以精神为话题的小学作文精选

以下是小编帮大家整理的以精神为话题的小学作文精选，本文共13篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“cindyrose”提供。

篇1：以竹子精神为话题小学作文精选

1竹子

大文学家苏东波云：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”从苏氏诗中，我们可领悟到，竹子不是俗物，它具有许多人格化的高贵精神与品格。热爱竹子，可使人变得精神和高尚起来。所以，古往今来无数文人墨客对竹子情有独钟，将松竹梅誉为“岁寒三友”，对竹子的精神和品格赞不绝口。那么，竹子到底有哪些高贵的精神与品格呢?

竹子有奋发向上的精神品格。

“咬定青山不放松，立根原在破岩中”。“依依似君子，无地不相宜”。竹子不论生长环境多么恶劣，只要给它一抔泥土、一滴雨露、一缕春风、一丝阳光，它或刺头于深草荆棘之中，或吐露锋芒于破岩石隙之间，以“箨落长杆削玉开”，“更容一夜扦千尺”之势勃发向上。

竹子有坚韧不拨、刚正不阿的坚贞气节。竹子“不学蒲质柳，贞心常自保”。不屈服于雪压枝头，不屈服于狂飙折腰，任尔东西南北风，千磨万击还坚劲。纵使一时被摧眉折腰，但它“身临屈处有骨节”，只要“一朝红日起，依旧与天齐”。

竹子有永不变色的英雄本色。“莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。“竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜”。无论是酷暑之烈日炙烤，还是严寒之雪染霜侵，经春历夏又秋冬，始终是郁郁葱葱，绿叶素荣，“不改清阴待我归”。

竹子有虚心谦逊的品格。“未出土时尚有节，入云霄处仍虚心”。竹子不因地位卑微而自暴自弃，也不因枝叶凌云而骄傲自满、盛气凌人，而是始终虚心向上。对此，白居易在他的《池上竹下作》写道：“水能性淡为我友，竹解心虚是我师。何必悠悠人世上，劳心费目觅亲知”。白居易把竹子当成了自已最好的老师和亲知。不仅如此，竹子还有乐于扶持新竹成长的谦逊美德，郑板桥在他的《题竹画》诗中写道：“新竹高于老竹枝，全凭老干为扶持，来年再有新生者，十丈龙孙绕凤池”。

竹子有无私奉献精神。竹子不单能在炎热的夏天给人们带来阴凉，在寒冷的冬天为人们遮挡风寒，而且竹子一身都是宝，并以此奉献社会和人类。宋代苏轼曾云：“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也”。竹子不单在过去有如此广泛用途，随着人类社会和科学技术的日益发展进步，竹子的价值由过去一般的食用和使用价值渐渐地向艺术价值、观赏价值、生态价值等方向提升和发展。竹工艺品、竹文化品、竹园林等不断推陈出新，并以竹文化、竹文明的丰富内涵在不断地丰富和美化着人们的生活，陶冶着人们的精神情操。

2竹子

竹子是我国有名的植物之一。也有许多诗人写了赞美竹子以及竹子的精神。

就连竹子也不仅有一种，有：花竹、苦绿竹、大木竹、月月竹等。它们形态各异、千姿百态，以最美的姿态矗立在林中。给我印象最深的是：泰竹、唐竹、巨龙竹、印度刺竹、紫竹、吊丝竹。而巨龙竹是世界最粗壮、最大的竹子，最高可以高2，3十米。而吊丝竹就不像其他竹子，它是最特别的，能在竹子顶上长出一条像丝一样的条形物体，好像开花。而印度刺竹就是枝丫向左右两边叉开，让人看好几眼，不舍得离开。这一些种.种成千上万的竹子，都是为了赞美竹子那坚韧不拔，永远屹立在风沙中。南区的侨乡人也拥有了和竹子一样高雅的品质：坚韧不拔，永不言败，永远在风沙中奋斗，勇往前进，这就是侨乡人所具备。

竹子除了带给我们心旷神怡的作用，在观赏之余，我们还要学习竹子那些精神。作为一名侨乡人也应该具备像竹子一样的精神。像许多赞美的诗句：风来笑有声。雨过净如洗，有时明月来，弄影高窗里。有着许许多多的赞美竹子的诗都有很多含义像主写竹子美的、赞美竹子精神的。

经过了这次参观后，就连平常不对竹子感兴趣的我，也越来越爱上竹子了。

这次不愧去参观。

3竹子

我外婆家院子里长着几百株竹子。竹子是高大乔木状禾草类植物，历来被人们所喜爱，是正直虚心的象征。无论在古代文章中，还是现代文章中，以竹喻人时，是坚持不懈、谦虚的意思。我喜欢娇美的花草，喜欢高大挺拔的树木，更喜欢虚心竹子。

竹子的叶子墨绿墨绿的，叶子表面有些小毛，中间有一条笔直的叶脉。叶子宽大约1厘米，长大约4厘米左右，竹叶能组合成许多形状，有的像“小”字，有的像“个”字，有的像燕子，有的像小鱼……一般的竹子一年才开一次花，花很小，是白色的。还有“死而不倒，倒而不枯，枯而不烂”的说法。竹竿大都是直的，中间是空的，每隔一段都有一圈凸出来的东西。只要你仔细闻它的那股淡淡的清香，立刻会神采飞扬、精神抖擞。

竹子的作用很多，竹竿可以做成建房时要搭的架，做成竹梯、竹床、竹椅、竹席等等，竹枝可以扎在一起做扫把，竹子的汁可以做成鲜竹沥，竹笋可以吃。

我最敬佩的是竹子那顽强的意志。有一天，先是太阳公公烤着大地，可是天又突然变了，刮起了鬼风，又打起雷电，接着下起倾盆大雨。雷电容易被尖的东西吸收，竹子是尖的，正好打在了一根竹子上，我吓死了。天一晴，我再看看，哇!只是竹头被打糊了。所有的竹子都是昂首挺胸，好像在说：“再来呀，我还没过瘾呢!”

我喜欢竹子，喜欢竹子的正直、虚心;喜欢竹子的清香;更喜欢竹子那顽强、坚持不懈的意志。我也要像竹子一样，做一个坚持不懈、正直虚心的人!

4竹子

你喜欢花，因为花的娇艳?你喜欢柳树，因为柳树的婀娜?我喜欢花，细化柳树，但似乎更喜欢竹子。

竹子既没有花儿娇艳，也没有柳树婀娜，却有着自己独特的韵味。它浑身流动着生命的绿色，一年四季总是给予人一种赏心悦目的绿意，一派生机勃勃的景象;它身姿细长而又英挺，高贵而又典雅，在微风轻拂下，像一位少女在翩翩起舞，舞姿而又柔美，又像一个绿色的精灵在摇头晃脑。

我喜欢竹子，不仅因为它全身都是宝，更因为它具有从不索取，只会无私奉献的品质。它为了人类默默地奉献了自己的一切：嫩嫩的竹笋用来制作各种美味佳肴、翠绿的竹叶即是大熊猫的美味食物又是人们用来做扇子的好材料、竹皮被削成竹条，用来编织成了各种各样坚固耐用的竹器、精美别致的工艺品……

我喜欢竹子，因为它无论遇到狂风还是暴雨，寒冬还是酷暑，也无论它生长在平地还是山间……那饱经风霜而又瘦弱的身躯依然是本色不改，临风傲雪，宁折不弯、不屈不挠。郑板桥诗人曾用诗句称赞竹子：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风……”就是形容竹子像岩石般坚强。

我为竹子无私奉献的品质所感动，不由得想起像竹子一样为祖国奉献的许许多多的建设者，他们为祖国、为人民辛勤地劳动着，无私地奉献着。他们就如竹子，有着宁屈不折的精神。

竹子，简单朴实中藏匿着无私的品质与不屈。我多么希望，在生活中能如竹子般屹立。

5竹子

竹，是极平凡的。然而，竹子和人们的生活却息息相关。青青翠竹，全身是宝。竹竿既是建筑的材料，又是造纸的原料;蔑可编织竹器;竹沥和竹茹可供药用;竹笋味道鲜美，助消化，防便秘，真不愧是“绿色的宝藏”!

然而，我更加欣赏它那顽强不屈的品格。它和松、梅被誉为“岁寒三友”，自古至今，为诗人所题咏，画家所描绘，艺人所雕刻，游人所向往。当残雪还没有消融时，新竹就悄悄地在地下萌芽了。春风一过，它旧像一把利剑，穿过顽石，刺破土层，脱去层层笋衣，披上一身绿装，直插云天。暑往寒来，迎风斗寒，经风雪而不凋，历四时而常茂，充分显示了竹子不畏困难、不惧压力的强大生命力，这是一种人们看不见而确实存在的品格。我想，竹子品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗?我们每个人，需要的不也是这种精神吗?名师点评：谁最爱竹?自然会让我们想起郑板桥，他的诗句呢?能想起几句吗，如果能把也写进你的作文中，效果一定会更好。

“任尔东西南北风……”不过看的你的作文后，竹的感觉已经有了——“竹子品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗?我们每个人，需要的不也是这种精神吗?”

篇2：以精神为话题的小学作文精选

蚂蚁的精神

早起，天气灰蒙蒙的。我和爸爸一起回到了奶奶老家。我发现院子里的台阶上有一群蚂蚁，于是好奇地蹲下来观察着它们的一举一动。

蚂蚁是众所周知的“大力士。”可是，今天我有了更深的感悟——蚂蚁的团结和顽强。就在我蹲下来认真看的时候，一只小蚂蚁不知什么时候爬到了我的脚边，正绕着一块米粒大小的碎馒头转圈呢!转了几圈，它便试图去搬，可是没有成功。于是，它很快就爬走了。我仔细观察着它的动向。

不一会儿，那只小蚂蚁便领来了六七只较大的蚂蚁。在小蚂蚁的带领下，它们一起抬着那块碎馒头，往蚂蚁洞的方向转移。

我被深深地吸引住了，专心注视着眼前有趣的情景。

这时，一个奇异的景象出现在我眼前。洞穴里的蚂蚁好像听到了号召一样，倾巢而出，排成一个“长蛇阵”朝小蚂蚁们走来，加入到它们的搬运行列中。一群蚂蚁全力抬着碎馒头往洞穴里搬运。在每一只蚂蚁的努力中，这只“运粮大军”浩浩荡荡地满载而归了。

回到屋里，想起刚才的画面，我不由得感叹：蚂蚁那种团结、合作、顽强的精神值得我们每个人学习。

屈原的精神

屈原，一位家喻户晓的爱国主义诗人，后人称他为“诗魂”。因受奸臣陷害，他多次被流放，壮志难舒的他最终在悲愤中自投泊罗江，百姓被他的爱国精神感动，民间至今仍在用各种方式怀念他。

何其有幸，在这次的经典诵读中，由我饰演这位伟大的爱国诗人。

刚接到这个任务，我万分激动的同时，也隐隐有点担心。毕竟我没有任何的表演经验，也没有学习过诗歌朗诵。

一开始，因为台词不熟悉，我总也揣摩不到人物的语气，常常读得结结巴巴又有气无力。老师从发声的方式开始教起，一句一句地教，细心指导我们怎样通过每一个眼神、每一个动作表达人物情感。

每天放学后，所有老师都牺牲个人休息时间，不停地探讨剧本，揣摩人物情感，不厌其烦地指导我们排练。

腿站得酸胀，嗓子喊得生疼。可没有一个人喊累，没有一个人退缩。我们都被这种精益求精的精神感动，更加认真地排练。

我终于明白，这就是团队的精神：精益求精、团结一致、排除万难!过程虽苦，但我坚信，只要秉持这种精神，我们一定能乘风破浪，勇往直前。我想，这也是屈原的精神。

蜡烛精神

蜡烛，是日常生活中的一个小物件，它在人们的眼里，可有可无，微不足道。

蜡烛，它并不像松树，傲然挺立于风雪之中;它也不像梅花、牡丹，用自己的美丽，吸引着无数游客;它更不像台灯，轻轻松松便打发了时间……

蜡烛，它并不好看，它只是在默默地燃烧自己，照亮别人，直到把自己燃烧完毕，方才停止。

那天晚上，家里突然停电，当我拿出台灯，却发现台灯没电了，妈妈拿出蜡烛，把它点亮，我就在这支蜡烛的光亮之下按时完成了作业。

我凝视着这支小小的蜡烛，它在燃烧着自己，支撑着把光亮奉献给人家，它微笑地流着眼泪，一点一点地燃烧着自己的身子，毫不吝惜，直到燃尽。

这支小小的蜡烛，让我想起了早起晚归、风里来雨里去的清洁工人，无论春夏秋冬、严寒酷暑，他们照样默默无闻地坚守在自己的岗位上，不求回报、无私奉献，为城市的美丽作出贡献……

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，燃尽自己，照亮他人，蜡烛，它虽然平凡，但它却是无比伟大!

论小草的精神

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”在日常生活中，草非常的常见，但它为什么可以让古今中外的人赞美它呢，歌颂它呢?这与它坚强不屈的精神有关。

小草精神是一本书，令人百读不厌。小草精神是一首诗，被一代代人传颂。古往今来许多有成就的人都具备了小草精神。 杜甫的小草精神使他创造了不朽诗篇。唐玄奘的小草精神成就了西天取经的伟业。聂耳的小草精神使他写出《义勇军进行曲》。

名扬海外的音乐家贝多芬，他更是将小草精神发挥到了极致。贝多芬从18起，他双耳失聪，健康情况恶化，生活贫穷。但使是在这种极端的条件下，他仍然创作了《第九合唱交响曲》。

贝多芬的坚韧令世人所折服，因此在他死后，虽然没有一个亲人在他身边，但在29日下葬时却形成群众浪潮，所有学校停课哀悼，两万群众护送他的灵柩，墓碑上刻着歌颂他的诗。

小草精神，使人折服，它平凡但它坚强不屈，不被现实困难所折服。我也要发扬小草的精神，克服生活、学习中的困难，充分地发挥我的价值。

蜘蛛的精神

在神奇的大自然中，有各种各样的奇异现象。这些现象都能给我们启示，让我们有所感悟，“蜘蛛织网”也是一样。

在夏天，雷雨天气，我把门窗关闭，做好安全措施。这时，无意中透过玻璃向窗外望去，在窗角上发现了一直小蜘蛛。它全身都是黑色，八条腿细细长长的，它附在窗角的墙壁上，周围是被风刮坏的网，它似乎准备重新织网。可风雨对它毫不留情，撕扯着它的身体，好像随时就要把他我从高楼上甩下去。令人胆战心惊。我见它奋力与风雨作抗争，努力织网，但我觉得它不一定能成功，便坐一旁静观其变。

大约过了十几分钟，它依然在不停的织网，用自己的毅力盒勇气俞狂风暴雨作斗争，它不论周围环境对它造成怎样的影响，她依旧奋力向前。顿时，我对它瘦小的身躯充满了敬畏之情。一直到最后，它织成了一张牢固结实的大网。蜘蛛的这种不轻言放弃的精神实在让我震撼，久久不能忘怀。

在平时的生活中，我们也要有这种“蜘蛛精神”。面对困难永不退缩，挑战失败也不放弃，勇往直前，才能获得成功!

篇3：以松柏精神为话题小学作文600字

早就听说松树有着坚强不屈的精神，还有着顽强的生命力，正像陈毅元帅的诗所写：“大雪压青松，青松挺且直”。因此，我一直想有机会看一下松树。国庆长假，爸爸带我去黄山，终于让我领略到了松柏的风采。

走进黄山，我们登上了第二高峰——光明顶。从上向下看，只见下面的松林一片绿色，随着山峰的连绵起伏，像滚滚波涛，真可谓松的海洋。

被称作黄山十六大奇松之一的“迎客松”，矗立在玉屏楼一旁。“迎客松”高约7-10米，它的松针极细，密密麻麻地排列着。迎客松的枝叶多数长在右边，向前伸出，那样子就像在向来自国内外的宾客招手欢迎。

在一座陡峭的山峰上，有一棵长在石头里的松树，那棵松有着顽强的生命力，生长过程中一块大石头压住了它。为了自已能够生存，它以“水滴石穿”的毅力，日日不断往上长。终于，它靠着坚强的信念，穿透岩石，现在，已长得高大挺拔。这棵松树受到了人们的啧啧称赞，被称为“破岩松”。

走着走着，天下起了大雨，气势滂沱，压得我抬不起头，心想：这么大的雨，松树受得了吗?不一会儿，雨停了，我抬起头一看，那棵根系发达、松干粗壮的“黑虎松”，一根两杆、亭亭玉立的“连理松”，不但没有压弯腰，反而显得更加苍翠，松针上还挂着水珠，像串着晶莹的珍珠。

黄山的松，以石为母，有的破土而生，有的绕石而长，有“无石不松，无松不奇”之称。除了刚才介绍的那些，还有“竖琴松”、“双龙松”、“凤凰松”。即使你能妙笔生花，也难把“巧夺天功，美不胜收”的松柏都给细细描绘。

我爱松树，更爱那奇特的松柏。它的美让我赞叹，它的品格令我折服。

篇4：以松柏精神为话题小学作文600字

你能读懂黄山峭壁上的那株迎客松吗?

云缠它，雾绕它，雨抽它，风摧它，霜欺雪压，雷电轰顶，大自然仿佛容不得它的存在，定要除之而后快。然而，它不低头，不让步，不畏风刀雪斧的剔抉，在数不尽的反击和怒号声中，练就了一身铮铮铁骨，凝聚了一腔朗朗硬气。

一次次，它在风雨中抗争呐喊;一回回，它把云雾撕扯成碎片;它以威严逼迫霜雪乖乖逃遁;它以刚硬驱逐雷电远避它方……

一切生之渴望、生之奋斗、生之抗争，都在这由苍松摇出的命运交响曲中展现出来了。

读松柏，你不觉得我们的安徽正是一棵伟岸挺拔的劲松吗?

安徽，襟江带淮，千年激荡，几经兴衰，这片辽阔的大地上曾上演过多少群雄逐鹿、惊心动魄的故事啊!

这里曾经是华夏文明的发祥地之一。老庄道学，三曹华章，新安文学，桐城散文……这些，都是中华文化中不可或缺的一部分。

一句“祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏”道出了多少人世沧桑;一句“锄禾日当午，汗滴禾下土”道出了安徽人民的勤劳和艰辛。

“相看两不厌，独有敬亭山”，“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”……这些，不正印证了文人墨客们对江淮秀丽景色的向往吗?

众人皆知大禹“三过家门而不入”，却有几人清楚那倚门而立翘首遥望、“人面桃花相映红”的正是咱安徽潜山姑娘呀!“乔公二女秀所钟，秋水并蒂开芙蓉”令诗人充满了无限的向往，而那“举手长劳劳，两情同依依”的焦刘之恋不也跨越时空感动今人吗?

文房四宝，徽派建筑，芜湖铁画，黄梅戏，凤阳花鼓……这些，全是江淮儿女智慧的结晶啊!

千年前推翻了秦王朝残暴统治的轰轰烈烈的陈胜、吴广起义，千年后在抗日战争、解放战争中浴血奋战的无数勇士可歌可泣的事迹，无不印证了江淮儿女不畏压迫、抵御欺凌的铮铮铁骨。

松柏，我读懂了你!松柏，你是徽魂!

篇5：以工匠精神为话题作文

如匠人般坚守

曾看到这样一句话“这个世界并不合乎所有人的梦想，有的人选择了放弃，而有的人却选择了坚持。”而比坚持更可贵的，是对于完美的不懈追求。

“我坚持做一件事的原因，是我想把每一件事情做好，做到极致。”这是56岁的金浩所说的一句话，他用了的时间，把一家普普通通的街头书店，变为了整个上海滩最大，最美的书店—钱书阁。书店中藏书之多，设计之精妙，都源于他的那份对于完美的追求。在整理书籍这一方面的长达二十余年的监守，让他实现了自己的梦想，同时也为读书爱好者提供了广阔的阅读空间和视野。

央视纪录片<大国工匠>中，有记者来到制作手工杆秤的小镇。富有南方特点的小巷中，男男女女忙于制作手工杆秤。他们选好原材料，用尺子量好所需的长度，把制造过程中的每一步都做到精致，量取，秤重尽量做到毫厘不差。花了大量时间与心血，做出了标准的秤。他们的监守，为的是商家能诚信经营，消费者有更多保障。

工人亲身打造的零件，修复师对钟表的反复校准，传统工艺美术刻师的精雕细琢，都是对”工匠精神\"的一种坚守。一个团队花了时间编出的字典;一位老人传承文化，筛选，煮沸，晾晒出的红糖。正式因为有人在精益求精，有人在批量生产商品的时代里，选择坚守，才让飞机正常运行，才让中华文明得以传承。一个人的坚守，就会让世界大有不同。那么一个民族，一个国家更需要如匠人般监守的执著。中国是制造业大国，但质量时常为无法保障，长久以往，中国将会在世界之林失去站稳脚步的机会。各行各业都需要慢下脚步，坚守自己份内的职责，做到精致，那么才会国泰，国泰才能民安。人民生活需要质量的保障，质量需要对匠人精神的坚守。十年磨一剑的耐力，克尽职守的态度，精益求精的决心，才能让文化传承，让国家永存。

在快速发展的时代里，我们无法改变时代发展的脚步，能做到的便是一成不变的如匠人的坚守。

篇6：以精神为话题的作文

花放中华遍野，光洒神州万丈。打造大国风范，传递中华美德。问何以壮吾华夏，答曰：“中国精神”，壮吾巍巍中华。

从古至今，中国一直是世界舞台上的重要角色，而中国精神则是其背后那无形的擎天博玉柱、架海紫金梁。正是有这一傲骨，中国才能一次又一次振翅高飞，一次又一次震惊世界。因而，我们要发扬中国精神。

中国精神，一种如切如磋，如琢如磨的精益求精的大国工匠精神。

随着《舌尖上的中国》的热播，那口经历无数次锻打的章丘铁锅爆红网络。一口铁锅经历多重复杂的工艺才成。其背后不正是大国工匠精神的体现吗?章丘铁锅爆红背后是一代又一代章丘人的坚守，才能被国人所熟知。如“天眼之父”南仁东，建设世界面积最大的一口“锅”相当于六十个足球场的射电望远镜，他用毕生精力与时间，只为让中国在天文方面独领风骚，FAST建成后不久，他便溘然长逝。正是这种精益求精的大国工匠精神，才让中国科技迅猛发展，走在世界前列。

中国精神，一种“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神。

当一百多年前，战争爆发，林则徐毅然写下这一诗句警示家人——“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”一百多年后的今天，他仍是这个时代的最强音。如感动中国十大人物之一的老桑杰曲巴及其女儿一生，一生守护祖国最边疆。他一生无怨无悔，独自带领家人为祖国看护边疆，最终感动玉麦所有人。正是有这一感动天地的爱国精神，中国才能越走越远，越来越强。

中国精神，一种“美美与共，天下大同”的开放包容的共同体精神。

在报告中，习近平总书记强调应致力构建人类命运共同体。人类本就是一个不可分割的整体，所有国家都应共同努力构建人类命运共同体。中国率先垂范，积极履行大国职责。不仅公布地质数据，还自曝短板——水资源污染，致力建设亚投行，牵头举办进博会……中国正以其特有的方式改变每个人，改变世界。正是这种开放包容的命运共同体精神，才让中国在国际社会上不断发声，不断成长。

中国精神深扎在每个中国人的心中，它是中国人与生俱来的优良品质，正是有这种精神，才让中国愈发强盛，让中国梦愈发美丽，愈发光彩照人。

篇7：以创新精神为话题作文

创新能改变世界，有心才能创新，用心才能让世界更精彩。

有心是仔细观察生活并能从中发现什么，从而得到感悟，而不是每天碌碌无为的度过和错过。创新是挑战自己生理，心理的极限，有良好的身体素质，心理素质，能耐得住寂寞的人最终才能看到创新的曙光。

道尔顿是个有心的人。因为有心，追根究底，用心研究。于是，他最先发现了“色盲”，引起了医学界的轰动。同一个时期的康熙正好就是个色盲，他也意识到了自己的眼睛有问题，但碍于自己是个皇帝，最终也没有说出。这也许是个遗憾，由于他的无心，错过了它。

魏格纳也是个有心的人。躺在病床上的他没有虚度光阴，无意中他发现地图中几个大陆的轮廓图是几乎吻合的。带着疑惑的他开始了探秘之旅。正因为有这份细心和好奇心，他提出了大陆漂移说，并被人们很快认可，成了大板块学说中的权威。

创新并不是一个简简单单的名词，他的背后隐藏了太多太多的努力。成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

谢皮罗是个有心的人。放洗澡水，大家都见过，但谢皮罗发现了真理。每次放洗澡水时都会形成漩涡，并有一定的方向。经过不停地思索，他考虑到这与地球自转有关，并作出了合理的解释。这件很普通的事，大家都注意到，但为什么只有谢皮罗发现了?因为他用了心，付出了努力。

创新其实也是件很简单的事。对周围的事物不要认为都是理所当然，更多的是要有那份心，才能发现生活中有许多不同，要用心去创造奇迹。

牛顿是个有心人。在被熟透了的苹果打中头时，他很疑惑，为什么苹果不往上飞呢?于是在众多猜测后，他发现了万有引力定律。安藤百福是个有心人。仅半个世纪，方便面就成了人们生活中不可或缺的食品。乔利是个有心人，从煤油弄脏了衣服，发明了干洗剂······

与其临渊羡鱼，不如退而结网。从今天开始做个有心人，用创新来改变世界，你的生活必将更精彩。

创新，创造新意，创造独一无二的精彩

篇8：以精神为话题的作文

近几年来，社会上的假冒伪劣商品越来越多了。国家技术监督局已下了大力去查抄处理，消费者协会也为维护消费者权益做了许多工作。但仍有些伪劣商品悄然上市，而且已经蔓延到我们的精神食粮——书刊当中来了。

书刊的问题主要表现在排版和装订质量太差上。在排版上最突出的问题是错别字太多。就拿中小学生的课本来说吧，几乎每本书中都有十几个到几十个错别字。例如，在历史书中把为中国革命牺牲的第一人“陆浩东”错印成“陈浩东”;在语文书中，把“泉而茗者，晷而者，红装而蹇者”中的“晷”字错印成“蓑”字。凡此种种，不一而足。中小学生课本是经国家教育主管部门审订的，具有很强的规范性和严肃性。连这种书籍都出现了不该有的错字、别字，就更不用提那些各地非正规书刊了。在古时候，由于生产力低下，科学技术不发达，人们只能用手抄书，出现错字、别字是在所难免的。如今，科学技术发达了，书刊中的错别字却增加了，这是什么缘故呢?

在装订上同样也存在着技术太差的问题。在我们每学期新发的课本中，有的书页边没有裁开，有的书扉页没有订上，还有的书页次颠倒，翻着翻着，中间的几十页空断了，跳开几十页后，它们又变魔术般地出现了，更有的本干脆就是缺。这些都给我们的学习带来许多不便。于其它书刊，这类问题更是屡见不鲜。比如，一本由中国科技普及工作组主编的科技画廊》软精装本书，在书的最部分竟出现了重复装订的现象。挺好的一本书竞成了“六指”，让人了只有摇头。

无论是在排版还是在装订上的问题，出版者在职业道德和敬业精神上出现的问题。“对读者负责”本应是出版界职业道德，可是有些人却把目光盯在了钱上，在审稿、校稿、印刷、装订的各环节中，只讲所谓的“效益”，却忘记了要讲究书刊的质量，忘记了出版者要对读者负责。

书籍，是人类进步的阶梯。当前的出版物应该为培养跨世纪人才，为促进整个国民素质的提高做出应有的贡献。“工欲其事，必先利其器。”其器不利，其事安能善耶?歹为了我们的社会进步和民族发展，书籍出版应该首先跨过质量这道门槛。

篇9：以精神为话题的作文

随着现代化生活节奏的加快，人们要面对各种各样的压力，很多人都患有一定的强迫症。患了强迫症会实然表现出与正常人不一样的想法和行为，而且强迫症发作时的症状复杂多变，因此有不少人认为强迫症就是精神病。精神强迫症真的就是精神病吗？关于这个问题看看专家是怎么说的。

在日常生活中，由于强迫症患者主要表现为思想和行为的异常，这些表现与普通人相比有较大的差别。于是总会有人问，强迫症是精神病吗？其实，精神病是指严重的心理障碍，由于丘脑、大脑功能紊乱及病变而发生的感觉、记忆、思维、感情、行为等方面表现异常的一种疾病。患者的认识、情感、意志、动作行为等心理活动均可出现持久的明显的异常;不能正常的学习、工作、生活，动作行为难以被一般人理解，显得古怪、与众不同;在病态心理的支配下，有自杀或攻击、伤害他人的动作行为;有程度不等的自制力缺陷，患者往往对自己的精神症状丧失判断力，认为自己的心理与行为是正常的，拒绝治疗。而强迫症是一种神经症，脑部功能正常。患者对其强迫想法成年累月地进行着艰苦的“自查搏斗”，他们力图克制却无法摆脱，对自己反复出现的、明知不对的行为觉得不能控制，常误认为或怕别人认为是“精神病”，内心痛苦到了极限。由于强迫症病人的“自相搏斗”并不能解决问题，反而使强迫症状愈演愈烈，病人的信心不断降低。

而强迫症患者主要的表现是强迫思想和强迫动作。强迫症患者会反复思考一些想法，如怀疑、回忆、穷思竭虑等。有些强迫症患者反复做一些没有必要的行为，如反复检查、反复洗手、反复计数以及仪式性动作等等。患者自己知道并不是精神病，然而患者由于觉得自己的思维和行为不正常，往往误认为患了精神病;在人前竭力掩饰自己的病态，甚至回避就医。但是，掩饰和回避只会拖延问题的解决，增加治疗和自救的困难。

总之，强迫症与精神病有着本质的区别，强迫症患者在行为上、思想上都是正常的，只是比其他人多了一些疑虑，而精神病则是存在大脑神经的病变。

通过以上介绍相信大家对于强迫症是精神病吗？这个问题有了明确的答案，强迫症并不是精神病，它的表现与精神病有很大的不同，在日常生活中我们不能把强迫症和精神病混为一谈。

篇10：以精神为话题的作文

独活是一种药草，独活者，性微凉，味辛甘，形细而多节，软润而气息芳香。它不惧严寒，生长于海拔甚高的高寒山地，如参破天机的仙人般静静地隐居于此，不被红尘的热闹所惊扰、动摇，高高在上地享受着山中的清冷、寂寞。独活着，独自活着，不曾寂寞亦不知寂寞。一株只可长一茎，再无双生。陶弦景说它“一茎之上，不为风摇”。一茎之上，得风不摇曳，无风偏自动，露出渗透到骨子里的超凡脱俗。

独活是一种气质，一种坚定，清明的气质。爱它持久不变的香气。不同于桃李牡丹“风吹入帘里，唯有惹衣香”，它的香气有比大山更有容纳天地的力量。日色清明时，青山被照耀得明媚；暮色浓酽时，青山消隐于黑暗之中；阴雨滂沱时，青山妖娆出浴；大雪纷飞时，青山松柏亦会冻凝。而这一切的变化却无损于它的本来面目。风雨的洗礼只会使得它的香气越发温厚，大气。因为坚定，它变得安然，因为放开了自己的执念，它回归本质。归隐山中，山中的生活肯定不如红尘热闹，可却是它心中所求，自此，它所拥有的一切，仍是世间之物，却已到达另一重境界了。

这不禁使我想起了刘禹锡，他的前半段生命都用在了寻求某种类似光明的答案。大唐的盛世，给了他大展拳脚的机会。然而功业像流星般短暂而璀璨，他的功业被无情地埋葬，但却在墓碑上发出了芽。十年的颠沛流离更改不了他的执著，仰头大唱“犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。唯待见青天”。从连州回来的他作了《再游玄都观》一诗，诗一出袁，刘禹锡被贬和州。仕途的失意没有使他沉沦于自身的喜悲。“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，他用历史般恢弘的胸怀，写下了千古流传的诗篇《陋室铭》。

这个如独活般的男子，在经历时间的洗礼后变得越发坦荡从容。他用另一种成熟的姿态指点着江山。用他的文字记录着时代兴衰，在他的文字中浸满了风雨打磨后的内敛和厚重，如独活的香气，穿越了时间长河，于往事浮沉中，奏响了一支大唐盛歌。

独活尽管生如逆旅，明媚的光阴不多，任何伟岸的努力最终都会坍塌、黯淡，如星滑落天迹。我们应尽力而为，把握分寸，在经历千回百转的磨难之后，风流云散物是人非之际，仍能如独活般从容淡定，仍能如刘禹锡般笑谈一句“前度刘郎今又来”，这是真正的独活精神。

篇11：以精神为话题的作文

《匠心精神》一书中提到造就匠心精神的三条途径：守、破、离。我认为，这三条中“守”最重要，只有倾注一生的坚守，才能成就真正的匠心精神。

守，是以理想为基础的坚守与专注，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善。既然选择要去做一件事，就应当有终其一生坚守的决心，用百分之一百的努力去追求百分之九十九点九九的完美。这就是我所理解的匠心精神。

匠心频频出现在社会各行各业的领域中，足以见出整个社会对其的认可重视程度。不错，如果我们都能将匠心融入实际的工作生活中，那样产生的价值将无法估量。高效与精湛同存，创新与坚守并行，如此，定能有所成就。

学习匠心精神，放在首位的就应当是塑造坚守、专注的品格。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”坚守专注便是九层高台之累土。如果无法坚守，怎么有继续下去的勇气？如果缺乏专注，又何谈追求完美的能力？所以说，坚守与专注就如船桨一般，推动着匠心的大舟平稳前行。

就像今年火爆网络的历史散文家汪衍振，花费二十一年才完成一部“史书”，有人计算称他平均每天只写不到三百字！如此“龟速”的作者实属罕见。但他的“慢”是“慢工出细活”的慢，并非“无限期拖稿”的“慢”。他曾为了搞明白李鸿章官职的调动，连续翻阅了数月的史书。他说：“我也可以像其他作者一样一天写几千字几万字，但历史是不能哄人的啊。”正是由于汪衍振对于完美的追求，对待历史的一丝不苟，对待作品品质的坚守专注，这样的匠心精神才使得他的作品深得读者“专宠”，成为历史文学的畅销书目。由此观之，坚守与专注才是匠心精神不可或缺的部分。

匠心精神的可贵之处就在于其愿意为了追求那几微米的精致而倾注大量的精力心血，坚持研究，专注完美。这种精神已渗透到我国各行各业中，就如大国重器中的航天器、潜水器、航母、大飞机……一个又一个里程碑式的突破背后哪一项不凝聚着匠心精神？这些令人尊敬的科学家们终其一生都为了发展祖国的科技事业而奋斗不息。

择一事，终一生。学会坚守与专注，在追求理想的大道上，发扬匠心精神。我相信：守住方寸，咫尺匠心。

篇12：以精神为话题的作文

年轻人，我会在浙江的山与水之间与你相遇。晨光昏暗的地方，几千年来从著名城市传下来的精神并没有被时间的流水冲走。我们前进得越多，我们思想的精髓和创造的奇迹就越能跟上时代的潮流。

惠风自古以来就在这里。

我在古老鲁特琴的酒杯里遇见了你。你的古韵和祖先的思想是深刻的。

自从王羲之和他的同事们在这片山水中感叹世界的繁荣，并高呼生命随变化，你就留下了一千年的伏笔。祖先们把他们的哲学留给后人的宝贵地方是对探索世界真相的无尽渴望和遐想。

从此，英雄辈出，前代的人们通过把握浓厚的文化氛围所带来的各种优秀精神，将儒家圣人的教诲转化为实践和实践的指引，从务实而审慎的洞察力到知行合一的观点。在这种文化的影响下，浙江一直有自知之明。这些精神给了无数前辈以动力。

微风轻抚脸庞。风中有古人的思想。他们带着智慧，伴随着浙江人民走过了几千年的流浪。

海浪充满了今天，这里的痕迹。

我在开拓和寻求新事物的过程中遇见了你。你努力奋斗和勇敢地面对新世界的力量。

在新的时代，浙江从未放慢脚步，而是抓住了发展的最佳时机，利用自古以来经济发展的大好形势，勇往直前。

从那以后，像互联网时代的传奇人物马云，像千千，很多成功人士都站在他的立场上，和他一起带头，勇敢地把潮流作为自己的口号，向世界证明了浙江精神的强大力量。在发展的道路上，浙江人民从未放慢脚步。会有多少种奇迹？奇迹的背后，往往隐藏着辛勤工作的汗水。

汹涌的海浪拍打着海岸。海浪有这个世界的雄心。通过实践，我一直陪着浙江人走在最前列。

风和云都在向前看，梦就在这里。

我遇见了你，在火的流逝中，你的活力不断向上。

所有这些成就都是前人取得的惊人成就。作为浙江的新一代年轻人，我们也将接过这把火，踏上人生的征程，延续前人的辉煌。

从那时起，我们不仅让世界看到浙江青年的拼搏精神和激情，更重要的是，让世界看到对责任的承诺，让世界看到通过努力寻求知识和勇敢地站在潮流中的行动。我们是新一代梦想和希望的承载者，注定充满无限可能。

浙江，你和我有着相同的脉搏。这里的年轻人，踏着飞逝的时光和奇迹，带着我们祖先的背影和风中我们的笑脸。

篇13：以精神为话题的作文

我生活在敬爱的周总理故乡--淮安。身在淮安的我，心里总有一股浓厚的爱国情怀。

有一种精神叫做周恩来精神，什么是周恩来精神？周恩来精神是一种令人积极进取、催人奋进的动能，是现代学生刻苦学习的榜样，更是一种团结协作的力量。

周恩来的一生是追求真理、崇尚理想、奋斗不止、不断进取的一生。周恩来年少求真之心极盛，目睹了患难之中的中国，年仅13岁的他就庄重地确立了为中华之崛起而读书”的坚定信念。周恩来为了追求真理，虽然经历了几番挫折，但毫不气馁。他东渡日本、远渡欧洲地区考察，在彷徨中决意另辟新思想”，对一切主义开始推敲比较，最终选出了共产主义这个救中国的良方。从此，对共产主义坚信不疑。从爱国到倾向革命主义再到信仰为之奋斗，都体现了他对崇尚理想、追求真理的执着精神。他将整个身心都放在共产主义事业上，忧国忧民，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念，直到生命的最后一刻。

周恩来一生还酷爱学习，且善于学习，不断丰富自己，改变自己。首先，他好学习。周恩来自幼就酷爱读书，他认为必须广泛读书，才能进而改造社会。因此，他奉天东关模范学校学习时，总是觉得学校安排的课程满足不了自己的求知欲，于是便利用课余的时间，到阅览室和图书馆博览群书。其次是善学，周恩来读书不仅善于推求比较，还善于向社会学习。他在伦敦给他的伯父信中说：在伦敦读书，非仅入课堂听讲而已，市中凡百现象固皆为所研究之课目也。”他博览群书利于他向社会学习、向实践学习的求知方法。最后就是学以致用，周恩来一生活到老学到老。

周恩来襟怀博大，善于协作，力争大多数人一起奋斗。周恩来认为知识界的门户之见、派性之争和文人相轻”现象是旧社会残余的产物，新社会的知识分子应该相互学习，加强团结，提倡文人相亲”、文人相爱”。他提出：不同学科的知识分子要加强团结，反对学科相轻。不同学派的的知识分子要加强团结，反对学派相轻。不同时代和年龄的知识分子要加强团结，反对代际相轻。

周恩来精神是中华民族优秀的文化精神和崇尚的共产主义精神的完美结合，是引领中国人民走向光明，走向幸福，走向中国新时代的民族精神。我们新一代的的学生，更应该赞扬并弘扬周恩来精神！

关于以精神为话题的小学作文精选

以松柏精神为话题小学作文600字

以压力为话题的小学作文

小学以“成长”为话题的作文

以”合作”为话题的小学作文

以精神为话题的小学作文精选.doc

将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档