下面小编给大家整理的从阅读开始作文，本文共18篇，欢迎阅读!本文原稿由网友“油油”提供。
篇1：从阅读开始作文
从阅读开始作文
我站在山脚下，望着那耸入云霄的山顶，痴迷地幻想，攀上那山顶会是什么样子呢？
“以你这水平，还想当作家，我的天！珠峰都被你吓矮了！”我瞪大眼睛盯着那篇只有三十五分的作文，视线因内心深处冒出来的声音变得模糊。
我好像一只趴在泰山底下的蜗牛，渺小得可怜，可偏偏这只蜗牛却幻想着能爬上那山巅！
但这绝不可能阻挡我“会当凌绝顶，一览众山小”的决心。
古今中外的大文豪们，哪个不是博览群书，学富五车？于是，我下定决心做一个“书虫”。心动不如行动，我一下课便向同学借阅《海底两万里》，主人公那种勇于探索、追求自由的精神着实吸引了我，让我对阅读产生了前所未有的兴趣。
“这个周末一起打游戏，你有空吗？”
“不了，等我先看完这本书吧。”
“世界赛冠军出来了，你知道吧。”
“什么时候的事？我怎么不知道？”
“都夺冠一星期了，网上都在疯狂转发，我看你是看书走火入魔了吧。”面对同学惊讶的语气，我只好挠挠头。
渐渐的，我的阅读面越来越广，积累的知识越来越丰富，我的脑海里又蹦出一个大胆的想法：只学不用，那只会成为书呆子，我为何不尝试写个“长篇”呢？
我拿起笔，努力构思着，在脑海里构建了一座自己想象的大厦。但我还没深入社会，写他人不行，那我就写自己吧！我信心百倍，不惜熬了三个夜，捉虫一般写出了我的`第一部自传，竟写了两千多字，把自己都吓了一跳，写完之后感觉自己都快和姚明“比肩”了！然而，当我现在重新审视这些幼稚、天马行空的文字时，差点没因自己黑洞式的想象力笑个半死。但我会一直保留着它，因为当我感到它们很可笑时，就说明我在不断地进步。很多同学对我的行为不理解，但只有我自己心里明白：从三十五分到四十八分，是质的飞跃啊！我心里盛开着自豪之花。
蜗牛知道自己可能一辈子都爬不上山巅，但它更清楚，如果不迈好生命中的第一步，它永远只能继续待在山底下。为了看到人生的胜景，就必须扣好第一粒扣子，再一步步地向上“扣”，向上“攀”，直到抵达我所想到达的地方！
篇2：生命从阅读开始
曾经有人当面问过中山先生:你在生活里最喜欢什么?中山先生直言不讳地说第一是女人，第二是阅读。如果要我在这两者之间必取一个的话，那我就选择阅读！由此可见，中山先生对阅读的嗜好与喜爱到了何种程度。没错，先生之所以对阅读如此钟情、如此厚爱，究其原因恐怕是一生得益于阅读的功效。为此，我不妨可以这样说：若没有广泛地阅读、系统地阅读，自然就不会有后来大家耳熟能祥的孙逸仙、亦就不会有他后来的身份和地位。
孙中山爱阅读，不是出于功利主义，也非沽名钓誉，而是从心里需要，从生命的内在出发，正如他自己所说，阅读贯穿了他整整一生，不管是求学时代还是流亡海外以及革命成功做上了总统，阅读始终没能脱离生活中的每一天。当然，阅读对于先生而言，不仅仅局限于书籍，他的阅读囊括历史、生活、社会、世界和人文地理。他生命的丰富，是从阅读开始，他的饱足与见识，也首推阅读。可以这样说，阅读改变了他的人生与信仰，也改变了他对中国的历史与社会进程。
同样，与其相对应的开国领袖毛泽东一生也酷爱阅读，无论是求学时期、还是长征途中，无论是延安窑洞、还是坐稳了江山，毛泽东始终与阅读相依相伴。从菊香书喔到出巡的列车再到休息的床榻，满眼是书籍，真正地做到了如古人所说的那样：枕上、马下、厕边，皆是阅读时机。单单一部二十四史就阅读了六遍，可见他的阅读量是多么惊人。毛泽东一生阅读无数，对历史文献与古籍更是钟爱有嘉，他的思想、他的理论、他的世界观和主观意识的形成完全取决于他毕生的阅读。可以这样说，黑暗的统治唤醒了他的心志，而终身的阅读帮他内心建立了强大的精神秩序，促使他之后世事洞明并且做出正确评判的保证。毛泽东一生好学、好阅读、这也是他取之不竭、用之不尽的法宝。若没有这样丰富的阅读，是不会产生与马列同等效应的思想。阅读造就了毛泽东、也造就了一个新中国。
是的，中山先生和毛泽东都是一代伟人，拿他们作为普世价值有点高处不胜寒的意味在其中。那我就拿平凡的世界作者路遥为例。大家知道，路遥出身是贫苦农民，祖祖辈辈都过着面朝黄土背朝天的生活，家徒四壁一贫如洗，可偏偏他对阅读产生浓厚的兴趣，一张别人丢弃的旧报纸让他如获至宝、一本破旧的书籍让他翻山越岭，正是这种内心的渴望促使他生命一天天地长大，所谓厚积薄发造就了他日后成为茅盾奖的获得者。从他的绝笔早晨从中午开始里得知，为了写平凡的世界一书，他整整阅读了近两年的时间，从书籍到报刊杂志都纳入自己阅读的范畴，功夫不负有心人，他成功了，成为时代的佼佼者。从中我们看到，路遥功成名就的始作俑者不是别的，而是真正意义上的阅读。阅读的开始就是路遥生命改变之时之日。顺便说一句，陈忠实、贾平凹、莫言等诸君，哪个不是从阅读中走来，哪个不是从阅读里诞生。
是的，生命的诞生没有选择，就像自己没有资格选择父母、出身一样，然而，作为生命有权利选择自己想要的生活，你可以不要上大学，但不可以不选择阅读，因为学历并不代表你的拥有，它只是一个生命的阶段，充其量意味着过去，不是现在。而阅读是无止境的，它是随着年龄、阅历、经历连同生命的信仰与价值还有记忆一起发生作用的并且日后重估一切价值的基石。路遥以及上述的几位作家就是最典型的例子。当然像法兰西思想家、哲学家、卢梭这样的人通过阅读成为举世公认的伟人还是少数。但不管怎么说，阅读没有贫贱之分，也没有老幼之别，只要生命和阅读结伴同行，自然生命就丰润有余而馨香常在。
当然，阅读的本身不是那么简单，必须从生命的本我本性出发，在了解自己的生命属性、情趣、爱好的前提下逐步展开，方能枝繁叶茂，生机勃勃。而不是拿来主义，更非囫囵吞枣，倘若这样，不仅会不消化，而且很容易产生因噎废食的现象。所以，阅读是一门功课、更是一门学问，甚至是艺术，非细致、耐心、坚持所不可得。为此我可以这样说，阅读在培养你熟悉自己本性的同时，也为你今后的播种、开花、结果做铺垫。俗话说，一份耕耘，一份收获，这一点和阅读永远成为正比例关系。说明白一点：就是你取得的效应、所花费的精力完全依赖于你阅读的数量和质量。自然还有一点不可忽视，那就是生命的悟性，因为悟性有时是取得好收成的关键和保障。这好比一个农民，仅仅靠汗水和老把式并非一定能取得丰收的果实一样，还得有熟悉季节、气候、土地、种子的种种属性，因地制宜，方能奏效。
或许就是因为如此，我的生命才从阅读开始并且一路徜徉走到了今天，我不敢说自己已是一片汪洋，但至少是涓涓细流，这细流让生命丰盈、充沛，我更不敢说自己已是独木成林，但至少在岁月季节里是一片青葱。阅读造就了我特立独行的品性，也改造了我生命的猥琐与欲望。当下的我，安静如兰，生命飘离在时间之外。无论花开花落、无论现实如何黑暗、充满诱惑，都不为所动。我之所以能坚持坚守到如今，完全归功于三十年的阅读，正是这三十年的阅读让我有浩然正气在心中。我的阅读不可谓不杂、不繁，但出于偏好，文史哲是我最关注的，它如一道优美的风景在我的生命筑起一道永不褪色的长城，既蜿蜒又开阔，既优美又不失生活的浪漫情调，这样的阅读，生命何乐而不为呢？况且头顶上有灿烂的星空与心灵之花相对应、相契合！
篇3：生命从阅读开始作文
生命从阅读开始作文
面对着日新月异的社会要跟上时代的脚步就要需要书上的知识来充实自己，所以我们一定要读书，读好书。书是在黑暗中依然明亮的灯，是在十字路口依然屹立的指示牌，是位无声的启蒙老师。
那么我们今天就来谈谈我的读书感想吧！
《假如给我3天光明》是我接触到的第1本课读物是美国当代著名作家海伦凯勒的代表作，我知道海伦凯勒是位残疾人，她接受了生命的挑战，而且用爱去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明，最后又把双手伸向全世界。最后她毕业于哈佛大学德克里夫学院，并用生命的全部力量建起了家家慈善机构，为残疾人造福，创造这一奇迹全靠一颗不屈不饶的心。她的文章里充满着坚强的气息。我佩服她这种身残志坚，志强不息，乐观向上的优秀品质，她让我在困难中变的坚强，具有顽强的意志。当时的我对这本书产生了浓厚的兴趣，对于一个平常不太喜欢看书的我，愿意花每天做完作业，玩的时间来看这本书。可想而知这本书的`诱惑有多大。你，不妨可以看看哦！
读书不仅要多读书，还要读好书，选择读物往往因人而异，而对于我喜欢文学类作品，因为它具有深刻的思想内容。这不仅提高了我的作文水平，代表作——《城南旧事。》。也让我明辨美丑善恶，体会人生价值所大。
好像是6年级的时候我曾学过一篇林海音的文章，老师叫我们去看她的
它以清新的散文叙事表现了一个时代“童年往事”般的心理路程。她以年少的心态来记叙自己在北京人世界的悲欢离合，却到尽人世复杂的情感。读了这本书我才明白她的童年之城南的幸福童年生活。书中有照片，图文并茂，让人更深切的感受到“旧”这个字的深刻含义：古城的残片，几棵垂落枝条，瓦隆中存留的枯叶以及巴在皇墙上的冬雪.......它描写了二十世纪二十年代的北京。城南一座四合院，里住着英子一家。这本书通过英子童稚的双眼，向世人展现了大所以精彩，是因为她有一颗纯洁净化的心灵，所以她的童年才幸福。那是真正的无忧无虑，不折不扣的快乐。但在现在这个社会大多数人的快乐都是金钱，名利，这些应该不是真正的快乐吧！现在的我以徘徊在童年的十字路口，很快，我将告别童年，踏上人生的木舟，感受作者缅怀童年的感受。至今想起还有淡淡的幽香，久久无法散去。
这本书告诉了我童年的美好，难忘，快乐。每个人都要有一颗善良的心去看待世上的一切事和人，是非善恶并不是绝对的，用一颗同情的心去看待，世界会是不一样的景象，自己也会变的真诚而善良。同样也告诉了我世间的追名逐利。也许这就是社会吧。
好书激励着我，鼓舞着我，启迪着我读这些文学作品，我仿佛在聆听他们的教诲，感悟他们与众不同的价值感想反思我们的人生。
篇4：《改变，从阅读开始》读书笔记
回想起来，不觉中自己在教育战线上耕耘已有十余载，在教育教学中收获的过程中时常会伴随着困惑，也常听到老师们在感慨：新教改让我们转变角色，我们教师给了学生自由的空间，给了他们自主的权力，而他们却时常见着老师偷偷把头低下，失去了最起码的礼貌;走廊里，老师苦口婆心地告诉要静、礼 ，可还会有人被告之违犯纪律;操场上，扔纸的同学刚被教育完，可另一学生又会“不小心”演绎着近乎相同的事件;在运动会结束时，老师们对操场的垃圾杂物，不仅要怀疑，到底是教育本身的问题，还是学生的问题?这时就会向往一种教室内书声琅琅、走廊里井然有序、操场上文明礼仪的书香校园。这种矛盾一直漫延着……
假期，我有幸 拜读了朱永新博士的《改变，从阅读开始》这本书。它对我的影响不能用某个词来概括。它如一股无形的力量撞击了自己的朦胧的意识，如一股清香的甘泉从心田流过，那么纯净香甜;又如一束阳光射进自己的心窗，使我找到教育的方向。无疑它改变了我的教育的历程……是呀，朱教授让自己找到了自己一直在寻找而又没有找到的道路，那就是阅读。
正如朱教授所言：“没有阅读就没有精神的发育。一个人的精神发育史就是他的阅读史;一个民族的精神境界取决于她的阅读水平;一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育;一个书香充盈的城市必然是美丽的城市”。
听了朱教授的讲座，我感到我们做基础教育的太需要阅读了，阅读会让我们豁朗，阅读会改变我们的校园。会让孩子们滋生纯洁的心灵，会让课堂中成长智慧之花，会让校园文明礼仪，更会让我国的文学珍宝接传下去，且赋予我们新的民族精神。于是我想， 改变，从阅读开始，阅读，就从我开始吧 !
篇5：《改变，从阅读开始》读书笔记
曾经饱受苦难的犹太民族，之所以能今天崛起于沙漠之上，屹立于世界民族之林，同样与其民族优秀的阅读传统有着密切的关系。“一个家庭没有书籍，就等于一间房子没有窗户”。如果说读一本好书，就是和一位高人、大师进行心灵的交流。那么拜读朱永新教授的书《改变，从阅读开始》，更让我的心灵得以洗涤、净化和认识上的提升。“不读书的孩子是一个没有潜力的孩子;不读书的家庭是一个庸俗的家庭;不读书的学校是一个没有发展的学校;不读书的社会也必将是一个落后的社会。” 一句话，阅读可以丰富一个人的有限人生，阅读可以涵养一个民族的精神气质，阅读可以铸就一个国家的文化根基。多么富有哲理。
阅读《改变，从阅读开始》，就是一种震撼了，他的书中，选编了19位智者的讲话，这些智者，是活跃在上个世纪中国文化舞台的大人物，他们学贯东西，出入佛老，担当着接续中国文化慧命的历史重任。这19篇讲话是对中国文化的集中解读，有儒家、佛教、道家等不同角度，但它们实质上说的是同一个问题，那就是中国人的安身立命之道。
我对书中的辜鸿铭特别感兴趣，辜鸿铭是个怪人，一生共获得十三个博士学位，精通英、法、日、俄、拉丁、希腊、马来等九种外语，曾为六国使节充当翻译，被孙中山先生誉为“中国第一”。这么一位在学问上几乎全盘洋化的学者，却以一副灰白小辫、瓜皮小帽和油光可鉴的长袍马褂的打扮直到终老。
文章中，辜老谈到，中国人身上有种难以形容的东西。尽管他们缺乏卫生习惯，生活不甚讲究;尽管他们的思想与性格有许多缺点，但仍然赢得了外国人的喜爱，而这种喜爱是其他任何民族所无法得到的。我已经把这种难以形容的东西概括为温良。而这种温良，来源于同情心。他指出，在他生活的年代，中国人实际上已经变种，不再是真正的中国人了，因为几乎丧失了“中国人最美妙的特质：既有着成年人的智慧，又能够过着孩子般的生活——一种心灵的生活”。真正的中国人，就是有着赤子之心和成年人的智慧、过着心灵生活的这样一种人。中国人的精神是一种永葆青春的精神，是不朽的民族魂。
另外，辜老还从宗教、科学、艺术和哲学的高度，叙述了中国人的这种使民族永远年轻、让心灵与理智得以和谐的秘密的源泉，是来自于中国的文明。
宋真宗《劝学文》：“读读读，书中自有千钟粟;读读读，书中自有黄金屋;读读读，书有自有颜如玉。”读书，从古到今一直是一件很风雅的.事，一个人的精神发育史就是他的阅读史，当我们自己改变了，一切似乎都改变了。
篇6：亲子阅读从胎儿开始
所谓的亲子阅读说是父母和孩子一起阅读，大部分的时间应该是父母给孩子读书听。现在所有的准妈 妈都会提倡早教，在早教时妈 妈们会抚摸着肚皮，唱个儿歌或者轻声的给宝宝说话交流，我怀时候经历了很多挫折，在肚子里时只怕她出生后会智力低下，所以有怀孕时就经常去公园里散步，可惜我的五音不全，只能拿着一本故事童话书念给她听，我想那也算是我最早期的亲子阅读吧。
有句古话：学习永远不晚，同时学习也永远不觉得早呢。在孩子还是胎儿时妈 妈们就可以开始培养,特别是在怀孕第7～8个月的时候，胎儿的脑神经已经发育到几乎与新生儿相当的水平，捕捉到的外界讯息，就会通过神经管将它传达到胎儿身体的各个部位。妈 妈可以给他读一个故事，念一首唐诗，也许那么小的胎儿不会理解，但是却可以让胎儿有一种与母亲交流的温暖感觉，同时让宝宝的神经系统变得对语言敏感起来。为出生后爱上阅读打下一个基础吧。
而在我家宝贝出生后这阅读也是一时也没有松懈，这除了睡觉吃奶，眼睁着的时间就会拿着我和老公的照片指给她“爸爸、妈 妈”，而老公说1岁前的亲子阅读，基本上以认知为主，大图片为主，更是积极的打印了很多黑白图片，里面画着三角形，圆形，而奶则拿来了哥以前的故事书，让我躺在床上多给她念念书，读读儿歌。
在五个月到一岁时看到书就撕的劲，我以为我所有的努力都打水漂儿了，我说这完了，是不是书读的多了，这么小的厌倦了。吓得不敢给她看什么书，不过嫂子说孩子撕书也并不是坏事，孩子经常练习撕纸，可以锻炼孩子两手的协调能力，促进她的拇食指功能的分化。哥小的时候嫂子给弄了许多纸让他撕，但哥那是相当的不领情，半张纸也不撕。
兴趣是孩子最好的老师，阅读也是这样的，要根据孩子的兴趣进行引导，我给买了不少0-3岁的婴儿读物，也不特意的去给她读，而是把书放在她容易看到的地方，小家伙看到鲜艳的图案书，自己主动把书拿起来翻翻看，饭前是自己去看，吃过饭就自己跑到书桌前拿着书屁颠屁颠的跑出来：“妈 妈，念念”。现在的最喜欢的就是阅读，家里买的一百多本书都能说出书名，好多书还能说出里面的一些故事情节呢。
不过亲子阅读从什么时间开始都是由父母来安排，而亲子阅读不只是想让孩子学得更多的知道，我觉得亲子阅读中更多的收获一种亲子互动交流的浓浓情意，当时给多买了一些书就是考虑不想单调，能在随意中去享受和她在一起的亲子时光。也现在也正如我期望的那样把阅读当成玩乐的一样，没有去刻意背，只是简单的开心和热爱。
篇7： 《改变从阅读开始读后感》
很久以来，我们一直都仅将阅读看作个体的行为。这样的认识是片面的。我认为，一个国家、一个民族的共同阅读决定了其精神力量，而精神的力量对于一个国家软实力与核心竞争力的培育，起着关键作用。国际阅读协会在一份报告中曾经指出，阅读能力的高低直接影响到一个国家和民族的未来。
犹太民族是值得我们关注和研究的民族。在以色列本土，大概有600多万犹太人，全世界的犹太人加起来不超过3000万人。这个在公元70年以后就失去了祖国、到处流浪并寄人篱下的民族，为什么会产生那么多世界级杰出人物？
看看这些伟大的名字――马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、海涅、卓别林、毕加索、门德尔松、柏格森、胡塞尔、大卫・李嘉图、卢森堡、基辛格、斯皮尔伯格、玻尔、费米、罗斯柴尔德家族、摩根、洛克菲勒、巴菲特……在全美200名最有影响的名人中和100多名诺贝尔奖得主中，占美国总人口2%―3%的犹太人占了一半；在全美名牌大学教授中，犹太人占13；全美律师中，犹太人占14，华盛顿和纽约两地的大律师事务所合伙人中，犹太人占40%；美国的百万富翁中，犹太人占13；全美文学、戏剧、音乐的一流作家中，犹太人占60%……不胜枚举。
人类的物质世界和精神世界，几乎都被犹太人改变过――马克思的唯物史观，改变过或依然在改变着人类对社会和历史的观点；弗洛伊德的精神分析学说，改变了人类对自身的认识；爱因斯坦的相对论，改变了人类对物理世界和时空的认识。《货币战争》一书甚至认为，是犹太人掌握着当今世界的金融命脉。
一个民族获得这些杰出成就，靠的是什么？是智慧。而智慧的背后，是犹太人精神成长历程中对于书籍宗教般的情怀。犹太人嗜书如命，将阅读置于很高的地位：每4500个犹太人就拥有一个图书馆；在以色列，平均每6个人就订一份英文报纸；犹太人会在书上涂一层蜂蜜，让孩子一生下来就知道书是甜的，他们还喜欢将书放在枕边。这种对书的迷恋和敬畏之情，非常值得我们关注。
我认为，阅读对我们不断强化文化认同，凝聚国家民心，振奋民族精神，提高公民素质，淳化社会风气，建构核心价值等都具有不可替代的作用。
我们曾经提出建设中华民族共同的精神家园，提出构建社会主义的核心价值体系，但是讲了这么多年，我们却一直没有寻找到最有效的方式。倡导阅读
也许是最佳切入口。
我们所处的时代，几乎与所有快速成长的时代一样，有很大进步，但也有很多问题。今天，我们的社会缺乏共同的语言，而缺乏共同语言，又怎么可能有共同的理想、共同的道德标准和共同的价值观呢？
作为一个民族共同的精神密码，共同的语言从哪里来？从我们的历史中来，从我们对于世界文明包括中国经典的共同阅读中来。没有共同的语言，没有共同的思想和价值，我们的民族也只能是一盘散沙。
我们曾经或者依然拥有共同的神话和历史、共同的英雄和传说、共同的精灵与天使、共同的图画和音乐、共同的诗歌和小说，但很长时间以来，我们冷落了这些共同的精神财富。这种冷落给我们带来了严重的后果：共同信仰的缺失、文明道德的滑坡、共同愿景的混乱，社会主义核心价值体系和思想基础的建设，举步维艰。
为了寻找我们的历史，寻找我们自己，我们需要共读神话和历史。通过共读盘古开天、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、夸父逐日、炎黄的战争与结盟，我们才能真正成为中华民族祖先的文化后裔；通过阅读希腊神话、希伯来神话，通过阅读美洲发现的历史，通过阅读南北战争解放黑人的美国历史，我们才能了解其他民族的历史和传说，才能让整个人类的文明在更大的生活圈里融为一体。
共同的阅读，是能够形成我们这个民族共同语言和共同精神密码的关键，共同的阅读，是形成我们这个民族核心价值体系的唯一途径。
我很喜欢的《朗读手册》这本书，书里面有一句话：“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器，我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。”
为了我们这个民族的精神力量的养成，为了我们未来的终极前途，我们应该上升到国家战略的高度来认识阅读。
篇8： 《改变从阅读开始读后感》
我们很少认真思考：每个人的精神是怎么成长起来的？个体精神成长的历程是怎样的？如果把精神成长与躯体成长做个比较的话，躯体的成长更多是受遗传和基因的影响，个体的精神成长却不完全依靠基因和遗传，而与后天阅读息息相关。
个体的精神发育历程是整个人类精神发育历程的缩影。每一个个体在精神成长过程中，都要重复祖先经历的过程。这一重复，是要通过阅读来实现的。
人类的历史有很多的精神丰碑，要达到或者超越那些精神高峰，阅读和思考是唯一的途径。只有通过阅读，通过与孔子、孟子等先贤达人的对话，才能达到他们那个时代的精神高度；只有通过阅读，通过和文艺复兴时期的大师们交流，才能达到他们那个时代的思想境界。
人类精神的阶梯就这样随着重复阅读不断延伸。如果没有这样的重复，人类的精神就会退化，就会衰落。没有阅读，我们这一代人的精神境界可能还远不如文艺复兴时代的大师们，甚至还不如更早以前的历史阶段。
我推崇书籍阅读而不是网络阅读。人类最伟大的思想在书里。尽管我国目前的网络阅读人数已经超过了纸质阅读人数，但我认为，人类最伟大的思想还处在离线状态。网络上更容易吸引眼球的是信息、广告和娱乐的内容，人类的理解，特别是人类理性的洞察力，通过网络很难获得，智慧的内容在网络上更是凤毛麟角。对人类思想的进化而言，对个人思想的发展而言，从信息到知识到智慧，就像一个金字塔，它是精神与智力逐步升级发展的过程。唯有通过书籍阅读，我们每一个人的智慧才能一步步地通往精神的“金字塔”之巅。将每一个人的智慧汇总起来，才能体现我们这个时代的精神高度。
没有阅读就不可能有个体心灵的成长，不可能有个体精神的完整发育。
通过阅读，我们不一定变得更加富有，但我们一定可以变得更加智慧。
通过阅读，我们不一定能改变我们的长相，但一定可以改变我们的品位和气象。有些人相貌普普通通，但“听君一席话，胜读十年书”，令人如沐春风，你会觉得他深邃厚重，觉得自己得到很多启迪。人的相貌基于遗传无法改变，但是人的精神可以通过阅读而从容，而气象万千。
通过阅读，我们不一定能延长我们生命的长度，但一定可以改变我们生命的宽度，增加我们生命的厚度。人的生命长度有基因等先天因素在起作用，而后天阅读可以让我们的精神世界更加宽阔而充实。
通过阅读，我们可以在有限的生命当中欣赏无限的美景，体验精彩
人生。
通过阅读，我们不一定能实现我们的人生梦想，但一定可以帮助我们更接近我们的人生梦想。
阅读，对个体的精神成长至关重要。
篇9： 《改变从阅读开始读后感》
城市的美丽固然表现在它的建筑、规划和绿化上，但一座城市的真正的美，还在于这座城市里的人的品位和气质。人的品位和气质是怎么来的？是通过书籍阅读而来。我认为，最优秀的城市就应该拥有最善于阅读的市民。
一个城市最美丽的风景应该是阅读的风景，一个文明的城市应该是学习型的城市。学习型城市的美丽不在于外在的山水树木、街道建筑的感官之美，而在于内在的思想之美、文化之美。学习型城市的美丽在于有着自我超越的市民、催人上进的组织、简单宁静的生活和自觉创新的文化。这是学习型城市的生命之美、灵动之美。
学习型城市的核心要素是学习型市民，市民的素质决定城市的竞争力。著名的城市学家刘易斯・芒福德认为，推动人类进步的两个伟大发明是文字和城市。是文字和城市的出现让信息的交换和物质的交换得以跨越时间和空间进行，而这个过程正是通过阅读来实现的。阅读在城市发展和城市自我校正自我完善的过程中，具有怎样的重要作用，是不言而喻的。
我们应该继承中华民族的优良传统，以创建学习型城市、构建和谐社会为目标，通过广泛开展群众性阅读活动，倡导阅读理念，弘扬阅读文化，营造书香城市，让读书学习真正成为广大市民群众自觉追求的一种生活方式，自我发展的一种内在需求，进而确立现代市民意识，培育现代生活方式，养成现代文明行为，进一步提高文明素质，并通过阅读，让市民真正了解自己所居城市的文化，甚至积极参与塑造城市文化，从而促进城市文化由文化自觉状态走向文化创新状态，为中华民族的伟大复兴提供强大的动力支持和良好的人文环境。
我曾主持编写过《阅读，让城市更美丽》，这本书介绍了包括苏州市在内的很多国内外城市建设书香城市的经验。“阅读，让苏州更美丽”，这是苏州阅读节的主题词。每年的9月28日，也就是孔子的诞辰日那天，就是苏州的阅读节。我也呼吁设立“国家阅读节”，呼吁领导干部率先垂范，少一点烟酒味，多一些书卷气。
有书香的城市，有阅读氛围的城市，才是令人向往的美丽城市。
阅读对一个人、一个学校、一个城市、一个民族的价值和意义，我们怎样去强调它也许都不过分。
曾经有一位儿童作家这样说，我们种一棵树的目的是什么？我们需要一张桌子，可以种一棵树。但是，如果种一棵树只是为了制作一张桌子，就忽视、蔑视了一棵树的价值。一棵树，当然可以是一张桌子。但是，同时它可以不使水土流失，是一道好风景；是一片浓荫，可以让人遮阳避暑；可以让孩子玩耍，可以拴
一根长长的线，让风筝在天上飞；可以让鸟鸣唱、筑巢；可以花团锦簇，果实累累；可以千秋傲立，成为沧海桑田的见证……这就是种一棵树的价值。阅读就是种树。阅读的价值就是一棵树的价值。
阅读，是一种主动的承继和发展的力量。阅读作为人类行为，它源自于书籍却不限于书籍，也通过阅读绘画、雕刻、音乐，以及阅读不同的人生，进而改变我们自己，改变我们的生活，改变我们的社会，改变我们的世界。
篇10： 《改变从阅读开始读后感》
很多人说，我们天天不都在读书吗？天天都在看教科书、教辅书。但是，这些并不是我的阅读观所提倡的真正意义上的书，这些书相当于母亲的乳水，对孩子来说很重要，很安全又容易吸收。但如果一个孩子终生都吃母乳，我相信他肯定是一个发育不良的孩子。每个孩子在两三岁之后就要开始自主进食，甚至更早。
学校教育尤其是义务教育阶段，通过最有效率的课堂教育方式，将人类的知识高度集约化、效率化和组织化，在有效的时间内教给我们的孩子，作用就相当于母乳。但教科书不是真正意义上的原生态的思想。一个人的精神发育如果离开了自主阅读，离开了对于人类经典的阅读，就不可能走得很远，精神发育肯定不健全。
我一直认为学校教育最关键的.一点是，让学生养成阅读的习惯、兴趣和能力。如果一个学校将这个问题解决了，主要的教育任务应该说就算完成了。如果一个孩子在十多年的教育历程中，还没有养成阅读的兴趣和习惯，一旦他离开校园就很容易将书本永远丢弃到一边，这样的教育一定是失败的。相反，一个孩子在学校里成绩虽然普普通通，但对阅读养成了浓厚的兴趣，养成了终生学习和阅读的习惯，他的未来一定会比考高分的孩子走得更远。学校教育不仅要像提供母乳一样给孩子们提供最初的滋养，最重要的是要通过提倡自主阅读让孩子们学会自由飞翔。
苏联教育思想家苏霍姆林斯基说，一个学校可以什么都没有，只要有了为学生和教师精神成长的书，那就是学校。只要有了书，孩子们就有了阳光，有了成长的空间。苏霍姆林斯基的学校比我们现在很多村小的硬件设施还要差得多，但他每天都要和老师、孩子们一起读书，让孩子们真正走进图书的精彩世界。
一个人的精神饥饿感是在中小学形成的。古代的士大夫说“三日不读，面目可憎”，这正是精神的饥饿感造成的。人的很多习惯和能力的养成是有关键时期的，在这个时期如果适当地给予刺激，只要一学习就能够掌握。精神饥饿感的形成也有关键时期，一旦错过这个关键时期，再想养成阅读习惯，就很困难了。
现在，我国学校和学生的图书拥有量是很可怜的，民众阅读相当匮乏。我国每年出版的图书超过30万种，但是户均消费图书只有1.75本。作为世界上最大的图书生产国，我们却又是人均阅读量最少的国家之一。
不仅仅是普通民众，大学生也没有阅读习惯。据复旦大学的一个调查：大学生阅读本专业经典著作的只有15.2%，阅读人文社会科学经典著作的仅有22.8%，阅读专业期刊的只有9.3%，阅读外文文献的更是只有5.2%。而美国的大学生，平均每周阅读量至少是500页。美国大学是怎么上的呢？不是满堂灌，不是学生“课堂上记笔记、考前背笔记、考后全忘记”，美国的大学首先是重视阅读，在有了共同语言的前提下再进行接下来的课程，这是建立在阅读基础上的对话。而我们的老师甚至二三十年来都拿着同样的备课稿去给学生们讲课，这被人戏称为“拿着一张教育的旧船票每天重复昨天的故事”。
没有阅读的学校，培养出来的学生也很难有阅读的习惯；没有阅读习惯，我们培养的学生就是半成品甚至是废品。面对未来的社会和挑战，他们将很难有完整的精神生活和充实的人生。
让我们的学校，都成为阅读的天堂吧。
篇11：从什么开始作文
曾子曾经说过：“吾日三省吾身。”虽然我们并不都能做到一日三省，但作为一个人就必需懂得反省，只有懂得反省，那才是开始做人的标志。
反省对你所做过的事有一个正确的认识和理解，只有这样你才能知道以后怎样才能把同一件事做好，或者也可以避免再次犯同样的错误。
还记得那次，因为一些口角问题，我和我以前的好朋友打了起来，最后是两败俱伤，从那以后我俩就在也没有说过一句话，在那件事发生过以后，我好好的把这件事从头到尾的想了想，虽然是他先骂我的，但毕竟是我先动手的，如果当时我能忍住，也许就没有这回事了，有了这次的教训，避免了我以后再次犯这样的错误，那天上午体育课解散以后，又是因为口角问题，要不是我吸取了教训，我肯定又要失去一位朋友，我忍了忍他的话，这是就没有后续可言，不是有一句话说的吗？“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”
反省不仅在朋友交往中，在生活的各个方面都需要反省。在学习上我们需要反省，这样我们才能进步；在待人处事上我们需要反省，这样我们才能广交益友；在获得成功时我们更需要反省，这样以后才能做得更好…・
只要你懂得了反省，你就会看到你人生的不足，这样你才能弥补你的缺点。所以反省是一个人做人必须学会的技能，也是做人的开始。
篇12：从什么开始作文
做人我们要从多方面做起，例如；从自信开始，从自尊开始，从微笑开始，从孝顺开始，从欣赏开始等等。如果你问我做人从什么开始，我会告诉你做人从学会放弃开始，因为不是每一个东西都是你应该拥有的，即使你很想得到，那你也要放弃，无论你是怎样的想办法你都不可能得到它的。
曾有一个饥饿的小男孩走到了修车铺时，碰到了修理铺的老板，老板让小男孩帮他买瓶水并给了小男孩20
元钱，小男孩在去买水的路上想私吞了这20元，这个想法使小男孩感到不安，后来又把剩余的钱给了老板，并承认了自己的错误，老板问小男孩想拥有这20元钱吗？小男孩用力的点点头，老板让小男孩在这工作10个小时给他20元钱，10个小时过去了，小男孩的手也被扎破了，老板给了小男孩20元钱，手里拿着20元再也没有感到不安了。
是的，如果那钱不是你的，即使你私吞了，别人也没有揭穿你，你那钱用的也不安心，不是自己的东西，即使我们想拥有，那也要自己努力的去赚取，如果你不努力，那么你就必须放弃你拥有的东西。
如果一个人奄奄一息了，而且在荒无人烟的地方，在离他约有十里的地方有一个村子，这个人身上背着一袋约有50万的金子，如果这个人放弃他身上的金子，那么他就有可能获胜，有可能保住自己的生命，如果不放弃也就意味着死亡，在这个时候就应该放弃，而不是努力使自己拥有。
做人要有明智的选择，如果你的选择不对的话，那你失去的可能比你拥有的更多，所以有些时候放弃某些事和物，未必就不是一个明智的做法。
篇13：从什么开始作文
乘坐电梯对于住在高楼的人来说是一件很平常的事，但对于曾经的我却是一件很可怕的事。
这一天晚上，妈妈叫我下楼去取包裹，一想到等会自己第一次独自乘电梯，心里直发抖。在妈妈的催促下我不情愿的来到了电梯口，希望有人能跟我一起乘电梯，可一直都没人来，我只好按下电梯钮，等电梯到这一层来。
“叮――”电梯门打开了，我走进了电梯，门一关，我就开始胡思乱想了。电梯会不会突然生病从七楼掉到一楼呢？电梯门会不会突然打开，从外面从进来一个坏人来打我头呢？电梯的顶上会不会落下来一个夹子来夹我的头呢？我身上渐渐流出了冷汗，觉得自己快喘不过气来了。
“叮――”电梯门一打开，我发现一楼到了，我跑出来电梯，发现明亮的大厅里还有人在玩，我的害怕立刻就消失了。回想起刚刚在电梯里的表现，我有些不好意思，其实，我想的那些可怕的事根本就没有发生，只是自己在吓唬自己。我决定自己再独自乘坐一次电梯，这次我再也没有乱想了，果然。很快的顺利地到达了目的地。
这次独自乘电梯让我明白：战胜恐惧，相信自己，能做成许多事。
篇14：从什么开始作文
人们常说：“坚持就是胜利”只要坚持下去，事情就一定会成功。但往往一昧的坚持反而是百害而无一利的。有时，放弃也是理智的选择。我们应该学会处理坚持与放弃的关系。“舍得”有舍才有得。
读过杰克・伦敦的《热爱生命》――两个淘金者的故事。比尔为了金钱抛弃了同伴，最后同伴活了下来，而满载金钱的比尔到死也没有放弃金钱从而丢掉了生命。因为他的同伴懂得放弃，因为生命比什么都重要，所以他获得了重生。
白驹过隙，初三转眼即逝，我们也将离开这个学校，初中三年的酸、甜、苦、辣也快全部品尝完了。再苦几个月、再累几个月、在坚持几个月，美好甜蜜的生活就在前方。可是在班里，除了那些成绩优异，有着自己的目标与远大理想的好学生与漫漫长夜作斗争，班里的压力，九年级学生该有的紧迫感似乎不怎么强烈，包括我自己。虽然有九年级毕业压力，但感觉自己还是不够有紧迫感。就像一到双休日，有了空闲时间，自己总是克制不住自己，总想着玩一下电脑，这一摸可好，一下午的时间就浪费掉了。大晚上，眼巴巴的看着自己的作业，自己心里别提是什么滋味了，熬到大半夜，补齐作业才窝在被窝里睡觉。
人总是要学会放弃一些东西，像我们，在如今的这段时间中，就应该毅然的放弃贪玩，让自己的心找到几分钟宁静，然后专心的努力在努力。把放弃的这些时间充分利用上，自己就会有很大很有效果的收获。
放弃，有时会让你收获很多，理智的选择放弃才是正确的。
篇15：学会学习，从阅读开始作文
学会学习，从阅读开始作文
阅读，对我们每一个人来说都是很重要的。通过阅读，可以丰富我们的语言；通过阅读，可以让自己强大起来；通过阅读，还可以让自己“上知天文，下知地理”。在阅读的同时，让我们更明事理。
古人云：“读万卷书，行万里路”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，可见读书的重要性。读书在任何时代都是改变自己，取得成功的最捷近的道路，成为广大寒门子弟改变自己命运，实现自己人生价值最有效的途径。
知名的作家木心曾说过：“找好书看，就是找一个制高点。”小时候，我只知道学习，却不知道阅读带来的乐趣和它的重要性。后来我偶然买到了一本好书--《中国未解之迷》让我了解到了大千世界的奇妙与未解的迷题，通过对这本书细致的品味，使我慢慢地喜欢上了阅读。读了《狼王梦》，使我知道了母爱可以超越人类的伟大；读了《十万个为什么》让我感知到对未知世界充满更多的好奇心；读了《优秀作文集》，使我写作变得更轻松，爱上了写作；读了《举一反三》开拓了我的'视野，活跃了思维，使我学习数学变得更容易了。
实践证明，通过阅读我们可以增长知识，阅读能让自己静心思考人生的意义。只有“读书，读好书”才能让自己更加强大起来，可以用知识的力量来武装自己，战胜一切困难，使自己能获得成功。
同学们，让我们一起放下手中的电脑、游戏机、手机，走进书店挑选一本适合自己并且有意义的书，每天安排半个小时的时间，认真地阅读起来，在知识的海洋中遨游，在不断地积累中，使自己慢慢地强大起来，随着时间地飞逝，相信我们一定会到达成功的彼岸，到那时，相信每一个人的脸上一定会洋溢出最美的笑容。
篇16：学会学习从阅读开始作文
学会学习从阅读开始作文
阅读，对我们每一个人来说都是很重要的。通过阅读，可以丰富我们的语言；通过阅读，可以让自己强大起来；通过阅读，还可以让自己“上知天文，下知地理”。在阅读的同时，让我们更明事理。
古人云：“读万卷书，行万里路”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，可见读书的重要性。读书在任何时代都是改变自己，取得成功的最捷近的道路，成为广大寒门子弟改变自己命运，实现自己人生价值最有效的途径。
知名的作家木心曾说过：“找好书看，就是找一个制高点。”小时候，我只知道学习，却不知道阅读带来的乐趣和它的`重要性。后来我偶然买到了一本好书--《中国未解之迷》让我了解到了大千世界的奇妙与未解的迷题，通过对这本书细致的品味，使我慢慢地喜欢上了阅读。读了《狼王梦》，使我知道了母爱可以超越人类的伟大；读了《十万个为什么》让我感知到对未知世界充满更多的好奇心；读了《优秀作文集》，使我写作变得更轻松，爱上了写作；读了《举一反三》开拓了我的视野，活跃了思维，使我学习数学变得更容易了。
实践证明，通过阅读我们可以增长知识，阅读能让自己静心思考人生的意义。只有“读书，读好书”才能让自己更加强大起来，可以用知识的力量来武装自己，战胜一切困难，使自己能获得成功。
同学们，让我们一起放下手中的电脑、游戏机、手机，走进书店挑选一本适合自己并且有意义的书，每天安排半个小时的时间，认真地阅读起来，在知识的海洋中遨游，在不断地积累中，使自己慢慢地强大起来，随着时间地飞逝，相信我们一定会到达成功的彼岸，到那时，相信每一个人的脸上一定会洋溢出最美的笑容。
同学们，让我们一起读书吧！让阅读成为习惯，让书香满溢人生！
篇17：《从设定目标开始》阅读答案
比塞尔是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠，每年有数以万计的旅游者来到这儿。可是在肯莱文发现它之前，那里还是一个封闭而落后的地方。那儿的人没有一个走出过大漠，据说不是他们不愿离开那块贫瘠的土地，而是尝试过很多次都没有走出去。‖
肯莱文当然不相信这种说法。他用手语向那儿的人问原因，结果每个人的回答都一样：从那儿无论向哪个方向走，最后都还是转回出发的地方。为了证实这种说法，他做了一次试验，从比塞尔村向北走，结果三天半就走了出来。
比塞尔人为什么走不出来呢？肯菜文非常纳闷，最后他只得雇一个比塞尔人，让他带路，看看到底是为什么。他们带了半个月的水，牵了两峰骆驼，肯莱文收起指南针等现代设备，只拄一根木棍跟在后面。
十天过去了，他们走了大约八百英里的路程，第十一天的早晨，他们果然又回到了比塞尔。这一次肯莱文终于明白了：比塞尔人之所以走不出大漠，是因为他们根本就不认识北斗星。
在一望无际的沙漠里，一个人如果凭着感觉往前走，他会走出许多大小不一的圆圈，最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间，方圆上千公里没有一点参照物，若不认识北斗星又没有指南针，想走出沙漠，确实是不可能的。
肯莱文在离开比塞尔时，带了一位叫阿古特尔的青年，就是上次和他合作的人。他告诉这位汉子，只要他白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能走出沙漠。阿古特尔照着去做，三天之后果然来到了大漠的边缘。阿古特尔因此成为比塞尔的开拓者，他的铜像被竖在小城的中央。铜像的底座上刻着一行字：新生活是从选定方向开始的`。‖
我不知道这个故事能给人带来什么。根据我自己的经验，我认为，一个人无论他现在多大年龄，他真正的人生之旅，是从设定目标的那一天开始的，以前的日子，只不过是在绕圈子而已。
1．写出近义词。
贫瘠——（ ） 封闭——（ ） 纳闷——（ ）
2．本文已用“‖”分为三段，写出第二段的主要意思。
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3．读画横线的句子，写出你对这句话的理解。
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4．作者联系自己的经验，从这则故事中得到了启示，你从这个故事中获得了什么？请简要地联系实际谈一谈。
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参考答案：
1．贫瘠——贫乏 封闭——闭塞 纳闷——不解
2．肯莱文通过实验发现比塞尔人无法走出大漠的真 正原因是不认识北斗星。
3．假如一个人盲无目的地生活，那么他的生活就是毫无意义的，只有明确了人生的目标，才有可能不断地提高自己，实现人生价值。
4．我们不能盲无目的地生活，必须尽早地设立人生目标，才可使人生更有价值。
（不唯一，意思对即可）
篇18：改变从阅读开始的论文
改变从阅读开始的论文
阅读意味着改变。通过阅读能够改变我们的一切，改变我们自己，改变我们的学校，改变我们的城市，改变我们的民族。
我无数次这样表达过我对于阅读的意义和价值的基本观点：
一个人的精神发育史就是他的阅读史。
一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。 一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。 一个书香充盈的城市必然是一个美丽的城市。
我们在新教育实验过程中总结出了这样一个阅读理念： 共读共写共同生活。
这五句话，构成了我的阅读观。
一、一个人的精神发育史就是他的阅读史
我们很少认真思考：每个人的精神是怎么成长起来的？个体精神成长的历程是怎样的？如果把精神成长与躯体成
长做个比较的话，躯体的成长更多是受遗传和基因的影响，个体的精神成长却不完全依靠基因和遗传，而与后天阅读息息相关。
个体的精神发育历程是整个人类精神发育历程的缩影。每一个个体在精神成长过程中，都要重复祖先经历的过程。这一重复，是要通过阅读来实现的。
人类的历史有很多的精神丰碑，要达到或者超越那些精神高峰，阅读和思考是唯一的途径。只有通过阅读，通过与孔子、孟子等先贤达人的对话，才能达到他们那个时代的精神高度；只有通过阅读，通过和文艺复兴时期的大师们交流，才能达到他们那个时代的`思想境界。
人类精神的阶梯就这样随着重复阅读不断延伸。如果没有这样的重复，人类的精神就会退化，就会衰落；没有阅读，我们这一代人的精神境界可能还远不如文艺复兴时代的大师们，甚至还不如更早以前的历史阶段。
我推崇书籍阅读而不是网络阅读。人类最伟大的思想在书里。尽管我国目前的网络阅读人数已经超过了纸质阅读人数，但我认为，人类最伟大的思想还处在离线状态。网络上更容易吸引眼球的是信息、广告和娱乐的内容，人类的理解，特别是人类理性的洞察力，通过网络很难获得，智慧的内容
在网络上更是凤毛麟角。对人类思想的进化 而言，对个人思想的发展而言，从信息到知识到智慧，就像一个金字塔，它是精神与智力逐步升级发展的过程。唯有通过书籍阅读，我们每一个人的智慧才能一步步地通往精神的“金字塔”之巅。将每一个人的智慧汇总起来，才能体现我们这个时代的精神高度。
没有阅读就不可能有个体心灵的成长，不可能有个体精神的完整发育。
通过阅读，我们不一定变得更加富有，但我们一定可以变得更加智慧。
通过阅读，我们不一定能改变我们的长相，但一定可以改变我们的品位和气象。有些人相貌普普通通，但“听君一席话，胜读十年书”，令人如沐春风，你会觉得他深邃厚重，觉得自己得到很多启迪。人的相貌基于遗传无法改变，但是人的精神可以通过阅读而从容，而气象万千。
通过阅读，我们不一定能延长我们生命的长度，但一定可以改变我们生命的宽度，增加我们生命的厚度。人的生命长度有基因等先天因素在起作用，而后天阅读可以让我们的精神世界更加宽阔而充实。
通过阅读，我们可以在有限的生命当中欣赏无限的美景，体验精彩人生。
通过阅读，我们不一定能实现我们的人生梦想，但一定可以帮助我们更接近我们的人生梦想。
阅读，对个体的精神成长至关重要。
二、一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平很久以来，我们一直都将阅读仅看做个体的行为。这样的认识是片面的。我认为，一个国家、一个民族的共同阅读决定了其精神力量，而精神的力量对于一个国家软实力与核心竞争力的培育，起着关键作用。国际阅读协会在一份报告中曾经指出，阅读能力的高低直接影响到一个国家和民族的未来。
犹太民族是值得我们关注和研究的民族。在以色列本土，大概有600 多万犹太人，全世界的犹太人加起来不超过 3000 万。这个在公元70 年以后就失去了祖国、到处流浪并寄人篱下的民族，为什么会产生那么多世界级杰出人物？ 看看这些伟大的名字——马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、海涅、卓别林、毕加索、门德尔松、柏格森、胡塞尔、大卫·李嘉图、卢森堡、基辛格、斯皮尔伯格、玻尔、费米、
罗斯柴尔德家族、摩根、洛克菲勒、巴菲特??在全美 200 名最有影响的名人中和 100 多名诺贝尔奖得主中，占美国总人口2%—3%的犹太人约有一半；在全美名牌大学教授中，犹太人占三分之一；全美律师中，犹太人占四分之一，华盛顿和纽约两地的大律师事务所合伙人中，犹太人占40%；美国的百万富翁中，犹太人占三分之一；全美文学、戏剧、音乐的一流作家中，犹太人占 60%??不胜枚举。
人类的物质世界和精神世界，几乎都被犹太人改变过——马克思的唯物史观，改变过或依然在改变着人类对社会和历史的观点；弗洛伊德的精神分析学说，改变了人类对自身的认识；爱因斯坦的相对论，改变了人类对物理世界和时空的认识。《货币战争》一书甚至认为，是犹太人掌握着当今世界的金融命脉。
一个民族获得这些杰出成就，靠的是什么？是智慧。而智慧的背后，是犹太人精神成长历程中对于书籍宗教般的情怀。犹太人嗜书如命，将阅读置于很高的地位：每4500个犹太人就拥有一个图书馆；在以色列，平均6个人就订一份英文报纸；犹太人会在书上涂一层蜂蜜，让孩子一生下来就知道书是甜的，他们还喜欢将书放在枕边??这种对书的迷恋和敬畏之情，非常值得我们关注。
