美文赏析：中秋圆月

以下是小编整理的美文赏析：中秋圆月，本文共3篇，欢迎阅读与收藏。本文原稿由网友“大风大骚”提供。

篇1：美文赏析中秋感触

美文赏析中秋感触

再过几天中秋节将至，我们会想念曾在一起生活的亲人，每逢佳节这种情绪会异常强烈，有时候常常会想：节日是送给孤独寂寞人的礼物，是给游离家乡人的安慰，让他们每年都有几天能够感受到生活的温情，感受到活着和努力的意义。

于是，每一个节日对于即将步入中年行列的我们都会倍加珍惜，每个节日我们都有太多的渴望：渴望团圆、渴望与家人坐在热气腾腾的餐桌前一叙思念之情。当这种渴望弥散的时候，我们就会开始怀念那种每天柴米油盐的琐细，怀念亲情环绕的生活。

这几天走在外面，忽然发现天变高了，天变蓝了，云变淡了，不再堆积着阴霾，大朵大朵的白云，悠闲地漂浮着。长空万里，视野开阔，心中豁然开朗。此时的城市也安祥了，被暑热困扰的行人，在街上缓行，脸上开始有淡定地笑容。

走到乡下的堤上，河两岸的庄稼已经成熟了，稻地里一片片淡淡的金黄色，棉田里，雪白的棉花露出了笑脸，棉农们正在腰扎布兜兜弯腰摘棉。水泥路旁边已经晒了大豆，他们颗粒饱满，是最早从田间放假回来的，躺下来晒晒太阳，然后就颗粒归仓了。这秋天的百宝箱正在你的眼前徐徐打开，你曾经播种的什么就来取吧。

秋日的盛会刚刚拉开帷幕，中秋节就飞奔而至，像赛车手，让人猝不及防。中秋节，是我们中国人排在春节之后的第二个隆重的传统节日。因其是在三秋的中间，故名仲秋，也就是我们现在通俗叫的中秋节。中秋节还有个名字，叫月节。“月到中秋分外明。”一轮圆月，挂在天空之上。秋高气爽，万物微凉，月光就如瀑布一般洒泻下来，思乡的游子回来了，离别的情人悄悄扣响门扉，就是那些徘徊在他乡的亲人，也在这一天，通过各种方式传来节日的祝福，而团聚在一起的亲人，就在中秋节的晚上，吃月饼，赏明月，举杯邀饮，通宵达旦，不醉不归。原来这一轮圆圆的明月，就象征着团团圆圆。

细细想来，我人已至中年，这中秋的明月已照了我几十次了，中秋带给我的快乐竟然那么遥远，值得追溯和回忆竟是童年的中秋节。小时候，农村的生活条件差，每每中秋，母亲用柴火烧着大锅烙上几个玉米面和着白面的火烧，里面加上点红糖，我们姐妹俩站在锅台旁边等着那垂涎欲滴的一刻，月光透过窗户照进来，那时的心情是甜蜜而愉快的`，感觉特别美好。母亲还给讲起嫦娥，说起银河。母亲总是很慈爱地说，慢慢吃，别噎着。那时咀嚼的香甜、那时被人宠爱的感觉，那时无忧无虑的天真，大约就是一种幸福吧。

后来，人慢慢长大，再后来就随着改革的春风去了上海，十几年的中秋节都是在上海过的，每年中秋节，年轻的我们，聚在一起吃饭，小小地伤感一下，就算过了中秋节。后来的后来，节日沦为日子，过节就成了平淡日子中的平淡。

中秋节已成为国家的法定节日，想忽略都忽略不掉了，盘子大的月亮在天上挂着呢，同样也忽略不掉，随着光阴的流逝，很多情感渐渐被冲刷洗淡，然而放置于自己身上，以往种种细枝末节都会越渐清晰。生活就是这样，五彩缤纷，张扬着我们生命的色彩；又一片空白，显示着我们生命的脆弱。有太多的感触与感动，感动于人性的光辉，感触于生活的多彩。

篇2：中秋的月亮美文赏析

敦礼臣著《燕京岁时记》云：“京师之日八月节者，即中秋也。每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠，至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祝以毛豆鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。惟供月时，男子多不叩拜，故京师谚日，男不拜月，女不祭灶。”

此记作于四十年前，至今风俗似无甚变更，虽民生调敝，百物较二年前超过五倍，但中秋吃月饼恐怕还不肯放弃，至于赏月则未必有此兴趣了罢。本来举杯邀月这只是文人的雅兴，秋高气爽，月色分外光明，更觉得有意思，特别定这日为佳节，若在民间不见得有多大兴味，大抵就是算帐要紧，月饼尚在其次。多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你最后的裁决。——莎士比亚人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。——雨果我回想乡间一般对于月亮的意见，觉得这与文人学者的颇不相同。普通称月曰“月亮婆婆”，中秋供素月饼水果及老南瓜，又凉水一碗，妇孺拜毕，以指蘸水涂目，祝曰眼目清凉。相信月中有裟婆树，中秋夜有一枝落下人间，此亦似即所谓月华，但不幸如落在人身上，必成奇疾，或头大如斗，必须断开，乃能取出宝物也。月亮在天文中本是一种怪物，忽圆忽缺，诸多变异，潮水受它的呼唤，古人又相信其与女人生活有关。更奇的是与精神病者也有微妙的关系，拉丁文便称此病曰“月光病”，仿佛与日射病可以对比似的。这说法现代医家当然是不承认了，但是我还有点相信，不是说其间隔发作的类似，实在觉得月亮有其可怕的一面，患怔忡的人见了，会生影响，正是可能的事罢。好多年前夜间，从东城口家来。路上，望见昏黑的天上，挂着一钩深黄的残月，看去很是凄惨。我想：我们现代都市人尚且如此感觉，古时原始生活的人当更如何？住在岩窟之下，遇见这种情景，听着豺狼嚎叫，夜鸟飞鸣，大约没有什么好的心情——不，即使并无这些禽兽骚扰，单是那月亮的威吓也就够了。它简直是一个妖怪，别的种种异物喜欢在月夜出现，这也只是风云之会，不过跑龙套罢了。等到月亮渐渐地圆了起来，它的形相也渐和善了，望前后的三天光景几乎是一位富翁的脸，难怪能够得到许多人的喜悦，可是总是有一股冷气，无论如何还是去不掉的。只恐“琼楼玉字，高处不胜寒，”东坡这句词很能写出明月的精神来，向来传说的忠爱之意究竟是否寄托在内，现在不关重要，可以姑且不谈。总之我于赏月无甚趣味，赏雪赏雨也是一样，因为对于自然还是畏过于爱，自己不敢相信已能克服了自然，所以有些文明人的享乐是于我颇少缘分的。中秋的意义，在我个人看来，吃月饼之重要殆过于看月亮，而还帐又过于吃月饼，然则我诚犹未免为乡人也。

(节选自《周作人文集》，湖南文艺出版社，199X年)

【注释】周作人（1885—1967），浙江绍兴人，现代散文大家，鲁迅先生的弟弟。

【鉴赏评价】中秋佳节，吃月饼，赏明月，本是民族传统节日活动，作者却“于赏月无甚趣味”。从敦礼臣著《燕京岁时记》的记载入手，以恬淡自然的文笔，不动声色，心平气和，记述、评议中秋供月、蘸水涂目、裟婆枝落等中秋活动和传说，在描述中引经据典，旁征博引，侃侃而谈，透露出“乡人”月下谈月、别有一番滋味在心头的意味，比较明显地体现了作者平和冲淡的散文格调。值得注意上是作者的`语言以及表现作用：不重藻饰，不刻意求工，文字平白无华，在平淡与平静中流露出作者的主观情绪，在广博的知识叙述中，透露自己的情感，而适时用三言两语略加一点，感情顿时让读者豁然开朗，产生了幽隽淡远的表情达意效果。比如“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠”、“若在民间不见得有多大兴味，大抵就是算帐要紧”、“几乎是一位富翁的脸”、“在我个人看来，吃月饼之重要殆过于看月亮，而还帐又过于吃月饼”等处，就让我们看到：在风平浪静的表面文字下，作者感情的波涛在汹涌。细味涵咏，可以真切体会到其不平、感叹甚至悲愤。郁达夫曾进行比较：“鲁迅的文体，简练得象一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血”；“周作人的文体，又来得舒徐自在，信笔所至，初看似散漫支离，过于繁琐，但仔细一读，却觉得句句含有分量”。

【思考练习】1、赏月本是国人中秋欢聚的一个重要活动内容，作者为什么“于赏月无甚趣味”？2?本文表现了作者中秋观月时怎样的独特感受？作者是如何表现这种感受的？

【参考答案】1、①京师有“男不拜月，女不祭灶”的传统；②举杯邀月只是文人的雅兴，民间不见得有多大兴味；③月亮诸多变异，月亮有其可怕的一面；④敬畏自然，不敢相信已能克服自然；⑤经济困窘，还帐比吃月饼、赏月重要，了无心情。

2、表现了作者在民生凋敝的旧中国生活贫困，债务缠身，佳节虽至，却倍感凄凉的心情。为充分表现这样感情，作者运用了以下手法：①引用，以《燕京岁时记》引出本文悲月的话题，为全文奠定基调；以裟婆树的传说、东坡“琼楼玉字，高处不胜寒”等词句，烘托人间缺少忠爱的凄凉；②对比，四十年前后比，文人和民间不同感情比，我和现代医家的观点比，我和文明人比，多角度地突出了自己中秋悲月的情感，表现了那个时代生活贫困的人们真实的生活面貌和低沉情绪。

篇3：中秋的思念美文赏析

中秋的思念美文赏析

中秋将至，送祝福给你，送开心给你，送幸福给你，送颗我思念的心给你。越想你，就知道越要离开你；越想离开你，就明白越想你。早早地，在这里，我们刚刚建起的浪漫满屋，让我轻轻地为你点上心烛一支，酌上美酒一杯，做一桌火辣辣的佳肴，伴着皎洁的月光和柔和的音乐，一起对饮品酒，轻歌漫舞，让生活的压力、烦恼、悲伤、不快都随风散去，让今年这醉人的中秋留在你我的记忆深处。

越是佳节越要远离，这滋味让人好生心痛。为你点燃一支思念牌香烟，让回忆的`甜蜜一圈一圈显现在这袅袅的烟雾里。放一曲你爱听的《红梅赞》，把思亲的情愫揉进这悠扬的曲中，你听到了吗？那曲中有我钦佩你的心语情长，一切现实的郁闷随着你阵阵风儿吹过，挥散了。打开我的心窗，任凭柔柔的思绪，像白云般轻轻飘向遥远，飘向有你在的地方。你看见的每一片叶子，是我写给你的祝福卡，你走过的每一座桥都是我们梦中相见的奈何桥，你爬山遇见的那可爱的蚊子，是我拜托它去找你的，它会告诉你我很想你，并请它替我亲亲你，因为它会替我送上很多红包给你。希望我是你的开心果，是第一个祝福你中秋快乐的人！

每一个夜晚，月缺时我想你，月圆时我念你，无论月圆月缺，我的心如那恒古不变的月光默默地追随着你，你也能守住你对我的承诺吗？中秋之夜，你我虽远隔千山万水，但我们可以看同一轮月亮，我也很知足和幸福了，望着月亮，要记得呦，有我在祝福你，也盼望能得到你的祝福，这份祝福将永远挂在我心里，愿我们的未来如中秋月，圆满美好！

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