：“快去找吧，等你回来就来享用我们。”儿子将“飞流直下三千尺”的口水赶紧擦掉，生气的准备去找爸爸。

厨房，没有；客厅，没有；储藏室，没有；儿子的卧室，没有；老爸老爸的卧室，没有；书房，没……有！儿子站在书房的门口，眼前的景象真让人睁目结舌：老爸双手拖住腮帮，多又短的胡子挂了下来，一双快活的大眼睛左左右右不断地转动着，圆鼓鼓的大肚皮紧贴着地面，两条腿前后干脆利落的晃着……

……

此刻只有一句话能形容他们；有其子必有其父。

篇23： 父与子作文

前几天，我读了篇文章，题目是《地震中的父与子》读了这篇文章，我深深地体会到父爱的伟大。

“在地震来临之际，父亲安顿好母亲，就冲向学校，找到儿子所在的班级。但眼前已成废墟。”读到这儿，我叹了口气，心想：教室都变成了废墟，那人怎样还能活着呢？死了的话，父亲必须是悲哀流泪，很痛苦吧？

当我继续往下读“父亲用手剥开废墟，嘴里不时发出‘儿子在等我！’”我不由得发出感叹，赞叹这位父亲拥有着顽强的精神和永不放弃的决心。是啊，应对灾难，应对痛苦，父亲仍然坚持自己、不挫败信念。但我仍保留疑问：他会找到儿子吗？他的儿子还活着吗？

他独自一人挖，许多人极力劝阻，让他回去。他用坚定的眼神看之他们：“你们是来帮我的吗？”最后，大家都哀声叹气地离开了。1个小时过去了，12个小时过去了，24个小时过去了，他足足挖了有36个小时。忽然，他听到了声音：“爸爸，是你吗？”“是我！是我！”爸爸欣喜地回答道。“爸爸，我那里有14个同学，我们躲在教室的1个角落里。”

看到这儿，我深深地感受到了父爱的伟大，这真是了不起的父亲。我惊呆了，想不到一股每个父亲都能拥有的父爱竟这么伟大，竟让一位父亲不顾自身安危，冒着随时随地都有爆炸的危险，挖废墟救自己的孩子，并挖了足足36个小时。但这位父亲却没有倒下，一股伟大的力量支撑着他继续挖下去，救自己的孩子。读完这篇文章，让我再次回到了1年前的那个冬天。

记得那时，我重病在家，爸爸不怕辛苦，夜里把我背到了医院。那天下着大雨，或许是因为雨太大，雨珠遮住了爸爸脸颊上的汗珠，但我还能感受到爸爸的辛苦。刚到医院，把我安顿好，爸爸的手脚冰凉，脑门发烫，呀！发烧了！而爸爸还一向对我和妈妈说：“没事儿，没事儿。一会儿就好了，我抵抗力强，一会儿就没事儿了！”听到这儿，眼前的景象模糊了，眼泪不知不觉地从脸颊上流下。这使我明白：父亲的爱有多伟大啊！

再次回到文中，我认为这是了不起的父亲。

篇24：与子同袍作文

巴尔扎克说：一星陨落，黯淡不了整片星空；一花凋零，荒芜不了整个春天。一场突如其来的疫情，也未曾将我们击败。在这样特殊的时期里，我们见证过无数众志成城的决心；见证过无数小而细碎的温暖，当光阴悄然斑驳了城墙，树木抽芽，年轮增长，许多年后回望时，是否会感慨那年的寒冬我们曾与子同袍，共盼春归？

岁月的洪流，在人头蹿动的街巷里驶过，涌动的历史见证过无数真诚的声音。21世纪正坚定地向我们走来，鳞次栉比的高楼接踵而筑；霓虹灯里无数车影流动；科技存在于每一个生活的缝隙里，这些都是新时代发展的标志。窗明几净的教室里的每一句琅琅书声都是新时代最坚实的基础，我们将共同迎接更加夺目的辉煌。

肃清荷塘的淤泥，美化校园环境，实行小班化教学，提高教学质量，规范中加学子们的行为。随着时代发展的不仅是社会，还有我们的中加校园。在这样充满希望的校园里，随处可见中加学子挺拔的身姿。他们是陀思妥耶夫斯基笔下的少年，他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹，他们拥有一切少年的美好特质。晨曦与雾霭交替，日落与新月轮回，每个工作日清晨早早起，夜半迟迟归。表针的流转像单曲循环，每个中加奋斗的日夜，都将成为我们最宝贵的回忆。

我们曾经历了多少个沉默如谜的盛夏，有时晴空，有时暴雨；我们曾经历了多少个满载期许的流年，或遗忘，或珍藏。每个步入中加的学子都怀着最坚定的理想，每个六月不仅是离别的六月，更是一段新征程的起点。一段路途的尽头，或许没有长亭古道，也没有桃花潭水，只有同样洒满阳光的早晨，有人把回忆里留在了昨天。每个中加人都曾将自己青春里一段宝贵的回忆留在了中加校园里，留在了每一个昨天，而比起昨天更重要的是未来的每一天，我们将带着各自的理想奔赴天南海北，把那段无言奋斗的日子变成掩藏在岁月里最美好的秘密。

我们在没有硝烟的世界里相逢，少年的坚定能够撑起所有盛夏的的温柔和理想。愿所有的未来出于自然而非刻意；愿所有中加人永怀善意灵魂，澄澈明朗；愿在新时代里与子同袍，共至春归。？

篇25：与子同袍作文

在这个世界上，可能确实没有超级英雄，不过是无数人都在发一份光，然后萤火汇成星河。

——题记。

一场疫情，使无数场本该快乐的聚餐变成了尴尬的相视一笑。一场疫情，使中国最热闹的春节冷冷清清；一场疫情，使无数条热闹非凡的大街，寂寥无声。这一场疫情，更是使无数幸福的家庭妻离子散。

但，就算万人空巷还是妻离子散，我们—中国人依旧如萤火虫般一人发一份光，照亮黑夜！

（一）岂曰无衣，与子同袍：抗疫战士

提起疫情的守护者，为民立命，国事无双的钟南山院士，吹响号角的李文亮医生……他们都站在了抗疫的最前线，为中国人治病。

他们无时无刻心中都有着人民，一次次的手术，站了十几二十几个小时，尽管下了手术台他们会累倒，可当他们穿上了白大褂便是病人的'希望。”人民安全了，哪还有累不累可言”。

岂曰无衣，与子同袍，中国人的希望，医生当之无愧。

（二）岂曰无衣，与子同袍：快递员与外卖小哥。

每一条冷清的街道上，我们能看到的，唯有快递员和外卖小哥在穿梭，他们不分时辰，不怕疫情，为我们这些被关在家里无法出门的人们送上实用的物品和可口的饭菜，“就算危险包围我们，也不能让疫情中的国人受苦。”

岂曰无衣，与子同袍，为了疫情下更多中国人生活的满足，质量的提高，快递员与外卖小哥多累也在所不辞。

（三）岂曰无衣，与子同袍：社区医务人员

寒风刺骨，当我们都迫不及待想回家时，只有他们，耸着肩，跺着脚在小区门口等待着，不惧流言，不惧冰雪，不惧病毒，从怀里掏出还略带余温的体温测试仪为回家的人们一遍又一遍的测量体温。“我不会让任何一个无辜的人被隔离，也不会让一个有异常的人进入社区，即使我被冻得瑟瑟发抖，那又何妨？”

岂曰无衣，与子同袍，少一个患者，中国就少一份负担。

（四）岂曰无衣，与子同袍：世界

唇亡必齿寒，中国此次因为疫情，在国际上少了许多金融上的互动，引起了多个国家的经济下滑。若这时不出手相助，更待何时。俄罗斯，日本，柬埔寨，蒙古，巴基斯坦等国家，无论大小，无论强弱纷纷解囊相助，有钱，有药品，有食品，还有牛羊和青菜。西班牙，意大利，阿根廷等足球队在举世瞩目的比赛中为中国加油，为加油。

岂曰无衣，与子同袍，我们同在一个地球，一个世界，同在一个家！

岂曰无衣，与子同袍，不仅是先秦的《无衣》，更是我们对抗疫前线的战士和为抗疫默默奉献的后方的人民的承诺。不仅仅是日本赠与的爱心，更是让我们炎黄子孙团结起来，众志成城的动力。

山川异域，风月同天，无论你身在何方将去何处，在这一场疫情中，必当奋力卫国。哪怕你只是呆在家里什么也不干，都是我们中国人对祖国的信任与肯定。

寒冬过去，清风徐来，樱花依旧盛开。心存美好，总会走过寒冬，春回人间。但我更希望如约而至的不仅是春天，还有疫情过后平安的你，期待相见！

伯牙与钟子期读后感

伯牙与钟子期读后感600字

范文子 钟仪

自由的钟优秀作文

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