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重庆高考满分作文：就是喜欢残月

时间：2023年01月20日

来源：Pond

编辑：本站小编

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下面小编给大家整理了重庆高考满分作文：就是喜欢残月，本文共12篇，供大家阅读参考。本文原稿由网友“Pond”提供。

篇1：重庆高考满分作文

我睡去，感觉生命之美丽;我醒来，感觉生命之责任。

——题记

人创造了社会，所以什么样的社会取决于人。有人说这个社会需要相互间的关爱，有人说是信任支撑这个时代，但我觉得要将视角缩小到个人，我们便会发现个人的责任之于时代犹如灵魂之于人类，不可或缺。坚守责任，让生命变得厚重。

20世纪初，美国的弗兰克开办了一家银行，却不幸遭到抢劫导致破产，但他决定带着妻子和女儿偿还那笔天文数字的债务。我想义务是一个无形的圆，圆之外的伟大便是责任结出的果实。弗兰克的决定出于他强烈的责任心，虽然法律并不要求他偿还，但他认为在道德上应该给储户们一个交代。从弗兰克的身上，我们看到的是良知、责任和伟大。

抚今追昔，无论是历史故人，还是当今社会的普通人，他们之中总有一些在无声地坚守着责任。北宋文学家范仲淹在《岳阳楼记》中表达“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的报国志向，他将民族利益与国家命运放在首位;莫泊桑笔下的马蒂尔德为了偿还丢失的珍珠项链，节衣缩食辛苦工作整整十年，买了新的项链还给朋友;大连公交车司机黄志全在驾驶途中突发心脏病，生命的最后一分钟将发动机熄火，拉上手刹，确保车辆和乘客的安全，从那以后每个大连人都记住了他的名字。责任是一份信念，是一种气魄，更是一种品质。责任来自心灵的抉择，在得失、利弊、荣辱等一切人生的天平面前我们会倾向哪边?是选择坚守抑或放弃?

篇2：重庆高考满分作文

秋菊，在待尽生命的最后一刻，选择供人采摘，供人用作茶饮；秋叶，在戴上枯黄的面具时，毫不吝啬地化作落叶，给予大树养分；秋雨，虽然没有夏天的雨那么暴烈，但它诗情画意。秋是惹人的，给寂寥的天空增添一抹绚丽。

“解落三秋叶，能开二月花。”古人对于秋会有不同见解。秋天穿着两件衣服，外套是普通的，略带伤感，给人以凄凉之感；里面则穿的尤其华丽，让人感觉十分喜悦。古时诗人多用伤感的笔调来描绘秋，却不知在如今秋更多的是给予人以惊喜。

“日出而作，日落而息。”当太阳照射在刚刚苏醒的大地上，一切总会是那么美好。露珠在小草上摇曳，花朵恰好静静绽放。这时，人们房顶上冒起缕缕炊烟，阵阵微风直袭脸庞，没有了世俗的纷扰，有的只是小山村应有的和谐与宁静。小桥下的流水“哗哗”直响，鱼儿自由自在地嬉戏，站在桥上不禁想起马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”时间如果能静止在此刻，不知该有多好。

秋的喜悦，就是收获的喜悦。秋天是收获的季节，又是恋爱的季节。耕耘后的硕果是香甜、可口的，农民们用辛勤的汗水换来了秋的收获。活不在于多，而在于精；情不在于浓，而在于久。朦胧的恋爱是人所向往的，秋的惬意意是海誓山盟的诺言。秋的渲染是蜕变的过程，给人以清新，明快的感觉。

从未走出大山的儿童，依偎着爷爷奶奶，呢喃细说纯真的悄悄话，静静地，夜晚时分的村庄都是安谧的，天空中满满的都是星星，一眨一眨，好像在对人们给予最好的祝福。如此优雅的环境安抚了人们忙碌了一天的疲惫，没有忧伤，有的只是对于美好未来的向往。

总之，秋会给人带来心灵慰藉，天法用过多华丽辞藻描绘秋，或许，更能体现秋的真实。学会欣赏秋，享受秋，用心倾听秋的每句情话。与其对尘世的扰乱耿耿于怀，还不如静下心来去感受秋。

篇3：重庆高考满分作文

如同久旱的土地渴望雨露，城市中越来越多的人呼唤着最质朴的关爱。可是面对日新月异的城市，太多人的内心被不断膨胀的自我填满，无法给别人留出位置，看似被科技缩小的距离，却被人与人之间的另一道门阻隔。

当毒奶粉、毒胶囊和地沟油泛滥时，公众的良知与底线一次又一次地受到挑战。这就如同那个游客，把装有碎玻璃的垃圾袋留给一无所知的清洁工，如果锋利的.玻璃碎片划破清洁工手指，它也同时划破了脆弱的社会责任感，怎能不让人心鲜血淋漓?

我开始搜索那些记忆中的片段，企图找寻一些温暖与安慰。

我想起某个酷热的午后，我正焦躁地等待着电梯。这时，一个步履沉重、衣服早已被汗浸透的搬运工背着一台冰箱来到我的身边。我往旁边挪了挪，并未有太多的同情，只是为几分钟后挤在一个电梯里难以忍受的汗味担忧着。电梯终于到了，出乎意料的是，搬运工并没有与我一同上电梯，而是让我先走，他等下一趟，因为他担心自己上去之后电梯太挤而没有了我的位置……这只是生活中一件微不足道的小事，不过，在这个越来越拥挤的城市里，可能是平日里见惯了人们乘坐电梯时蜂拥而上的画面，可能是习惯性地认为很少有人心里还装得下别人，所以，那个素不相识的搬运工便一直留在了我的记忆中。

我还记起瑞士一个风景优美的小镇。每年春天，世界各地慕名而来的游客无不醉心于它美丽的街景。其实，这样的美丽源自小镇每一户居民心照不宣的秘密——镇上每户居民家里都种着各式花草，而且所有的花草都是向着街道开放的，也就是说，花草的主人无法欣赏到自己的劳动成果。当心存疑惑的记者询问一位居民，为何将花草种给别人看时，这位居民说，我欣赏了别人的风景，也要为别人装点风景。原来，小镇的美丽不仅仅是花团锦簇的繁华，更是心中装着别人的可贵。

梁漱溟先生曾写过一本书《这个世界会好吗》，朴素的书名留给人们深沉的思考。当利益成为唯一的价值标准，很多人把信任、关爱与责任都当成了交易的筹码。当人们因为心灰意冷而随波逐流，最终变成所谓的“精致的利己主义者”时，我们更需要在拥挤中为别人留一个位置，找寻正在失去的信任、关爱与责任。

篇4：重庆卷高考作文真题：就是喜欢残月

请结合材料和自己的体验与感悟，以“情有独钟”为话题，写一篇文章。

要求：1、选准角度，明确立意;2、自拟标题，自选文体(诗歌除外);3、不少于800字;4、不得套作，不得抄袭。

篇5：重庆卷高考作文真题：就是喜欢残月

夜，沉寂。风卷残云般肃静……

深邃的天幕，神秘而苍茫。一轮残月孤自悬空。不知风在动，云在流，不审残月的轻梭在云雾里穿织。

夜空，那么苍茫，那么幽远。残月发出淡淡的清辉，衬得远近的树影鬼一样阴冷，很多人，在这样的夜景下，会不寒而栗。

可是，我喜欢。我喜欢在这样的月夜下放飞思想。

传说中，被天狗吞噬着的月亮也不过如此，同样支离破碎的，伤痕累累的，没有人爱怜，更没有人抚慰，只有人为之悲伤，甚至，诅咒它是邪恶的象征。不祥的预兆，和着那变异的形状，如冷剑胆的残锋，逼得人毛根悚惧。

可是，我喜欢。我喜欢面对这样的自然之观反省人生。

满月以它的圆和光辉深得人宠，残月却因它的“残”和“冷”被世俗遗弃。其实残月之残是一种创伤，同时也是一种成熟，更是一种饱经风霜的傲慢。

残月，斜劈于天际，魂断于迷茫，细长弯曲利爪似的造型的确有一种不可抗拒的邪恶之气。自古以来，花好月圆总会出现在甜蜜的时光，然而花终有凋，幕总有谢，坎坷之神不会因为同情和可怜而给你长久舒服的机会，真正万事万物、万顺百利的又有多少呢?圆月固美，终究会缺。

我就喜欢仰望残月，仰望着它在淡淡的浮云中游弋，仰望着它晦朔行走，由望到缺。

夜深人静，残月孤芳自赏。也许非常凄凄然，可是它并没有因为鄙夷和唾弃而哀乞告怜。因为没有伤痕的`胜利者，往往是可悲可叹的失败者。有谁看见一帆风顺的船能在浩海中长久地航行?灵魂之船若不经历暴风雨的洗礼，没有留下一些余痛未息的伤残，怎么可能和海浪搏击?怎么能承受伤痕累累的情感?怎么能体会胜利者的欢愉?

美好的事物并不一定都璧洁无瑕，残缺的东西亦并不是都暗泽晦涩。残月之残，颇具残缺之美，尽显傲雪凌霜之雅。每一寸裂痕都是磨炼的标志，每一处伤痕都是锻造的象征。不断改造，不断完善。

我就喜欢这样，站在残月之下，哲人似地思考，试图解开一些人生的问题。

不以残缺之为悲，它能鞭挞进取，正如山河面对峭壁的绝望，却一纵而成瀑布的壮观。雪峰之所以伟岸，处处掩埋着登山者的遗体;大海之所以浩瀚，处处漂着沉船的残骸。

人生的伟大之处，就在于处处有坎坷，有残缺。

篇6：历年重庆高考满分作文

用第一抹光线的纯净为世界画一双眼睛;用第一朵花开的声音，为世界唱一支歌，用我们初次触碰的一颗心灵，在紧张的考场写出一段话：让爱永驻心间。因为善是人间永不改变的真谛!

那名肉类加工厂里的工人正是心中有善，才日复一日，年复一年地给保安打招呼，最终救了自己的性命。善不是虚伪，自大，做作，不是只索取，不给予回报，而是平日里的善言善语，是博大、深远、平凡的。

真正的善是博大的。

姚明的善是博大的，不仅仅为人类奉献自己精彩的球技，而重要的是他呼唤我们要保护自然，关爱动物，那不吃鲍鱼鱼翅的公益广告多么震撼人心，让多少麻木的人重拾了那份对自然生物的爱心，避免了多少动物被残杀与死亡。姚明的善，我们需要推崇，请记住：没有买卖，就没有杀害!

真正的善良是深远的。

“人人生而平等!”听，这是马丁在呼吁，呼吁我们种族平等和谐，互助团结，当前种族问题愈演愈烈，而马丁百年前就呼吁我们要心存善意，善待他人，善待异族，这是深远的爱。这种爱会随着时代绵绵流长。

真正的善是平凡的。

人常道：“出门走好路，出口说好话，出手做好事，这寥寥数语包含了人们多么至真的善。“良语一句，三冬亦暖，恶语一言，六月犹寒。”这体现了说话有多么的重要。这是生活的善，处事的善。

看，那踏着三轮车拾破烂的老人是谁啊!是白芳礼爷爷，他日复一日地拾破烂以供大学生读书，他的每一张钱里都有善的汗水，灵魂的香味。我们对这平凡的爱萧然起敬。

孟子曾曰：人有四心——谦让之心，善意之心，羞耻之心，恻隐之心。这就是善，就是人间真“爱”，无论是一生只做一件事的科技领航人朱光亚，还是坚守藏区的高原并蒂莲胡忠、谢晓君夫妇，无论是绿了青山，白了头发的人民好书记杨善洲，还是临阵火灾现场指挥的铁血将帅刘金国，无论是托住生命的最好妈妈，还是悉心照料生病养母12年的`孟佩杰，他们都启示我们：让善永驻人间。“不求大爱无疆，但求小爱有情。”

“但愿人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

篇7：重庆高考满分作文：等待

重庆高考满分作文：等待

生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。

岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。

这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的`价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。

大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。

人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转，?那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。

篇8：历年重庆高考满分作文

“如果我能帮助一颗心，免于哀伤，平息一种酸楚，帮助一只昏蹶的知更鸟，重新回到巢中，那么我就不虚此生。”这是美国女诗人狄金森的一首诗，诗中无不表现了她对人，对动物的爱，这种爱虽不那么轰轰烈烈，不曾那么惊心动地，但足以使人温暖感动!

大爱无言，我这里所说的爱并不是强调，他的范围有多广，影响有多大，有时小小的关怀，也是一种爱，只要给他人带来阳光，带去温馨就行了，是大爱，大爱无言!

在青海玉树地震中，有一只叫科拉多的狗，在他主人的“战场”一片废墟中，死死守候了整整一个多月，这份在人与动物之间的爱，是无与伦比的美丽，试问，如果没有主人平时对它的爱和无微不至的关怀，又怎能收获小狗的爱，动物等人间有关爱为，大爱无言!

不仅有人与动物的爱，这也有人与人之间的关爱。一个发生在肉类加工厂中，一名工人对保安的天天问候，救了工人的性命。人与人之间本身就应互相关爱、互相赠予温暖，让温暖的阳光撒满大地每一个角落。

但这有一个反例，佛山市的“小悦悦”事件，让人无不惊颤，如此一个很小的生命，人们怎么熟视无睹啊，或许是物质生命，让她们失去了人性的本质，或许又是那一颗颗冷漠的心，正被物欲横流的金钱迷失了本质，侵蚀了内心。幸好，还有陈贤妹这类好心的群众在，才让人性的光芒得以发辉，大爱无言啊!

人与人之间的关怀，与双方给予的温暖，正在消融那一块块厚实的冰层，那人在社会中应当扮演什么样的角色，我认为，只要对社会有所贡献，对社会有关爱，有爱心，有价值，都应该称得上是大爱的一种，大爱无言，让你我一起去承担自己的责任。乔布斯，一生创办了“苹果”，推动了人类社会的进步，当他用疯狂的心，富有创造力的行动改变“苹果”时，也在改造你我，这是一种人类的关怀，更是人性的美好，大爱无言!

爱是荒原蕴育着的崛起，只要你肯开拓;爱是泥土蕴育着收获，只要你肯耕耘;爱是水潭蕴育着深邃，只要你肯积累。让爱的种子撒向各地，光明普照万家。

篇9：重庆高考满分作文：情有独钟

重庆高考作文题目：

材料一：香港大学的校工袁苏妹没有上过大学，不知道什么是院士，也没有做什么惊天动地的大事。但44年如一日，用心，用情为学生做饭、扫地，深深地感动了学生，学生说“她就像我们的妈妈一样”。9月，香港大学授予她“荣誉院士”，称她“以自己的生命影响大学堂仔的生命”，是“香港大学之宝”。

学生们称她就像妈妈一样，意即她善良、温柔、纯净、关爱、无私、奉献。这位“荣誉院士”，“以自己的生命影响大学堂仔的生命”，她如何以自己的生命影响大学的生命?她是“香港大学之宝”，“宝”在哪里?从哪里体现?用心、用情，几十年如一日干好本职工作。职务有高低，奉献无大小。校工袁苏妹那颗金子般闪光的热爱之心、关爱之心、温暖之心、勤勉之心，是一所大学培养人的灵魂与瑰宝。

材料二：巫溪县乡村教师赵世术独守讲台，残体支撑，在大山深处点燃知识的火把，照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年间延展自己的爱心，沉淀为精神的沃土，让希望在春天发芽。他因“师魂灿烂”而被评为“感动重庆”十大人物之一。

以“情有独钟”为话题，自选体裁，诗歌除外，自拟标题，不少于800字。

篇10：重庆高考满分作文：情有独钟

爱慕或仰慕一个人，往往是一瞬间。

情有独钟一个瞬间，便是一个世纪。

一瞬间便成永恒，如皓月当空，柔和的光晕就能摄入你的心魄。许嵩，歌手，发迹于网络。从当初的默默无闻，到现在的.大红大紫。一路走来，平和的他给人扎实的感觉。当然最为人称道的还是他与安琪的感情经历。我不禁想起明末的李香君，她随身带的桃花扇。兵部尚书阮大铖记仇要拆散她和侯方域，让一个朝廷大官来强娶，她就从青楼跳下，血滴上了纸扇。纸扇为文人修饰，即成了桃花扇，至此扇不离身，到死心念侯郎。《毛诗》云：“女之耽兮，不可脱也。”真是幸得侯郎本多情，比之许嵩也亦然。

许嵩，一个男子，一片柔情写下这样的诗句，“江南三月烟花笑，痴玩年少之美妙。”烟花三月，瘦西湖畔，念得红药朵朵，剪下青丝几缕。李香君将其寄予侯方域，生命最后的时刻，她剪下腰间的青丝，作为信物，望情郎一生珍藏。如果说这凄婉了一点，那么同是桃花主题的崔护便幸运得多了。《题都城南庄》的故事几乎家喻户晓，那么桃花依旧笑春风后面呢?其实当时女子出门去了，回来之后见门上题诗，随之病倒。崔护估计害了相思病，于是“复往寻之”，见女子卧于病榻，即将断气，幸好及时赶到。后来其父大喜，遂以女许之。传为佳话。你看，这一见钟情，便情有独钟。这种念念不忘情是不是和许嵩很合拍呢?

当然，还有一个如水一般的才子不可不提，他就是北国的纳兰容若，被誉为和许嵩相似度最高的才子。容若的词恕我浅陋，不敢妄言。但他的感情故事比之于许嵩和安琪，如出一辙。此事鉴于许嵩自己的原因已不可考，只知道许嵩仍然深爱着这位姑娘。容若从小喜欢他的表妹，可表妹招纳入宫，于是他扮作僧人，冒着杀头的危险，与表妹幽会……随着容若娶妻，生活本该美满，奈何仅三年妻亡。之后又遇得江南才女沈宛，但自古多情伤离别，这南北几经辗转，聚少离多，人生几何?容若生命到了尽头。

古来才子几多情，付之江水向东流。北国风光好，纳兰归去了，情缘未了。朱华曹子建，感甄天下知，甄妃不知。嵩，红雨瓢泼泛起了回忆，回忆怎么潜?你美目如当年流转我心间。感时花也溅泪，苍穹也会苍老，你的情，对爱情的坚贞，一瞬间我们情有独钟。你的曲，萦绕在我们心间，我们将情有独钟一个世纪。

篇11：重庆高考满分作文：等待

【作文真题】

材料作文：一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈，过几分钟，妈妈还没到，车上乘客埋怨，这时残疾妈妈拖着腿上车了，所有人都沉默了。

【优秀作文】

等待

这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。

大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的`耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。

谈孔子仁学中的“德”

孔子创立的儒家文化被视为中国传统文化的支柱与血脉，孔子及其儒家文化的节欲观已沉淀为中国人的一种深层文化心理，并决定了中国的命运走向是一种内敛的发展方式。然而，我们现在所理解的儒家文化与孔子的思想却存在着显著的差异，因为儒家文化经过历朝历代的变更，与孔子原初的思想产生了很大的出入，在所有儒家经典中最能反映孔子仁学思想的莫过于《论语》,其中出现“仁”的章节多达五十九处,而每次孔子对“仁”的解释又不尽相同。孔子强调士人要积极出仕，担负起治国平天下的责任，强调统治者为政以德，主张德治。他认为统治者必须加强自身道德修养。同时以仁政，富民、利民等政治伦理思想为统治思想。作为一种思想伦理体系,孔子的仁学对我国古代社会产生了持久而深远的影响,在当今依然有着积极的现实意义。

一、“德”字的使用溯源：孔子主张“为政以德”(《为政》)。但孔子“德”的含义是什么呢?在孔子的观念中，“闻道”难，“知德”不易。《卫灵公》记载：子曰：“由，知德者鲜矣。”孔子既然说“知德者鲜矣”，可知，孔子是把“德”的范畴当作一个高、难、深的学问看待的。“德”字在《尚书》中频繁出现，至春秋时代使用仍相当普遍。但孔子认为，真正“知德者”很少，这就说明，孔子之所谓“德”与当时该字的普遍使用义有所不同。搞清孔子“德”的使用义，当从“德”字的造字意义和使用含义的变迁谈起。

日子在不经意间流过，人生就在希望与失望之中完成了蜕变。人到中年，积累了不少的经验，一个“悟”字，浓缩了人生的万语千言。“朝看花开满树红，暮看花落树还空。苦将花比人间事，花与人间事一同!”

中年，没有了年轻时的肆无忌惮，却又比老年多了份不甘。人生是一场孤独的跋涉，一个人走，一个人停，一个人流浪;一个人哭，一个人笑，一个人坚强。磨难是洗礼;伤痛是觉醒。中年之后，渐渐懂得，所谓的天真，总是磨砺不够;所谓的成熟，只是比别人少了一种浅薄。

篇12：重庆历年高考满分作文

自嘲，让我想起了自我解围。一种为自己解除尴尬氛围的无奈选择。

在生活中我们常会碰到很多窘迫的事：当你滔滔不绝，全身心地投入“独角戏”中，却发现台下的观众已寥寥无几，而你只能忍着“心酸”继续慷慨激昂，自嘲是曲高和寡，他们不懂你的边缘艺术;当你肆无忌惮地想喊住前方的一位“美眉”时，她的回眸一笑，却让你大跌眼镜，目瞪口呆，良久无反应，而后苦笑地自我解嘲说：“对不起，认错了!对不起!……”然后各行其道，真还有点后怕呢，吐舌，抓耳挠腮在所难免，岂是一个后悔了得。

这是一种搞笑版的自嘲。

自嘲的另一面是处于困境中的人为了维护自己的尊严而不得以为之的那份悲哀。那是一种沉重的，让人怜悯的举动。典型的阿Q是自嘲最高境界的创史人，但在笑过后却是一种难以割舍的悲凉。如果阿Q有钱，有地位，他也许会是另一副面孔，会是另一种格局。他的卑琐是社会原因和自身的堕落共同造成的。正应了“时势造英雄”，阿Q就成了那个时代的“英雄”。

这是一种看似喜剧却充满了悲剧性色彩的自嘲。

自嘲可以化解个人的处境，也可以调解大家相聚欢悦的气氛，也可以化解矛盾，让彼此相处得更加和谐。

自嘲也是一种自我否定或肯定，也是一种勇于承认错误的表现。

难得糊涂，生活中太多的不顺心，太多的失落，在一个人独处时，可以自嘲，让心放松，让自己活得快乐些。

20xx年重庆高考满分作文：菊花飘香的时节

当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。

菊之淡

“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一带才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗?是否忘了《与山涛绝交书》?那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的是生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。

菊之傲

是否还能记起那个岁楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子?这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他自为自己就是一棵树、一棵扞卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。

菊之殇

“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。

或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。

当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。

20xx年重庆高考满分作文：从吵架开始

观我中华俗文化，吵架堪为一大亮色。当然，并非夷人生来不吵架，本人曾有幸在欧罗巴短暂旅行，眼见多起夷人纠纷，但我中华之吵无论是频率还是方式均有国粹之特色。

谁都知道，咱中国人凡事爱争个理。当然这理得向着自己，至于死理活理，正理歪理，一边先站着。于是坐出租要吵架，二楼拔了一楼一颗大蒜头也要吵，孩子在幼儿园打了一架，还要吵。吵就吵吧，还得带上两个帮腔的，于是一个电话，好，二姥爷受委屈了，我们晚辈能闲着吗?同去，同去。所以我们常看见一种群吵，一个人惹事，全家老小，三姑六婆一齐上阵，一起闹啊!结果，本来就背理，不分清红皂白一闹，更没话说，怎么办?丢人。

我曾问过一位帮架的大妈，“您为什么帮您侄子吵架?”大妈很气愤：“我侄子我能不帮吗?他骂我祖宗，我能装没听见吗?”“那您知不知道本来就是您侄子的错，要是外人您还帮吗?”大妈不语。嗬!其实人说吵架一团气，全凭意气，不假。如此不分正误，是全凭意气。难道我们大伙真的就好坏不明吗?不可能。您又不傻，可为什么一时心急，上了贼船?为什么?因为那个吵架一方是你的至亲好友，感情深你对他有一种信任感和亲近感，而这正是一个陷阱，埋藏了是非正误，削弱了你对事物的认识程度。你想想，如果上文那个不是大妈的侄子，大妈恐怕就要想了，这到底是谁错谁对，自然不会去乱吵。

光吵架这样吗?不。生活也一样，每一个人在做事时，都容易让主观左右自己，用自己的感情喜好迷了自己的眼睛，昏头昏脑犯了大错。关心时政的人都知道，萨达姆就是典型。当然，人是感情动物，做事意气很正常，遇上熟人乃至亲朋，印象分就上去了。但是，别忘了印象的背后还有基础分、客观分。一个社会，需要感情做它的润滑剂。但社会的存在有它的人间正道，有它的黑白天理。个人的感情在规律的面前，在正误的认识面前，过于主动过于激化，只会与正确悖道而驰，只会蒙住你的双眼，因为感情代替不了认识，我们是理性的。

从吵架开始，让感情不再拦住你正确的认识，给世界多一点公平。

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