琴思心曲读书笔记

下面是小编为大家推荐的琴思心曲读书笔记，本文共5篇，欢迎大家分享。本文原稿由网友“sz不凡”提供。

篇1：琴思心曲读书笔记

琴思心曲读书笔记

一粒沙子就是一个世界，一滴露珠能够反映出太阳的光辉。我走进《琴思心曲》，开启了智慧的天窗。

一则小故事蕴含着大道理，一段小经历浓缩着生命的真谛。我走进《琴思心曲》，感受了心灵的阳光。

一段平凡的对话意味着伟大，一组生活的特写造就了永恒。走进《琴思心曲》，步入了生活的殿堂。

《琴思心曲》写着一个个短小、灵动、真切、睿智、感人的故事。其中《言与行》篇使我思索许久：言与行，常常联系在一起。人们常说“言行一致”、“言行不一”，就可见言与行的紧密关系了。言，往往是行的先导；行，往往是言的实践。

有的人，喜欢“言”在“行”前。豪言壮语，意气风发，一派志在必得，胸有成竹的气势，但是，却常常有言无行，使人只听到“雷声”却不见“雨点”；或是眼高手低，不能行，落得个尴尬的结局，留下笑柄。这一类喜言少行的人可谓是爱好形式，不重内容或是自负自傲之流了。

但也有人常常是“行”在“言”前。他们行动前悄无声息，默默无闻，只有孺子牛的.干劲，却没有霸王的沽名钓誉，事物圆满之后才放出言论，或仍是一言不发，只留待他人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家，脚踏实地，认真处世，他们的“言”可算是一字千金，货真价实。

也有一些人，既“言”又“行”。他们志向明确，意志坚定，态度认真，行动踏实，坚持言行一致，言出必做。可称之为说一不二，对自己的言论认真负责的行动者，他们与那些“空炮”们形成极鲜明的对比。

当然，还有一些人不“言”不“行”，甘于沉默，甘于退化。他们毫无进取之心，冷眼观世界，恹恹欲睡，一副老朽垂死状，渐渐进入行尸走肉的状态中。这类人只能被认为是在慢性自杀，消极沉沦。

大千世界，芸芸众生，不同的人对于“言行”都有不同的理解，不同的注释。从一个人对待“言”与“行”的态度就可以看到他对于生活的态度和对生命的理解，也就能看出他的人生的成败与否。

“言”与“行”，永远值得人们深入思考。

篇2：《琴思心曲》读书笔记

《琴思心曲》读书笔记

客服部：夏敬尧

曲总的书《琴思心曲》，从人生、世界观、商道职场和相夫教子四方面，写出了曲总对人生和工作及家庭的亲身感受和独特见解，是一本写得很成功的人生感情，我从中学到了很多做人做事的道理，下面是我的心得体会。

曲总在论苦与甜中，提出要以苦为甜，把自己现在付出的辛苦和承受的挫折，都看作是喜悦的，因为它孕育着他人的幸福和自己未来的成功。一个人通过先受苦，才能磨炼意志，丰富经验，从而坚定信心，最终苦尽甜来。我觉得人应该吃些苦，没有苦的体验，哪能知道甜来的不易，甜是相对于苦的感觉，不知道何为苦，就不知道何为甜。

曲总在论生与死中，提出生命的价值，不在于时间的长短，而在于有生之年的每一天所做的事是否有意义 。我觉得人生在世几十年，弹指一挥间，要想做的事，就要努力去尝试着做，不要等，有想法有做法，生的不一定非得伟大，但一定要有一定的价值，而死不一定是终结，一个人的价值，()会在他有生之年得到承认并被人追随，精神力量得到传承，那他就算肉身死，但精神仍活在世界上。

曲总在论光阴中，提出要把主要的精力用在做实事上，从小事做起，从一点一滴做起，从今天做起，积少成多，熟能生巧。千里之行始于足下，无论有多么好的奋斗目标，都必须付出努力才会成功。我觉得一个人把无数个小事做到最好，没有失误，那他做大事时，也能把大事分成若干个小事来个个击破，则大事就能成功。

曲总在论金钱观中，引用《圣经》中一名经典名言：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”曲总说她对金钱的基本态度是合法的钱多多益善，违法的钱一分不赚。钱不是万能的，但没钱是万万不能的。人的生存需要钱，提高生存质量需要钱，发燕尾服带来需要钱，做善事需要钱，总之，钱是实现自己心愿的重要条件，没有钱将寸步难行。我觉得用自己的劳动获得的钱，花的踏实，不是自己的钱，千万不能要，捡到钱也要还给失主，如果把别人的`钱私自划为己有，那他总有一天会受到良心的谴责。

通过阅读曲总的书《琴思心曲》，让我的心灵得到了升华和净化，对自己的人生观和价值观，都有很大的帮助，我要在今后的工作中，学习曲总的做人做事的原则，不断提高自己各方面的能力，把自己的人生价值与天药的发展结合起来，努力积极工作，为天药的振兴发展强大，做出自己的贡献！

篇3：琴思心曲的读书笔记

琴思心曲的读书笔记

一粒沙子就是一个世界，一滴露珠能够反映出太阳的光辉。我走进《琴思心曲》，开启了智慧的天窗。

一则小故事蕴含着大道理，一段小经历浓缩着生命的真谛。我走进《琴思心曲》，感受了心灵的阳光。

一段平凡的对话意味着伟大，一组生活的特写造就了永恒。走进《琴思心曲》，步入了生活的殿堂。

《琴思心曲》写着一个个短小、灵动、真切、睿智、感人的故事。其中《言与行》篇使我思索许久：言与行，常常联系在一起。人们常说“言行一致”、“言行不一”，就可见言与行的紧密关系了。言，往往是行的先导；行，往往是言的实践。

有的人，喜欢“言”在“行”前。豪言壮语，意气风发，一派志在必得，胸有成竹的`气势，但是，却常常有言无行，使人只听到“雷声”却不见“雨点”；或是眼高手低，不能行，落得个尴尬的结局，留下笑柄。这一类喜言少行的人可谓是爱好形式，不重内容或是自负自傲之流了。

但也有人常常是“行”在“言”前。他们行动前悄无声息，默默无闻，只有孺子牛的干劲，却没有霸王的沽名钓誉，事物圆满之后才放出言论，或仍是一言不发，只留待他人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家，脚踏实地，认真处世，他们的“言”可算是一字千金，货真价实。

也有一些人，既“言”又“行”。他们志向明确，意志坚定，态度认真，行动踏实，坚持言行一致，言出必做。可称之为说一不二，对自己的言论认真负责的行动者，他们与那些“空炮”们形成极鲜明的对比。

当然，还有一些人不“言”不“行”，甘于沉默，甘于退化。他们毫无进取之心，冷眼观世界，恹恹欲睡，一副老朽垂死状，渐渐进入行尸走肉的状态中。这类人只能被认为是在慢性自杀，消极沉沦。

大千世界，芸芸众生，不同的人对于“言行”都有不同的理解，不同的注释。从一个人对待“言”与“行”的态度就可以看到他对于生活的态度和对生命的理解，也就能看出他的人生的成败与否。

“言”与“行”，永远值得人们深入思考。

篇4：琴思心曲读后感

琴思心曲读后感

《琴思心曲》一书中以人生相对论、观世生存术、商道职场经、相夫教子法几大方面，从不同角度深入阐述了人生价值，不同时期有不同的人生感悟，不断自我完善，提高个人思想觉悟的同时，也带来了事业和家庭的双丰收，值得我们思考和学习，要不断领悟人生真谛，才能创造人生价值。

首先必须树立正确的人生观。人生是世界观的重要组成成分，同时，两者又是紧密联系在一起的。正确的世界观是正确人生观的基础。也可以说，人生观从属于世界观，没有正确的世界观，也就不可能有正确的人生观。只有树立了马克思主义的世界观，才能树立马克思主义的人生观。人生实践还告诉我们，要经得起拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀，防止正确的世界观的丧失。

人生目的是人生观的核心。人生目的决定人生道路、人生态度、人生价值标准，还是人生行为的动力源泉。可见，人生目的是人生的航标，它指引着人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值，而高尚的人生目的又影响着人生价值。

确立积极进取的人生态度。切勿当一天和尚撞一天钟，这实际上是碌碌无为的人生观的表现。一个人如果抱着“浮生如梦”、“及时行乐”、“今朝有酒今朝醉”的混世态度，其背后必然是低俗和沉沦的人生观；一个人如果“看破红尘”，满眼只见烦恼、痛苦和荒谬，以心灰意冷的态度对待生活，其背后必然是消极悲观的人生观；相反，一个人如果满怀希望和激情，热爱生活，珍视生命，勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定是有一种正确的人生观作为精神支柱。

当面临艰巨的人生挑战或遇到各种各样的矛盾和困难时，我们需要端正人生态度。人生须认真，以认真的态度对待人生，明确生活目标和肩负的'重任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活；人生当务实，要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生，以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事；人生应乐观，乐观向上，热爱生活，对人生充满自信；人生要进取，人生实践是一个创造的过程，适应历史的发展趋势，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，就能不断领悟美好人生的真谛，体验生活的快乐和幸福。(WWW.FWSIR.COM)要积极进取，不断丰富人生的意义，不能贪图安逸、满足现状，否则，人生就会失去应有的光彩。要发扬自强不息、百折不挠、坚韧不拔的精神，始终保持蓬勃朝气，充分发挥生命的创造力。

创造有价值的人生。一个人能力有大小，但贡献必须尽力。任何人，只要在自己的岗位上尽职尽责，兢兢业业，就应该对其人生价值给予积极肯定的评价。

人生价值的实现要求不断提高自身能力，增强实现人生价值的本领。人的能力有累积效应，能够通过学习、锻炼而得到强化。人生的价值实现还需要立足于现实、坚守岗位，不是每个人都能成为爱因斯坦，但是每个人都有能在自己的岗位上脚踏实地，埋头苦干，发挥聪明才智，实现自己的人生价值。与时代同步伐，实现最大的人生价值，创造无悔的青春、无悔的人生。

篇5：读琴思心曲有感

读琴思心曲有感

曲总将其半世经历的对于家庭、子女的教育，关于事业乃至人性的感悟随笔收集成册，发表了《琴思心曲》一书。拜读了此书，感触颇深，她的思想理念引领着一个企业的发展，对于我们年轻一代人也是人生中宝贵的启迪。尤其是爱与恨一篇，让我情不自禁也想说道一下爱与恨。

爱恨情仇，自古以来都是人们情感世界中必不可少的部分。爱与恨构成了人类关系的亲情、友情、爱情。人往往都是在爱与恨之间纠结着、挣扎着。

当我们处在“爱”中时，不管是被爱还是去爱，都是幸福的，那时的世界是美好的，风轻云淡，百花芬芳鱼翔浅底，鹰击长空。给我们的感觉是，空气是新鲜的，天空是湛蓝清澈的，天气是明媚阳光的，山川河流是苍翠清秀的，人们是可爱善良的。但是，一旦我们处在恨或被恨之中时，世界是灰暗的，万事万物都是丑陋可憎的，心情沮丧，情绪低落，在我们眼中色彩永远只剩下灰色和黑暗的。那无边无尽的恐惧，沮丧，焦虑，忧愁愤懑会使我们处在痛苦的深渊。

其实爱与恨只差一线之差，爱有多深恨就有多深，世间的情情爱爱，说也说不清，解也解不了，这是一个永远无法解释哲学问题。然而，我想说的是，爱与恨原本是没有界限的。人世间的情感又岂能是爱与恨说清的。爱能让我们变成天使，恨能让我们变成魔鬼。世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。

当一个你曾深爱的人背叛你或气你而去时，或当你深深地爱上一个人，而这个人却对你不理不睬甚至出言伤害你时，你心中的那份痴爱会逐渐演变成爱恨交加，在发展到最后，就只剩下刻骨铭心的、痛彻心扉的恨了。而此时的你，尽管恨他/她入骨，但在你的心底，在你的骨髓里，仍然有对他、她的爱情火种在燃烧。随着你对他/她的恨的程度日益加深，你会发现，你对他/她的爱情之火也在愈烧愈旺！

你恨他/她，是因为你的爱没有达到想与他/她的身心相交融而产生的美好感觉的'目的，美好希望的破灭，最终导致了你对他/她的恨。

如果说，恨是果，而爱则是因，万事万物，因果轮回，相互渗透交融，彼此不能分开，所以，你恨他/她，说明你爱她，因为恨存在着，所以你的爱依然存在着，并没有真正的消失！

爱与恨相互交融，纠缠不清。此时此地的爱，彼时彼地的恨，这其中有太多的变数，是很难说清楚的。爱与恨本来就是情感的东西，很难将它们分开。

对于生产一线的工人也是如此，他们虽然是凭借自己的劳动力，挣得的是企业的工资，但是他们不是奴隶，他们也是有尊严的社会个体。(www.fwsir.Com)作为领导者要尽力的去关爱他们，也许一时的逆反心理，一时的消极怠工，都是有原因的，我们有多多的与他们交流，而不是简单的当他们是劳动的工具。有时候有些问题不是钱能解决的问题，也许工人有时差的不是钱，而是爱。正所谓“人心都是肉长的”，关爱工人就想关爱自己家人一样，在充满爱的集体中，每个人心往一处使，劲往一处用，必定会创造更大的效益。但往往人总是有奴性的，自古就有“可怜之人必有可恨之处”这句话，也不是没有道理的，关爱工人不是一味的包容放纵，也不是得罪了领导就要恨他，就要给小鞋穿的。而是要恩威并施，晓之以情动之以理。

用爱点燃恨，恨里是如炙的激情。以恨饲养爱，爱里是纠结的酸楚。非爱即恨，非恨即爱，爱与恨的严肃对立，只是使用在简单的层面。走向情感的深处，才知道爱与恨是精彩的纠缠。爱中有恨，恨里有爱，爱里蔓延着恨，恨里滋生着爱，爱恨同栖同寝，爱恨交错共永。

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