下面是小编整理的喜春来,喜春来周德清,喜春来的意思,喜春来赏析，本文共10篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“aaa5967”提供。
篇1：喜春来,喜春来周德清,喜春来的意思,喜春来赏析
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喜春来作者：周德清 朝代：元 体裁：散曲 月儿初上鹅黄柳，
燕子先归翡翠楼，
梅魂休暖凤香篝。
人去后，鸳被冷堆愁。
篇2：喜春来,喜春来王伯成,喜春来的意思,喜春来赏析
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喜春来作者：王伯成 朝代：元 体裁：散曲 多情去后香留枕，
好梦回时冷透衾，
闷愁山重海来深。
独自寝，夜雨百年心。
篇3：喜春来・春宴,喜春来・春宴元好问,喜春来・春宴的意思,喜春来・春宴赏析
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喜春来・春宴作者：元好问 朝代：金 体裁：散曲 梅残玉靥香犹在，柳破金梢眼未开。东风和气满楼台。桃杏拆，宜唱喜春来。 【注释】 ①玉靥：似玉的`脸颊，此处指梅花瓣。靥，面颊上的酒窝。
②柳破金梢眼未开：破，指嫩芽刚出。金梢，嫩黄色的树梢。眼未开，指柳叶尚未长出，如睡眼没有睁开一样。
③桃杏拆：拆，拆裂。指桃杏的花苞刚刚裂开。拆，原作折，误。【译文】梅花虽残了，它那洁白的花瓣上香气。柳树抽芽了，梢头一片嫩黄色，柳叶儿还没长出来。春风和煦，吹满楼台。桃杏的花苞儿刚刚裂开，这种情景正该高唱《喜春来》。【赏析】这是四首《喜春来》之二，写春天的美好。曲中用梅残香犹在，柳眼未开，东风和暖，桃杏绽蕾欲放等句渲染了一幅美丽动人的春景图，给人以身临其境之感，使人如堕春风，神迷春花，沉浸于春声春色中。
篇4：喜春来,喜春来徐再思,喜春来的意思,喜春来赏析
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喜春来作者：徐再思 朝代：元 体裁：散曲 春云巧似山翁帽，古柳横为独木桥，
风微尘软落红飘。
沙岸好，草色上罗袍。
春来南国花如绣，雨过西湖水似油，
小瀛洲外小红楼。
人病酒，料自下帘钩。
篇5：喜春来,喜春来曹明善,喜春来的意思,喜春来赏析
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喜春来作者：曹明善 朝代：元 体裁：散曲 春来南国花如绣，
雨过西湖水似油。
小瀛洲外小红楼，
人病酒，料自下帘钩。
篇6：喜春来,喜春来曹明善,喜春来的意思,喜春来赏析
喜春来,喜春来曹明善,喜春来的意思,喜春来赏析 -诗词大全
喜春来作者：曹明善 朝代：元 体裁：散曲 春云巧似山翁帽，
古柳横为独木桥。
风微尘软落红飘，
沙岸好，草色上罗袍。
篇7：喜春来 题情,喜春来 题情白朴,喜春来 题情的意思,喜春来 题情赏析
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喜春来 题情作者：白朴 朝代：元 体裁：散曲 从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
奶娘催逼紧拘钳，甚是严。越间阻越情！
篇8：喜春来周记
喜春来周记
春天是一个生机勃勃的季节，她使万物复苏，百花齐放。
看，那一棵白玉兰亭亭玉立，洁白无瑕，像一个头戴花环的天使，正在春风中向我们招手。我走上前去，哇，真是花白如玉，花香似兰呀。我仔细观察，它的花朵像一张张孩子的笑脸，两层花瓣像一个个白玉勺，簇拥着紫红色的.花蕊，而花蕊又众星捧月般托起皇冠似的的花芯。白玉兰又叫做望春花，她急着跟春天打招呼，叶子还没长出来呢。
忽然，我被远处一片雪涛云海所吸引，哦，原来是热情女郎——红叶李呀!她的花虽小，但是密密麻麻，花团锦簇，在枝头争奇斗艳，好不热闹。每一朵粉粉的五瓣花好像冬天的梅花在春天开放。人们都知道红花要靠绿叶衬，而红叶李的花儿却太热情，椭圆形带锯齿的叶子只好害羞地躲在了花后面，仔细一看，叶子已经羞红了脸，真是名副其实的红叶李呀。到了秋天，花儿谢了，红红的叶子们就会把这里变成一片火海。
咦?春天里花儿都开了吗?唉，这棵树好像没开花呢。走近一看，啊!原来是棵苹果树呀。玫红色的花苞含苞欲放，犹如一个个小拳头，藏在叶子后面。嫩绿的苹果叶在阳光下泛着金光，春风吹来，红宝石般的小花苞若隐若现，好像在跟我玩捉迷藏。苹果树虽然有巨大的树冠，却像一个调皮的小姑娘。
举目四望，一片欣欣向荣，春天到了，听，大家都在唱《喜春来》呢。
篇9：《喜春来·七夕全文翻译赏析参考
无名氏
天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙，想双星心事密话头长。七月七，回首笑三郎。
注释
①天孙：织女，传说为天帝的孙女。
②乞巧：农历七月初七晚上，妇女向月穿针的风俗。
③三郎：唐明皇李隆基的小名。自居易《长恨歌》中，有唐明皇与杨贵妃七夕密誓的描写：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
参考译文
天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。
赏析
《喜春来·七夕》是元代无名氏所作的一首有关于七夕的曲作。
一月一、三月三、五月五、七月七、九月九，在中国都是节日，真是有趣的巧合。元代的民间散曲家注意到这一点，作了同曲牌的组曲分咏它们，本篇就是其中的一支。既然是分咏，就必然要突出各个令节的.特色。七夕的特色主要表现在两个方面：一是牛郎织女在夜间的相会，这是家喻户晓而又令人动容的美丽传说；二是民间妇女的“乞巧”风俗，《西京杂记》：“汉彩女常以七月七日穿针于开襟楼，俱以习之。”可见其来源颇为古老。除了向月穿针的“赛巧”外，还有用蜘蛛在瓜果、小盒中结网，以及用水盆浮以松针纤草布现图形的“得巧”。熙熙乐乐，热闹非凡。可以说没有哪一个节日，能像七夕这样，与日常生活及幸福理想同时如此地贴近。
这支小令仅用两旬对仗：“天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙”，就酣满地兼顾了七夕的两大特色，一“暇”一“忙”，相映成趣。从“天孙一夜”与“人世千家”的悬殊比照来看，作品的重心在于后者；但人世于七夕所领受的节日情味，其源头正是天上牛郎织女相会故事的浪漫色彩。所以第三句又转回了“双星”，他们在经过一年的久别后，心事自然深密，情话自然绵长。这一句并不用直述表示，而用一个“想”字领起，“想双星”的人儿，心儿该同双星靠得多么紧啊!缅怀、遐想、赞美、怜惜、期望、羡慕……全都包容在这“想”字中了。
于是就有了末二句的神来之笔：“七月七，回首笑三郎。”这段话有两重解释。据唐人陈鸿《长恨歌传》，天宝十载七夕，杨贵妃在骊山宫“独侍”唐玄宗。“上凭肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世为夫妇。”这也就是白居易《长恨歌》“七月七日长生殿”一段的本事，白诗引文详见注③。按照这样的理解，“回首”就是杨贵妃的现场动作，她“回眸一笑百媚生”，向着明皇传递脉脉情意；这两句通过李、杨二人在七夕夜的呢爱与密誓，表现了这一佳节对天下情人具有欢乐畅怀的不寻常意义。这是一重含意。然而，“他生未卜此生休”，明皇同贵妃不要说“世世”，在当世的夫妇也未能做到头。正是“三郎”本人，在“安史之乱”中违心地下令处死了对方。《长恨歌》记他El后还宫的情景：“西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。”“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”。他无疑在“西宫南内”的“夕殿”中悄然地消度过七夕。从这一意义上，“回首”就是对历史的回顾，“笑”也不是呢笑、媚笑，而是嘲笑和嗤笑了。一切在七夕节享受欢乐、尊重感情、珍护理想的情男爱女，都有资格“回首笑三郎”。这是又一重含意。两重解释都能成立，它们在并列中互为补充，且将情侣在“七月七”的热烈奔放表现得栩栩如生。小令至此虽戛然而止，却仍使人回味无尽，同末句的双关是分不开的。
篇10：《喜春来·七夕》全文翻译赏析参考
无名氏
天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙，想双星心事密话头长。七月七，回首笑三郎。
注释
①天孙：织女，传说为天帝的孙女。
②乞巧：农历七月初七晚上，妇女向月穿针的风俗。
③三郎：唐明皇李隆基的小名。自居易《长恨歌》中，有唐明皇与杨贵妃七夕密誓的描写：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
参考译文
天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。
赏析
《喜春来·七夕》是元代无名氏所作的一首有关于七夕的曲作。
一月一、三月三、五月五、七月七、九月九，在中国都是节日，真是有趣的巧合。元代的民间散曲家注意到这一点，作了同曲牌的组曲分咏它们，本篇就是其中的一支。既然是分咏，就必然要突出各个令节的特色。七夕的特色主要表现在两个方面：一是牛郎织女在夜间的相会，这是家喻户晓而又令人动容的美丽传说；二是民间妇女的“乞巧”风俗，《西京杂记》：“汉彩女常以七月七日穿针于开襟楼，俱以习之。”可见其来源颇为古老。除了向月穿针的“赛巧”外，还有用蜘蛛在瓜果、小盒中结网，以及用水盆浮以松针纤草布现图形的“得巧”。熙熙乐乐，热闹非凡。可以说没有哪一个节日，能像七夕这样，与日常生活及幸福理想同时如此地贴近。
这支小令仅用两旬对仗：“天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙”，就酣满地兼顾了七夕的两大特色，一“暇”一“忙”，相映成趣。从“天孙一夜”与“人世千家”的悬殊比照来看，作品的重心在于后者；但人世于七夕所领受的节日情味，其源头正是天上牛郎织女相会故事的浪漫色彩。所以第三句又转回了“双星”，他们在经过一年的久别后，心事自然深密，情话自然绵长。这一句并不用直述表示，而用一个“想”字领起，“想双星”的人儿，心儿该同双星靠得多么紧啊!缅怀、遐想、赞美、怜惜、期望、羡慕……全都包容在这“想”字中了。
于是就有了末二句的神来之笔：“七月七，回首笑三郎。”这段话有两重解释。据唐人陈鸿《长恨歌传》，天宝十载七夕，杨贵妃在骊山宫“独侍”唐玄宗。“上凭肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世为夫妇。”这也就是白居易《长恨歌》“七月七日长生殿”一段的本事，白诗引文详见注③。按照这样的理解，“回首”就是杨贵妃的现场动作，她“回眸一笑百媚生”，向着明皇传递脉脉情意；这两句通过李、杨二人在七夕夜的呢爱与密誓，表现了这一佳节对天下情人具有欢乐畅怀的不寻常意义。这是一重含意。然而，“他生未卜此生休”，明皇同贵妃不要说“世世”，在当世的夫妇也未能做到头。正是“三郎”本人，在“安史之乱”中违心地下令处死了对方。《长恨歌》记他El后还宫的情景：“西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。”“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”。他无疑在“西宫南内”的“夕殿”中悄然地消度过七夕。从这一意义上，“回首”就是对历史的回顾，“笑”也不是呢笑、媚笑，而是嘲笑和嗤笑了。一切在七夕节享受欢乐、尊重感情、珍护理想的情男爱女，都有资格“回首笑三郎”。这是又一重含意。两重解释都能成立，它们在并列中互为补充，且将情侣在“七月七”的热烈奔放表现得栩栩如生。小令至此虽戛然而止，却仍使人回味无尽，同末句的双关是分不开的。
古诗出处
《喜春来·七夕》是元代无名氏所作的一首有关于七夕的曲作。分咏，就必然要突出各个令节的特色。这支小令仅用两旬对仗：“天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙”，就酣满地兼顾了七夕的两大特色。
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