下面是小编为大家整理的写景区作文800字，本文共22篇，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!本文原稿由网友“小狗女”提供。
篇1：写景区作文800字
我常听去过张家界的人说：“张家界是个人间仙境，那里的石林，一看就让人感到毛骨悚然。”这次有机会来到神秘的张家界，领略那里的自然风光。我看见过盛气凌人的云横秦岭，攀登过到处绝壁断崖的华山，但没有一个能比得上奇峰突兀得张家界。张家界得岭被溪水缠绕，偶尔传来娇滴滴的鸟叫，让人觉得仿佛在一幅山水画中细细游赏。鱼儿在溪中漫游，鸟儿在雾中翱翔……一切都那么富有森林的色彩与情调，另人神往。碧绿的溪面，躺在群岭的怀抱中，为苍翠的群岭点缀了不少幽静色调。凡是来过张家界的人，都会被它的三大特点所震慑。张家界的岭真奇呀，像亭亭玉立的少女、像满脸慈祥的采药老人、像两根尖尖的竹笋……每一处都是那么具有特色，形态万千张家界真高呀，每一座岭都耸入云霄，爬上山顶，云在脚下漂浮，人好像向仙人那样能腾云驾雾，在云中漫步张家界的岭真险呀，到处是绝壁断崖，怪石嶙峋，站在边上，给人一种恐惧感，好像一不小心就会掉下去似的。张家界不仅山好，雾也好。张家界的雾真白呀，眼前总是白茫茫的一片，像顽皮的小孩，挡住了我们的视线张家界的雾真神秘呀，美景在眼前若隐若现，一切都显得渺茫，为群岭增添神秘色彩张家界的雾真妙呀，妙就妙在它的飘渺恍惚，给人以充分想象的余地，引起美感。一登上山顶，环顾四周，四周是浩瀚的雾海，远处连绵的小山，似乎都沉到雾海之中，只有那高耸的山岭，像雾中的岛屿，矗立在茫茫“海”上。我想着，这些仿佛都是一场梦，一个如珍珠般闪闪发光的梦，把我的思绪都留在了张家界的美景之中。
篇2：写景区作文800字
九华山中国四大佛教名山之一、国家5A级旅景点，按理说去九华山旅游应该是非常快乐的事更何况我们去九华山的时候正是财神爷的生日，应该更快乐才是呢，但是为什么我会说是苦游呢。如果想知道请听我一一道来。
正月初5是财神爷我们初4从家出发我们去的是6个人其中4个是大人2个是小孩，途中到铜陵玩了一会就直奔九华山了。初4下午到了九华山的山脚下。找了一家宾馆把行囊先放下打算再出去看看玩玩准备一下明天爬山的东西，找了买票和坐车的地方。一出宾馆的大门就看到了几座山连在一起从横看是山，竖观为佛。不要一会就找到了买票和坐车的地方，然后去买些爬九华山用得到的东西就回宾馆吃了晚饭准备睡觉，但是晚饭后我们去的6个人当中的4个大人就打起了扑克牌，还好我们开了两间房我们两个小孩只好到令一间房看会电视过了一会我是实在忍不住了所以只好冒着吸二手烟的危险去那间房睡觉了，到早上5点多听到外面有小孩在那大叫快起床，开车去买票，上山喽!我们才起床去买票上山。到卖票才发现去买票的人是人山人海，有把卖票厅掀翻之势，挤了好久我们才买到门票和车票上山去了。
上山旅游第一站百岁宫。导游图上有一段话就是介绍百岁宫的写的是百岁宫集奇美绝伦的自然风光和博大精深的佛教文化于一身。九华山有句俗语“不到百岁宫，等于一场空;到了百岁宫，万事好成功。”最后一站天台，天台又称天台正顶，海拔1325米，在九华山的九十九峰之中仅低于十王峰、七贤峰。天台还有一句俗语是“不上天台，等于没来”。亲身去了这两个地方才知道九华山真是名副其实佛教圣地。所以我们不顾雪和雨的阻挠爬上了天台。如果光爬到天台还不算什么，但是我们又从九华街走这下了99个弯，你肯定会问我们为什么要走着下来而不坐车呢?不是我们不愿意坐车而是没法坐车。山下不知道发生了什么事山下的车上不来，山上的车也下不去。山上仅有的几辆车都挤满了人没有办法在上人了。所以我们只好走着下山了。下山的路有的说是30里路有的说是18里路反正没有一个相同的。
好不容易到了山下我们一起去的6个人到开始抱怨，都说如果不是走这下山这些路还会去合肥玩一天，可是太累了没法去了啊。
这次九华山之旅真是又苦又累呀!
篇3：景区导游词怎么写
宜昌之名要追溯到东晋，东晋分夷陵西境另置一县时命名“宜昌”，寓意在于祈福分境置县宜于国运昌盛，“宜昌”之名始见于史。
宜昌历史悠久，文化丰厚，曾经是楚文化和巴文化发展的重要地望。这里人杰地灵，孕育出世界历史文化名人屈原、民族和亲使者王昭君以及闻名中外的着名学者杨守敬等诸多先贤名流，历代着名文人，诸如李白、杜甫、白居易、欧阳修、苏轼、陆游等，也多会于此。他们游览西陵山水所留下的胜迹，陶醉西陵风光所写下的诗文，为宜昌增添了宝贵的文化财富。
宜昌还以“三国故地”而着称，古典名着《三国演义》中有三十六个故事发生在这里。“夷陵之战”火烧连营七百里，赵子龙大战“长坂坡”，张飞喝断“当阳桥”，关公败走“麦城”被擒“回马坡”等等故事和遗迹俯拾皆是。这里还是埋葬关公正身的“五阳”之地，建有气势恢弘的关帝陵。同时也是关公文化的考察研究之地。
篇4：景区承诺书怎么写
各位领导，同志们：
为创造文明和-谐、舒适安全的旅游服务环境，展现天台山景区优质服务的良好形象，提升游客满意度，我代表天台山景区做出如下承诺：
一、文明优质服务。景区工作人员统一着装、挂牌上岗、热情周到、礼貌待客，耐心解答游客询问，及时为游客排忧解难。
二、完善服务设施。以人为本，设立游客服务中心，做到功能完善，服务人员职责明确，服务规范。合理设置、增加果皮箱、说明牌等景区硬件服务设施，景区各类指示标识完整规范，维护良好，方便游客。
三、维护良好秩序。规范商业摊点，做到明码标价，文明经营。景区全天保洁，垃圾日产日清，创造优美整洁、安全舒适的旅游环境。
四、保障游客安全。加强景区安全管理，配备安全员，完善安全制度，游乐设备设施无安全隐患，危险地段设立防护设施、警示牌，消防、救护等设施和预案齐全、完好。
五、完善监督机制。设立意见簿，公开投诉受理电话，及时处理游客投诉，维护旅游者的合法权益。
优美环境、优良秩序、优质服务,让游客满意是我们景区工作的目标，我们将为实现这一目标而不懈努力!
篇5：景区管理制度怎么写
随着社会的发展,人员密集场所的火灾、踩踏等造成人员群死群伤的事故屡见不鲜,由于人员密集场所发生事故存在伤亡大、损失大、影响大的特点,所以防止和控制人员密集场所的事故,是节假日景区服务接待工作的重中之重,必须高度重视并做好相应的防护、准备工作。__景区现根据自己实际情况,制订以下游客密集场所火灾的防控对策措施。
一、严把安全隐患排查关,从源头上消灭事故隐患
提高认识,转变观念,增强景区从业人员对人员密集场所火灾危险性的认识。加强对景区人员密集场所的定期安全检查和节前安全检查,从源头上把好关,尽可能杜绝景区硬件和人员管理中存在的事故隐患。
二、安全出口、疏散通道确保畅通
安全出口缺少、疏散通道堵塞是公共场所发生事故的主要原因之一,因此要保障人员密集场所在营业期间安全出口、疏散通道始终保持畅通,满足安全疏散要求,绝不麻痹大意。另外,根据景区实际,设置比较安全开阔的室外疏散缓冲区,用于紧急情况下引导、疏散游客临时避险,避免密集的疏散人流阻塞园路交通之用。主要设置a、b以及c等3处。
三、确保消防、安全设施完整好用
消防设施是保证景区、建筑物消防安全和人员疏散安全的重要设施,景区节前对消防设施、消防器材、应急照明以及安全疏散指示标志等进行检查维修保养,保证其完好有效,确保发生火灾险情后,消防设施能够进行有效的扑救,疏散指示标志能够正确引导游客疏散避险。
四、景区建立起行之有效的安全管理制度
要在制度和措施上扼制安全隐患的形成。节前,景区加强对从业人员的消防教育和培训,提高人员密集场所的自防自救能力。我景区于20__年__月组织了面向全体职工和景区服务从业单位、租赁经营单位的一次消防安全培训,以及一次消防演练。学习和掌握基本的防火灭火常识,定期开展自查,消除安全隐患,从业人员要做到“三懂、四会”、“三懂”即懂得本部门的火灾危险性,懂得预防火灾的措施,懂得自查整改一些的火灾隐患;“四会”即会报警,会使用灭火器材,会组织人员疏散,会扑救初起火灾。节日期间,人员密集场所要根据场所情况,建立健全值班、巡查以及人员流量监控制度,重点关注售检票口、主要景点、文保建筑、租赁饭店、桥梁、狭窄路段、码头和游船等。出现人员过多或有紧急情况和突发事件时,及时启动应急预案,采取临时关闭景区、疏散游人等措施,并及时向上级部门报告。
五、普及公众的消防安全常识教育,提高应急能力
尽力承担社会义务,加强公民自我防护意识与紧急情况下的应急处置和逃生技能。利用景区内外悬挂安全横幅、张贴宣传画等形式,唤起广大公民的消防意识,切实提高公众发现和整改安全隐患、扑救初起火灾、引导人员疏散的能力。
六、加强对景区服务从业单位和租赁经营单位的监管
景区对景区服务从业单位和租赁经营单位的监管毫不松懈,定期开展以餐饮娱乐等人员密集场所为重点的安全检查,主要包括消防设施、安全出口、疏散通道、用火用电、油气仓库、员工培训等方面,协助相关单位建立健全安全管理制度。
篇6：山景区警示语怎么写
1. 开展 “安全生产月”活动，发出安全生产最强音
2. 风景在游览的路上，安全在你我的心中。
3. 风景无限好，安全不可少。
4. 美景处处收眼底，安全时时记心里。
5. 处处小心，安全是金。
6. 景区风景美，开车莫陶醉。
7. 一草一木点头笑，文明安全最重要。
8. 旅游安全人人参与，快乐安康家家幸福。
9. 风景处处美，安全时时记。
10. 风景在路上，安全在车上。
11. 安全旅游，文明旅游，和谐旅游。
12. 同铸平安，快乐旅游。
13. 走路不看景，留神您脚底;看景不走路，驻足观美景。
14. 时时注意安全，处处预防事故。
15. 美景在眼底，安全在心中。
篇7：山景区警示语怎么写
1. 读万卷书知识就是财富，行万里路安全更系生命。
2. 车载游客须求稳，平安出行是根本。
3. 旅游安全，重于泰山。
4. 旅游安全记心头，快乐旅程无烦忧。
5. 生命至上，安全第一
6. 安全源于长期警惕，事故源于瞬间麻痹
7. 强化红线意识 ，促进安全发展
8. 认真宣传贯彻关于安全生产系列讲话精神，牢牢坚守安全生产红线
9. 深入开展安全生产大宣传、大培训、大检查、大整治，切实加强安全生产基本建设、基础工作、基层创建
10. 坚持以人为本的发展理念，始终把人民生命安全放在首位
11. 牢固树立安全生产“红线”意识，树立“科学发展、安全发展”理念
12. 以人为本，安全发展
13. 发展是第一要务，安全是第一责任
14. 旅游持续发展，安全主题永恒。
15. 皖风徽韵永难忘，文明安全是保障。
16. 世间美景尽收眼底，个人安全牢记心间。
17. 旅途漫漫，平安相伴。
18. 处处留心皆风景，时时小心无险情。
19. 安全与旅游同行，幸福与快乐同在。
20. 快乐出发，平安到达，文明旅行。
篇8：山景区警示语怎么写
1. 快快乐乐出游，平平安安回家。
2. 没有安全就没有旅游
3. 安全是旅游的生命线
4. 强化安全保障，平安快乐旅游
5. 导游员是旅游团队安全责任第一人，对旅游团队全程安全直接负责
6. 只有安全旅游，才能快乐旅游
7. 自驾旅游欢乐多，安全行车是保障
8. 走文明路，开安全车，度平安假期
9. 安全不怠，旅游愉快。
10. 说文明话 办文明事 做文明人
11. 文明礼让，畅行天下。
12. 风景这边独好，安全至关重要。
13. 高高兴兴出游去，平平安安回家来。
14. 创建全国文明风景旅游区 全面推进世界旅游精品建设
15. 讲文明 树新风 做文明公民 创文明景区
篇9：上海景区导游词怎么写
上海市七宝老街概况介绍
七宝古镇始于北宋，盛于明清，至今已有一千多年历史。自古以来，这里人文荟萃，商贾云集。漫长的岁月积淀下深厚的文化底蕴，使古镇成为了上海本土文化的发祥地之一。
七宝老街位于古镇上，因传有金字莲花经、神树、氽来钟、飞来佛、金鸡、玉筷、玉斧“七宝”而得名。明清时以布、纱、酒、木器、水运而名重黄浦、吴凇两江，老街经重新整修后，成为沪上胜景。蒲汇、横沥二水交汇，三桥跨于清流之上。水中桨橹声声，岸表柳丝袅袅。街分南北，巷串东西，呈现出“非”字形格局。老街的深巷是宋代遗存的，亭台楼阁是明清风格的，小桥流水是江南特色的，老街上的羊肉、糟肉、方糕、肉棕远近闻名。漫步老街，感受到的是传统文化的悠远与凝重。
棉织坊
明清两代,七宝因棉纺织业的发展而繁荣，所产棉布有“七宝尖”之称，棉织坊以实物、操作表演、人物蜡像展示传统的棉布制作工艺，让人领略到当地的布文化及先人的智慧与勤劳。坊内还设传统的“喜堂”，重现古代江南地区的民间婚俗场景。
酒坊
七宝地区的酒文化源远流长，所产白酒“七宝大曲”曾风靡沪上。老酒坊集生产、观赏、销售于一体，一展酿酒工艺全过程。内设品酒小席、名酒陈列、历代宴饮餐具等部分，让人于休闲之中体味中国酒文化的博大精深。
老行当
七宝自古为沪西重镇，商铺林立，百业俱兴。这里将已消失的老行当——传统行业浓缩、提炼、以街景、实物人物蜡像的形式再现昔日七宝百业兴旺的景象。木匠、铁匠、银匠、竹匠、作坊、豆腐房、店铺……让人置身于数百年前的集镇喧嚣声中，感受先人们的劳作与生存状态。
蟋蟀草堂
七宝蟋蟀历来名躁沪城、饮誉江南。草堂于典雅环境中，挖掘历代蟋蟀文化，将捕捉、饲养、竞斗以及有关器具、方式一一展示，让人充分玩赏这一饶有情趣的市井文化现象，感受其中的乐趣。每年秋天，草堂都要举办“蟋蟀节”。
当铺
清道光年间，七宝设有当铺，它成为松郡之地金融活动的重要场所。现于原址建以传统当铺模拟景点，重现当年的场景和经营活动，反映古镇的商业文化风情。
上海沉香阁导游词(慈云禅寺)
发布时间：-07-23 13:15来源：中国旅游景区所属栏目：上海导游词 浏览：95次点击
沉香阁又称慈云禅寺，位于上海市南市，初创了明万历二十八年(16)，是上海市著名的佛教比丘尼道场。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
1943年，现代名僧应慈法师应沉香阁住持苇乘之请，驻锡沉香阁，在这里首先开讲华严初祖杜顺(557-640)所著《华严法界观门》，从此，慈云寺(沉得阁)成为应慈汉师在上海弘扬华严宗的道场。
应慈(1872-1965年)法师自称为华严座主，一生教演《华严》，深受国内外宗教界的敬仰。他法名湿亲，安徽歙县人，26岁在普陀山出家，28岁在宁波天童寺受具足戒，后到金山、高旻、天宁等寺参学，依明性、寄禅、大定、月郎、冶开等名僧为师，后随月霞法师研究《华严经》，毕生致力于宏扬《华严经》教义，对近现代华严宗的传播影响很大。
华严宗以《华严经》为主要经典，因实际创始人法藏被武则天赐号“贤首”，该宗又称首宗。华严宗认为，世界是毗卢遮那佛的显现，一微尘映世界，一瞬间含永远，宣传“法界缘起”的世界观和“顿入佛教”的思想。
应慈法师随月霞法师在上海华严在大学、虞山兴福寺华严讲堂讲授《华严经》。1922年，他到杭州西湖菩提寺，潜心专修《华严经》。随后数十年，应慈法师在江苏、浙江、山西、上海等地传播华严宗教义，并在常州、上海等地创办华严学院，培养僧才。1948年，主持华严法会事务。晚年应慈法师常住沉香阁，仍弘扬演教，讲学不辍，自律为“四壁有经皆可读，一年无日不参禅”。
应慈法师是位爱国爱教的佛教界代表人物。中华人民共和国成立后，他拥护中国共产党的领导人民政府的政策法律，拥护宗教信仰自由政策。1954年当选为上海市第一届人民代表大会代表、上海市佛教协会名誉会长，1957年，又被选为中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长，1962年当选为中国佛教协会名誉会长。
1985年，明旸法师为纪念应慈法师圆寂二十周年题词一首：
佛学耆宿仰应公，德重道高四众崇。
一片丹心爱祖国，大悲宠愿护禅宗。
经谈般若真空理，教演华严玄妙功。
二十年前撇手去，今朝又显六神通。
““””中，沉香阁被工厂占用。为了落实宗教政策，市政府花大力气协调各方面关系，搬迁工厂，将沉香阁移交给佛教团体管理使用。现沉香阁内还建有“应慈法师纪念堂”，每天都有许多国内外信徒、游人前来瞻礼、参观。
1989年落实宗教政策，开始边修复边开放。经上海市佛教协会与市文管部门研究，决定按照明清古建筑格局修复沉香阁。经过五年整修，沉香阁又重现了明清时期的旧貌。四柱三间三牌楼的山门，基本保存了原有的石柱和部分构件;天王殿正中奉天冠弥勒、韦驮、四大金刚;大雄宝殿中奉卢舍那佛、文殊、普贤、梵王、帝释，两旁为十八罗汉坐像，扇墙后为海岛观音;后殿为全寺主体建筑“沉香阁”——观音楼。前后三进，两边耳房为配殿、僧寮，结构完整，布局紧凑。
现在的沉香阁，中轴线上，第一个建筑是修复的明代石牌楼，飞檐斗拱，气宇轩昂，著名书法家沙孟海先生题写的匾额“沉香阁”悬挂在上面。
第二进是天王殿，天冠弥勒、韦驮和四大天王像全部新塑装金。天王殿里，一般都塑有四大天王，故称为天王殿。明清以后的四天王像，基本成为定式，即东方持国天王，白面，手执琵琶;南方增长天王，黑面，手执宝剑;西方广目天王，红面，手执一条龙或蛇;北方多闻天王，绿面，手执一柄大宝幢(雨伞)。
佛教中认为，四大天王，能护佛护法护国土护众生，佛教信徒从四天王手中所持的法宝(宝剑挟“风”、琵琶“调”音、宝幢喻“雨”、龙蛇喻“顺”人之心意)，能保佑五谷丰登、六畜兴旺、年年“风调雨顺”。
天王殿的正中，面南而塑的是弥勒菩萨，弥勒菩萨在佛教中是受佛授记，继佛之后在世间教化众生的未来之佛，故又称为弥勒佛。沉香阁内，塑的是弥勒尚在兜率天内院时，现菩萨法相的天冠弥勒像。现在大多数寺院都塑笑口常开的布袋和尚像。相传在五代时，浙江奉化有一个名叫契此的僧人，常常蓬头垢面，手里拿一个布口袋，乞讨于街上，人们都叫他“布袋和尚”。某年农历三月初三日，端坐圆寂之前，说了一首偈子：“弥勒真弥勒，化身千百亿。时时示世人，世人常不识。”佛教徒认为他就是弥佛的化身，而且他慈眉善目，使人见了都能生欢喜心，所以一般的佛教寺院中都将他塑为布袋和尚相。
弥勒的背后是韦驮天将像，佛教中说他常常手执降魔杵，巡游东、西、南三洲，面对佛尊，守护佛法，称为“三洲感应”。是寺院的守护神，老百姓又称他为韦驮菩萨。常见的韦驮像为立像，一种是双手合十，降魔杵横搁于两臂弯中，另一种是双手扶杵柱地，或左手扶杵柱、右手叉腰，面对大雄宝殿，注视出入之人。个别寺院也有将韦驮塑为坐像的，如江苏如皋定慧寺内，就塑坐、立各一尊韦驮像。
第三进是大雄宝殿，迎门的一副楹联，是新加坡吴伟业居士所献，由中国佛教协会副会长、四川成都比丘尼道场铁像寺和爱道堂的住持隆莲法师所撰书：
沉沦人尽渡载三千佛子一叶舟中;
香水海无边礼百亿法王千花台上。
大殿正中须弥座上端坐报身佛卢舍那佛，文殊、普贤，大梵天、帝释天分列两旁。顶上精工雕刻的藻井，整个大雄宝殿顶上，有348尊贴金小佛像围绕卢舍那佛，按佛教《梵网经》经义，象征这所庄严的比丘尼道场，严持比丘尼348戒。佛前供桌和桌上五供具都按明代式样配置。大殿两侧是装金十八岁汉。大殿南端东钟西鼓，晨钟暮鼓修持诵经。
进入大殿后的宽敞天井，空地上有一座三层铜制宝鼎和一对石灯台。广场周围建筑都是两层楼阁，东西两厢的楼上东边是专供海外女宾来寺院时的四套客房，按春夏秋冬季节特点布置有明式床寝家具，但配有现代化的卫生设备。西楼上是沉香阁常住比丘尼们的寮房。楼下东庑是客堂，千手观音殿和伽蓝殿，伽蓝殿内供有一尊明代木雕伽蓝神关羽像。西庑是祖堂，祖堂内供着沉香阁(慈云禅院)历代祖师莲位，和1943年起即卓锡于此、并一生弘扬《华严经》的“华严座主”应慈法师的莲位。
天井正面的建筑，可以说是全国独特的。从庭院向上看，正中四根立柱架起一重飞檐，檐上一个悬空亭阁，东南西全部落地窗。这就是全国闻名的沉香阁的阁，赵朴初居士为之题额为“南海飞渡沉香大士宝阁”。登两侧的楼梯而上，立即可闻到芳香馥郁，到此方是真正的沉香阁。虽然名称为阁，实际上，阁只是凸出向外的十乎方的小阁，放几把明式单背的椅子和高脚花几而已。
阁的后面的就是一个观音殿，上面张挂着绣有“南海宝筏飞渡沉香大士”的欢门和四条风幡。正面一个大佛龛，龛前一张明式楠木大供桌，明黄色瓷五供具，恰到好处地陈列在供桌上，二尺高的缕空香炉内，飘出缕缕檀香味。佛龛两侧有铜制伽蓝神和两童子像。佛完内供的就是沉香观音。这尊沉香观音，又名如意观音。观音呈坐像，原高三尺，是用特别名贵的沉香木雕就，故而得名。屈右足于坐上，右肘倚于右膝上，左手支撑于座上，头微右侧，作凝思状，花冠缨络，庄严慈祥。传说，据《隋书》记载，隋大业四年(608)，隋炀帝派大臣常骏出使南方国家，赐赠中国工艺品等礼品，赤土国回赠沉香观音一尊，常骏回到长安，正值隋炀帝巡游扬州，常骏等从淮河乘船赶往扬州，途上遇风翻船，沉音观音沉落淮河。直至明代潘允端发现后，奉回上海，建阁供于此处。据说原来每逢雨天，沉音芳馥四溢。可惜““””之中不知去向。
现在的沉香观音，是由沉香阁住持观性法师1990年专程去泰国，从泰国募集到一段极其珍贵的真正的沉香木，价值一万多美元。运回上海，配以上等檀香木，照原样放大重雕而成，其神态和工艺水平，不逊于原像。阁的楼下为慈云堂，里面装修、布置简洁古雅，正中北壁一长几、一八仙桌、两张靠椅，两侧各四张靠椅，居上空地一张园拼桌，四个鼓形园凳。全部明式红木所制，无桌围椅披，高雅而有气度;所有摆设，不过是左右各一座黄梨木独幅屏风，红木长几上一大理石插屏和一对花瓶而已。正面壁上一幅彩描观音中堂和两副对联，分别由赵朴初居士和真禅法师所撰书：
赵朴初所撰为：
花海沉思洞明自性;
旃檀香风恒可众心。
真禅法师所撰为：
无我无人观自在;
非色非空见如来。
慈云堂西面是贵宾接待室。东面是方丈室，现沉香阁住持为观性法师。观性法师，现已85岁高龄，现任中国佛教协会常务理事，上海市佛教协会副会长，曾任南市区人民代表、区政协委员，又兼慈修居住持。由她带领这两个比丘尼道场的六七十比丘尼和二十多位佛学院尼众班学尼熏休修持。沉香阁东北部重建了一幢明式建筑的小楼，现为“应慈法师纪念堂”，堂额为赵朴初居士所题。底层是一个小法堂，二、三楼陈列着反映应慈法师生前弘法利生事业的珍贵照片、著作、手迹和遗物。
二楼堂中应慈法师遗像两侧，真禅法师为其亲教师所书对联：
霞月宗风不坠佛海圆融曾讲三译华严冗称教主;
永怀无私慧照幸侍师门灵山盛会依然一真法界。
应慈法师(1882一一1965)，俗姓余，安徽歙县人。一生以弘扬华严宗为宗旨，自号“华严座主”，晚年又起别号“拈花老人”。16岁依普陀山明性禅师出家，1900年依宁波天童寺寄禅法师受具足戒，先后参镇江金山寺大定1扬州高旻寺月朗常州天宁寺冶开、扬州宝轮寺月霞法师等高僧。19与月霞等同得法于冶开法师，成为临济宗第四十二世，法号为显亲。以后随月霞法师讲经、办僧教育。19任常熟兴福寺方丈。同年末，月霞法师圆寂时，嘱应慈法师：“善弘华严，莫作方丈。”次年春，应慈法师即辞住持与持松，自任监院。此后，终身以弘法讲经为己任。1943年起移锡慈云禅院(原为比丘道场，即现沉香阁)，二十年间多次讲三十(卷本)《华严经》、四十《华严》、六十《华严》和八十《华严》。建国以后，自1953年起任中国佛教协会常务理事，1954年任上海市佛教协会名誉会长，1957直任中国佛教协会副会长，1962年任中国佛教协会名誉会长。1954年被选为上海市第一届人民代表，一直连任至1965年圆寂于沉香阁。应慈法师在遗嘱中，希望“后辈弟子及学人在共产党的正确领导下努力学习，加强改造，拥护政府政策法令，积极为社会主义建设事业，贡献自己的力量。至要至要。”
沉香阁的东部，建有一幢综合楼。楼下是能供二三百人用餐的斋堂，在佛教节日和香期中，为佛教信徒们供应有广东风味的素斋。在二楼上，还设有一个小巧精致的餐厅，古色古香，装饰有贴金的宝相花图案。尤其是一幅精美的壁塑，按河南巩县石刻原样复制的北魏“帝王礼佛图”，更显得古雅庄重。这个餐厅在上海佛教寺院，甚至大宾舍馆中，也可称得上第一流的。楼上是上海佛学院尼众班的教室和学尼们的案房，每庙都有二十多位学尼，来自全国各地。现在已招收第四届学员。以前毕业的学员都已受过具足戒，并分配在本市的各个尼庵中或佛学院中，担任着重要的执事和教师，成为一代新的比丘尼接班人。
上海沉香阁，以其古雅，以沉香观音，闻名于海内外。它又处在上海市市中心的旅游胜地，与老城隍庙和豫园的邻近，吸引着无数的海内外佛教信徒和游客，为上海市的繁荣兴旺，作出了它应有的贡献。
修复后的沉香阁为上海最大的比丘尼丛林。沉香阁住持观性法师。1992年10月15日，沉香阁修缮一新，隆重举行观音像开光，观性法师升座典礼。1994年8月14日上午，礼请中国佛教协会副会长、龙华古寺方丈明旸法师主持并隆重举行了全堂佛像开光仪式。上海佛教信徒以及来自江苏、浙江、广东等地的诸山长老800余人参加了佛像开光典礼，新加坡、香港、台湾等地的法师和信众专程来沪庆贺开光盛典，中国佛教协会赵朴初会长为此次活动发来了贺电。1992年沉香阁被列为上海市重点文物保护单位，1994年又被列为全国重点文物保护单位。
上海的火车站导游词
原上海站建于19，过去叫北火车站(北站)，位于天目中路宝山路口。
上海北站是连接我国陆上南北交通线的枢纽之一。从上海北站沿沪宁线北上，可以连接津浦、陇海等线，到达合肥、天津、北京、西安，乌鲁木齐、豫阳、长春、哈尔滨等地;经沪杭线南下，可连接浙赣等线，到达南昌、福州、厦门、广州、昆明、贵阳、成都、重庆等地，每天抵达火车近五十班次，担负着全国旅客发送量的百分之十四点三。
上海站最初的建筑面积只有二千平方米，“一oo二八”和“八o一三”事变，受到战争破坏，虽几经修建，运营能力有限。为改善运输条件，上海市政当局决定于一九八四年九月二十日正式动工兴建一座与上海这座大城市相称的新客站。
铁路新客站是上海80年代的一项大型综合建设工程，1987年12月28日正式启用。新客站设计通行能力72对，车站广场全日与高峰小时的人流吞吐设计量分别为57.5万人次和5万人次;车辆吞吐量分别为3.3万辆次和0.3万辆次。根据人流、车辆吞吐量和用地条件，确定新客站设置南北两个广场。广场规划面积为9.7万平方米，其中南广场约6.7万平方米;北广场为3万平方米，行人、车辆交通及停车面积分别为1万平方米、0.72万平方米和1.28万平方米。旅客可就近乘车，减少绕道，改善了乘车条件。同时与地铁一号线和正在建设的轨道交通“明珠线”相交，形成高效的客流集散地。
南广场由一个中心广场和左右两个辅助广场组成，基本呈对称布置。通过东西出口厅前的步行带向前延伸环抱呈蟹钳形中心停车场，中间布置绿化岛与站房主楼大门相对，成为整个广场的中心。公交线路的终点站分散布置在东西出口厅的前方。北广场利用南北向的孔家木桥路和东西向的交通路作为车站进出的主要道路。广场出口厅的北侧和进口厅东西两翼，分别布置了机动车停车场，靠近进口厅设置多条交通终点站，广场东西两端都设有非机动车停车处。
篇10：安徽景区导游词怎么写
天柱山导游词一：
游客朋友们：
大家好!欢迎大家来天柱山旅游。我是xx旅行社导游，大家叫我x导好了，为我们开车的是xx旅游公司x师傅，请大家记住车牌号码。我和x师傅尽力为大家做好服务。祝大家在潜山期间开开心心!
我们旅游车行进在105国道。从县城进入天柱山的这一段称为天柱大道。大家请看前方，矗立着一座高大的门楼建筑，这就是天柱山标志性大门。大门高 米，主门跨度 米，(主要用 材料建成，主要建筑特色)立柱上都雕刻着盘龙纹饰。门头上的“古南岳天柱山”几个大字是已故的中国佛教协会会长赵朴初先生题写的，这是朴老生前最后一幅墨宝。这座标志性建筑总投资近300万元，竣工。
天柱山为什么又称古南岳呢?据有关史料记载，中国五岳之封始于三皇伏羲之前的无怀氏，距今已五千余年，那时天柱山已被封为南岳，名列五岳第二位。公元前106年，汉武帝刘彻南巡登临天柱山，筑坛祭岳。同行的司马迁在《史记》中记载了汉武帝这次南巡活动：“登礼潜之天柱山，号曰南岳。”到公元589年，隋文帝为开拓南疆，改封湖南衡山为南岳，从此天柱山以“古南岳”之名传之后世。因被皇帝加封，在民间，天柱山又被称为万岁山，简称万山。
大家都知道安徽省简称“皖”，皖有怎样的来历呢?皖又有什么意思呢?“皖”在古书上与“睆”通用，是明亮而美好的意思。我们天柱山地区自古以来山青水秀好风光，这样美丽的地方，周天子封了一个名符其实的名称叫“皖国”。治理皖国的是一位伯爵大夫，他施以仁政，很有政绩，后人为纪念他，尊称他为皖公，在天柱山建了皖公庙。天柱山也随之称为皖公山，又叫皖山，流经天柱山下的大河称为皖水，皖水注入长江的下一段叫做皖江。自周朝至今，“皖”的历史已有近3000年。安徽省以“皖”这样一个既具有悠久历史、又含有美好寓意的字眼作为省份简称。我们登上天柱山后，可以一睹浑然天成、惟妙惟肖的“皖公神像”——他可是安徽的“老祖宗”哟!
我们潜山县名也来源于天柱山。因为天柱山主峰周围有40多座群峰环拱簇拥着，主峰潜伏隐藏着让人不得轻易相见，因此，天柱山又叫作“潜山”。潜山县隶属于安庆市，57万人口，面积1686平方公里，是一个“七山一水二分田”的山区县。县境西北部是大别山余脉，多高山峻岭，幽壑深涧，自然环境险恶造就了自然风光绮丽。天柱山主峰海拔1488米，雄伟峭拔如“擎天一柱”。天柱风光，雄奇灵秀，自古以来就是中国历史文化名山。自然风光迤逦，人文景观丰富，主景区面积82.46平方公里，保护区面积333平方公里。1982年被国务院公布为首批国家重点风景名胜区之一，1992年列为国家森林公园，被评定为国家4a级旅游区和全国文明森林公园。在最受网友推崇的“中华十大名山”评选活动中，天柱山名列“中华十大名山”第六位。县境内还有比天柱峰更高的金紫山，海拔1539米，是大别山第三高峰。山高水长、景美境幽是潜山县生态环境的写照。这里的水质和空气质量都是一流的，游客朋友们，到了潜山，就到了绿色植物库，进了天然大氧吧!
潜山无处不是风景，无处不是文化。这里出土的古生物化石名震世界，已被考证为“古脊椎动物化石的宝地，亚洲哺乳类的发源地”，也是古人类的起源地之一。人类祖先在这里创造了灿烂的文明。有一年高考就有两道试题考到了潜山县历史文化——一是被称为“长诗之圣”的我国汉乐府叙事诗《孔雀东南飞》，大家都熟诵这首千古绝唱，但有着东方“罗米欧与朱丽叶”之誉的凄美动人的爱情故事诞生地在潜山县却鲜为人知;另一道题是新石器时代的“薛家岗文化遗址”，这个著名的遗址就在潜山县王河镇，距离县城不足10公里，是国务院批准公布的国家重点文物保护单位。遗址出土的两千多件珍贵文物，包含着别具一格的文化内涵，代表着独树一帜的文化类型，被中科院命名为“薛家岗文化”。大家试想一下，一张全国高考的试卷就有两道题的内容与潜山相关，这不能不让大家惊叹潜山的历史源远流长，文化积淀深厚，影响之大。历代名人雅士、达官显贵钟情天柱山水，李白、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、杨万里等大家都曾游历天柱，饱览胜境，唱怀咏诵，刻石勒名，留下了许多传世诗文和人文景观。天柱灵气也孕育了一代代的潜山人，自古这里人才辈出。东汉大魔术家、中国炼丹术创始人左慈，三国时著名数学家、天文学家王蕃，晚唐著名诗人曹松，宋代宰相、文学家王珪……在近现代，有“徽班领袖”、“京剧鼻祖”程长庚，有通俗文学大师张恨水，还有当代的“杂技皇后”夏菊花，黄梅戏新秀韩再芬。 一方水土养一方人，这就是地灵人杰吧!
经过二十多年的开发建设，天柱山八大景区现已开发、开放六大景区，旅游服务设施有了极大改善，天柱山的知名度和美誉度越来越高，到天柱山的游客人数逐年递增，现年接待游客量约80万人次。天柱山已不再是余秋雨先生笔下《寂寞的天柱山》，旅游经济成为我们潜山县富民兴县的支柱产业。
历山风景区导游词二：
各位游客朋友，大家好，首先我代表**旅行社向各位前来历山风景区参观和游览表示热烈的欢迎，我先自我介绍，我是**，是你们在此停留期间的导游，大家称呼我为小*就可以了。坐在我身边的是我们的司机，希望我们的服务能让你们满意，预祝各位在今天的游览过程中玩的开心，游的尽兴。
接下来我先把这的概况给大家简单介绍一下。
历山，又名舜耕山，距离东至县城12千米，紧靠206国道，与升金湖自然保护区山水相依，与东流陶公祠、天然塔等著名景点咫尺相望，被省政府批准为省级风景名胜区，被评为国家首批AA级旅游区。
历山传说中是历史上尧舜禅让之地，不仅历史悠久，文物古迹众多，而且自然景观也很优美，共分为西景区、地下溶洞分布区和法藏寺景区、望江台景区及东区等五大景区。
各位游客，我们现在来到的地方就是历山风景区的西景区，进入西景区，首先看到的是一座气势恢弘的景点大门牌坊，高12米88，宽13米8，牌坊格式为徽派三层四柱，汉白玉雕成。“历山”二字是清朝一位法藏寺主持宝田大师手迹，而“尧舜圣境”则为我国著名书法家、中国书协副主席钟明善亲手所题，一古一今显现着历山沧海桑田的巨大变化，后来牌坊毁于战火之中，我们现在所见到的这座是在原址按原来的式样重建的，现在已成为历山景区入门的标志。
下面我们去尧舜文化广场去看一看，大家眼前的这片樱花园是在204月23-24日由来自日本高知县的29位志愿者与我国各界人士共同种植下的，计有樱花、梅花、银杏、毛竹等余株，是中日友好合作植树在安徽江南的第一个项目，也见证着中日友好、也预示着中日友谊在21世纪走向更加辉煌。
大家可以自由拍照，游览。休息20分钟后，我们将在广场集合，去历山风景区中景点最多、文化内涵最深厚的景区——法藏寺景区和溶洞分布区观光。
各位游客，我们现在所在的景区就是溶洞分布景区了，路边这个洞口便是燕子洞洞 口，此洞直通长江，因洞内燕子较多，故成为燕子洞，现因长久未修，洞内已尘封多时，为蝙蝠占据栖息，人难以入内。双龙洞，洞内有石灰岩形成的钙化物，如两条巨龙遨游其间，栩栩如生，当地百姓说是尧舜二帝的化身。
附近还有伏虎洞、八公洞、百龙洞、堆云洞等。
看过溶洞奇观，穿越山林，走过一条较缓的坡路便来到历山的一处胜景，竹海。这个竹海一直延伸到山顶，著名古禅院法藏寺。望江台掩映在这翠竹绿影中。踏着石阶来到法藏寺门脚下，只见这直插云霄的台阶尽头，那像悬在半空中的法藏寺仿佛被佛光香火包裹，像一幅悬空挂起的水墨画，一股庄严肃穆之情油然而生。步入寺内，迎面的华藏玄门两旁的一幅对联“善与人知，不是真善。恶怕人知，变是大恶”，不知是否让您感悟出佛的真谛。当踏完这最后一级石阶，迎接您的这尊大香炉，足有千斤重，供远道而来的游人敬香。抬眼前望，端坐寺内慈祥而又自信莫测的大肚弥勒佛正向你哈哈大笑。正是这种“笑口常开，笑天下可笑之人;大肚能容，容天下难容之事”的豁达，俯视众生大智若愚的氛围感染了我们。
过了天王殿便是大雄宝殿了，中央供奉的就是释迦牟尼佛祖，站立两侧的是十八罗汉，大殿里香火缭绕，将你从轻松明快的氛围一下带入佛的世界，似乎给人的心灵以洗涤。
游览完法藏寺景区，我们今天的行程到此就结束了，感谢大家对我工作的支持与配合，希望大家能想我提宝贵意见与建议。
物惟求新，人惟求旧，东西是新的好，朋友还是老的好，这次我们是新的，下次各位有机会再来我们就是故友了，希望到时候我还能再次为你们服务，期待着与您再次相会，祝大家百事如意，一帆风顺，谢谢!
黄山花山谜窟景区导游词三：
各位游客!
我们现在所游览的景点是黄山花山谜窟景区。花山谜窟为远古时期的石窟群遗址，规模宏大，千古之谜，国内罕见，《花山谜窟》这四个字，就是205月江泽民参观时亲笔提名。
花山谜窟地理位置处在北纬29°39′34“和29°47′7”之间，是北纬三十度神秘线上唯一一处石窟群奇观。同在这条神秘线上的还有：北大西洋百慕大三角海域、埃及金字塔及狮身人面像、亚特兰蒂斯大陆、诺亚方舟、死海、撒哈拉大沙漠、珠穆朗玛峰、钱塘江潮、神农架野人之谜、黄山奇观等。
更令人称奇的是，在这座不起眼的高不过一、二百米的小山腹内，竟然藏着一个大大的谜团，一处令人叹为观止的洞窟群。洞，静悄悄藏了不知多少岁月。
石窟群呈线性分布在新安江畔连绵的花山山麓中，全长约五公里。现已探明的石窟有三十六座
另外补充说一句，花山东侧歙县烟村也已探明有石窟群的存在，数量也多达三十六座，且形态类似于花山石窟群。两座石窟群的七十二窟与黄山的七十二峰遥相对应，不知是出自天然的巧合还是古人刻意的安排。
说到石窟的发现，很具传奇色彩。2000年的某天，当地老农上山打柴时，无意中踏松脚下的沙土，土块纷纷滑落，露出石壁上深不可测的洞穴。当地政府听说此事后，马上组织人力勘查，结果使这组庞大的石窟群得以重见天日。
经过历时一年多的发掘工作，石窟群已初显规模。呈现在世人眼前的是一座座格局怪异，内部空间巨大的洞窟。其中有的洞中套洞，有的石柱林立，有的空谷幽潭，而且石壁上没有任何壁画和佛像，也没有文字，特别是有两个洞口开在新安江水中，更为其增添了神秘感。年5月20日下午，江泽民同志视察时感叹道：“真是太绝了!是个谜，真是个千古之谜!这真是个宝啊!要是宣传到国外去真了不得!”并将此地命名为“花山谜窟”。
目前石窟群中可供参观的只有二号窟和三十五号窟。
我们来到的是三十五号窟，这是中国现存的最大的古代人工石窟，有地下宫殿、清凉宫之称。石窟深170米，最高处18米，面积约1.2万平方米。内部有26根石柱呈品字形排列，起到支撑作用，可见古代的工匠们已深谙三点固定一平面的几何原理。窟内有许多石房、石床、石桥、石楼、石槽、石塘点缀其间。
提醒大家，这里有几个最令人吃惊之处：
一是有一处碧水潭。这个碧水潭深不可测，抽水机抽了三个月，仍然没能把水抽干;
二是那些石柱，合围大约有十几米长，成「品」字形，形成了支撑洞顶的合理力结构，显示出先人理论力学的应用十分精到;
三是偌大的洞子，在里面说话却没有回声，十分奇妙。特别值得一提的是洞口处的通海桥，桥下是一潭清澈见底的泉水，水声哗哗作响，很可能在此存在活的水源。
我们朔流而下，就到了洞内最低的地方，其顶上的石壁清晰可见精雕细刻的花纹。虽然这里已经位于新安江水面以下2米，上下落差有25米，但是洞内的通风状况良好，所以人在洞底并没有任何不适的感觉。另外，洞窟的怪异构造使得声波被石壁吸收，因而无论多么大声地喧哗，在洞内都听不到一丝回音。
石窟的魅力正是应在了一连串的 “谜”上。它们是如何建成的?为什么要建造这些石窟?挖出的数以百万方石料去了何处?当年是如何开采和运输的?石窟内有少量开采好的石块，为什么没有被运出去?洞内有多处厚10厘米的石壁为什么不凿开而听任其挡在石厅中间?洞内石柱上的方型和圆型盲孔是做什么用途的?如此庞大规模的石窟群，为什么至今没有见到史籍上的记载?专家们为此做出种种推测和分析，但仍是未能找到统一的确定答案。
据考证，石窟群距今至少有1700年的历史。关于它的来历和作用，目前共有十五种说法，分别为：石窟屯兵说;徽商屯盐说;史前文明说;山丘说;采石场说;皇陵说;道家褔地说;功能转化说;花石纲说;方腊洞说;临安造殿说;徽州府、渔梁坝说;杀人坞说;巨型石文化建筑说。
其中占主流的说法主要有两种：一种认为这里曾做屯兵时的驻地和弹药库之用。《新安志》上记载：“东汉时期，孙权为削平黟、歙等地，派威武中郎将贺齐屯兵于溪水之上，后改新安江上游水域为“屯溪”。这既解释了“屯溪”地名的由来，也为石窟群提供了一种答案。这种说法可由窟内遗留的矛、斧、大量未使用过的石块，以及某些岩壁上留有烟熏的痕迹等为佐证。
另一种说法则认为石窟是徽商为储盐而建。古代的徽州地理位置封闭，通往外界的捷径只有新安江。因而这里成为物资集散地，徽州盐商们便在此开凿石窟建成盐库。这种说法可以很好地解释石窟群中的石窟规模不同、样式各异的原因，因为它们分属于不同的盐商所有。
花山谜窟留给后世的是无尽的遐思，它激起了人们猎奇的心理，使慕名而来的学者、游人络绎不绝。如果有朝一日这些谜团被一一阐释，那么谜窟还会象现在一样充满诱惑吗?
就就是花山谜窟的魅力所在，它会给您留下悬念，会让你产生无穷的联想，回味无穷呀!
花山谜窟的介绍就到此为止吧!大家一定会永远记住谜一样的“花山谜窟”呀!人生就是谜呀!
谢谢!
篇11：上海景区导游词怎么写
周公馆旅游风景区介绍
景区游览
在幽静的上海思南路上，沿马路东侧的73号(原马思南路107号)，是一幢西式小楼房，为三层花园别墅，这就是当年中国共产党代表团驻沪办事处，亦称周公馆。既然是当年党的驻沪办事处，为何又称周公馆呢?这其中有一段曲折。1946年中共代表团租下了这幢房屋，原意是作为中共办事处。但国民党当局不同意。6月18日，从南京来沪的董必武果断地说：不让设办事处，就称‘周公馆’。”周公馆因此而得名。
景区介绍
这幢小洋房，原为法国在华商人所有，是一幢三楼一底的楼房，进门就能看见藤萝花架，看上去幽静宜人。在绿茵茵的草坪中央，栽有一棵枝叶茂盛的大塔松，在这里，周恩来接待过美国总统特使马歇尔将军，与国民党政府代表邵力子、吴铁城及第三方面代表沈钧儒、黄炎培等交换意见，还举行过中外记者招待会。1946年7月17日，周恩来在这里召开中外记者招待会，到会的100多人把一间不大的客厅挤得水泄不通，许多晚到的记者不得不在门窗外、阳台上站着听讲。
不久，按照中共中央指示，中共代表团撤回延安，在撤离时，周公馆交民主同盟”代为保管。之后，房屋被国民党上海政府非法接管，家具陈设全部流失。新中国成立后，在原址设纪念馆，周恩来、董必武卧室等部分室内恢复原来摆设，又辟陈列室介绍当年历史。1959年列为市级文物保护单位。现在，中国共产党代表团驻沪办事处旧址内家具陈设均为复制品。
地址：卢湾区思南路73号
电话：021-64730420
景区门票·开放时间
9：00-11：00，13：00-16：30，周一、四不开放
2元，20人以上可九折。
景区交通
17、24、36、41、42、96、104、128、146、575、780、781、786、835、864、869、933、911、920、932、945、隧道八线、大桥一线、旅游10号线、淮海路免费观光车。
真如寺旅游风景区介绍
发布时间：-05-04 18:29来源：中国旅游景区所属栏目：上海景区 浏览：108次点击
景区介绍
位于普陀区真如镇北首，为上海四大佛寺之一，全国文物保护单位。原名万寿寺”，俗称大庙”。始建于南宋嘉定年间。元延佑七年(13)重建，改名为真如寺”，是我国佛教寺院中为数很少、保存下来的更少的元代建筑。寺中元建大殿和寺北新修复元代古塔更显可贵。
真如的羊肉面可是非常出名的，红烧羊肉极其入味，一口咬下去，羊肉的皮好像粘”在牙齿上，再一扯，汤汁会像糖丝”一样，拉出一丝一丝的。白切羊肉也十分地道，肥而不腻，口感极佳，配上他们羊肉馆自制的调料，让人难忘。由于每天的供应量有限，想吃可要赶早了。
景区门票·开放时间
8：00-16：00，香期5：00开放
5元
景区交通
地址：普陀区真如镇后山门路5号，公交01、62、63、105、106、129、136、223、516、550、551、706、708、717、724、740、742、743、754、766、768、807、838、852、858、860、866、旅游6号线、北安线可到。
电话：021-6297158101。
吴淞口炮台湾湿地森林公园旅游风景区介绍
发布时间：2009-05-04 18:29来源：中国旅游景区所属栏目：上海景区 浏览：218次点击
景区看点
绿肺：吴淞口炮台湾湿地森林公园位于长江与黄浦江两水相汇的滨江滩涂地，是一片占地53公顷的天然绿肺”。绵延2公里长的滨江湿地滩涂是炮台湾湿地森林公园的精髓。
景区介绍
公园原址曾经是扼守长江、黄浦江的重要军事基地。清政府曾在此建造水师炮台，故得名为炮台湾”。清代名将陈化成率军抗击英军就殉职于此;清朝末期中国第一条铁路淞沪铁路”从此地始发开往上海闸北老北站;抗战初期，中国军队十九路军两次顽强抵抗日军;解放后，炮台湾成为重要的海防要塞。如今，这里与公园附近的海军上海博览馆、宝山烈士陵园、临江公园以及淞沪抗战纪念馆等景点构成了一条完整的上海军事文化之旅。
炮台湾湿地森林公园的主干道美不胜收，道路两侧各式虞美人、杜鹃、三色堇夹杂在怪柳、碱蓬等野生植物间，开得很烂漫。最为令人注目的是虞美人，直挑的茎干撑起了向上的花朵，轻盈的花冠似朵朵红云片片彩绸。
公园里的草坪乐园拥有近2公顷的草坪活动区，以树木葱茏的炮台山为背景，适合放风筝、野餐等各项户外活动。嘉年华园是适合3岁以上儿童及广大青年人使用的户外游乐场。静心雅园则通过周边茂密的植物围合形成了滨江地区幽静的休憩空间。
娱乐：适合儿童的项目有滑梯、秋千、沙坑爬网等;适合青少年的项目有勇攀珠峰-网绳编织的6米左右高的攀爬装置;大众项目有放风筝、野餐;以上项目均不收费。
小贴士：虞美人全株有毒，误食后会引起抑制中枢神经中毒，严重可致生命危险。
景区门票·开放时间
门票5元，月票20元，年票200元;70岁以上老人、残疾人、军人、1.2米以下儿童等绿化部门规定的人员免票。
景区交通
地址是宝山区塘后路206号。952路海江路下车后，往东南方向步行15-20分钟左右可以到达公园;90路淞青路下车后，沿路往北走，至双城路右转，至塘后路右转，可达公园;轨道交通三号线淞滨路站下，打车可至公园。
自驾车线路：逸仙路高架(淞滨路下)-淞滨路-第三个红绿灯左转至牡丹江路-第三个红绿灯右转至淞宝路-行驶到底左转至塘后路-塘后路206号(公园)
电话：56579007。
美食·住宿·购物
公园内的沿江咖啡室、餐厅暂时未营业，门口的快客便利目前只出售饮料、水，游客要自备食物。
宋庆龄陵园旅游风景区介绍
景区介绍
1981年5月15日，中共中央政治局批准宋庆龄为中国共产党党员。5月16日，第五届全国人大常委会第18次会议决定授予宋庆龄中华人民共和国名誉主席的荣誉称号。1981年5月29日，宋庆龄因白血病医治无效，在京逝世，终年90岁。依照她生前遗嘱，她的骨灰安葬在上海万国公墓她父母墓地的东侧，即今宋庆龄陵园。
宋庆龄陵园四周松柏青翠、肃穆宁静。宋庆龄的汉白玉雕像矗立在鲜丛中。雕像后面即是墓地。墓前卧着一块素净的岗石墓碑，后面洁白如玉的大理石墓椁。墓地正中是宋庆龄父母之墓，西侧是李燕娥女士之墓。陵园内设有纪念馆和上海博物馆，远近谒墓瞻仰者络绎不绝。
电话：021-62758080
景区门票·开放时间
宋庆龄陵园门票3元，20人以上8折。上海博物馆门票20元。
开放时间：8:30-17:00(16:30起停止入园);上海博物馆每周一闭馆。
景区交通
地址：长宁区宋园路21号
公交车48、72、73、113、224、911、806、808、855、754、轻轨明珠线虹桥路站。
孙中山故居旅游风景区介绍
景区介绍
在复兴公园西侧香山路7号(原莫里哀路29号)，有一座幽静的欧式花园住宅，19至1924年孙中山先生与夫人宋庆龄居住在这里。室内的陈列是1956年宋庆龄按当年原样布置的，绝大部分是原物。这里是孙中山的思想从旧民主主义向新民主主义转变的见证，是第一次国共合作发起和酝酿之处。孙中山著名的《孙文学说》和《实业计划》就在这里撰写的。
故居中有一幅孙中山就任临时大总统时拍摄的照片。像框用五色木块拼成，以红、黄、蓝、白、黑五色象征着汉、满、蒙、回、藏五个民族共和。相片的周围用彩色丝带围成一个钟形，意喻中山先生要用革命的钟声唤起中国民众。在餐厅中悬挂着日本友人久原房之助赠送的祖传宝刀、一幅由孙中山亲自绘制的上海地图。
景区门票·开放时间
门票20元。
开放时间：9:30-16:30。
景区交通
地址是卢湾区香山路7号，公交02、17、24、36、41、42、96、104、128、146、575、530、780、781、786、835、864、869、933、911、920、945路、旅游10号线、隧道八线、大桥一线等。
电话：021-64372954。
篇12：白石山景区导游词怎么写
亲爱的游客朋友，您现在来到的是白石山地质博物馆。如果没看到标志，也许很多人不知道白石山地质博物馆在哪里，其实白石山地质博物馆和白石山游客服务中心是一体的，兼具博物馆与游客中心的两大使用功能。游客服务中心大厅就是博物馆的陈列室，里面的墙壁和雕塑都极具观赏性。白石山地质博物馆的建筑面积约6000平方米，整个建筑呈山型布局，采用中式屋顶，门窗融入了具有涞源地方特色的花窗设计，与周边的山景融为一体，充分凸显了人工建筑与自然的和谐之美。
篇13：嘉峪关景区导游词怎么写
尊敬各位各位领导、各位来宾大家好：
欢迎各位嘉宾莅临明长城西端起点，因“天下第一雄关”而命名，被誉为“湖光山色、戈壁明珠”的嘉峪关市检查指导工作。我是 ， 是嘉峪关市旅游局工作人员，非常荣幸能够担当此次工作。
首先，我向各位领导、嘉宾介绍嘉峪关市基本概况：嘉峪关市位于甘肃省西北部，河西走廊中段，是古丝绸之路的必经之地。它东连历史文化名城酒泉市;西接我国最早的石油城玉门市;南望白雪皑皑的祁连山，与张掖地区肃南裕固族自治县接壤;北通浩如烟海的巴丹吉林大沙漠，与金塔县和内蒙古额济纳旗相连。
嘉峪关市因1958年国家“一五”计划重点项目“酒泉钢铁公司”的建设而兴起的一座新兴的工业旅游现代化区域中心城市。1965年建市，1971年被国务院批准为省辖地级市。1982年被国务院批准为第一批对外开放城市，同时被确定为国家二类重点旅游城市。市区平均海拔1640米，全市总面积3000平方公里，城区规划面积260平方公里，建成区面积87平方公里。下辖雄关区、镜铁区、长城区，常住人口30万人，城市化率91%。嘉峪关市是一个以移民为主的城市，以祖籍东北和山东省居多，有汉、回、蒙、藏、满、东乡、裕固、朝鲜、壮、土、保安和维吾尔等12个民族。
嘉峪关市公路、铁路、航空运输四通八达，呈立体交通格局，是河西走廊的重要交通枢纽。国道312线高速公路纵贯全境。
嘉峪关火车站是新亚欧大陆桥上的一等客、货运站和二等编组站，每天有46趟列车通过。嘉峪关机场作为亚欧航路备降机4E类机场，目前已开通北京、天津、上海、成都、西安等地航线，即将开通广州、乌鲁木齐航线，区域交通集散中心初步形成。
嘉峪关市现代化气息比较浓厚，城市功能完备，市区环境优雅，街道宽敞整洁。商业、旅游、金融等设施功能配套， 通讯、电力、供排水、供热、煤气等设施一应俱全，水资源丰富，电力、煤气供应充裕，衡量城市综合实力的主要指标均处于全省领先地位。目前，城市绿化面积1737公顷，绿化覆盖率36。7%，人均公共绿地面积30。2平方米，人均水域面积16平方米，人居环境明显改善。
篇14：旅游景区口号怎么写
旅游景区口号怎么写
1、神秀仙海湖，养生好去处！
2、舒适赛瑶池，咸淡两心知。
3、上善德清美，养生下渚湖。
4、畅游东白湖，情归大自然。
5、乐游乐山，与佛结缘。
6、峨嵋金顶神光彩，乐山大佛迎客来。
7、人间仙境，醉美仙海。
8、韵律山水，生态滨湖。
9、踏梦山水间，心醉东江湖。
10、茶香湖韵，享“寿”溧阳。
11、畅享旅游每一程。
12、看山看水看仙海，品景品味品文化。
13、生命之水，万绿之源。
14、景迷天上仙，硐醉世间客。
15、悠然山水中，情醉天仙硐。
16、大佛呈祥，“游”我导航。
17、鹅咏古今，商通天下。
18、淡泊名利处，稳坐观天下。
19、最美仙海湖，绵阳后花园。
20、千柱屋—山水里的`文化，东白湖—文化里的山水。
21、湿·情画意间，醉·美下渚湖！
22、漫步仙海，何其精彩。
23、生态下渚湖，梦里野天堂。
24、绿色天地秀，园艺天仙硐。
25、中华古城、美“梨”平遥。
26、梦栖千柱屋，心泊东白湖。
27、大美仙海湖，人间桃花源。
28、仙海水清养鱼肥，入口方知其美味。
29、最忆山水，梦落仙海。
30、游遍千山万水，还是乐山大佛。
31、生态美景，动感天堂。
32、醉美人间景，不虚仙海行！
33、千柱屋·东白山·梦幻湖。
34、仙硐藏日月，栈道通古今。
35、山衬水来水映山，仙海一色，尽在水上时。
36、趣·下渚湖，醉·原生态。
37、相约西施故里，走进东白山水。
38、人游天仙美景，心醉乐道古村。
39、仙人游仙海，仙境在人间。
40、大美仙海，非常精彩。
41、心随朱鹮舞，水墨下渚湖。
42、丹霞翠竹映碧水，天仙夜郎欢迎您。
43、仙海似梦，如此生动！
44、不来仙海，枉此一生。
45、魅力仙海，大爱绵阳！
46、祈福寿佛寺，泛舟东江湖。
47、诗中画中，仙海湖中。
48、游山玩水好去处，人间仙海。
49、旅游仙海山水间，归来不看水和山！
50、青山皆绿水，仙海漫仙山。
51、上善若水，东江湖美。
52、仙海湖，倾听你的大美故事。
53、咸淡两泉其美，康乐一应俱泉。
54、“乡”约西充，“桃”醉天下。
篇15：写安阳景区作文的导游词
各位游客大家好：
有一首歌叫《常回家看看》，有一个愿望叫常出去转转，而我就是使大家的愿望变为现实并留下美好印象的导游员，大家可以叫我小张，下面呢隆重的给大家介绍我们这位后脑勺最帅的司机王师傅，王师傅有精湛的驾驶技术，有他为我们保驾护航，我们就可以放下心来轻松游玩了。这俗话说不是一家人不进一家门，既然我们上了同一辆车也算是一家人了吧?所以呢在我们的旅途过程中大家对我们的服务有什么意见或建议请尽管提出来，只要是合情合理的我们都会尽量去满足大家的要求，最后预祝大家旅途愉快。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，人们出来游玩大多是求得新奇好玩，但是我们今天要游览的城市安阳去不是一个以好玩为主的城市，而是一本厚重的历史教科书。
安阳位于太行山以南，洹水以北，是中华文明的重要发源地，我国著名历史学家郭沫若曾这样称赞它“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”作为八大古都的安阳不仅拥有世界第八大奇观人工天河——红旗渠，中国历史上第一座国家级监狱而且还是殷都故地，甲骨文的故乡。
今天我们要参观的就是殷都故地——殷墟博物院，说到殷墟就不得不提到甲骨文，“一片甲骨惊世界”18甲骨文的发现使一个名不经传的小屯村一夜之间名声鹊起，成为举世瞩目的焦点，随着对殷墟的全面发掘使一个“古老文明的都城遗址和光辉灿烂的殷商文化昭然于世”。公元前11世纪，武王伐纣使这座“中国历史上最早长期稳定的都城，青铜器时代一个极其独特的世界性城市”随着商王朝的灭亡深埋于地下，成为黄土漫漫的废墟，始称“殷墟”，这座城市被埋在地下3000多年不被人所知，30后当地的农民在耕地时发现了商代的文字才发现了这座城市。随着电影《孔雀》的热播，安阳作为背景城市又一次为中国人所熟知。为了让世人了解殷墟、了解殷墟文化、了解甲骨文的价值，殷墟走上了申遗之路，没想到这条路一走就走了5年，回想5年来的经历让人唏嘘，让人惊叹，但是5年的努力没有白费，7月16日早上9：56分在立陶宛的首都维尔纽斯举行的第30届世界遗产申遗大会上，安阳殷墟顺利通过，这不仅是安阳人民的骄傲，更是中华民族的骄傲，从此世界遗产名录上又多了一个中国的名字——殷墟博物院。
一路说来一路聊，说话间我们便来到了景区的停车场，在下车之前呢我要跟大家约法三章，当然的并不是我们日常生活中所说的法律法规，而是大家在景区游览时的一些注意事项：第一、呢就是时间要求：希望大家在景区游览时 严格遵守时间要求，让我们努力做到一个人也不能少，少一个人也不行、第二呢就是安全要求，为了您的安全，请您做到走路不观景，观景不走路、第三呢就是我请大家做景区的文明代言人，文明旅游从我做起，做文明游客。
好了各位朋友，请您关好车窗，带上您的随身物品，随我下车参观游览吧，请记住我们的停车位置及我车牌号豫A51588
篇16：介绍重庆景区景点怎么写
重庆巫山小三峡导游词
巫山小三峡长江三峡段的第一大支流——大宁河下游在巫山境内的龙门峡、巴雾峡、滴翠峡三段峡谷的总称。她一江碧水、奇峰壁立、竹木葱葱、猿声阵阵、饶有野趣，是一处巧夺天工的自然画廊。峡内有多姿态多彩的峻岭奇峰、变幻无穷的云雾缭绕、弯来拐去的激流险滩、清幽秀洁的飞瀑清泉、千姿百态的钟乳倒悬、神密莫测的悬岩古洞、栩栩如生的天然雕塑、茂密繁盛的山林竹木、色彩斑斓的卵石滩，是一处玲珑奇巧的峡谷盆景;有追逐嬉戏的顽皮猴群、成双结对的鸳鸯戏水、展翅纷飞的各种水鸟、畅流碧水中的数种鱼类，绿郁葱葱的竹林中百鸟啼鸣的欢歌笑语随处可闻，是一处不可多得的动物王国;还有迷存千古的巴人悬棺、令人费解的古栈道、风韵犹存的大昌古镇，是一处珍贵难忘的历史遗迹。
巫山小小三峡是大宁河小三峡姊妹峡，因比大宁河小三峡更小，故名“小小三峡”。马渡河是大宁河的一条支流，它由三撑峡、秦王峡、长滩峡三段峡谷组成，全长20公里，这里奇峰多姿、山水相映、风光旖旎、水流平缓、清澈见底，两岸悬崖对峙，壁立万仞，河道狭窄，天开一线，幽、秀、翠、美、怪、奇集于其中，像一处玲珑奇巧的峡谷盆景，有着挡不住的诱惑。而最吸引人的莫过于集休闲旅游、体育锻炼为一体的有惊无险，安全开心、乐趣悠悠的回归大自然的自我参与式水上漂流。它是小三峡风景区中一颗璀璨的明珠，一朵绚丽的奇葩。
坛子岭景区导游词
各位游客：
你们好，欢迎你们来到这里旅游。
坛子岭景区是国家首批AAAA级景区，也是三峡坝区最早开发的景区，于正式开始接待中外游人，因其顶端观景台形似一个倒扣的坛子而得名，该景区所在地为大坝建设勘测点，海拔262.48米，是观赏三峡工程全景的最佳位置，不仅仅能欣赏到三峡大坝的雄浑壮伟，还能观看壁立千仞的“长江第四峡”双向五级船闸。
坛子岭景区是三峡工地的制高点，是观赏三峡工程全景的最佳位置。坛子岭因外形象一个倒扣的坛子而得名。景区总面积约10万平方米整个景区包括观景台、浮雕群、钢铁大书、亿年江石模型室和绿化带等，综合展现了源远流长的三峡文化，表达了人水合一、化水为利、人定胜天的鲜明主题。
坛子岭因其山体形状酷似四川人做泡菜的坛子倒扣在山顶上而得名，海拔262.48米，是三峡坝区15.28平方公里征地范围内的海拔制高点，登上坛子岭的顶部观景台，可俯瞰三峡坝区的施工全貌，饱览西陵峡黄牛岩的秀丽风光和秭归新县城的远景。
相传当年大禹治水三过家门而不入，在神牛帮助下打通夔门，推开了400里水道，川江的百姓感恩不尽，用巨舟载24头肥猪和一大坛美酒前来犒劳。行至三斗坪时，却见那神牛腾云而去，只在那高山上留下了个影像，后被百姓称为黄牛岩。那大禹也追踪神牛远行，遗留下了一尊巨石作为纪念。人们深受感动久久不肯离去，令巨舟在江中守候，天津导游词，结果巨舟化成一座小岛--中堡岛。船上的肥猪则投入江中，变做24座礁石，而那坛美酒则放在了左岸，幻化成流传至今的坛子岭。据说，每逢晴朗天气，微风佛过，峰间江中，酒香醺醺，还真的令人心醉。
整个园区以高度的递增从上至下分为三层，主要由模型展示厅、万年江底石、大江截流石、三峡坝址基石、银版天书及坛子岭观景台等景观，还有壮观的喷泉、秀美的瀑布、蜿蜒的溪水、翠绿的草坪贯穿其间，放眼望去，静中有动，动中有静，仿佛置身于美妙的乐园。
【润生源浮雕群】
坛子岭的坛体四面是一组大型铜板浮雕。正面是三个雄壮的男性携手在水流中旋转，形同水轮机涡壳，表现了万物以水为生的强大力量。其上为虎，下为凤，表达出三峡工程的地理与文化背景，因为三峡坝区在巴楚之间，古巴人尚虎，楚人崇凤。再往两边，上游一侧是一个现代男人和大禹的形象相叠，大禹手持铁铲，显示中华民族治水的悠久传统，现代男人手持三峡基石岩芯，象征现代水能利用的科学观念。他们的背景有传说中帮助大禹治水，后来化为巫山十二峰的的十二位仙女，还有三峡大坝建设和库区移民的场景等等。相对应的下游一侧的浮雕中心人物是一个现代青年女性与一位仙女，手持花朵、果实，背景有植物、动物、鱼类等，还有东方明珠、上海码头、外滩大楼、巴楚乐舞、大足石刻等等形象，反应了三峡工程对生态环境、沿江经济发展及旅游业等的促进作用。背面一块浮雕中心部位是传说中黄牛助大禹治水合力开峡的景象，峡石和流水向两侧展开，下面有纤夫、船夫、埋葬水难者的白骨塔、漂在水患中的孩童房屋等，场面十分悲壮。
【万年江底石】
这块江底石是二期工程修围堰基坑时从基坑里挖出来的，花岗岩的质地，重达20多吨，上面还有早期水电专家、地质勘探者考察坝址时钻探机留下的一些钻孔。“万年江底石”是习惯上的说法，实际上它距今已经有8亿年的历史了。人们可以从它身上了解长江古老的过去，它凝聚着中国几代人的梦想，现在梦想正在慢慢成为现实，使无数中国人不断激励自己、勇往直前、开拓新的未来。
【截流石】
这块重达28吨的截流石是一种象征性的标志，实际上所用的截流石只是它的1/2。它的形状很有特色，是三角四面体，因为这是三维体中稳定性最好的，抛下水后能迅速地插入水下的淤泥中，并且相互锲合，从而很好地阻挡水流对它的冲击。它已经成为现代水利工程的象征物。截流石下是一个直径20米的下陷式广场，上面是一个八卦图，象征着四面八方的人支援三峡工程的建设和三峡工程建设的天时地利人和。
【三峡坝址基石】
这块圆柱形的石头就是三峡坝址的岩芯，是从中堡岛下的岩层里钻出来的，因此极具纪念意义，是三峡工程的历史见证。
【银版天书】
一本巨大的铁书雕塑，上面是三峡工程的有关介绍。这本书象征着中华民族的悠久历史，而今这本史书已经翻到三峡工程这一页，三峡工程的兴建给中华民族的发展史添上了浓墨重彩的一笔，今后，还将创造更多、更大的奇迹，翻开中华民族发展的新 篇章。
坛子岭是了解三峡文化、观赏三峡美景、宣传三峡工程的旅游景区，也是进行爱国主义教育的绝佳场所。目前，三峡坛子岭已成为三峡工地的代名词，江泽民、李鹏等党和国家领导人都曾登临。中外游客游览三峡工地，坛子岭是必选和首选景区。作为一处旅游景区，坛子岭交通便利，游览设施齐全，安全、卫生、通讯状况良好，旅游商品丰富，综合管理完善，环境保护有力，旅游资源品位突出。在三峡工程施工期间，年接待人数已达40至50万人，其中外宾在10万人以上，国家旅游局对此给予了充分的肯定，并授予国家AAAA级景区殊荣。
好，游客朋友们，今天就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!
三峡公路导游词
各位朋友：
大家好!首先我代表中国长江三峡开发总公司(和大三峡国旅)欢迎您的到来，感谢您对三峡工程的关心和支持。(自我介绍和司机介绍略)相逢就是有缘，我觉得非常高兴能陪同大家参观。如果您在旅游过程中有什么意见，建议和要求，我们将尽力为您服务。
一个繁荣富强的国家总有关系国计民生的骨干工程，影响深远，泽被后世。宜昌市是中国有名的水电之城，七十年代破土动工的葛洲坝水利枢纽工程给宜昌市的经济带来了第一次腾飞，而在新千年到来之际，举世瞩目的三峡工程更是成为世人注目的焦点，所以各位在世际之交参观世纪工程一定会成为你一生中最难忘的旅程。
今天，我们将经过享有“公路桥梁隧道博物馆”之美誉的三峡专用公路进入封闭式管理的坝区，一睹现代工程的壮观场面，同时可享受幽静的峡谷风光。
我们的车现在正行驶在三峡专用公路上，三峡专用公路是三峡工程的配套工程之一，目前已成为连接宜昌市与封闭性坝区的唯一干道，属于准一级限速公路，全长28.64公里。三峡工程的对外交通运输是以公路为主，水路为辅。三峡工程的人员，设备物质正是通过这条公路源源不断地运往位于崇山峻岭中的三峡工程工地的。由于地质条件复杂，施工难度大，三峡工程建设者不怕困难，大胆采用了先进技术，历时两年，耗资14亿，三峡专用公路终于在1995年竣工通车。三峡专用公路上的桥梁、隧洞的长度比例占了40%，而且桥梁设计各异，充分体现了现代桥梁的施工艺术，这也许正是它被称为“公路工程博物馆”的由来吧。
所有驶入三峡专用公路的车辆，必须装有“黑匣子”，此黑匣子实际上是行车记录仪，它能有效地控制驾驶员超速行驶、疲劳驾驶、突然加速减速等不良驾驶行为，对车辆技术状况分析、交通事故鉴定分析、保证游客生命财产安全提供很好的帮助。没有“黑匣子”的车辆，一经查出，将没收其专用公路车辆行使证。
现在，我们将通过黄柏河特大桥，它是三峡专用公路上四座特大桥之一，桥身长280M，跨度160米，为上承式桥梁。桥身下的黄柏河是长江葛洲坝水利工程上游的一条小支流，河水非常清澈，而珍稀鱼类“中华鲟”便在黄柏河江心小岛上中华鲟研究所找到了安居立命之地。中华鲟是与恐龙同时代的古老物种，距今已有1千4百万年了，被科学家誉为“活化石”，列为国家一级保护动物。中华鲟生活于东海，软骨硬鳞，成鱼可长达4米，寿命长达60岁。每年9至11月间，便由长江口溯江而上，经3000多公里长途跋涉，回到四川宜宾市以上的金沙江江段产卵，待幼鲟长到15CM左右，又顺江而下，但由于葛洲坝水利工程的修建，大坝阻隔中华鲟回游路线，为了保护中华鲟以及其它鱼类，经科学家考察，在宜昌县晓溪塔黄柏河的河心岛上，建立了中华鲟人工繁殖研究所，这是我国长江第一个中华鲟人工繁殖基地。各位游客若有雅兴，可以去观赏一下国宝中华鲟，它是一种十分绅士的鱼类……(介绍葛洲坝水利工程的情况)
细心的朋友会发现公路两边的地形地貌已经开始发生变化，由河口平原过渡到丘陵山地和高山峡谷。正是这种剧烈的海拔高度的变化形成了河流的水位落差，使得宜昌成为世界上少有的水电资源最为富集的地区。(讲述宜昌的水电资源分布和三峡的形成)公路两边的石壁看得出明显的层次，这就是破碎的石灰岩。(讲述喀斯特地貌和溶洞)
各位朋友，下牢溪特大桥已经出现在前方了。这是我们今天经过的第二座特大桥。下牢溪位于宜昌县境内，长35公里。溪两岸峰峦横峙，上合下开，anquye.com，河床由下向上逐渐变窄。溪水清澈碧透，曲折奔流，溪边有公路延伸，游人可在此避暑消夏。葛洲坝竣工以后，回水使下牢溪水位提高20米，所以每当夏天，许多朋友总爱来这里游泳健身，而关于下牢溪的种种传说更为下牢溪平添了几分诗情画意。今天给大家讲一个关于爱情的传说。据说南宋著名爱国诗人陆游曾到此游玩，不慎将其表妹唐婉送他的定情之物一个玉镯落到了溪流之中，陆游十分着急，忙请人下去打捞，结果一无所获，而陆游与唐婉之间的一段情也终没有结局，江水的溪水却从此清澈碧绿，为人之所神往。下牢溪汇入长江的地方，就是长江三峡之西陵峡的入口——南津关峡口风景区。岩壁有著名的三游洞，白马洞，龙泉洞风景区。三游洞得名于唐代3个大文豪白居易、白行简、元稹。唐元的，大诗人白居易由江州司马改任忠州刺史，赴任途中与其弟白行简经边夷陵(今宜昌)，在这里巧遇另一位大诗人元稹，3人遂结伴到西陵山一游，他们先在下牢溪荡舟饮酒，忽然听见山崖上石间有泉声，就弃舟登岸，到山腰时，发现这“天生一洞”。三位诗人兴奋之中在洞中竟玩了三个通宵，他们赞不绝口“斯景胜地，天地间其有几乎?”于是各自赋诗一首，书于崖壁，并由白居易作序以记之，因此洞因三人始游而得名“三游洞”。距此，137年后的北宋年间，又有三位大文豪同游此洞，他们是苏洵、苏轼、苏辙父子三人，三游洞同样使苏氏父子灵感顿生，也各题诗一首留于洞壁。从此“三游洞”名声大振。白氏兄弟与元稹史称“前三游”，苏氏父子之行史称“后三游”，对此，后人有诗咏之“夷陵有夷山，夷山多名洞，三游最著名，喧传自唐宋”。 三游洞附近开展了一项适用于勇敢者的项目—蹦极跳，引得无数少男少女在这里挑战自我。
篇17：雾灵山景区导游词怎么写?
雾灵山景区导游词怎么写?
各位游客：
今日我们一起游览北国名山圣水雾灵山。
雾灵山景区位于承德市兴隆县西北部，周环京、津、承、唐、秦五市，交通十分便利。雾灵山是燕山山脉的主峰，海拔2118米。公园总面积1.44万公顷，森林覆盖率76.2%，是国家级自然保护区和省级森林公园。公园内大部分山峰海拔1500米以上，主要景观有仙人塔、莲花池、歪桃峰、七盘井、龙潭瀑布、雾灵字石等。
公园内的植物属于暖温带落叶阔叶林，森林茂密，种类繁多，资源丰富。高等植物1870种，国家保护植物10种，其中珍稀野生花卉178种；雾灵山被称为药山，有903种中药植物。由于山高林密，动物资源丰富，鸟兽161种，其中国家一级保护动物2种，二级保护动物12种；是猴子自然分布的最北端。
雾灵山丰富`自然资源和优良的自然环境，水源东入潘家口水库，西入密云水库。景区为南北气流汇合区，雨量充沛，气候凉爽，年平均气温7.6℃，夏季最高气温28℃。
雾灵山是北京旅游线上的绿色明珠。它不仅拥有丰富的动植物资源，而且拥有壮丽的自然风光和悠久的历史。作为清朝皇家风水禁地，被禁260多年。雾灵山以其迷人的风景和完整的自然生态系统被誉为京东第一座山。
公园里的公共汽车有两种形式：你可以团体包机参观整个公园；你也可以分段乘坐公园的循环旅游巴士。钟鼓院、仙人塔、莲花池、龙潭停车场均设站牌，定期出发。行驶路线为钟鼓院仙人塔莲花池、峰值莲花池龙潭。游客可根据站牌上的时间和路线安排最佳旅游行程。
好了，游客朋友们，雾灵山在这里给大家讲解，谢谢大家的支持！
【雾灵山景区导游词怎么写?】
篇18：景区作文300字
假期里我去了神仙居，那里是一个有山有水、风景优美的`好地方。
神仙居位于浙江省台州市仙居约20公里的白塔境内，诸永高速公路“神仙居”出口处。
神仙居顾名思义就是神仙居住的地方。神仙居引人入胜之处在于，一山一水、一崖一洞、一石一峰。“奇”为峰奇、山奇、石奇、崖奇。而且周围的山峰巍兀独立，险峻无比，迥然各异，是名副其实的“世外桃源”。
我一进去首先看到的是“将军岩”，从侧面看，就像一位栩栩如生的将军，屹立在我们的眼前，好像是真的一样。
接着又看见一个牌子上面写着“一帆风顺”，我朝远处看去，一座山峰极像一条帆船即将远航的样子，我也希望我的生活一帆风顺。
神仙居的风景极多，可我最喜欢还是“飞天瀑”，瀑布从高高的从山上落下，像一条彩带挂落，在潭底撞得粉碎，溅出一大片水花。我不禁想起一句诗：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
这一次旅行，让我知道了大自然的鬼斧神工，我们应该好好保护，珍惜它们。
篇19：景区作文300字
成都的天气有点热，于是我们继续在附近的“九龙沟”山里避暑、玩水。
九龙沟沟里的水很冰，听说是雪山上的雪融化后流下来的。这里的水很清、很急，站在水里似乎马上就会被水冲走。我为了测试水流倒底有多急，放了一片树叶进水里，刚一放上去就被“呼”一下子冲得远远的了。
因为早上叔叔出去散步时抓了一只母螃蟹给妹妹，回来后那只母螃蟹还生了一些小螃蟹，我也好想要，所以大家今天上午都在水沟旁边帮我找螃蟹。螃蟹经常躲在水边的石头下，一开始，我很有干劲地寻找着、仔细地翻找着，但过了一会儿，还没找到螃蟹，我渐渐地失去了耐心，心想螃蟹怎么这么难找啊，先玩会儿水，休息一下吧！
我和妹妹玩起了水枪。我一会儿用水枪向高空射去，这样的感觉就像下雨了一样。一会儿又向着水沟中间露出水面的大石头射击，可惜很少能射中。但是我却被妹妹用水枪射中了，妹妹的射击可真准啊！
九龙沟真好，我真喜欢在九龙沟玩水、乘凉。
篇20：景区作文600字
周末一般带刘岱松出去玩下，这周他要去落雁景区。自从磨山禁止汽车进入后，去落雁景区要从青王路绕个大圈，费时费力，而且青王路颠簸不平，尘土飞扬，实在不好走。不过既然他提出想去，还是勉为其难了。到了景区意外地发现，原来冷冷清清的景区门口竟然车满为患，好不容易才在一条小岔路上找了个位置停车。看来原来从磨山过来的车全都从这里走了。进了景区，觉得游人也比原来多了，天气景色都不错，刘岱松玩得也挺高兴，野餐过后，过了吊桥，他直奔湖边，准备开始他的传统项目--划船。
远远望去，游船都统一了标志，安了防晒顶棚，显得整齐清爽。我看了心里不由得叫苦：价格肯定又涨了。果然，船家开价100元，3倍于原来。尽管有了心理准备，这个价格还是遭到了小儿另一位家长“惊讶的叫声和立刻的拒绝”。
虽是心有不甘，他也只得随我们悻悻而去。不料刚走了50米，船家大呼“50”，原来正好有人要去对岸，船家不失时机地让我们拼一下。虽然还是嫌贵，但此时有一种赚了50元的感觉。加上刘岱松跃跃欲试，三人便一起登上小船。上得船来，岱松熟门熟路地拿起一支桨，伸进水里乱划起来。这一趟还是物有所值，一个来回距离比平常多了不少，时间也多玩了不少，算的上尽兴而归。下船又踢了会足球，才去新开的松鼠乐园。他对笼子里的松鼠没什么兴趣，对草地上和树上的松鼠倒是兴趣不小。
难怪落雁景区人多了，是比原来好玩些了。这次刘岱松玩的还算高兴，就是没有小朋友一起，是为美中不足。下次能有小朋友一起去玩就好了。
照片发不上来，只好放到相册去了。
篇21：景区作文600字
今天下午，我和表弟张驰、爸爸、妈妈、叔叔等等一起去松兰山景区去玩。
在汽车开往松兰山景区的路上，我的心就蹦蹦地跳个不停。我心里想：我是一个从来不会游泳、只会在比自己身体浅的地方玩水的.“旱鸭子”，现在要去松兰山那边的大海，那可怎么办呢……
到了松兰山，我放眼望去，沙滩上、岩石上、大海上都是人，我猜他们都来海上玩，躲避烈日的照射的。这时，爸爸买来几个救生圈供我们这些人来使用，我马上挑选了一个救生圈后便脱掉衣服，和张驰去海上玩。
浅海上有一根绳子，专门给不会游泳和从没下过海的人助一臂之力。一开始，我和表弟都拿着那根绳子，慢慢地向前面移动。一见浪来了，马上就逃。
过了一会儿，叔叔告诉我和表弟张驰浪来了不用害怕，你只要将背对着浪来的方向就行了。我们听了，就壮了壮胆，见浪来了，便马上转过身去，只见浪把我们向前推了推，我们马上兴奋起来，便向前走了好几步，见浪来了，马上转过去。可是这次浪不但推了我们一把，还把我们头、脸、眼睛和嘴巴都洗了洗。
我们钻进救生圈里，向前走去，刚刚走了没几步就来了一个比较大的浪，这浪好像见我们太脏了，将我们全身上下都洗了个遍。张驰见这浪这么大，不由得打起了退堂鼓。我虽然心里有些害怕，但最终还是坚持下来了。我一开始对这个手只要稍微用力点就能凹进去的救生圈不大放心，所以一开始，我的脚总是要与地碰到，从不离开地面。后来在叔叔的教导下，我便大胆地将脚弯起来，同时闭紧双眼，生怕会沉下去，弄到眼睛。过了几秒钟，我感觉到水还没碰到头部，便大胆地睁开眼睛一看，我浮在水面上了。顿时，我可真是手舞足蹈了，人们说的因祸得福现在要改成因福得祸了，我刚刚学会浮在水面上了，可是好景不长，一个较大的浪向我冲来将我给压在下面了，我一时不注意，喝了好几口海水，我说：“这海水可真‘好喝’啊！”
一转眼便到了晚上七点钟，我们收拾好东西，依依不舍地离开了松兰山景区了。
篇22：景区作文300字
昨天我们一起游览了木兰山景区。
木兰山，海拔582.1米，位于湖北的黄陂。这座山脚下有一个村子叫木兰村，因为古时这里出来了一位替父从军的木兰，从而得名。昨天还是雨天，伯伯开车带我们到了半山腰，剩下的路都要靠我们自己爬上去了。看着通天的台阶，我觉得很开心，可是妈妈说她头大了。妈妈最后在我们的鼓励下也爬上了山顶，真棒！山上有好几座道观，有很多人都在上香。我们爬到山顶望下眺望的时候，所有的一切都笼罩在雾气之中，仿佛在仙境一般。
爸爸说，有句话叫做上山容易下山难。今天我体会到了。台阶在雨水之下非常的湿滑，我们下山非常小心。回到半山腰的时候，妈妈说她的腿都在抖了……在半山腰，我们往下看，可以依稀看到远处的山峰和下面的长江，真美啊！
我很喜欢爬山，我也非常喜欢木兰山。
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