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寄陆务观赏析杨万里

时间：2023年09月25日

来源：青纱灯笼

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下面是小编为大家整理的寄陆务观赏析杨万里，本文共9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。本文原稿由网友“青纱灯笼”提供。

篇1：寄陆务观赏析杨万里

《寄陆务观》

君居东浙我江西，镜里新添几缕丝。花落六回疏信息，月明千里两相思。

不应李杜翻鲸海，更羡夔龙集凤池。道是樊川轻薄杀，犹将万户比千诗。

篇2：寄陆务观赏析杨万里

生活于南宋中后期的杨万里，是江西吉水县人。他与尤袤、范成大、陆游并称为南宋中兴四大诗人。他的诗语言平易自然，很有特色，当时称为杨诚斋体(“诚斋”为其号)。他的诗善于描写景物，格调清晰活泼，其中有不少感怀国事之作。

本诗写于1195年，在这以前他和陆游(务观)都因触犯权贵被贬回家。就在写这首诗的这一年，朝廷招杨万里入京任职，他因对当朝不满，坚辞不去就任，并写了这首诗给陆游，劝陆游也不要去作官，安心当个诗人算了。

首联说，我们俩身处异地年纪都大了(陆七十、杨六十八)，照一照镜子，白头发又添了好几缕。颔联写道，从他们在京城杭州分手，已经六年了，相互之间很少通信;虽然相隔千里，但却经常互相思念，因为天上的明月最理解我们的'相思之情。这两联以景写情，感情真挚。

后两联用了四个典故来抒发厌恶官场之情。颈联，他劝陆游也不要去作官，安心当个诗人算了。“李杜”自然指李白、杜甫。杜甫《戏为六绝句》(之四)有“或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中”的诗句。这里是说，我们两人像李白、杜甫一样都是诗人，不应该当了诗人，还去羡慕像夔、龙两人那样在朝廷当大官。尾联，借杜牧的典故来规劝：别说杜牧这个诗人太轻薄，他还能以千首诗为重而以万户侯为轻呢。言外之意是：杜牧以作诗为重，而不看中官爵俸禄，这是值得我们提倡的。

杨万里借用清新典故，委婉含蓄地表达了他厌恶官场，追求自由人格的真情实意。

作者简介

杨万里(1127—1206)，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人.绍兴二十四年(1154)进士。官至秘书监。一生力主抗金，，收复失地。他以正直敢言，累遭贬抑，晚年闲居乡里长达之久与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。有《诚斋乐府》。

万里学问渊博，才思健举。诗歌作品不拘一格,富有变化,既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”的雄健奔逸气势,也有“状物姿态,写人情意,则铺叙纤悉,曲尽其妙”(周必大《跋杨廷秀石人峰长篇》)能曲尽其妙的写景抒情小诗的委曲细腻功力。诗风平易自然、构思新巧、幽默风趣、清新活泼，有很强的艺术感染力。

今存诗作4200余首，不少抒发爱国情思之作。其《初入淮河四绝句》、《舟过扬子桥远望》、《过扬子江》、《雨作抵暮复晴》等诗，抚今追昔，即景抒怀，思想性和艺术性都相当高。也写过一些反映劳动人民生活的诗，如《竹枝歌》七首写纤夫雨夜行船，《圩丁词十解》写筑堤圩丁，以及《插秧歌》、《悯农》、《悯旱》、《农家叹》、《秋雨叹》等都从不同角度表现出对农民艰难生活的同情。

篇3：杨万里《寄陆务观》诗意赏析

本诗写于1195年，在这以前他和陆游(务观)都因触犯权贵被贬回家。就在写这首诗的.这一年，朝廷招杨万里入京任职，他因对当朝不满，坚辞不去就任，并写了这首诗给陆游，劝陆游也不要去作官，安心当个诗人算了。

首联说，我们俩身处异地年纪都大了(陆七十、杨六十八)，照一照镜子，白头发又添了好几缕。颔联写道，从他们在京城杭州分手，已经六年了，相互之间很少通信;虽然相隔千里，但却经常互相思念，因为天上的明月最理解我们的相思之情。这两联以景写情，感情真挚。

杨万里借用清新典故，委婉含蓄地表达了他厌恶官场，追求自由人格的真情实意。

篇4：杨万里《寄陆务观》诗意赏析

作者简介

杨万里(1127年10月29日—126月15日)，字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年)进士，历知奉新县、国子博士、太常博士、广东提点刑狱、太子侍读、知筠州等职。宋光宗时，召为秘书监，出为江东转运副使。官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年)病逝，年八十。追赠光禄大夫，谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

杨万里诗词

《读严子陵传》

客星何补汉中兴，空有清风冷似冰。

早遣阿瞒移汉鼎，人间何处有严陵!

《过杨村》

石桥两畔好人烟，匹似诸村别一川。

杨柳荫中新酒店，葡萄架下小渔船。

红红白白花临水，碧碧黄黄麦际天。

政尔清和还在道，为谁辛苦不归田?

《念奴娇》

老夫归去，有三径、足可长拖衫袖。

一道官衔清彻骨，别有监临主守。

主守清风，监临明月，兼管栽花柳。

登山临水，作诗三首两首。

休说白日升天，莫夸金印，斗大悬双肘。

且说庐陵传盛事，三个闲人眉寿。

拣罢军员，归农押录，致政诚斋叟。

只愁醉杀，螺江门外私酒。

《伤春》

准拟今春乐事浓，依然枉却一东风。

年年不带看花眼，不是愁中即病中

石桥两畔好人烟，匹似诸村别一川。

杨柳荫中新酒店，葡萄架下小渔船。

红红白白花临水，碧碧黄黄麦际天。

政尔清和还在道，为谁辛苦不归田?

篇5：寄陆务观,寄陆务观杨万里,寄陆务观的意思,寄陆务观赏析

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寄陆务观

作者：杨万里朝代：宋体裁：七律君居东浙我江西，镜里新添几缕丝。

花落六回疏信息，月明千里两相思。

不应李杜翻鲸海，更羡夔龙集凤池。

道是樊川轻薄杀，犹将万户比千诗。

篇6：寄陆高士,寄陆高士王冕,寄陆高士的意思,寄陆高士赏析

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寄陆高士

作者：王冕朝代：元体裁：七律山阴道士久不见，无奈秋天风雨何。

畴昔烧丹曾化鹤，近来书字不因鹅。

黄花开到东篱下，白日何妨拄杖过。

更约登高成浩饮，得诗还胜去年多。

篇7：《送陆务观福建提仓》韩元吉试题及答案

韩元吉①

觥船②相对百分空，京口追随似梦中。

落纸云烟③君似旧，盈巾霜雪我成翁。

春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。

领略溪山须妙语，小迂旌节上凌风④。

注：①韩元吉，宋南渡后寓居上饶（今属江西），官至吏部尚书。②觥船：此处指载酒船以觥引酒。③落纸云烟：指文章写得好。④凌风，指凌风亭。

（1）本诗的颔联主要运用了什么表现手法？请结合诗句简要分析。（4分）

（2）本诗主要表达了怎样的情感？请简要分析。（4分）

试题答案：

14.（1）对比（1分），诗人将自己与陆游对比。前句称誉陆游，挥毫染翰，满纸云烟，和往日一样。后句感叹自己，此刻已满头霜雪，未能多为国家效劳（2分）。突出表达了作者壮志未酬的感叹（1分）。

（2）表达诗人百事成空、年华老去的无奈（1分），以及对友人的美好祝愿（1分）。前两联“空”“梦”、“翁”中有诗人百事成空的感叹，壮志未酬但年华老去的无奈（1分）。第三联借景抒情，春茶的白与腊梅的红交映，深见作者不只为别情牵挂的旷达胸怀。最后一联诗人希望友人能在美景中旅程愉悦（1分）。

【诗歌鉴赏】

首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船，在船上依依话别，回首当年，真有百事成空之感。次句追忆京口旧游，那是十五年前的事了，当时陆游任镇江通判，恰好作者来镇江省亲，两人同游金山，互相酬唱。一年后，作者改任京官，又来镇江同游，与陆游有京口唱和一集，而作者现在回想起来，往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉，为全诗定了基调。

第三四两句：“落纸云烟君似旧，盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游，说他虽然入蜀多年，而诗风慷慨，挥毫染翰，满纸云烟，气魄雄劲，不殊昔日。后句则感叹自己，此刻已满头霜雪，在国事艰虞之秋，未能多为国家效劳，匡扶时局，现在已经成为老翁了。

接着五六两句，笔锋一转，借景抒情：“春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。”作者设想陆游到福建的时候，已是下一年的'春天，那里的名茶——白叶茶，该争先吐出白色的芽叶了。而在此刻分手之际，已经腊尽春回，红梅都已迎年开放一片嫣红了。这两句笔姿潇洒，深见作者旷达的胸怀，不专为别情所牵恋；而情景交融，不落凡响。

结尾两句，再振一笔，以慰行人。作者和陆游壮年时，都曾任官闽中，陆游开始做官的时候，任福州宁德县主簿，作者也曾任过建安守。彼此对闽中溪山之胜，是非常熟悉的。现在陆游再度任官福建，旧地重来，已经相隔二十年了。所以结笔前一句是希望友人用妙笔重新点染那里的溪山。作者守建安的时候，曾登过那里的凌风亭，建安地近福州，所以在结句说：“小迂旌节上凌风”，希望陆游此去福州，不妨稍为迂回一下道路，登上凌风亭，一访那里的胜景，那么作者虽然未能同行，也可以因友人访问而一慰平生了。

篇8：陆游字务观原文赏析及习题答案

陆游字务观原文赏析及习题答案

陆游字务观，名游，山阴人。盖母氏梦秦少游①而生公，故以秦名为字而字其名。或曰公慕少游者也。绍兴末始赐第。学诗于茶山曾文清公。尝从紫岩张公游，具知西北事。天资慷慨，喜任侠，常以踞鞍草檄自任，且好结中原豪杰以灭敌。自商贾、仙释、诗人、剑客，无不徧交游。宦剑南，作为歌诗，皆寄意恢复。书肆流传，或得之以御孝宗。上乙②其处而韪之，旋除删定官。或疑其交游非类，为论者所斥。上怜其才，旋即复用。上手批以出，陆游除礼部郎。上之除目，自公而止，其得上眷如此。公早求退，往来若耶、云门，留宾款洽，以觞咏自娱。官已阶中大夫，遂致其仕，誓不复出。韩侂胄固欲其出，公勉为之出。韩喜陆附己，至出所爱四夫人擘阮琴起舞，索公为词，有“飞上锦裀红绉”之语。又命公勺青衣泉，旁有唐开成道士题名，韩求陆记，记极精古，且以坐客皆不能尽一瓢，惟游尽勺，且谓挂冠复出，不惟有愧于斯泉，且有愧于开成道士云。先是，慈福赐韩以南园，韩求记于公。公记云：“天下知公之功而不知公之志，知上之倚公而不知公之自处。公之自处与上之倚公，本自不侔③。”盖寓微词也。又云：“游老，谢事山阴泽中。公以手书来，曰：‘子为我作《南园记》。’岂取其无谀言，无侈辞，足以导公之志欤！”公已赐丙第，人谓公探孝宗恢复之志，故作为歌诗，以恢复自期。至公之终，犹留诗以示其家云：“王师克复中原日，家祭毋忘告乃翁。”则公之心，方暴白于易箦④之时矣。

注:①秦少游：宋代词人，名观，字少游。②乙：画“乙”字形状的记号，从前读书时常用到，主要用来表示停顿或修改。③侔：音móu,相等。④易箦：指弥留之际。

8.对下列句子中画线词的解释，正确的一项是（）

A.旋除删定官解除 B.其得上眷如此亲属

C.盖寓微词也细微 D.方暴白于易箦之时矣显露

9.下列各句，都能表现陆放翁以“克复中原”为己任的一组是（）

①尝从紫岩张公游，具知西北事 ②常以踞鞍草檄自任，且好结中原豪杰以灭敌

③上手批以出，陆游除礼部郎 ④留宾款洽，以觞咏自娱

⑤慈福赐韩以南园，韩求记于公 ⑥至公之终，犹留诗以示其家云

A.①②⑥ B.②④⑤ C.①③④ D.③⑤⑥

10.对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A.有人说，陆游的母亲在生他前梦见了秦少游，所以就用秦少游的名和字分别作为陆游的字和名。

B.孝宗皇帝喜欢陆游的诗作，爱惜他的才华，不顾朝廷中一些官员的反对，仍然任用陆游为官。

C.陆游官至中大夫之后，为了进一步实现自己抗金的愿望，他与韩侂胄联合起来，共同商讨计策。

D.韩侂胄亲自写信请求陆游为南园撰写题记，陆游写下了《南园记》，当中隐含了对韩侂胄的不满。

第Ⅱ卷（非选择题，共120分。）

11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）尝从紫岩张公游，具知西北事。天资慷慨，喜任侠，常以踞鞍草檄自任，且好结中原豪杰以灭敌。

（2）公早求退，往来若耶、云门，留宾款洽，以觞咏自娱。官已阶中大夫，遂致其仕，誓不复出。

参考答案：

8.D（A授官。B关怀，宠爱。C隐藏，不显露。）

9.A（③体现皇帝对陆游的重视。④表现陆游归隐的生活。⑤韩侂胄邀请陆游为南园写记。）

10.C（“与韩侂胄联合起来，共同商讨计策”不当。陆游已归隐，并发誓不再做官；后答应韩侂胄复出为官，对这个选择，他觉得很愧疚。）

11.（1）曾经跟从紫岩张公四处游历，详细地了解了西北边境的战事。陆游天性激昂慷慨，喜欢行侠仗义，常常把策马草拟檄文作为自己的使命，而且喜好结交中原的英雄豪杰，以求消灭敌人。

（2）陆游请求提前退隐，在若耶、云门之间往来，接纳宾客亲切融洽，用饮酒做诗来自娱自乐。他的官位已经升到了中大夫，就辞官退休了，发誓不再出来做官。

参考译文：

陆游，字务观，名游，是山阴人。大概是因为他母亲梦见秦少游后生了他，所以用秦少游的名作为陆游的字，而把秦少游的字作为陆游的名。也有人说（这）是因为陆游仰慕秦少游的缘故。绍兴末年，（陆游）才被赐及第。他向茶山曾文清学习诗歌。曾经跟从紫岩张公四处游历，详细地了解了西北边境的战事。陆游天性激昂慷慨，喜欢行侠仗义，常常把策马草拟檄文作为自己的使命，而且喜好结交中原的英雄豪杰，以求消灭敌人。从商人、道士、和尚到诗人、剑客，没有不广泛结交的。在剑南做官的时候，写作诗词，都寄托着恢复中原的志向。（他的诗词）在书肆广为流传，有人得到了这些诗词并把它们呈送到孝宗皇帝那里。皇上勾画圈点他的诗作并且赞赏他的诗，立即决定授予他删定官的官职。有人疑虑陆游交往过杂，由此他被品评的官员排斥。皇上爱惜他的才华，马上重新任用他。皇帝亲自批准陆游官职，授予陆游礼部郎的职位。孝宗皇帝亲自任命官员，到陆游为止再也没有其他人，陆游得到孝宗皇帝的关爱到了这样的程度。陆游请求提前退隐，在若耶、云门之间往来，接纳宾客亲切融洽，用饮酒做诗来自娱自乐。他的官位已经升到了中大夫，就辞官退休了，发誓不再出来做官。

韩侂胄坚持想让他出山，陆游因为他而勉强再次做官。韩侂胄很高兴陆游能归附自己，以至请出他最宠爱的四夫人弹奏着阮琴翩翩起舞，求取陆游的词章，故陆游写下了“飞上锦裀红绉”的诗句。又让陆游舀取青衣泉的泉水，青衣泉旁边有唐代开成道士题跋。韩侂胄请求陆游写一篇记，陆游所写的记极尽精美古雅，而且因为满座的宾客都不能尽一瓢，只有陆游尽了一勺，而且他还说自己辞了官又再出来做官，这不但是愧对青衣泉，而且愧对开成道士。此前，慈福皇后把南园赏赐给韩侂胄，韩侂胄向陆游索求一篇记。陆游在记中写道：“天下的`人知道您的功劳却不了解您的志向，知道圣上倚重您却不了解您的自我安排。您自己的安排和与圣上对您的倚重，原本不相等。”这是暗含了隐晦的批评。他又说：“我老了，谢绝事务隐居在山阴的湖中。您亲自写信来，说：‘请你替我写《南园记》。’难道是索要那些没有谄媚的语言，没有过分赞美的文章，足够用来启发您的志向吗！”陆游已经获赐丙第，有人说陆游探求孝宗皇帝恢复中原的大志，所以写下诗歌，把恢复中原作为自己的期盼。到陆游临终时，还留下了诗来给他的家人看，诗中说：“王师克复中原日，家祭毋忘告乃翁。”那么陆游的理想，在他临死的时候还有显露和表白。