此时此地此身优秀作文

时间:2024年02月11日

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下面小编为大家带来此时此地此身优秀作文,本文共11篇,希望能帮助大家!本文原稿由网友“老林看票”提供。

篇1:此时此地此身优秀作文

此时此地此身优秀作文

望时间能定格在这一刻,此时,此地,此身――

瞬间定格在此时

看窗外,今天并无阳光,刚下了几天大雨,或是因为大雨的冲刷,山更绿了,更青了。就是在傍晚,在这个昏昏沉沉的天,窗外的画卷也显得那么干净,那么明朗。此时就这样落着,落成一路风景,落出遍地红尘。说红尘,难免俗气与遐想,就一路风景吧,就这样缩成剪影。我喜爱着,疯狂着,甚至迷恋着。

错落的房屋密集着,跳动着,突兀的闯入我的视线。我震惊着,欣喜着,默默的观望着,一切都安静而又安详着。

我不知道,不清楚。我还能否感受这份宁静。在以后,一切或许都会变了,走过花季的迷茫,青春期的浮躁,那份懵懂,那份天真,会随着时间的推移而磨灭。

迷恋在此地

对于离开,曾经懵懵懂懂,曾经痴痴呆呆,曾经喜欢没心没肺的笑,曾经可以装做满不在乎。如今隔着时光的玻璃看去,沿着时光的轮廓,摸着,看过,生活过七年的老久砖瓦,走过七年的花园小道。任树叶在脚边回荡,不去拍散脚上粘上的泥土,任它在蓝色的裤子上斑斑点点;踏过积水的洼地,任飞溅的`水滴粘满白色的帆布,轻踩温软的草地躺下,任草上的露珠濡湿新买的衣裳;去最高的地方,任风吹到心底发凉。

我用自己的方式,感受着这校园的点点滴滴,曾经那个使人厌恶的地方,今日竟让我产生众多不舍,对于离开使我有些许不快。我不明白,为什么生活的风景总是路过,总有擦肩而过的一瞬。

就这样想象着,定格在此地,此地在我心中定格久久不去……

篇2:“此身此时此地”都读书阅读及参考答案

赵畅

①朱光潜终生恪守自己的座右铭:“此身此时此地。”“此身”,即此身应该做而且能够做的,就必须自己来做,并成为自己一生追求的目标;“此时”,指此时应该做而且能够做的事,绝不拖到明天和以后去做;“此地”,是说此地应该做而且能够做的事,不可等到有更好的条件和宽松的环境时再去做。做一哪嘴纲,读书更应这样。

②读书,对于每个人来说,都是一件应该做而且能够做,且须贯穿一生一世的事。

或许,有人会说,读书不是看病、救火,不必着急,慢慢来就行。殊不知,正因为读书在有些人看来,是一件可待可推、可有可无的事,故而总是被忽视被抛弃。其实,一个人真要等到抽出一段空闲时间再来静心读书,那只是不想读书的借口而已。其实,③真正的读书总是忙中偷闲进行的,真正的读书必抓住眼前、当下,而绝不拖到明天、后天。古人读书有“马上、枕上、厕上”之说,既说明读书是一件紧要的事,也说明读书的时间只要挤一挤,总会有的,每个人都要学会分秒必争、日积月累。电影导演谢晋从小热爱读书,自此养成每天必读书的习惯。哪怕工作到深夜,睡前一定要看上一会儿书,否则便睡不踏实。去国外访问,他最爱逛书店买书、读书。而春节回老家浙江上虞,他更是闭门谢客,奢侈地读书。勤奋读书,令他的导演生涯充满激情,充盈智慧。最近,读报看到一则消息,说现在市场上出现了一种“会生气”的书。如果你不看它,它就会发脾气,书上的.字迹两个月后自动消失。这是由阿根廷一家出版商出版的一本文学选集。它通过特殊的墨水印制好后用塑料袋密封包装,拆封后二至四个月内,墨迹碰到阳光和空气就开始逐渐消退,最后变成空白。这本“不能等的书”也是在提醒每个人:书,要抓紧时间读,而不能束之高阁。

④环境好一点,或许读书的效果会更好些。但这并非必要条件,何况,人也可以适应环境。1940年9月7日,德国空军疯狂轰炸伦敦,伦敦遭受重创,到处是断壁残垣,到处是火海,缺水、缺电、缺煤气、缺少食物和药品。然而,在图书馆,有人依然从排列整齐的书架上挑选书籍。难怪丘吉尔说:“伦敦就像一头史前时期的巨兽,能够忍受可怕的创痛,虽然遍体鳞伤、血肉模糊,也照样能生活和活动。”不囿于时间、地点、环境,伦敦人热爱读书,该是德国法西斯难以摧毁他们的心灵的重要原因,也该是他们对未来充满希望的重要原因。是啊,对如饥似渴读书的人来说,环境的好差,实在不是决定因素。清朝重臣曾国藩的一番话说得再明白不过的了:“且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地、热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。何必择地,何必择时”。所以,对于一个爱读书的人来说,环境的好坏,无关紧要。

⑤读书,理应是我们人生追求的目标,事实上,在当今世界的许多国家里,读书的多寡依然是多数人对生活质量的评判标准和人生境界的衡量尺度。做一个真正的读书人,就从“此身此时此地”开始吧!

13.本文的中心论点是什么?(2分)

14.第①段引入并分析朱光潜的座右铭,有什么作用?(2分)

15.简要分析第③段的论证思路。(3分)

16.第④段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)

17.下面句中加点的词语“到处”“依然”用得很好,请谈谈你对此的理解。(2分)

1940年9月7日,德国空军疯狂轰炸伦敦,伦敦遭受重创,到处是断壁残垣,到处是火海,缺水、缺电、缺煤气、缺少食物和药品,然而,在图书馆,有人依然从排列整齐的书架上挑选书籍。

参考答案:

13.“此身此时此地”都读书(或:每一个人不论何时何时地都要读书)。

14.①引出论题或论点;②作(道理)论据,证明中心论点;③结构上领起下文。

15.示例一:首先提出读书要抓住眼前的观点,,然后从道理和事实两个方面证明观点。

示例二:首先从提出读书要抓住眼前的观点,接着从道理上论证;引用古人的话“马上、枕上、厕上”证明观点,最后举例论证:用谢晋勤奋读书的例子证明观点,最后举阿根廷出版“会生气”的书(或“不能等的书”)的例子证明观点。

16.运用了道理论证(或“引证”“对比论证”)的方法,有力地证明了“对如饥似渴读书的人来说,环境的好差、实在不是决定因素”(或“对于一个爱读书的人来说,环境的好坏,无关紧要”的观点)。

17.示例:这两个词语强调了伦敦人在极其险恶的环境下读书的热情像往常一样高,有力地证明了读书不必等到环境宽松时的观点(或:有力地证明了“对于一个爱读书的人来说,环境的好坏,无关紧要”的观点)。

篇3:《“此身此时此地”都读书》阅读答案

《“此身此时此地”都读书》阅读答案

①朱光 潜终生恪守自己的座右铭:“此身此时此地。”“此身”,即此身应该做而且能够做的,就必须自己来做,并成为自己一生追求的目标;“此时”,指此时应该做而且能够做的事,绝不拖到明天和以后去做;“此地”,是说此地应该做而且能够做的事,不可等到有更好的条件和宽松的环境时再去做。做一件事如此,读书更应这样。

②读书,对于每个人来说,都是一件应该做而且能够做,且须贯穿一生一世的事。

③或许,有人会说,读书不是看病、救火,不必着急,慢慢来就行。殊不知,正因为读书在有些人看来,是一件可待可推、可有可无的事,故而总是被忽视被抛弃。其实,一个人真要等到抽出一段空闲时间再来静心读书,那只是不想读书的借口而已。其实,真正的读书总是忙中偷闲进行的,真正的读书必抓住眼前、当下,而绝不拖到明天、后天。古人读书有“马上、枕上、厕上”之说,既说明读书是一件紧要的事,也说明读书的时间只要挤一挤,总会有的,每个人都要学会分秒必争、日积月累。电影导演谢晋从小热爱读书,自此养成每天必读书的习惯。哪怕工作到深夜,睡前一定要看上一会儿书,否则便睡不踏实。去国外访问,他最爱逛书店买书、读书。而春节回老家浙江上虞,他更是闭门谢客,奢侈地读书。勤奋读书,令他的导演生涯充满激情,充盈智慧。最近,读报看到一则消息,说现在市场上出现了一种“会生气”的书。如果你不看它,它就会发脾气,书上的字迹两个月后自动消失。这是由阿根廷一家出版商出版的一本文学选集。它通过特殊的墨水印制好后用塑料袋密封包装,拆封后二至四个月内,墨迹碰到阳光和空气就开始逐渐消退,最后变成空白。这本“不能等的书”也是在提醒每个人:书,要抓紧时间读,而不能束之高阁。

④环境好一点,或许读书的效果会更好些。但这并非必要条件,何况,人也可以适应环境。1940年9月7日,德国空军疯狂轰炸伦敦,伦敦遭受重创,到处是断壁残垣,到处是火 海,缺水、缺电、缺煤气、缺少食物和药品。然而,在图书馆,有人依然从排列整齐的书架上挑选书籍。难怪丘吉尔说:“伦敦就像一头史前时期的巨兽,能够忍受可怕的创痛,虽然遍体鳞伤、血肉模糊,也照样能生活和活动。”不囿于时间、地点、环境,伦敦人热爱读书,该是德国法西斯难以摧毁他们的`心灵的重要原因,也该是他们对未来充满希望的重要原因。是啊,对如饥似渴读书的人来说,环境的好差,实在不是决定因素。清朝重臣曾国藩的一番话说得再明白不过的了:“且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地、热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。何必择地,何必择时”。所以,对于一个爱读书的人来说,环境的好坏,无关紧要。

⑤读书,理应是我们人生追求的目标,事实上,在当今世界的许多国家里,读书的多寡依然是多数人对生活质量的评判标准和人生境界的衡量尺度。做一个真正的读书人,就从“此身此时此地”开始吧!

(选自1月3日《人民日报》,有删改)

14.本文的中心论点是什么?(2分)

15.第④段画线句主要运用了哪一种论证方法?有什么作用?(3分)

参考答案:

14.“此身此时此地”都读书(或:每一个人不论何时何时地都要读书)。(2分)

15.运用了道 理论证(或“引证”)的方法(1分),有力地证明了“对如饥似渴读书的人来说,环境的好差、实在不是决定因素”(或“对于一个爱读书的人来说,环境的好坏,无关紧要”的观点)(1分),使论证具有权威性和说服力(1分)。

篇4:此身此时此地都读书的阅读答案

①朱光潜终生恪守自己的座右铭:“此身此时此地。”“此身”,即此身应该做而且能够做的,就必须自己来做,并成为自己一生追求的目标;“此时”,指此时应该做而且能够做的事,绝不拖到明天和以后去做;“此地”,是说此地应该做而且能够做的事,不可等到有更好的条件和宽松的环境时再去做。做一件事如此,读书更应这样。

②读书,对于每个人来说,都是一件应该做而且能够做,且须贯穿一生一世的事。

③或许,有人会说,读书不是看病、救火,不必着急,慢慢来就行。殊不知,正因为读书在有些人看来,是一件可待可推、可有可无的事,故而总是被忽视被抛弃。其实,一个人真要等到抽出一段空闲时间再来静心读书,那只是不想读书的借口而已。其实,真正的读书总是忙中偷闲进行的,真正的读书必抓住眼前、当下,而绝不拖到明天、后天。古人读书有“马上、枕上、厕上”之说,既说明读书是一件紧要的事,也说明读书的时间只要挤一挤,总会有的,每个人都要学会分秒必争、日积月累。电影导演谢晋从小热爱读书,自此养成每天必读书的习惯。哪怕工作到深夜,睡前一定要看上一会儿书,否则便睡不踏实。去国外访问,他最爱逛书店买书、读书。而春节回老家浙江上虞,他更是闭门谢客,奢侈地读书。勤奋读书,令他的导演生涯充满激情,充盈智慧。最近,读报看到一则消息,说现在市场上出现了一种“会生气”的书。如果你不看它,它就会发脾气,书上的字迹两个月后自动消失。这是由阿根廷一家出版商出版的一本文学选集。它通过特殊的墨水印制好后用塑料袋密封包装,拆封后二至四个月内,墨迹碰到阳光和空气就开始逐渐消退,最后变成空白。这本“不能等的书”也是在提醒每个人:书,要抓紧时间读,而不能束之高阁。

④环境好一点,或许读书的效果会更好些。但这并非必要条件,何况,人也可以适应环境。1940年9月7日,德国空军疯狂轰炸伦敦,伦敦遭受重创,到处是断壁残垣,到处是火海,缺水、缺电、缺煤气、缺少食物和药品。然而,在图书馆,有人依然从排列整齐的书架上挑选书籍。难怪丘吉尔说:“伦敦就像一头史前时期的巨兽,能够忍受可怕的创痛,虽然遍体鳞伤、血肉模糊,也照样能生活和活动。”不囿于时间、地点、环境,伦敦人热爱读书,该是德国法西斯难以摧毁他们的心灵的重要原因,也该是他们对未来充满希望的重要原因。是啊,对如饥似渴读书的人来说,环境的好差,实在不是决定因素。清朝重臣曾国藩的一番话说得再明白不过的了:“且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地、热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。何必择地,何必择时”。所以,对于一个爱读书的人来说,环境的'好坏,无关紧要。

⑤读书,理应是我们人生追求的目标,事实上,在当今世界的许多国家里,读书的多寡依然是多数人对生活质量的评判标准和人生境界的衡量尺度。做一个真正的读书人,就从“此身此时此地”开始吧!

(选自20xx年1月3日《人民日报》,有删改)

篇5:此身此时此地都读书的阅读答案

14.“此身此时此地”都读书(或:每一个人不论何时何时地都要读书)。(2分)

15.运用了道理论证(或“引证”)的方法(1分),有力地证明了“对如饥似渴读书的人来说,环境的好差、实在不是决定因素”(或“对于一个爱读书的人来说,环境的好坏,无关紧要”的观点)(1分),使论证具有权威性和说服力(1分)。

篇6:此身常再,志在报国作文800字

此身常再,志在报国作文800字

《幽梦影》有言:“花不可以无蝶,山不可以无泉,石不可以无苔,水不可以无藻,乔木不可以无藤萝”。而我则认为,人不可以无国,国不可以无英雄。

从古至今,数不尽的英雄志士为报效国家前仆后继,道不尽的文人雅士志在报国。书曰:“傲骨不可无,傲心不可有;无傲骨则近于鄙夫,有傲心不得为君子。”换句话说,就是身而为人,最重要的就是要有傲骨,却不能自恃清高,失去为人的谦逊。同样的,作为一个国家的人民,也应该拥有这样不屈的傲骨,我们不挑衅惹事,也不能够丢失作为一个国家人民的尊严。南宋陆游壮年时在《金错刀行》中发出“呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人”的感叹,表达对中国后继有人的坚定信念。

在其晚年即使身处境遇困顿,身体衰弱,但并没有“躬自哀之”,尚且发出“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的强烈祈愿,抒发渴望收复国土、金戈铁马驰骋中原的报国志向。这是诗人陆游灵魂和人格的`最好说明,山河破碎、国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人本不必多此一举,但作为年近七旬的老人,犹能抒发“为国戍楼台”的壮志,不禁让人肃然起敬、慷慨扼腕。

另外,曹植在《白马篇》借歌颂边疆的武艺高强又富有爱国精神的青年英雄,抒发出自己的报国之志,“捐躯赴国难,视死忽如归”,这不仅是诗人的自我写照,更凝结闪耀着时代的光辉。近代的中国虽然饱受列强的践踏和屈辱,而英雄勇士也几许多。身处衰败的中国,叫他屈辱的大地,湖广总督正义凌然地站在虎门海滩上,不怨恨政府的软弱无能,不惧怕列强的威胁,眼神坚定地看着啃噬中国百姓血肉的鸦片同同纷扬滚烫的石灰,化为乌有的烟尘散落在空气之中。

他笑是因为他以虎门销烟向世界宣告中华民族决不屈服于侵略的决心;他笑是因为他坚守了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的坚定信念。无疑,林则徐是中国历史上的一位英雄,一位民族勇士。现如今,前辈先驱的壮行,为吾辈敬仰。吾辈必不忘身陷国难艰难时,正因为英雄的献身,方才有这来之不易的盛世太,也不忘“此身常再,志在报国”的坚定信念。

自当珍之,护之,继承先辈,继往开来。

篇7:此中有真意优秀作文

似乎所有的人都愿意讴歌光辉完美的成就,无论是对蝴蝶翩翩舞姿的赞美,还是对鸣蝉高昂乐音的欣赏,就连每一个人儿时所听的童话,都可以安插上了一个圆满的大结局,似乎这样故事才算讲完了。

但果真如此吗?

我翻开那个在书架上睡了很久的绘本。泛黄的书页,掸落的灰尘都像在向我诉说,她被遗忘得有些时候了。简单的绘画与黑白色的干净利落映入我的眼中。这本书仿佛苏醒过来,又开始讲那个我听过许多次的故事。

这是一个缺了一角的圆。它认为他不完美,于是它不快乐,所以它动身去找那失落的一角。它风餐露宿,风雪载途。它缺了一角,所以它滚不快,于是它会与虫儿谈笑,闻闻花香,停下来供蝴蝶栖息,抑或与甲虫赛跑。它也会唱歌,有时会找到一个角,却不是它的。它便一直向前不懈寻找。那是它最快乐的时光。

终于,它成功了,它找到了它失落的那一角。它完整了,圆满了,但它滚得太快,他再也无法停下来闻闻花香,或与虫儿谈笑,它甚至连歌儿也唱不了了。于是他停了下来,将那角放下,再向前滚去,唱着他的歌:“我要去找那失落的一角。”

书页翻到最后,是一只蝴蝶停在它的身上。我将它合上,心里有些触动。

为何人们都会如此地赞颂讴歌一个完美辉煌的成就,只看见蝴蝶翩翩之影,去嫌弃他儿时的丑陋?只听见了蝉的激昂长鸣,殊不知这是在地底黑暗蛰伏的迸发?

人们只看见圆满完美的结局,却看不见那一路斩遍荆棘的挣扎彷徨和那浴火之痛。

风吹树叶,哗啦作响。泛黄的书页,在阳光的洗涤下,宛如一只洁白的蝴蝶,呼之欲出。

真意,便在于此中,那是这本书带给我的启迪:也许成就会有大小之分,但一路走来的努力挣扎与坚持不屈并无高低贵贱之分。有时一个结局,所谓成就,反而没有人们所想象得那样重要。

有人也许生来就注定是一只蛾,即使破蛹而出,也没有那一身美丽的衣装,没有人会赞美讴歌这样平凡的蛾。

但别忘了它也有过挣扎彷徨,有过不屈反抗。

它,也有了翅膀。

这便是真意,这书中的真意。

篇8:此中有真意优秀作文

“啪。”一声发令枪的响声响彻了整个操场,紧接着的是我们酣畅淋漓的跑步比赛和一阵又一阵激情的的呐喊……

不知怎的,自从我上初中以来,就发现身体在慢慢变重,事实果然证明如此,比赛刚刚开始,我就被第一名落后了一大截。不要紧,1500米呢,这才刚开头。我在心底不住的劝说着自己,但还是有一种说不出的酸辛压制在心头,使我喘不过气。

“加油――”思绪一下被打得烟消云散,这响亮而富有穿透力的两个字硬是将我从迷茫的神智里拽了出来,我抬头看了看,第一的脚步已经渐行渐远了,而我还在孤零零的,缓缓的跑着,不断有人切身而过,带来一阵阵冷风,我使劲摇了摇头。不能在这样下去了。我想着,卖力的奔向前方,似乎又望见了第一名的脚步,不觉有些兴奋与自豪。为了胜利向前冲!

快了快了,第一名我来了!焦急之中又不觉夹杂着少许的兴奋。一不小心踩到自己的鞋带,力不从心,一个趔趄,摔了个狗啃泥。我几乎快没有力气爬起来了,同学们还在为我加油,我能就这么放弃么?同学们微笑的面颊,老师如沐浴春风般的话语……我不敢再想下去了,你一定还可以,一定行,前面的路还远,还是有机会的!加油,为自己喝彩!双手一撑,向前冲。

又跑了一圈,我大口喘气着,胸口剧烈起伏只要一呼吸,胸腔就如针扎般疼痛,我觉得我再跑下去心脏就要蹦出来了,是在胸口开个洞吗?这种精疲力竭的感觉让人难受,精神和身体脱节,无法思考,看着自己的脚在地面上运动,而脑袋黑暗中跳跃。浑浑噩噩。

终于,只剩下最后一圈了,我要坚持,我要坚持。奋力向前跑着,同学们的喊叫声也在我耳边渐渐逝去,模糊。只有风声愈来愈大。已经快到终点了,我看到那根标志着胜利与希望的红线了,是那么清晰。还有一人在我视野前方,我紧张的闭上双眼,默念着3,2,1!又是枪声,我扑倒在地上,汗津津的衣服不一会儿就在夕阳的余辉与迎面而来轻悠悠的凉风的交织下渐渐凝固。是第二吧,我轻声问旁边的人,他似乎有些激动又似乎欲言又止,断断续续的说“第……一……”

在人生的道路上难免经历一些坎坷p挫折,正如跑步一般,一时输了不怕,就怕不能重新振作,我们要用内心的力量去战胜它。才能实现我们的理想和追求。

篇9:此中有真意优秀作文

诗人站在窗前,可以油然生出许多感慨。诗人动情地浓缩了已逝的岁月,提炼出拥抱阳光的幸福,独望月光的寂寞,是何等不易。拿得起,却难放下困扰了诗人的心灵,于是只好寄托于灿烂的阳光,幽怨的月光。诗中的美妙,自然是言语所不能概括的,还好我们有感知的心灵,可以筑造一座情感花园。

也许在很多人看来,这个年代已经不兴读诗,但这并不意味着这个年代已没有了诗人,就像此时此刻,冬天虽然还没有走远,但春的脚步已近,那份绿正在探头,在这样一个深夜静读诗歌,深深的感受诗人的执著,诗人的无怨无悔,他对诗的坚信和他对生活的热爱;更感受到他是在认真地活着、感受着、思考着,用诗的方式记录着一些情感、意绪、向往。在他的每一行诗中,这种诗意处处闪烁其中。这个热爱诗歌的人一定是一个热爱生活的人;只有热爱生活的人,他的生命的历程中才会诗意盎然。

作为一个热爱生活的诗人,总是要用美丽的形式表现着别样的丰富多彩。一阵风、一首歌、一朵花、一只鸟、一扇窗、一座山、一轮月,一次挥手、一次凝望,阳光、沙滩、海浪都成了情感的一种流露。

我们可以想象,在对远方的向往,对往事的追溯中,在诗歌的写作中,诗人得到了身心的暂时解脱。至少这样的诗歌写作对这样的诗人来说机警足够了。当我们系统地阅读过诗歌的作品,或者对诗人现实生活有一定了解的时候,即便我们读着这样明媚轻快的诗歌,也能读出一种生活的感触。

值得一提的是,诗歌就是这样,在情感的波澜里里,开始起笔。在流淌寓意的文字组合里,编织下一个音节。

军阀混战的年代,《女神之再生》仿佛一束明丽的光芒,一道撼天的力量,一声铿锵的怒吼。企图照亮昏暗动荡的祖国,唤醒沉睡中的巨人。

现实的荒凉与破败,混乱与杀戮,使闻一多经受着莫大的痛苦,于是他愤愤地写下了《死水》,暗含着希望丑恶旧事物早日灭亡的愿望。

美好的事情是一去不复返的,用缠绵委婉的笔调抒写了徐志摩对康桥的无限留恋和依依惜别的心情,表露了对过去憧憬的留恋和眼前的离别愁绪

艾青对灾难深重的祖国和人民真挚深沉的爱以及忧郁的情感,自然流露,格外动人,只因《我爱这土地》。

“不怕天涯海角,岂在朝朝夕夕。”多么深情的文字,寓意也许并不是表面,舒婷的《双桅船》多少年来都值得人们细细品味。

当你的命运遭受了挫折,当你的理想遇上了暴风雨,当你的内心充满了失落,迷茫,惆怅和感伤,你是否还会选择《相信未来》呢?

现实的幸福不是罪恶,真诚的爱情值得人们肯定,人文主义思想会闪烁它的光芒,但丁用《神曲》表达着他的由衷心愿。

正如华兹华斯所写“大自然的景色,多少次安慰过我的寂寞。”的确,与自然精神和谐一致,能够抚慰人的心灵创伤,获得真正的幸福与快乐。

有人说,读诗是读一种感觉,我想,读诗也也是读一种感悟。在细细品味中感悟到其妙不可言之处。读诗也是一种想象,放飞自己那颗向往之心。正如雨果的话:“人生下来不是为了抱着锁链,而是为了展开翅膀。”

今晚,再次细读诗歌,在诗人用文字和心智演绎出的生命华章中感受到一种情感的颤动。这些情感仿佛是一片诗意的天空,是多么的另人向往。

人,追求一种诗意的栖居,一场美好的邂逅。

篇10:此中有真意优秀作文

快乐有许多种,对于读书人来说,快乐莫过于读书。

是书引领我们走进未知世界,读有品位的书,就是提升自己。读《我与地坛》,我们和现代著名作家史铁生一同体悟生命的意义,鼓舞我们用自己的奋斗去撞开人生之路;读《世间最美的坟墓》,我们同奥地利作家茨威格一起领略托尔斯泰崇尚自然,追求朴素的人格魅力;读《巴黎圣母院》,我们同法国作家雨果一同探讨什么是真善美,什么是假丑恶。几乎每一本书都在我们面前打开了一个个了解世界的窗口。当我们与文本的作者对话,与书中人物交流,达到情感上认同,思想上共鸣的时候,那真是一种至高无上的读书境界,其中的快乐是不言而喻的。

读鲁迅的嬉笑怒骂,读张爱玲的卓尔不群,读胡适之的清晰秀丽,读李敖的魑魅披靡,读钱钟书的妙趣隽永,所有这些名家都给了我们精神濡染,使我们的人格不断地升华,让我们在人生成长的道路上体验成功的快乐。

生活中常会碰到有些人把读书看成是一种负担,甚至拒绝读书,这是多么短视的行为!

不错,读书是苦了点,不然怎么有“十年寒窗无人问”的感慨呢?可是,世间任何事物都是辩证的。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?先苦后甜,富贵万年。明代文臣之首宋濂在《送东阳马生序》一文中回忆他的读书求学经历写道:在严寒的冬天,冒着漫天大雪,到百里外去求学,一天只吃两顿饭,穿着破旧的衣服,“不知口体之奉不若人也,以中有足乐者”。试想,如果宋濂当年没有一心向学,刻苦求学读书的精神,又怎能成为明代文臣之首?又怎么能体味到读书的快乐?

当然,不是读所有的书都能获得快乐。读自己不喜欢的书,犹如背着石板在剧场里看戏,苦不堪言。读有害的书,只能使人灵魂受到污染。面对网络高度发达的今天,我们要有辨别香花和毒草的能力,学会读书,既要入得书,又要出得书。多读有品位的书,不断充实自己,像大诗人苏轼说的那样:腹有诗书气自华。在提升自己品位的过程中去体验读书的快乐。

篇11:此中有真意优秀作文

飘摇的落叶氤氲在秋天的酒气里,沉淀了第二年满树硕果的梦,落叶并非无情,此中有真意!

我漫步在秋天小径中,满树艳红,抑或枯黄。风轻轻摇曳,就坠了一地的霞。我俯身拾起一片叶,早已枯死,生机不再。我为它可怜,为它惋惜,感慨如此一叶经历了多少风雨,从未动摇过,却被那孕育它的老树放弃了,它终其一生只能在地里当个秋天的殉葬者了。我怅然离去,以为会忘掉这片叶,然而……

一年时光流过,如白驹过隙。世故多变,数次的失败后,我再次到这片树林里散心,恰逢又一个秋天,树叶零乱飘飞,飘满了一地。这肃杀的树林和我的心情一样那么沉重,那么无趣。我从树上捋下一片叶,迎风看去,似一面金黄的大纛,顽强地向秋天炫耀着自己生命的不屈。这似曾相识的感觉让我一惊,这片落叶与去年的那一片竟如此相似!

原来,树叶并未死去!那为何要落!我急急跑回,查阅,原来树在冬天所获水分和养分甚微,不足以供叶的生长,所以只好落下,更积攒了养分以待第二年的重发。

树叶并不是真正落下,只是暂时看不见它的枯黄,然后驻进老树的根里,再慢慢以翠绿的姿态爬回树上,完成自己青春的重新开始。

老树要放下,我何曾不要放下?竞选失败了,就感到同学们不信任自己了;考试失利了,就感到自己不行了;比赛输掉了,就感到自己能力好差……这样折磨自己,何必呢?不如放下,放下自己,对方确比自己强;放下心情,只是马虎一点,没事的,以后要认真;放下名利,比赛重在参与!放下了,感到好轻松。

感谢那片秋叶,它让我懂得了重新开始;感谢那棵老树,它让我懂得了放下重拾……或许,这就是自然界的真意吧。四季轮回,周而复始,这是自然万物不惑不悔的真意啊!

其实,放下了,也就过去了;过去了,也就重新开始了。能想象陶渊明当年在南山脚下采撷菊花,望满山红叶,感此中真意,放下了尘世浮萍,怎能不忘言!

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