高考优秀作文：上帝的回答（寓言）

以下是小编整理的高考优秀作文：上帝的回答（寓言），本文共13篇，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“可可爱爱开开心”提供。

篇1：高考优秀作文：上帝的回答（寓言）

一个鬼魂被判要下地狱，他不服，他当然不服了：在阳世间，他活得多好，健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉……哪一样他没有，为什么偏偏死去了，却要受折磨：地狱的阴暗、潮湿、饥饿……

这个鬼魂找到上帝，要求去天堂。

上帝笑一笑，问：“你有什么条件可以进入这极乐的天堂？”鬼魂于是把阳世间他的所有统统抖出来，带着炫耀的口气，反问：“所有这些，难道不足以使我去天堂吗？”说完眯起眼睛，似乎他已经到了天堂，正受着天堂明亮的阳光的照耀，正受着上帝耶和华的抚摸，一副神气的表情。

“难道你不知道你没有‘允许进入天堂’的最重要的一种东西？”上帝并不恼怒，他总以平和的心态对待世间万事万物。

鬼魂嘿嘿地笑着：“你已经看到了，我什么都有，我完全应该进入天堂。”

“你忘记你曾经抛弃了一种最重要的东西？”上帝面对这恬不知耻的鬼，有了一点儿不耐烦，便直截了当地提醒他，“在人生渡口上，你抛弃了一个人生的背囊，是不是？”

鬼想起来了：年轻时，有一次乘船，不知过了多久，风起云涌。小船险象环生。老艄公让他抛弃一样东西。他左思右想，美貌、金钱、荣誉……他舍不得，最后，他抛弃了“诚信”。

鬼魂不服：“难道能够仅仅因为我抛弃了诚信，就被拒之光明的天堂而进入可怕的地狱吗？”

上帝变得严肃得很：“那么，那之后你做了些什么？”鬼回想着：那次他回家后，答应母亲要好好照顾她。答应妻子永远不背叛她，答应朋友要一起做一番事业。后来，后来……他回想着，自己在外有了情人；母亲劝告他，他对母亲再也不闻不问，他不允许母亲破坏他的“幸福”；他和朋友做生意，最后却私吞了朋友那一份，并且把他送入了监牢……

上帝打断他，说：“看到没有？没了诚信，你做了多少背信弃义的勾当。天堂是圣洁的，怎么能容你这卑污的鬼魂？！”

鬼沉默了，他不是无所不有，而是一无所有，亲情、友情、爱情……统统随诚信而去。他，一个卑污的鬼魂，只能下地狱！

“下地狱去吧！”上帝说完，飘然而去。

【简评】

本文是一篇寓言。文章围绕“诚信”叙事议理，以阴世论阳世，通过神幻映照，形象地说明了失信者的可悲下场，构思可谓新巧精致。行文平朴自然，语辞精炼优美，颇有回味余地。而且，作者在如此短的篇幅内，将失信、自负、可耻的鬼魂与飘然，公正而又不可亲的上帝的文学形象肖然于纸上，尤其难能可贵，令人叹服。 （吴记柱）

篇2：高考寓言作文

理论是灰色的，唯有生活之树长青。老鼠给猫挂铃铛，那是找死。实践是检验真理的唯一标准，而理论只能屈居第二。目标要恰当，办法要可行，理论要科学，做人要实际。

目标要恰当。猴子捞月亮是徒劳无功的，曾经的“超英赶美”适得其反。若不想“竹篮打水一场空”，就要从客观条件和精神状态出发制定目标。

办法要可行。面对强秦的威胁，燕国太子丹不是致力于发展本国经济，改善民生，增强军队战斗力，却聘请刺客荆轲去杀嬴政。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”其实，即便成功了，也无法阻挡秦统一中国的步伐。而刺秦只是加快了燕国的灭亡。所以说，符合实际，办法才好。而符合实际的根本在于把握规律，有的办法虽好，也不是万能钥匙。韩非子在《五蠹》中提到：“偃王仁义而徐亡，子贡辩智而鲁削。”施行仁政、能言善辩本来是好事，但在强盗逻辑下也会带来危害。

理论要科学。孟子对梁惠王的疑问，做了“以五十步笑百步”的比喻，并指出“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”但孟子的理论在战国时代是不可能被重视的。因为各个诸侯国的统治者都穷奢极欲，作威作福，动辄大兴土木，还要争地盘，各国贵族也在窝里斗，能让老百姓有个一亩三分地交交地租就不错了。再说，有五亩之宅、百亩之田的人还是普通老百姓吗？贵族们的肉还没吃够，会让平民喝肉汤吗？所以说，孟子的理想在当时只是乌托邦。

做人要实际。生活中我们遇到的矛盾大多是人民内部矛盾，不一定非要对着干。老鼠斗不过猫，躲着就好了。实力相当时，面对挑衅，若采用“退一步海阔天空”的办法，以德服人，往往能取得最佳效果。要不然，两虎相斗，必有一伤，甚至两败俱伤。鹬蚌相争，渔翁得利，何如鹬蚌各自松口，鹬高飞、蚌深潜？

一切从实际出发，一定按规律办事，一定找实用办法。

篇3：高考寓言作文

青蛙和雄鸡是两种类型歌手：一个报告丰年，一个报告破晓。农民与诗人的选择出现差异是必然的。人对事物的认知往往受到教育程度、外界环境等因素影响，因此，农民喜欢按照时令，利于农时的雄鸡；而诗人喜欢“稻花香里说丰年”诗意盎然的青蛙。他们都有各自的理由，但我最认可的还是仲裁评价：各有特色，都该获奖。我们对人的评价不应有局限性，要多角度，才会全面客观公正准确。

角度，决定认知水平。在接触新事物或结识新朋友时，我们经常会受到主观印象和他人评价支配，无法在第一时间认识最真实的一面，就像农民只听出了青蛙的聒噪，没有看到“说丰年”的益处；而诗人只看到诗意，没看到雄鸡报时的作用，偏斜在所难免。因此说，有什么角度，就有什么视野，决定什么样的认知。角度偏斜怎能公正客观？不公正客观的结论，又怎能站得住脚？

固持己见，往往遗失真相。在科学不够发达时，西方的“日心说”和“地心说”之辩持续数年。教廷为自身地位，固执己见，坚持“地心说”，为此残害布鲁若等科学家。结果，大大推迟人们认识科学规律的时间，减慢思想进步的速度。为一己之私，才能推动社会认识与发展，就如仲裁纠偏一样，而固执早晚会受到人们唾弃。

偏见必妒忌，蒙蔽双眼。廉大将军因嫉妒蔺相如因而产生偏见，扬言要羞辱功高的蔺相如。幸亏蔺相如站在国家角度，宽容廉将军，否则赵国就会发生动荡，给秦国入侵机会。所以，在对人事评价应全面思考，把事情看得通透方能受益。事实上，偏斜自私的心理对事物认知会影响科学判断，如两种评委的评价，往往带来可怕的后果。

任何事情都是相辅相成。“福兮祸所依，祸兮福所依”，认识态度不同，情况就不一样。就像罗丹所说：“每个人都有一双善于发现美的眼睛。”因此，对问题的认识，应辩证地看，发展地看。如同对青蛙与雄鸡的认识，应注意其各自优势，因为寸有所长，尺有所短。

先入为主是认知大敌。现实生活中，有人喜欢“贴标签”，认知便向“标签”靠拢迷失自我。不如挣脱束缚，换眼光重新看待。《肖申克的救赎》中说：“真正束缚我们的不是钢铁铸就的牢笼，而是心中树矗起的高墙。”去掉标签束缚，拆除高墙，才能自我救赎。

总之，我认为，仲裁的评价是最合情合理不偏不倚，从不同角度发现青蛙与雄鸡的闪光点，才能换来公正客观的评价。

篇4：高考寓言作文

陈寅恪先生说：“独立之精神，自由之思想。”我深以为然。

所谓独立，独自立于世间，不攀附，不依靠，即自渡。

独立之于古代女子，简直是天方奇谭。“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒”“纱窗日落见黄昏，金屋无人见泪痕”之类的闺怨诗数不胜数。她们是要依靠男人活着的，那是整个古代贯穿始终的悲哀，比日本原始的母系社会还要惨无人道。

当今社会，男女平等，人人皆可追求独立，建功立业不是非男子不可。

龙应台说：“修行的路总是孤独的，因为智慧，必然来自孤独。”独立，让我们获得知识，提高技能。就像老鹰若不被鹰妈妈推下悬崖，不会学会飞行。

每次遇到困难想放弃时，似乎都能听见三毛在耳边低喃：“人生亘古，犹如万丈迷津，除了自渡，他人爱莫能助。”

孑然——我忽然想到这个词，蓦地有些触动。一个人，是否能活得繁华?是的，是可以的。雅士林逋，居陋室，煮白石，驾一叶扁舟游于湖畔，梅妻鹤子，卓然不群。对于这个飘逸的男人，我是心动的。常常疑惑，孑然一身的他，何以立于北宋文坛?何以写出如此动人的《长相思》?“吴山青，岳山青，两岸青山相送迎，争忍有离情?君泪盈，妾泪盈，罗带连心结未成，江头潮已平。”比起纳兰容若的《长相思》恐怕也不遑多让。读到君复先生的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，终于读懂了一个在精神世界里追寻的心灵，读懂了立于尘世之中却追寻梅妻鹤子的精神世界，读懂了他的恬淡与孤傲。

人的独立，不只是物质上，还有精神上。精神独立，才是真正的独立。不然，林逋可能早已屈服于世俗了。

然而独立不是以此为借口的青春期的叛逆。处于青春期的少年，尚无经济能力，却以独立为借口，与父母对着干，这是不对的。

现下，“啃老族”一词红遍中国，这个词的背后隐藏着一个令人痛心的社会现象，家长过分的溺爱造成了孩子的懒惰，毫无进取之心，不想工作，坐吃山空。

独立起来，让父母从今往后买东西可以不看价格，让自己获得更多的智慧与能力。若行走在这丰盛的世间，朝朝夕夕孑然又繁华，那该有多好。

高考寓言作文范文

篇5：高考话题作文：回答

一千个哈姆莱特

一千个人眼中就有一千个哈姆莱特。对他悲剧命运的哀伤，对他“宇宙的精灵，万物的灵长”的赞叹，对他……

四个不同的几何图形，有人看出了圆的光滑无棱，有人看出了三角形的直线组成，有人看出了半圆的方圆兼济，有人看出了不对称图形独到的美……

不妨套用苏轼的一句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”是的，生活是一个多棱镜，总是以它变幻莫测的每一面，面对生活中的每一个人。不必介意别人的观点 不同，不必担心自己的思维偏差，坚信你自己的眼睛，因为你用敏锐的视角去注视这个世界，执着你的感悟，因为你用善感的心灵去体味这多彩的人生。

同是一个甜麦圈，悲观者只看见一个空洞，而乐观者却品味到它的味美。

同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……

是的，我的心执着于我见、我闻、我悟。

条条大道通罗马

认识事物的角度、深度不同，解决问题的方法就自不相同。正所谓有什么样的世界观，就有什么样的方法论。但我相信：条条大道通罗马，历艰辛殊途同归。

小平同志的“黑猫白猫论”风趣而深蕴哲理。东部地区飞速发展源于西部的支持，而西部大开发的成功也必需东部的鼎力相助。设若以老观念来解决问题，东西部齐头并进，那中国的发展不知又要经历多少艰辛。

测量一栋大楼的高度，有人利用太阳下的阴影，通过三角函数的关系简单算出；有人用绳子与楼房比较，然后测绳子长度；有人用气压计，从楼底到楼顶，通过气压变化来计算；也有询问楼房管理员……

问题的出现是一个起点，问题的解决则是终点，过程则不惟一。方法的选择完全取决于当时的具体情况。事移世易，方法多变。

我的回答

我不是怀疑论者却仍想像北岛一样高呼：我不相信。是的，没有惟一。我喜欢从苹果的横截面中发现一颗星星；我喜欢丢开参考答案让思维纵横驰骋；我喜欢博览群书，看看群儒舌战；我喜欢看秋树婆娑，眼底却没有哀伤……

就让每一颗心去读懂多姿多彩的世界，就让每一双手去开创各自绚烂的人生。

这，就是我的回答。（四川考生）

篇6：顾客是上帝吗优秀作文

顾客是上帝吗优秀作文

商店、商场、超市的门口边，都挂着一个这样的招牌“顾客就是上帝”。于是人们都回很高兴地进去，然而当他们走出来时，有的喜笑颜开，有的却是……

也不知道是何时的事了，那天，我想买包椰子糖，大街上到处都是商店，我瞄准了一家，正准备进去呢？突然发现店门口打着“顾客就是上帝”的招牌，于是我便面带微笑――上帝的感觉走了进去，柜台边没有人，我只看见有一些人围在一起搓麻将，我轻声问道：“有人卖东西吗？”于是，一个抹着胭脂穿着裙子的胖女人走了过来，我又问道：“阿姨，有椰子糖卖吗？”她不耐烦地说：“有，两块钱一包，买不买？”说这话的意思好像我没钱似的'，我从身上拿钱给她，可由于袋子太深啦，摸了好一会儿，才把钱摸出来。“哎！快点行不行啊！”一脸的不耐烦。我不管她说了什么，把钱递给她，拿起椰子糖就走了，我刚想拆开了来吃，可发现椰子糖的袋口已经拆开了，我立即转身，快速返回商店，急忙对她说：“阿姨，这椰子糖袋口已经开了，能换一袋吗？”我天真地想她会换给我的，不料她不仅没换给我，还大声喝道：“你这小孩怎么搞的，自己拆开了，还怨别人。”天啊！我何时受过这冤。我只好拿起东西走了，只当作自己丢了2元钱，望着那“顾客就是上帝”几个字，觉得怪刺眼，心里怪难受。

又是一个星期天，我走向街头，街上人来人往，熙熙攘攘。我看见离我不远的前头，有许多人围在那儿，我好凑热闹，快马加鞭的冲到那儿，好不容易才弄清怎么会事。原来昨天有个阿姨在这家商场买了件衣服，但回家后发现衣服上掉了两个扣子，这时天色已晚，就准备第二天去换，可谁知这家商场不但不认账，还说那扣子是阿姨自己剪掉的。我抬起头，看见商场的两块玻璃门上赫然写着“顾客就是上帝，我们愿为你服务。”这不禁让我想起自己经历过的那件事。

是啊！经济是发展了，社会是进步了，可商店的诚信却丢了！要想赢回顾客，单靠几句广告语是起不了作用的，只有用诚信去感动“上帝”。

篇7：最后一次回答优秀作文

最后一次回答优秀作文

想不到恋上你的滋味，结局会是如此狼狈……

――题记

拈一串年华懵懂，铺一席流年缱绻，夕阳的`柔波里执手浅行。若是七年的恋黏上浪漫红尘，缘何空倚梦，独徘徊？若是岁月挽歌凝调缓曲，缘何兜兜转转，断断续续？

那一年、年华温暖岁月，流年拥抱时光。那一季、花开弥远情路，桃枝芬芳柔情。若把旖旎描满画卷，婉转于眸里，携手在指尖。若把痴缠妆成素笺，甜蜜凝笔尖，柔情藏秀字。

曾恋上一座城，爱上一片河，攥一抹温暖，煮一段时光。掌心摇曳你的气息，唇边留住你的熏香。旧时印记到如今折痕累累，是翻过太多还是保存过于小心？是否应该卸下流年的行囊，留一片云淡风轻。

住一听青春的旋律，总喜欢心间那一抹不经意间袅袅升起的惆怅。其实，歌声是记忆最浓郁的引子，尽管会守着窗儿独自得黑。若是，素心成笺，几多晶莹泪？

守一窗墨色清幽，落笔成殇。几经离别，几多相逢，只落得一枕忧伤，芳菲歇去。时光不老，相知依旧却是誓言跌落，珠玉纷飞。一沓碎念，终将淡了、远了……

留一指浅语细数曾经的轰轰烈烈，若有搁浅的温暖停在心间旮旯。读你几多疑虑许最后一次回答：若有来生，铺十里红妆可愿？

篇8：高二寓言优秀作文

在一个阳光明媚的日子里，毛驴妈妈叫小毛驴去帮她买米，小毛驴乐得一蹦三尺高，心想：终于可以帮妈妈做点事情了。她答应一声：“好！”就去山羊伯伯开的粮店买米去了。

小毛驴到了山羊伯伯开的粮油店，一进门，她就被各种各样的米给吸引了，有金黄金黄的小米，有油光锃亮的黑米，有白花花的大米，还有毛驴妈妈最爱吃的糯米。小毛驴赶紧买下了米。

小毛驴一边唱歌，一边欣赏风景，轻松自在地走在回家的路上。走着走着，她看见了小猪哥哥，小猪哥哥说：“毛驴弟弟，你的口袋漏米呢，估计口袋上有个小洞，快缝缝吧！”小毛驴掉头看了看，看见路上漏的米不太多，也懒得卸下口袋看，就不屑地说：“漏那么点米，说明洞很小，不用缝。”说完她继续向前走，小鸟妹妹在树上叽叽喳喳地叫起来：“毛驴哥哥，你的口袋漏米呢，肯定口袋上有个洞，快缝一缝吧！”小毛驴依然不在意地说：“不用，不用，那个洞太小，漏不了多少米。”

渐渐的，小毛驴的步伐越来越轻快，刚到家门口，妈妈便问：“米买回来了吗？”小毛驴满心欢喜地说：“当然买回来了。”结果打开米袋一看，傻眼了，米全漏光了。小毛驴懊悔地说：“我真是应该听听朋友的劝告呀！“

篇9：高二寓言优秀作文

有一位革命老前辈是个快乐人，他从不拜神，神很不开心。这位革命老前辈在临终时仍对后人说，要相信科学，破除迷信，推动历史发展的动力是人民而不是神。这话更是触怒了神。他身上覆盖着一面中国共产党党旗安然逝去后，神为了惩罚他，把他关进一个酷热的房间。

七天后，神看他并无受苦的样子，便问：“难道你一点也不觉得辛苦？”他说：“酷热让我想起在延安的窑洞里跑出来晒太阳的情景，当然十分开心啦！”神一气之下把他关进一间寒冷的房间。

七天过去了，神想这次他肯定冷得够瘾了，便问他：“这次又如何？”他回答说：“寒冷让我想起在冰天雪地里打仗，与日本侵略者拼刺刀的情景，把敌人一个个干掉，不花一枪一炮，不损一兵一将，我军都能大获全胜，呵呵！”神一怒之下，把他关进一间阴暗、潮湿的房间。谁料他仍然笑哈哈的，比以前更加开心。

神有些困惑不解，便说：“你真的很高兴？你如果能说出一个让我信服的理由，我就放了你。”他说：“我也是一个球迷，但我喜欢的球队很少赢球。我记得有次也是在阴暗天气里，在潮湿的球场上，我喜欢的球队居然赢了。所以每次遇到这样的情景，联想起球队赢球的事，我就特别高兴。”神自言语地说：“这人肯定是共产党人，共产党人就是很难对付的，难怪压在中国人民头上的三座大山都被他们推翻……”说着说着就放了这个快乐人。

篇10：六年级寓言作文「优秀」

六年级寓言作文「优秀」

寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁。

小猴上学寓言作文

“上学啦!上学啦!”清晨，小猴背着新书包，一边欢呼，一边连蹦带跳地向学校跑去。上学前，小猴天天盼自己快长大，快快满七岁。因为满了七岁，才能上学。啊!这一天终于盼来了。

一路上，小猴想：“学校里一定很好玩，能坐电动转马，能爬大象滑梯，还能和小羊、小兔、小牛等许多同学做有趣的游戏。学校里还一定有熊猫、猩猩、鸭子等老师，我一定能跟它们学到很多很多知识，长大了像猩猩博士一样，设计出动物王国的发电站，或者当个科学家，驾驶着飞船上月球，那月球上肯定有许多更有趣更好玩的地方……小猴不知不觉已来到了学校。跨进校门，果然学校里热闹极了，有许多同学、老师它还是第一次看见，多新鲜啊!

上课了，第一节是语文课。熊猫老师认真地在黑板上教大家学写“一、二、三”等文字。小猴趴在课桌上跟着老师学写了一遍“一、二、三、”，便得意地想：语文太容易了。“一”就是一横，“二”就是二横，“三”就是三横，“四、五、六”不就是四横、五横、六横吗?我全学会啦!以后我当了科学家，不但要上月球去玩，而且还要上火星、金星……“丁零零……”下课铃声响了，一下子把小猴遨游太空的美梦惊醒了。

第二天，语文课又开始了。熊猫老师要小猴上黑板把昨天教的“一、二、三、四、五、六”默写出来。小猴胸有成竹地走到黑板前，得意洋洋地写了起来：“一、二、三……”顺次画了21划。谁知，全班的同学都哄堂大笑起来。小猴莫名其妙地想，同学们笑什么?难道我写得不对吗?这时，熊猫老师请小花狗上黑板前把小猴写错的字一个一个纠正过来。接着老师表扬了小花狗上课能专心听讲，能把老师教的知识学到手，将来一定能成为一个有用的人才。小猴听了老师的这番话，再将小花狗和自己作了对比，认识到自己上课思想开小差，只想着玩耍，不认真学习，这样是学不到知识的。

从此，小猴吸取了教训，上课不再开小差，回家后认认真真做作业，再也没有闹出过笑话。

青苹果的悔恨

这是一个没有完全成熟的苹果，它晶莹剔透，散发出诱人的光彩。但与大多数年轻的苹果一样，长满了淡褐色的“雀斑”。

这苹果生的“雀斑”越来越多，甚至比瘟疫蔓延得还快。“雀斑”们把这年轻的生命叫作“地球”，称自己为“人”，人的思维很敏捷，欲望极大且恐怖。最大的希望就是能够征服同类，独占整个苹果。

很快，青苹果上的“雀斑”开始不断地战争，破坏着森林法则。到处腾起一团团的蘑菇云，而青苹果原有的令人羡慕的光彩也随之流失了。到外都是腐烂的色彩，大窟窿连着小窟窿，还不时飘出一股令人作呕的酸臭味，原本憔悴的`苹果更加丑陋了。

尽管她还很年轻,可看上去总有种莫名其妙的濒临死亡的感觉。谁都能感觉到青苹果的痛苦，能感觉到那种压抑着咆哮的痛。“雀斑”们正在把青苹果推向死亡的深渊。而它依然不断地给予、给予。

知道吗?猖狂的人类，苹果伤心的眼泪曾经带来了无数次灭顶的洪灾，不晓得它的怒火会带来怎样的后果。

沉睡的人类，赶紧醒悟吧!善良的人们，不要再执迷不悟了，听我一声以劝告，赶紧行动吧!我真心希望人们能够携起手来，共建我们美好的家园，还我们一个绿色的家园!

篇11：上帝是公平的高考满分作文

我曾埋怨过，脚底发黄的布鞋，踏不出，青春的活力，直到我发觉，霍金咕呀的轮椅，嵌出深深的历史痕迹。

我曾咒骂过，脸边黝黑的胎记，映不出，美丽的脸庞，直到我看见，全身黝黑的黑人，露出甜甜的美丽微笑。

霍金是不幸的.，在他风华正茂时，却只能摇动一根手指。黑人是可怜的，资本主义的发展史，正也抒写着，他们的血泪史。

我想，上帝是公平的，当一扇门关闭，必会有另一扇门的开启，就像霍金的《时间简史》，就像非洲满地矿藏。当他们失去部分时，便会有更多的机遇跟随，于是，我相信，上帝是公平的。终有一天，我也会发现，其实，脸边的胎记，是母亲的爱抚，脚底的布鞋，是为了，脚踏实地。

我相信，上帝是公平的。

篇12：写给上帝的一封信优秀作文

写给上帝的一封信优秀作文

上帝：

您好，我正在写信给您，写您所给我的。

“这是我给你的”，还未等我开口询问，上帝，你一抛下这句话，走远了。我出世了。一个名叫“尼克?胡哲”的澳大利男孩出世了。我的诞生让医生惊奇，让护士惊讶，让父母震撼，因为我是这世上“独一无二”的。我叫“尼克?胡哲”，是一个生下来就没有双臂，没有双脚，带有一个似鸡腿的小脚的“奇人”，着该是多么稀奇的一件东西。以致于让所有的人目不转睛，蜂拥而至的跑过来观赏我，尼克?胡哲。从一生下来便是这世间一件不可多得的“珍品”。我的到来，引起了巨大轰动，得到了多方“关注”，成为了广泛焦点。

“这是我给你的”。还未等我张口质问，上帝，你一扔下这句话。再一次走远了，我，被父母从浴缸里抱起，急忙送进医院。我，仍旧还没死，上帝：“你始终是那么残忍，连我最后死的权利都要抢走，你让同情变成恶魔，撒在了我的周围，正常人的生活我不敢去奢望，因为这副残缺的身躯，我连梦也不敢去想。生活对我来说说已不重要了，上帝，你常说“着是我给你的”。可你到底给了我什么。除了残忍，还剩下什么。上帝，你难道是想看我的悲惨人生？既然如此。我又何苦顺你心意，你想让我痛苦，我偏要快乐，你想让我凋零，我偏要绽放，我要对我的生命负责，哪怕他是那么地卑微。

“这是我给你的”。还未等我迈步追问。上帝，你又留下这句话，又一次走远了。我，站在领奖台上。看着台下的人们，上帝，我明白了，原来你是公平的。你不会吧所有的.好事送给一个人，也不会把所有的坏事塞给一个人，你虽然塞给了我一副奇怪的身躯。但你却把成功的动力送给了我，因为不想遭受异样的眼光，所以我奋斗，寻找成功的方式，我要比他们更棒，因为不想遭受嘲讽的话语，所以，我奋斗。冲破人生的迷惘。我要比他们更强。因为不想遭受轻蔑的行为。所以我奋斗，实现自身的理想，我要比他们活得更像样。

上帝！感谢你所给我的。你让我明白，原来，人最重要的不是我们置身事外，而是我们将前往何处，一些人，一些事也许会左右你的现在，但它决定不了你的未来。自己的人生，自己走。

再见！

您的子民

篇13：自力更生胜过上帝之手优秀作文

自力更生胜过上帝之手优秀作文

西塞罗有言：“全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢？”是啊，没有完全的独立，就没有完全的幸福。

学会自立，能够锻炼人的毅力和能力。法国总统尼古拉。萨科齐出生在一个法国移民家庭。4岁时，父亲远走高飞。少年时期，他瞒着母亲偷偷跑去向父亲求援，却得到冷冰冰的拒绝。得知原委的母亲淡然地说：“他说你成绩差，你就考个好大学给他看看；他说你家里穷，你就多赚些钱来给他瞧瞧。你也有一双手，凭什么要靠他！”从此他努力学习，先后考入巴黎第十大学和巴黎政治学院，获法律硕士学位。后来，他试图解脱自己，于是一边做律师，一边写作，他又相继成为畅销书作家、收藏家，直到步入政坛，平步青云，并于2007年5月当选法国总统。如果说母爱是萨科齐成功大门的钥匙，那么自立则为他制胜的法宝，他走上了自立的道路，然后走向成功的巅峰。

学会自立，能够更加有所作为。常言道：“虎父无犬子”“有其父必有其子”，但是在历史上却出现了不少虎父犬子：父辈纵横捭阖，英雄一世，成就大业，儿子却庸碌无能，不思进取，父与子才能、功业有天壤之别，颇令人惊奇与叹惋。三国时的刘备，可算是一代英豪，一生东征南伐、纵横驰骋，从帆鞋织席为生到成为蜀汉皇帝。可他的儿子刘禅却是个昏庸荒淫的`无能之辈，俗称“扶不起的阿斗”。世人曾长叹：虎父何以有此犬子！“虎父犬子”现象，说明这样的道理：不求自立自强，一味想依靠祖上的荫庇，是决不会有什么作为的。

学会自立，能够成为命运的创造者和主宰者。两个空布袋都想站起来，上帝说：“要想站起来，一种方法是往肚子里装货，另一种方法就是让别人看上你，一手把你提起来。”一个空布袋往自己肚子里装东西，稳稳当当地站了起来。另一个怕辛苦原地等待。终于有人把它提了起来，但那人见袋中什么也没有，便把它扔掉了。在人生道路上，我们不断充实自己，完善自己，稳稳当当地站起来，做自己命运的主宰者。

庸才靠上帝之手，天才靠自力更生，我始终这样认为。

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