下面是小编整理的杨万里诚斋体的诗，本文共5篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“tinZ”提供。
篇1：杨万里诚斋体的诗
春游
不知春向雨中回，只到春光未苦来。
老子今晨偶然出，李花全落杏花开。
小池
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
晚风
晚风不许鉴清漪，却许重帘到地垂。
平野无山遮落日，西窗红到月来时。
春晴怀故园海棠
故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。
万物皆春人独老，一年过社燕方回。
似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。
无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。
晓出净慈寺送林子方
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
过杨村
石桥两畔好人烟，匹似诸村别一川。
杨柳荫中新酒店，葡萄架下小渔船。
红红白白花临水，碧碧黄黄麦际天。
政尔清和还在道，为谁辛苦不归田？
诚斋体的简介：
诚斋体因杨万里而得名。杨万里号诚斋，故称为诚斋体。他的诗歌学习江西诗派，最后摆脱前人的束缚而自成一家，取得了更高的成就。诚斋体的风格特征是活泼自然，饶有谐趣，形成诚斋体的要素之一是诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上。要素之二是杨万里做诗想象奇特，但是不用奇奥生僻的字句，却用浅近明白的语言和流畅直至的章法，近于口语。
篇2：杨万里诚斋体的诗
一、细腻小巧，机智敏锐
杨万里的绝句最善于捕捉瞬间的景物、动作、心情和感受，于他人难见或忽略处提炼事情，且能使之富有情趣。比之于其他文学作品，就更像一出出活泼的小品。如：“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”（《闲居初夏午睡起》）此诗写景抒情十分传神，如“留”字写初夏梅子的特征，“分”字画出家居的幽静环境。“闲看儿童捉柳花”以动态描绘之笔传达作者悠闲心情，有锤炼之功，无斧凿之痕。
二、想象奇特，立意新颖
在处理常见的题材时，杨万里善于别出心裁，在别人意想不到处落笔。这一点在写景诗中表现的尤为突出，达到了他自我标榜的“别眼看天工”的境地。如：“柳条百尺拂银塘，切莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。”（《新柳》）诗中的“水中柳影引他长”运用拟人的手法，既体现新柳的勃勃生机，又呼应第一句的“百尺”之长，更表现了杨万里的“别眼看天工”的境地。
三、调侃谐谑，幽默风趣。
这类作品往往写的俏皮轻松，有的使“见者无不大笑”，这正是他的特色。值得指出的是这类作品能在不经意间隐约体现一种理趣，为哲理诗的.幽默化作出了贡献。：如：“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。”（《过松源晨炊漆公店》）此诗作者在轻松的谈笑中，以“一山放出一山拦”诗句，将人生之路的坎坷不平，人应该不断的与困难、挫折作斗争的道理具体形象的表达出来，在调侃中使人受到教益。
四、清新自然，平易通俗
杨万里的诗风，正如姜夔所评“箭在的中非尔力，风行水上自成文”以自然美取胜。语言很接近口语，使诗幽默活泼。如：“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：‘秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭！’”（《插秧歌》）作者以口语化的诗句，活画出了农村生活的场景，生动、活泼。
杨万里的诗之所以能有如此多的特色，与他受理学及禅学的影响分不开。加之自成一家的风格，对诗歌艺术的发展，功不可没。
篇3：杨万里诚斋体诗作的艺术风格
杨万里诚斋体诗作的艺术风格
南宋诗人杨万里，以开创“诚斋体”而享有盛名。本文结合杨万里的诗作，对其艺术特色作以浅要的赏析。
杨万里不但是南宋著名的中兴诗人，也是中国诗史上重要的一员，他开创的“诚斋体”在当时及后代都享有盛名。杨万里的创作道路主要经历了尊奉江西——学习晚唐——辞谢诸人而师法自然三个过程，首先是沿袭发展江西诗论;其次是推崇晚唐异味和半山风格;最有意义的，是那些跳出前人窠臼、师法自然的主张。杨万里较好的摆正了“源”和“流”的关系。为此他提倡要敢于创新、敢于超出前人，自成一家，因此他的诗具有独特的艺术风格。可用一个“活”字来概括，这一点，被历代评论家所公认。他们每用“活法诗”、“生擒活捉”、“活泼泼”、“活泼剌底”等形容诚斋体，恰如刘克庄所评：“诚斋出，真得所谓活法，所谓流转圜美如弹丸者，恨紫微公不及见耳。”而短小轻灵的绝句最易体现活法，所以，从体裁上讲，杨万里又以绝句的成就为最高。具体讲，诚斋体的“活”法主要体现在以下几方面：
一、细腻小巧，机智敏锐
杨万里的绝句最善于捕捉瞬间的景物、动作、心情和感受，于他人难见或忽略处提炼事情，且能使之富有情趣。比之于其他文学作品，就更像一出出活泼的小品。如：“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”(《闲居初夏午睡起》)此诗写景抒情十分传神，如“留”字写初夏梅子的特征，“分”字画出家居的幽静环境。“闲看儿童捉柳花”以动态描绘之笔传达作者悠闲心情，有锤炼之功，无斧凿之痕。
二、想象奇特，立意新颖
在处理常见的题材时，杨万里善于别出心裁，在别人意想不到处落笔。这一点在写景诗中表现的尤为突出，达到了他自我标榜的“别眼看天工”的'境地。如：“柳条百尺拂银塘，切莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。”(《新柳》)诗中的“水中柳影引他长”运用拟人的手法，既体现新柳的勃勃生机，又呼应第一句的“百尺”之长，更表现了杨万里的“别眼看天工”的境地。
三、调侃谐谑，幽默风趣
这类作品往往写的俏皮轻松，有的使“见者无不大笑”，这正是他的特色。值得指出的是这类作品能在不经意间隐约体现一种理趣，为哲理诗的幽默化作出了贡献。：如：“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。”(《过松源晨炊漆公店》)此诗作者在轻松的谈笑中，以“一山放出一山拦”诗句，将人生之路的坎坷不平，人应该不断的与困难、挫折作斗争的道理具体形象的表达出来，在调侃中使人受到教益。
四、清新自然，平易通俗
杨万里的诗风，正如姜夔所评“箭在的中非尔力，风行水上自成文”以自然美取胜。语言很接近口语，使诗幽默活泼。如：“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：‘秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭!’”(《插秧歌》)作者以口语化的诗句，活画出了农村生活的场景，生动、活泼。
杨万里的诗之所以能有如此多的特色，与他受理学及禅学的影响分不开。加之自成一家的风格，对诗歌艺术的发展，功不可没。
篇4：杨万里《好事近月未到诚斋》古诗词原文及赏析
杨万里《好事近月未到诚斋》古诗词原文及赏析
《好事近·月未到诚斋》作者是宋朝文学家杨万里。其古诗全文如下：
月未到诚斋，先到万花川谷。不是诚斋无月，隔一林修竹。
如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇绝，看十五十六。
【前言】
《好事近·月未到诚斋》是宋朝诗人杨万里所作，此词充分的展现出作者的文采，以借景抒情的手法充分了展现了作者居住旁边的景色和自己的喜爱之情。
【注释】
①诚斋：作者字号诚斋，也是作者书房的名字。
②万花川谷：诚斋不远处一座苑圃的名字。
③十五十六：指十五十六的月亮。
④未是：还不是。
⑤庭：庭院。
⑥修竹：修长且直，很青翠整齐，叫修竹。
【翻译】
月亮还未照到我的书斋前，先照到了万花川谷，不是书斋没有月光，而是被高高的竹林隔着。现在秋月还没到最美的时候，到了十五、十六日夜晚你再看，那才是最好的。
【赏析】
这是一首咏月词，不过直接写月亮的只有“月色已如玉”一句。月的形和神，是用比较法。
词分上下阙，上阙写词人登万花川谷望月之缘由，把万花川谷周围的风景描写得淋漓尽致，展现出了词人对生活的热爱，对大自然的观察到细致入微。
“月未到诚斋，先到万花川谷。”“诚斋”，是杨万里书房的名字，“万花川谷”是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。开篇两句，明白如话，说皎洁的月光尚未照进他的书房，却照到了“万花山谷”。作者用“未到”和“先到”巧设悬念，引人遐想。
“不是诚斋无月，隔一庭修竹。”这两句使悬念顿解，也说明了作者为什么要离开诚斋跑到万花川谷去赏月。原来，在他的书房前面有一片茂密的竹林，遮蔽了月光。本句中的“隔”字与“修”字看似平平常常，实则耐人琢磨，有出神入化之妙。试想，竹子如果不是长得郁郁葱葱，修长挺拔，怎么会把月光“隔”断？寥寥十一字，既解开了“月未到诚斋”的疑窦，也说明了书房处于竹林深处，环境幽雅僻静。《宋史》记载，杨万里在任永州零陵县丞时，曾三次去拜访谪居永州的张浚不得见面，后来“……以书谈始相见，浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰‘诚斋’。”这样，就可以想见杨万里名为“诚斋”的书房是费了一番心思，作了精心的设置和安排的。
下阕通过上片一系列的描写为读者留下铺垫，既而描写登上万花川谷后看到的月色。
“如今才是十三夜，月色已如玉。”两句中只有“如玉”二字写景，这两字用巧妙的比喻，形象生动地描绘出碧空澄明、冰清玉洁的月夜景色。“才”字与“已”字相呼应，使人想到作者在“十三”的夜里欣赏到这样美妙的月景，有些喜出望外；也使人想到，尽管现在看到的月色象玉一般的晶莹光洁，令人陶醉，但“十三夜”毕竟不能算是欣赏月色的最佳时刻。那么，何时的月色最美呢？任人皆知，阴历的十五、十六日月亮最圆，是观赏月光最好的日子。
“末是秋光奇绝，看十五十六” 未是”二字压倒前句描写的美妙如玉，剔透晶莹的`境界，推出一个“秋光奇绝”的新天地，指出即将来临的十五十六才是赏月的最佳时刻。尾二句笔墨看似平淡，却表现出一个不同凡响的艺术境界，说明作者对未来、对美有着强烈的憧憬和追求。
这是一首描写月色的词，一般直接写月亮的都是直接写月亮的景色，而作者却用诸多写法来衬托月亮，表现了词人对生活的热爱和敏锐的洞察力，作者借月写人。写他的园、他的竹、他的斋，这些都表现了作者生活情趣的表现，也是他精神世界的窗口，花的芬芳，竹的正直，还有书斋所象征的博学，以及用来作比喻的玉的坚和洁都透露出一种高贵而雅洁的审美趣味，而清寒如玉的月光也就寓蕴了更丰富的人格象征意义。
篇5：杨万里与“诚斋”文言文练习题
杨万里字廷秀，吉州吉水人。绍兴二十四年进士第，为赣州司忘掉，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。
【注释】①吉州：古州名，今江西境内。②绍兴：宋高宗年号。③司忘掉：职官名称，负责钱粮税收。④丞：县令的属官。⑤张浚：南宋重臣，力主抗金。
【文化常识】
杨万里。杨万里是南宋著名诗人，号“诚斋”。曾任秘书监（负责图书图书著作等事）。主张抗金。他的诗与范大成、陆游齐名，构思精巧，语言通俗，自成一家，在当时称为“杨诚斋体”。一生作诗两万多首传世者仅为一部分。亦能文，有《诚斋集》留世。
【思考与练习】
1、解释：①谪②名
2、翻译：①杜门谢客②浚勉以正心诚意之学
