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《六国论》名师教案

时间：2024年06月02日

来源：学车手记

编辑：本站小编

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下面就是小编给大家分享的《六国论》名师教案，本文共12篇，希望大家喜欢!本文原稿由网友“学车手记”提供。

篇1：《六国论》名师教案

《六国论》名师教案推荐

教学设想

以活动为主，提供能让学生充分进行自主、合作、探究的学习过程。努力实现知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三个教学维度

教材分析

对高一学生来说，本文难点不多、主题明确，学生便于把握，较适合学生进行自主合作探究式学习。但因为是一篇议论性文章，重在说理思辨，因而趣味性不强，较难出彩。

基本构想

突出课堂上学生的自主性，培养通过自主学习与合作探究摸索文言文学习的能力。既重过程又重结论。教授传统课文，既教授传统内容，又体现新课改精神。

学习目标

1.利用工具书自主疏通文字;

2.文章大意把握与主旨归结;

3.说理性文言文论证手法探究。

课时安排

一课时

学习准备

课前教师准备阅读材料。学生备古汉语常用字字典。课前早读阅读材料：苏辙《六国论》节选，李桢《六国论》李选，史料《七国兴亡》，赞扬和批评《六国论》的文章各几段。

教学方法

1.教法：点拨答疑法、讲解法、导引法、检测法

2.学法：自主学习法、讨论学习法

教学步骤

一、导入新课

我国古代的启蒙读物《三字经》中有这样的话：“苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。”苏老泉就是苏洵。请生介绍作者。战国时代，七国争雄争霸，秦由弱变强，吞并六国，统一天下。这一段历史纵横捭阖，单是对六国被秦灭掉的原因，就有多种说法。同学们请看战国形势图。(出示多媒体画面：“秦灭六国”)

那么，苏洵提出了怎样的观点，他又是怎样论证的呢?

二、感知课文。同学们大声朗读一遍课文，再注意一下不易理解的字词，可以划下来。再指四名学生个别朗读一遍。

三、组成学习小组。把自己发现的问题向本组成员提出，由本组成员互相解答。能够自己解决最好，解决不了的问题提到全体同学面前，再讨论。

师生共同讨论解答各小组未解决的问题。

检查合作学习的效果，出示多媒体画面，生当堂回答以下三方面的问题，老师评点。

1.解释下面加线的词：[prv]

第一部分：(1)六国破灭，非兵不利，战不善 (2)盖失强援，不能独完 (3)秦之所大欲，诸侯之所大患 (4)故不战而强弱胜负已判矣 (5)至于颠覆，理固宜然 (6)与嬴而不助五国也(7)燕赵之君，始有远略 (8)斯用兵之效也 (9)至丹以荆卿为计，始速祸焉 (10)后秦击赵者再，李牧连却之 (11)且燕赵处秦革灭殆尽之际 (12)以事秦之心礼天下之奇才 (13)为国者无使为积威之所劫哉 (14)下而从六国破亡之故事

小结：以上为实词，特点是数量多。译时要逐字落实，活用的要讲清用法，古今异义的要注意讲准确。学习方法是扩大阅读量，增强语感，积累。

第二部分：(1)赂秦而力亏 (2)不赂者以赂者丧 (3)诸侯之所大欲 (4)盖失强援

小结：以上为虚词，特点是数量少，用法活。学习方法是：积累

2.翻译下面的.句子：

⑴赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而之不终也。

⑵有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

小结：翻译句子是能力，原则：尽量直译，辅以意译。

四、(探)合作探究，学习本文的论证艺术：

1.本文的一、二段在全文中有何地位?

2.作者是怎样论证自己的观点的?下面的哪个段照应分论点一，哪个段照应分论点二?

3.生齐读一、三段，分析作者论证证方法和思路。(正面引导，学习作者的论证艺术)

生自由朗读二、四段，思考：对这个层次的论证，有两种观点(已印发给学生)，一种认为论证严谨，有力，另一种认为论据不准确，不能论证“不赂者以赂者丧”的观点，是苏洵写作的漏洞。你怎么看?生讨论，掀起高潮。

师引导，明确：

通过讨论，明确：议论文写作，要有内在的逻辑美。本文为典范的议论文，值得学习。也有不足。论据的不符合史实的地方，论点也太绝对。

苏洵作为大文学家，难道没有这点历史知识吗，难道不知道写作文要紧紧围绕中心论点行文吗?请看“北宋的外交情况”(多媒体)

生同讨论后明确：本文的借古讽今、高瞻远瞩不畏强敌的思想，形成文章的魅力;斩钉截铁、生动有力的语气，增添了文章的语言魅力。

五、小结：七国的消烟已经散去，历史的回声永不消失，智者的思索不应停止。让我们带着积极思考探究的精神，去学习每一篇课文。作业：二选一：1。课个阅读苏辙的《六国论》原文及译文，分析其观点。

2.选一个社会现象谈谈你的看法，可以模仿本文，也可以创新。

篇2：六国论名师教案

六国论名师教案

《六国论》是苏洵代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，分享了《六国论》的教案设计，一起来看看吧！

教学目标：

1．理解课文中作者关于六国灭亡的观点。

2．掌握率、厥、弥、判、速、洎、殆等字的意义。

3．品味文中的句子。

4．能结合现实对国家大事进行评论。

教学重点：熟悉全文并结合背景理解作者的观点。

教学难点：文中词类活用现象。

课时安排：3课时。

第一课时

教学要求：简介相关知识，熟读课文，翻译课文第一段。

一、导入新课：

“以史为镜,可以知兴亡”,总结历史的兴亡教训,可以补察当今为政的得失。“六王毕，四海一”，在《阿房宫赋》里，杜牧用这六个字概括了秦灭六国、一统寰宇的历史进程。也许因为秦王朝过于短促，历二代便骤然灭亡，所以后人总爱在秦的暴灭上作文章，而忽视了一个极为重要的课题：秦为什么能够以少胜多，以小胜大？或六国何以由强趋弱，转胜为败？历史学家语焉不详，文学家往往指斥不当。《六国论》是历史上第一篇不鞭强秦之暴行，而剖六国之痼疾的文章它不足600字，言简意赅，机锋雄辩，又有很强的文学性兼有很高的史学价值和文学价值。

二、作者及写作背景介绍。

1．作者简介：苏洵（1009—1066），字明允，自号老泉（苏洵家有老人泉，梅尧臣曾为之作诗，故自号），眉州眉山（现在四川眉山）人，北宋著名散文家。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉祐元年（1056）带领儿子苏轼，苏辙到汴京（现在河南开封），以所著文章22篇（《几策》二篇、《权书》十篇、《衡论》十篇）谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。嘉祐三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉祐五年，授职秘书省校书朗，后为霸州文安县主簿。参与修纂礼书《太常因革礼》一百卷，书成不久即去世，追赠光禄寺丞。

苏洵为文，学《孟子》、《荀子》、贾谊、司马迁诸家，尤以《战国策》为主要楷模。苏洵精于古文写作，尤长于策论，主长“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，纵横捭阖，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后来因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，并将他们父子三人合称“三苏”，均列入唐宋散文八大家。著有《嘉祐集》十五卷。《六国论》是《权书》十篇的第八篇，原题为《六国》，课文从通行选本标题为《六国论》。

2．背景材料：

在我国历史上，战国是七雄争霸的时代。《六国论》中的“六国”，就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商秧变法的彻底改革，经济和军事实力都强大起来；而原来强盛的六国却因宗法势力的强大，因循守旧，经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但他们又各有自已的打算，所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略，韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略，在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被消灭，齐、燕、赵三国也相继灭亡。六国灭亡，“非兵不利，战不善”，其原因是多方面的，绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证，而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证，是为其针砭现实服务的。

北宋建国以后，鉴于唐末藩镇割据，五代军人乱政，因而实行中央专制集权制度，解除地方节度使的权力，派遣文臣做地方官，派官员到地方管理财政，由皇帝直接控制禁军，将地方的政权、财权、军权都归中央。为了防范武将军军权过重，严令将帅不得专兵，甚至外出作战，也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换，兵不识将，将不识兵，致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱，但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。北宋加强中央集权的措施，导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期，官俸和军费开支浩大，政府财政入不敷出。北宋政府实行不限制兼并的政策，土地集中现象严重，社会矛盾尖锐。政治上的专制，军事上的骄惰无能，带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。

3．解题：

“六国论”是一个省略式短语，实际上应是“六国破灭之论”，文章旨在分析六国失败的原因，借古讽今。

三、朗读课文。

1．教师范读或者播放录音，学生对照书本划出自己仍不会的地方。

2．学生自由阅读，力求不犯错误并试着理解读出感情。

3．学生试读，师生共同订正错误。

四、翻译课文

1．学生试译第一段：

2．提名翻译重点句子。

第二课时

教学要求：继续翻译课文，积累文言知识。

一、文言知识点：

1．一词多义

非兵不利(兵器，武器，名词)斯用兵之效也(战争，名词)而秦兵又至矣(军队，名词)

从六国破亡之故事(旧，形容词)

故故不战而强弱胜负已判矣(所以，因此，连词)此言得之(对，说得对，动词)

得诚不得已(能够，动词)较秦之所得(得到、获得，动词)诸侯之所亡，与战败而亡者(丧失、丢失，动词)

亡是故燕虽小国而后亡(灭亡，动词)暴秦之欲无厌(凶暴，凶恶残酷的，形容词)

暴暴霜露(暴露，动词，读pù)终继五国迁灭(终于，副词)

终惜其用武而不终也(用到底，坚持到底，动词)

为国者无使为积威之所劫哉(前“为”意为“治理”，动词；后“为”是“被”，介词)

为以荆卿为计(作为，动词)邯郸为郡(成为，动词)燕赵之君，始有远略(起初，副词)

始始速祸焉(才，副词)向使三国各爱其地(假使，如果，连词)

向并力西向(对着，这里有“对付”的意思，动词)

2．古今异义

率赂秦耶(古义：一概，全都。今义：率领；不慎重)

至于颠覆(古义：终究，到……结局，今义：表示另提一事，连词)

其实百倍(古义：那实际情况。今义：实在的，事实上)

思厥先祖父(古义：祖辈父辈。今义：父亲的父亲)后秦击赵者再(古义：两次。今义；表示又一次)

可谓智力孤危(古义：智谋和力量。今义；指理解事物的能力)

而从六国破亡之故事(古义：先例，旧事。今义：指真实的或虚构的有人物有情节的事情)

3．词类活用

李牧连却之(却：使动用法，使…退却，击退)．始速祸焉(速：形容词用作动词，招致)

早割月削(日，月；时间名词作状语，一天天地，一月月地)以事秦之心礼天下之奇才(名词用作动词，礼遇)

4．文言句式

①判断句六国破灭，非兵不利，战不善。

②被动句而为秦人积威之所劫为国者无使为积威之所劫哉。洎牧以谗诛。

③倒装句赵尝五战于秦。(介词结构后置)

5．通假字：厌、当

二、参考译文

六国的灭亡，并不是（因为他们的）武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人会问：“六国接连灭亡，都是因为有贿赂秦国的吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所以说：‘弊病在于贿赂秦国’。”

秦国在用战争夺取土地以外（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城市。比较秦国贿赂所得到的土地，实际多到百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地，比战败所丧失的土地，实际也要多到百倍，那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当然不在于战争。

他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全把他送给别人，好象抛弃（不值钱的）小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。（可是第二天）起床向四境一看，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，秦国的贪心永远没有满足。（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到全部覆亡，是理所当然的事。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说对了。

齐国并没有贿赂秦国，（可是）终于也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的打算，能够守住他的国土，坚持正义，不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国，却最后灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经对秦国五次作战。打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说（他们的）智谋和力量都很单薄，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱护他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的道理，假若与秦国相比较，也许还不容易判断（出高低来）呢。

唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人吃饭都咽不下的.。真可悲叹啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积威所胁迫啊！

六国和秦国都是诸侯之国。六国的势力虽然比秦国弱，可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦国的形势。假如我们凭仗着这样大的国家，而重蹈六国灭亡的老路，这就是又在六国之下了！

第三课时

教学要求：分析文章论点论证。

一、课文分析：

1．本文一共5段，可分成几个部分？每部分的中心内容是什么？

明确：可分为三部分，第一部分为第1段，提出论点：“六国破灭，弊在赂秦”；第二部分为2、3段，围绕中心论点，提出两个分论点——“赂秦而丧”、“不赂者以赂者丧”——分别论证；第三部分为4、5两段，总结六国破灭之教训，劝谕当朝统治者“无使为积威所劫”。

2．课文最后一段，也用了比较法，请问比较的内容是什么？

明确：课文第5段也有两组比较，一组是明比，将“六国”与“秦”比，结果是秦强而六国弱，但六国当有不赂秦而战胜秦的可能。第二组比较是将“宋朝”与“契丹、西夏”比，是暗比。作者所处的宋代，正逢契丹、西夏等外患骚扰，宋朝统治者不是坚决抵御，而是割地赔款，然而从力量的比较上，统一的大宋远远强于边境小国的契丹、西夏，宋朝就更有战而胜之的可能。

3．宋与契丹、西夏比，为何要暗比而不明说？

明确：这正是苏洵散文的长处，行文至此，作者观点已十分明确，用旧事来讽喻今事，含蓄而又明晰，这是其散文具有《战国策》风格的体现。

4．请同学们回顾一下本文的大致内容，文章抓住那一个中心内容论证六国破灭的原因的？作者的行文思路是怎样的？（讨论、交流）明确：课文围绕一个“赂”字展开论证。

开篇一句：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”好一个“赂”字!点明了全文的中心论点，也开门见山道出了六国灭亡的根本原因。作者先以秦受赂所得土地与侵占所得土地的事实和六国赂秦割地的事实作了鲜明比较对照，让读者进—步明白，六国因赂秦而力亏。又由于六国赂秦频繁无度，使秦变成了一只饿虎，所以“至于颠覆，理固宜然”。对于野心勃勃的侵略者来说，“以土地换和平”只是—种海市蜃楼式的美景。有趣的是，作者没有用过多的笔墨在这些问题上纠缠，笔峰一转，重点剖析“六国互丧，率赂秦耶”这个问题。很显然，六国并没有都在“用土地换和平”。比如齐国“未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?”这恐怕更令读者感兴趣。作者首先肯定，齐、燕、赵的灭亡固然是由于用武不终”，但更重要的是由于楚、韩、魏永无休止的割地，而使齐、燕、赵失去强有力的外援，致使其势单力孤而亡，这种祸根仍然是由于‘赂秦’所致。作者接着进—步假定，“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”，真是发人深思。可是历史没有照着这个假定去走，却上演了一出悲剧。所以作者叹道，“悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。”所以作者在反复说明—个“赂”字是六国灭亡的道理之后，联系现实，“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”。读者不难理解作者发自肺腑的警示：若不以六国灭亡为训，历史还将重演—出悲剧。可是苏洵哪里知道，一篇文章怎能唤醒根探蒂固、堕落成性的统治阶级呢？事隔几十年后，宋王朝不但贿赂了半壁河山，连东京也贿赂给了金人。历史真是给他开了—个不大不小的玩笑。

二、品味句子。

1．今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。

问：这几句话是怎样形象地说明割地赂秦是自欺欺人的？明确：模拟状貌、意图和现实的巨大反差、时间（数字）的对比]

2．夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

问：句中“苟”相当于“如果”，作者为什么不直接指出批评的对象？明确：要结合背景，当时的形势非常严峻。

三、拓展思维：你赞同作者对六国破亡原因的看法吗？你还有补充意见吗？

明确：战国时代，七雄争霸。为了独占天下，各国之间不断进行战争。最后六国被秦国逐个击破而灭亡了。六国灭亡的原因是多方面的，其根本原因是秦国经过商鞅变法的彻底改革，确立了先进的生产关系，经济得到较快发展，军事实力超过了六国。同时，秦灭六国，顺应了当时历史发展走向统一的大势，有其历史的必然性，但苏洵仅从斗争策略方面论六国之过，未从政治、经济、历史的发展等方面考察，结论是偏颇的。

但我们知道作者写此文，并非旨在全面探求六国破灭的原因，而是为了“讽今”，因此便从某一角度着眼分析历史，总结教训，告诫北宋统治者。作者这种针砭时弊，关心国家前途的精神应予肯定。

四、相关资料

1．有关兴亡治国的言论：《过秦论》：仁义不施而攻守之势异也。伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以记身

《谏太宗十思疏》：居安思危，戒奢以俭《出师表》：广开言路、亲贤远佞

《孟子二章》：得道多助，失道寡助《阿房宫赋》：戒奢以俭《邹忌讽齐王纳谏》：广开言路

《勾践灭吴》：励精图治，心忧天下，尊贤重士，法纪严明

《我们对于香港问题的基本立场》：针锋相对，寸利必争，国家利益高于一切，决不搞屈辱

2．外交

《触龙说赵太后》：磨炼国君意志，培养能君主《季氏将划颛臾》：君贤臣能且上下精诚团结

《寡人之于国也》：使百姓不饥不寒且得庠序之教，明孝悌之义(物质文明与精神文明两方面都得到发展

《六国论》(苏辙)：六国相互背盟败约而失韩魏之天下要冲

五、作业：

1．本文的写作方法是借古讽今，试着写或者改编一篇历史小故事，反映出社会现实。

2．熟读成诵

篇3：《六国论》教案

教学目的：

1、了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情；

2、掌握重要文言字词及文言现象；

3、背诵课文。

教学课时：3

第一课时

教学要点：疏通字词

教学过程：

一、导入新课

“六王毕，四海一”，在《阿房宫赋》里，杜牧用这六个字概括了秦灭六过、一统寰宇的历史进程。也许因为秦王朝过于短促，历二代便骤然灭亡，所以后人总爱在秦的暴灭上作文章，而忽视了一个极为重要的课题：秦为什么能够以少胜多，以小胜大？或，六国何以由强趋弱，转胜为败？历史学家语焉不详，文学家往往指斥不当。

贾谊《过秦论》主要指责秦之过，但对秦的胜利（六国的灭亡）之因也作了简要的剖析：在六国，“争割地而奉秦”，使秦国“有余力而制其弊”；在秦国，“内立法度，务耕织，修守战之备，外连横而斗诸侯”。这种剖析顾及斗争的双方，是辨证的；但分析不尽准确，因为并非这六个国家都争着割地奉秦。

历史的年轮又增加了一千二百余年，北宋策论大师苏洵注目这个历史课题了，于是有《六国论》出。

《六国论》是历史上第一偏不鞭强秦之暴行，而剖六国之痼疾的文章，所以它具有历史的严肃性；它分析了忍辱求和、赂敌为安的悲剧结局，乃是有感而发，它具有现实批判的针对性（这一点，我们在学习课文中会进一步认识）；它不足600字，言简意赅，机锋雄辩，又有很强的文学性。“三性”合一，使得本文兼有很高的史学价值和文学价值。

今天我们就来学习这篇文章――

二、作者简介

（学生自读注释一）补充两副写“三苏”的对联：

萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；

悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。

一门父子三词客；千古文章八大家。

三、阅读课文

学生先初读，扫清语音障碍；再齐读。

四、疏通字词

学生自译。补充（板书）：

重要字词：率、厥、弥、判、速、洎、殆

词类活用：小/大则……、义不赂秦、却、礼、西向、日削月割

古今异义：其实、祖父、至于、智力、可以、故事

通假字：厌、当

特殊句式：而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大

一词多义：暴、与、犹、亡、始

五、布置作业

完成练习

篇4：《六国论》教案

教学目的：

1、了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情。

2、掌握重要文言字词及文言现象。

3、背诵课文。

教学课时：

2课时

第一课时

教学过程：

一、导入新课

贾谊《过秦论》主要指责秦之过，但对秦的胜利（六国的灭亡）之因也作了简要的剖析：在六国，“争割地而奉秦”，使秦国“有余力而制其弊”。在秦国，“内立法度，务耕织，修守战之备，外连横而斗诸侯”。这种剖析顾及斗争的双方，是辨证的。但分析不尽准确，因为并非这六个国家都争着割地奉秦。

历史的年轮又增加了一千二百余年，北宋策论大师苏洵注目这个历史课题了，于是有《六国论》出。

《六国论》是历史上第一偏不鞭强秦之暴行，而剖六国之痼疾的文章，所以它具有历史的严肃性。它分析了忍辱求和、赂敌为安的悲剧结局，乃是有感而发，它具有现实批判的针对性（这一点，我们在学习课文中会进一步认识）。

二、作者简介

（学生自读注释一）补充两副写“三苏”的对联。

萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席。

悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。

一门父子三词客。千古文章八大家。

三、阅读课文

学生先初读，扫清语音障碍。再齐读。

四、疏通字词

学生自译。补充（板书）。

重要字词：率、厥、弥、判、速、洎、殆。

词类活用：小/大则……、义不赂秦、却、礼、西向、日削月割。

古今异义：其实、祖父、至于、智力、可以、故事。

通假字：厌、当

特殊句式：而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大。

一词多义：暴、与、犹、亡、始。

五、布置作业

第二课时

教学要点：

教学过程：

一、检查作业

完成练习二――四

二、分析课文

1、齐读课文。

2、思考练习一。

3、提名思考回答：

4、教师简析（参教师用书）

5、简介，写作背景，进一步了解作者的爱国之情。

作者生于真、仁、英宗三世。其时，宋王朝虽然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大辽），西有西夏，它们不断骚扰，国家不得安宁。10，大辽举兵攻宋，当时宰相寇准力主抗辽，宋辽在澶州打了一仗，宋军大胜。形势如此有利，真踪却一味求和，订下“澶渊之盟”，规定宋每年向辽进贡银10万两，绢20万匹，自此，抗敌卫国只气锐减，委曲求全之风日上。后辽又连连加码，宋均慨然应答。1044年，西夏元昊上书停战求和，宋却反而给西夏银、绢、茶。一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫，以物供敌，以钱富敌。苏洵是睹之心忧，忧而思救，以为这和战国六国以地赂秦相比，有国之而无不及，下场更加不堪设想，于是写下了这偏醒世文章。所以，结合背景，我们能够更加体察到作者的一片爱国之情。

三、小结

本文立论鲜明，论证严密，脉络清晰，结构严谨。

语言上，长短相间、整散交错。确如王安石云：“苏明允有战国纵横之学”。

文章字里行间包含着作者的感情，不仅有“呜呼”、“悲夫”这样感情强烈的感叹，就是在夹叙夹议的文字中，也洋溢着作者的情感，如对以地赂秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用武而不终”的惋惜，对为国者为积威之所劫的痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服人，而且以情感人。

四、齐读课文

五、布置作业

背诵课文

比较阅读《过秦论》

学习苏辙《六国论》

第三课时

教学过程：

一、检查背诵

背诵中心论点句、。写作意图句。

二、比较《过秦论》

1、都是史论文。

2、都借古讽今，以史致用，都得源于作者的忧国情怀。

《过》讽谏汉武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速灭亡的覆辙。《六》讽谏宋王朝要以六国为鉴，奋起抵御外侮。

3、论证方法：都云对比论证方法。

4、中心论点的提出：《过》卒章显志，《六》开门见山。

5、语言：同：多排偶句，句式整齐。长短相间，错落有致。

不同：《过》词采华丽，《六》浅显易懂。

三、学习另二篇《六国论》

一是苏辙的，见教材。一是李桢的（节选）。

四、布置作业

写一篇作文，题目是“从历史看天下兴亡”。

篇5：《六国论》教案

一、教材

《六国论》选自人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中的第五单元。作为古代议论散文的名篇，《六国论》多年来是必修教材中的重要篇目，现在放到选修教材中，并非降低了在中学语文教材中的地位。叶圣陶曾说，课文不过是个例子。《六国论》作为一篇结构严谨，文思缜密，气势磅礴的史论文，能很好体现出古代散文名篇“散而不乱，气脉中贯”的特点，这大概是编者将《六国论》放到选修教材中的一个原因。

在教材中，《六国论》是作为赏析示例篇目出现的，除了课下对字词有较为详细的注释外，文后附录了关于这篇文章的背景、结构、创作意图的赏析文字。这就意味这这篇文章不能按照以往古文处理的方式来进行，除了必要字词句的积累，重心应该放在理清结构，疏通文脉，学以致用上，通过反复诵读文章，深入思考这篇文章的结构层级，然后将所学用到平时的议论文写作中。

二、学情

作为高二的学生，他们已经积累的相当的文言文词汇及语法常识，再加上这篇文章没有晦涩难懂的词语，结合本单元的整体教学要求，以及应试需要，将这篇赏析文章的学习目的制定如下：

三、学习目的

根据这篇文章的特点以及高二学生的学情，我们确定了这篇文章的学习目标。

1、积累重要实词和虚词，掌握本文出现的特殊句式，背诵全文。

2、反复诵读，理清文章的论证结构，初步了解“起承转合”论证思路的特点。

3、了解作者借古讽今的写作意图，体察作者爱国之情。

之所以用“学习目标”而不用“教学目标”，就是突出课堂上学生的主体地位。变“教学目标”为“学习目标”不只是形式上的`一个改变，而是要切切实实的改变我们的教学理念。这几个学习目标尽管没有明确三维目标，但是“知识与技能”“过程与方法”“情感态度和价值观”已经蕴含在其中了。

学习重点：积累实词，背诵课文，理清结构

学习难点：理清结构，学以致用

课时安排：两课时

第一课时：借助课下注释，工具书，自行解决重点词语，初步掌握文章内容。第二课时：反复诵读，理清结构，了解作者写作意图。

四、教法

依据学习目的和高二学生学情分析，这篇文章主要采用以下教学方法：

1、诵读教学法，通过多种形式的诵读，牢记重点实词，感受本文磅礴的论证气势。诵读是文言文教学中关键性的一环，声情并茂的吟诵，有助于培养学生文言文阅读的语感，提高文言文阅读能力。

2、小组讨论法，提出问题，小组讨论，师生对话，调动学生参与的积极性。

3、多媒体辅助法，提高课堂效率。

五、学法

根据学生的文言文学习基础，再结合本文的课下注释以及文后的赏析示例，这篇课文应该以学生自主学习探究为主，教师启发点拨为辅。这也符合学生为主体，教师为主导的新课程学习理念。就本文而言，要充分相信学生自学能力，给足学生自行诵读、思考、查阅、讨论的时间，让学生在学到知识的同时使得能力能够得到相应的提高。

学生的学习方法如下：

1、自主预习法。

2、诵读学习法。

3、小组讨论法

六、教学过程

本篇课文拟采用两课时学习，第一课时，学生自主预习，解决字词句，了解基本内容。本次说课，将以第二课时为主，具体步骤如下：

（一）课堂引入――由《阿房宫赋》引入本文。

1、提问：在我们刚刚学习过的《阿房宫赋》中，杜牧也涉及到了六国灭亡的原因，请问是什么呢？

明确：“灭六国者六国也，非秦也”，“使六国各爱其人，则足以拒秦”，指出六国灭亡的原因跟秦国一样，就是剥削百姓奢侈享受。

杜牧生活在唐朝末年，当时大唐王朝已经日薄西山气息奄奄，但是统治阶级依然奢侈享受，无限度的剥削压榨百姓。杜牧的这篇文章就是总结历史教训，向当朝统治者敲警钟。用的是史论文章常见的手法，借古讽今。“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

2、提问：上一节课我们自学了课文，结合课下注释和课后赏析文字，也了解了《六国论》的写作意图，请结合背景谈谈认识。

明确：苏洵创作这篇文章时，北宋王朝长期对契丹、西夏奉行以贿赂求苟安的政策，深谙“化干戈为玉帛”之道。苏洵对这种政策深感忧虑。这边文章的本意不再研究六国历史，而在于借古讽今，为北宋当局敲响警钟。这在文章最后一段表现得非常明显。以古为鉴，论当前正值，有很强的现实针对性，是《阿房宫赋》和《六国论》共同特点。

史实证明，杜牧和苏洵的担心不是多余，唐朝灭亡于农民起义，宋朝被金人驱赶到南方，都证明了杜牧和苏洵的预见。

这样设计课堂引入的目的，既可以复习刚学习的内容，又可以教给学生一种比较阅读的方法，特别是关于灭亡原因的分析，这是深入了解作者创作意图的关键。由此也可以得出一个结论，就是写作目的决定论证角度。

（二）提问检查――检查并巩固第一课时学习效果。

1、齐读课文。

2、检查重点实词和虚词

古今异义词

（1）思厥先祖父古：祖辈父辈今：父亲的父亲

（2）至于颠覆，理固宜然古：以致，以至于今：表让步的连词

（3）可谓智力孤危古：智慧力量今：智商

（4）而从六国破亡之故事古：旧事今：一种文体

重点实词

（1）六国破灭，非兵不利（兵器）

（2）六国互丧，率赂秦耶（都，皆）

（3）与赢而不助五国也。（结交）

（4）至丹以荆卿为计，始速祸焉。（才招致）

重要虚词――以

①不赂者以赂者丧因为

②以地事秦，犹抱薪救火用

③至丹以荆卿为计，始速祸焉用

④洎牧以谗诛因为

3、重要句子翻译

（1）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。

译文：六国的灭亡，并不是（因为他们的）武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦。贿赂秦国导致力量亏损，这是灭亡的原因呀。

（2）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。

译文：既然这样，那么诸侯的土地有限，残暴的秦国的贪心永远没有满足（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。以致于最后灭亡，这是理所当然的。

4、特殊句式

（1）判断句：灭六国者六国也，非秦也。

（2）被动句：a有如此之势，而为秦人积威之所劫

b为国者无使为秦人积威之所劫哉

c燕虽小国而后亡，斯用兵之效也

d洎牧以谗诛。

（3）省略句：至丹以（派）荆卿（刺秦土）为计举（之）以予人

（4）状语后置：赵尝五战于秦。

检查字词句是必须的，尽管这一课时重在学习结构，但是这一课的文言知识点非常丰富，《大纲》对学生的要求是：“能够阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。”因此必须重视字词句的积累。

（三）分析结构

讨论：古人写文章是不分段落，我们看到的分段古文都是今人的理解。关于《六国论》的段落层次，有人认为应该将第三段中的“向使三国各爱其地……或未易量”，同第四段“呜呼！……则吾恐秦人食之而不得下咽也”合为一段，作为全文的第四段。之后“悲夫”一直到最后为全文第五段。

请同学们认真诵读课文，然后小组讨论这样划分有什么好处？

明确：这种划分的最大好处就是层次更为清晰：

第一段为全文总纲，提出总论点和分论点，解决了“是什么”的问题。这一段属于“起”。

第二段和第三段分别论证两个分论点，回答了“为什么”。这两段属于“承”。

第四段假设论证，行文一转，回答了“怎么办”。这一段属于“转”

第五段收束全文，既照应了上文，又联系现实，明确了这篇文章的写作意图，回答了“为什么写”。这一段属于“合”。

这个环节是这节课的学习重点，讨论目的并非是否定过去的分法，既然原来的段落层次多年没有人提出异议，就充分说明那种划分法是没有问题的。现在让学生讨论新的划分法的合理性，是为了引导学生学习议论文的常见结构――“起承转合”。

作为准高三学生，议论文的常见结构是必须要能熟练运用的，而《六国论》就是教材中少有的典范议论文的代表。

（四）学以致用

这一环节结合学生习作来认识这种结构的好处。之所以选用刚刚写过的作文题本班学生习作，就是要让学生知道，文学大家的长处我们是可以学到的，对貌似高大上的“起承转合”不必畏惧，只要有意识的去学习，就可以很好的掌握这个结构。当熟练掌握这种结构后，就可以很好的加以变通，让文章显得更加灵活。

展示作文题目――阅读下面材料，根据要求作文。

湖北某中学一位同学的妈妈，为了不让孩子上网，拔了电源线。结果孩子用鼠标砸伤母亲，然后跳楼身亡。北京理工大学附属中学学生李某某由于成绩不理想，被其父没收了手机。李某某找父亲索要手机未果，一怒之下，从自家11楼纵身跳下，当场身亡。两天后，李某母亲也绝望跳楼……

学生为了捍卫上网和使用手机的权利，不惜以死相逼。面对这样的生死惨烈，引发了你怎样的思考？请结合材料内容，选好角度，确定立意，写一篇不少于800字的议论文。

这是一篇任务驱动作文，本身就是针对现实发表的看法，下面这篇学生习作尽管分析得很浅显，但是因为运用了“起承转合”的结构，使得文章结构清晰，论证完整，还是可以博取阅卷老师的眼球。

家庭惨剧，谁来负责？

贾乐童

近日，湖北发生一起家庭惨剧，一名学生因为母亲禁止上网而跳楼。无独有偶，北京一名学生李某因为父亲没收手机而跳楼。两起惨剧引发人们的热议，因家庭之争酿成的悲剧后果，到底由谁来负责？在我看来，双方都要负责，是他们的互不相让造成了悲剧的发生。

（起，提出观点“是什么”）

从学生方面说，我们正值逆反心理严重时期，再加上我们中的大多数都是独生子女，是父母的掌上明珠。试问，有几个不是从小被骄纵着长大？正因为如此，我们养成了任性的习惯，缺少对父母的理解。一旦我们的要求没有满足，就会冲动起来而不考虑后果。就拿惨剧中的两位同龄人来说，他们肯定是一时冲动，甚至只是为了吓唬一下父母。我想，他们在跳下去的那一刻肯定就反悔了，可是世上哪里有卖后悔药的？

从家长方面说，父母不能及时觉察到自己孩子的心理变化，依然用过去的方法简单粗暴地对待自己的孩子。他们忘了，我们已经不是小孩子了，他们也不是我们心目中的超级英雄了。事事干预，不再给我们创造哪怕一丁点的自由空间。但凡我们使用电脑和手机，即便是最正常的打电话和查资料，他们也依然像审讯犯人一样看待我们。长此下去，家庭大战怎能避免？

当执拗的自以为是的家长遇上冲动逆反的我们。双方互不相让，兵戈相见，出现你死我活的而结局也就不新鲜了。

（承，从两个方面论证观点“为什么”）

其实，这样的悲剧完全可以避免。我们和家长不是生来就是敌人，我们有着血浓于水的亲情。为什么不能好好地坐下来谈一谈，难道争吵才是唯一的交流方式吗？台湾作家龙应台说：“所谓母子，母女一场，只不过意味着你和他的缘分就是不断地目送他的背影渐行渐远。”龙应台的话告诉我们，父母没有必要总是约束孩子的一切。多么希望父母能够放开手中的绳套，多给我们一些自由的权利。当然，作为子女的我们并不能因此就肆无忌惮的放纵自己，我们更应该换位思考，多体谅一下父母的不易。

（转，从两个方面谈“怎么办”）

我想，假如那两起悲剧中的家长和孩子都能相互让一下步，都能为对方考虑，惨剧或许可以避免。悲剧已经发生了，愿更多的家庭引以为戒。

（五）作业

1、背诵全文。

2、修改习作，符合起承转合结构。

设计目的：背诵是学习古文的最好方式，就《六国论》来说，无论字词句的积累，还是文章结构的深入理解，都需要通过背诵全篇来很好的夯实。第二课时的学习重点就是“起承转合”的学以致用，光说不练，学生很难真正掌握这种结构。结合一篇习作来修改，就可以很好的让学生来尝试这种结构。

七、板书设计

板书设计很简单，突出本课时的主要内容――结构层次。

六国论

苏洵

“是什么”――提出问题――起

“为什么”――分析问题――承

“怎么办”――解决问题――转

“为什么写”――联系现实――合

八、学后反思

关于这一课，学生学习之后最大的收获有两点：第一，了解了起承转合结构的基本模式，对《六国论》结构有了更为清晰的认识。第二，了解了议论文，尤其是考场议论文的一个重要特点，就是现实针对性。不足之处：一、时间不好掌控，一课时完成有困难。二、一厢情愿，有些急于求成，忽略了个别接受能力差的学生。

篇6：六国论教案

教学目标

1、知识目标：积累文中出现的重要文言实词、虚词和特殊句式。

2、能力目标：梳理文本思路结构，培养学生自主学习和合作探究能力；

3、情感态度与价值观目标：体会作者借古讽今的写作意图，增强学生的爱国热情和强烈的责任感。

教学重点和难点

重点：积累文言词语，理清文章思路。

难点：体会借古讽今的写作手法。

教学方法：

诵读法，合作探究法。

教学手段：

多媒体

教学过程

（一）视频导入：

播放《秦始皇》电视剧中秦国统一六国的片段视频。

公元前2，秦始皇统一中国，意味着持续五百多年的群雄争霸的春秋战国时代的终结。请同学们根据自己所学知识，说说曾经称雄一时的韩、魏、楚、赵、燕、齐六个诸侯国，为什么会在短短十年的时间里相继灭亡？

……

现在，我们来学习《六国论》，看看一千多年前的文学家苏洵的观点是什么。（板书：六国论）

（二）梳理积累

互助讨论学习。全班学生按四人一组分成若干个小组，先组内交流、讨论、解决课前预习时遇到的文言词句方面的问题。小组还有没弄明白的问题，再提出来师生一起讨论解决。

翻译下列句子。提醒学生圈点句中的重要词语，注意特殊的文言句式。

1、以事秦之心礼天下之奇才，并力西向。

2、为国者无使为（秦人）积威之所劫哉。（被动句、省略句）

3、且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危。

4、思厥先祖父，暴（于）霜露。（省略句）

（三）诵读课文，理清论证思路

自由诵读课文，并快速阅读文后赏析。思考并回答问题。

1、提问：本文的中心论点是什么？作者如何提出论点的？

明确：本文的论点是：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦“弊在贿秦”。开门见山提出中心论点。

2、提问：作者从哪几个方面论述这一中心论点的？这样写有什么好处？

指名朗读第一自然段

明确：一是“贿秦而力亏，破灭之道也”（分论点一），这是从贿秦的诸侯国来说的；二是“不贿者以贿者丧，盖失强援，不能独完”（分论点二），这是从不贿秦的诸侯国来说的。其作用是，总领全文，引发以下议论。

3、既然如此，赂秦的是哪几国呢？试据课文回答。

据“燕赵之君……”和“齐人未尝赂秦”，可知“赂秦”仅指韩、魏、楚三国而言。）

为什么作者不指名呢？（这是史实，尽人皆知，无须指名。）

4、哪一段是论证赂秦的危害？作者运用了什么论证方法？从哪些方面展开论证的？

明确：第二段针对“赂秦而力亏，破灭之道也”这个分论点进行论证。（齐声朗读第二段）；

作者运用了对比论证：

（1）以地事秦，导致了敌我双方力量对比的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。

（2）韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。

赂秦的危害是：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

5、齐国未尝赂秦，燕、赵两国也“义不赂秦”，可为什么也灭亡了？

五国既丧，齐亦不免矣！燕、赵灭亡的自身原因是：燕“以荆卿为计”，惹火烧身；赵“牧以谗诛”，自取。而苏洵认为的根本原因是：“燕赵处秦革灭殆尽之际”，孤立无援，其灭亡是“诚不得已”。

6、假如苏洵是战国时韩、魏、楚、齐、燕、赵六国的谋臣，你认为他会采取什么策略来对抗秦国，而保全自己？试结合文章作答。

明确：（1）“三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在”。

（2）以赂秦之地封谋臣，礼事秦之心，礼天下之奇才，并力西向。

（3）为国者无使为积威之所劫。

（三）合作探究，讨论文本。

再读文本，分组讨论：

1、你同意苏洵关于六国灭亡的观点吗？试结合课文和相关知识谈谈你的看法。

（1）六国君主中了秦国的挑拨离间的诡计，不能“合纵”联合抗秦。

（2）六国之间互相侵夺以及六国与秦的频繁战争，造成六国壮年劳动力的大量死亡，使生产力遭到严重破坏。

（3）秦国具有雄厚的经济力量和优越的物质条件，能支持连年对外战争。

（4）统一乃人心所向，老百姓厌倦了几百年的混战。

……

从历史事实来看，六国破灭的原因是多方面的，是个很复杂的问题，并非像苏洵所论述的那样简单。

2、你认为作者有什么样的写作意图？你是从何得知的？试结合文本和时代背景进行分析。

明确：从课文第五段和作者所处的时代背景可知，讽谏北宋王朝面对外来侵略不要重蹈六国灭亡的历史覆辙，这是作者的写作意图，也即是本文的主旨。作者将六国的情况和北宋的情况作对比，六国力量虽然比秦弱小，“而犹有可以不赂而胜之之势”；而北宋现在一统天下，力量强大，来劝谏宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗才是唯一出来。这是一种借古讽今的手法。

（五）拓展延伸

对于六国的灭亡，古今学者进行过许多分析和探讨，请同学们认真阅读下面文段，并回答问题。

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！（[宋]苏辙《六国论》）

六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！（[明]刘桢《六国论》）

读了上述两段选文，你有何感想？试结合所学知识，说说你对六国灭亡的看法。

（六）作业布置

课后，请同学们查阅相关资料，以“也谈六国灭亡”为题写一篇议论文。

篇7：六国论教案

[教学目标]：

一、体会苏洵明达而深湛的政治见解。

二、理清作者的思路，学习作者始终围绕中心论点不蔓不枝地展开论述的方法。

三、掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象，正确译文。

1、实词，如：弊（名）赂（动）亏（动）与（动）判（形）数（名）事（动）道（名）厥（代）速（动）等。

2、虚词，如：率盖始然则向使至于等。

3、古今义容易弄混的词，如：其实祖父故事至于等

4、名词活用为动词、名词作状语、省略句、被动句的翻译等。

［教学难点］

一、在阅读方面，理解作者的论证思路，体会其严密的逻辑性是要点。

二、在基础知识方面，对一些句子的翻译是难点。

［教学步骤］

三课时

第一课时

一、故事导入：

宋仁宗嘉佑二年，苏轼二十岁，到京师卞梁（开封）去考进士。在京师等考期间，有几个自负的举人看苏轼年轻，瞧不起他，有意戏弄苏轼。六个举人备了六个下酒菜，延请苏轼喝酒，苏轼欣然前往。

入席，一举人建议为助酒兴，喝酒要行酒令，酒令内容是每人说一个历史人物的典故，联系那样菜，那样菜就归谁吃，行令要从年纪大的到年纪小的。其余五举人连声附和：“好、好、好！”

“姜尚渭水钓鱼”，年最长者傲气满脸地端走了鱼；“秦琼长安卖马”，第二位神气十足地端走了马肉；“苏武北海牧羊”，第三个毫不示弱地端走了羊肉；“张飞蜀都卖肉”，第四位不慌不忙地端走了猪肉；“关羽荆州卖豆腐”，第五个从容不迫地端走了豆腐；

“诸葛亮隆中种菜”，第六个胸有成竹地端走了青菜。

全部菜被端走了，六个举人正准备高兴地吃采喝酒，苏轼开口了：“各位，该我行酒令了！”他说出了六个字，不紧不慢地把六盘菜端到自己面前，然后笑眯眯地说：“诸位兄台，请！”

请大家想一想：苏轼行了个什么酒令？（嬴政并吞六国）

二、解题

1、六国：在我国历史上，战国是七雄争霸的时代，为了独占天下，国与国之间经常进行战争。

《六国论》的“六国”就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家，它们都被秦国一个个地击破而消灭了。

“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。《六国论》既是谈谈六国灭亡的道理。

2、作者简介

三、写作背景

四、学生齐读课文并正音：

1、容易读错的字

弊在赂（lù）秦思厥（jué）先祖父暴（pù）霜露

如弃草芥（jiè）洎（jì）牧以谗诛革灭殆（dài）尽

2、多音字

暴 bào 暴露 pù 暴晒与 yǔ 与其 yù 参与

为 wéi 行为 wèi 为了燕 yàn 燕子 yān 燕国

五、整体把握文章论证结构

1、第1、2段，提出全文的中心论点：六国破灭，弊在赂秦。

本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”，接着从正反两个不同的角度，即“赂者”和“不赂者”，均受赂秦之害进行论证。“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”；不赂秦的国家因“盖失强援，不能独完”，故“不赂者以赂者丧”。最后总结，重申论点，“弊在赂秦”。

2、第3段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊。

紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点。

3、第4段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”。

紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点。

4、第5段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的 “积威之所劫”的劝告。

5、第6段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗。

将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的。

六、布置作业

篇8：《六国论》教案

《六国论》教案

《六国论》教案 1．学习运用分论点，并举例论证的方法，领略借古讽今的写作特点。 2．理解：弊、率、完、患、暴、判、速、再、数等词语的意义。归纳：得、非、或、相、势等多义词的义项，了解使动用法。第一课时课前预习，发现问题 1．作者简介：苏洵（1009-1066），字明允，四川眉山人，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，列入“唐宋八大家”。苏洵为文，成就显著。欧阳修指出：苏洵之文“博辩宏伟”。曾巩认为：苏洵之文“其雄壮俊伟，若决江河而下也；其辉光明白，若引星辰而上也”。三人（三苏）之文章，盛传于世。得而读之者，皆为之惊，或叹不可及，或慕而效之。自京师至于海隅障徼，学士大夫，莫不人知其名，家有其书。（选自《苏明允哀词》） 2．导语设计： “人以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”――李世民（选自《贞观政要》唐吴兢编著）本文是如何以史为镜的？ 3．介绍背景，了解写作意图。借古讽今，正所谓“前事不忘，后事之师”。 4．正音：赂（lu）率（shuai,全都，一概）暴（pu，暴露）厥（jue，他的）洎（ji，及、到）为（wei，治理）国者无使为（wei，被）积威之所劫 5．一、二段中重要词句（1）非/兵不利，战不善，弊在/赂秦（2）六国互（）丧，率（）赂秦也（3）盖（）失强援，不能独完（）（4）秦以（）攻取之外（5）较（）秦之所得，与战胜而得者，其（）/实（）百倍（6）思厥（）先祖（）/父（）（7）暴秦之欲无厌（）（8）至于（）颠覆，理固（）宜（）然（9）此言得（）之（） [附]：秦灭韩：前230年灭魏：前225年灭楚：前223年灭燕：前222年灭赵：前222年灭齐：前2 圈定问题，有备而来课堂互动，合作研讨 1．研习第一段：提问：全文的中心论点是什么？明确：六国破灭，弊在赂秦。 2问：从几个方面说明这一中心论点的？明确：A 赂秦力亏，破灭之道也。 B 不赂者以赂者丧。 3问：第一自然段在全文中的作用是什么？明确：提出中心论点，总领全文，引发以下议论。 4、背诵第一自然段。 5．研习第二段。提问：能不能用一句话概括第二自然段的中心意思？明确：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。” 6问：本段从哪几个方面说明赂秦的危害？明确：A 以地事秦，导致了敌我双方力量对比的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。 B 韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。 7问：本段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话？明确：赂秦而力亏，破灭之道也。课后练习或预习 8．布置作业：1、熟读、背诵全文。 2、预习三、四、五段。第二课时目标导学，明确要求教学重点：研习第三、四、五段，小结课文特色，完成练习。课前预习，发现问题 1．读第三段。 A．重要词句：（1）迁灭：古代灭掉一个国家，要迁走该国的传国重器，如武王灭商，迁九鼎于洛邑。迁灭即灭亡。下文的“革灭”，革是除旧，也是灭亡的意思。（2）义（）不赂秦（2）斯用兵之效（）也（3）至丹以荆卿（）为计（4）始速（）祸焉（5）向（）使（）三国名爱其地（6）胜负之数（），存亡之理（）（7）当（）与秦相较（抗衡），或未易量（） B．（1）提问：找出段中表述齐国灭亡的'一句话。明确：“与嬴而不助五国也。” 比较燕赵两国的相同点与不同点。明确：共同点――形势环境相同，处秦革灭殆尽之际。军事策略相同，能守其土，义不赂秦。不同点――对抗秦国的方式不同燕太子丹招募荆轲刺秦王招致祸患。赵因李牧被谗言所害自毁长城。找出第一段中与本段意思吻合的一句话。明确：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。” （2）提问：最后一句话在全文中有什么作用？明确：用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。齐读本段。 2．研习第四段，齐读。 A．重要词句（1）并力西向（进军），则吾恐秦人食之（结构助词，无实义）不得下咽也。（2）为（治理）国者无（不要）使（让自己）为（被）积威之所劫（胁迫、挟持）哉。 B．提问：前一层与上一段末句有怎样的关系？后一层有什么作用？明确：上一段末句从消极方面来说，不该用什么策略；这一层从积极方面说该用什么策略。以六国灭亡作结，自然引出一般性结论――历史教训 “有如此之势”――承上启下提问：作者在本段连用了两个叹词，有什么作用？明确：呜呼――承接上段末尾，提出六国合力抗秦的主张。悲夫――又回到历史中，感叹六国破灭的可悲结局，抨击六国的政策。提出“为秦人积威之所劫”才是赂秦之根源。作用：表达作者对历史的思考与感慨，起到连接作用，在历史与现实间快速自由转移，引导读者理清思路。提问：最后一句语带双关，请说明其含义。明确：作者对历史事实分析后的议论，明确了六国赂秦的根本原因，同时也切合当时北宋王朝的实际情况，委婉地劝谕当权者面对北方的威胁，放弃屈辱的妥协政策，不要重蹈历史的覆辙。齐读、背诵。 3．研习第五段。 A．重要词句：而犹（还）有可（可以）以（凭）不赂而胜之（秦国）之（的）势。苟（假如）以天下之大，而从（追随）六国破亡之故事，是（这）又在六国下矣。 B．提问：第五自然段在全文论述中起了什么作用？明确：本段议论的基础建立在作者自己对历史事实的分析上，源于历史，但又高于历史，讽谏北宋王朝面对外来侵略不要重蹈历史覆辙。 4．小结本文思路。 [板书] 大欲大患固不在战强弱胜负赂秦力亏奉之弥繁不战韩魏楚破灭之道侵之愈急已判以地事秦六国破灭抱薪救火非兵不利战不善齐人与嬴终继迁灭弊在赂秦不赂秦者不助五国势所不免以赂者丧燕谴刺客齐燕赵（盖失强援始速祸焉智力孤危不能独完）赵失良将战败而亡用武不终

篇9：六国论教案

战国七雄，论富有，秦国比不上齐国;论兵力，秦国比不上赵国;论地域的辽阔，秦国比不上楚国。但是最后六国却全部被秦国一一灭掉。这究竟是什么原因，就让我们来看一下苏洵对这个问题的的'阐述。

一.简介时代背景

1.作者简介:

苏洵(1000─1066)字明允，号老泉，宋朝眉山人。与他两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，成为文学史上著名人物，“唐宋八大家”中他一门就占了三人。朱德老总曾有诗称赞:“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高”。苏洵长于散文，善用比喻。他十分关心政治，论文大多针对时政而发，议论锋利，切中时弊，说服力强，著作有《嘉佑集》。据说苏洵27岁因应试不中，焚去以前所写文章，刻苦攻读，博览群书，潜心钻研，最后构成自己文章的风格。由于他下笔顷刻数千言，语言晓畅，雄辩有力，深得欧阳修的赏识。嘉年间，欧阳修把苏洵的22篇文章推荐给朝廷，一时名动京师，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集为《嘉佑集》。本文选自《嘉佑集》中的《权书》，原题为《六国》，一般选本改作《六国论》。

三苏:苏洵、苏轼、苏辙

唐宋散文八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、“三苏”、曾巩

2.写作目的:

本文是为反对北宋王朝用重赂屈服于外族而写的。当时，契丹后称“辽”我国东北少数民族)、西夏(我国西北少数民族)经常入侵，北宋统治者沿用妥协政策，向他们纳银输绢，以求苟安。作者写这篇文章，论六国灭亡之道，讽谏宋王朝以六国为鉴戒，不为外族“积威之所劫”，要“礼天下之奇才”，上下团结一心，抵御外侮，以维护和巩固宋王朝的统治。

3.题解:

“六国论”是倒装省略句，是“论六国灭亡的根本原因”。“论”是古代散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。

二、全班朗诵课文，注意读准字音。

赂lù秦率shuai赂秦耶小则获邑yì思厥jué先祖父暴pu霜露暴bào秦之欲洎jì牧殆dài尽当tāng与秦相较或未易量liàng食之不得下咽yān为wei…所…

三.研习新课

1.诵读第1段。

提问:

(1)全文的中心论点是什么

明确:六国破灭，弊在赂秦。

(2)问:从几个方面说明这一中心论点的

明确:a赂秦力亏，破灭之道也。b不赂者以赂者丧。

(3)问:第一自然段在全文中的作用是什么

明确:提出中心论点，总领全文，引发以下议论。

2.诵读第2段。

提问:

(1)问:能不能用一句话概括第二自然段的中心意思在第二段中找出。

明确:“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

(2)问:本段从哪几个方面说明赂秦的危害其中用了多少个比较

明确:a以地事秦，导致了敌我双方力量比较的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。

b韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。c、“得”与“失”，“难”与“易”、“有限”与“无厌”。

(3)、问:引用古人的话来进行论证观点，这是一种什么论证方法在那里有什么作用

明确:引证法，作用:既对上文的论证起到了补充说明，又能很好的收束全文，运用比喻论证，形象生动，深入浅出，通俗易懂，增强了说服力。

(4)问:本段的中心资料，印证了第一自然段中的哪一句话

明确:赂秦而力亏，破灭之道也。

3.诵读第3段。

提示:上段分析韩、魏、楚三国是合着说的，它们灭亡的根本原因是相同的，即以地事秦。这段分析齐、赵、燕三国是分开说的，它们的灭亡原因有的相同，有的不相同。

提问:

(1)问:齐国灭亡的原因是什么哪一句是照应开头“盖失强援，不能独完”这句话的作者对齐持怎样的态度

明确:a、“与赢而不助五国”“五国既丧，齐亦不免”b、“五国既丧”c、从“与赢”一句能够看出作者的批评态度。

(2)问:作者对燕、赵持怎样的态度呢赞扬什么批评什么这二者是这二国灭亡的原因，但从根本上说，是怎样的原因

明确:a有赞扬，有批评。B赞扬以武力对抗的政策。c批评燕用刺客计，批评赵错杀良将。

d这二者是这二国灭亡的原因。E智力孤危

(3)问“燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”。这两句话是照应第一段的哪一句

明确:“盖失强援，不能独完”。

小结:可见，作者这样来论述齐、燕、赵三国的灭亡，是为了证明本文的第二个分论点:“不赂者以赂者丧”。

(4)问:作者这样论述了韩、魏、楚、齐、燕、赵六国灭亡的原因之后，就自然想到了他们的救亡之道，他是怎样为他们谋划的为什么在此前要加“向使”二字注意“或未易量”一语，它说明什么

明确:a“三国各爱其地……良将犹在”。B，这是一个假设论证，因为事实已经成为过去，是小则能办到的。c不能轻易地断定谁胜谁负。这告诉我们作决定切忌武断，要注意分寸，也说明六国有打胜秦国的可能。

4.诵读第4段。

提问:

(1)“则吾恐秦人食之不得下咽”如何解释

明确:“恐”:恐怕，那里也是假设论证，表现秦人惶恐之极，寝食不安。

(2)问:“呜呼”和“悲夫”二语在这段话中有怎样的作用它们各表达了怎样的感情

明确:“呜呼”，惜其有良策而不用;“悲夫”，哀其结果之惨。

(3)问:前一层跟上段末句是怎样的关系后一层有什么作用

明确:上段末句是从消极方面说，不该用什么策略;这一层从用心方面说该用什么策略。)(以六国灭亡作结，自然引出一般性结论--历史教训

(4)问:“有如此之势”这句话在结构上有什么作用

明确:承上启下。

5.诵读第5段。

提问:

(1)问:本段末句“苟以天下之大”中的“天下”是指什么说的它跟上句“夫秦与六国皆诸侯”一句有什么联系“六国破亡之故事”又是指什么说的

明确:a、“天下之大”指的是全国政权，指当时北宋朝廷;“诸侯”指地方政权。

b、以土地事秦而求苟安，然终不免于灭亡。

(2)问:这样来比较有什么意图

明确:全国政权的力量自然大于地方政权，更不应当对敌采取妥协的政策。

(3)问:为什么不这样写，“苟以我大宋之大……”

明确:古人有为尊者讳的习惯。修辞中亦有“避讳”一格。

四、难点、重点分析

1.讨论:如果将第4段末句改为“为国者无使为积威之所劫，可有慎哉”，并删去第5段，文章也是完整的。这样做好不好

小结:六国灭亡原因各不相同，而以地赂秦者但是三国，作者巧妙地提出“不赂者以赂者丧”这一论断，这样就把灭亡的原因集中到“弊在赂秦”这一中心论点上来了。至于为什么要“赂秦”，作者则直到最后才说出了最要紧的一句:“为秦人积威之所劫”。这叫做“立片言以居要，乃一篇之警策。”(注意:苏辙同题文章中最紧要的一句是“不知天下之势”。)作者这样来论述问题是有极强的针对性，因为北宋正是为辽、西夏“积威之所劫”而年年纳币。如果删去“以天下之大，而从六国之故事”，就看不出这一点了，这是违背作者的意图的。其次，从布局上看，本文是从论史逐步转向论策的。因此从第3段开始，先肯定燕、赵的“远略”，之后又批评了他们的错策。循此继进，作者又为六国设想出总体的战略:第一步，不赔秦，不附于秦，不派刺客，不杀良将;第二步，“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向”。这样的设想是为下文“不赂而胜之”一语作铺垫的。这个总体的战略设想也是针对北宋朝廷说的。如果删去第5段话，上面这些话就变成无的放矢了。这种写法就叫做“借古讽今”。

2.本文的论证语言有什么特色

分析:本文的语言除气势俊伟、古劲简练外，表此刻论说语言的分寸感上。如“向使三国各爱共地，齐人匆附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜败之数，存亡之理，当与秦相交，或未易量”，提出与上文所论史实相反的状况以及可能出现的不同结果，虽为假设，但又不妄下断语，表现了作者论述语言的准确性与分寸感，恰到好处。

3.本文的论证虽然周密，但有些说理却欠妥当，你能找出来并加以分析吗这样会不会影响中心论点的成立为什么

分析:本文中的某些论述欠妥，正好能够用来启发、教育学生不要盲目相信书本，而要敢于质疑，善于独立思考、动脑分析。例如，课文第3段中论证燕国的灭亡是“以荆卿为计，始速祸焉”，就是欠妥的。作者并没有抓住根本问题，而是撷取了一个偶然状况作为论据，把问题简单化了，难以令人置信。要明白，当时强秦灭燕，是历史的必然。只但是“以荆卿为计”加速了燕的灭亡罢了。从逻辑上说，作者是将必然的趋势当作或然的状况来论述，这在逻辑上讲不通，是违反客观实际的。所以说，这个论断是不妥的。再者，作者论六国灭亡，只论及赂秦的弊端及用武不终等等，却没有论及统治者的腐败无能这一根本问题，这是不全面不深刻的。当然，这是作者受其历史的和阶级的局限的结果。但正如本课“思考与练习一”中提示所说:“前人论史实，看法不必须正确，论述也不必须全面。但是本文能够抓住关键性的问题来论证，持之有故，言之成理。”这就是说，作者能根据其写作意图，提出论点，进行自圆其说的论证。况且，作者撰写此文的本意是对宋王朝屈辱妥协的政策进行讽诫，同时也是对统治者的委婉进说。因此，本文虽有不确之处，但论证说理纵横恣肆，严密紧凑，具有强烈的现实好处与战斗性，仍不失为一篇胜炙人口的政论佳作。

附板书

赂秦力亏，破灭之道

第一段弊在赂秦故曰:弊在赂秦

不赂者以赂者丧

1、得与失的比较--弊在赂秦

第二段2、难与易得比较至于颠覆赂者灭亡

3、有限与无厌得比较理固宜然

4、引古人名言印证，比喻论证

1、齐国:与嬴而不助五国--反面

2、燕国:以荆卿为计，始速祸--正面

赵国:牧以谗诛，用武不终不赂者以赂者丧

第三段3、齐人勿附，

刺客不行，胜负或未易量--反面假设

良将犹在。

第四、五段:提出策略，借古讽今

教学后记:

《六国论》这篇文章的教学重点在于积累重点文言字词和学习它论证的结构。在教学中，我利用了第一课时给学生疏通了文意，并积累了重点文言字词，在第二课时重点分析文章的写作结构，也是这次公开课的资料。期望透过这个课时，能够让学生懂得《六国论》的写作结构，并能运用到平时的议论文写作中去，同时，文中用了多种论证手法，如:比较论证、比喻论证、分层论证、假设论证、事实论证等，也是我们学习的重点。

我个人认为，这节公开课的优点在于结构清晰，知识点全面，但同时也存在几个问题，比如，课前设计的问题不够通俗易懂，不能一步到位，在逻辑上的衔接不够好;板书太多，就应设计得更加简略;在上课的过程中，课堂气氛不够活跃，不能调动学生的用心性。

篇10：六国论教案

1.导语

唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地说：“人以铜为镜，能够正衣冠；以史为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”

（选自《贞观政要》唐吴兢编著）

如何以史为镜，关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系，理出导致王朝兴替的中心线索，才能到达借鉴史实、古为今用之目的。战国七雄，何以演变为秦一枝独秀，且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。

2.作者介绍：

自读注释一，补充两副写“三苏”的对联

①“一门三父子，都是大文豪，

诗赋传千古，峨眉共比高”

四川眉山三苏祠对联：

②一门父子三词客千古文章八大家”）

③萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；

悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。

苏洵，字明允，自号老泉，眉州眉山（此刻的四川眉山县）人，北宋著名散文家。主张“言必中当世之过”，为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，纵横捭阖，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉v集》，本文选自《嘉v集笺注》。2.学生3.阅读课文

3.学生先初读，扫清语音障碍；再齐读。

4.疏通字词

重要字词：

率：副词，全都，一概。

厥：代词，其，他们的。

弥：副词，更加。

与：结交，亲附，亲近。

判：动词，分清。

速：①招致；②加速

洎：及，等到。

殆：副词，将要，差不多。

5.词类活用：

小/大则……：形容词名物化。

义不赂秦：名词状语，坚持正义

却：使动用法：使……退却。

礼：名词动用，礼遇。

西向：名词状语，表方位，向西。

日削月割：名词状语，表频率，一天天地，一月月地。

6.古今异义：

其实：古：那实际上。现：副词，承上文含转折

祖父：古：祖辈父辈。现：爷爷

至于：古：到了……地步。现：说完一事，另提一事。

智力：古：智慧力量。现：一种潜力。

不行：古：不前往。现：有五个义项。

故事：古：旧事，前例。现：一种事情，或情节

7.通假字：

厌：餍，满足。

当：倘，倘使。

8.特殊句式：

而为秦人积威之所劫——被动句

为国者无使为积威之所劫哉、——被动句

至丹以荆卿为计：省略句（至丹以荆卿（刺秦王）为（对抗秦之）计）

9.解题：

1、六国，指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，逐渐强大起来，用心向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾“合纵”对抗秦国，但各有自己的打算，所以这种联合并不巩固，被秦国“远交近攻”瓦解，相继灭亡。

3、文体：论，是古代常用的一种文体，分为两种：

①政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。

②史论：透过评论历史，总结历史教训，为当时统治者带给治国借鉴。

《六国论》属于史论。

10.写作背景：

宋朝是我国历史上比较软弱的一个王朝。宋太宗以后，国势就渐渐衰弱。宋朝初年，北边已经有敌国契丹，宋仁宗时，西边又出现了敌国西夏。宋朝受着这两个国家的威胁和侵犯，却不敢对他们进行坚决的抵抗，只想用屈服妥协的办法，向他们纳银输绢换取和平。宋真宗景德元年（公元一○○四年），与契丹（之后称辽）缔结澶渊之盟，宋朝答应每年给契丹白银十万两，绢二十万匹。宋仁宗庆历二年（公元一○四二年），契丹派使者到宋朝要求割给他们晋阳（此刻山西省太原市）和瓦桥（在河北省雄县易水上）以南十县的土地，结果定盟由宋朝每年给契丹增加白银十万两，绢十万匹。庆历三年，西夏向宋朝上书请和，宋朝每年赠给西夏白银十万两，绢十万匹，茶三万斤。宋朝这样一再向敌人屈服妥协，结果增加了敌人的财富，削弱了自己的力量，带来无穷的后患，而实际上并不能换得和平。

11.朗读课文，正音正字。

率（shuài）赂（lù）秦耶

思厥（jué）先祖父，暴（pù）霜露

与（yǔ）嬴

洎（jì）牧以谗诛

为（wéi）国者无使为（wéi）积威之所劫

12.文本研读

板书

第一部分（第一、二节），提出论点，并作理性分析，从“不赂者”和“赂者”两方面论证论点。

第二部分（第三、四节），以历史事实论证中心论点，分别从“赂者”和“不赂者”两方面进行论述。

第三部分（第五、六节）总结历史教训，点明写作目的。

13.研读第一部分

（1）重要词句：

兵不利（兵器）

赂秦而力亏（连词，承接）破灭之道（途径，引申为原因）

六国互（交互，由此及彼，由彼及此）丧，

率（全，都）赂秦耶

不赂者以赂者丧（因为）

盖（承接上文，表原因，“因为”）失强援，不能独完（形容词作动词，保全）

文段分析：①全文的中心论点是什么？

明确：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”

②围绕着中心论点，作者提出了几个分论点？

A赂秦力亏，破灭之道也。

B不赂者以赂者丧。

③第一自然段在全文中的作用是什么？

明确：提出中心论点，总领全文，引发以下议论。

14.研读第二部分

（1）重要词句：

秦以（用）攻取之外

其实（它的实际数目）百倍

固（本来）不在战

思厥（其）先祖父（祖辈父辈）

暴（冒着）霜露，斩荆棘，以（才）有尺寸之地

子孙视（看待）之不甚惜，举（全）以（把）予人

然后（这之后）得一夕安寝

暴秦之欲无厌（通“餍”，满足）

奉之（代词，代土地）弥繁，侵之（代词，代赂秦的国家）愈急

至于（到了）颠覆（的地步），理（按理）固（本来）宜（就应）然（是这样）

以地事（事奉）秦

此言得（适宜，得当）之（上文说的道理）

终继（跟着）五国迁灭（灭亡）

与（结交）嬴而不助五国

义（坚守正义，名作作状语，按照正义）不赂秦

始（才）速（招致，动词）祸焉

后秦击赵者再（两次）

李牧连却（使动）之

洎（等到）牧以（因为）谗诛（被杀）

革灭（消灭）殆（差不多，将要）尽

智力（智慧力量）孤危

诚（的确）不得已

向使（假使当初）三国名爱其地

刺客不行（不前往）

胜负之数（命运），存亡之理（命运）

当（倘使）与秦相较（较量），或未易量（衡量）

（2）文段分析：①这两段文字是怎样围绕中心论点展开论述的？

明确：以历史事实论证中心论点，分别从“赂者”和“不赂者”两方面进行论述。

②用一句话概括第3自然段的中心意思？

明确：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

③本段怎样论述赂秦的危害？主要运用了什么论证方法？

明确：本节先总述秦国在攻取之外，理解韩、魏、楚献地的状况：“小则获邑，大则得城”，后用比较的方法，指出秦受赂所得比战胜所得要大百倍，而三国赂秦所失比战败所失也要大百倍，可见赂秦带来的损失之大。再具体形象地描述赂秦者是怎样陷入“力亏”的境地。“今日割五城，明日割十城”，写“奉之弥繁”“得一夕安寝”以后，秦兵又至的逼人情势，这样就自然地引出结论，揭示以地事秦的危害和必然后果。比较论证的方法。

④本段的中心资料，印证了第一自然段中的哪一句话？

明确：赂秦而力亏，破灭之道也。

⑤第四段中哪一句话能够概括齐国灭亡的原因？

明确：“与嬴而不助五国也。”

⑥试比较燕赵两国的相同点与不同点。

明确：共同点——形势环境相同，处秦革灭殆尽之际。

军事策略相同，能守其土，义不赂秦。

不同点——对抗秦国的方式不同

燕太子丹招募荆轲刺秦王招致祸患。

赵因李牧被谗言所害自毁长城。

⑦请找出第一段中与本段意思吻合的一句话。

明确：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”

⑧最后一句话在全文中有什么作用？

明确：用“向使”引起假设，总结六国状况，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。

文本研读

1、研读第三部分

（1）重要词句：

封（封赏）天下之谋臣

礼（礼遇）天下之奇才并力西向（进攻）则吾恐秦人食之（结构助词，无实义）不得下咽（咽喉）也

日（一天天）削月（一月月）割

为（治理）国者无（不要）使为（被）积威之所劫（胁迫、挟持）哉

而犹（还）有可（能够）以（凭）不赂而胜之（秦国）之（的）势

苟（假如）以天下之（这么）大

六国破亡之故事（旧例）是（这）又在六国下矣

（2）文段分析：①第五自然段是怎样展开论述的？

明确：第五自然段是一个承上启下的过渡段，由评论六国灭亡，总结历史教训，过渡到规劝北宋统治者放下屈辱求和的方针，把问题的分析由表层过渡到里层。“呜呼……以趋于亡”是承上，继续证明“弊在赂秦”的论点，并且为六国设图存之道：一是用谋臣，“以赂秦之地封天下之谋臣”；二是礼贤下士，“以事秦之心礼天下之奇才”三是六国联合，“并力西向”。用的是假设论证。具体的说，假如六国不赂秦而自强，而对秦齐心协力作战，那么，他们就不至于灭亡。此刻六国害怕秦国而赂秦，因此，他们最后灭亡。段中连用“悲夫”、“呜呼”两个感叹词，表达惋惜之情，突出证明六国灭亡教训沉重。“为国者无使为积威之所劫哉”，表达了这样的意图：“为国者”有两层含义，明指六国的统治者，暗指北宋的统治者，一语双关。由这句启下引出第六节，就很自然了。

②第六自然段最后一句语带双关，请说明其含义。

明确：作者对历史事实分析后的议论，明确了六国赂秦的根本原因，同时也切合当时北宋王朝的实际状况，委婉地劝谕当权者应对北方的威胁，放下屈辱的妥协政策，不要重蹈历史的覆辙。

三、课文总结：

文章在一个“赂”字上，把历史与现实结合起来论述，论古即是论今。相隔千余年的事为什么能够放到一齐来相提并论呢？因为作者找到一个切入口——历史与现实的共同点，六国与北宋皆是采取屈辱求和的对外的策略。本文以借古讽今的手法，运用比较、类比推理的论证方法、比喻论证的方法，充分论证了六国破亡的原因，劝谏北宋统治者吸取历史教训，以六国为借鉴，对辽、西夏的侵犯奋起反抗。苏洵《六国论》行文纵横恣肆，气势逼人，论断斩钉截铁，巧妙地使用了多种论证方法，语言朴素简劲，富有表现力。

四、字词句梳理

特殊句式：

1、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦

2、赂秦而力亏，破灭之道也

3、而为秦人积威之所劫

4、洎牧以谗诛

5、赵尝五战于秦

6、苟以天下之大，而从六国破亡之故事

词类活用：

1、日割月削（名词作状语，一天天地、一月月地）

2、小则获邑，大则得城（形容词作名词，小的方面，大的方面）

3、义不赂秦（名词用作动词，坚守大义）

4、以事秦之心礼天下之奇才（名词用作动词，以礼相待）

5、不能独完（形容词用作动词，保全）

6、李牧连却之（动词的使动用法，使……退却；译为击退）

“以”的用法：

1、不赂者以赂者丧

2、秦以攻取之外

3、以地事秦

4、洎牧以谗诛

5、至丹以荆卿为计

6、以赂秦之地封天下之谋臣

7、以天下之大，而从六国破灭之故事

8、暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地

9、日削月割，以趋于亡

10、子孙视之不甚惜，举以予人

五、作业：背诵全文

课课练

1、下列句中的“以”字，与“不赂者以赂者丧”中的“以”用法相同的一项是

A．秦以攻取之外，小则获邑，大则得城

B．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地

C．举以予人，如弃草芥

D．洎牧以谗诛

2.选出加点字“而”不表转折的一项(

A.有如此之势，而为秦人积威之所劫

B.战败而亡，诚不得已

C.故不战而而强弱胜负已判矣

D.苟以天下之大，而从六国破亡之故事

3.选出没有活用现象的句子C

A.至于颠覆，理固宜然

B.能守其土，义不赂秦

C.故不战强弱胜负已判矣

D.日削月割，以趋于亡

4.下列句中画线的词语，内含与现代汉语词义相同的一项是(

①较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍

②思厥先祖父

③然后得一夕安寝

④可谓智力孤危

⑤剌客不行，良将犹在

⑥吾恐秦人食之不得下咽也

⑦而犹有能够不赂而胜之之势

⑧至于颠覆

⑨而从六国破亡之故事

A.①③⑤B.②④⑦

C.⑥⑦⑧D.①⑤⑨

5.翻译下列各句

①为国者无使为积威之所劫哉！

②以赂秦之地封……秦人食之不得下咽也。

③苟以天下之大……是又在六国下矣。

苏轼《六国论》(原文以及译文)

春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。

春秋末期，到战国时代，各国的诸侯卿相，都为自己打算，争着收养人才。

其谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎，鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。

那些谋士、说客和谈天说地的、修饰文词的，辩论“坚白同异”的等等，往下到击剑行刺的、力能扛鼎的、会学鸡鸣狗盗的等等，没有不以宾客的礼节去款待他们的。

靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。

（他们）穿着华丽的衣服，吃着珍贵的食品，被招待在官府里的人，不能数得清有多少。

越王勾践有君子六千人，魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦皆有客三千人，而田文招致任侠奸人六万家于薛，齐稷下谈者亦千人，魏文侯、燕昭王、太子丹，皆致客无数，

越王勾践有“君子军”六千人；魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦等，都有宾客三千人；田文并且还在薛地招聚了侠客和犯罪的六万人；齐国稷下这地方聚谈的学者也有千人之多；魏文侯、燕昭王，太子丹等，也都招致了宾客无数。

下至秦、汉之间，张耳、陈余号多士，宾客厮养皆天下俊杰，而田横亦有士五百人。

以后到了秦汉更替的时候，张耳、陈余号称手下人才很多，宾客和供他们役使的人等，都是天下的俊杰；田横也有五百士人。

其略见于传记者如此。度其余当倍官吏而半农夫也。

这是些见于传记的，估计不见传记的养士应当是官员的一倍，农夫的一半。

此皆役人以自养者，民何以支而国何以堪乎？

这些都是役使他人来奉养自己的人，人民怎能吃得消，国家又怎能受得了呢？

苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。

苏先生说：这是古先帝王不能避免的事。国家有坏人，就像鸟兽中有猛鸷，昆虫中有毒螫一样。

区处条别，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。

把他们分别加于处理安置，使他们都能各安本位，这些人便都有用了；把他们尽数铲除掉，是没有这种道理的。

吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。

我曾就世代的兴废考察过，明白六国长期存在的原因，和秦朝迅速灭亡的原因，似乎都出在那里，不能不引起注意啊。

夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。

那些有智谋、有勇气、有辩才、有气力的人，都是天下人中的优秀份子，大多不能自己穿坏的吃坏的而肯奉养他人的，都是要役使他人来奉养自己的一些人。

故先王分天下之富贵与此四者共之。

所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分来，和这四种人共同享有。

此四者不失职，则民靖矣。

这种人不失业，人民便安定了。

四者虽异，先王因俗设法，使出于一：三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县，魏晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。

这四种人虽然各有不同，但是从前的帝王却根据习俗来制定法律制度，使他们都从同一途径出身：夏、商、周三代以前是从学校中出身，战国到秦代是从宾客中出身，汉以后是由郡县的选拔中出身，魏晋以来是由“九品中正”制中出身，隋唐以至此刻是由科举考试中出身。

虽不尽然，取其多者论之。

虽然不完全是这样，但就大多数而言是这样的。

六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；

六国的君主，虐待他的百姓，并不亚于秦始皇与二世，然而当时百姓并没有一个人起来反叛。

以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。

这是因为所有老百姓中优秀杰出的人才，多数都被当作宾客奉养起来，没有失其职分。

其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。

至于那些努力耕作奉养官吏的，都是一些愚蠢而没有什么作为的人，虽然想反叛，但是没有人去领导他们，这是六国能够稍稍安定而不立即灭亡的原因。

始皇初欲逐客，用李斯之言而止；

秦始皇当初想驱逐宾客，因为采用了李斯的推荐才没有这样做。

既并天下，则以客为无用。于是任法而不任人，谓民能够恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已。

等并吞天下以后，就以为宾客已无用处，于是便信任法律而不信任人才；说人民能够靠法律来统治，说官吏不必有才能，只要能够遵守我的法律便够了。

故堕名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩，

所以毁掉了名城，杀死了豪杰。人民中的优秀而有特殊才干的份子，把他们遣散还乡。

向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？

这样一来，从前就食于四公子和吕不韦的那些人，都回到哪里去呢？

不知其槁项黄馘以老死于布褐乎？亦将辍耕太息以俟时也？

不明白他们能带着瘦长的脖子，黄黄的面孔，忍饥挨饿，老死在贫苦生活中呢？还是停止耕作，叹息着等待时机呢？

秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。

秦代的变乱，虽然是在秦二世的时候所造成的，然而，假使秦始皇当初明白这四种人的可怕，设法安置他们，使他们不失业，秦代的灭亡还不至于像这样快吧。

纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。世以始皇为智，吾不信也。

任由百万只虎狼回归到山林里去，却让它们饿着渴着，不明白它们将来要吃人。世人认为秦始皇聪明，我是不信的。

楚汉之祸，生民尽矣，豪杰宜无几；而代相陈g过赵，从车千乘，萧、曹为政，莫之禁也。

楚汉战争的灾祸，老百姓几乎完了，所谓豪杰也就应没有多少了。然而代相陈g经过代国时，跟从的车辆仍然上千，萧何与曹参这两位相国先后当政，没有加以禁止。

至文、景、武之世，法令至密，然吴濞、淮南、梁王、魏其、武安之流，皆争致宾客。

到了汉文帝、景帝、武帝的时代，法令已经十分严密，但是吴濞、淮南、梁王、魏其、武安那些人，都还争着招致宾客。

岂惩秦之祸，以谓爵禄不能尽縻天下士，故少宽之，使得或出于此也邪？

这难道是由于秦代祸乱的教训，以为单靠爵位官职不能完全约束天下的人才，所以稍稍放宽一点，使他们或许能够从宾客中出头吗？

若夫先王之政则不然，曰：「君子学道则爱人，小人学道则易使也。」呜呼，此其秦汉之所及也哉!

像那古代先王的政治就不是这样，孔子以前说过“君子学习了礼乐就能爱人，小人学习了礼乐就容易指使。”哎，这是秦朝和汉朝能够做得到的啊！

苏辙《六国论》（原文）

尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。

我读过《史记》中六国世家的故事，刃母械狡婀郑喝天下的诸侯，凭着比秦国大五倍的土地，多十倍的军队，全心全力向西攻打ド轿鞅呙婊只千里的秦国，却免不了灭亡。

常为之深思远虑，以为必有能够自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

我常为这件事作深远的思考，认为必须有能够用来自求安定的计策；因此我总是怪罪那时候的一些谋臣，在思考忧患时是这般的粗略，图谋利益时又是那么的肤浅，而且不了解天下的情势啊！

夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。

秦国要和诸侯争夺天下，不在于齐、楚、燕、赵等地区，而是在韩、魏的国境；诸侯要和秦国争夺天下，也不在于齐、楚、燕、赵等地区，而是在韩、魏的土地。

秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。

对秦国来说，韩、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一样；

韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。

韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道，却掩护着ド蕉边的所有国家，所以全天下特e看重的地区，再也没有比得上韩、魏两国了。

昔者范睢用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。

从前范雎被秦国重用，就征服了韩国，商鞅被秦国重用，就征服了魏国。秦昭王在还没得韩、魏的人心以前，却出兵去攻打齐国的刚、寿一带，范雎就认为是可怕的。

然则秦之所忌者能够见矣。

既然这样那么秦国忌讳的事情，就能够看得出来了。

秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。

秦国要对燕、赵两国动用兵力，这在秦国是危险的事情；越过韩、魏两国，而去攻打人家的国都，燕、赵在前面抵挡它，韩、魏趁机从后面偷袭他，这是危险的事啊。

而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。

但是当秦国去攻打燕、赵r，却不曾有韩、魏的顾虑，就是因为韩、魏归附了秦国的缘故啊。

夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪!

那韩、魏是诸侯各国的屏障，却让秦国人能够在他们的国境冉出自如，这难道是了解天下的情势吗？

委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉

抛弃小小的韩、魏两国，（让他们）去抵挡像虎狼一般强M的秦国，他怎能不屈服而归顺秦国呢？

韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。

韩、魏因屈服而归顺秦国，从这以后秦国人就能够出动军队直达东边各国，而且让全天下都遭受到他的祸害。

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。

韩、魏是不能单独抵挡秦国的，全天下的诸侯，务必靠他们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国

秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。

（这样）秦国人就不敢跨越韩、魏，来图谋齐、楚、燕、赵四国，而齐、楚、燕、赵四国，也就因此能够在他们的疆域缺4孀约旱墓家了。

以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；

凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队；

以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，能够应夫无穷，彼秦者将何为哉!

用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休生养息，来暗中援助他们的急难，像这样，就能够永远应付了，那秦国还能有什么作为呢？

不知出此，而乃贪疆埸(yì)尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。

诸侯们不明白要采取这种策略，却只是贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。

至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉!

直到让秦国人能够趁虚而入来并吞他们的国家，这怎不令人悲哀啊！

李桢《六国论》(原文及译文)

宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。

宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国，（六国的割地）是自己削弱自己而导致灭亡的。（他们）不明白坚守合纵盟约的重要；齐国、楚国、燕国、赵国不明白帮忙韩国、魏国来（一齐）抵抗秦国：认为务必像这样（割地贿赂秦国）之后，秦国的威胁（就）能够消除。

夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。

后人痛恨秦国的原因，难道不是因为秦国统治者的残暴吗？据我看来，那六国都想做秦国所做的事，未必只是因为秦国有罪。

当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞作，强食而弱肉者，视秦无异也。

在这个时候，山东诸侯六国中，没有一个（诸侯国的实力）能超过秦国的啊，他们沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，（这）与秦国相比没有什么不同啊。

兵连祸结，曾无虚岁。

战争连续不断，战祸连年不绝。

向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。

假使以前拥有的地理形势如秦国那样有利，并且又得到上天的帮忙，那么六国当中的一国也能够成为像秦国一样的国家。

惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。

只是他们最终没有能够做秦国所做的事，因此（六国）是自己削弱（自己），而导致灭亡的。

当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。

当苏秦才出来（游说）时，本来曾想得到秦国所用，而期望秦国统一天下。（苏秦）的确明白那是容易（的事）。

使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。

（他）要求秦王重用自己，他那时要为秦国谋划的原因是只怕张仪。

惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉

只因他不被秦国所用，就转而游说六国合纵，他难道没有预料到纵散约败之后不能保护（自己）吗？

其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。

他只是想暂且用这种方法获取一时的富贵，期望自己在世时合纵不散。

其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。

他用计激怒张仪使张仪来到秦国，其意图是显而易见的，洹水之盟，还但是一年，齐国、魏国的军队已经替秦国出征了。

夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。

张仪的辩说，虽说是只想使合纵离散而连横成功，但从他说的话来看，即使是同一父母所生的亲兄弟，还有争夺钱财的，而想凭借着虚伪欺诈、反复无常的策略，来陈述衰微时代人们的情形，并没有什么错。

彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。

那六国相互图谋互相攻打，相互欺诈互相威胁，（他们）没有兄弟骨肉之亲，他们的事又不只是财物用度的小事。

而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉!

而（主张）连横的人正在一天天地用强秦的威势，张嘴威胁六国，即使贤明（而有）智慧如燕昭王那样的，还只得俯首听命（于秦），不停地道歉谢罪。你想要求长保合纵如亲，相互辅助，怎样可能啊!

所以然者，何也则以误于欲为秦之所为也。

这样说的原因是什么呢？就是因为错在想做秦国所做的事。

六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。

六国都想做秦国所做的事，而秦国独做了，而且成功了，这就是所说的得到了上天的帮忙啊。

嗟夫!自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。

唉!自春秋以来，战祸一天天的严重；到战国，老百姓被残害的状况，有的（已经）到了不忍说的地步了。

天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎

上天很爱人民啊!难道它能使六七个君王，临驾于人民之上，天天驱赶无辜的人民，使他们手足长满老茧、小腿暴露在外，而最终被虐杀吗？

其必不尔矣!

它必须不想这样啊!

是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。

因此秦国不极强盛，就不能灭六国而称帝，不称帝，那么它的罪恶（就）不能到达极点，秦国没有恶贯满盈，也就不会迅速灭亡。

凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。

这一切，都是天意，也是秦国和六国自己造成的结果啊。

后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉!

后人的评论，为什么偏重六国，而必须要他们存在呢!

曰：“若是，则六国无术以自存乎”

（有人）说：“如果这样，那么六国就没有办法来保存自己了吗？”

曰：奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。

回答说：哪里是他们没有办法啊！岂止是保存下来，即使称王（也）能够。孟子（就）以前用仁义游说梁国、齐国的君王，而他们都不采纳，这真可叹啊!

篇11：六国论教案

教学目的：

1、了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情。

2、掌握重要文言字词及文言现象。

3、背诵课文。

教学课时：

第一课时

教学要点：

教学过程：

一、导入新课

历史的年轮又增加了一千二百余年，北宋策论大师苏洵注目这个历史课题了，于是有《六国论》出。

二、作者简介

（学生自读注释一）补充两副写“三苏”的对联。

萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席。

悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。

一门父子三词客。千古文章八大家。

三、阅读课文

学生先初读，扫清语音障碍。再齐读。

四、疏通字词

学生自译。补充（板书）。

重要字词：率、厥、弥、判、速、洎、殆。

词类活用：小/大则……、义不赂秦、却、礼、西向、日削月割。

古今异义：其实、祖父、至于、智力、可以、故事。

通假字：厌、当

特殊句式：而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大。

一词多义：暴、与、犹、亡、始。

五、布置作业

第二课时

教学要点：

教学过程：

一、检查作业

完成练习二――四

二、分析课文

1、齐读课文。

2、思考练习一。

3、提名思考回答：

4、教师简析（参教师用书）

5、简介，写作背景，进一步了解作者的爱国之情。

三、小结

本文立论鲜明，论证严密，脉络清晰，结构严谨。

语言上，长短相间、整散交错。确如王安石云：“苏明允有战国纵横之学”。

四、齐读课文

五、布置作业

背诵课文

比较阅读《过秦论》

学习苏辙《六国论》

第三课时

教学要点：

教学过程：

一、检查背诵

背诵中心论点句、。写作意图句。

二、比较《过秦论》

1、都是史论文。

2、都借古讽今，以史致用，都得源于作者的忧国情怀。

《过》讽谏汉武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速灭亡的覆辙。《六》讽谏宋王朝要以六国为鉴，奋起抵御外侮。

3、论证方法：都云对比论证方法。

4、中心论点的提出：《过》卒章显志，《六》开门见山。

5、语言：同：多排偶句，句式整齐。长短相间，错落有致。

不同：《过》词采华丽，《六》浅显易懂。

三、学习另二篇《六国论》

一是苏辙的，见教材。一是李桢的（节选）。

四、布置作业

写一篇作文，题目是“从历史看天下兴亡”。

附：从历史看天下兴亡。

1、各家关于天下兴亡的观点（高一年级）。

《过秦论》：仁义不施而攻守之势异也。

《伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以记身。

《谏太宗十思疏》：居安思危，戒奢以俭。

《出师表》：广开言路、亲贤远佞。

《孟子二章》：得道多助，失道寡助。

《阿房宫赋》：戒奢以俭。

《邹忌讽齐王纳谏》：广开言路。

《勾践灭吴》：励精图治，心忧天下，尊贤重士，法纪严明。

《我们对于香港问题的基本立场》：针锋相对，寸利必争，国家利益高于一切，决不搞屈辱外交。

《触龙说赵太后》：磨炼国君意志，培养能君主。

《季氏将划颛臾》：君贤臣能且上下精诚团结。

《寡人之于国也》：使百姓不饥不寒且得庠序之教，明孝悌之义（物质文明与精神文明两方面都得到发展。

《六国论》（苏辙）：六国相互背盟败约而失韩魏之天下要冲。

2、学生习作选读。

悠悠中华经历了五千多年的风雨洗礼。中国大地上风起云涌，经历着无数次“江山不改人已换”的历史变迁。是什么原因造成这种种变化呢？或许我们可以从历史长河的流动中看出一点天下兴亡的端倪。

自古以来，一个朝代和一个国家的兴亡，首先在于为人君者自身素质的高低和行为的好坏。正所谓“上梁不正下梁歪”，如果一个国君无德无能，行为不正，他的臣子又能好到哪儿去呢？如此一批人去治理国家，他们的国家还能强盛吗？反之，一个国君德才兼备，则其国家之强盛就指日可待了。大家都知道，刘备之子阿斗，不仅平庸无能，而且整天不务正业，一会儿吃喝玩乐，一会儿又斗蟋蟀去了，真是枉费了他父亲白帝城托孤的一片苦心，也枉费了孔明尽力辅佐的几番汗水。后来蜀灭，阿斗难道不应该负有主要责任吗？后人称之为“扶不上墙的烂泥”，此言得之。

太宗李世民聪慧过人，一世英明，“不以恶小而为之，不以善小而不为”，又得魏征等贤臣辅佐，如鱼得水，将国家治理得井井有条。正因为如此，才有后人盛赞的“贞观之治”。这一些都说明当神器之重者对于一个国家的兴亡起着重要作用，如果说统治者是一扇窗，那么，他的德才就是窗架，品行就是玻璃了，玻璃是否脏了，百姓一目了然，要是窗架烂了，怎么擦玻璃也是不济事的，那么，人们就要换窗户了。

篇12：六国论教案

一。简介时代背景

1。作者简介：

苏洵（1000─1066）字明允，号老泉，宋朝眉山人。与他两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，成为文学史上著名人物，“唐宋八大家”中他一门就占了三人。朱德老总曾有诗称赞： “一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高”。苏洵长于散文，善用比喻。他十分关心政治，论文大多针对时政而发，议论锋利，切中时弊，说服力强，著作有《嘉佑集》。据说苏洵27岁因应试不中，焚去以前所写文章，刻苦攻读，博览群书，潜心钻研，终于形成自己文章的风格。由于他下笔顷刻数千言，语言晓畅，雄辩有力，深得欧阳修的赏识。嘉年间，欧阳修把苏洵的22篇文章推荐给朝廷，一时名动京师，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集为《嘉佑集》。本文选自《嘉佑集》中的《权书》，原题为《六国》，一般选本改作《六国论》。

三苏：苏洵、苏轼、苏辙

唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、“三苏”、曾巩

2。写作目的：

本文是为反对北宋王朝用重赂屈服于外族而写的。当时，契丹（后称“辽”我国东北少数民族）、西夏（我国西北少数民族）经常入侵，北宋统治者沿用妥协政策，向他们纳银输绢，以求苟安。作者写这篇文章，论六国灭亡之道，讽谏宋王朝以六国为鉴戒，不为外族“积威之所劫”，要“礼天下之奇才”，上下团结一心，抵御外侮，以维护和巩固宋王朝的统治。

3。题解：

“六国论”是倒装省略句，是“论六国灭亡的根本原因”。 “论”是古代散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。

二、全班朗诵课文，注意读准字音。

赂lù秦率shuai赂秦耶小则获邑yì 思厥jué先祖父暴pu霜露暴bào秦之欲洎jì牧殆dài尽当tāng与秦相较或未易量liàng 食之不得下咽yān 为wei…所…

三。研习新课

1。诵读第1段。

提问：

（1）全文的中心论点是什么？

明确：六国破灭，弊在赂秦。

（2）问：从几个方面说明这一中心论点的？

明确：a 赂秦力亏，破灭之道也。b 不赂者以赂者丧。

（3）问：第一自然段在全文中的作用是什么？