下面是小编为大家整理的笛子独奏的作文，本文共16篇，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!本文原稿由网友“老牛牛哥”提供。
篇1：笛子独奏的作文
关于笛子独奏的作文
几年前自己原来的爱好突然起了变化,不再想用笔写文章了，于是就买台摄像机，搞起摄像的事了。
谁知这一变化就是几年光景，摄了不少影段，说实在话自己对这门技术就是个外行，什么取景题材一点都不懂，但凭自己的爱好，想咋摄就那么摄，影和音难以统一协调，反正都是些废品吧。不过摄像过程就是学习的过程，慢慢地提高认识，慢慢地和摄像内的人物接触融合，了解真实的故事，也就觉得有点意义了。
晨氛溢漫着市区的运动公园，高巍的松树、零散的花树、铺地的绿草芬香四溢，谈谈地轻雾漂散在绿色和蓝天之间，中心的场地健身的乐器响起，人群在漫舞翩翩，人群中花衣花裙在迷空中飘飘沙沙，人们几乎忘记了年龄岁月，幸福、和谐、自游、自信的舞蹈。
几棵松树传来爽明朗的笛子曲，听起来叫人有种向往的引力，快步到了松树间，只见到一人吹笛，手提放音设备合奏一曲曲笛子独奏曲，一群人停下步子，站立在圆状石凳旁，细心聆听起来，我也急忙赶过去，架好摄像机开始自己的工作。一曲接着一曲，别人无法插入和话，动听的'乐曲也不好意思打断，人们围着，听着，有的干脆坐下听曲。
我细心听着，又细心地看看镜头内的镜片，再打量这个不常来的艺人。中等个子，短发微胖，粗粗的脸庞刻带许多皱纹，身穿蓝色的休闲短袖，脚蹬一双乌黑的皮鞋。石桌上摆着手提音响和笛子盒子，艺人不停地依据曲子更换笛子，我也难猜出什么缘故，俗话说内行看门道，外行看热闹，我只能是个看热闹的人了。
艺人一口气能吹出十几首曲子，我也觉得很了不起了，记得我学童的时候，也吹过笛子，可是那时几乎吹不响，吹几下就觉得头脑发晕，就难得坚持下来，就搁置不吹了。艺人停下休息期间，我就答话聊起故事来。
原来艺人来自老区群众艺术馆的，八五年经过招聘进入市内秦腔剧团，当时艺人在大荔农民学生，中学毕业后在家务农，后来进城打工，在打工期间认识同学，和同学一起在大荔剧团吹笛子作伴奏。说起吹笛子那是他在上学的时光，上学中爱号吹笛子，买来一本书，是一本叫吴思绪老师的笛子演奏教科书，他学着书，他练习书中指法，乐理，慢慢地学会了笛子演奏，也慢慢跟着演会演奏起来。
八五年有一天同学给他说；听说市区招聘人才，你是否去招聘招聘，看能否招聘上，作为一位农民学生来讲，这是一个天大的机会，他大胆地应聘起了，在招聘会上他演奏一曲《策马扬鞭》笛子独奏，结果招聘上了，其实以前他自己也没有演奏过秦腔乐器，但是他识谱，只要有谱子就能跟着秦腔曲调伴奏下来，几十年他不断地和剧团演奏，又不断地深造自己笛子演奏水平，慢慢地笛子和他成了一生相伴的东西了。后来剧团撤销了，他就成了市群众艺术馆馆员，几十年他也步入老人年纪，马上退休了，可爱好笛子似乎没有减退，他每天坚持对笛子，每天吹上几个小时自己的笛子也慢慢地演奏的有点艺术了。俗话说得好；好曲不利口，好艺不离手呀，搞武术的天天练功，天天打拳，搞演奏的天天也不离练习演奏，歌唱家天天得练习喉咙，天天调嗓，运气，天天不离口，这才能保持自己的艺术水准。
后来才知道这位艺人姓xx名xx，他到新区为了给孩子看房子，每天到公园吹笛子，到了星期六、星期天还得回到老区上班。他说机遇对他来说也太好了，要不我这个农村娃何时才能到城市来呢，可真的有个机会不把握好，就能有机有悔了。
闲聊中来了一位曾经吹过笛子的老人，他自己描述自己也吹过笛子，也会吹响好多笛子，但是直道现在连笛子也吹不响了，原因有两个，一个自己本身就不是吹笛子的料，二个自己也没有坚持吹下去，就没有这位艺人吹得好。他又说吹笛子也有点天才，你的口型、运气不好就不能吹好笛子，所以笛子也不是人人都能吹的，也得有点天赋才行。
人的一生对每个人来说都是公平的，都是有机会干好自己的事，可往往机会总是给认真的人、勤劳的人、实在的人。望着这位艺人的一生就是勤奋的一生，勇敢的一生，也是爱好笛子的一生。喜爱就能学会，爱好就能办好，如果疯爱就能成就辉煌。
后来xx走了，公园里少了笛子的声响，悠悠荡荡只觉得公园少了什么似的，松林间小鸟飞来飞去，偶然几声鸟鸣也使得公园增添不少优雅。
篇2：记元旦笛子独奏作文
记元旦笛子独奏作文
我从来没有听过这样美妙的音乐！
虽然我是一个初学者，也可称得上是个外行，不能用专业的术语来评价它。但我相信，和我一样，每一个听众都会由衷地赞叹：“这是多么美的音乐啊！”
此时，在普通的体育馆里正上演着一场不普通的表演——
大幕慢慢地拉开，舞台被装点一新，在无数闪光灯的照耀下舞台变成了湘江两岸，春意盎然，显出无限生机。
演员出场了。他身着红色唐装上衣，手中握一支竹笛，慢慢走向舞台中央。他缓缓地提起手臂，伴奏响起，笛子吹起，表演正式开始了！
我虽然听不出这首曲子的技巧，但从表演者那响亮、标准、果断的吹奏中，我体会得到湘江两岸人民对湘江两岸人民对湘江的无限赞美，他们赞美这美丽的湘江，美丽的春光，赞美湘江水给予他们的宁静、富饶的生活。
这跌宕起伏的旋律，使人想起：阳春二三月，草与水同色。
使人想起：池塘生春草，园柳变鸣禽。
使人想起：春风又绿江南岸。
幽扬的笛声传入我们耳中，不仅听得见笛声的`幽扬婉转，也看得见春天的湘江那碧波滚滚的美丽景象。
让我想到湘江去看一看，看一看它到底有多么美丽，人们的赞美之情能如湘江水一样激扬高歌，又时而吟唱低回。船行江中，两岸人民的幸福生活也正是湘江给予的吧！
音乐很美妙，但湘江一定更美丽！
篇3：独奏作文
8月中旬，“管溪杯”浙江省第七届二胡独奏比赛在上虞举行。来自全省乃至全国的选手从四面八方赶到上虞，进行激烈的比赛。
经过预赛和复赛，已经有许多选手被淘汰，而也有许多选手晋级。我也在晋级的选手当中。
8月15日上午，决赛开始了。赛场里高手云集，一位位选手上台表演。奔腾的《赛马》，悠扬的《流波曲》……一一呈现在我们眼前。随着时间的推移，轮到我了。我怀着忐忑不安的心情快步上台，说道：“各位老师大家好！我是85号选手陈子元，今天我拉的曲目是……”呀，完蛋了，我一紧张，居然想不起拉的曲目是《山村变了样》和《流波曲》了。急得我直冒汗，脸变得通红，好像有火在烧，滚烫滚烫的。我好不容易才想出来，说了。说毕，我连忙坐下拉了起来，可我太紧张了，拉错一个地方，到最后，只得了个铜奖。
以前我总以为自己已经拉得不错了，有一点骄傲，这次比赛使我明白了“山外有山，人外有人”的道理，比我好的还有很多，我还要继续努力，在下一次比赛中取得更好的成绩。
篇4：独奏作文
那依稀沉默的往事，写满了或欢乐或悲伤的往事，我却把它遗落在记忆的某个角落里。再回首，青春已至。
氤氲着雾气的香茗，冷淡了一丝惆怅，几许寂寥。缱绻着身子倚在角落，低下头，悠悠黑夜，漫长的抒写着它的篇章。借着曦月的淡光，看见窗前含苞的木槿的枝叶飘在湿润的空气里，萦绕着几缕不可捉摸的淡香。
青春，我抬手在黑色的夜幕下空空的写着。指尖划过黑暗，似乎连空气也变得意味深长了。
青春是一场华丽的舞台剧，璀璨耀眼。喜欢在深夜一个人享受难得的安静，静静思索，静静寂寞；喜欢仰着头看天空，那悬在头顶上的世界，是几分明媚蔚蓝；喜欢在纸上画出一幅幅青春的粉墨，写上一句句青春的诗句；喜欢倾听歌声，或婉约唯美，或忧伤黯然，或欢快明媚，全都是音乐最美的灵魂。
曾经的曾经，我看见悲伤的结局写在故事的末尾，我努力的翻着，却翻不回那一页完美。郭敬明用他忧伤的文字告诉我，青春只是一道明媚的忧伤，青春犯下的错不是错，那只是我们走过流年刻骨铭心的回忆，我们曾经快乐过，忧伤过，执着过，放弃过，叛逆过，也懂得过。青春的歌小声的唱着。让我听见风吹的声音，绚烂如花；青春的记忆是一片涓涓细流，在我心底流淌成一条温暖的河；青春的微笑静静的开放，是我生命中最完美的点缀。
时光铺设在我的年华中，镌刻着我一路的悲欢苦乐，向我诉说着光阴的故事，敲击琴键，弹奏出我青春的独奏。
篇5：独奏作文
今天，是我第一次独奏。
独奏，这意味着众目睽睽的只是我一个人。我能行吗？虽然，我已经通过了二胡六级考试，可独奏――我还是第一次。
心，忽然紧张起来，我无助地环视四周：同伴们有的在试拉，有的在谈笑，谁都没有注意到我。我更加焦躁起来，一摸额头，在这寒意阵阵的冬日里，头上居然冒出了汗。我该怎么办？我试着拉了一下，却觉得声音枯涩，完全不是平时的水平。“完了！”我在心里哀叹。
“紧张吗？”熟悉而清脆的声音传来――是缪老师！“你是咱们乐团二胡拉得最棒的，相信自己的实力！”缪老师的话，如一涧清泉，流过我几近干涸的心田，又如一缕阳光，拂去了我心头层层的阴霾……我的心稍稍平静了些。
该我上场了，我深深地吸了一口气。忽然，我又看到了那双熟悉的眼睛，那双默默地注视着我的眼睛。是李老师！正是这双温柔慈爱的眼睛，曾纠正了我初犯的一个又一个错误，鼓励我勇敢地闯过一道又一道难关，也督促我一次又一次地戒骄戒躁。我再次追寻那双眼睛。哦，李老师，你的眼里满含着微笑，满蕴着鼓励，我读懂了你的意思，你分明是在对我说：“别紧张，你会成功的！”
我不禁心潮澎湃：尊敬的老师，平时你们兢兢业业，为我的技艺长进而欣喜，现在又用你们无私的真情来抚慰我这颗躁动的心。尊敬的老师，我可以放弃许多空名虚利，可我不能放弃的是你们对我的殷殷期待。现在，就让我用最真的心，最挚的情为你们献上我的心曲……
掌声响起，我自信而坦然地操起了琴弓……
篇6：独奏作文
独奏作文
独奏窗外的太阳还是那么耀眼，就像是一位垄断所有权势的君王，站在离我们遥不可及的那一小点雨滴上大笑。他的笑声似乎具有着其他人可望而不可及的强烈的穿透力，让树叶上的那小小的一丝绿意变成了一痕的透亮，让雨棚上的那薄薄的一湾积水变成了一米的轻烟……
这是太阳的独奏……
“叮叮，叮叮，叮……”这时，耳边传来了几丝清脆的声响。窗外的阳光还是那样--傲慢、耀眼，但这声音却如用几粒细小石子拍打清澈湖水，沾起层层涟漪，纯洁无华。仰望天空，白云还是那么的浮华，太阳还是那么的轻狂。无意间，我的视线触到了窗前，那用塑料做成的风铃。它本不属于自然，为什么能唱出自然的歌儿？这是太阳的独奏。是阳光，是风，帮了这本该不该属于自然的演奏。
“沙沙，沙沙，沙……”这时，耳边传来了几丝柔软的声响。白云依旧，阳光依旧，我的那轻浮的心依旧，与这匹柔软毫不相干，那--这温柔从何而来？俯视地面，苍老的地板，深深的裂痕，轻淡的脚印，不，它不可能唱出这样能够安抚人心灵的歌儿。我睁大眼睛，希望那一丝视野里能够出现歌唱者的那一痕纤细的身影。没错，就是它，我的眼碰到了窗外的叶。它已经被晒得开始打焉儿，为什么能唱出这样柔软的的歌儿？这是太阳的独奏。是阳光，是风，帮了这本不该归为柔软的歌儿。
“哗哗，哗哗，哗……”这时，耳边传来了几丝倾泻的声响。白云已有了一番稳重，阳光也有了一点温柔的韵味，而我的心里也泛起了一丝凉意。可是，就算是这样，那倾盆而泻的凉爽，也不可能再在我的神经上。望着墙壁，白白的，干干的，上面还留着小时候的印记，不会，它永远也不会渗透出那沁人心脾的意味。环顾四周，身边散发这一层那一用语言表述的闷热，这时，我的视网膜感受到了一滴清凉，哦，那首倾泻的歌儿是它唱的--那只没有扭紧的水龙头。呵，浪费有些时候也很美。但为什么它能唱出这样深邃的`歌儿呢？这是太阳的独奏。是阳光，是风，帮了这本不该称为倾泻的歌儿。
听着这些属于太阳的独奏，我的心里早已是莺飞草长，清风吹拂。想不到，傲人的太阳也有如此柔情！
独奏，似空灵，似深邃，似惆怅，是心的震撼……
同来沐浴阳光，离却滋味百般。
独奏一、
天空依然阴霾，秋风依然萧瑟，像往常一样，他来了。
他手里握着盲杖，戴着一副折了腿的墨镜，胸前挂着一件残破的乐器，身着一件同样残破而且褪得几近白色的藏青色长袍。在无锡这个整日灯红酒绿、繁弦急管的都市里，他的这副打扮与身边的人群简直格格不入。
他在马路边敲打着地面，慢慢的向前走着。终于，他寻找到了合适的地方，坐了下来，奏起了忧伤的琴曲。在旁人看来，他只是一个盲艺人，值得同情和赏几枚铜币。没有人知道他的名字，没有人注意他的生平，更没有人听出那二胡曲中对黑暗的痛恨和对光明的渴望。
二、
无锡惠山二泉边，又回荡起了那断肠的二胡曲。月下，谁在独奏？
瞎子阿炳坐在泉池边，用双手创造着一个半是回忆、半是想象的奇美景观。当他年轻时，当他还不是瞎子时，当他还是显赫的华老板时，这儿是他常来游玩的地方。现在，他瞎了，他老了，他潦倒了。而捉弄人的命运却在此时将一双能够创造奇迹的手赐予了他。他失去了视力，但他还有胜于常人的对音乐的感受能力。他相信，只要还能用耳朵来感知世界，来弥补视觉上的缺陷，他就一定能触摸到这山、这水、这自然，和那生命的真谛。
阿炳一边回忆着以前看到过的二泉的美景，一边幻想着现在的它的样子，一边在二胡上将他即时的思想倾泄下来。置于此种情景，阿炳从未像现在这样痛恨黑暗，也从未像现在这样渴望光明。
篇7：笛子
笛子是中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之一，即中国竹笛，一般分为南方的曲笛、北方的梆笛和介于两者之间的中笛。笛子常在中国民间音乐、戏曲、中华民族乐团、西洋交响乐团和现代音乐中运用，是中国音乐的代表乐器之一。大部分笛子是竹制的，但也有石笛、玉笛，有红木做的笛子，古时还有骨笛。不过，制作笛子的最好原料仍是竹子，因为这种材料的笛子声音效果较好，制作成本较低。
目录简介历史形状构造入门与技法收缩展开简介笛子是中国汉族广为流传的吹奏乐器。因为是用天然竹材制成，所以也称为“竹笛”。小调。而且，笛子的表现力不仅仅在于优美的旋律，它还能表现大自然的各种声音。比如模仿各种鸟叫等。 笛子 别称雅号：竹笛；横笛；“横吹”。 应用谱号：高音谱号，不移调记谱。使用材质：中国乐器中的笛身一般为竹制。兽骨、玉石、金属、有机玻璃等其他材质亦可制成笛子。 笛膜：演奏时贴于膜孔处的一个小薄片，一般用嫩芦苇杆中的内膜制成，易碎。 闷笛：没有笛膜，声音沉闷。 乐器特色：属于木管乐器家族中的吹孔膜鸣乐器类。是典型的中华民族乐器。 英语：中国乐器的笛子英语为bamboo flute，西洋乐器的笛的英语为flute。
历史远古时代
中国笛子历史悠久，可以追溯到新石器时代。那时先辈们点燃篝火，架起猎物，围绕捕获的猎物边进食边欢腾歌舞，并且利用飞禽胫骨钻孔吹之（用其声音诱捕猎物和传递信号），也就诞生了出土于我国最古老的乐器――骨笛。 1977年浙江余姚河姆渡出土了骨哨、骨笛，距今约70。1986年5月，在河南舞阳县贾湖村东新石器时代早期遗址中发掘出16支竖吹骨笛（用鸟禽肢骨制成），根据测定距今已有8000余年历史。 音孔由五孔至八孔不等，其中以七音孔笛居多，有些音孔旁还加打了小孔，与今天的中国音调完全一致，1987年河南省舞阳县贾湖遗址出土了7孔贾湖骨笛（距今约9000年），是世界最早的可吹奏乐器。 黄帝时期，即距今大约4000多年前，黄河流域生长着大量竹子，开始选竹为材料制笛，《史记》记载：“黄帝使伶伦伐竹于昆H、斩而作笛，吹作凤鸣”，以竹为村料是笛制的一大进步，一者竹比骨振动性好，发音清脆；二者竹便于加工。秦汉时期已有了七孔竹笛，并发明了两头笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾制作十二律笛，即一笛一律。
汉代、北朝
笛在古代称为“a”。到了汉代，许慎的《说文解字》有：“笛，七孔，竹c也”的记载。 1978年，从湖北随县曾侯乙墓出土了两支竹篪，从湖南长沙马王堆三号汉墓出土了两支竹笛，出土的篪和古籍中记载的汉篪，除长度略有出入外，其他形制完全相同；出土的笛除与记载相同外，并在墓内的竹筒上写有篪的字样，显然是古代竹笛，古代的篪和笛非常相似，历来有人篪、笛不分，说成是同一乐器，实际是有区别的。从出土篪、笛可以看出：篪， 6孔，闭口，能奏五声加一变化音，全身髹（xiū）漆；笛，7孔，开口，能奏七声加两个变化音，不髹漆。战国时，篪是祭神或宴亭时演奏的主要旋律乐器之一，笛也非常流行，屈原学生宋玉的《笛赋》中也曾讲到当时南方的笛，与今日之笛已十分相像。 笛在汉代前多指竖吹笛，秦汉以来，笛已成为竖吹的箫和横吹的笛的共同名称，并延续了很长时期。汉武帝时，张骞通西域后传入横笛，亦称“横吹”。它在汉代的鼓吹乐中占有相当重要的地位。湖南长沙马王堆三号汉墓出土的两支竹笛，都属横吹类的笛乐器。 在晋时已有竖笛，吹头加一木头，使气从缝隙中通过，射向两哨孔边陵发音。 北朝时，笛子不仅极为普遍，而且有所发展，形制、长短、粗细变化较大。到了北周和隋代，开始有了“横笛”之名。隋朝后期，出现了能演奏半音阶的十孔笛。
唐代、宋代和元代
从唐代起，笛子还有大横吹和小横吹的区别。同时，竖吹的篪才被称为箫，横吹则称之为笛。唐朝吕才，制“尺八”，竖吹，并传入日本；在古都奈良的正仓院中，珍藏着我国盛唐时期制作的4支横笛。其中有牙和雕石横笛各一支，竹质的两支，它们长短不同，但都开有7个椭圆形音孔。刘系作七星管笛，蒙膜助声，是为笛加膜的第一人。从7世纪开始，笛子又有了改进，增加了膜孔，使它的表现力有了很大的发展，并且演奏技术也发展到相当高的水平。 宋笛制多样，有叉手笛、龙颈笛、十一孔的小横吹、九孔的大横笛、七孔玉笛等等，随着宋词元曲的崛起，戏曲蓬勃发展，笛子成为很多剧种的伴奏乐器，并按伴奏剧种不同分为两类：梆笛和曲笛。在民间戏曲以及少数民族剧种的乐队里，笛子也是不可缺少的乐器。
现代
20世纪六十年代，赵松庭发明排笛，将2至4根不同调的.笛子扎在一起，音域可扩大三个八度以上，音乐富于变化，易于演奏。 从1971年新生的“口笛”(又名俞氏笛)到1977年浙江河姆渡出土的 “骨哨”、“骨笛”,人们惊奇地发现二者之间竟有如此的相似.而这个相似却走过了七千多年的历程.笛子在这七千多年历程中的沿革和发展不由令世界惊叹：中国竹笛艺术是如此地魂丽多姿.历代文人曾为它写下了无数美妙的诗篇舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇,促杜工部潸然肠断，使喻成龙鬓发成霜。 中国笛子具有强烈的民族特色，发音动人、婉回。古人谓“荡涤之声”， 故笛子原名为“涤”，日本至今还保留有“涤笛”，后演变为如今的笛。笛子是中华民族乐队中重要的旋律乐器，多用于独奏，也可参与合奏。
形状构造孔
笛子是一根比手指略粗的长管，上面开有若干小孔。常见的六孔竹制膜笛 由笛子正面的吹孔（1个）、膜孔（1个）、音孔（6个），笛子背面的后出音孔（2个）、前出音孔（2个，又名筒音），以及笛管的笛头、和笛尾组成。笛子是中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之一，即中国竹笛，一般分为南方的曲笛和北方的梆笛。笛子常在中国民间音乐、戏曲、中华民族乐团、西洋交响乐团和现代音乐中运用，是中国音乐的代表乐器之一。大部分笛子是竹制的，但也有石笛和玉笛。不过，制作笛子的最好原料仍是竹子，因为这种材料的笛子声音效果最好。 吹孔是笛子的第一个孔，气流由此吹入，使管内空气振动而发音。 膜孔是笛子的第二个孔，专用来贴笛膜，笛膜多用芦苇膜或竹膜做成，笛膜经气流振动，便发出清脆而圆润的乐音。
笛头塞
不论中国乐器或西洋乐器，在吹孔与笛头之间，有木片塞住，成为笛头塞(Crown)。笛头塞的位置是决定笛子音调的因素之一。
竹笛接口
为了解决笛子因吹奏发热后发声频率升高的问题，在孔建华等老一辈艺术家的推动下，竹笛金属调音套管接口技术应运而生。该技术在全国乐器厂竹笛的制作中已被广泛采用，并成为中国竹笛的常规配置而普及全国。除了解决发声频率调节的问题之外，由于带接头的竹笛在接头处可以卸下，使细长的笛子分成2截，保管时无需使用长于笛身的容器，因而携带更为方便。带有接口的竹笛称为“插口竹笛”。 竹笛接口可分为“单插”和“双插”。 单插型：接口铜管只有一层，内壁于竹子内壁相接并作为笛子的一部分，外壁与笛头端的铜管相插。优点是设计简单方便修理，缺点是长时间使用可能会漏气。 双插型： 通过两层插口解决了单插型的漏气问题。
入门与技法吹奏入门
很简单，只要能吹响“笔套”这个简单的小玩意儿，您就已有足够的天份来学笛子了！ 再配合以下说明及方法要领，吹笛是用口将气息吹进笛子的吹孔而发出的声音。吹响它的要领如下： 1．嘴唇自然闭合，双手捧着笛子两端，左手握笛头，右手握笛尾，将吹孔置于下嘴唇下沿，对准吹孔吹气。 2．当气息冲出时，只让出小空隙使气息通过，并使成为一束气柱往吹孔下方斜着吹去。其原理就如同吹响 笔套一样。 3．为使气息冲出时不将两唇冲开，而致气息散掉，两颊肌肉必须用劲，保持气息的出口很小。 4．吹出来的声音要求纯净，避免夹杂气声。 5．要对着镜子常练，体会如何对准气孔，使发音位置正确，不偏不倚，使气息全部化为笛音。 推荐观看赵松庭老师的竹笛十讲、俞逊发笛子教程、曾明老师的笛子入门、张维良老师的笛子教程等视频教程。
技法
笛子属于木管乐器家族中的吹孔膜鸣乐器类。笛子的表现力非常丰富，它既能演奏悠长、高亢的旋律，又能表现辽阔、宽广的情调，同时也可以奏出欢快华丽的舞曲和婉转优美的小调。可演奏出连音断音、颤音和滑音等色彩性音符；还可以表达不同的情绪； 无论演奏舒缓、平和的旋律，还是演奏急促、跳跃的旋律，其独到之处都可从中领略。此外，笛子还擅长模仿大自然中的各种声音，把听众带入鸟语花香或高山流水的意境之中。近代笛子分南北二派：北派多用吐音、花舌、滑音、剁音等技巧，南派则常用颤音、打音、叠音、振音等技巧。此外，经过几十年来大量演奏家的不断实践，创造出了诸如循环换气、循环吐音、揉音法、包吹法、吼音、打孔音、飞指、大七度揉音、口哨音等一系列特殊的技法。 南派笛子的风格典雅清丽，他们所使用的笛子主要是曲笛。曲笛的管身较长较粗，音色浑厚柔和，清亮圆润、悠扬委婉，主要流行于中国江南地区。 北派笛子的风格刚劲粗犷，他们使用的笛子主要是梆笛。梆笛的管身较短较 细，音色高亢明亮，它主要流行于中国北方地区。
篇8：学笛子作文
学笛子作文
学笛子
今天上午我学笛子是最成功的一天了，既没挨老师打，也没挨老师骂，反到表扬了我一番。
今天我去上课老师还没有来，是同学开的门。我趁同学少赶紧练了起来。我先练习吹双吐音，我从低音拉吹到高音拉，再从高音拉吹回低音拉，反反复复一次又一次高中优秀作文 原创分享 ，终于能背下来，而且背的滚瓜烂熟。我再练习《崖畔上开花》这首曲子，因为在家练过，所以背的比较快一些。最后我练习《塔塔尔族舞曲》，这是最难吹的曲子了，但是我的`悟性比较高，一会就会吹了。
老师来了，我赶快让老师检查我吹的如何。经过老师的检查，我全都合格。老师还教了我新曲子并且还夸奖我一番，我心理别提有多高兴了。
篇9：回忆的独奏
回忆总是让人眩晕，阳光倾下，瞬间便炸裂开来。低头，泛黄的叶还在独自飘零。
——题记
是从何时变得这样忧伤，伤怀曾经。那些真挚的一切，在脑海深处显现，提醒着我，那些真挚的曾经，已经，回不去。
我想踏入曾经的世界，却迷失了方向。
逝去的昨天，终敌不过陨落的宿命。记忆跌入迷宫的泥沼，却如弥散的光线穿过浓重的阴霾，幻化成斑的光点，落入生命的荒原。
回不去的一切，已风干在了尘埃中。我却在努力找寻，努力拾忆，可命运的枷锁中逃不掉，我一次又一次陷在了记忆的旋涡里。
忘不了的欢声笑语，忘不了的畅快淋漓，忘不了的歇斯底里，一切的一切，我都忘不了。记忆的深渊已然将我吞噬，只是我不愿，因为只有在无尽的黑夜中，他们才会一如既往的陪在我身边，可是，终究伤的，只是自己。
曾经的一切，像电影般在我的脑海中闪现，一次又一次，一遍又一遍。当我精疲力竭时，一如既往的折磨我。怎么办？回忆的枷锁已将我重重锁住，即使我已遍体鳞伤。
怀念曾经我们走在记忆的前头，那时的我们有骄傲的自由。只是现在，我将自己所在了铜墙铁壁中，等待着回忆的又一次来袭。
那种叫做记忆的东西，支撑着我，同时，也凌迟着我；而记忆的独奏，已在风的陪伴下，悄然落幕。
甘肃省天水市张家川回族自治县第一中学高二：全世界已剧终
篇10：钢琴独奏主持词
晓婷：尊敬的各位领导，
伟杰：尊敬的各位来宾，
合：大家晚上好！
晓婷：20xx年的元旦已如期而至，当我们心中充满喜悦，用无数欢声笑语迎接新年的同时，我们也回忆着过去的点点滴滴。
伟杰：7年前，“爱乐”这个充满艺术气息的名字走进了许多人的生活。从那一刻起，我们也听到更多悠扬动人的琴声。
晓婷：XX年12月，同样的大厅，同样的激情澎湃，“高宇钢琴独奏音乐会”在这里奏响新的乐章。
伟杰：今夜，我们再次相聚在这里，用心聆听美妙的音乐。
晓婷：今夜，让我们再次敞开心扉，释放激情。
伟杰：首先，让我们掌声欢迎今天到场的领导和嘉宾。他们是
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晓婷：让我们再次以热烈的掌声对大家的到来表示真诚的欢迎。
伟杰：爱乐20xx年新年钢琴音乐会
合：现在开始！
晓婷：请欣赏由黄天悦等18位同学带来的合奏《金蛇狂舞》。
二、《锈金匾》
陈颖淇：接下来，请欣赏钢琴独奏《锈金匾》，演奏者：黄蕴婧，掌声有请。
三、《冬风》
渭枫：在爱乐，有一群可爱敬业的老师，用他们的青春灌溉着祖国的花朵。今天，他们也要用琴声为大家送上新年的祝福。有请唐迪老师为我们演奏《冬风》。
四、《解放区的天》
刘浠楠：你们认识陈艳君姐姐吗？
廖琪烨，麦信德：是爱乐琴行那个小姐姐吗？
刘浠楠：对。你们都认识？
麦信德：恩，她弹钢琴可厉害了！
廖琪烨：不仅在中山市青少年钢琴大赛中获得第一名，还在广东省“琴星杯”钢琴大赛中取得了二等奖的好成绩。这可是中山市学生在该比赛中取得的成绩。
篇11：中国笛子
中国笛子
笛是吹孔气鸣乐器之一，广泛用于中国民间戏曲、曲艺和器乐的吹管乐器。笛子大都在竹子制成，亦称竹笛；因横持，又称横笛。中国竹笛的历史源远流长，春秋战国时期，竹笛已在乐队中占有重要地位，具有丰富的表现力和吹奏技巧，具有浓厚的民族色彩，是流传最广的民族乐器之一。唐代大诗人李白曾对笛有过这样的赞美：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城，此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”而在广西罗泊湾发掘的西汉初期墓葬中就有六孔横笛，郑州新通桥出土的汉代画象砖刻中有吹笛图。西汉以后，逐渐流行于全国各地，为民间最常用的乐器之一。
种类与形制：笛子的种类繁多，主要的传统笛有曲笛和梆笛。
曲笛：以伴奏“昆腔”等戏曲而得名。音色较柔和，长度为60厘米左右，内径约为1.7厘米。常用丝线成一节节环形，漆以朱色或黑色，或雕以龙凤，垂以红线条结，这是从元朝开始流传的形制。常见的曲笛有12孔。正面8孔为吹孔1，膜孔1，按音孔7；背面4孔为基音孔2、辅助音孔2。
梆笛：以伴奏梆子类戏曲而得名。其形制与曲笛大同小异长度约为40百米，内径约1.3厘米。梆笛音色较曲笛刚健明亮。另有比曲笛高八度的高音、十二调套笛，接半音排列的十孔与十一孔笛、便于转调的加键笛、比曲笛低八度的低音大竹笛、音域可调整的口笛、多支不同音区的笛子所在一起的排笛以及在一支笛上有两个吹孔的双管横笛等。
竹笛的不同长短形制，近代用不同的调名来指称。其命调方法是：以第3孔的音名人作为调名。例如第3孔所发的音为d2，就称为d调笛。一支笛子可吹出7个调。上、尺、工、凡、六、五、乙是中国工尺谱的唱名。相当于近代唱名的do,re,mi,fa,so,la,si,转调后的音位变化，通过指法改变或按半孔的技巧来得出，这种转调的方法，宋朝时就已经很完整。
材料：制笛的竹材，有白竹，笛竹，苦竹等。此类竹子节长皮薄，内径较规则，阴干后烤直，去竹青，色白如霜。据《乐书》记载：“翦云梦之霜筠，法龙吟之异韵。”即指此类竹子。故吹笛又雅称为喷霜。凡制笛用竹，要求内径圆，一节制笛一根，两头粗细之差不超过0.2 ～0.3厘米，质地要求细密，一般以生长5～8年的竹子为佳。制成后上漆并以环状的线圈，这不公是为了坚固和美观，对音色也有利。此外，还有紫竹、湘妃竹、凤眼竹、红竹、玉屏竹等皆可制笛。紫竹多节，色乌紫有光泽；湘妃竹、凤眼竹、红竹等，表皮美丽，质地细密；贵州玉屏竹，光洁如玉，制成的玉屏笛，富有工艺特色，为观赏珍品。凡属管径规则，粗细合度的管子，无论金属、竹、石、木、骨、塑料等皆可制笛。中国历史上，有许多这方面的记载，并有许多文物流传至今。
笛膜的材料合适与否，贴膜技术如何，对竹笛的音色颇关紧要。笛膜的材料有竹衣、苇衣、葱膜等，最合适的是苇衣。笛膜过老则音色闭闷，过嫩则容易破裂。贴膜技术有3忌：1忌油污、2忌纹路粗，重叠而不匀、3忌过松或过紧。
笛的历史：中国竹笛的起源，说法不一。据《周礼》记载，周代的雅乐中已有“a”，与笛同音同义。但a为竖吹，湖北随州曾出土两支春秋战国时的横吹a，开6孔，形制与笛相似，只是一端封闭。《旧唐时》载，横吹竹笛来自羌人，从西域传入，汉武帝时丘仲等人将羌笛加以改造，制以7孔，长2尺4寸（约80厘米）的横笛（《风俗通》）。魏晋时，横笛已作为横吹乐队中的主奏乐器，在中国北方广泛流传。隋时笛已有12孔。唐时，出现了前6孔、旁1孔加竹模的笛子，称七星笛（《乐书》）。到元代的龙笛，已与今天的6孔竹笛完全一致。笛与箫的概念已基本澄清，横吹为笛，竖吹为箫。
笛的演奏技巧：笛子以两手横持按孔，靠嘴、唇、舌控制气息而吹奏。其主要技法和效果如下：
1、控：通过气息的控制，使音量发生变化；
2、气变音：通过气流速度及方向的变化，使音升高或降低，幅度可达半音；
3、循环换气；鼻吸口吐同时进行，使气流长吹不断；
4、气震：指震，气流通过胸腹或手指的震动，产生有规则的波音；
5、气冲音：气流烈而短促的冲击，发出强断音：
6、泛音：通过口风的控制，发出基音的分音；
7、叠：通过手指的急速动作形成很快的`倚音，似乎和本音叠在一起；
8、历音：极怜惜的音阶上下级进；
9、滑音；
10、颤音：中国竹笛有一些特殊的颤音，产生特殊的音响效果；
11、叉口：按半孔及用指法变化的方法便音升高或降低；
12、跺音：强烈的气冲音和急速的指法拍打相结合而产生的音；
13、打：手指在音孔上拍打，有时和气息配合，有时单用手指打出声音；
14、吐音：用舌头的动作，使音短促。吐音分为轻吐、单吐、双吐等；
15、花舌：即用舌头打嘟噜的一种吹法；
16、喉音：喉部震动发声。
曲目：古代笛谱多已失传，仅留10余首见于文献记载。明清以后，大量笛曲都以戏曲曲牌形式流传，主要有：《柳摇金》、《傍妆台》、《朝天子》、《万年欢》、《春日景和》、《小开门》、《八板》等约100余首。此外尚有大量乐曲，在民间吹打乐中得到保存，如：《步步高》、《桂枝香》、《满庭芳》、《玉娇枝》、《浣溪纱》、《浪淘沙》等。1949年以后出版了大量笛子独奏曲，涌现了许多笛子演奏家，都有自己的代表曲目，如冯子存的《喜相逢》、《五梆子》；陆春龄的《今昔》、刘管乐的《卖菜》、《荫中鸟》；赵松庭的《早晨》、《三五七》等。比较著名的传统曲目还有《百鸟音》、《黄莺亮翅》、《鹧鸪飞》等
篇12：回忆的独奏_作文
回忆的独奏_作文
这个短暂的寒假，我再次去了重庆老家。那里虽然没有城市的繁华，却有朴素的自然风景；虽然没有市人的轻松，却有――回忆的独奏，在那儿，我欣赏到了无数城市里没有的风景。
第一类：那儿到处都是高大挺拔的树木，偶尔也会见到五彩的小花，伴着那淅淅沥沥的小雨，别有一番风情。
第二类：被炙热的太阳烘烤下的大地上，本该见不到人们的背影，但在那儿，在那个时候，却可以看见农民们背着装满蔬菜的大背篓慢慢的走着，那迈出的每一步，都使他们汗流浃背。
第三类：同样的天气，甚至更热，在田里，可以看见人们很不情愿的弯下腰，挖凿、撒土豆、撒粪、撒肥料、盖土。这一系列的动作，一个人一次就要花上十分钟，何况每人都有那么多土地，要全部栽上土豆，得用多少时间啊！加上他们还要选择大太阳天。
第四类：在我们这儿，上街是理所当然的事，想什么时候上就什么时候上，想买什么就买什么，可在那儿呢？在那儿，上街成了很困难的事。在那儿，要等到指定的日子才能去街上，从自己家到街，要走上一个小时！除非碰到计程车。到了街上，哇！可谓人山人海，堵得车子都要在那儿“买”上许多东西才肯“让”他们走。
第五类：过年了！虽然是农村，可过年的气氛不比城里差。除夕那天晚上，家家都看联欢晚会，到了晚上十二点，家家都放鞭炮，同样也吃“年夜饭”。
第六类：白天，孩子们虽然没有“电脑、游戏机、芭比娃娃”等东西，却有我们没有的`“快乐”。他们可以去捉逃出来的鸡，我们可以吗？他们可以骑车在崎岖的山路上比赛、锻炼胆子，我们可以吗？他们可以仰望天空和白云，在没有杂音的环境里静静地想事情，我们可以吗？他们可以想干什么就干什么，我们可以吗？他们可以控制他们的自由，我们可以吗？……他们有太多“可以”，我们有太多“不可以”；他们的“可以”胜过了“不可以”，我们的“不可以”胜过了“可以”；他们“可以”的我们都“不可以”，他们有真正的“快乐”，我们没有；他们懂真正的“快乐”，我们不懂！
这曲“回忆的独奏”，虽然不那么动听，但它朴实；虽然不那么优美，但它朴实；虽然不那么现代，但它朴实！它永远那么朴实。
篇13：独奏一曲清音作文
独奏一曲清音作文
在恍惚迷离之中，几人能把真谛看透？伴着亘古的天，生命是很华美如涛的弦。独奏一曲清音，不随波逐流，奏出生命华美的乐章。
时光如大海，记忆如沙滩，时光抚平了记忆，却留下沙沙如许的吻痕。芸芸众生，为何那么多人都朝一个方向追赶？熙熙攘攘，为何逐波而流？在人心所向的背后，在从众心理泛滥的社会，也许我们应多一层思考。不从众，不逐波，独奏一曲清音，畅想在自我的欢乐里。
大漠、孤烟、马兰、平沙茫茫黄入天。林俊德这位坚强的战士，没有像其它青年一般飞附城市，而是选择植根西北大漠。他说，为了祖国的复兴。是的，他做到了。当生命还剩下最后一刻，他义无反顾，献给了国家，当气息弥留之际，他心系祖国，依旧在心间升起一面五星红旗。战士自有战士的告别，他倒下了，却为当代青年树立了一面不从众、自创辉煌的旗帜。
海礁、烈日、咸风。二十五年如一日，屹立在永暑礁上的李文波，成长为一颗不怕巨浪拍打的岩石。呼啸的海风没有吹灭李文波火红的热情，翻滚的巨浪没有扑灭李文波赤诚的情怀。没有像其他人一般为考公务员焦头烂额，没有如众多大学生一样四处奔波求职。他选择了永暑礁，在时光静静流淌的二十五年，他独奏出一曲不朽的清音。
不随波逐流，不盲目从众，让许多人在碌碌繁多的.靡音之中，奏响了生命的欢歌。往事越千年，我掬起历史长河的水，看到了几多骚人墨客独奏的美妙清音。
有一种风景叫安宁闲适，如一湾清泉，汩汩而出，水光旖旎。那是王维在青青竹林间弹奏古琴的高雅，那是嵇康在山野草庐间打铁的坚然，那是陶潜在东篱下采菊的悠然。他们用生活告诉我们，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。那份安居山水的恬然，那份对官场污浊的不屑，那份对世人争夺仕途的摒弃，化作缕缕清音，响彻在历史的长空。他们没有逐波而流，没有从众入仕，从儒家学者的高风亮节，永截史册。
生命是一朵常开不败的花，生命是一根华美如涛的弦。让自己生命如弦，让心渠清如许。不随波逐流，不盲目从众。独奏一曲清音，让美妙的音符在生命里跳动。
篇14：钢琴独奏比赛作文
钢琴独奏比赛作文
星期五早上，郑老师高兴地告诉我：昨天的乐器独奏比赛，我得了个二等奖，张卓瑜得了个三等奖。听到这个好消息，我高兴得合不拢嘴。
想起那天参加乐器比赛的情景，还历历在目呢。记得那天中午12点左右，全校举行乐器独奏比赛。比赛开始了，虽说我已参加过好几次规模较大的演奏比赛，像这样的小比赛，应该游刃而余吧。但在比赛现场，我还是有点紧张，生怕自己弹得不好，怕不能为班级争光。随着心跳的加速，我走上了舞台。坐在钢琴前的凳子上，当我抬头看见音乐姚老师鼓励的眼神，我的信心一下子又来了。我知道音乐老师对我抱有很大的希望，也知道此时我的老师和同学正在班级里等我的'好消息。为了不辜负他们的期望，为了自己的梦想，为了四（1）班的荣耀，我要让自己充满自信，充满音乐的力量！
当我的指尖接触琴键，当音乐从我的指尖流出，我一下子忘记了紧张，忘记了时间，完全投入了这美妙的乐曲声中……
篇15：笛子作文600字
我学笛子已经两年了，今年暑假，指导老师建议我参加笛子八级考试，对于这个考试，我是既爱又怕，爱是因为我学笛子学的还不错，还是有点信心拿到八级证书的，怕是因为我近日咳嗽不止，很可能会影响到考级。
为了考级，我做了充分的准备，我相信不懈的努力可以换来好成绩，所以我增加了每日练笛子的时间，以前每日吹两次现在变三次，以前每次半小时，现在变一小时。日复一日，考级的日子很快到了。
我忐忑不安地坐在考场里，一直喝着水，希望考试时不要咳嗽。我同情地看着前面几个与我同出师门的人，发现他们竟然紧张的连节奏也无法正确把握，评委老师让他们吹了一会就叫停了。我不由得也为自己捏了一把汗，调整心态，再喝一口水，我拼命让自己紧张的心情放松下来。“下一位，刘畅。”当评委老师喊到我名字时，我已经胸有成竹，于是，我从容不迫地站到舞台的中央，吹起了笛子。随着音乐的起伏，我仿佛来到了音乐所创造的意境中。我吹得很投入，很享受这种音乐带给我的快乐。我牢记指导老师的话，气息流畅，把握节奏，争取一气呵成。不经意中，我看见评委老师正用欣喜的目光看着我，顿时，一股甜蜜的感觉涌上心头，索性闭上眼，陶醉吧，入境吧，升华吧!当整首曲子吹完后，评委老师对我说：“不错，非常好。”这时，指导老师也过来祝贺我：“不错，曲子吹得如行云流水般流畅，不愧是我的得意门生!”我止住喜悦，急忙奔出考场，告诉妈妈我成功了，妈妈也为我竖起了大拇指。
俗话说：一分耕耘，一分收获。要想成功就必须努力。冰心奶奶也曾说过：成功的花，人们只惊羡它现时的.名艳，然而当初它的芽儿，却浸透了奋斗的泪泉和牺牲的血雨。像我崇拜的奥运会游泳冠军孙杨，他为什么能夺得那么多金牌?就因为他每天坚持高强度训练，锲而不舍，可以说他的金牌上凝聚了他所有的汗水。在笛子学习上，我也会继续努力，让笛子成为我生命的一部分，好了，我不想再这里高谈阔论，因为我的学笛之路还很长很长……
篇16：笛子作文600字
说起笛子，那真和我有说不完的故事，我从三年级时就对这种音色美丽的小乐器感兴趣，在这么多年的学习生涯中，我与它老早就成为了密不可分的伙伴。
古人将竹笛的声音描绘成“凤鸣龙吟”，在我印象中也是差不多的。我甚至敢说，在同龄人中没有人比我更了解它了。大到著名的曲子，小到几个音阶与技巧，我都摸得一清二透。因为这是一种从河姆渡时期就留存下来的古老乐器，作为中国人，我认为我们有必要去了解并传承它。
其次，这位知己还能帮助我排忧解闷，舒缓心情。每当受了委屈或烦得无聊时，它总有法子能让我高兴起来。不经意地吹几个音符，都有可能被它带到音乐世界里去。吹一曲《姑苏行》，南方优雅的园林就赫然眼前，一首《水乡船歌》，优美的声韵就如轻舟微摇水波动荡……正如一位著名演奏家所说：“笛声好像是跟你说话一样，把你带入民乐的魅力中去。”我跟它的感情是别的东西比不上的，它就是我的老友，它吹出的每一个音符都是动人的词句，每一首乐曲就是一个耐人寻味的故事，我带它参加过比赛，得过奖。其他乐器，我总是学不好，只有笛子在我手中好像有了生命力，或许我们之间特别有缘分吧。
当笛声响起的时候，它的每一个音符都使我宁静，我仿佛身临其境，穿越到古代，遨游在山水中，这一切都源于这根竹管，悠扬与古色古香的韵味，只有那一刻，世界才真正平静下来，让我完全沉浸在音乐中，与笛在一起，与自己相伴……
我不喜欢平庸的流行歌曲，也不喜欢喧嚣的现代摇滚，只有笛子——悠远的音调与优美朴素的音质，才是我真正的知己。
