黄雀,黄雀黄庭坚,黄雀的意思,黄雀赏析

以下是小编精心整理的黄雀,黄雀黄庭坚,黄雀的意思,黄雀赏析，本文共11篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“时尚部落”提供。

篇1：黄雀,黄雀黄庭坚,黄雀的意思,黄雀赏析

黄雀,黄雀黄庭坚,黄雀的意思,黄雀赏析 -诗词大全

作者：黄庭坚  朝代：北宋 牛大垂天且割烹，细微黄雀莫贪生。

头颅虽复行万里，犹和盐梅傅说羹。

篇2：黄雀痴,黄雀痴王维,黄雀痴的意思,黄雀痴赏析

黄雀痴,黄雀痴王维,黄雀痴的意思,黄雀痴赏析 -诗词大全

作者：王维  朝代：唐 〔杂言走笔〕

黄雀痴。

黄雀痴。

谓言青［彀，“鸟”代“弓”］是我儿。

一一口衔食。

养得成毛衣。

到大啁啾解游扬。

各自东西南北飞。

薄暮空巢上。

羁雌独自归。

凤凰九雏亦如此。

慎莫愁思憔悴损容辉。

篇3：黄雀吟,黄雀吟孟郊,黄雀吟的意思,黄雀吟赏析

黄雀吟,黄雀吟孟郊,黄雀吟的意思,黄雀吟赏析 -诗词大全

作者：孟郊  朝代：唐  体裁：乐府   黄雀舞承尘，倚恃主人仁。主人忽不仁，买弹弹尔身。

何不远飞去，蓬蒿正繁新。蒿粒无人争，食之足为珍。

莫觑翻车粟，觑翻罪有因。黄雀不知言，赠之徒殷勤。

篇4：黄雀行,黄雀行李频,黄雀行的意思,黄雀行赏析

黄雀行,黄雀行李频,黄雀行的意思,黄雀行赏析 -诗词大全

作者：李频  朝代：唐  体裁：乐府   欲窃高仓集御河，翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语，

画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重，空城饥噪暮烟多。

谁令不解高飞去，破宅荒庭有网罗。

篇5：野田黄雀行原文及赏析

[唐代]李白

游莫逐炎洲翠，栖莫近吴宫燕。

吴宫火起焚巢窠，炎洲逐翠遭网罗。

萧条两翅蓬蒿下，纵有鹰鹯奈若何。

译文

鸟儿们呀，游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍，栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好，可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴，炎洲翡翠虽然无比华丽，可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的`翅膀，在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何？还不是一样的命运。

注释

炎洲：海南琼州，其地居大海之中，广袤数千里，四季炎热，故名炎洲，多产翡翠。

吴宫燕：巢于吴宫之燕。春秋吴都有东西宫。后以“吴宫燕”比喻无辜受害者。

蓬蒿：蓬草和蒿草。亦泛指草丛，草莽。

鹯（zhān）：古书中说的一种勐禽，似鹞鹰。

赏析：

前四句“游莫逐炎洲翠，栖莫近吴宫燕。吴宫火起焚尔窠，炎洲逐翠遭网罗。”言莫趋炎附势，追名逐利；

后二句“萧条两翅蓬蒿下，纵有鹰鹯奈若何”言避世自能远祸。

整理来说，此诗言淡泊避世之志，远祸全身之术。诗以鸟为喻，唤醒人们切莫趋炎附势，追名逐利；而应淡泊名利，与世无争，以达到老子所说的“夫唯不争，的无尤”的境界。

李白部分作品采用赋题的方法，但恢复古辞的立意，在体制上也恢复汉词的杂言体制。变齐梁无寄托之咏物为有寄托之体。另外，与齐梁呆板的赋题不同，李白之赋题常常是窥入题意，深入形容。如《野田黄雀行》。

此诗实为野田黄雀自幸之语，就是用“野田黄雀”这个题意来赋写的。此诗运用了刻板咏物、反衬之法。黄雀自语不逐炎洲翠游玩，不近吴宫燕栖息。是因为宫燕易被焚巢，洲翠易遭网罗。而今我深栖野田中蓬蒿之下，可以藏身远害，纵有鹰鹯奈若何！这也是赋题法，只是用得如此巧妙。此诗综合运用发挥古意、赋题与以古题寓今事三种方法，可见李白对传统拟乐府方法的创造性发展。

篇6：野田黄雀行原文及赏析

野田黄雀行原文及赏析

游莫逐炎洲翠，栖莫近吴宫燕。

吴宫火起焚巢窠，炎洲逐翠遭网罗。

萧条两翅蓬蒿下，纵有鹰鹯奈若何。

译文

鸟儿们呀，游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍，栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好，可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴，炎洲翡翠虽然无比华丽，可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀，在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何？还不是一样的命运。

注释

炎洲：海南琼州，其地居大海之中，广袤数千里，四季炎热，故名炎洲，多产翡翠。

吴宫燕：巢于吴宫之燕。春秋吴都有东西宫。后以“吴宫燕”比喻无辜受害者。

蓬蒿：蓬草和蒿草。亦泛指草丛，草莽。

鹯（zhān）：古书中说的一种猛禽，似鹞鹰。

赏析

前四句“游莫逐炎洲翠，栖莫近吴宫燕。吴宫火起焚尔窠，炎洲逐翠遭网罗。”言莫趋炎附势，追名逐利；

后二句“萧条两翅蓬蒿下，纵有鹰鹯奈若何”言避世自能远祸。

整理来说，此诗言淡泊避世之志，远祸全身之术。诗以鸟为喻，唤醒人们切莫趋炎附势，追名逐利；而应淡泊名利，与世无争，以达到老子所说的.“夫唯不争，故无尤”的境界。

李白部分作品采用赋题的方法，但恢复古辞的立意，在体制上也恢复汉词的杂言体制。变齐梁无寄托之咏物为有寄托之体。另外，与齐梁呆板的赋题不同，李白之赋题常常是窥入题意，深入形容。如《野田黄雀行》。

此诗实为野田黄雀自幸之语，就是用“野田黄雀”这个题意来赋写的。此诗运用了刻板咏物、反衬之法。黄雀自语不逐炎洲翠游玩，不近吴宫燕栖息。是因为宫燕易被焚巢，洲翠易遭网罗。而今我深栖野田中蓬蒿之下，可以藏身远害，纵有鹰鹯奈若何！这也是赋题法，只是用得如此巧妙。此诗综合运用发挥古意、赋题与以古题寓今事三种方法，可见李白对传统拟乐府方法的创造性发展。

创作背景

《野田黄雀行》是《相和歌辞·瑟调曲》之一。天宝十四年，永王李璘出师东巡，李白应邀入幕，力劝永王勤王灭贼，永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。这首诗大约是此时所作。诗中李白以鸟雀无处容身为喻，黯然自伤。

李白

李白（7－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

篇7：野田黄雀行原文及赏析

[两汉]曹植

高树多悲风，海水扬其波。

利剑不在掌，结友何须多？

不见篱间雀，见鹞自投罗。

罗家得雀喜，少年见雀悲。

拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。

飞飞摩苍天，来下谢少年。

译文

高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。

宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？

你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀，为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。

张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。

拔出利剑对着罗网用力挑去，黄雀才得以飞离那受难之地。

振展双翅直飞上苍茫的高空，获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。

注释

野田黄雀行：《乐府诗集》收于《相和歌·瑟调曲》，是曹植后期的作品。

悲风：凄厉的寒风。

扬其波：掀起波浪。此二句比喻环境凶险。

利剑：锋利的剑。这里比喻权势。

结友：交朋友。何须：何必，何用。

鹞（yào）：一种非常凶狠的鸟类，鹰的一种，似鹰而小。罗：捕鸟用的网。

罗家：设罗网捕雀的人。

捎（xiāo）：挥击；削破；除去。

飞飞：自由飞行貌。

摩：接近、迫近。“摩苍天”是形容黄雀飞得很高。

赏析：

全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风，海水扬其波”两句以比兴发端，出语惊人。《易》曰：“挠万物者莫疾乎风。”（《说卦》）谚曰：“树大招风。”则高树之风，其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字，更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边，波涛山立，风吹浪涌，楫摧樯倾，它和首句所描绘的恶劣的自然环境，实际是现实政治气侯的象征，曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里，在这样一种心情支配下，作者痛定思痛，在百转千回之后，满怀悲愤喊出了“利剑不在掌，结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友，这真是石破天惊之论！无论从传统的观念，无论从一般人的生活实际，都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来，不亦乐乎！”（《论语·学而》）强调“四海之内皆兄弟”（《论语·颜渊》）。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣，求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母，出门靠朋友”，都是强调朋友越多越好。然而，正是由于它的不合常情常理，反而有了更加强烈的震撼力量，更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看，作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子，如今却大声唿喊出与自己本性完全格格不入的话来，不但用以自警，而且用以告诫世人，则其内心的悲苦激烈、创巨痛深，正是不言可知。

“不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友，这当然不是作者内心的真实思想，而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受，作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法，用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看，是从反面来论证“利剑不在掌，结友何须多”这一不易为人接受的观点，而实际上却是紧承上段，进一步抒写自己内心的悲愤情绪。

黄雀是温驯的小鸟，加上“篱间”二字，更可见其并无冲天之志，不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟，竟也不能见容于世人，设下罗网，放出鹞鹰，必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶，见鹞投罗的黄雀何其可怜，见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬，而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨，对无辜被害的弱小者的同情，均不难于词句外得之。

作者又进而想象有一手仗利剑的少年，抉开罗网，放走黄雀。黄雀死里逃生，直飞云霄，却又从天空俯冲而下，绕少年盘旋飞鸣，感谢其救命之恩。显然，“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身；黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦，实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然，这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力，只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱，其情亦可悲矣。然而，在这虚幻的想象中，也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。

曹植诗歌的特点，钟嵘《诗品》的“骨气奇高，辞采华茂”八个字最为确评，也最常为人引用。但就这首《野田黄雀行》而言，“骨气”（思想内容）确实是高的，而辞采却说不上“华茂”。从总体上看，这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先，拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节，就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗，雀已高飞奈雀何”之句，对此篇构思的启发，更是显然。其次，此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜，少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语，“黄雀得飞飞，飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应，如果有意雕琢，其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。

篇8：黄雀

黄雀（学名：Carduelis spinus）为雀科金翅雀属的鸟类。雄鸟头顶与颏黑色，翼斑和尾基两侧鲜黄；雌鸟头顶与颏无黑色，具浓重的灰绿色斑纹；下体暗淡黄，有浅黑色斑纹；雄鸟飞翔时可显示出鲜黄的翼斑、腰和尾基两侧。分布于南欧至埃及、东至日本、朝鲜半岛和中国。生活于山林、丘陵和平原地带，秋季和冬季多见于平原地区或山脚林带避风处。以多种植物的果实和种子为食，兼主食赤杨、桦木、榆树、松树、及裸子植物的果实、种子及嫩芽，也吃作物和蓟草、中葵、茵草等杂草种子以及少量昆虫。

简介

黄雀身长12 cm，体重约为10 -14 g，寿命11 年。

雄性成鸟

额、头顶和枕部黑色，枕羽略带灰黄；眼先灰色；眉纹鲜黄；贯眼纹短，呈黑色；耳羽暗绿色；颊黄色；后颈和翕绿色，羽缘黄色；腰亮黄色，羽尖色较深，近背部有褐色羽干纹；尾上覆羽褐色，具亮黄色宽缘；中央一对尾羽黑褐色，带亮黄狭边；最外侧一对尾羽的外基段及内亮黄色，外末段及内羽端褐色；其余尾羽基段亮黄，末段黑褐，并带黄色边缘；小覆羽、中覆羽均褐色，带亮黄绿宽缘；大覆羽黑褐色，羽端亮绿；小覆羽黑色，羽缘黄而尖端白；初级覆羽暗黑，羽缘绿黄；飞羽基段亮黄，末段黑褐，外缘黄绿；所有飞羽羽端均灰褐色；颏和喉中央黑色，羽尖沾黄；胸亮黄色；腹灰白色，微沾黄；两胁及尾下覆羽灰白色，有黑褐色羽干纹，翼下覆羽和腋羽淡黄，前者羽基发黑。雄性成鸟（秋羽）：体羽有黄、绿和黑等色泽不如春羽那样鲜明，但羽干纹反较明显。

雌性成鸟

额、头顶、头侧和翕概褐色沾绿，而带黑褐色羽干纹；腰部绿黄，亦具条纹；下体淡绿黄或黄白色，并具些较粗的褐色羽干纹，胁部尤甚；余部同雄鸟。 幼鸟：与雌鸟相似，但色较褐而少黄色，因此腰、眉纹和颊侧淡皮黄色；上体条纹粗著，下体多呈白色，具有黑色点斑；翼斑带皮黄色。 虹膜近黑；嘴暗褐色，下嘴较淡；腿和脚暗褐色。 生活习性

鸣叫声

黄雀最典型的叫声是一种似铃或似锡的“toolee”和“tsuu―ee”声，还有一种纯的 “tet\"或“tet―tet”声；飞翔时发出一种“tirrillilit”或‘‘twillit”，“tittereee”的.颤音；歌声是更多的金属声、颤音相混杂的旋律，同时缀以喘息音调。雄鸟在其领地内，总是站在高的有利之点或缓慢鼓翼像蝙蝠样炫耀飞翔时进行鸣唱的；在冬末到回迁之前，它经常以短促的爆破音或亚歌形式进行鸣唱。

黄雀的食物一般随季节和地区不同而有变化；春季在东北吃嫩芽、野生植物种子、裸子植物种子和鞘翅目小昆虫；夏季以多种昆虫喂雏，尤以蚜虫为主；而秋季则食浆果、草子、稗、粟等。在河北则食大量种子、浆果和昆虫。春、秋季旅经中国河南时，以各种植物种子为主，兼食少量蚜虫。在越冬区则以植物性食物为主。在贵州12月剖检5只鸟胃，其中树果占55．6%，草子22．2 %，稻谷22.2%。 此鸟虽食些松杉的种子和一些谷物，但为数较少；并能啄食大量害虫和野生草子，而有益于农林。

分布于欧亚大陆及非洲北部，包括整个欧洲、北回归线以北的非洲地区、阿拉伯半岛以及喜马拉雅山－横断山脉－岷山－秦岭－淮河以北的亚洲地区。 中国东北（北部、南部）、内蒙古（东部）、河北、河南、山东、江苏、浙江、福建、广东、台湾、四川（南充、万县）、贵州（惠水）。 黄雀的栖息环境比较广泛，无论山区或平原都可见到；在山区多在针阔混交林和针叶林中；平原多在杂木林和河漫滩的丛林中，有时也到公园和苗圃中。除繁殖期成对生活外，常集结成几十只的群，春秋季迁徙时见有集成大群的现象。性不大怯疑，但在繁殖期非常隐蔽。平常游荡时喜落于茂密的树顶上，常一鸟先飞，而后群体跟着前往。飞行快速，直线前进。

黄雀的繁殖区较为广泛，从欧洲至西伯利亚东部和日本，在中国大兴安岭根河和阿龙山以北地带进行繁殖。初到繁殖区的黄雀，雄鸟立即发出悦耳的歌声，而且十分活跃，常在枝间或树间来回飞舞。不久，雄鸟即展开尾羽，急剧地扇动两翼并追逐雌鸟。 多在松树平枝上营巢，或在林下小树上。巢十分隐蔽，由蛛网、苔鲜、野蚕茧、细根和纤维等缠绕而成，颇为精巧，呈深杯形；内垫以细纤维、兽毛、羽毛和花絮等。雌雄均参与营巢，但以雌鸟为主。每窝产卵4―6枚；于5月末或6月初产出。每巢约产14枚，卵呈鲜蓝到蓝白色，缀以红褐色线条和斑点。卵的大小平均为16.3（14.3―18.2）mm× 12．2（11―13．3）mm。由雌鸟孵卵。两性共同育雏，但以雌鸟为主。黄雀在大兴安岭每年可产两窝，9月初有集群现象。在长白山于9月间见到成群漂泊的情况。冬季它在中国南方各地越冬。

篇9：小黄雀

小黄雀_小学作文

去年，因为寂寞，想养只小鸟儿，其实在这以前已养过一只虎皮鹦鹉，浑身通绿，但最后忘把它放回屋里而被冻死了，还伤心了好一阵子。这次，又要养鸟儿了。

这次养的是一只小黄雀儿，全身都是黄灿灿的一片，在阳光下格外耀眼，两只眼镜如同黑宝石一般，那两只爪子红的如鲜血一般，小巧玲珑，可爱极了。

它刚来到我们家时，还不熟悉，满笼子的乱飞，也不会叫，很生疏，过了几天，明显和我们亲近多了，甚至还会当着我的面进食，那样子实在是可爱，尖尖的红嘴一粒粒的把粟米啄入口中，还会发出“嘎嘣”一声响，那软乎乎的小脑袋一上一下，羽毛都蓬松了，一根根竖了起来，成了一个肉嘟嘟的小黄球，再猛的一哆嗦，抖了抖身上的羽毛，便又服服帖帖了，有时，它还会发出几声清脆的叫声，很好听。

这只小黄雀在太阳升起来时就开始对着天空唱歌了，仰起脖子，那叫声忽而婉转连绵，忽而短促清脆，犹如小溪流水，又似卵石相碰，忽高忽低，忽短忽长，那初升的阳光柔柔的映在了它的身上，好像与阳光融成了一体，等到其它鸟儿也来唱枝头时，它就对着天空，像是呢喃，又像是自言自语，半闭着眼，很陶醉的样子，半歪着脑袋，像是一幅画。

在月亮出来之时，它便进入了睡眠，把一只脚缩进去，把脑袋藏在翅膀下面，全身蓬成一个球，有的时候会突然睁开眼睛看看，然后再接着睡。

但我有时候会很粗心，有一次，两天没给它加食，再去看时，它竟连壳儿都吃了，再给它送食时，它一直在低头啄食，连头儿都不抬，为此，我还愧疚了好一阵子。

后来，看这只小鸟太寂寞了，便又买了一只一模一样的小黄雀儿，这只黄雀儿比前一只的颜色要浅一点，体型略小点，这下要热闹多了，每每吃食时，两只黄黄的小脑袋便一上一下。早上，太阳还没升起，二重唱便开始了，这可比原先的独唱好听多了，两声清脆的叫声，拉开了新一天的帷幕，一个唱高调，一个唱低调，一个清脆，一个委婉，歌声中仿佛流动着许多跳跃的'音符，在这歌声中，太阳冉冉升起了，我们也投入到紧张的学习中。

在平常，这两只黄雀儿经常头靠头的在一起，很亲昵，两只软乎乎的小脑袋依偎着，那情景实在是可爱，经常一起在笼子里乱窜，上蹦下跳的，还夹杂着欢快的叫声，最后玩累了，便一齐飞下来喝水、吃食。

就在它们谁也离不开谁时，一件意想不到的事发生了，因一不小心把笼门打开，那只浅颜色的鸟扑扑翅膀飞走了，现在，又只剩那只小鸟孤伶伶一个了，之后，这只黄雀便有点儿焉了，整天无精打采的，叫几声，再没有了往日的清脆动听，只有凄厉，让人心碎了一般，打那以后，饭量明显减少了，也瘦了，不再是圆滚滚讨人喜爱了。

现在，当太阳还没升起时，总会听见一只黄雀儿在凄厉的叫，不知道另一只黄雀儿是否能听到……

篇10：黄雀记读后感

《黄雀记》乍看书名便想到“螳螂捕蝉，黄雀在后”，当然，本书与黄雀一点关系都没有，而是借用黄雀来代表一种“可能是危险”，“可能是罪与罚”，“可能是命运”。

香椿街上一所精神病院里发生的故事，讲述了那个时代背景下小人物的爱恨情仇，也隐喻了上世纪七八十年代漫长的政治社会。无论是社会底层还是乡村居民，整个民族都是被绳子捆住手脚的。

丢了魂的爷爷在香椿街到处挖魂，暗示着整个时期人们无处安放的灵魂。

保润、小仙女、柳生之间复杂的爱。保润对小仙女的爱是青涩的爱，十八岁少年初尝爱的味道，却不知如何去爱。柳生对小仙女的爱是市侩的爱，是社会化的小市民的形象，是凭借本能的爱。小仙女的爱是社会化的爱，是带有一个个筹码的爱。爱变得飘渺，成为社会化符号，与身体的关系并不确定。这样的女性命运，值得悲悯。

爷爷的魂丢了，却活的最久。

保润的魂丢了，大概是十年牢狱后，物是人非。父亲去世，当他面对爷爷不记得他时候他痛苦的要发疯，当他被母亲改嫁抛弃的时候他已经麻木不仁，当他逼迫仙女还债跳小拉的时候他咬牙切齿。

柳生的魂丢了，他的母亲时刻提醒着他，他的幸福是捡来的，是侥幸获得的，要夹着尾巴做人，他活在保润的影子里，一直帮他照顾着爷爷。最后他用命还了保润的债。

小仙女的魂丢了，她的魂丢在了繁华虚荣的假象之中，丢在了伤痛的回忆中。

故事让人忧伤，结局赋予婴儿以希望：他离开了蒙难者的母亲，到了安详的老人怀里。(吴全义)

篇11：黄雀记读后感

有很多朋友说，我借《黄雀记》回归了香椿树街。

其实，这条街，我从来没离开过。

从地理好处上说，这个世界给予作家形形色色的礼物，体积不一样，包装不一样，但打开来看箱底，通常就是一个城市、一个村庄，或者仅仅一条街道、一片屋檐，如此而已。我珍惜这件陈旧而贵重的礼物。几十年来，我一向孜孜不倦地经营香椿树街小说，正因使用文字造街，我期望这条街道能够汲取某种神奇的力量，期望这条街能够延展，能够流动。所谓流水不腐，香椿树街的生活对于我始终是流水，我信任这条街道，缘于我对流水之功的尊崇。这条香椿树街会显得狭窄短促吗?有人担心，而我从未担心过。我描绘勾勒的这条香椿树街，最终不是某个南方地域的版图，是生活的气象，更是人与世界的群众线条。我想象的这条街不仅仅仅是一条物理好处上的街道，它的化学好处是至高无上的。我固守香椿树街，正因我坚信，只要发奋，能够把整个世界整个人类搬到这条街上来。

青少年时代，在我每一天上学的必经之路上，有一个衰败的临街的窗口，在阳光的照耀下，一个老人总是在窗子里侧对过路人微笑。他的头发是银色的，面孔浮肿苍白，眼神空洞，表情看起来处于慈祥与怪诞之间，他的衣服永远是一件旧时代的黑罩衫。我之后知道，那其实是一个垂死的姿态，老人不是站在窗后看街景，他一向瘫坐在窗后的床上，无法站立，也无处可去。如果我停留，就应是能闻到那老人和其床铺散发的臭味的，他已经瘫痪很多年，大小便失禁。之后我知道，他独居一辈子，以前是一名会计，不是哑巴，但基本上拒绝说话交流。有个外甥女偶尔来照顾他，照顾得不耐烦，出门后对邻居说，我以为他活不长的，没想到活了这么久，这样人不人鬼不鬼的，还活着干什么?之后我想起，虽然我天天看得见这老人的脸，却从未听见过他的声音。这个瘫坐窗边的老人，将他一生的故事，都埋葬在臭味或沉默中了。

好多年前，我熟悉的一个个性腼腆的街坊男孩，令人意外地卷入了一齐轰动街头的青少年轮奸案，据说还是主犯。有群众舆论说那个女孩的生活作风很有问题。男孩的父母一向声称儿子无辜，为此跑断了腿，说破了嘴，试图让当事的女孩推翻口供，未有结果。那个腼腆男孩多年后从狱中出来，混得不错，性格依然很腼腆。人到中年之后，我遇见过他，有机会刺探当年的案底，追问他的罪与罚是否真实公平，却竟然没有那份勇气。

好在有小说。

小说里有自由。自由给小说带来万能的勇气，也带来了最尖锐的目光，它能够帮忙我们刺探各种人生最沉重的谜底。

生命与灵魂不必须相互依偎，有时候是一场漫长的分离。《黄雀记》里横亘着香椿树街式的伦理道德，其脉络以人情世故的乱针针法来编织，“传统”大摇大摆地掩盖理性。人们生活于其中，有真实的温暖与宽恕，有真实的自私与冷酷，有痛楚陪伴的麻木，有形形色色的遗忘与搜寻的方法。当然，隐喻与象征在小说里总是无处不在。《黄雀记》里的人物应对过去的姿态，放大了看，也是几亿人应对过去的姿态。展望未来是容易的，展望的结果大多化作浪漫的诗篇，所谓应对过去，有一部分也容易，那就是清算他人之罪，只有自我清算这一部分，最为艰难痛苦，无关仇恨与复仇了，自我便成为自我的敌人。在控告之后，至少还就应反省，至少还有忏悔。忏悔与反省的姿态很完美，那是我所能想到的最恰当的应对过去的姿态。这个姿态，能够让一个民族安静地剖析自己的灵魂。这个姿态，还有可能带来一个奇迹，让我们最真切地眺望到未来，甚至与未来提前相遇

黄雀吟,黄雀吟孟郊,黄雀吟的意思,黄雀吟赏析

茅盾文学奖书籍苏童《黄雀记》

睡起,睡起黄庭坚,睡起的意思,睡起赏析

绝句,绝句黄庭坚,绝句的意思,绝句赏析

清明,清明黄庭坚,清明的意思,清明赏析

黄雀,黄雀黄庭坚,黄雀的意思,黄雀赏析.doc

将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档