勉谕儿辈阅读答案及译文

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篇1：勉谕儿辈阅读答案及译文

勉谕儿辈阅读答案及译文

原文

由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

注释：

1、费用：花费钱财。

2、纱绢：一种细薄的丝织品。

3、馋：这里是饥饿的意思。

【译文】

由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。如果思考得到（这些东西）的艰难，（就）不敢轻易地花费钱财了。一餐吃肉喝酒，可以用来做几天的`粗茶淡饭；一匹绸缎，可以置办几件平常的衣服。生活中不挨饿不受冷就满足了，何必贪图吃好的穿好的呢？经常在有好东西的时候想着吃不上饭的时候，不要等到没有东西吃的时候来想有好东西吃的时候，那么子子孙孙就会常常享受温饱了。

【阅读训练】

1、解释下面加点的字。

（1）可办粗饭几日

（2）何必图好吃好着

（3）莫待无时思有时

2、翻译：不馋不寒足矣，何必图好吃好着？

3、由俭入奢易，由奢入俭难，就节俭问题，向我们提出什么要求？

4、在市场经济繁荣的今天，商品供应充足，我们的物质生活水平大大提高了，还有必要提倡节俭吗？

参考答案：

1、①用来做成；②衣着，衣服；③不要。

2、生活不挨饿不受冻就满足了，何必贪图吃得好穿得好呢？

3、节俭是长期养成的良好生活习惯，一旦丢弃，返回困难。所以要培养要坚持。

4、在今天，我们仍要发扬节俭的传统美德，因为一有利于美德的培养。二节约物质资源，利国利已。

篇2：勉谕儿辈阅读答案及译文

勉谕儿辈阅读答案及译文

勉谕儿辈

由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

1．翻译下列句子。

由俭入奢易，由奢入俭难。

2．这则短文对你有什么启发？请谈谈你的感受。

参考答案

1．由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。

2.节俭是长期养成的良好生活习惯，一旦丢弃，再回到原来的生活状态就难了。所以要培养，要坚持。

《勉谕儿辈》作者：明朝，周怡

周 怡(1505—1569)，字顺之，号讷溪，明代仙源人。

注释：

1.俭 ：节俭。

2.奢 ：奢侈费用。

3.费用 ：花费钱财。

4.着 ：穿。

5.办 ：用来做成。

6.莫 ：不要。

7.饥 ：饥饿。

8.纱绢：一种细薄的丝织品。

9..若 ：如果。

10.馋 ：这里指饥饿的'意思。

11.图 ：贪图

12.粗饭：粗茶淡饭

13.特：只、仅

14.则：那么

15.待：等待

16足：足够

【参考译文】

由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。如果思考得到（这些东西）的艰难，（就）不敢轻易地花费钱财了。一餐吃肉喝酒，可以用来做几天的粗茶淡饭；一匹绸缎，可以置办几件平常的衣服。生活中不挨饿不受冷就满足了，何必贪图吃好的穿好的呢？经常在有好东西的时候想着吃不上饭的时候，不要等到没有东西吃的时候来想有好东西吃的时候，那么子子孙孙就会常常享受温饱了。

篇3：勉谕儿辈阅读答案

勉谕儿辈阅读答案

勉谕儿辈阅读答案

勉谕儿辈

由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

注释：1费用：花费钱财。2纱绢：一种细薄的'丝织品。3馋：这里是饥饿的意思。

1、解释下面加点的字。

（1）可办粗饭几日

（2）何必图好吃好着

（3）莫待无时思有时

2、翻译：不馋不寒足矣，何必图好吃好着？

3、由俭入奢易，由奢入俭难，就节俭问题，向我们提出什么要求？

4、在市场经济繁荣的今天，商品供应充足，我们的物质生活水平大大提高了，还有必要提倡节俭吗？

参考答案：

1、①用来做成②衣着，衣服③不要

2、生活不挨饿不受冻就满足了，何必贪图吃得好穿得好呢？

3、节俭是长期养成的良好生活习惯，一旦丢弃，返回困难。所以要培养要坚持。

4、在今天，我们仍要发扬节俭的传统美德，因为一有利于美德的培养。二节约物质资源，利国利已。

篇4：《勉谕儿辈》阅读答案

由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日;纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着?常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

注释：1费用：花费钱财。2纱绢：一种细薄的丝织品。3馋：这里是饥饿的意思。

1、解释下面加点的字。

(1)可办粗饭几日

(2)何必图好吃好着

(3)莫待无时思有时

2、翻译：不馋不寒足矣，何必图好吃好着?

3、由俭入奢易，由奢入俭难，就节俭问题，向我们提出什么要求?

4、在市场经济繁荣的今天，商品供应充足，我们的`物质生活水平大大提高了，还有必要提倡节俭吗?

参考答案：

1、①用来做成②衣着，衣服③不要

2、生活不挨饿不受冻就满足了，何必贪图吃得好穿得好呢?

3、节俭是长期养成的良好生活习惯，一旦丢弃，返回困难。所以要培养要坚持。

4、在今天，我们仍要发扬节俭的传统美德，因为一有利于美德的培养。二节约物质资源，利国利已。

篇5：文言文《勉谕儿辈》阅读及答案

文言文《勉谕儿辈》阅读及答案

阅读下面文言文，完成小题 。

［甲］拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”（节选《包拯》）

［乙］由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用①。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢②一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。 《勉谕儿辈》

【注释】 ①费用：花费钱财。②纱绢：一种细薄的丝织品。

【小题1】解释文中的划线的词语。(4分)

⑴恶吏苛刻__________ ⑵饮食如布衣时__________

⑶若思得之艰难__________ ⑷可办粗衣几件__________

【小题2】把下面两句话翻译成现代汉语。(4分)

⑴不从吾志，非吾子若孙也。

⑵不馋不寒足矣，何必图好吃好着？

【小题3】［甲］［乙］两文都有写主人公对后代的要求, ［甲］文侧重对子孙在__________方面的要求是__________；而［乙］文侧重对儿辈在__________方面要求是__________。（4分）

【小题4】［乙］ 文中“常将有日思无日，莫待无时思有时”是一警句，若你要向别人推荐，能说出其中蕴藏的'含义吗？（3分）

答案

【小题1】⑴ 憎恶,讨厌 ⑵指平民 ⑶ 得到 ⑷置办

【小题1】⑴ 不遵从我的意愿，不是我的儿子和孙子。 ⑵ 不饿不冷就足够了,何必要求吃好穿好呢?

【小题1】［甲］从政 清廉 ［乙］生活 节俭

【小题1】示例：要懂得居安思危，珍惜拥有的日子

解析【小题1】本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可，有时还要注意加点字的特殊用法。

【小题1】本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。

【小题1】本题考查理解文章内容的能力。根据文章的内容来填写即可。

【小题1】本题考查理解文句的内涵的能力。根据警句的意思向别人推荐即可。

篇6：《勉谕儿辈》阅读答案及原文

《勉谕儿辈》阅读答案及原文

勉谕儿辈

原文

由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若（9）思得之艰难，不敢轻易费用（3）。酒肉一餐，可办粗饭（12）几日；纱绢（8）一匹，可办（5）粗衣几件。不馋（10）不寒足（16）矣，何必图（11）好吃好着（4）？常将有日思无日，莫（6）待（15）无时思有时，则（14）子子孙孙常享温饱矣。

【阅读训练】

1．解释

（1）可办粗衣几件：（2）莫：

2．翻译

不馋不寒足矣，何必图好吃好着？

3．读完此文，对你有什么启示？

【参考答案】

1．（1）用来做成（2）不要

2.不饿不冷就够了，何必图个吃好穿好？

3．节俭是长期养成的良好习惯。

翻译

从节俭变得奢侈是容易的，从奢侈变得节俭却困难了。饮食穿衣，如果思考得到这些事情的艰难，就不会轻易地花费钱财了。每一顿饭吃肉喝酒，可以置办几天的粗茶淡饭；一匹绸缎，可以置办几件平常的衣服。不饿不冷就够了，何必图个吃好穿好？经常在拥有的时候想着没有的时候，不要等到失去的时候再想着拥有的时候，那么子子孙孙(就能)常常享受到温饱了。

注释

1.俭：节俭。

2.奢：奢侈费用。

3.费用：花费钱财。

4.着：穿。

5.办：用来做成。

6.莫：不要。

7.饥：饥饿。

8.纱绢：一种细薄的丝织品。

9..若：如果。

10.馋：这里指饥饿的`意思。

11.图：贪图

12.粗饭：粗茶淡饭

13.特：只、仅

14.则：那么

15.待：等待

16足：足够

评析

评析一：在我们这个高消费的时代，重温一下先贤有关俭朴的教诲，很有现实意义。节俭不仅是一种个人的生活态度，也是对资源和环境的一种保护。

评析二：节俭是长期养成的良好生活习惯，一旦丢弃，再回到原来的生活状态就难了。所以要培养，要坚持。

篇7：勉谕儿辈阅读训练题及答案

勉谕儿辈阅读训练题及答案

勉谕儿辈

由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用①。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢②一匹，可办粗衣几件。不馋③不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

选自周怡《尺牍精华》

【注释】

①费用：花费钱财。②纱绢：一种细薄的丝织品。③馋：这里是饥饿的意思。

【文化常识】

说“尺牍”：尺牍即木牍，也称木书、版书或版牍，是一种用一定规格的木板（少数用三棱形木柱）经刻写文字后制成的'书籍形式。木牍的规格据记载有几种，但最常见的是1平方市尺、厚度为1 市寸，故称尺牍、尺翰之名。多用于书法、绘画。后逐渐成为书信的代名词。由于尺牍的兴盛，私人之间的书信往来为书法的发展提供了广阔的空间和舞台，从书法角度来说，尺牍又逐渐成为一种特殊的形制，衍变为书(诗)稿、奏章、匾额、对联、条幅、斗方等表现形式。著名的有《尺牍九札》（元?赵孟頫著）、《内简尺牍编注》十卷（宋?孙觌撰）、《尺牍丛话》（郑逸梅著）。

【译文】

由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。如果思考得到(这些东西)的艰难，（就）不敢轻易地花费钱财了。一餐吃肉喝酒，可以用来做几天的粗茶淡饭；一匹绸缎，可以置办几件平常的衣服。生活中不挨饿不受冷就满足了，何必贪图吃好的穿好的呢？经常在有好东西的时候想着吃不上饭的时候，不要等到没有东西吃的时候来想有好东西吃的时候，那么子子孙孙就会常常享受温饱了。

【阅读训练】

1．解释

（1）可办粗衣几件： （2）莫：

2．翻译

不馋不寒足矣，何必图好吃好着？

3．读完此文，对你有什么启示？

【参考答案】

1．（1）用来做成 （2）不要

3．节俭是长期养成的良好习惯。

篇8：勉谕儿辈文言文

由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用①。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢②一匹，可办粗衣几件。不馋③不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

选自周怡《尺牍精华》

【注释】

①费用：花费钱财。②纱绢：一种细薄的丝织品。③馋：这里是饥饿的意思。

【文化常识】

说“尺牍”：尺牍即木牍，也称木书、版书或版牍，是一种用一定规格的.木板（少数用三棱形木柱）经刻写文字后制成的书籍形式。木牍的规格据记载有几种，但最常见的是1平方市尺、厚度为1市寸，故称尺牍、尺翰之名。多用于书法、绘画。后逐渐成为书信的代名词。由于尺牍的兴盛，私人之间的书信往来为书法的发展提供了广阔的空间和舞台，从书法角度来说，尺牍又逐渐成为一种特殊的形制，衍变为书(诗)稿、奏章、匾额、对联、条幅、斗方等表现形式。著名的有《尺牍九札》（元·赵孟頫著）、《内简尺牍编注》十卷（宋·孙觌撰）、《尺牍丛话》（郑逸梅著）。

篇9：《勉谕儿辈》原文及翻译

《勉谕儿辈》原文及翻译

勉谕儿辈

原文

由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若（9）思得之艰难，不敢轻易费用（3）。酒肉一餐，可办粗饭（12）几日；纱绢（8）一匹，可办（5）粗衣几件。不馋（10）不寒足（16）矣，何必图（11）好吃好着（4）？常将有日思无日，莫（6）待（15）无时思有时，则（14）子子孙孙常享温饱矣。

【阅读训练】

1．解释

（1）可办粗衣几件： （2）莫：

2．翻译

不馋不寒足矣，何必图好吃好着？

3．读完此文，对你有什么启示？

【参考答案】

1．（1）用来做成 （2）不要

2.不饿不冷就够了，何必图个吃好穿好？

3．节俭是长期养成的良好习惯。

翻译

从节俭变得奢侈是容易的，从奢侈变得节俭却困难了。饮食穿衣，如果思考得到这些事情的艰难，就不会轻易地花费钱财了。每一顿饭吃肉喝酒，可以置办几天的粗茶淡饭；一匹绸缎，可以置办几件平常的衣服。不饿不冷就够了，何必图个吃好穿好？经常在拥有的时候想着没有的时候，不要等到失去的时候再想着拥有的时候，那么子子孙孙(就能)常常享受到温饱了。

注释

1.俭 ：节俭。

2.奢 ：奢侈费用。

3.费用 ：花费钱财。

4.着 ：穿。

5.办 ：用来做成。

6.莫 ：不要。

7.饥 ：饥饿。

8.纱绢：一种细薄的丝织品。

9..若 ：如果。

10.馋 ：这里指饥饿的'意思。

11.图 ：贪图

12.粗饭：粗茶淡饭

13.特：只、仅

14.则：那么

15.待：等待

16足：足够

评析一：在我们这个高消费的时代，重温一下先贤有关俭朴的教诲，很有现实意义。节俭不仅是一种个人的生活态度，也是对资源和环境的一种保护。

评析二：节俭是长期养成的良好生活习惯，一旦丢弃，再回到原来的生活状态就难了。所以要培养，要坚持。

篇10：勉谕儿辈原文及翻译

勉谕儿辈原文及翻译

《勉谕儿辈》作者是周怡，创作年代为明朝。下面是勉谕儿辈原文及翻译，请参考！

勉谕儿辈原文及翻译

勉谕儿辈原文

由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若（9）思得之艰难，不敢轻易费用（3）。酒肉一餐，可办粗饭（12）几日；纱绢（8）一匹，可办（5）粗衣几件。不馋（10）不寒足（16）矣，何必图（11）好吃好着（4）？常将有日思无日，莫（6）待（15）无时思有时，则（14）子子孙孙常享温饱矣。

【阅读训练】

1．解释

（1）可办粗衣几件： （2）莫：

2．翻译

不馋不寒足矣，何必图好吃好着？

3．读完此文，对你有什么启示？

【参考答案】

1．（1）用来做成 （2）不要

2.不饿不冷就够了，何必图个吃好穿好？

3．节俭是长期养成的良好习惯。

翻译

从节俭变得奢侈是容易的，从奢侈变得节俭却困难了。饮食穿衣，如果思考得到这些事情的艰难，就不会轻易地花费钱财了。每一顿饭吃肉喝酒，可以置办几天的.粗茶淡饭；一匹绸缎，可以置办几件平常的衣服。不饿不冷就够了，何必图个吃好穿好？经常在拥有的时候想着没有的时候，不要等到失去的时候再想着拥有的时候，那么子子孙孙(就能)常常享受到温饱了。

注释

1.俭 ：节俭。

2.奢 ：奢侈费用。

3.费用 ：花费钱财。

4.着 ：穿。

5.办 ：用来做成。

6.莫 ：不要。

7.饥 ：饥饿。

8.纱绢：一种细薄的丝织品。

9..若 ：如果。

10.馋 ：这里指饥饿的意思。

11.图 ：贪图

12.粗饭：粗茶淡饭

13.特：只、仅

14.则：那么

15.待：等待

16足：足够

评析

评析一：在我们这个高消费的时代，重温一下先贤有关俭朴的教诲，很有现实意义。节俭不仅是一种个人的生活态度，也是对资源和环境的一种保护。

评析二：节俭是长期养成的良好生活习惯，一旦丢弃，再回到原来的生活状态就难了。所以要培养，要坚持。

篇11：《谕纪泽纪鸿》阅读答案及译文

《谕纪泽纪鸿》阅读答案及译文

字谕纪泽、纪鸿①儿：

目下值局势万紧之际，四面梗塞，接济已断，加此一挫，军心尤大震动。所盼望者，左军能破景德镇、乐平之贼，鲍军能从湖口迅速来援，事或略有转机，否则不堪设想矣。

余自从军以来，即怀见危授命之志。丁、戊年在家抱病，常恐溘逝牖下，渝我初志，失信于世。起复④再出，意尤坚定，此次若遂不测，毫无牵恋。自念贫窭无知，官至一品，寿逾五十，薄有浮名，兼秉兵权，忝窃万分，夫复何憾！惟古文与诗，二者用力颇深，探索颇苦，而未能介然用之，独辟康庄。古文尤确有依据，若遽先朝露，则寸心所得，遂成广陵之散@。作字用功最浅，而近年亦略有入处。三者一无所成，不无耿耿。

至行军本非余所长，兵贵奇而余太平，兵贵诈而金太直。岂能办此滔天之贼？即前此屡有克捷，已为侥幸，出于非望矣。尔等长大之后，切不可涉历兵间，此事难于见功，易于遣孽，尤易于贻万世口实。余久处行间，日日如坐针毡，所差不负吾心，不负所学者，未尝须臾忘爱民之意耳。近来阅历愈多，深谙督师之苦。尔曹惟当一意读书，不可从军，亦不必作官。

吾教子弟不离八本、三致祥。八者曰：读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，养亲以

得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，治家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。三者曰：孝致祥，勤致祥，恕致祥。吾父竹亭公之教人，则专重孝字。其少壮敬亲，暮年爱亲，出于至诚。故吾纂墓志，仅叙一事。

处兹乱世，银钱愈少，则愈可免祸；用度愈省，则愈可养福。尔兄弟奉母，除劳字俭字之外，别无安身之法。吾当军事极危，辄将此二字叮嘱一遍，此外亦别元遗训之语，尔可禀告诸叔及尔母无忘。

咸丰十一年三月十三日

（选自《曾国藩家书》，有删节）

【注】①纪泽、纪鸿：曾国藩的两个儿子。②局势万紧之际：l861年3月，太平军多次击败湘军的抵抗，使曾国藩几乎陷入绝境。③左军：即左宗棠的军队。后文的“鲍军”为鲍超的军队。④起复：指官员为父母眼丧规满，复任官职。⑤广陵之散：魏末嵇康因反对司马氏的专政而惨遭杀害，临刑前他从容弹奏此越，弹奏完叹息道，《广陵散》今天成为绝响。

2、对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A、左军能破景德镇、乐平之贼破：击败

B、薄有浮名，兼秉兵权 秉：拿着

C、余久处行间 行：行伍，指军队

D、吾教子弟不离八本、三致祥致：招来

3、下列四组中，全部直接体现曾国藩教导儿子立身或治家一组是（3分）

①加此一挫，军心尤大震动 ②起复再出，意尤坚定

③切不可涉历兵间④不可从军，亦不必作官

⑤故吾纂墓志，仅叙一事⑥除劳字俭字之外，别无安身之法

A、①②⑤B、①③④C、②⑤⑥ D、③④⑥

4、下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）

A、由于四面都被阻塞后接济断绝，友军军情难料等原因，曾国藩深感部队已深陷危境。

B、曾国藩曾担心自己突然病死，这主要是因为他诗文和书法的才华还没来得及施展。

C、从军的经历使曾国藩认识到带兵打仗难见功业，容易造孽和留下被人非难的口实。

D、在这封信中，曾国藩郑重地告诫两个儿子，乱世中金钱会招来灾祸，节俭方能养福。

5、把文中划横线的.句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）兵贵奇而余太平，兵贵诈而余太直，岂能办此滔天之贼？（4分）

（2）近来阅历愈多，深谙督师之苦。（2分）

参考答案：

2、（3分）B（秉：掌握）

3、（3分）D（①是陈述自己当时的行军处境，②是陈述自己再次出山，⑤是陈述自己为父亲写墓志。）

4、（3分）B（“诗文的才华还没来得及施展”说法有误，担心的应是违背初志，失信于天下人。）

5、（6分）

（1）（4分）用兵以令人难测为贵，可是我的性格太平易；用兵以欺诈为贵，可是我的性格太正直，怎么能够法办这些罪恶极大的贼子呢？（意思对、语句通颇l分，“兵”“贵”“岂”译对各l分。）

（2）（2分）近来（我）经历的更多，深切了解到带领军队的艰苦。（意思对、语句通顺1分，“谙”译对1分。）

参考译文

目前正是局势非常紧急的时候，四面都被阻塞，（外面的）接济已断绝。加上这一次受挫，军心受到特别大的震动。（我）所盼望的是左宗棠的军队能够打败景德镇和乐平的敌人，鲍超的军队能从（江西）湖口迅速来救援，事情或许略有转机，不然的话，局势就不堪设想了。

我自从投身军旅以来就抱着一种临危受命的志向。丁巳和戊午那两年在家养病，常常担心自己突然在家中去世，违背了我最初的志向，失信于天下人。后来重被任用再出山（打

仗），意志尤其坚定。这次假如遇到什么不测之祸，我也毫无牵恋的了。回想我自己贫穷无

知，现在能官至一品大员，年龄也已过五十，（在外面）也稍有点虚名，又手握兵权，自己感到非常惭愧，还有什么可遗憾的呢？只是我对古文和诗歌，这两方面都花了很多精力，多方寻求、研究也很辛苦，但是不能经常地运用并自己打开一条大道。我对古文的研究尤其有依托和根据，如果我现在突然死了，那么我的一些心得，就会像《广陵散》一样永远无人领会了。我的书法用功最少，但近年也略微深入了一些。这三方面一无所成，心中不免耿耿于怀。

至于行军打仗，本来不是我所擅长的。（因为）用兵以令人难测为贵，可是我的性格太平易；用兵以欺诈为贵，可是我的性格太正直，怎么能够法办这些罪恶极大的贼子呢？以前即使屡有克敌制胜，已经是侥幸的事，超出我未曾有的期望。你们兄弟长大之后，一定不要

涉足于军队之间，这种事难以见到功业，而且容易造下大孽，尤其容易给后代人留下非难的

口实。我长久地在军队中生活，每天如同坐在针毡上一样。稍可安慰的是我没有辜负我最初

的愿望，没有辜负我的学问，片刻也没有忘掉爱民的心愿。近来（我）经历的更多，深切了解到带领军队的艰苦。你们应当一心一意地读书，将来不要从军，也不一定要出去做官。

我教育子弟有“不离八本”和“三致祥”的格言。这“八本”是：读古书要以字句解释为本，作诗文要以讲究声调为本，奉养父母要以得到他们的欢心为本，修养身心要以少恼怒为本，立身处世要以不乱讲话为本，管理家事要以不迟起床为本，做官要以不要钱为本，行军打仗要以不骚扰百姓为本。“三致祥”是：孝顺能带来吉祥，勤奋能带来吉祥，宽恕能带来吉祥。我的父亲竹亭公教育人，就专门注重一个孝字。他在少壮时敬爱父母，晚年时疼爱儿女，都出于一心中一片至诚，所以我为他写的墓志铭，就只说这一件事。

处在这个乱世之中，钱越少，就越能免除祸患；开支越俭省，就越能保持幸福。你们兄弟奉养母亲，除了一个“劳”字和一个“俭”字外，没有其他安身立命的办法。我在此军事极其危急的时候，就将这两个字叮嘱你们一遍，此外也就没有什么遗训给你们了，你们可以禀告各位叔父和你们的母亲，别忘。

文言文《勉谕儿辈》阅读及答案

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