下面是小编收集整理的第一次品读诗词作文,本文共13篇,供大家参考借鉴,欢迎大家分享。本文原稿由网友“六月湖水霖”提供。
篇1:第一次品读诗词作文
第一次品读诗词作文
寒假妈妈为我买来一本《中华最美古诗词》,让我品读里面的古诗。最开始,我并不乐意,但渐渐的我竟在其中发现了乐趣。
首先,我翻到了岳飞的满江红:“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮杯激烈。”以前,我并未读过岳飞的作品,所以对他的文章不太了解。“怒发冲冠?”人生气了将发冠冲掉了?真是奇怪!我摇摇头,翻到另一页:“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这是高适的作品,我从未到过北方,实在想象不到千里黄云的场面,更不懂为何大雪纷飞的季节还会有大雁呢?大雁在冬日里不是要南飞的吗?
这些问题让我困惑不已,无奈,我只能去请教妈妈。妈妈听了我的理解后捧腹大笑起来,我有些恼怒却又无可奈何。后来,妈妈带领着我重新品读了这些古诗,原来“怒发冲冠”是一个形象的比喻句,表明词人心中对敌人的仇恨。《满江红》体现的是岳飞忠君爱国的精神。
而高适的诗是描绘的是千里孤云,漫天大雪中,一对正在话别的友人,表现的是即将分别的友人对知己的不舍和祝福。读这首诗,我体会到了友谊的可贵。
接下来,我还读了杜甫的绝句“迟日江山丽,春风花草香。”我仿若感受到了在灿烂阳光的'照耀下,和煦的春风吹拂着我的面颊,春风里,处处景色秀丽、百花齐放、芳草如茵。“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”便看见了春暖花开,泥土渐湿,燕子纷纷归来,连水中嬉戏的鸳鸯都出水在沙洲上打盹,尽情享受春日的温暖。读这首诗,我仿佛真的感受到了那春日的温暖。
这些诗让我在诗海中陶醉,我这才第一次感受到了诗词真正的魅力,于是我不再对诗词感到头疼,它吸引我去阅读、理解、想象。
篇2:品读诗词
一到寒假,我这个十足的微博控,自然少不了上上微博,转转趣事。这个寒假我在微博上接触更多的是诗词,认识了一些写“微体诗”的作者,和几个写文的老师。
我曾问过黄明仲老师如何才能写出一首好的诗歌。老师说:“学语文没什么捷径,多看多写很重要。”我也曾问过杨老师,为何我写不出好的诗歌。杨老师说:“因为你的作品一味地追求华丽,而没有给文章立一个‘意’,要多看经典诗,读经典文。不只是现代诗歌,在品读古诗词时也是一样的。”
是啊!不论写出的文章再怎么优美,语句再怎么华丽,如果没有立意,那又有什么用呢?就好比鱼和熊掌,若是能够二者兼得,自然最好,但若是无法做到这样,自然是立意更加重要。《红楼梦》中的痴情才女林潇湘说过:“词句终究还是末事,第一立意要紧。”
阅读文章是选材很重要。若是读陆放翁的“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。”这浅近的诗句,不如读辛弃疾的《水龙吟》。当你品读着辛词的时候,会发现,辛词会给人感觉辛弃疾在写词的时候不是用墨写的而是用血泪写的。一遍遍品读辛弃疾的作品,仿佛能看见他在一次次叹息,将一个亡国浪子的悲愤之心表现得淋漓尽致!
除了辛词,最让我感到钦佩的自然是在中国三千年的古代文学史中,特立独行、登峰造极的女诗人——李清照。
在少女时期这位令人钦佩的女诗人就已拥有大气胸怀和历史眼光,在历经磨难,国家衰败时,她在乌江亭前的绝唱不输于任何一个热血男儿!
在众多李词中我最喜欢那首著名的'《声声慢》,那种凄凉的美。那句“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”最具代表性。她愁什么呢,她愁国、愁家、愁情、愁学,一首《声声慢》写尽了哀愁!李清照是孤独的,因为她的思想前卫,无处寻知音,被当时的社会看成另类,一句“才藻非女子之事”伤透了这位女诗人的心。她受尽艰苦,报国无门,学无所传,使别人视她为怪异。在这样的环境下,她写出了《声声慢》。黄玉峰老师曾在书中说到:一首《声声慢》确立了这个苦命女子在中国文学史上的地位。李清照是因为那首著名的《声声慢》被人们记住的。
品读这些经典的作品时,就像在放一部耐人寻味的电影。音乐用歌声,用舞蹈,传达内心的感受。语文也是种艺术,在字里行间,在笔墨情调中诉说着种种情感。
编辑评语这只是我在读了《把栏杆拍遍》后的一点感受,见笑了。
篇3:品读毛主席诗词有感
品读毛主席诗词有感
近日,北大纵横35期长春一班组织了一次别开生面的读书分享课《品读毛主席诗词》,分享课由陈辉同学亲自讲课。
听陈辉大哥品读毛主席诗词的体会、感受,特别受启发,以往我们学习毛主席诗词基本都是以革命题材为主,特别是红军长征时期的诗词居多。陈辉大哥从励志篇、友情篇、交流篇、亲情篇、兴致篇等对毛主席诗词进行了系统归纳整理,并进行了完整介绍,第一次听到这种形式的讲解,受益匪浅。特别是所有的毛主席诗词陈辉大哥都是声情并茂背诵讲解的,太震撼了。陈辉大哥从毛主席十几岁没离开韶山时的一首《七绝咏蛙》开始讲起:
独坐池塘如虎踞 绿茵树下养精神
春来我不先开口 哪个虫儿敢作声
让我们感受到主席青春年少就托物言志、气魄非凡。
在友情篇部分,陈辉大哥总结了主席的几首七律、五律,分别是赠给彭德怀、黄公略、戴安澜、丁玲、罗荣桓几位将军及友人的诗词,不仅体现了主席对党内战友的情谊,也体现了对国民党爱国将领的敬意,诠释了主席民族主义胸怀。
交流篇部分,陈辉大哥从比较优势的角度将主席的《卜算子 咏梅》与陆游的进行了比较,将另一首《卜算子》与鲁迅的进行比较,又介绍了和郭沫若、和柳亚子、和周世钊的诗词,这种分析比较的角度真是让我们大家大开眼界。
亲情篇部分,陈辉大哥介绍了主席赠杨开慧及答李淑一的诗词。
兴致篇部分,陈辉大哥介绍了《清平乐 六盘山》、四首七律,分别是占领南京、到韶山、登庐山、纪念屈原。
陈辉大哥还介绍了几首反映主席坚韧执着的诗词《忆秦娥 娄山关》
西风烈 长空雁叫霜晨月
霜晨月 马蹄声碎 喇叭声咽
雄关漫道真如铁 而今迈步从头越
从头越 苍山如海 残阳如血
陈辉大哥又总结了主席诗词中包含人口数字的诗词,从1895年的4亿人口到1950年的5亿人口,由于中华民族倍受列强凌辱,生灵涂炭、民不聊生,55年时间才增加了1亿人口,而新中国成立后仅到1960年就增加了1亿人口。
今天品读主席诗词,内心澎湃,感慨颇多。毛泽东不仅是中华人民共和国开国领袖,更是极具大无畏民族精神的民族英雄。毕生追求民族独立、民族解放、民族自主富强,从未考虑过个人安危及家族利益,牺牲了6位亲人,去世后没有给家人留下任何物质财产,却给中华民族乃至全世界留下了巨大的精神财富,是真正的民族英雄。他从不向人民索取,并要求亲朋戚友不向人民伸手,他毕生都在践行全心全意为人民服务的宗旨。
借此机会,让我们再次从历史中重温毛泽东的伟大。毛泽东是马克思主义在东方实现民族解放和劳动人民解放的旗手,总是在关键时刻为我们国家指出了正确的方向,带来光明,是人民心中的红太阳,这是中国历史永远不能割舍的一段。“四一二”事件后,中国人民的光明就是毛泽东讲的井冈山道路,农村包围城市;抗战爆发后,中国人民的光明是毛主席说的持久战,打败日本帝国主义;抗战胜利后,美国支持国民党打内战,毛主席发表声明,反对美国的军事援华法案,反对国民党将中国问题的“最后决定权”交给美国,在历史的关键转折点,毛主席又指出来中国人民的光明――踢开国民党“伪国大”,迎接人民的新政协!建立新中国!
毛泽东是杰出的军事家、大哲学家、大思想家大政治家、大社会活动家,最坚定的马克思主义者,是一生为贫苦劳动人民服务的平民领袖,始终与邪恶做坚决斗争的人民英雄,一生坚决捍卫民族独立、国家主权完整的民族英雄,是中华民族最伟大的领袖!
纵观中国历史,南宋灭亡后,中国就一直遭受外来民族欺辱蹂躏。汉唐时代中国是真正的世界大国强国,疆域辽阔、经济发达,文明起源早、国力雄厚,到了宋代已经出现了资本主义萌芽,是中国传统文化和经济、科技最发达的朝代,当时的经济实力、科学技术和文明程度在当时都是世界第一。对于中国而言,宋朝是一个文艺复兴时期,中国文化在那个时候一种积极的、开放的文化。汉朝国强、唐朝武胜、宋朝文旺。中国文化在宋朝达到了巅峰,讲信义鄙狡诈、重文明藐野蛮、爱自由而厌樊笼。宋朝的政治制度也非常成体系,皇帝权力很小,诏书必须有皇帝太后宰相和三位辅臣联名才有效,否则也不会出现诸如包公、寇准等一代名相了,从称呼上臣子自称“臣”而不是“奴才”.百姓经常集会议论朝政,学风自由活泼、技术人员备受重用,也是当时其他国家远远不能及的。
华夏文明在最辉煌的时候,却遭遇了史上最残暴最野蛮的侵略,蒙古人用他们几乎全部力量打击南宋政权,蒙古人几个月内铲平俄罗斯、夷平东欧列国,但在江南的华夏文明面前停顿了50年,元军攻打襄阳打了5年,打四川、扬州直到军民皆战死才打下来。崖山战败后,30万宋军将士只有2万人被俘,其余全部战死,上至皇帝下至普通军民,皆自杀殉国。听闻宋灭亡后,浙江10万士子、福建4万纷纷跳海自。这是真正的华夏精神!宋朝灭亡,不是简单意义上的改朝换代,而是中国第一次亡国。
崖山海战中国整个精英阶层全部殉国,中国的精英尽丧蒙元之手,数千年的中华文明由此产生断层,其影响深远延续至今。3后,崇祯皇帝吊死时身边只有一个太监,更别提什么陆秀夫般的忠臣了。蒙古军队种族灭绝手段极为恶劣,几乎每个城市都有屠城记录,北方原来4500万人口蒙古军队屠城后不足700万。民族最优秀成分基本丧失,汉人地位最为低下,有幸存活下来的大多是“劣币淘汰良币”法则衍生出来的奴化人群,因此宋以后社会总是充满太多圆滑世故的保命哲学。
此后中华文明再没有振作起来,虽然百年后汉人复国成功,但明王朝受到蛮族很大影响,大开历史倒车、无视生命价值、抑制商业发展,开始变得保守、统治阶级也更残暴,面多外辱,大多数汉人精神麻木苟且,汉文化已经沾染了胡人的暴戾和专制,丧失了华夏文明中开明和自由的气息,明末,华夏意识渐渐觉醒,学术风范大盛、内阁组党之风流行,然而不幸再次发生,中原爆发了严重的内战,满蒙联军乘机进入中华腹地,中国再一次亡国。
多尔衮率清军入关,再一次大规模屠城,一个只会用刀、只会凶暴的蛮族,永远也创造不出伟大的文明。他们只喜欢支配奴隶,对文明和发展没有兴趣。满清查禁《天工开物》、禁止前明时期发明的火药、限制民间冶炼钢铁、消灭造船技术。蒙元、满清都是以征战、杀戮征服世界,同时与文明实际隔绝,这种鞑靼文化,是一种依托掠夺的寄生文化,他们只对培育奴隶和愚民感兴趣,对社会进步和自由不感兴趣。因此,满清时期,皇帝以下都是“奴才”,中华文明经过蒙元、满清的两次血洗几乎丧失殆尽。
与此同时,西方资本主义文明崛起,以英国为代表的工业革命相继完成,英政府派使团两次来中国,起初目的都是扩大贸易,然而清政府愚昧保守,清朝皇帝傲慢地认为只有自己是“天朝上国”,其他国家都是“藩属国”,对来使一律视为“朝贡”或“进贡”,并强行对来使进行礼仪要求,由于礼仪导致的外交纠纷为日后的战争埋下了祸根,英使无果而返后,俄国亦派出使团,结果连北京都没进去。()英国国内武装侵华呼声高涨,扬言必须用武力说话,才能改变清政府的态度。清政府由于礼仪文化导致的外交纠纷,最终酿成了1840年的鸦片战争,英国终于用武力打开了中国的大门。
这期间,曾经到过中国的英国人,发现中国只有统治阶级和被统治阶级,而被统治阶级毫无尊严可言,与资本主义社会文明相去甚远,英国人意识到满清本是侵略者,既然中国软弱,满清可以入侵,那他英国武装侵华亦无不妥之处。难怪慈禧为了讨好洋人竟然说出“集中华之物力,结与国之欢心”的话。因为对于满清来讲,中华本是他们的战利品。
自鸦片战争开始,中华民族再次饱受战争摧残,倍受列强凌辱、瓜分。大批仁人志士抛头颅洒热血,寻求民族救亡图存之路。孙中山创立了国民党、同盟会,主张三民主义即民族、民权、民生,推翻了满清政府的统治。但国民党依靠民族资本家的支持,代表的是资产阶级的利益,并不是代表广大人民群众的利益,缺乏民族凝聚力,因此满清灭亡后,民国时期军阀割据,民不聊生,列强势力依然染指中华大地。尤其日本,自明朝灭亡后,认为中国已亡,蔑称中国为“支那”,中国沿海自此倭患不断,终于1931年开始,日本从侵略东北开始发动了大规模侵华战争。蒋介石领导的国民党依附美国,考虑自身政权利益大于民族利益,民心所背。
民族危亡时刻,是历史选择了毛泽东,毛泽东改变了中国历史乃至世界历史。毛泽东领导的共产党审时度势,团结广大人民群众,代表人民利益,始终坚持民族解放、民族独立。
抗战胜利后,美国和苏联都赞同中国“划江而治”,在国际和国内有不少拥护者,毛泽东高瞻远瞩,指出,决定国家大事,应该从国家和人民的长远利益根本利益考虑问题。搞划江而治将后患无穷,中国历史上每一次分裂,再次统一都要很长时间,人民将付出好多倍代价。美国和苏联虽然立场不同,但在这个问题上都是站在他们各自的利益上给中国施压,表面上看、暂时看,是不惜一切代价追求“和平”,而不管这种和平能不能长久。事关举国长远大计,共产党一定要站在人民的立场,看的远一点,不受其它国家的影响,必须透过现象看本质,放弃暂时抓长远,将革命进行到底!建立完整统一的新中国!让中国人真正当家作主!
历史证明,毛泽东这种透过现象看本质、放弃暂时抓长远的深刻思想和认识,向太阳一样给国家和人民带来了光明。在毛泽东的领导下终于建立起了人民自己当家作主的新中国,赶走了一切外来侵略者,中国人民真正站起来了。
毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一,《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。他曾无数次震撼世界,为国人留下了巨大精神财富。
1、“中国人民从此站起来了!”靠的就是藐视一切敌人,而不被敌人所吓倒的铮铮骨气,骨气, 是作为一个有民族尊严的人和国家必须具备的最起码的精气神。没有脊梁骨, 只有任人欺侮、宰割、凌辱, 是个软骨头,一个永远站不起来的懦夫。
2、“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的豪迈志气,毛泽东一生志向远大,意气风发,用笔墨激扬文字、抒发激情并付诸实施:“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”,“到中流击水,浪遏飞舟”,“安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?一截遗欧,一截赠美,一截还东国。太平世界,同此凉热”,“今日长缨在手,何时缚住苍龙?”,“俱往矣,数风流人物,还看今朝”,“四海翻腾云水怒,五洲振荡风雷激。要扫除一切害人虫,全无敌”.
3、“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”的`革命勇气,毛主席的勇气最早体现在长征路上, “敌军围困万千重,我自巍然不动”、不管风吹浪打,胜似闲庭信步“靠这样大无畏的勇气,毛主席才能统帅红军战胜无数艰难险阻到达延安,最终建立新中国。
4、勤奋好学,博采众长,豪气冲天的才子之气,毛主席一生博览群书嗜学如命,把书本知识与实践相结合创造性的发展了马克思列宁主义即毛泽东思想,并将中国革命从胜利领向更大胜利!
5、两袖清风,一身正气,毛主席一身的浩然正气来自他大公无私的无产阶级革命理想,来自于他全心全意为人民服务、为振兴中华民族和解放全人类的伟大抱负。他一生都在为之身体力行、上下求索。他一家有六个亲人为革命牺牲,连爱妻杨开慧和爱子毛岸英都为民族解放而洒尽最后一滴血。
不光中国人崇拜毛泽东,就连普京大帝也这样评价:我的偶像是毛泽东。中国的毛泽东主席,是人类社会的伟大领袖。毛主席搞的不是个人崇拜,而是人民崇拜!因为他赢得了绝大多数人和许多正直善良的外国领导人由衷的和发自内心的崇拜!我的从政之道,就要像毛主席学习。但是,到死我也学不到毛主席的雄才大略和文治武功。因为,毛主席是个世界奇才,我的能力永远也赶不上他老人家!
中国刚刚解放,就敢和强大的美国打了一场伟大的战争,而美国人确被毛主席打得如此狼狈不堪。这种伟大的气魄和胆识,就连斯大林都非常佩服!一个一穷二白的国家,打败了一个装备精良的、由十六个国家组成的联合国军,这是任何一个军事领导者和军事统帅都没有的雄才大略。
现在,很多人都怕美国,而我不怕!那些给美国人当哈巴狗的人,我感到太可笑了。连一个做人的尊严都没有的领导者,还能带出一个有尊严的国家吗?!这些人,应该好好学习伟大的毛泽东,是毛泽东给了中国人民的尊严……中国人民从此站起来了!
伟大的苏联解体了,我为此曾多次流泪,因为这是列宁同志创建的伟大的祖国……但我决心要让我的人民都过上好日子,而不是一少部分人。我要强调的是:我也是追星族,我的偶像,是毛泽东!
文:王艳丽
班级:35期长春一班
毕业院校:吉林大学商学院级MBA
单位:中国移动通信集团吉林有限公司审计部总经理
篇4:品读文章的诗词
品读文章的诗词
以诗意创造作文的意境——从佳作中品读诗词妙用
450000河南郑州五十二中 苗苗
中国自古以来就是诗词的国度,从“青青子衿,悠悠我心”的《诗经》,到无人不能吟诵的唐诗宋词,诗词如朵朵浪花,绽放在整个中国文学长河之中,而中小学时期的语文课本中大概选录了130首古诗词,这是多么丰富的一笔资源啊!如若将其巧妙运用在自己的作文中,该是何等的富有诗情画意!那么,如何在自己的文章中展现诗意魅力呢?下面通过分析多篇佳作中的古诗词运用为你提供一些启发和思考。
一、诗词巧拟文题
我们都知道“好题一半文”的说法,读者阅读一篇文章,首先闯入视线的就是题目,因此在首因效应上,先人为主的惯性思维会让人先给这篇文章定下基调。其次,题目还是一篇文章内容的最精练概括,是“‘文眼”所在,乃精粹之笔。这样看来,经过自己精心思考而拟定了一个好题目,就等于是文章成功了一半。如写母爱的文章,完全可以直接用《谁言寸草心》《不敢叹风尘》为题;写思念家乡的,则可以选择《明月何时照我还》《今夜月明人尽望》《人不寐》等为题。当然;这类命题有一定的局限性,必须是在作文需要作者自拟题目时方能适用。如写一篇以“活力”为话题的作文,要求自拟题目,那就可以抓住这个展示文采的机会,充分利用自己掌握的诗词素材,用一句诗词作为题目,如以《谁家新燕啄春泥》为题就能够写自己家庭中的活力幸福生活;再比如拟作《为有源头活水来》,题目中的“活水”和话题中的“活力”照应,含蓄委婉地点出“活力产生动力”的立意,是一个相当出色的题目。
二、诗意开创意境
如中考安徽卷作文题目是《在我们这个年龄》,属于命题作文,在一篇满分作文中,开篇这样写道:“辛稼轩说‘少年不识愁滋味’,而其实,在我们这个年龄,是能够彻底体会到成长,彻底体会到成长的滋味的……”在开篇引用诗句,既是一次文学气息的吐露,在内容上“少年”也与“我们这个年龄”相吻合,与题目范围一致,同时,课外诗词的引用也能获得阅卷老师的认同。
中考江苏南京卷作文《带一本书去旅行》,一考生在首段写道:“‘江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?’这首词总把我的思绪牵到风景如画的江南。”诗句的引用,既勾画出江南的'美景,又自然地引出自己的江南之行,引起下文。
再比如《作文》第1期刊登的《书香人生》一文,古诗词的运用也非常成功,“绵绵的细雨淋湿了易安的小令,比黄花瘦的发簪别离愁于发间,藏吹过千万遍《阳关》的短笛于红袖,独坐西楼……”该句涉诗词长河,拈浪花数朵,撷取词句“人比黄花瘦”,摘引《阳关三叠》,运用意象“西楼”,化用古典诗词,渲染出别离时的深深哀伤与不尽忧愁,又与下文要表述的“古诗词的熏染,赋予我多愁善感的性格和古典婉约的气质”相呼应,使文章读起来极富韵味。
三、诗情贯穿主体
201 1年中考甘肃卷作文,一考生在满分作文《一季幸福》中这样写道:“在这样的冬天,或许有那么一两个多愁善感的女孩子,依然惦念着秋天的故事——人比黄花瘦;或许还有春天,泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”两句透露出秋和春气息的诗词灵动地彰显出极具浪漫情怀的气息。还有写冬日的旧年:“旧年里,这时候只怕已是漫天大雪,纷纷扬扬……想起白居易的诗:‘绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?…作者选择了一个关于幸福的最有诗意的视角来写,生动地描绘出如梦似幻的一季幸福!
再如20中考河北卷题目是《陪伴》,一考生大胆选取了李清照与赵明诚的爱情悲剧作为写作题材,诠释了“爱情”这个话题。行文中,考生引用李清照的诗词,倾情泼墨,自由挥洒。“‘梧桐更兼细雨,到黄昏一电点滴滴。’窗外,微风细雨,梧桐落叶,风骤起,吹皱一池秋水,吹来了满地的荒凉。”……“曾忆,我俩戏水溪畔,我是那个误人藕花深处的少女”……“曾忆,我俩书信之乐。鸿来雁往,总会捎来你的祝福,还记得当年我一句‘莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦’,却迎来你一叠书信”……“我是易安,却无处可安。没有你的陪伴,终日伴随我的只有‘才下眉头,却上心头’的伤感”……“雁过也,正伤心,却是旧时相识,哪儿才是属于我的天空,我的归宿?”文中,作者紧紧扣住主题,在爱情故事的前后反差中突出中心,在厚实积累中狂放恣肆地展示着自己在这份古代爱情悲剧中的想象和联想。易安的词,中学积累可谓丰厚,但能在文中运用到这种程度,实在让人击掌赞叹!
四、诗词凝练收束
201 1年中考浙江宁波卷作文题目是“____,不普通”。其中一考生以《他,不普通》为题,再现了乌江水畔霸王别姬的场景,文章最后收束时写道:“胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东!你放下戟,抱起虞姬带有余温的尸体朝乌江走去,南风吹,乡愁起,岸边野花摇复止。霸王尚在,英姿犹存。”此文结尾余韵绵绵,典雅优美,在诗词的墨香翻卷中,勾画出一幅清冷场面:爱人已死,泪痕犹在,南风骤起,慨英雄末路;花儿摇曳,叹红颜薄命。留给读者这幅定格的画面,让我们不禁对这个爱情悲剧故事感慨唏嘘,也对作者的灵动妙语赞不绝口。
将诗词运用于作文,能大大增加文章的诗情画意,或简约典雅,或情韵悠长,或豪迈昂扬,或低回婉转。这样做,让语文学习从积累转化到运用,既提高了表情达意能力,又彰显出自己丰富的积累,不失为获取作文高分的策略之一。
篇5:品读诗词铸情操
[摘要]这篇论文从品、读、谈、赏、析、学、议七个方面,探讨了鉴赏古代诗词的一些方法,阐释其精神内涵,使青少年从中国古代诗词中受到一种人格鼓舞的力量,升华其情感。
[关键词]诗词 品读 塑造 人格
语文肩负着传承几千年中华文明的重任,教师担负着传道、授业、解惑的责任,而语文课本中编选的古诗词又是中国几千年来文化的精髓,一首首诗词犹如一颗颗明珠熠熠生辉,闪烁着诗人人格的光辉。青少年正处在人生的花季,正是塑造高尚人格、树立远大理想、陶冶美好情操、确立正确人生观、价值观、世界观的关键时期。语文教师有责任通过引导学生品读千古诗词,帮助同学们领会诗作所创造的意境,学习表达思想感情的艺术手法,品析遣词造句的艺术效果,启发同学们对艺术美的感知,来汲取前贤思想精华,铸造高尚人格。诗词教学中,品读诗词铸冶情操有着广阔的空间。
1、品山水诗歌,热爱祖国风光,“造化钟神秀,阴阳割昏晓”、“绿树村边合,青山郭外斜”。看:高山巍峨,绿树叠翠。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。听:水波激荡,气势磅礴……祖国的`山山水水都清秀美丽,从中我们不但可以引导学生随着诗人的脚步游览名山大川,开阔视野,还可激发他们的爱国之心、自豪之感,增强保护环境的责任感。
2、读边塞诗歌,生发豪迈气概。“大漠孤烟直,长河落日圆”的雄奇壮观,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的神奇美丽,“千嶂里,长烟落日孤城闭”的孤寂苍凉,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的澎湃奔放,既让大家领略了塞外的奇景,祖国版图的辽阔,又会使青少年胸襟开阔,豪情万丈。
3、谈送别诗篇,感悟美好友情。青少年喜欢交友,交什么样的朋友,如何同朋友相处,古人也给我们树立了榜样。“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”,朋友的关爱之情明月可见:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,依依惜别之情化为酒干杯;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。看,朋友间的情谊是多么的深厚啊;“海内存知己,天涯若比邻”则以豁达的胸襟和豪迈的情怀唱出了友谊的最强音——好男儿当志在四方,不必卿卿我我……珍视友情,相互关爱,和睦相处,肝胆相照,共建美好人生,这也是现在作为独生子女的中学生应勤勉的。
4、赏爱国诗篇,立报国之志。“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”的豪情壮志,“了却君王天下事,赢得生前身后名”的美好愿望,“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的魂牵梦萦,“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”的壮志难酬,无不让我们感受到作者赤胆忠心的爱国抱负,他们那种热切关怀国家兴亡民族盛衰的情怀不正是激励青少年立报国之志,维护祖国统一,刻苦学习、奋发向上的
篇6:寒衣节诗词品读
青烟日落更黄昏,
路火千堆处处痕。
寄与亡魂焚币尽,
冥途冷远念家尊。
篇7:寒衣节诗词品读
街头今夜送寒衣,
亏欠亲情心自知。
忽忆人间房股事,
聊将一并寄哀思。
篇8:寒衣节诗词品读
从来此节无关我,今岁奈何煎碎心。
十字街头西北望,三更露下梦魂侵。
星因朔气寒椿树,儿送棉衣并羽衾。
化去纸钱时绕我,依依应是两牵襟。
篇9:寒衣节诗词品读
人间万事阴阳隔,但能前知不会痴。
悲苦自当君自晓,欢欣可共故人思。
悲泪但随寒衣寄,冷雾惟怯纸箔湿。
莫诉人间凄苦状,惹得离人泉下哭。
篇10:寒衣节诗词品读
鹅毛久见折天颜,鸿雁何曾过北关。
怎奈雪娥扬海浪,难为单橹破冰患。
寒衣可到孤门暖?赋象依然百树弯。
袖手大言争桂魄,襄王再莫恋巫山!
篇11:寒衣节诗词品读
幽明隔两界,
冷暖总凄凄。
处处焚火纸,
家家送寒衣。
青烟升浩渺,
别绪入云霓。
旧貌应难忘,
慿谁问老衢?
拓展:
寒衣节的祭拜禁忌有哪些
准备供品
一般在上午进行。供品张罗好后,家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色,薄薄的,有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭,主妇把锅台收拾干净,叫齐一家人,这就可以上坟烧寒衣了。
进行拜祭
到了坟前,焚香点蜡,把饺子等供品摆放齐整,一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈,将五色纸、冥币置于圈内,点火焚烧。有的人家不但烧冥币,还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”,一边烧,一边念叨:“某某呀,你活着时辛苦操劳,死了就好好享福吧,住豪宅,开宝马,风风光光,气死阎王!”生怕亲人在阴曹地府过不上好日子。
还有的人家,在坟头划圆圈时,不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的`孤魂野鬼,以免他们穷极生恶,抢走自家祖先的衣物。
寒衣节注意事项
凡属送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣,要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑,却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬,属于一种精神上的寄托。
民间送寒衣时,还讲究在十字路口焚烧一些五色纸,象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂,以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
焚烧寒衣,有的地方在亡者坟前进行,讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县,傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗:“粘纸成衣费剪裁,凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用?但闻悲声顺耳来!”既描述了送寒衣的情景,又对其传说效应提出了质疑。
中国还有一个传统就是家人死后晚辈需要守孝三年,在这三年都需要穿孝服,就在守孝满后的那年十月一日换上平日里的衣服。还有中国有很多人都会选择合葬,一般合葬的仪式也都是在十月一日这日举行。
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篇12:寒衣节诗词品读
新麻裁出锦衣妆,
跪向西南黯神伤。
故人泉城且莫待,
满把纸钱寄冥乡。
篇13:品读诗词的感觉,真好作文
品读诗词的感觉,真好作文
某个阳光明媚的下午,品一杯香茗,手捧一本唐诗宋词,感受中国古典之美,用心体验作者的心境,或许你就会明白,品读诗词的感觉,真好。
淡淡的墨香萦绕鼻尖,诗人的精神在这字里行间不遗余力地展现,“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”作者高洁的操守,洁身自好的品质让我赞叹;“千磨万击还坚劲任尔东西南北风。”郑燮刚正不阿的`品质淋漓尽致的体现在这首诗中。
品读诗词的感觉,真好。
有的词读后,不免让人感到淡淡的哀伤,譬如李后主那首着名的《浪淘沙》,“帘外雨潺潺,春意阑珊。”千愁万愁抵不过一思乡愁,“独自莫凭阑,无限江山。”造化弄人,或许是天要亡他南唐,几位兄长相继去世,却让一个才华无限,可惜没有雄心壮志的小弟当皇上可谁又奈何得了天意呢?回环默诵,自觉满腔哀愁无处泄!
可有的词不同,读完后给人以一种酣畅淋漓的痛快,正如李白的《将进酒》。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。”单论这份豪情,天地间又有谁能与之齐肩?这太白之乐观丝毫不亚于苏轼,只惜这才子没有遇见一位合适他的明主,若是唐明皇不再娇纵杨贵妃,将其宠爱至“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”的地步,重现他当年不逊于太宗的明理,也许,“安史之乱”将不会爆发,不再害得百姓流离失所,朝廷重用子美,太白等人,不让佞臣,宦官当道,或许就不会有藏在这豁达背后的那声轻叹了……
品读诗词的感觉,真好。
“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”牡丹妩媚地倾城一笑,艳压群芳,梨花恬静地温婉一笑,柔情似水,桃花活泼可爱地一笑,天真烂漫。春姑娘走到哪儿,哪儿的花儿就醒了,绽出最靓丽的一笑。
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”春姑娘走了,夏孩子的脚步近了,荷花有了荷叶的保护,也灿烂地付之一笑,阳光般热烈,如出水芙蓉般纯净无瑕,也有的逃出荷叶的遮掩,与烈日争相夺目。
“采菊东篱下,悠然见南山。”菊花展开笑颜,竞相迎接秋姑姑的到来,笑得烂漫,无邪,却又含着一丝顽强,“菊残犹有傲霜枝。”不带一缕傲气,又有一段傲骨,看着它的笑靥,心灵如被洗涤了一番。
“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”梅花似是在风刀霜剑中笑了,这一笑,更是在茫茫白雪中更显得冰肌玉骨,倾国倾城,坚韧之中又容了点点苦涩,任谁能想到这一笑的背后又凝聚了多少辛酸的泪水呢?
有时,看着这诗词间的花开花落,似水流年,看花儿明媚的笑颜,心中不仅漾起阵阵涟漪。
品读诗词的感觉,真好。以诗词之美,赋诗词之香,酿诗词之醇。
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