小学生读书笔记800字

下面小编给大家整理小学生读书笔记800字，本文共13篇，希望大家喜欢！本文原稿由网友“dano”提供。

篇1：小学生读书笔记800字

《穆斯林的葬礼》中，其中有一个人给我的印象最深，那就是韩子奇，一位用自己一生刻玉，藏玉，卖玉，赏玉，最终因玉而亡的穆斯林。

他小时候跟随吐罗耶定一路乞讨，前往麦加。而在途中梁亦清的家中，他因失手打碎了一个玉碗，他便离开了吐罗耶定，向梁亦清拜师学艺，开始了他与玉的传奇。他便定居下来，有了一个汉人的名字——韩子奇。

千年等一回，韩子奇被卷入了一个玉的长河。

他跟着梁亦清学习雕玉，但他们只管雕玉，并不卖玉。只把玉送到蒲绥昌的店铺里去，收一份手艺钱。不久，蒲绥昌让梁亦清用玉雕一个《郑和航海图》，这是一个艰巨的任务，梁亦清和韩子奇没日没夜地工作。三更半夜五更鸡。到了最后的关头，在这千钧一发之际，郑和的右臂断了，这三年的努力便功亏一篑。这对梁亦清来说是一个沉重的打击，梁亦清因承受不了这一个打击，便与世长辞了，梁家也因交违约款一贫如洗。韩子奇这时做了一个惊人的举动，他立刻到蒲绥昌的店铺中做了一名伙计。他在梁家人的仇恨中，蒲绥昌的鄙视中，世人的冷眼中，忍辱负重，完成了那一幅《郑和航海图》，而且学会了做生意，他与亨特先生也成为了好朋友。

他离开了蒲绥昌，又回到了奇珍斋，在奇珍斋里，他做起了生意，与蒲绥昌一较高低。但他又不像生意人，因为他不仅雕玉，卖玉，还藏玉。他把一些历史古玉自己收藏起来，包括亨特先生手中的那块商代玉玦。而他也成为了璧儿的丈夫，梁家的姑爷。

随着时间的迁移，他与梁君璧也有了孩子，取名为天星而天星在过百天时，韩子奇决定开办一个览玉盛会，而在这次览玉盛会中，韩子奇如数家珍，韩子奇也因此被尊称为玉王。览玉盛会虽然规模不大，但尽是精华。在览玉盛会的最后一天，蒲绥昌也来到了览玉盛会。他来到了博雅宅，在这里他看到了价值连城的展品时，他顿时感到难受。当他看到自己卖出去的玉玦时，他悔恨不已;当他看到陆子冈的作品时，他羡慕不已;当他看到汉朝时的刚卯时，他嫉妒不已。这次蒲绥昌惨然败北。但此时日本侵略者的铁蹄也伸向了大北平。韩子奇为了保护那些玉，那些价值连城的精华，他与玉儿跟随亨特先生，一起前往英国避难。

在英国，韩子奇又办了一次玉展，并为亨特带来了很多的利益，中国玉王也在英国闻名遐迩了。

而大家万万没想到英国的首都伦敦也将在希特勒的飞机下。伦敦遭到了空袭，但万幸那些玉没有受到损坏。

韩子奇与玉儿在英国一住就是十年。在这十年，玉王与玉儿相爱了，诞生了韩新月。当他回到自己亲爱的祖国时，他发现自己穷得只剩下玉了，但这也使韩子奇成为了无产阶级。他还是做研究玉的工作，但这世界上没有不透风的墙，“红卫兵”不久来到了博雅宅，把他的玉全部抢走了。韩子奇因此受到批斗，不久便去见真主了。

韩子奇，易卜拉欣，在前往麦加的途中被卷入了玉的长河。在这里，他如鱼得水，名利双收。但金无足赤，人无完人，他因为与玉儿的关系，使他在璧儿的面前一直抬不起头。但时代的潮流无法改变，他从人生的巅峰一落千丈，奇珍斋与玉全没了。玉王没了玉，那么他还是玉王吗?

玉，两代人的故事，一个穆斯林的辛酸史。玉，人们用自己的一生去雕刻，用自己的血液浸泡。韩子奇用自己的一生，完成了对玉的雕刻。玉，使他名利双收;玉，使他散尽家财;玉，使他呕心沥血;玉，使他遗恨千秋。但韩子奇不仅是玉的追随者，还是一位穆斯林。他因为玉，放弃了神圣的麦加;他因为玉，抛弃了吐罗耶定;他因为玉，放弃了每日的礼拜;他因为玉，背叛了师父梁亦清;他因为玉，抛弃了妻儿;他因为玉，丧失了道德;他因为玉，抛弃了他爱的人;他因为玉，忘记了自己的初心!

啊，安拉!宽恕我们这些人：活着的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。

啊，安拉!在我们当中，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中;你让谁死去，就让他死在信仰之中。

啊，安拉!不要为着他的报偿而剥夺我们，并且不要在他之后，把我们拿来做实验。

玉的追随者，韩子奇，这不仅是你肉体的悼词，更是你精神的悼词。

伦理，爱情，道德，亲情，教义，友情都挣脱不了人欲的锁链。

篇2：小学生读书笔记800字

第一遍读这本书，的印象就是迷茫。我不明白这样一本语言下流、情节荒诞的书会成为被推荐书目。可当我看第二遍乃至第三遍的时候，我才感悟到这本书背后的苦难和温情。

书中许三观对剃了阴阳头的许玉兰说：“你已经在水里了，这世上只有我一个人还想着救你，我要是也被拉到水里，就没人救你了。”

话糙理不糙，不管是许三观是怕他与林芬芳的事抖落出来自身难保，还是他怕许玉兰在他出事后失去依靠，他都希望救下许玉兰，他们因为对活下去的渴望而合在一起。

爱情有千千万万种，连接他们的不是海誓山盟、海枯石烂的那一种，而是相濡以沫，相互扶持的这一种。他们担着对彼此的责任，也担着对这个家庭的责任。所以他们活过了天灾人祸，度过了突发危机，就这样一辈子走了下去。日久生情，平淡是真。

一乐是许三观最喜欢的儿子，也是他最痛苦的耻辱。在这种心理之下，许三观对一乐的感情非常复杂，他因而做出了许多前后矛盾的事。可后来，狭隘的亲情观在不知不觉中发生变化，他们之间的情已经超越了血缘的界限，不是父子却胜似父子。

文中余华对一乐和许三观的描写让我数次落泪。那个倔强懂事的小男孩，在大是大非面前，遵从了自己的良心。为了给肺炎住院的一乐筹钱，许三观卖掉一碗又一碗的血，险些死亡。

大饥荒，有天是许三观的生日，他却把加糖的玉米粥分给了三个孩子，自己吃的却与平常一样。为了让孩子吃上一顿饱饭，甚至不惜卖血换钱。也许正是这一点点的温情，才让人们在苦难中有了希望，在惊慌中有了慰藉，在危险时有了底气。

生活生活，就是生下来活下去。

书中的人物有着这样那样的缺点，他们或幼稚、或虚荣、或愚昧、或贪婪。

我起初看不起他们，认为他们没什么文化，从没思考过“我是谁?我从哪里来?我将到哪里去?”这类的问题，与我没有共同语言，不想与他们接触。

可我错了，我现在才发现他们身上的闪光点。在那个动荡混乱、物质匮乏的年代，他们不停地奔波，不断地努力，只是为了活着。他们虽然没有什么文化，可他们质朴的信念“做人要讲良心”，不知感动了多少像我这样走进他们世界的人们。

他们会向利益低头，会向现实妥协，可他们从未逃避过生存的责任，因为对未来的希望压倒了一切。

我十分佩服余华的写作功力，在这本书中没有一个人物是脸谱化的，没有特色的，甚至是惊天大逆转的。

许三观是典型的小市民，他斤斤计较绝不吃亏。也许，这也可以看作是一种“平等”。“当他的生活极其糟糕时，因为别人的生活同样糟糕，他也会心满意足。他不在乎生活的好坏，但是不能容忍别人和他不一样”。他是一个实实在在、内心强大、有许多缺点却真实可爱的人，更是家里顶天立地的顶梁柱。

徐玉兰这个女人，我最初不太喜欢她。她把许三观拿回来的精纺手套给自己织成了一件线衣，许三观却仍戴着破手套。甚至是她与何小勇的孩子在许三观眼皮底下瞒天过海了九年。可当她为了儿子的前途把积蓄拿出来时，给许三观自己都忘了的生日多做了一碗糖粥时，我忽然发现她没有我想象的那么不堪。她不是一个好妻子，对一乐来说也不是一个好母亲。可她却爱她的家庭，并愿意为此付出一切。她泼辣、虚荣，甚至称不上是一个好人，但她勇敢无畏。

在文章的结尾，许三观嚎啕大哭：“我老了，我的血没人要了，以后家里要是出点儿事，该怎么办呀?”短短一句话，我却从中尝到了人生百味，让我险些落下泪来。

如今我们只能从文字、影像中触碰到那个时代的冰山一角，无法亲身经历那段波澜壮阔的历史。但我坚信，人性的光辉永远闪耀。隐藏在那苦难背后的，是永不磨灭的温情，是让任何挫折束手无策的希望。这正是那个时代留给我们最宝贵的东西。

篇3：小学生读书笔记800字

最近刚刚读完了《简爱》，之后我深有感触。以下是我的读书报告，表达我的感触与想法：

简爱是一个平凡的女性，从小女孩成长为一个家庭教师，一直貌不惊人，是一个灰姑娘式的人物。不平凡的人生磨砺了她坚韧的性格，她追求独立的人格和地位的平等，这种精神为广大读者欣赏，赞美和感动。当然也包括我。简爱虽然经历不幸，却始终热爱生活，并把爱戴给每个需要她的人。为了自己的信念——平等的，真实的，纯粹的爱，她毅然放弃了渴慕已久、唾手可得的爱情。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，却是平凡而美丽的。

小说始终洋溢着浓郁真挚、丰富细腻的情感，这与作者自传体的叙事语气密不可分。读这部小说时，我不由得设身处地的体验简爱的人生经历和内心世界。

《简爱》主要通过女主人公简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人人平等、不向命运低头的坚强女性的形象。

最让我入迷的部分是：简爱被送进了洛伍德孤儿院。孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简爱在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死。包括海伦也患肺病去世，于是简开始登广告谋求家庭教师的职业。

还有最后结局：简得知叔父去世并留给她一些遗产，同时还发现圣约翰是她的表兄，倚决定将财产平分。圣约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他，决定回到罗切斯特身边。她回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成为废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残。间找到他并和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。

以下是我对重要人物的分析：

简爱：一个性格，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，显示出自强自立的人格和美好的理想。以她女性的成熟和智慧，终于走出自己的道路。

罗切斯特：一个热情奔放、敢做敢为、敢爱敢恨又具有同情心的人。他虽然生长在富贵家庭，却不是那种不学无术的子弟。由于在年轻时受骗，娶了一个有疯病的女人为妻，使他受尽磨难，感情一波三折。

里德太太：溺爱自己的孩子却痛恨简爱。她的性格固执刻薄冷酷。

圣约翰：乐于帮助贫苦的人，有崇高的理想，把他的全部身心都献给了___教的传教事业。他缺乏人们之间的那种温情，坚强又顽固，敏锐又严肃，过分的理智，控制欲极强。

《简爱》以浓郁的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧的习俗和偏见，扎根于相互理解，相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼人心的艺术力量。

以上就是我对《简爱》的读书感受。

篇4：小学生读书笔记800字

初见《秘密花园》，是在书店一个不起眼的角落，秘密花园?花园为什么是个秘密?我的心头荡漾起好奇，怀着一颗好奇的心，我买下了它，迫切想着去探索这神奇的《秘密花园》。

《秘密花园》是美国作家弗朗西斯•霍奇森•伯内特的代表作之一，是一本关于友谊、决心和毅力的好书。性情古怪孤僻的玛丽•伦诺克斯父母双亡之后，住进了姨夫克兰文先生家里。一次经历，使玛丽闯入了封闭已久的花园，和迪肯、科林一起在花园中快乐地玩耍、嬉戏，变得活泼、开朗、充满活力，久病不起的科林也恢复了健康与自信……

沉醉在书海的我，忘了流逝的时间，读完全书，再抬起头，我早已被迪肯、科林和玛丽间那真挚的友谊感动得一塌糊涂，我的生活中，不也曾经拥有过这样般真挚的友谊吗?

那是我7岁时发生的事了，贪玩的我突然兴趣大发，兴致勃勃地想学骑自行车，可哪有那么容易?

当我小心翼翼地坐上自行车，一只脚缓缓踏上脚踏板，对于四肢不协调的我，要学会骑自行车，是一件多么艰难的事啊!这不，我刚刚骑出没几步远，双手便不听话地左右摇摆，自行车像失控了一般绕“S”形，“咔——吱”车轮扬起了漫天灰尘(我是在土路上骑的)，由于看不清前方，自行车“撞”上了大石头，“啊!”我身体一歪，狠狠地摔到了地上。

这是第十次失败了……苦涩的泪珠潸潸落在尘土里，我可能永远也学不会了吧!我的心如刀割一般地痛，一人坐在地上大声哭起来。

“思卿，你怎么啦?”耳畔传来一声温暖的问候，一双温暖的手揽住我的肩膀，我急忙擦擦眼泪，不情愿地慢慢转过头，只见好朋友小娟关切地望着我。“我，我。”我支吾了半晌害羞得不愿说。小娟明亮的眼睛眨了眨，“没关系的。”小娟安慰道，“说一说。我帮助你。”我的心头荡起暖意，“我不会骑自行车。”小娟爽朗一笑，“没关系，我教你!”

小娟扶起自行车，“来，我教你骑一次。”她一边说，一边踏上脚踏板，使劲儿一蹬，双手稳住手柄，双目炯炯有神地直视前方，平平稳稳地骑了出去。

看着小娟如此熟练，我有些害怕，如果我被小娟笑话了怎么办?小娟走向我，轻轻拍了拍我的肩膀，坚定的目光好像在鼓励我：“加油!你能行!”我坚定地点点头，再次坐上自行车。

我模仿着小娟的样子，一只脚蹬上脚踏板，另一只脚迅速使劲一蹬，双手紧紧地握着手柄，双腿奋力向前蹬，又缓缓向前驶去。“我成功了!”我回头看向小娟，夕阳染红了她的笑脸，那明媚的笑容如清晨的第一缕阳光那么灿烂。

风，轻轻翻动微微泛黄的扉页，我，从回忆回到了现实，愿，我的友谊日久天长。我想，玛丽一定和我想的一样吧!

篇5：读书笔记800字

在举世闻名的《物种起源》一书中，达尔文提出了一个又一个令人震惊的论断：生命只有一个祖先，因为生命都起源于一个原始细胞的开端;生物是从简单到复杂、从低级到高级逐步发展而来的，生物在进化中不断地进行着生存斗争，进行着自然选择……生物普遍进化的思想以及“物竞天择，适者生存”的进化机制已成为学术界、思想界的公论。用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。正如各种有关生命来源的学科以物种起源为中心括散出很多的分支。

有这种结果，完全不是偶然，达尔文用了四年的时间在太平洋和印度洋的小岛上仔细搜索着一点一点的证据，化石，新的生物，同种生物的不同形态，好比那黑暗中的光，给达尔文希望，给达尔文方向，让他完成了跨时代的作品《物种起源》。给人们带来了思想狂潮。之所以会得出这样的结论，是因为达尔文对于生物相互间的亲缘关系、它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实加以思考。生物相互间的亲缘关系：生物可分成门、纲、目、科、属、种六个层次，同一层次、上一层与下一层之间，具有很多的相似点。如：桃花与梅花同属蔷薇科，家猫与东北虎同属猫科，人与金丝猴同属灵长目。 生物胚胎间的关系：人、鸡、猪、蛙、龟、鱼等的早期胚胎很相似，这表明它们有共同的祖先。地理的分布：在大体相似的气候，如南美洲、非洲、澳洲都位于南半球，具有热带和温带的气候，可是生物类型彼此差别很大，或者是说在有些地区，如非洲(或南美洲)内部各地气候条件很大，但那里的生物类型却彼此相似。 不现存生物与古生物在地质上的关系：古生物学的地质学按地层形成的先后顺序，把地球的历史分成太古代、元古代、古生代、中生代、新生代。在越早形成的地层里，生物越简单、越低等，越晚形成的地层里，生物越复杂、越高等。这就证明了地球上现存的生物不是神创的，而是从最简单的生物一步一步进化而来的。

所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在阅读当中，我发现这样一个结论，大概意思就是，他在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是“被吹了一口气”而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。于是达尔文得出了上帝是生命起源的结论，这是发自内心的信仰，还是一个不得已的结论，我们不得而知。我们常听说诸如“相信上帝是不科学的”或“科学已经否定了上帝”之类的话，但这些话本身不一定就是科学的，至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样，我们会思索、探讨最初的起源的问题，但如果不承认有上帝的话，将会遇到一个很大的难题，人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。

在解释生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来接受的，也既是说，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，应该是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。这也许是为什么许多现代科学的奠基人，诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、及达尔文等等，都相信上帝的原因。

达尔文的《物种起源》一书成了生物学史上的经典著作。如今，《物种起源》所提及的许多观点已成为人尽皆知的常识。达尔文的生物进化论后来不断地得到发展。20世纪40年代初，英国人霍尔丹和 美籍苏联生物学家杜布赞斯基创立了“现代进化论”。现代进化论者摒弃了达尔文把个体作为生物进化基本单位的说法，他们认为，应当把群体作为进化的基本单位。突变本身是物种的一种适应性状，它既是进化的动因，又是进化的结果，自然选择的作用不是通过对优胜个体的挑选，而是以消灭无适应能力的个体这一方式而实现的。现代进化论很好地解释了古典达尔文主义无法解释的许多事实。

随着生物学的发展，19世纪的伟大转折点——DNA是由螺旋型构成的。地球上的生物从此不仅仅是被从表面上来研究，而是深入到细胞，细胞核，基因。解决了从前无法回答的问题——有关基因缺陷的遗传病或病毒与细菌的不同。2月11号，由6国科学家共同参与的国际人类基因组公布了人类基因组图谱及初步分析结果，这个被誉为生命科学“登月计划”的研究项目取得重大进展，为人类揭开自身奥妙创造了基础。运用基因的减切和连接，两种不相关的物种可以将他们的优点集中到一个新的物种上。运用基因的突变，平常的果实和蔬菜变的与以前不同，变大变甜之类的，这些是对《物种起源》的一种延续，在科学不断进步的今天，在逐渐全球化的今天，我们应该和世界上各个国家牵起手来，共同研究，将生命的奥妙一一展现出来，到时我们更能理解我们的环境，和创造新的环境。

篇6：读书笔记800字

恩格斯《在马克思墓前的讲话》一文中，把达尔文发现有机界的发展规律和马克思发现人类历史的发展规律相提并论。恩格斯认为达尔文的进化理论是19世纪自然科学的三大发现(能量守恒和转换定律、细胞学说和进化论)之一。一百多年前，达尔文的思想改变了人们对世界的看法，一百多年来，这思想影响了一代又一代的人。作为跨世纪的新一代，你了解达尔文吗?你知道进化论吗?今天我们就一起来打开达尔文进化论之门。

《物种起源》是世界闻名的自然科学著作，在本书中，达尔文以无以数计的翔实资料和严密的逻辑推理论证了“遗传”、“变异”、“物竟天择适者生存”等观点。整本书就是一个长的论据，它被用来论证整个进化论理论。决定这本书的风格的不仅是全书的大纲和思想的逻辑发展，而且还有更详尽的叙述方法。这是一部划时代的著作，标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。 它是影响历史进程的经典著作，它是对人类发展进程产生过广泛影响的巨著，它同样是影响中国近代社会的经典译作 。

《物种起源》这本轰动一时的书，它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想推翻了“神创论”和“物种不变”的理论。

在教会里探讨信仰问题的时候，经常会听到一些有关对进化论的争论，有些人把之当作不争的事实，而有些人则认为其一文不值，有时双方各执己见，争论得不可开交。但有趣的是，大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作——达尔文的《物种起源》。所以他们争论了这么多年也都是没有结果。其实达尔文的这本著作的产生就是因为宗教斗争而引起的。《物种起源》的出版，在欧洲乃至整个世界都引起轰动。它沉重地打击了神权统治的根基，从反动教会到封建御用文人都狂怒了，他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说“亵渎圣灵”，触犯“君权神授天理”，有失人类尊严。与此相反，以赫胥黎为代表的进步学者，积极宣传和捍卫达尔文主义。进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。

《物种起源》是一本快时代的作品，他完全颠覆了人们的思想，上帝?人类?两者的关系如何?是上帝创造了人类，还是人类创造了上帝，一个个问题将顽固的神学家弄得焦头烂额，而让进步的人们欢欣不已，谁对谁错?思想的禁锢一揭开，无数新思想，新观点犹如雨后春笋涌现。《物种起源》为人们带来了希望，带来了活力。

从最古老的单细胞到有着复杂生命结构与思维的人类诞生，在漫长的30多亿年生命行进征程中，形形色色的生物从出生到灭亡，从低等到高等，究竟是何种神奇的力量推动着生物的进化发展呢?多少个世纪以来，人们绞尽脑汁，企图找到令人信服的答案，最终都以百思不得其解而告终。

篇7：800字读书笔记

《沙之书》读书笔记800字

刚刚读完《沙之书》，终于明白了什么叫做“散发着悲哀的气息”，明明是白纸黑字，读起来却像是一片灰，污浊而混沌。

此时，突然想到结尾主人公藏书的地下室，一个阴暗的搁架渐渐在眼前清晰起来，搁架的一端有一团黑影，模模糊糊的，像是一本书……我的内心油然而生一种恐惧，手开始颤动，变得剧烈，甚至不能控制，我在害怕什么?不，我在渴望，一种热烈的足以使人手舞足蹈的渴望――《沙之书》是我的了。

我紧紧地把它攥在胸前许久，竟有些呼吸困难。我把它捧在手中，轻轻地吹去上面所覆盖的一层厚重的灰尘，隐约可以看到封面上所写的“圣书”二字。我从最中间打开了书，因为我知道，《沙之书》是无穷无尽的。我开始抚摸书页，的确印得很粗糙，好像摸在沙粒上。这时，旁边的书架“咯吱”响了一声，我吓了一跳，立即把书藏在了大衣下面。

我慌张地跑回家，生怕被别人看见。不知走开了多久，反正是到家了，我什么也不记得了，只是急切地打开《沙之书》，一阵乱翻。我感到自己的手开始向下陷，如同伸进了稠涩的沙中。我越翻越快，清楚地触及到每一个人翻过这本书的人的挣扎。我想停下来，但突然感觉四周变得好滑，一切都开始不停地向下陷，连同我的自私和欲望。

我仍然在幻想，“世界上没有无底洞”，只是流沙并没有因为我的幻想而停下来，反而变得更加的稠密、干涩……

终于，我感到窒息了，就在这一刹那，竟有种如释重负的感觉。我要解脱了吗?此时的我什么也没有，什么也无所求，安稳得像个熟睡的婴儿，渐渐地，眼前出现了一本书，不，准确地说，是一本书的封皮，仅仅如此，一张书页都没有，我用尽最后的力气合上了那书皮，上面印着熟悉的两个字――“圣书”……

大风突然把窗帘吹开了，遮住了我桌上的书，我回过神来，吓了一跳，意以为那薄纱窗帘的是“沙之书”，揭起一看，原来是《妞妞》。

我时常想，或许“沙之书”就是人性自私、欲望的实体形式，无穷无尽散发着悲哀的气息。有时，我还会想，或许世间的孽是以沙的形式存在的，一旦陷进去了，就不能自拔，直至被湮没。

[800字读书笔记]

篇8：小学生读书笔记

故乡，多么富有诗意的一个名字啊！但我问大家一个问题：如果在你长大离开家乡，后再回到家乡的时候，会是怎样一番情景呢？当你遇到儿时伙伴，他或她又是怎样一副形象呢？想必各位小学生们都没有研究过这个问题吧？我国著名作家鲁迅先生也没有想过这，他，就看着苍黄的天空和远近几处萧索的荒村，泪流满面。

他因犯了伤寒而回到故乡，可人、物的变化却让他心里一阵悲凉，异常是他儿时的伙伴与仆人：闰土。闰土是鲁迅在他家办祭祀的时候，一个偶然的机会认识的一位与自我年龄相仿的仆人。

闰土虽然身为仆人，虽然没有鲁迅家里有钱，虽然没有鲁迅的这种高等待遇，但他却拥有鲁迅儿时所未拥有的东西，那就是自由。他会用胡叉捉猹，还会用斗笠和树枝抓麻雀，他还见过跳鱼儿……

可这回鲁迅先生回到故乡时，看到的却是另一个场景：啊，那是闰土吗？他身材虽然增加了一倍，可他先前的紫色圆脸，已经变作灰黄，并且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围已经都肿的通红，一点儿也没有小时候可爱的样貌。他一见到鲁迅，立刻就跪着说：“老爷！”这样大的反差，让我不禁打了个寒战。可见，在当时的时代，人们的生活不是越变越好，而是越变越坏。在战争的侵犯下和ZF的无能下，人民群众过着悲惨的生活，人们的生活也在发生着莫大的变化，而在当时人们的脑子里已经种植下了通用的关系，那就是主仆关系，否则，闰土怎样会发生那么大的变化呢？这真是个令人深思的问题。

文章最终一段中的一句话让我深思：“我想期望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何尝没有呢？”此刻我们沐浴在新时代党的阳光下，人民群众仅有社会分工的不一样，没有社会阶层的高低，人人都是平等的，与那时候相比，此刻真是天堂中的天堂啊！

篇9：小学生读书笔记

苏霍姆林斯基说：“一个不阅读的孩子，就是一个学习上潜在的差生。”

所以，书籍对人类很重要，尤其是小学生。我们必须要在小学阶段构成良好的阅读习惯。

我是从幼儿园开始阅读的，一向到此刻，目前已经阅读了近500本书了。接下来我给大家分享一个神奇之笔的故事(今日的阅读书目)。

一位名叫马良的孩子，他的父母早去世了。每一天都是自我砍柴、煮饭。他从小想学画画，可因为家里穷，买不起笔。他只好用树枝在沙土上画，他多么想要一支笔呀，他连做梦都梦见了(得到一支笔)。

有一天半夜，一位神仙出现了，他送给马良一只神笔。马良天天拿着它为穷人画画，无论画出什么都会实现。可他遇到了许多危险，强盗要抢走神笔，但马良用勇敢的心态制服了。远离危险之后，他又到处为穷人画画了。

哇，他从小自我砍柴煮饭，好厉害呀。我跟他比逊色多了，所以我接下来就要帮父母做家务，干一件力所能及的事，让父母少受些劳累。

你看马良多么为穷人着想啊，把他们买不起的东西画了出来，使他们的生活变得很欢乐，这一点值得我们去学习。

我多么想要一只神笔呀!假如我有，我要用它来画一所避难所，让人民当遇到灾难的时候能够进去躲避;假如我有，我要用它来画出清澈的水、碧绿的树、可爱的小鸟、湛蓝的天，来让世界更加完美;假如我有，我要用它来画碧绿的田野，来绿化环境。

马良他性格温和、善良、勇敢、坚强、智慧。他从小渴望学画画，渴望有一支笔，可家里穷，买不起。天上的神仙被他的态度感动了，于是他送给了马良一只神笔，实现了马良的愿望。并且得到神笔之后，马良用他的画，帮忙了身边很多的穷人。

如果马良是邪恶的，他会得到神笔吗?如果马良是贪心的，他会得到神笔吗?如果马良是恶毒的，他会得到神笔吗?我想我不用说大家应当都明白，他不会得到。我们要向马良学习，做个正义的人。

篇10：小学生读书笔记

水浒传是影响了一代人的历史巨作。《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

篇11：小学生读书笔记

小学生读书笔记450字

老师要我们在寒假里多读课外书。今天是新年初一，我阅读了《华盛顿》的最后一章。读完整本书之后，我的心情很激动。

《华盛顿》主要写了华盛顿一生的事迹。他一生行事果断、坚毅，更有非凡的军事、政治才干，处处为人民着想。他从小就十分诚实，一次，他为了试一下斧头的锋利，砍断了爸爸心爱的樱桃树，当爸爸问起他时，他主动认错，并说：如果我为了害怕受罚而撒谎，不是更不对吗？读到这里，我一下子想到我自己。一次我不小心把爸爸的`剃须刀弄破了，我害怕受罚，在爸爸问起时没敢说，现在真有点后悔。

华盛顿当了美国总统时，美国内部还很混乱，为了早些使美国统一，他不断地与大臣们讨论创建宪法，夜以继日地抄写、编辑，工作室也十分简朴，只有一张木桌，一盏台灯与一张木椅。我又想到自己，平时对吃穿挑来挑去，从不穿补丁衣服，有时为一点小事还发火。想想华盛顿总统，我十分惭愧。读着读着，我被华盛顿诚实、为人民、为国家而忘我工作的优良品质感动了，我不禁想对全世界喊一声：这就是美国国父华盛顿，你们见过这样的总统吗？

篇12：小学生读书笔记

1。《红与黑》读书笔记

作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人。这三个人构成的“三头政治”，反映复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面，是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉历史运动的这一必然趋向。

2。《基督山伯爵》读书笔记

爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。在确认所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。他选择他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。

篇13：小学生读书笔记

弗洛伊德（1856——l939）是奥地利著名的精神病学家，精神分析学派的创始人。他的著作横跨半个世纪，对文学，哲学，神学，伦理学，美学，政治科学，社会学和大众心理产生广泛而深入的影响，如果以影响的范围作为衡量伟大的标准，那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家。弗洛伊德发动人类思想史上又一次哥白尼式革命，他指出人类的无意识是无法被意识所控制，人类的潜意识中蕴含巨大的心理内容，他以最理性的声音诉说人类的无理性。《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作。通过对梦的研究极大地拓展人类对自身的探究的幅度，对我们的生活产生深远的影响

4。《假如给我三天光明》

《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦。凯勒一生的事。书中感人心腑的故事，总是在我受到困难和挫折是鼓励我，不要后退。海伦。凯勒从小就失去听觉、视觉和甜美的声音。她也曾因自己的缺陷而放弃过，可她又很快振作起来。在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会说话，还学会五种语言文字！她一生熬过八十七个无声、无语、无光的孤独岁月！一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它！坚贞不屈、不断进取的精神是海伦。凯勒所拥有的，我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质！

5。《水浒传》

《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开起义过程，也具体地揭示起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。他们不满官府的剥削，受地主的掠夺和迫害起而反抗，结果被逼上山落草。勇猛地向统治阶级进行冲击。他们是从血的教训中觉醒过来的。

6。《居里夫人传》

《居里夫人传》详细叙述居里夫人的一生，也介绍比埃尔—居里的事迹，着重描写居里夫妇的`工作精神和处事态度。书中引用居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。在书中，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间，只有严谨的生活；没有享乐的懒散，只有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事，只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂———这是一本最精彩的历史人物传记。

7。《傲慢与偏见》

奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起承上启下的作用。

整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，精致深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素，宁静的氛围孕育她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑，读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻，敏锐的情感所折服。在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋么？她的确很少接触“外界”，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够。

8。《永别武器》

一个告别武器的人，不是敌人的俘虏，就是爱的俘虏。我不是不善于自我保护，实在是一个放弃自我保护的人。就如同生命的数据库，已经不需要进入的密码，随时都可以打开全部程序，可以读出全部的文件。我说的俘虏，就是这个意义上的俘虏。当我把自我放到阳光下的时侯，我明白从此不能有所伪装，隐蔽的日子一想起就令人不安。当我意识到抗拒的无奈，有多少时间无可挽回，有多少记忆渐渐从内心淡出。说到底，俘虏就是一个不能抵挡伤害的人，就是要有足够的勇气放弃希望，必须承受生存的全部压力。本来，在属于个人的空间，可以沉浸于独自的幻想，可以从尘埃里开出虚拟的花朵。而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能，只有不断地净化内心世界。

9《钢铁是怎样炼成的》

《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看好几遍，它是我最喜欢的课外读物之一，其中有关人生意义的段落，我还能把它给背诵出来呢！

人应该怎样地活着才有意义呢？保尔柯察金用行动回答这一问题。保尔他残废后，毫不灰心，还要顽强的学习，努力工作，并且开始文学创造。后来双目失明，这对于已经瘫痪的人来说，要是一场多么沉重的打击呀！可是他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一个字，他都需要付出极其艰苦的劳动。经过顽强的努力，他终于成功的写出小说《在暴风雨里诞生》的前几章。读着，读着，我也禁不住热泪盈眶，心潮澎湃。保尔柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔这样一个普通的战士，竟有比钢铁还要坚强的意志，这是什么力量在鼓舞着他呢？我读完这本书，在书中我终于明白，这是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹，这就是他顽强地与疾病作斗争的动力。

10。《老人与海》

我读美国著名作家海明威的小说《老人与海》，十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。 小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回渔港，让其他渔夫佩服不已。

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