以下是小编为大家收集的元宵节民俗作文750字,本文共19篇,希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“Nonsense”提供。
篇1:民风民俗作文750字
民风民俗作文750字
民风民俗作文750字
清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。
[扫墓]清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊□,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。
按长期形成的风俗习惯,旧时,北京人多在清明扫墓,但祭扫仪式并不在清明的当天,而是在临近清明的“单”日举行。据说,只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的.邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。
关于包袱里的冥钱,种类很多。一、大烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚;二、冥钞,这是人间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有□都城的图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。
篇2:关于元宵节民俗故事
元宵姑娘
汉武帝的宠臣东方朔风趣而善良。一日冬天去御花园赏梅,遇一宫女欲投井。东方朔搭救后问明原委,原来宫女名叫元宵,因进宫后长久不能见到亲人而思念,遂起轻生念头。东方朔同情并答应帮忙。东方朔摆摊占卜,所有人问卦结果都是“正月十六火焚身”,长安城大恐慌。汉武帝向东方朔请教,朔言:“长安在劫,火焚帝阙。十五天火,焰红宵夜。”解释说:正月十五晚家家挂灯吃元宵,城外百姓进城看灯,好似满城大火,以瞒玉帝。是日晚,元宵双亲进城观灯,在东方朔的帮助下一家人终于团圆。
皮影相思
相传,汉武帝爱妃李夫人死后,汉武帝非常想念她,于是一位宫女就穿上这位妃子的衣服在正月十五的月光下翩翩起舞。皇帝看到这位宫女影子以解思念之情。后人做诗:“张灯作戏调翻新,顾影徘徊却逼真。环佩姗姗莲步稳,帐前活见李夫人。”说的就是汉武帝思念爱妃的典故,这也是皮影戏的最初来源。
破镜重圆
隋朝军队攻打南陈时,南陈昌乐公主与丈夫徐德言打破一面铜镜,各执一半,作为以后相见的凭证,并约定在正月十五元宵节卖镜于市,以探对方消息。隋灭南陈后,昌乐公主入杨素府做妾,次年元宵节徐德言果真在街市上看到一个老头在叫卖半片铜镜,价钱昂贵,无人问津。徐德言在破镜上题诗:“镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”杨素得知,成人之美,昌乐夫妻终于团圆。
燃灯七盏
宋代福州有个太守名叫蔡君谟,面对千里饿殍却要粉饰太平。他下令一道,要求治下所有百姓,每家在元宵节之夜必须燃灯七盏。有个穷人叫陈列,制了一个一丈多高的大灯,上书一首诗:“富家一盏灯,太仓一粒粟;穷家一盏灯,父子相对哭。”消息传到太守耳中,他只好收回成命。
双喜临门
王安石20岁时进京赶考,元宵节时路过一地,一大户人家悬灯出题招亲。联曰:“走马灯,灯走马,灯熄马停步。”王安石不会答,却记在心中。到京后谁知主考官所出之联竟是:“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。”王安石提笔就以招亲联作答,得中进士。衣锦还乡时发现那联居然仍未有人会答,王安石便又以考题联作答,竟又得了个漂亮媳妇,实是双喜临门。
篇3:有关元宵节传统民俗
节日由来
司马迁创建《太初历》,将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。《隋书·音乐志》日:“每当正月,万国来朝,留至十五日于端门外建国门内,绵亘八里,列戏为戏场”,参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日。
元宵节是中国的传统节日,元宵节俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
元宵,原意为“上元节的晚上”,因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月,后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮,成为世代相沿的习俗。元宵在早期节庆形成过程之时,只称正月十五日、正月半或月望,隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响,又称上元,唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝,就另称灯节。在国外,元宵也以The Lantern Festiva而为人所知。
元宵节传统民俗
1、吃元宵
正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在中国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元 宝”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。北方叫元宵,南方称汤圆。
2、观灯
汉明帝永平年间(公元58——75),汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。
元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。
以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观,日期缩短为五天。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
3、中国情人节
元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。
4、走百病
元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动。那就是“走百病”又称“烤百病”“散百病”参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。
5、放焰火
元宵节最为喜人的活动。元宵节夜在广场都要进行放烟火活动,到时全家都走到大街上,去看那美丽的烟火,烟火越来变得越美,越来越大,科技含量越来越高,颜色越来越美越来越艳丽。
6、猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜“,是元宵节后增的一项活动,灯谜最早是由谜语发展而来的,各个地方都打出灯谜,希望今年能喜气洋洋的,平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
7、耍龙灯
耍龙灯,也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说,早在黄帝时期,在一种《清角》的大型歌舞中,就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象,其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞,是汉代张衡的《西京赋》,作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载,隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩,龙舞流行于中国很多地方。中华民族崇尚龙,把龙作为吉祥的象征。
8、踩高跷
踩高跷,是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。
9、舞狮子
舞狮子是中国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。
“舞狮子”始于魏晋,盛于唐,又称“狮子舞”、“太平乐”,一般由三人完成,二人装扮成狮子,一人充当狮头,一人充当狮身和后脚,另一人当引狮人,舞法上又有文武之分,文舞表现狮子的温驯,有抖毛、打滚等动作,武狮表现狮子的凶猛,有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。
篇4:元宵节民风民俗作文
今天是“元宵节”,你们知道为什么叫“元宵节”吗?“元”就是正月的意思,“宵”就是夜晚,爸爸说现在有的国家在发生大事时就会通知“宵禁”,就是夜晚戒严的意思。正月十五是一年中第一个月圆的日子,叫做“元宵节”,爸爸还说这是我们中国人很重要的一个节日,它象征着团圆,也预示着热热闹闹的新年过完了。
在这一天里全家人要团圆在一起吃饭,还要挂灯笼、猜谜语、放炮、吃元宵,这些事都是我特别喜欢的。为什么要挂灯笼、放炮呢?昨天晚上爸爸还从手机上给我讲了一个故事,现在我讲给你们听听吧!
很久很久以前有许多野兽在外面乱杀人,人们就只有打死野兽才能安全。有一天有两只神鸟从天上飞来,人们以为是野兽就杀了它们。于是天上的国王就很生气,他决定在正月十五这一天派天兵天将去放火把人烧死。国王的女儿听到这个消息,就偷偷地跑到人间告诉了一个人,这个人就想了一个办法,在十五、十六这两天家家户户都挂上灯笼,并放炮。天上的国王看见人间火光冲天,响声震天就以为人已经被烧死了,就不生气了。从那以后每年的正月十五、十六人们都要挂灯笼,放花炮。这个故事好听吗?
今天晚上我们全家人都到奶奶家吃饭,我们每个人都吃了六个元宵。饭桌上我们还猜了谜语、做脑筋急转弯游戏。爷爷说:“油炸豆腐——打一唐代诗人”,我立即回答是“李白”。我问大家:“‘好’与‘坏’中间是什么?”姑姑说:“不好不坏。”我说:“不对。”奶奶说:“中”。我说:“也不对,答案是‘与’”,全家人都笑了。姐姐也说了一个,“清华大学读下来要用多长时间?”我们都说:“五年、四年”,结果都错了。姐姐说:“‘清华大学’这四个字只需要四秒钟”。我们都恍然大悟。
吃完饭我们都下楼放炮去了。我们住的小区世纪景苑在放好漂亮好漂亮的烟花,很多人都来看。我也放了很多炮,我还把两个炮的捻拧到一起放,两个炮交替开花可好玩了。我们还把很多‘滴滴筋’摆成方格子,连成很多图形,然后点燃一根,其它的就一根连一根的着了,噼里啪啦的到处冒火花,可好玩了!
后来爸爸妈妈带我回家时专门走了中原路,路上人可多了,车也很多,有的地方都堵车了。彩灯到处都是,可漂亮了。我还看到了圆圆的月亮,很亮很亮。妈妈说:“正月十五元宵节在中国是和春节一样重要的节日。春节人们一般都在家中团圆、熬夜,但是元宵节大家都到外面来游灯、逛街。在古代,宫里的宫女是不能出宫的,只有元宵节这一天才可以走出来,那时候叫做‘上元灯节’”
我真的好喜欢这个元宵节呀!
昨天老公从校信通彩信上了解到了元宵节的传说,并且讲给了儿子听。今天儿子在婆婆家居然有声有色的讲起这个故事。晚饭后特地带他好好体会一下元宵节的感受。回到家,和儿子一句一句聊来,没想到居然串成了这么长的一篇文章。赶忙帮儿子记录下来。
【精选元宵节民风民俗作文4篇】
篇5:民风民俗元宵节作文
“今年元夜时,月与灯依旧。”“元夜”意为元宵的夜晚。元宵可不是指吃的汤圆儿,是正月十五的元宵节。元宵节的风俗可多了,今天就由我来为你介绍一二吧!
元宵节又称上元节、元夕、小正月,也是我国重要的传统节日之一。元宵节的风俗可一点都不逊于其他节日:吃汤圆、赏花灯、猜灯谜……各种各样的庆祝方式层出不穷,然而最普通且最重要的应该属赏花灯了吧!
大街小巷挂满了五颜六色、各式各样的灯笼。有粉红色的、有金黄的、有碧绿的……五彩斑斓的灯笼汇聚起来,就好像一条彩色的长河,将街巷串联起来。形状也是没有重复的,动物类的有兔灯、马灯;水果类的有桃灯、草莓灯……看的人们眼花缭乱,目不暇接。虽说有如此多的花灯,但最吸引我的却是那一个个“跑动”的小红灯笼,小朋友们一人一个小灯笼,蹦蹦跳跳地穿梭于人群之中。一个个发着光的小灯笼,承载了多少小朋友对元宵节的喜爱和期盼呀!
在一缕一缕的灯穗中,还隐藏着一个又一个的灯谜“333555(打一个成语)”、“风平浪静(打一个地名)”、“早不说晚不说(打一个字)”……这些谜语可给元宵增添了不少乐趣呢!
风俗了解的差不多了,传说也该了解了一下。传说因为人们不小心打死了一只神鸟,天帝便准备一把火烧了人类。人类为了躲避,便在天帝定下的正月十五时,挂红灯笼放鞭炮,以此来制造已经被烧的假象。
风俗之元宵节篇就此结束,不知道通过我的讲解,你是否对元宵节的风俗多了一些了解呢?
篇6:元宵节民俗和由来作文
喜庆的元宵节刚刚过去,人们吃元宵,打灯笼……真是太好玩了.光知道好玩不行,得知道它的来历,不行了吧!还是我告诉你吧:
这一则传说与吃元宵的习俗有关:相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他善良又风趣.有一天冬天,下了几天大雪,东方朔就到御花园去给武帝折梅花.刚进园门,就发现有个宫女泪流满面准备投井.东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因.原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹.自从她进宫以后,就再也无缘和家人见面.每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念家人.觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之.东方朔听了她的遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚.
一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊.不少人都争着向他占卜求卦.不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语.一时之间,长安里起了很大恐慌.人们纷纷求问解灾的办法.东方朔就说:“正月十三日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法.”说完,便扔下一张红帖,扬长而去.老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上.
汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”,他心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔.东方朔假意的想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆.万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君.再传谕臣民一起在十五晚上喜庆的元宵节刚刚过去,人们吃元宵,打灯笼……真是太好玩了.
篇7:元宵节的民俗作文
中国的传统文化丰富多彩,传统节日就是其中一种。比如春节、端午节、中秋节……今天我来说一说元宵节。
每年的正月十五是我国的传统节日——元宵节。这一天,大家都会吃汤圆、去街上看灯会、猜灯谜,好不热闹。
元宵节要吃元宵,我们南方叫汤圆。汤圆外面是用白白的糯米粉做的,里面塞进香喷喷的猪油芝麻馅,然后把汤圆搓得圆圆的像个小乒乓球。煮好后的汤圆咬一口,满嘴都是又香又甜的馅,可好吃了。汤圆象征着大家的生活团团圆圆,甜甜蜜蜜。
吃过汤圆,我们全家一起去南塘老街看灯会。这里灯火辉煌,像是灯的海洋。有气势磅礴的大红灯笼;有设计精美的莲花灯;有吉祥如意的玉兔灯;还有惟妙惟肖的鲤鱼灯……各种各样的灯令人眼花缭乱,目不暇接。
看完灯会,我们又去猜灯谜。姐姐说:“咱们来比赛猜灯谜吧。”“好呀!”我答应了。有一个灯谜是:有位小姑娘,身穿黄衣裳,谁要欺负她,她就戳一枪(猜一动物)。姐姐问:“是不是蜜蜂?”“不对,差一点点就答对了。”爸爸说。“我知道了,是马蜂。”姐姐猜对了,我们开怀大笑。接下来我们又猜对了几个。空气中到处洋溢着热闹祥和的节日气氛。
全国各地庆祝元宵节的方式各有不同,但都体现了中国传统文化的多姿多彩!
篇8:元宵节民俗的作文
我家住在宝鸡市,每年的正月十五元宵节都是非常热闹的。这天,人们都要闹元宵,整个小镇一片欢腾,大家兴高采烈,气氛热闹极了。
元宵节的风俗是晚上全家人围在桌旁吃元宵,因为元宵表示团团圆圆,吃完了元宵大家就应该“闹元宵”。
大家都欢天喜地地来到各自所在的院坝,开始放烟花。我和佳佳妹妹也拿出所有的烟花,妹妹兴致勃勃地点燃一个烟花的引线,顿时,五颜六色的火花迸出来,像是一个翩翩起舞的金孔雀!五彩缤纷,漂亮极了。“啾—”随着一声刺耳的响声,一只只金黄的东西飞快地冲上了天,“嘣”的一声爆炸了。接着,许多小金点撒满了天空,发出“嘣嘣”的爆炸声,突然,这些到处乱飞的'小东西聚集在了一起,像一只金凤凰。
然后爸爸慢慢地点燃了礼炮,一下子,天空上缀满了美丽的“花朵”,红的,绿的,蓝的,黄的……是那样漂亮,它寄托着我们的快乐在天空中绽开……
这就是我们这边元宵节的习俗了。元宵节真热闹,真开心。
篇9:元宵节民俗的作文
今天是元宵节,晚上全家人围坐在桌旁吃元宵,因为元宵表示团团圆圆,吃完元宵大家就应该“闹元宵”。由于过元宵节家长们给我们买了许多烟火,有小蜜蜂、手榴弹、闪光雷、小雷公、飞毛腿导弹、摔炮……我的全家手牵着手,在大街上快活地走着,边走边放我们自己的烟火。
我们走在路上远远地看见烟厂家属院正在放烟火,我一家来到北关烟厂家属院门口那里的烟火有千姿百态、各式各样。
地鼠就“瞅”的一声飞到半空,紧接着“啪”的爆炸……看的我眼花缭乱,应接不暇。最后由四个“孔雀开屏”一齐点燃,似乎百只孔雀一齐开屏,好看极了!在人民路上我们看到有许多由彩灯编织成的.动物路灯,而且鲁能广场有大型歌舞晚会,天香公园门口人山人海,园内的树木都被挂上了五彩斑斓的彩灯,更有几分韵味。
渐渐地夜深了,一年一度的元宵节将要在零点的钟声中消逝……
篇10:元宵节民俗的作文
今天是正月十五,一年一度的`元宵节又到了。每当这个时候,我就想去看烟花。看烟花简直人人山人海,大家都在议论,想象着美丽的烟花。仰首望天,盼望着黑夜中出现光点。“嗖”一声火苗冲天得汽笛,打破了刚才得话语,火苗像彗星一样,拖着金色得小尾巴,投进了黑夜得怀抱。“轰”火苗驶出齐天大圣得“七十二变”,瞬间在空中绽开啦美丽得笑容。
不过最出众得还是“流星雨”,只见火苗一飞冲天,顷刻间在空中炸开,声音如雷贯耳,炸开得流星拖着细长得尾巴四散奔逃,又飘飘然燃地落啦下来,拖去啦小尾巴,瞧!尾巴们成啦才展开带黄色得嫩叶得柳丝,随后升腾起一缕白烟,宛若春风袅袅,我得思绪飞到啦“碧绿妆成一树高,万条垂下绿丝绦”得柳树群中。夜空像是一条包罗万象得锦缎,绣上啦一个又一个五光十色得花卉,绚丽多彩,令大家发出雷鸣般得掌声。
烟花晚会结束了,我仍沉浸在光彩闪耀之中,我真佩服烟花,他们一个个冲上云霄,霎时粉身碎骨,虽生命短暂,但他们为啦大家,做出啦流光异彩得光亮形象,这是多么可敬可赞得“烟花”精神啊!
篇11:元宵节民俗的作文
正月十五是元宵节,是中国的传统节日,早在两千多年前的西汉就有了。元宵节有很多习俗,如:舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、放烟花、猜灯谜......还有就是要吃汤圆。
今年的元宵节虽然天气很冷,但是没有下雪,丝毫不影响大家的心情,到了晚上,很多人都走出家门,到广场看放烟花,赏灯,猜灯谜。
烟花还是像往年一样好看,今年是在淄博体育中心集中燃放,天刚黑下来,这里已经聚集了很多很多人,周边的道路都封闭了。七点半,焰火晚会正式开始了,随着噼噼啪啪的鞭炮鸣响,夜空变成了一块美丽的画布,各色礼花腾空而起,竞相绽放,似流星,似蝴蝶,似花冠,似奔腾的骏马,似奔流而下的瀑布......展示出一幕幕流光溢彩,火树银花不夜天的人间胜景。我们忍不住欢呼起来,真是太美了!
回来的路上,妈妈给我讲他们小时候怎么过元宵节,那时候的节目可多了,一般从正月十四持续到正月十六,每天上午听到锣鼓声一响,大人孩子都聚集到马路两旁,等着扮玩的`队伍,那喧天的锣鼓声,整齐的高跷队伍,让人精神振奋的舞龙舞狮,最传统的打铁花......是他们儿时最爱看的节目。
篇12:元宵节民俗的作文
元宵节晚上,人群把工人文化宫和附近的街道堵得水泄不通。因为这里要举行白城市第xx届烟火晚会。
六点三十会,十多米长的鞭炮点燃了,在震耳欲聋的爆竹声中,烟火晚会开始了,只听一声巨响,脚下的大地在颤抖,一颗火球直冲夜空,随即在人们头顶上炸开了,夜空中出现了一派雄伟壮观的场面,无数个绿色的小球形成了一个“大伞”,而每个小球又炸出了黄色的“珍珠”,像一棵绿树开着黄花,洋溢着春天的气息,好一个“春色满园”,真美极了!我不由发出一声赞叹。再看那边,一颗颗五彩缤纷的'“彩珠”,拖着长长的尾巴,带着叫声在空中钻来钻去。有的转着圈,像一条条蝌蚪在找妈妈;有的头朝下,像一只只小鸟在觅食,十分有趣。
与此同时,又一簇礼花直入云宵炸开了,红的、黄的、绿的、蓝的、粉的……把天空映得五颜六色,像一只美丽的凤凰拖着长长的尾巴,与地面呼应,形成一幅美丽的图画—“百鸟朝凤”。突然,一串紫里透黄的“葡萄”从天而降,令人垂涎欲滴。
篇13:元宵节民俗的作文
正月十五是元宵节,一早我就拉着爸爸到街上去玩。到了中午,我们还是没有看到龙灯,于是我们到公园里去玩。公园的河水清清的,泛着微波,到公园里面一看,大红的茶花开了,原来春天已经悄悄来临。
我们到新造的桥上去,发现栏杆还没有做好,已做好了三座凉亭,还有许多凳子。我们玩了很长时间,直到我满头大汗才回家。
晚上,街上有许多来来往往的人群,两边挂着各种各样的灯笼,有小猫的、小鱼的、小鸟的、小牛的,看得我眼花缭乱。有些小朋友戴着红红的“牛角”,有的在买灯笼,我只买了亮闪闪的'莹光棒,有红的、黄的、蓝的、绿的,就是没有白色的。过了一会儿,我听到了震耳的火炮声,接着又看见了美丽的烟花在天空中四处散开,真美呀!过了一会儿,有人把红红的孔明灯点燃,慢慢地飞向天空。到了高处,那火光就像飞机尾后的灯光一样,渐渐消失在夜幕中。
虽然没有看到龙灯,但今年的元宵节让我有了不一样的收获,我很开心!
篇14:元宵节民俗的作文
今年的元宵节,比以往元宵节都不太一样,因为随着经济的发展,人们逐渐富裕起来,大街上张灯结彩,处处灯火辉煌,大街小巷里车水马龙,只见马路上人山人海,整条马路都已变成了”人行道“,一眼望去看不见人流的末尾,整个街上热闹非凡。各个店铺里堵得水泄不通,望着这热闹劲,我不禁想起了唐寅的《元宵》:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
来到街上我们也融入了这个热闹的气氛里,姐姐拉着我走东蹿西,一路逛下来,我们发现了不少灯笼,每一个都独具特色,让我垂涎三尺,有一针一线缝出来的.,有清一色的,有用玻璃做的……在广场中央,有一支做工精美,巨大的走马灯,这只走马灯逗不少路人驻足观看。远处的夜空中鞭炮齐鸣,当烟花绽放在夜空中时,吐露出“元宵节快乐”的五个醒目的大字,这个原本就热闹的元宵又增添了几分韵味,那一盏盏美丽的莲花灯,帮人们传递幸福安康。
元宵的一切都是那么吸人眼球!
篇15:作文家乡民风民俗750字
我的家乡是在荆州,我相信每个人应该都很熟悉吧,我的家乡是一座历史悠久充满文化底蕴的古城,家乡有很多民风民俗,像关帝庙会、荆河戏、荆州花鼓……但是我最喜欢的还是要数“采莲船”啦。
“采莲船”又称旱船,是荆州市民众喜闻乐见的一种传统民间习俗舞蹈,以采莲船为道具,多在春节和元宵节期间表演。民间传说,采莲船是为了纪念蔡状元和观音娘娘坐船筹款的善举而表演采莲船的。
传说,有一个叫蔡状元的人,想为乡亲们做点好事。他觉得乡亲们过河没有桥,就动了修桥的念头。哪知道,桥只修了一半,蔡状元的家产就卖光了,他无可奈何,只好到处乞讨。正月初一这天,家家户户都在过年。蔡状元打着莲花闹,一边拜年,一边乞讨,想讨些钱来修桥。可是,一些有钱的人家看他像个叫花子,不想让他在自己家门前乞讨,老远就把门关上了。蔡状元一分钱也没讨到,就来到河边,望着半截桥哭了起来。一会儿,河里漂来一只花花绿绿的彩船。人们哪见过这种船,就都赶来看彩船。只见划船的是一位老汉,打着赤脚,船上坐着一位漂亮的姑娘。这时,老汉向围观的人边拱手,边说:“哪位公子能用银子抛中姑娘,就把她许配哪位为妻。”话音刚落,一些公子少爷就都跑回家,抱着大包小包的`银子,朝姑娘身上抛。可抛了半天,谁都没有抛中。抛去的银子也都落在了船舱里,险些把船压沉了。原来,船里坐的是观音娘娘,划桨的老汉是赤脚大仙。观音娘娘看蔡状元很善良,才想这个办法帮他募捐修桥。那些公子怎么可能抛得中观音娘娘呢?后来,人们为了纪念蔡状元和观音娘娘的善举,就玩起了“采莲船”。
采莲船一般用竹篾做龙骨,扎成船状,外用各色布块和彩纸糊成,船顶犹如楼阁,底部成船形,船中可容一人站立,当锣鼓响起时,采莲船便开始舞动起来,一名漂亮的姑娘站立在船内,做出采莲船行进的各种姿态,船外,男的化装成花脸做丑角,手摇大蒲扇,扮成滑稽的样子赶艄,逗趣取乐,女的手持竹桨在旁撑船并表演各种唱词,锣歇歌起,歌词多是自己临场即兴自编的,尽是恭喜发财、心想事成、健康长寿、家庭和睦、五谷丰登和大吉大利等方面的吉庆内容,而采莲船玩到哪家,哪家就得给点东西呀!因为观音娘娘坐彩船时,为的是募捐,如果不给点东西,就会显得主人太小气!
采莲船是荆州特有的风俗,怎么样,是不是很有趣呢?如果你到荆州来,一定要好好玩一下“采莲船”哦!
篇16:关于元宵节的民风民俗
按照旧俗,从除夕夜守岁开始,一直到过了正月十五元宵节,这年才算正式结束。只是,诸如看花灯、打灯谜、吃汤圆这些传统的元宵节习俗,如今似乎渐渐离我们远去,至于说不上何为元宵节的年轻人,也不在少数。 这个元宵节很热闹,前后两次天文景观来凑趣;这个元宵节很不热闹,如同近些年来一样,平平淡淡。
用最符合潮流眼光的短信来对元宵节的热闹程度做个评估。来自新浪无线的统计数据表明,元宵的短信下载量绝对比不上新年和情人节。根据从联通和移动方面了解到的信息,在短信上能够和洋节日一较长短的,除了龙头春节外,大概只有中秋节了。
其实,大众对传统节日也并非完全的漠然,相信去年的那场“端午节保卫战”一定还记忆犹新,更有人大代表提交议案,建议将端午节、清明节、中秋节也像春节、五一、十一、元旦一样,纳入我国法定假日。
可是,细想之下,这些关心更多是出于“要面子”的心态。事实上,对中国传统节日的理解,不仅仅是放几天假那么简单,或者申请一个世界文化遗产那么单纯。更重要的是,这些传统节日里蕴含着丰富的文化内涵,流淌着华夏民族几千年源远流长的文脉。
没有了韩国人在申遗上的叫板,元宵节又被置于何种境遇呢?本报编辑部在上海对元宵节进行了一次传统民俗层面的调查,关于元宵节的民风民俗在上海这个大都市还有多少保留、生养的土壤?
上海汤团地图之五岳【东岳泰山:“城隍庙宁波汤团店”】 身处豫园腹地,正对九曲桥,遥望玉玲珑,慕名而来的外地游客和阿拉老上海们来来往往,生意自然红火。在机械化生产的今天,这家有百年历史的老店依旧雇佣十多个师傅,每天如流水线一般揉搓出一个个圆圆滚滚的小汤圆来。服务员告诉记者,虽然店里推出了肉、蟹肉好几个品种,但这里每天最热销的还是8只一碗的黑洋酥宁波汤团。
记者也吃了不少店的宁波汤团,吃来吃去,还觉这家最妙。馅料甜而不腻,芝麻细腻。而妙,则全在它的皮上,汤团讲究糯,但要糯而不粘。吃口关键是一个“滑”字,宁波汤团个小,方能显出这一道滋味来。碗里还有酒酿和菠萝片,各个滴溜晶莹,就是有一个缺点,胃口大的一碗不够饱。
这家“老街汤团”地处七宝古镇,离市中心较远。这家店位于南大街,店面不大人气不少。店小,三米宽的样子卖的是徽式大汤团。店门口有两个大锅在煮,付了钱就直接取。一楼坐满,阁楼一样的二楼,同样座无虚席,还有为抢位子吵嘴的……好不容易,坐下开吃。这里的招牌汤团个头不小,吃两个顶八个宁波小圆子。值得一提的是鲜肉和枣泥汤团,鲜肉肉紧、枣泥不腻,记者各买了两个,合在一起吃鲜美可口,不少顾客堂吃后还外卖几盒回家。不过汤团糯米有点粘牙,估计是生意太好,汤团还没完全煮透的缘故。
据说这家店的老板曾在城隍庙宁波汤团店里当过几年学徒,而后再到这里自立门户。
何谓“无名”,这家店的旧灯箱招牌上斑驳可见“鸳鸯馄饨、宁波汤团”八字,但无店名。久而久之,吃客们就传出了“无名”之名。人说南岳衡山独秀,而用在这间显然是不恰当的。光看外表,简直与前面四家没法比。门面宽3米、纵深不到4米,逼得老板不修边幅地把厨房排在街沿,直与马路对面的柴爿馄饨有得一拼,害得记者按图索骥过去时,望着邋里邋遢的店面,端详了几个来回也没敢相认。
点汤团,小老板却挥了挥勺子,酷酷地说:“没了!”不要看小店品相不上台面而且又叫无名,话说酒香不怕巷子深,听说纷至沓来的外国食客还不少。记者也是在网上听老饕们介绍的,想不到这家“跻”身于“弄堂马路”董家渡布料市场的小店还藏此高人。
地处闹市四川北路,却独得北岳的幽静。提起“四新”这个牌子,父辈们几乎无人不知晓。如今四新,主要还是老主顾常来光顾。这里虽以汤团闻名,但汤团的种类只有黑洋酥跟鲜肉两种,盛汤团的碗口还有缺边。加上服务员们闲坐聊天的情形,让人感觉回到了1970年代上海大集体饮食店。汤团也是用大锅不停煮的,所以即买即食。可能是人流少了,煮得太久,有些许糊,不过还是糯而不粘的。黑洋酥偏甜些,鲜肉多汁味重。吃口要比古街汤团重。
嵩山以“峻”闻达天下,王家沙也是一样,所谓“一招鲜,吃遍天”。作为平民化的老店,在飞龙生煎出道之前,它的蟹粉面点在上海是独占鳌头的。
记者在王家沙北京西路店采访时,恰巧遇到一位老吃客江女士,她说小时候就住在附近,那时候她爸爸常常带她来王家沙吃汤团,可以说是从小吃到大的。后来出嫁了,每次回娘家也都会来吃一次。红了那么些年的王家沙蟹粉汤团固然名声大,可软硬件似乎都跟不上,慕名而来的都是21世纪的顾客,却还要面对上世纪七十年代的服务。不过再怎么说,一碗蟹粉汤团,一笼蟹粉小笼摆你面前,你也只好乖乖张嘴说好吃,用王家沙招牌上的那句话来讲――“拍案叫绝!”老城厢里的阿婆汤圆店 “汤团,两个甜的,两个咸的。”一刚买完菜的中年妇女走进店来,熟门熟路的她显然是老食客。冯阿婆″呼“地掀开锅盖,一股蒸气腾了起来,在锅里舀了半勺水把一只空碗涮了一下,麻利地盛了四个大汤圆,递给顾客。
冯阿婆是上海本地人,要不是满头白发,从利落的手脚来看不像是已经74岁的人了。早年就在附近小菜场工作的她,退休后和老伴做起汤圆买卖,算起来这已是第21个年头。冯阿婆的家在老城厢露香园路街面房,是那种楼下厨房楼上住人的老房子。起初,夫妻俩推个小推车,沿街叫卖,后来稍有了些本钱,夫妻俩在家门口摆了一张桌子和几把凳子,便有了一个固定的“铺”。
冯阿婆的汤圆渐渐在附近做出了名气,光靠门口的一张桌子根本应付不了客人,便把底楼的门厅和过道腾出来,也不过6、7平方大小,两张桌子几把椅子一摆就没了地方。
来吃汤圆的大多是附近的居民,也有不少是邻居,都和阿婆相熟。中午时分有一个菜农来吃午饭,他要了碗汤圆,边吃还边和冯阿婆谈着菜价,原来冯阿婆准备第二天买些荠菜做陷料。冯阿婆收菜农汤圆钱的时候也很客气,说随便给多少意思意思。那菜农也不好意思少给钱,毕竟汤圆是小本生意。
冯阿婆的汤圆很大,比超市里卖汤圆,一个顶二个。阿婆的汤圆论个卖,芝麻、豆沙、荠菜、鲜肉四种口味都是5毛钱一个。胃口大的,3元钱保证吃饱。汤圆都是现包现煮现卖的,很新鲜。就是现包速度慢。记者发现,虽然客人吃了就走,但吃的人总是络绎不绝,想吃还得等着包出来。冯阿婆说,等开学了生意还要好,大清早很多赶着上学的孩子都会来吃,里里外外就会坐满了。顾客们边吃边对记者说:“糯米非常糯,馅也好吃,不像超市买来的,一点也不正宗”。冯阿婆除了卖汤圆,也卖荠菜馄饨,吃的人也不少。
汤圆生意虽小,冯阿婆和儿子每天凌晨2点钟就要起床,洗菜、切肉、揉面、拌馅,5点钟女儿会从莘庄赶来帮忙,6点钟早市就开张了。一家四口,女儿负责包汤圆,儿子负责包馄饨、烧水和洗碗,老伴负责招待屋里的客人,冯阿婆负责煮汤圆和招待屋外的客人。到下午2点,收了铺子,女儿回家。4点多,一家人开始磨糯米,把第二天要用的糯米粉装到袋子吊起来等着滴干,再把要磨的糯米浸在水里。做的是饮食生意,可一家人的三餐,却都没怎么正经地吃,也就是面条、泡饭,在生意间隙轮流凑合了事。忙完这一切,天色已晚,隔壁人家传来电视声,阿婆一家早早地睡下,明天还要起早呢。
最初,老夫妻俩只是退休以后闲着没事,做做简单的小生意顺便也给家里增加点收入。冯阿婆的女儿告诉记者,她下岗在家,儿子正读大学,到母亲这里“上班”,还能有笔小小的收入补贴家用。冯阿婆的儿子也是这相似的情况。冯阿婆和老伴的退休工资加起来也只有1500元。如今生意也不好做,卖汤圆也有竞争,隔开几个门面也有一家汤圆铺,也是卖5毛一个,生的还买十送一,但不是上海人经营的。而客人来冯阿婆这里就是图个卫生、好吃,就像冯阿婆的女儿说的,将心比心这些汤圆都是包了给自己吃的,就一定要弄得卫生。虽是小本经营,对这个不容易的家庭来说怎么说也是一笔收入,生意好的时候还是有几千元收入的。
别人欢欢喜喜地过年,冯阿婆的汤圆生意只歇了三天,而平时根本就没有双休日、黄金周,休息一天就意味着少了一天的收入!冯阿婆也想好好休息休息养养老,这话说了有好几年,生意却一直没停下来。元宵节,对于冯阿婆一家来说,是生意最好的日子,大家只盼着生意能红红火火。难怪,冯阿婆见到记者的第一句话就是:“姑娘,吃汤团伐?”
一样的元宵不一样的灯 宫灯、走马灯、兔子灯――元宵节自然不能没有灯。而上海最有名气的元宵灯会要数城隍庙,去年两万张门票顷刻就被抢购一空。豫园成千上万千姿百态的彩灯,大部分出自上海工艺美术工厂。
记者见到灯饰部经理沈晓平时,他正埋头整理豫园灯会的设计稿。说到豫园灯会,沈经理告诉记者,因为工艺厂的人手实在有限,所以今年的一些设计就交给了江浙一带几家小灯厂来做。
提到今年豫园元宵灯会新推出的许愿树,沈经理一直觉得心存遗憾。“原本制作的是内透光,所有的灯泡都是装在树的结构里面,一到晚上看上去真是璀璨生辉。但豫园考虑到安全问题,最后还是把灯泡全部拿到了外面,做成了外照光,效果要逊色不少。”尽管如此,许愿树还是豫园灯会之一大亮点。
在制作车间,记者看到几位师傅正在一个仙鹤灯的骨架上蒙布。沈经理说,传统扎灯,主要用竹片、木条、丝缎等材料,先做出骨架再一层层蒙布,最后用金丝带绣边遮盖缝合针脚。传统的走马灯,制作起来就更为复杂,先做里外两个桶,利用里面热气上升的原理来推动外面转动。“像这样的走马灯,现在的小朋友们已经是看不着了。一是因为用明火不安全,二是现在的走马灯都在轴上装了电动马达,既省力又方便,而且再大的灯都能让它兜着转。”他随手拿起一件鲤鱼灯说,“竹片木条也都已经被钢丝、铁架给取代了,尼龙缎子代替了绢帛,虽然材料不同,但大体上工艺还是过得去的。如今做大型彩灯,用得最多的就是泡末塑料,这种材料丰富了彩灯的表现手法。”
彩灯制作工艺先进了,原本一些用人工的手艺也
[关于元宵节的民风民俗]
篇17:元宵节有什么民俗活动
元宵节是传统节日
正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
元宵节的由来
介绍一
有一只神鸟被猎人射死。天帝知道震怒,下令天兵于正月十五日到人间放火。天帝的女儿通知人间,有个老人家出法子:正月十四、十五、十六日这三天,红灯笼、点爆竹、放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了“。天兵发觉人间一片红光,以为是大火燃烧的火焰,就禀告天帝不用下凡放火了。人们就这样保住了生命及财产。为了纪念这次的成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。
介绍二
元宵节俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀”太一“的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过,正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
介绍三
元宵节的由来有两种,一是在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,”太一神“的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建”太初历“时,就已将元宵节确定为重大节日。另一个说法是汉文帝登基以后文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日――“闹元宵”。
介绍四
元宵节,想必大多数的中国人都并不陌生,正月十五闹元宵,也是我国的一个传统节日。在民间过元宵的习俗有很多种,元宵节的那天,来自祖国的大江南北,不同地区的人都会齐欢乐,庆元宵。元宵必不可少的当然就是吃元宵(汤圆)了,还有就是各种各样有趣的庆祝方式,不同的民族过元宵的方式也会有所不一。
元宵节有什么民俗活动
赏花灯
赏花灯是老百姓过元宵节的一件乐事,也是至今仍广为流传的一项活动。关于元宵节赏花灯的由来,民间有许多说法,其中一个神话传说甚是有趣。
时至今日,赏花灯仍然是元宵节的一项重要活动,在正月十五那天,各地庙会、公园便纷纷推出赏花灯的活动,届时天上繁星万点、地上火树银花,人间一片欢乐祥和的景象。
猜灯谜
猜灯谜是元宵节的经典民俗活动之一,也是我国独特的节日文娱方式。灯谜源于春秋战国时期的宫廷文人墨客,他们为了展现才华和闲来解闷儿,就制作出了“文义谜语”,他们一边把酒推盏,一遍吟诗猜谜,极富情趣。
如今每逢元宵节,各个地方都打出灯谜,希望今年能喜气洋洋的,平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以深受社会各阶层的欢迎,流传至今。
吃“元宵”
元宵节吃“元宵”是我国一项传统习俗。元宵又称汤圆,“元宵”作为食品,在我国由来已久。宋代,民间过元宵节即流行吃一种新奇的食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。
元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。每当正月十五,各地民众纷纷制作元宵,以庆贺佳节。
放烟花
燃放烟花是我国庆祝节日必不可少的助兴活动,元宵节自然不例外。当五彩缤纷的烟火射向高空,顿时夜空锦绣团团、璀璨夺目,地上火树银花,天上人间构成了一副美丽的画面,这也正是正月十五元宵节人们最爱观赏的节目之一。
划旱船
划旱船,民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船,就是在陆地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用两片薄板,锯成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰间,如同坐于船中一样,手里拿着桨,做划行的姿势,一面跑,一面唱些地方小调,边歌边舞,这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客,搭档着表演,则多半扮成丑角,以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。划旱船流行于我国很多地区。
舞龙灯,也称龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说,早在黄帝时期,在一种《清角》的大型歌舞中,就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象,其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞,是汉代张衡的《西京赋》,作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书?音乐志》记载,隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩,龙舞流行于我国很多地方。中华民族崇尚龙,把龙作为吉祥的象征。
舞狮子是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。
情人相会
元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。
篇18:元宵节的民俗活动
1、吃元宵
正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元 宝”。元宵即”汤圆“以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中”滚\"成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆。
2、闹花灯
农历正月十五是“元宵节”,此节日民间有挂灯、打灯、观灯等习俗,故也称灯节。
闹花灯是元宵节传统节日习俗,始于西汉,兴盛于隋唐。隋唐以后,历代灯火之风盛行,并沿袭传于后世。而正月十五,又是一年一度的闹花灯放烟火的高 潮。所以也把元宵节称为“灯节”在山西的县城一级城廓甚至乡,镇中,这些居民集中地,繁华热闹区,在正月十五到来之前,满街挂满灯笼,到处花团锦簇,灯光摇曳,到正月十五晚上达到高 潮。正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动,在正月十五晚上,街头巷尾,红灯高挂,有宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等,吸引着观灯的群众。太原一带,太谷县的灯是很有名气的。太谷的灯,以品种繁多、制作精巧、外观引人出名。
3、耍龙灯
耍龙灯,也称舞龙灯或龙舞。见于文字记载的龙舞,是汉代张衡的《西京赋》,作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载,隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩,龙舞流行于中国很多地方。华夏崇尚龙,把龙作为吉祥的象征。
4、猜灯谜
猜灯谜又称打灯谜,是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式,是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五,传统民间都要挂起彩灯,燃放焰火,后来有好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛,所以响应的人众多,而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。灯谜增添节日气氛,展现了古代劳动人民的聪明才智和对美好生活的向往。
元宵节的象征和寓意
元宵节象征着家人团聚,幸福美满,团团圆圆。同时,还有祈求新年顺顺利利的意义。元宵节被人们视为春节最后的高潮,因为过了这天,人们就要真正进入新一年的生产、生活,所以人们在元宵节全民欢庆,以祈求上苍保佑来年风调雨顺、庄稼丰收,这也表达了人们对新年的美好期盼。
元宵节的禁忌
1、民俗认为此日是天宫大帝的诞辰日,应以喜庆为主。元宵节当日,夫妻之间绝不能闹矛盾,也尽量避免孩子哭闹,以免给家庭带来霉气。
2、元宵节是一个普天同庆的节日,再繁忙的人这一天也一定要休息,避免劳作工具损坏,带来霉运和财运损失和不利的事情发生。
3、元宵节当日避免看医生,避免到荒郊野外、坟地、古陵等阴气和晦气较重的场所。身体弱、运气差的人士更应加以防范,以免沾染晦气上身。
4、元宵节当日若丢失财物,那么则意味着自己没有能力照顾好钱袋,一整年很难抓住机遇。因而,应特别注意防范财物遗失。
5、元宵节当日,最好不要借钱给人,否则,今年他人容易将你的运气借走。
6、元宵节当日,米缸、面缸不要见底,因为古有断炊堪虞之说。
7、元宵节当日,应注意衣服不要弄破。否则,容易一年破败倒霉。
8、元宵节当日,切忌不要杀生、见血。否则,今年易引发破财及病灾、伤灾。
9、元宵节当日,应避免说脏话、爆粗口。否则,今年易祸从口出、不经意说错话而带来祸事侵身。
10、元宵节当日,应避免洗头、剪发。因为“发”如同发财的发,而在此日洗发、剪发,易将财富洗之一空,一年存不下积蓄。
篇19:元宵节民俗活动作文700字
元宵节民俗活动作文700字1
农历正月十五,我们这儿家家户户都要吃汤圆,闹元宵,看灯会。
下午,奶奶拿了一盆糯米粉,放到了一只凳子上,叫我帮助她去拿住脸盆的边沿,不让脸盆动。我答应了一声,就帮奶奶把脸盆扶住了。然后,奶奶就拿来了一碗开水倒进了脸盆里,接着,她用双手用力地和起来。米粉很快就被奶奶和成了一团,脸盆边上的干粉还有许多,奶奶叫我再去拿一点水来倒进脸盆里有干粉的地方。她拿起和成的粉团往放有水和干粉的地方和了起来。不一会儿,奶奶就把一个粉团和好了。她还把脸盆边上的粉都沾在了粉团上面,再和了一下。
现在,大功告成,就等做汤圆了。
等到吃汤圆前半个小时,奶奶开始动手做了起来。我看到她从粉团上面抓了一团粉,用手搓成了一个圆柱形,然后,在中间挖了一个孔,边挖边转,那个孔渐渐变大了。接着,奶奶把剁好的肉泥放了一点进去。然后,她就把这一个汤圆收口了。
我看着奶奶做的样子觉得自己也心动了,也想亲手去做汤圆。我立刻跟奶奶说了一声就动手做了起来。我像奶奶一样做着。我觉得没有自己做得没有奶奶那样容易,但是也把一个汤圆做好了。奶奶看了看说:“嗯,第一个能够做得这么好,已经不错了。”接着我又跟着奶奶做了下去。不到二十分钟,我们就把汤圆全部做好了。
接着,就是煮汤圆了。奶奶把水浇开,就放了一半汤圆下去。这时,锅子里的热气冒了起来,人的眼睛都快睁不开了。
烧了几分钟,奶奶倒了两次冷水,才揭开锅盖说:“好了,现在可以盛起来吃了。”这时,我看到汤圆已经全部浮在了水面上。爸爸动手盛汤圆。他先给我盛了一碗。我却把第一碗端给了奶奶,让奶奶先吃。这时,奶奶笑得连眼睛都看不见了。然后,我接过爸爸递给我的汤圆津津有味地吃了起来。
啊,今天的汤圆真好吃,我比平时整整多吃了一倍。
元宵节民俗活动作文700字2
今天,是正月十五——元宵节。过完元宵节,也就意味着年就正式过完了。
白天,就已经很热闹,从大早上被炮吵醒后,轰轰的炮声一直没有断过。在新华书店看书时,正逢彩灯表演,锵锵~咚咚的锣鼓声伴随着炮声,可也就在一位老大娘驾着一叶小舟后匆匆结束了。现在,到了晚上就更充满过节气氛了。白天回来时,顺手买了一个孔明灯,现在正好可以拿来放。我和老爸把包装袋撕开,拿出灯笼。按说明书上说的把燃料点燃,然后将铁丝穿过燃料孔,将铁丝压平,固定住。我用手拿着孔明灯的顶部,举得手都累了,总算等到灯内充满了热气开始往上浮了,而这时,出了一点小事故,燃料突然啪的一声掉在了草丛里,我怕会引起火灾,赶紧将火踩灭。老爸拿起燃料,我问:“还能再点燃吗?”“应该行吧!”老爸回答。于是,这次我们将燃料朝上又重新试了一遍。
这一次,灯笼又缓缓上升了。原来,燃料要放在灯笼里而不是灯笼外。可是,灯笼飞了不很高,却又跌跌撞撞地向下俯冲下来。完了,我心想肯定要掉下来了,可是,还正是人算不如天算。在它快掉下来的时候,又像被一股神奇的力量顶了一下,再次向天空飘去。越飘越高,越飘越远……这灯笼承载着我无限的思绪在天空游荡,替我飘去月宫看看嫦娥。我闭上眼双手合十,默念着:“希望我有朝一日能像你一样在天空翱翔。还有,希望这孔明灯能带给我学习的光亮。许完愿后,我睁开眼,这时,孔明灯已小的只如一颗星星,散发着微弱的光芒。南边的天空许多孔明灯冉冉升起,组成了一条璀璨的银河。
回到家,我仍余兴未尽,打开电视,看元宵晚会,一个又一个精彩的节目,带着我进入朦胧的梦乡。
元宵节民俗活动作文700字3
我最喜欢的传统佳节就是元宵节了。
今年五年在家里过元宵节。走上阳台,只见小区里挂满了彩色的灯笼,行人们也都穿上了节日的盛装,孩子们提着灯笼在小区广场上玩得不亦乐乎,不时发出一串串清脆的笑声……可是今天我却不打算加入他们的游戏行列中,因为我准备趁着妈妈出门这会儿,包一回元宵,给她个惊喜。
首先,我拿出妈妈惯用的盆在里面放了半盆水,倒进面粉,学者妈妈的样子揉了起来。边揉边想:看了那么多回妈妈、奶奶做元宵,这点儿小事怎么难得倒我!可是——啊呀!水倒太多了,这一盆面粉都捣成浆糊,根本揉不起来了!
第二次我吸取了教训,只沾一点儿水,一边揉一边再一点儿一点儿地加水,终于慢慢地把面粉揉成了一个大面团,然后我学着妈妈的做法再揪出一个个小面团。接着就可以真正开始包元宵的工程了。
我一手托着小面团,另一手以大拇指为圆心,从它的正上方轻轻往下按,再慢慢从中间向四周碾开,好不容易捏出了一个小圆盏,可以往里放馅料了。我挑了我最爱的豆沙馅儿,舀了一大勺,心想,这回可以一口一个过瘾了。可是没想到馅儿太多,我捏出的“面盏”根本收不住口,我只得忍痛割爱,把馅儿料再放回去了好一些,这才刚好包拢。眼看第一个元宵成功在望,我别提多高兴了,一心想把它搓得更圆更光一点儿。没想到,一个得意忘形就晚节不保——我揉得太用力把馅料都挤了出来,本该雪白粉嫩的元宵抹上了一条暗红色的伤痕,我只好赶紧给它再沾点儿面粉补一补。就这样我的第一个元宵挂满了“补丁”诞生了,新接着,第二个、第三个……我越干越起劲,第五个、第六个,我越来越顺溜……
这时,妈妈回来了,她一看见我的脸,还没来得及夸我就笑开了怀。我带着满肚子的疑问抬头一看镜子,“啊——”我一下子冲进了洗手间。原来,我脸上也沾满了面粉。等搓掉这些面粉,我的脸也羞成了一个红苹果了。
虽然闹出了个小笑话,但是吃着我自己包的元宵,我别提多高兴了。因此,我更喜欢元宵节了。
元宵节民俗活动作文700字4
今年又是新的一年,告别了“牛”年,又迎来了“虎”年。今天是正月十五,这个重大的日子——元宵节,人们当然是忙得不可开交。忙着搓汤圆,放爆竹。那可真是应了崔液的那一首《上元夜》:玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开,谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
那就让我好好向你介绍元宵节的来历及习俗吧。元宵节也叫“灯节”、“灯夕”,因为这个节日的主要活动是夜晚放灯,故名。此外,元宵节也叫“上元”、“上元节”,这是从道教借来的说法,并含有新的一年第一次月圆之夜的意思。而且元宵节之所以得名,是因节俗活动在一年的第一个月的十五月夜举行而来。
元宵节是中国传统的节日,早在20__多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期。明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙中点灯敬佛,令世族和庶民都挂灯,以后这种敬佛礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。
元宵节的习俗除了要吃元宵外,还有许多传统风俗和节目如:闹社火、耍花灯、舞狮子、划旱船、踩高跷、扭秧歌、猜灯谜等。
元宵节放灯起源于古时农家,“照田香”的风俗,所谓照田香,是指元宵之夜,农家在长竹竿上挂一盏灯插在田间,观察火色以预测一年的水旱情况,以期丰年。后来照田香时的各种彩灯愈做愈精巧,照田香也就失去了本来的意思。演变成了一种闹花灯的娱乐活动。
元宵节的“耍花灯”也称“舞龙”也叫“龙灯舞”,它是我国独具特色的传统的民间娱乐活动。“耍花灯”在我国汉代民间就已相当普遍了。在艺术创作中,经过民间艺人的不断加工创造,“耍花灯”已经发展成为了一种形式完美,具有相当表演技巧和带有浪漫主义色彩的民间舞蹈艺术,深为广大群众喜闻乐见。
元宵节自然少不了吃元宵了,元宵也称“汤圆”、“汤丸”或“圆子”等多种美名。它是由糯米制成,或实心或带馅。它的馅也有好多种:豆沙、白糖、肉、山楂等。煮、煎、在蒸、炸皆可。而且“元宵”这种食品名称,据说出现于宋末元初,是因为人们习惯在上元节之夜吃它的缘故所以才得名。
讲到这里,我们也知道了许多关于“元宵节”的知识,没错,“元宵节”是名副其实的“美丽”,各种精彩的节目和多样的风俗都陪伴着她,装点着她,难道不是当之无愧的“美丽”吗?
丰富多彩的元宵节带给了我们丰富多彩的生活,我们应该保护传统节日。
元宵节民俗活动作文700字5
在元宵佳节这一天,老妈带我来到了中山公园观灯,一进门,我信就发现这时已经成了人的海洋,灯的世界。有手挽手的情侣,有手牵手的你子或母女,还有坐着轮椅的老人。这里什么灯都有:树上挂着的灯,地上摆着的灯,水中漂着的灯。每一盏灯都栩栩如生。
刚进公园大门,第一眼看到的是金狗拜年,两只可爱的小狗正相互做拜年姿势,好象调皮的对我们说:恭喜发财,红包拿来。
这里,每盏灯有每盏灯的架势,每盏灯有每盏灯气魄,每个灯都有它的可爱之处。最引人生目的还是这条“中国龙“。它长30米,宽2米,高6米。青色的龙鳞描着金色的花纹。我订真一看,嗬!原来是用一盆盆绿叶金花的菊花装扮成的。“中国龙“的嘴里衔着一个银白色的钢珠。眼眼突兀,光彩照人。“中国龙“的两只前爪向前跃,后腿直向后蹬,像在天空中腾云驾雾。“中国龙“大气磅礴,楞一点也不让人觉得它盛气凌人,它的嘴角看上去像是在微笑,真是美丽壮观,跟蔼可亲。
面对着这一条跟蔼可亲的巨龙,我真想问它:你从哪里来?要到哪里去?一阵风吹了过去,龙须抖动了一下,好像在说,我从远古来,要把跟平带到末来去。
来这儿观赏的人们把道路堵得水泄不通,有个母亲抱着自已的孩子说:“看,这么多漂亮的菊花做的。“有的小朋友手拉手,说“好气派的巨龙啊!真大!”有的也许是在这里看不够,也许是想把这珍贵的镜头带给亲朋好友观赏,连话都没来得急说,就开始拍照了。嘿嘿,还有人连三角架都带来了。没相机的就用手机,反正大家都想记录下这美丽的“中国龙“,连老外也不例外。
在春寒料峭的元宵节,怎么满池的荷花都开了?哦!原来是荷花灯呀!还伴着荷叶呢。风一吹,荷花就像穿着粉色纱裙的漂亮小姑娘在翩翩起舞。如果把荧光闪烁的湖面比做一个舞台的话。几十朵荷花边跟一群小鸭们游了过来,看着天空跟星星玩耍,与月亮聊天,我仿佛也加入了这荷花灯的行列。看花灯的人们仿佛也加入进去一起舞蹈起来……
这明亮的荷花、荷叶,让我感到像一个新生命,我地法想象它是一个花灯。这荷花,荷叶就像把我带回上天似的,就算在这寒冷的元宵节里也倍感温暖。
时候不早了,我往大门的方向走去。今天可算是让我大饱眼福,看完了这个又看这个,看完这个又看不够这个,搞得我连个路都认不清了。好不容易走出公园大门,我还三步一回头,依依不舍呢!
是啊,元宵佳节每年只有一次,元宵灯展每年也只办一次,真希望这灯展一年办得比一年好,待来年,我还要来这里看灯展!
元宵节民俗活动作文700字
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