以下是小编为大家整理的选择中的误区美文随笔，本文共4篇，欢迎阅读与收藏。本文原稿由网友“newboy6200”提供。
篇1：选择中的误区美文随笔
选择中的误区美文随笔
至13号正式上课以来，我们支教组共上了四天的课，有理论课、社会实践课、第二课堂、兴趣课堂等……
在我看来，最受欢迎的莫过于是活动课和兴趣课堂了，因为它不像理论课那么追求真理与知识，它易懂，容易上手，不需要过多的理解，也方便老师教学。若有校领导等老师来巡查，这些课也是用来显示支教效果的最好选择。
因为台风“威马逊”的到来，我们的支教活动被暂停了两天。本来三下乡就只待8天，上课(部分同学排练)7天，文艺汇演1天时间，被暂停两天的排练和上课，我们仅剩下为数不多的两天。这时，我们面临着上课与排练的困难抉择。从大局出发的人认为，我们应把两天用来排练，以确保汇演的成功。而上课，理论课，学生也不爱上，尽可抛弃掉。他们大多数人似乎把文艺汇演当作是三下乡的最终目的，忘了我们三下乡主要是来支教，体验上课，体验生活。不可否认，文艺汇演很重要，在上级领导看来，说句不好听的，你支不支教，有没有上课的体验，我才不管，我只要你把学生排练好，文艺汇演时给我们学校争点光就好！
这一切让人觉得悲哀，我们等待、准备已久的`三下乡最终的一切只能靠文艺汇演来体现。也许你会说，过程一点都不重要，重要的是结果。可倘若没有了这一点细微的过程，我们又如何成长呢？不禁让我想起我看过的《与精英文化说再见》中的主人公赵晗一直以来，她依循着“追求体面不凡，脱离劳苦贫贱”的精英价值，在种种优越感中渐行渐远。她努力迎合社会的评价标准，走在别人觉得成功的路上，却越来越无力。终于有一天她惊觉，自己追求的，原来是一种失去了灵魂的卓越。她有着无数的目标，却在寻梦的年龄，丢失了做梦的能力。我们也像她一样，容易在支教的路上，与最开始的目的渐行渐远，为乐迎合校方的评价，我们摒弃了原本应该走的路，走上了别人觉得应该走的路。
最后讨论得出的结果是，用一天半给学生排练，也许这不是我想要的答案，但，我也会好好珍惜这一天半的时间，让学生在繁重的排练任务偶尔能浮上水面，感受一下快乐，留下纪念。
篇2：有关选择的美文随笔
连续三周没有休息日，且天天加班到深夜的日子真是过得够够的。又一个周末，回到感觉阔别了很久的家。补足了欠下的觉，下午三点钟起床洗了个澡，然后开始洗床单被罩。不得不说，男人真的是太懒了，衣柜里明明有洗好的，他都懒得换一下。
把需要洗的抱出去的时候，发现婆婆、老公和女儿居然一声不响在餐厅吃饭，我抱着一堆衣物站在他们面前，没有一个人抬头看我一眼，我象空气一样被无视得彻底。我忍不住说了一句：吃饭也不叫我。老公顺口答：那赶紧来吃饭。女儿斜睨了我一眼，继续埋头吃饭。把衣物放好，发现餐桌上没有我的碗，甚至没有我坐的凳子。我的小宇宙瞬间爆发，体内的洪荒之力怂勇我摔门而去，一顿饭而已，哪里不能裹腹。但理智让我选择隐忍，不要把小事化大。我默默地添饭，默默地搬凳子。
老公夹菜给我，我大吼一声：滚开。之后没有人跟我说一句话，包括女儿，直到第二天中午。
好不容易得来的周末，却是糟糕透顶的心情，最伤心的是我捧在手心里的女儿，才三周不见，就与我生份至斯。有时候发现放在心里的亲情还不如那些冷冰冷的报表。吃过午饭，我收拾了下东西，准备不辞而别回单位。
快到车站的时候，一个好久不见的亲戚老远喊住我。她说：姐，你帮帮我。你读书多，帮帮我。一面说一面眼泪就下来了。我说：我不知道我能帮你什么，我也是弱势群体。她说：姐，我离婚了。那个狗娘养的不要我了。我心想肯定又是小三惹的祸，那个白皮肤、三角眼的男人我知道，整个就一风流样。我看了看四周熙攘的人群，又看了看时间，最后一趟班车6点，现在才2点15分，就算消磨时间吧。我说：好吧，我们去前面的公园，找个僻静的地方。
一路上她都很沉默，一如沉默的我。在一棵大柳树下的长凳上，还没说话，她就在抽抽噎喧地哭。我也想哭，但没有眼泪，当我被工作压得直不起腰的时候，我最亲的人把我排除在心门之外，不是一顿饭的事，而是在我的家里，我有了外人的感觉。
看着她不停地哭，我也心有不忍，递了几张纸巾给她，她擦了眼泪鼻涕，就开始了述说：他早就在外面有了女人，我不想生二胎，他偏要，我辞了工作在家生娃，养娃，他却在外面拈花惹草。那个女人岁数比我还大，长的也丑。凭什么我成了下堂妇，离婚他还不要2岁的儿子，只要10岁的女儿，是他死乞百赖让我生的，凭什么他不要。我忍不住插了句：难道你儿子你也不想要。他那么小，你不怕那个女人虐待他。他用看怪物的眼睛看着我：谁说我不想要了，我两个都想要，可我要怎么养活他们。我这样的年纪去哪里找得到工作。我说：事在人为。她突然用很茫然的口气道：姐，你说他会不会跟那个女人生活一段时间后发现还是我好，会不会跟我复婚。我很气愤：难道你被狗咬了还很留恋?她急了：他是我孩子的爹。我说：看来你并不想离，那你干嘛要签字。她有些歇斯底里：只要一天不签字，他就天天打我，把我往死里打，还不给我们娘三生活费，你看看我身上的伤。她拉下高领，我看到了脖子上的掐痕，也看到了胳膊的上淤青。
我不知道怎样给这个妹妹以救赎，一段走到尽头的婚姻，和一个在堕落边缘徘徊的女人，让我在这个初冬感到了深深的恶意。我拉着她的手，告诉她：你还年轻，还那么漂亮，一切都有可能，那个男人即使回头也不值得你再付出感情。你还有两个孩子，你不坚强，谁替你承担。她马上激动的吼我：姐，他说我是这个世界上长得最丑的女人，他是瞎了眼才娶我。我不禁愕然，最起码，我跟她一样年轻的时候，我也没有这个妹妹好看。想起家里的那个男人，他说要是给我好好化化妆，我绝对比电视里的女人还好看。果然是情人眼里出西施。
妹妹还在絮絮叨叨地说那个男人的不是，我看看时间，快5点了，刚升起要打断她的念头，她又开始大声的嚎哭，一面哭一面说：那个狗娘养的，他们全家都欺负我，让我带着儿子净身出户也就算了，他们还把定婚时给我买的首饰都抢回去了啊，他们全家都不得好死。看着她满脸泪痕的样子，我心下也有些戚戚，没有哪一段婚姻不是千疮百孔，熬过去了便成了相濡以沫，熬不过去便是恩断义绝。
我真的得走了，离开车时间只有20分钟，但她依然沉浸在她的悲伤中，也不放我走，看多了第三者插足导致的婚姻破裂，这样狗血的剧情实在没什么新意，这个世界只有自己能够拯救自己。我其实帮不了她什么。
她空洞的眼神投向远方，我不知道要怎样安慰她的绝望，只能说：所有的伤痛都会过去，你还要生活下去，为了你的儿子，还有你留给他的女儿，等你有能力了，两个都要照顾好。所有当母亲的女人，说到孩子心里总是非常的柔软。她说：姐，你说的对。总有一天，我要把女儿也要过来，我自己抚养，后妈一定不会对她好的。我告诉她：加油，能力范围内，我们都会帮你。
时间终于过了6点，我说请她吃饭，她说还要回去照顾孩子，之后满是落寞地离开了。我却不知道该去向何处，正惆怅时，电话响起：老婆，你去哪里了，赶紧回来吃饭。女儿也在旁边叫妈妈回去吃饭。
看着那个远去的身影，突然自嘲一笑：妈妈的，一顿饭而已，回家。
婚姻里，必要有些自我修复的能力，不是每一段感情都能岁月静好，所有看似光鲜的生活背后，不知道有多少暗流。无论能不能抓住所谓的幸福，我们都得鼓足勇气往前走。
作者|秀水无痕
公众号：环球文苑
篇3：笑看人生路的选择美文随笔
笑看人生路的选择美文随笔
在面对每个分叉路口的到来，你是选择最短的路，还是选择最快的路？如果选择最短的路，是不是会最先到达目的地？在对路的选择这个问题上，你会做出怎样的决定？
每个人都有自己的生活，但人与人之间有时候会出现相似之处，其结果却大不相同，那是因为大多事情都是由我们自己决定的。也就是说：“我们才是真正的主宰者，命运只会掌握在我们手中，我们完全有能力让它光芒四射。所以笑看人生，懂得欣赏他人、欣赏自己，是我们装扮五彩人生的必备条件。
人生是一条漫长的路，对路的选择其实并不难。在面对每个分叉路口的到来，你是选择最短的路，还是选择最快的路？难道最短的路不是最快的路吗？一个人走一条短路是很快，但当许多人和你一起走这条短路，你是否还快得起来？所以聪明的你应该明白：“最短的路未必是最快的`路。”成功与失败是并存的，就像对路的选择，它绝对不会因为路短而节约时间。成功需要你的创新以及你的反向思维，所以成功有时需要朝相反的方向走。但这并不是因为地球是圆的，而是因为你脱离了喧嚣，不再受众人的影响，拥有了一套自己独特的选择。或许这选择会让你无奈，但一会让你明白：只有在最快的路上你才能体会的到成长的艰辛，促使你更快的到达目的地，让你不再犹豫，不再停留在拥挤的人群……
笑看人生，不为一杯牛奶哭泣。牛奶已经被打翻了，再后悔、自责也没有用。与其折磨自己，倒不如选择坦然一笑，努力奋进，珍惜下一杯牛奶，把自己倾倒的牛奶当做遗忘，而不是失去，不再让自己痛苦，用轻松的心情去面对问题，遗忘不开心的事情。让那些阻碍我们成长的障碍也被我们遗忘，就让快乐、幸福跟着我们的节奏前进！
拥有微笑就是拥有希望，它将为我们的人生路点亮灯火，照亮我们前方阔路，让我们勇敢的选择，微笑的面对人生……
篇4：在失序中选择生活随笔
在失序中选择生活随笔
在我深以秩序为累的年少无知阶段，我时常以锋芒毕露为荣。并由此认为，秩序的无用之处在于它永远有可能被打破，而人的无用在于，无能作为打破它的主体。我愤恨无能，也对于“特立独行的强大”推崇备至。然而秩序永远处在不稳定之中，它永远都有可能被潜藏其下的潜在自然所推翻。这种自然也许是某种凌驾于秩序之上的原则，也许就是我们自己本身。但对于“被打破”这一点，我又有着与生俱来的恐惧。这种恐惧感是很微妙的，一方面我因此而不信任所谓秩序，另一方面我又害怕秩序的被推翻。这种精神消耗在有些时候显得很迷人，因而我自觉地被它所控制，无可奈何。
因此失序也成了我的常态。就像我上面一通浅薄而不知天高地厚的言论一样，大概也能算作一种失序吧。秩序对我而言是一种景观，而失序则像是一种体会。由于死亡的不可避免性，人的无限性也无法达成。我一直不想承认这一点，也许是因了我总是渴慕做一个骄傲的人，光芒万丈的那种。即使虚弱也不可一世，太迷人了。而骄傲的本质是认为人是自足的。我倾向于认同人的这种骄傲，并且对于那些强大到光芒万丈的事物，丝毫没有抵抗力。而对于我所喜爱的一切事物，我总直接将弱点也当作是一种美，类如太阳黑子那样的存在，只是由于光芒不够盛而变得稍微黯淡，然而还是热不可攀的。总是试图用有限的存在去满足无限的需要，大概就成了奥古斯丁所说的失序的爱。
奥古斯丁对于这种失序，有精辟概括的`解释。“爱物品，爱自己，爱他人，都是有限的爱的正当对象，然而我们为了寻求终极幸福去爱这些东西的时候，我们对他们的爱就是失序的。”所謂失序的爱，就在于我们期望从一个爱的对象那里得到的东西超过了它所能提供的限度。然而我对于失序的、不平衡的爱有一种很深的着迷在内。对于我所爱的，我将之放在最高的位置，并自觉受其控制。喜怒、悲欢、离合，全由此而生，并将一切苦果与希望寄托其上，希望能够得到解脱或是解答。也许是不可触及以及眷恋太深，以致由此而生了微微的受虐倾向，还自以为是快乐。
也许是因为我并不是一个虔诚的宗教信仰者——那是维氏眼中“走钢丝”一般的存在，而奥古斯丁所阐释的失序在我眼中有一个大前提，即对上帝或是神的最高原则的爱。但请原谅我在此并不十分准确地借用了这个“失序”的概念，同样还有对于有限性的理解以及无奈。
卡夫卡笔下的荒谬大抵可以理解成这种失序的扩大吧，至少我是这样认为的。他描写了许多重的困境，孤独感、异化感等等现代人所谓的困境。简单来讲，孤独不过是寻求爱而不可得，异化感也不过是寻求本位而不可得。这些在某些瞬间不可避免的失序被放大后就成了荒谬的困境。我们在莎士比亚那些经典的悲剧中也能发现这种困境。
“选择承担荒谬来获得解救”，是一种让人肃然起敬的方式。既然无法逃离开这种失序，就去承受它。切除某段发生错乱的秩序，是人们可以理解的怯懦，但最好的办法还是去直面它。我是一个过于绝对又固执得像石头一般的人，对于失序的无望的爱，没有办法地着迷。于是也只能通过失序来找到我所需要的爱。承认在这个不完美又令人迷惑的世界中，所有的秩序或准则都带有暧昧感。我不需与这种暧昧感作对抗。“毫无芥蒂的爱啊，这是一种怎样的自由。”我该凭借我无秩序的帆，去驶向我所希望的远方。尽管这远方也许是危险的、荒谬的，随时可能因喷涌而出的什么而倾覆，但这也是我的选择，也是我的秩序。
