下面是小编为大家收集的枭将东徙阅读及答案参考，本文共9篇，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“夜半钟声到客船”提供。
篇1：枭将东徙阅读及答案参考
一、解释下列句中加粗的词语
枭逢鸠，鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶
我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”
二、用现代汉语解释下列句子
1．子将安之？
2．乡人皆恶我鸣，以故东徙。
3．不能更鸣，东徙，犹恶子之声。
三、阅读下文，回答问题。
1．本文选自________著名文学家__________ 的著作《_______________》
2．用原文中的话回答，为什么枭要“东徙”？
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3．鸠认为要想解决枭的烦恼，靠迁徙是不行的，关键要做到
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4．这篇文章给我们的启示是：
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词语解释：
枭（xiāo）：同“鸮”（xiāo），猫头鹰
东徙：向东迁徙。东，动词，指向东。徙，迁徙
鸠（jiū）：斑鸠
安之：到哪里去。安，哪里。之，去。
故：原因。
皆：都，全部。
恶（wù）：厌恶，讨厌。
更（gēng）：改变。
犹：仍然。
翻译：
枭遇见斑鸠，斑鸠说：“您将要去哪里？”枭说：“我将要往东方迁徙。”斑鸠说：“为什么呢？”枭说：
“乡里的人都讨厌我的鸣叫的声音。”斑鸠说：“您能改变鸣叫的声音就行了，不能改变鸣叫的声音，（您）迁往东方
别人还是会厌恶您的声音啊。”
1．本文显然届虚构的故事，是一则 。(按文学作品分类看)
2．枭要向东迁的原因是什么?你怎样看枭的东徙?
3、．鸠的态度对枭一定有很大影响，请展开合理想象，续写一段故事结局。
续写：
4．本文告诉我们该如何处理自身与环境的`问题，请谈谈你的看法。
1．寓言
2、周围人很讨厌它，它与环境格格不入。枭东徙是消极逃避的态度，是不可取的
3、略
4、人与环境的关系，应该是自身去适应环境，而不能让环境适应人。所以，应该通过改变提高自己，达么适应生存的目的。
1、“ 枭将东徙”的原因是什？
枭因为被人厌恶，想改变现状而搬家。（乡人皆恶我鸣，以故东徙。）
2、 鸠对枭的迁移持什么态？
3、鸠的话给我们什么启示？
鸠一针见血地指出：以客观原因做理由是不可取的，应该从主观上寻找不足，要正视自身的缺点，而不要回避，改变自己的不足才能改变他人的看法。
篇2：枭将东徙续写作文
枭将东徙（续写）作文
猫头鹰听了斑鸠的话，决定改正自己的缺点。他对斑鸠说：“人们都喜欢听你的叫声，你如果来教我叫，人们就不会讨厌我了。”斑鸠不好推辞，就答应了猫头鹰的请求。猫头鹰在斑鸠的教导下，进步得很快，已经学得很像了。他白天在深树林里学斑鸠叫，使在地里干活的.农民心旷神怡。人们为了感谢这只“斑鸠”，拿着好吃的饭菜去找“斑鸠”。人们找了半天，才好不容易在一棵老松树上找到了“斑鸠”。见到之后，人们发现这只“斑鸠”原来是只猫头鹰。一些人被吓得受不了；了，大叫：“妖怪、妖怪。”猫头鹰经过这次事件后，并没有气馁，他不但学公鸡叫，而且学捉老鼠。有一个夏季，天天出太阳，农民必须每天早起，来浇禾苗，不然禾苗会枯萎。有一天，公鸡都睡过头了，禾苗眼见就要干死了，农民们还在那里呼呼大睡。猫头鹰见状，立即学公鸡，别的公鸡听见了，也跟着叫了起来。就这样一传十，十传百，农民们都起来了，禾苗才免遭一劫。后来人们知道是猫头鹰救了他们的禾苗，将这只“动物小雷锋贡为神鸟。猫头鹰虽然得到了人们的赞扬，但他从不居功自傲，还帮农民捉老鼠，又一次保住了庄稼。
枭将东徙（续写）作文400字篇3：文言文枭将东徙原文及翻译
原文：
枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”
译文：
猫头鹰遇见斑鸠。斑鸠说：“您打算到哪儿去？”猫头鹰说：“我打算到东边去。”斑鸠说：“您因为什么缘故向东边搬呢？”猫头鹰说：“乡村里的人都讨厌我叫，我因为这个缘故才搬到东边去。”斑鸠说：“要是您能改变叫的声音，那就行了；要是您不能改变叫的声音，那么就是您搬到东边去，那儿的人还是会讨厌您的叫声。”
枭将东徙，典故，常被用来表示“解决问题要从根本上着手。”毕竟“治根不治本”不是一种从根本上解决问题的办法。做任何事都应从其本身着手，从而解决问题，否则只是治标不治本，白花功夫。
作者介绍
刘向(约前77-前6) 。又名刘更生,字子政.西汉经学家、目录学家、文学家。
沛县(今属江苏)人。楚元王刘交四世孙。宣帝时，为谏大夫。元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”。官至中垒校慰。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为我国目录学之祖。治《春秋彀梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书，《五经通义》有清人马国翰辑本。原有集，已佚，明人辑为《刘中垒集》。《楚辞》是刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的.诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。
另:刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本，但是内容混乱，文字残缺。于是刘向根据战国史书整理编辑了《战国策》。
1、《新序》是刘向采集舜禹以致汉代史实，分类编撰而成的一部书，原书三十卷，今存十卷，由北宋曾巩校订，记载了相传是宋玉对楚王问的话，列举了楚国流行歌曲《下里巴人》、《阳阿》、《薤露》等，说是“国中属而和者数千人”。
2、《说苑》按类编辑了先秦至西汉的一些历史故事和传说。
3、《列女传》:有虞二妃者，帝尧之二女也。长娥皇，次女英。舜父顽母嚚，父号瞽叟，弟曰象，敖游于嫚，舜能谐柔之，承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象，舜犹内治，靡有奸意。四岳荐之于尧，尧乃妻以二女以观厥内。二女承事舜于畎亩之中，不以天子之女故而骄盈怠嫚，犹谦谦恭俭，思尽妇道。瞽叟与象谋杀舜。使涂廪，舜归告二女曰:“父母使我涂廪，我其往。”二女曰:“往哉!”舜既治廪，乃捐阶，瞽叟焚廪，舜往飞出。象复与父母谋，使舜浚井。舜乃告二女，二女曰:“俞，往哉!”舜往浚井，格其出入，从掩，舜潜出。时既不能杀舜，瞽叟又速舜饮酒，醉将杀之，舜告二女，二女乃与舜药浴汪，遂往，舜终日饮酒不醉。舜之女弟系怜之，与二嫂谐。父母欲杀舜，舜犹不怨，怒之不已。舜往于田号泣，日呼旻天，呼父母。惟害若兹，思慕不已。不怨其弟，笃厚不怠。既纳于百揆，宾于四门，选于林木，入于大麓，尧试之百方，每事常谋于二女。舜既嗣位，升为天子，娥皇为后，女英为妃。封象于有庳，事瞽叟犹若初焉。天下称二妃聪明贞仁。舜陟方，死于苍梧，号曰重华。二妃死于江湘之间，俗谓之湘君。君子曰:“二妃德纯而行笃。诗云:”不显惟德，百辟其刑之。“此之谓也。
篇4：枭将东徙的文言文翻译
枭将东徙的文言文翻译
原文：
枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”
翻译：
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
斑鸠问：“是什么原因呢？”
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
注释
枭(xiāo)：又称鸺鹠(xiū liú)，一种凶猛的鸟，猫头鹰。
逢：遇见，遇到。
鸠（jiū）：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。
子将安之：您打算到哪里（安家）。
子，古代对对方的尊称，表示“您”。
将，打算、准备。
安，哪里。 之，到。 安之，即“之安”，去哪儿。
东徙（xǐ）：向东边搬迁。 徙，搬迁。
何故：什么原因。 故，原因。
乡人皆恶（wù）我鸣：乡里人都讨厌我的叫声。 皆，都。 恶，厌恶。 我，这里指代猫头鹰。
以故：因此。 以，因为。 故，原因，缘故。
更（gēng）：改变。
犹（yóu)：仍旧，还。
启示
1 在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题和缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并加以改进，才能得到大家的欢迎。
2 可从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎。另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是去寻找一个能容纳自己的环境，枭鸣是本性使然，也是枭区别于其他鸟类的本质属性，如果枭不在半夜凄厉地叫，那么它还是枭吗？既然枭鸣不是它的`过错，环境又容纳不了它，它想改变一下环境又有什么错呢？仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗？如今的时代是张显个性的时代，我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢？群体如何对待个体的个性？如何做到既尊重个性、又尊重共性？
篇5：枭逢鸠/枭将东徙原文赏析及翻译
枭逢鸠/枭将东徙
两汉刘向
鸠曰：“子将安之？”
枭曰：“我将东徙。”
鸠曰：“何故？”
枭曰：“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”
鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”
译文
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
斑鸠问：“是什么原因呢？”
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
注释
枭（xiāo）：又称鸺鹠（xiū liú），一种凶猛的鸟，猫头鹰。
逢：遇见，遇到。
鸠（jiū）：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。
子将安之：您打算到哪里（安家）。
子，古代对对方的尊称，表示“您”。
将，打算、准备。
安，哪里。之，到。安之，即“之安”，去哪儿。
东徙（xǐ）：向东边搬迁。徙，搬迁。
何故：什么原因。故，原因。
乡人皆恶（wù）我鸣：乡里人都讨厌我的叫声。皆，都。恶，厌恶。我，这里指代猫头鹰。
以故：因此。以，因为。故，原因，缘故。
更（gēng）：改变。
犹（yóu）：仍旧，还。
寓意
本则寓言的寓意可以从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并改正才能得到大家的欢迎与肯定。另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是遵循自然去找一个合适自己的`新家。
说明
传说中的一种不吉祥的鸟。因其鸣声多在夜半时分，而且叫声凄厉，故而不受人们喜欢。枭意识到这一点于是决定搬家。可是斑鸠告诉它：除非它改变自己的叫声，也就是改变它们的生活习性，否则不管搬到哪里，都不会受到别人的欢迎。
”鸠\"（Pigeon）鸟类的通称，约300多种。鸠通常是指该科中体型较小而尾长的成员。为热带森林中羽色鲜艳的食果鸟类和温热带地区的食种子鸟类。这些鸟类为晚成性，亲鸟会分泌鸽乳哺育雏鸟，这在鸟类种也是独特的现象。分布广泛，除两极外几乎都能见到，鸠成员之间体型差异也不小。
篇6：枭逢鸠 / 枭将东徙原文、注释及赏析
两汉：刘向
枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”
枭曰：“我将东徙。”
鸠曰：“何故？”
枭曰：“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”
鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”
译文：
枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你打算到哪里安家呀？”
枭曰：“我将东徙。”
猫头鹰说：“我要向东边搬迁。”
鸠曰：“何故？”
斑鸠问：“是什么原因呢？”
枭曰：“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”
猫头鹰说：“乡里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
注释：
枭逢鸠。鸠(jiū)曰：“子将安之？”
鸠：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。子将安之：您打算到哪里（安家）。子：古代对对方的尊称，表示“您”。将：打算、准备。安：哪里。之，到。安之，即“之安”，去哪儿。
枭(xiāo)曰：“我将东徙(xǐ)。”
枭：又称鸺鹠(xiūliú)，一种凶猛的鸟，猫头鹰。东徙：向东边搬迁。徙，搬迁。
鸠曰：“何故？”
何故：什么原因。故，原因。
枭曰：“乡人皆恶(wù)我鸣。以故东徙。”
乡人皆恶我鸣：乡里人都讨厌我的`叫声。皆，都。恶，厌恶。我，这里指代猫头鹰。以故：因此。以，因为。故，原因，缘故。
鸠曰：“子能更(gēng)鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹(yóu)恶子之声。”
更：改变。犹：仍旧，还。
赏析：
本则寓言的寓意可以从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并改正才能得到大家的欢迎与肯定。另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是遵循自然去找一个合适自己的新家。
篇7：徙的阅读答案
徙(节选)
汪曾祺
先生名鹏，字北溟。家世业儒。尝受业于邑中名士谈甓渔，为谈先生之高足。谈先生说：“高氏有子矣。北溟之鹏终将徙于南溟。”
果然，高先生在十六岁的时候，高高地中了一名秀才。众人说：高家的风水转了。
不想，第二年就停了科举。
废科举，兴学校，这个小县城里增添了几个疯子。有一姓徐的呆子，穿着油腻的长衫，一边走，一边念。念到曾经业师浓圈密点的得意之处，摇头晃脑，昂首向天，面带微笑，如醉如痴。一直念到两颊绯红，双眼出火，口沫横飞，声嘶气竭。长歌当哭，其声冤苦。
他这样哭了几年，一口气上不来，死在街上了。
高北溟坐在百年老屋之中，常常听到徐呆子从门外哭过来，哭过去。他恍恍惚惚觉得，哭的是他自己。
功名道断，高北溟怎么办呢？
头二年，谈先生还没有死。有人求谈先生的文字，碑文墓志，寿序挽联，谈先生都推给了高先生。所得润笔，尚可鬻粥。谈先生寿终，高北溟缌麻服孝礼致哀写了一篇长长的祭文，泣读之后，忧心如焚。
他也曾像祖父和父亲一样，开设私塾教几个小小蒙童，教他们读三字经、百家 姓、千字文 。然而除了少数极其守旧的人家，都已经把孩子送进学校了。他也曾挂牌行医看眼科。谈老先生的祖上本是眼科医生。他劝高鹏也看看眼科医书，给他讲过平热泻肝之道。可是城里近年害眼的不多。文章不能锅里煮，百无一用是书生，一家四口，每天至少要升半米下锅，如之何？如之何？
有一个平素很少来往的世交沈石君来看他。沈石君比高北溟大几岁，也曾跟谈老先生读过书，开笔成篇以后，到苏州进了书院。书院改成学堂，革命、“光复”……他就成了新派，多年在外边做事。他有志办教育，在省里当督学，他劝高北溟去读两年简易师范，取得一个资格，教书。
读师范是被人看不起的。师范生被人称为“师范花子”，但这在高北溟是一条可行的路。“简师”只有两年，一晃也就过去了。简师毕业，高先生在“五小”任教。
高先生是谈先生的高足，中过秀才，叫他去教“大狗跳。小狗叫”，实在说不过去，因此，破格担任了五、六年级的国文。即使这样，也还不能展其所长，尽其所学。然而高先生教书是认真的，讲课、改作文，郑重其事，一丝不苟。
同事起初对他很敬重，渐渐地在背后议论起来，说这个人的脾气很“方”。是这样。高先生落落寡合，不苟言笑，不爱闲谈，不喜交际。他按时到校，到教务处和大家略点一点头，拿了粉笔、点名册就上教室。下了课就走。有时当中一节没有课，就坐在教务处看书。
高先生家的春联都是自撰的，逐年更换。都是述怀抱、舒愤懑的词句，全 城少见。
这年是辛未年，板门上贴的春联嵌了高先生自己的名字：
辛夸高峙桂
未徙北溟鹏
也许这是一个好兆，“未徙”者“将徙”也。第二年，高北溟竟真的“徙”了。
这县里有一个初级中学，办得不好。教育局长不得不下决心对这个学校进行改组。恰好沈石君因和厅里一个科长意见不合，愤而辞职，回家闲居，地方上人挽他出山来长初中。沈石君再三推辞，禁不住不断有人踵门劝说，也就答应了。他只提出一个条件：所有教员，由他决定。教育局长沉吟了一会，说：“可以。”
国文教员，他聘了高北溟。许多人都感到意外。
高北溟和沈石君以及一般同事相处甚得。沈石君每年暑假要请一次客，对校中同仁表示慰劳，席间也谈谈校务。高先生是不须催请，早早就到的。他还备了几样便菜，约几个志同道合的.教员，在家里赏荷小聚。
三十几个教育界人士，联名写信告了沈石君。沈石君知道这个初中校长的位置，早已有人觊觎，他毫无恋栈之心，主动递了一封辞职书。不两天，批复照准。继任校长，叫尹同霖。尹同霖问沈石君有什么托咐，沈石君只希望他能留高北溟。尹同霖满口答应。
沈石君束装就道之前，来看了高北溟，说他已和同霖提了，这点 面子料想他会给的，他叫高北溟不要另外找事，安心在家等聘书。
快开学了，聘书还不下来。同时，却收到第五小学的聘书。
高先生只得再回五小去教书。
(选自《汪曾祺全集》，有删改)
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是(5分)
A．高北溟早年心存大志，时代巨变使他失去了人生的方向，但是在生命本能的支撑下，他艰难而顽强地活着，决不自我放弃，精神难能可贵。
B．沈石君与高北溟同为谈老先生的学生，但沈石君人生之路一帆风顺，作者安排这个人物意在说明只有投身革命才能避免高北溟的悲剧。
C．科举废止，高北溟和徐呆子一样绝望，徐呆子在门外哭，高北溟则觉得哭的是自己，正是沈石君及时为他指路，才免了同徐呆子一样的结局。
D．小说叙事简洁，文辞高雅，如“长歌当哭，其声冤苦”“泣读之后，忧心如焚”，诗一样的语言，颇具抒情性，便于表现知识分子的生活。
E．小说没有荡气回肠的情节和惊心动魄的场面，但是动作、语言、心理等描写生动细腻，人物形象栩栩如生，给读者以强烈的情感震动。
（2）小说以“徙”为标题有怎样的含意？试作分析。（6分）
（3）小说中刻画徐呆子这个人有哪些作用？请作简要分析。（6分）
（4）高鹏的人生可以给我们提供哪些有益的人生借鉴？结合文本谈谈你的看法。（8分）
篇8：徙的阅读答案
（1）解析 B项，“沈石君人生之路一帆风顺”“安排这个人物意在说明只有投身革命才能避免高北溟的悲剧”等分析主观武断。C项，“正是沈石君及时为他指路，才免了同徐呆子一样的结局”的分析不当，高北溟一直在艰难地谋求生存，而徐呆子只会啼哭悲鸣，他与徐呆子性格不同，不会有一样的结局。E项，“动作、语言、心理等描写生动细腻”分析不当，文中基本没有语言描写和心理描写。
答案 答A给3分，答D给2分，答C给1分；答B、E不给分。
（2）①“徙”揭示了高鹏的人生理想，他要像“北溟之鹏终将徙于南溟”那样展翅高飞，大展宏图。②“徙”概括了高鹏的实际人生，他想展翅高飞，徙于南溟，结果艰难谋生，最终好不容易当了小学教师。③含蓄地揭示了文章主题，人生能否“徙于南溟”，不以主观愿望而定，究竟“徙”于何方，要因时而化，与时俱进。
（3）①展现当时的社会风貌，揭示人物活动的社会环境。科举废止，许多像徐呆子一样求取功名的人或疯或死，高鹏就生活在这样的时代。②与高鹏形成对比，突出了高鹏的理性。科举废止，徐呆子疯了死了，高鹏报考师范，做小学教师，两相对照，高鹏的选择越发值得肯定。③通过对徐呆子的丑态和死的描绘，有力地批判了迂腐僵化的思维，突出了与时俱进的主题。
（4）①高鹏原本可以走科举之路，科举废止，只得考被人看不起的师范，这启示我们，人生之路要受时代因素的制约，理想不能脱离实际。②高鹏教小学，不能尽其所学，但他郑重其事，一丝不苟。这启示我们，人要接受现实，做好本职工作。③高鹏借春联述怀抱、舒愤懑，说明他从未放弃“徙”之梦，后来终于有机会进了中学。这启示我们，人生要有高远的目标，任何时候都不能自我放弃。④在小学，同事说他脾气“方”，他和他们保持距离；在中学，他约几个志同道合的教员在家里赏荷小聚。这启示 我们，人要有坚守，不可随波逐流。
篇9：《枭将东徙》教案(沪教版七年级必修) 教案教学设计
《枭将东徙》教案(沪教版七年级必修) 教案教学设计
[教学目标]
1、借助工具书掌握”徙””恶””更”等实词解释.
2、通过朗读、讨论理解故事中所蕴涵的寓意
说明：
本单元都是关于动物的寓言故事，其内容大都较为易懂。在学习文言文中培养良好的自学习惯是非常重要的。朗读是理解的重要前提和手段，尤其是文言文的朗读，还要注意句读，教师在引导学生朗读文言文时要加强指导。
本文选自西汉刘向所撰《说苑》。向曾领校z书，本书就是他校书时根据皇家藏书和民间图籍，按类编辑的先秦至西汉的一些历史故事和传说，本书广征博引，文字生动、不仅对于历史科学，而且也对中国古代小说的发展产生了重大的推动作用。
[教学重点与难点]
1、重点：通过讨论明确故事寓意。
2、难点：在理解故事寓意的基础上,学会多角度看待事物.
说明：
这篇寓言故事比较浅显，它想告诉我们要想改变现状，必须从根本上改正错误而不是回避错误。其实语文学习是人性的是多元的。在此，我们应该让学生学会从多角度看待事物人物。枭只看到事物的表象，没有发现本质的原因。这固然可笑，但枭也并非一无是处，它有自知之明，这是很可贵的。
[教学过程]
教学环节 教师活动预设 学生活动预设 设计意图
故事导入
激发兴趣 大家一定早已熟悉“孟母三迁”这个故事，今天我们将一起探讨“枭将东徙”这个故事，（出示题目并释题），“枭”搬家是因为什么呢？
七嘴八舌猜测“枭”搬家的原因。 1、明确“徙”与“迁”为同义，增强记忆。
2、设置悬念，激起学生阅读文本的兴趣。
朗读课文，
初步感知 1、朗读课文，初步感知故事大意。读课文的要求：（1）借助工具书，查阅音意，并做好笔记。准备交流.
（2）在原文中标记停顿符号。
2、分角色读课文
3、复述故事 枭：xiāo恶：wù更：geng
徙：:迁移.
恶：厌恶,讨厌.
更：改变.
犹：还
以：因为 养成借助工具书学习的习惯.
朗读文言文要注意句读,这有助于准确理解内容.
再读课文
品读讨论 用现代汉语分角色朗读。
1、枭将东徙”的原因是什？
2、鸠对枭的迁移持什么态？
3、鸠的话给我们什么启示？
4、想一想：
你认为枭是怎样的一种形象呢？
你有什么好方法可以帮助枭改变它的处境吗？
1、用现代汉语分角色朗读。
2、交流探讨：
枭因为被人厌恶，想改变现状而搬家。
鸠一针见血地指出：以客观原因做理由是不可取的，应该从主观上寻找不足，要正视自身的缺点，而不要回避，改变自己的`不足才能改变他人的看法。
1、实词解释落实情况反馈。并巩固课文内容。
2、发掘寓意。
3、开发思维，多角度思考问题，引出下文。
多加蓬度看待事物是要让学生知道不能只看到事物的不足，还应该看到优秀之处。比如枭其实也是有优点的：有自知之明。
温故知新
比较阅读 回忆《周处》，通过人物描写比较两篇课文的主人公的思想态度的异同点。
（出示《周处》原文） 同：两人都有错误表现。
异：周处敢于面对并改正缺点，而成为忠臣。枭却采取逃避的态度，是不可取的。
描写：《周处》--心理、语言（间接）描写可以请学生改为直接描写。
本文：语言描写 1、温故知新。
2、雪会抓住人物描写等关键语句进行比较阅读。
2、通过正反对比的两例子，使学生明确认识到对待错误的正确态度。
读读背背
口语表达 1、用1-2分钟时间背诵本文，分角色背诵。
2、联系自己谈一谈学习后的感想或收获。 1、自己找伙伴选自己喜欢的角色背诵。
2、反省自身，谈谈自己对待错误的态度。 1、激发学生的合作学习兴趣。
2、培养树立正确的人生观。
课后作业
增强能力 整理重要的实词解释
自选题：
1。阅读《攘鸡》，与本文相比，在寓意上有何异同？
2。本文音符你哪些联想？有何启迪？
请联系实际，各写一篇300字左右的短文。 按照要求自主完成作业 多向性练习的设计目的是增加阅读量，调动学生的自主性学习。
[思路点拨]
这篇文章很短小，为了在一堂课内有足够的容量满足学生的求知欲，可以将此文与《攘鸡》一起学习。先用环节二的方法学习文本。然后比较这两个主人公的做法有何区别，孰是孰非，抑或二者皆有不足，请同学们想一想，应该用怎样的态度对待事物。
[练习举隅]
寓言是一种文学体裁，“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。语言简洁锋利。
1、请自选一则寓言故事，讲述给同学听，探讨其中的寓意。
2、自创一则寓言故事，可适当运用文言词汇。
