以下是小编为大家整理的迟子建玉米人阅读练习，本文共10篇，欢迎阅读与收藏。本文原稿由网友“lm_china”提供。
篇1：迟子建玉米人阅读练习
迟子建玉米人阅读练习
玉米人
迟子建
晚夏时节，玉米成熟了。街头做烤玉米生意的乡下人多了起来。
有一天，在离我家很近的中山路上，我遇见了一个卖玉米的人。他占据着很好的地段，背靠着沃尔玛超市和工人文化宫，在过街天桥下，用一个铁皮箍起的炉子，烤着玉米。玉米被竹签穿着，一穗穗地横在炭火上。他似乎害了伤风，不时地抽着鼻子。他的生意真不错，烤好的玉米很快被路人买了去，他便剥了新的玉米，接着烤。在他旁边，摊开着一个大网袋，那里面装着至少上百穗的玉米。
我不爱吃烤玉米，想买他几穗生的，回家煮。我指着他烤着的玉米问：“多少钱一穗?”
“一块五。”他转动着竹签，头也不抬地说。
“我想买四穗。”我说。
他抬起头，问了一句：“你能吃四穗?”
“我要买生的，回家去煮。”我说。
他抽着鼻子，很干脆地说：“不卖!”
我以为他怕我跟他讲价，于是安慰他说：“我买生的，也按一块五一穗的钱给你。”
“那也不卖!”他坚决地说。
这让我大惑不解。我开导他：“你卖熟的才一块五，而我买生的是一样的价，省了你的炭火，还省了你的力气，你怎么算不过来帐?”
一听我嘲笑他不会算账，他沉下脸，指着我庄严地说：“卖给你生的，那些要吃烤玉米的人，要是不够吃了怎么办?”
天哪，竟然是这理由!我心底里骂着他“蠢货”，掉头而去。到了中山路革街相交的路口，我碰到了另一个烤玉米的人。这次，我以熟玉米的价钱了，顺利地买了几穗生玉米。摊主显然明白这买卖划得来，很高兴，他笑着对我说：“好吃了再来啊。”
我提着生玉米走的时候，又遇到了那个不卖给我玉米的人。我站定了，性地晃悠着手中的玉米。他在招揽生意的时候，看到了我，也看到了那兜玉米，他张大了嘴，很惊恐的样子，好像的提着的.，是一颗颗炸弹。他别过身去，连打了几个喷嚏，然后回过头来，接着烤他的玉米，那么地安闲，那么地从容。
夏季过去了，街上烤玉米的人都不见了。有一天路过天桥，在苍茫的蓝色中，我忽然想起了那个烤玉米的人，想起了他清瘦而黧黒的脸，以及他灵活地转动炭火上的玉米时的知足的神态。我忽然觉得他是一个身上洋溢着神灵之光的人。他为了一个信念，或者说是一种责任，拒绝唾手可得的利益，他这种固执，难道不可贵吗?
我想，好的写作者就应该像那个玉米人那样，可以笨一点，可以放弃一点现实的利益，可以甘心承受坚持自己的信仰而带来的生意上可能的冷清。我愿意做这样一个玉米人，守着自己的炉子，守着炉子里心灵的炭火，为那些爱我作品的读者(哪怕是少数)，精心焙制食粮。
1.联系全文，谈谈小说标题“玉米人”的含义。(2分)
2.品味文中两处画线句，按要求答题。(4分)
(1)句中加点字好在哪里?(2分)
一听我嘲笑他不会算账，他沉下脸，指着我庄严地说：“卖给你生的，那些要吃烤玉米的人，要是不够吃了怎么办?”
(2)理解下列句子的含义。(2分)
我愿意做这样一个玉米人，守着自己的炉子，守着炉子中心灵的炭火，为那些爱我作品的读者(哪怕是少数)，精心焙制食粮。
3.下列对本文的理解和分析不正确的一项是( ▲ )(3分)
A. 开篇写“我”遇见玉米人，“他似乎患了伤风，不时地抽着鼻子”，暗示了玉米人整天站在外面卖玉米受风吹烟熏，工作环境差，表现了他的辛苦劳累。
B.文章运用大量的对话描写刻画人物，表现玉米人的性格特点，给人留下深刻的印象。
C.第12段写出摊主的精明，与前文对比，衬托出玉米人放弃眼前利益，为他人着想的品格。
D.从第14段中，我们可以看出当时天气又黑又冷，作者饥寒交迫，想买烤玉米来充饥。
4.根据文章第13段画线句展开合理想象，描写玉米人此时的心理活动。不超过60字。(3分)
▲
5. 玉米人拒绝利益，坚守一份关爱。其实，古今中外，很多人也常选择坚守，请选择人物仿照示例写一句话。(2分)
人物选择：李白、文天祥、贝多芬、托尔斯泰。
示例：陶渊明远离尘嚣，坚守一份自适;
▲ ，坚守 ▲ 。
篇2：迟子建《玉米人》练习及答案
(1)晚夏时节，玉米成熟了。街头做烤玉米生意的乡下人多了起来。
(2)有一天，在离我家很近的中山路上，我遇见了一个卖玉米的人。他占据着很好的地段，背靠着沃尔玛超市和工人文化宫，在过街天桥下，用一个铁皮箍起的炉子，烤着玉米。玉米被竹签穿着，一穗穗地横在炭火上。他似乎害了伤风，不时地抽着鼻子。他的生意真不错，烤好的玉米很快被路人买了去，他便剥了新的玉米，接着烤。在他旁边，摊开着一个大网袋，那里面装着至少上百穗的玉米。
(3)我不爱吃烤玉米，想买他几穗生的，回家煮。我指着他烤着的玉米问：“多少钱一穗?”
(4)“一块五。”他转动着竹签，头也不抬地说。
(5)“我想买四穗。”我说。
(6)他抬起头，问了一句：“你能吃四穗?”
(7)“ 我要买生的，回家去煮。”我说。
(8)他抽着鼻子，很干脆地说：“不卖!”
(9)我以为他怕我跟他讲价，于是安慰他说：“我买生的，也按一块五一穗的钱给你。”
(10)“那也不卖!”他坚决地说。
(11)这让我大惑不解。我开导他：“你卖熟的才一块五，而我买生的是一样的价，省了你的炭火，还省了你的力气，你怎么算不过来帐?”
(12)一听我嘲笑他不会算账，他沉下脸，指着我庄严地说：“卖给你生的，那些要吃烤玉米的人，要是不够吃了怎么办?”
(13)天哪，竟然是这理由!我心底里骂着他“蠢货”，掉头而去。到了中山路革街相交的路口，我碰到了另一个烤玉米的人。这次，我以熟玉米的价钱了，顺利地买了几穗生玉米。摊主显然明白这买卖划得来，很高兴，他笑着对我说：“好吃了再来啊。”
(14)我提着生玉米走的时候，又遇到了那个不卖给我玉米的人。我站定了，抗议性地晃悠着手中的玉米。他在招揽生意的时候，看到了我，也看到了那兜玉米，他张大了嘴，很惊恐的样子，好像的提着的，是一颗颗雷。他别过身去，连打了几个喷嚏，然后回过头来，接着烤他的玉米，那么地安闲，那么地从容。
(15)夏季过去了，街上烤玉米的人都不见了。有一天路过天桥，在苍茫的蓝色中，我忽然想起了那个烤玉米的人，想起了他清瘦而黧黑的脸，以及他灵活地转动炭火上的`玉米时的知足的神态。我忽然觉得他是一个身上洋溢着神灵之光的人。他为了一个信念，或者说是一种责任，拒绝唾手可得的利益，他这种固执，难道不可贵吗?
(16)我想，好的写作者就应该像那个玉米人那样，可以笨一点，可以放弃一点现实的利益，可以甘心承受坚持自己的信仰而带来的生意上可能的冷清。我愿意做这样一个玉米人，守着自己的炉子，守着炉子里心灵的炭火，为那些爱我作品的读者(哪怕是少数)，精心焙制食粮。
(选自《迟子建散文》)
【练习题】
1.请用一句话概括文章内容。(3分)
2.简要分析文章14段玉米人从“惊恐”到“安闲从容”的原因。(4分)
3.文章15段说“我忽然觉得他是一个身上洋溢着神灵之光的人。”怎样理解“神灵之光”?你觉得“他”身上哪些地方具有“神灵之光”?(4分)
4.文中提到两个烤玉米的人，结合现实生活，你更赞同哪位玉米人的做法?(4分)
【参考答案】
1.我向一个卖烤玉米的人买生玉米遭到拒绝，到别处买到了玉米后向他炫耀，他坦然相对。(3分)
2.他对我能买到生玉米而感到吃惊，同时因为自己坚守信仰而感到安闲从容。
(答出一点得2分，共4分)
3.“神灵之光”是指他为了一个信念，或者说是一种责任，坚决拒绝唾手可得的利益，这种可贵的固执的精神品质。(答“可以放弃一点现实的利益，可以甘心承受坚持自己的信仰而带来的生意上可能的冷清”也可)(2分)
例如：他转动着竹签，头也不抬地说;他抬起头，问了一句：“你能吃四穗?”;很干脆地说：“不卖!”;“那也不卖!”他坚决地说。他沉下脸，指着我庄严地说：“卖给你生的，那些要吃烤玉米的人，要是不够吃了怎么办?”;他别过身去，连打了几个喷嚏，然后回过头来，接着烤他的玉米，那么地安闲，那么地从容。(2分，答出两点即可)
4.略(4分)
篇3：玉米人 迟子建
玉米人 迟子建
玉米人迟子建读后感二我愿意做这样一个玉米人，守着自己的炉子，守着炉子中心灵的炭火，为那些爱我作品的读者，精心焙制食粮。
迟子建《玉米人》阅读材料
玉米人
迟子建
(1)有一天，在离我家很近的中山路上，我遇见了一个卖玉米的人。他占据着很好的地段，背靠着沃尔玛超市和工人文化宫，在过街天桥下，用一个铁皮箍起的炉子，烤着玉米。玉米被竹签穿着，一穗穗地横在炭火上。他似乎患了伤风，不时地抽着鼻子。他的生意真不错，烤好的玉米很快被路人买了去，他便剥了新的玉米，接着烤。在他旁边，摊开着一个大网袋，那里面装着至少上百穗的玉米。
(2)我不爱吃烤玉米，想买他几穗生的，回家去煮。我指着他烤着的玉米问：“多少钱一穗?”
(3)“一块五”，他转动着竹签，头也不抬地说。
(4)“我想买四穗。”我说。
(5)他抬起头，问了句：“你能吃了四穗?”
(6)“我要买生的，回家去煮。”我说。
(7)他抽着鼻子，很干脆地说：“不卖!”
(8)我以为他怕我跟他讲价，于是安慰他说：“我买生的，也按一块五一穗的钱给你。”
(9)“那也不卖!”他坚决地说。
(10)这让我大惑不解。我开导他：“你卖熟的才一块五，而我买生的是一样的价，省了你的炭火，还省了你的力气，你怎么算不过来账?”
(11)一听我嘲笑他不会算账，他沉下脸，指着我庄严地说：“卖给你生的，那些要吃烤玉米的人，要是不够吃了怎么办?”
(12)天哪，竟然是这理由!我在心底嘀咕着，掉头而去。到了中山路与革新街相交的路口，我碰到了另一个烤玉米的人。这次，我以熟玉米的价钱，顺利地买了几穗生玉米。摊主显然明白这买卖划得来，很高兴，他笑着对我说：“吃好了再来啊。”
(13)我提着生玉米向回走的时候，又遇到了那个不卖给我玉米的人。我站定了，性的，晃悠着手中的玉米。他在招揽生意的时候，看到了我，也看到了那兜玉米，他张大了嘴，很惊恐的样子，好像我提着的，是颗手榴弹。他别过身去，连打了几个喷嚏，然后回过头来，接着烤他的玉米，那么的安闲，那么的从容。
(14)夏季过去了，街上烤玉米的人都不见了。有一天路过天桥，在苍茫的暮色中，我忽然想起了那个烤玉米的人，想起了他清瘦而黧黑的脸，以及他灵活地转动炭火上的玉米时的知足的神态。我忽然觉得他是一个身上洋溢着神灵之光的人。他为了一个信念，或者说是一种责任，拒绝唾手可得的利益，他这种固执，难道不可贵吗?
(15)我想好的写作者就应该像那个玉米人那样，可以笨一点，可以放弃一点现实的利益，可以甘心承受因坚持自己的信仰而带来的生意上可能的冷清。我愿意做这样一个玉米人，守着自己的炉子，守着炉子中心灵的炭火，为那些爱我作品的'读者(哪怕是少数)，精心焙制食粮。
迟子建《玉米人》阅读题题目
13.联系全文，谈谈小说标题“玉米人”的含义。(2分)
14.品味文中两处画线句，按要求答题。(4分)
(1)句中加点字好在哪里?(2分)
一听我嘲笑他不会算账，他沉下脸，指着我庄严地说：“卖给你生的，那些要吃烤玉米的人，要是不够吃了怎么办?”
(2)理解下列句子的含义。(2分)
我愿意做这样一个玉米人，守着自己的炉子，守着炉子中心灵的炭火，为那些爱我作品的读者(哪怕是少数)，精心焙制食粮。
15.下列对本文的理解和分析不正确的一项是( )(3分)
a. 开篇写“我”遇见玉米人，“他似乎患了伤风，不时地抽着鼻子”，暗示了玉米人整天站在外面卖玉米受风吹烟熏，工作环境差，表现了他的辛苦劳累。
b.文章运用大量的对话描写刻画人物，表现玉米人的性格特点，给人留下深刻的印象。
c.第12段写出摊主的精明，与前文对比，衬托出玉米人放弃眼前利益，为他人着想的品格。
d.从第14段中，我们可以看出当时天气又黑又冷，作者饥寒交迫，想买烤玉米来充饥。
16.根据文章第13段画线句展开合理想象，描写玉米人此时的心理活动。不超过60字。(3分
17. 玉米人拒绝利益，坚守一份关爱。其实，古今中外，很多人也常选择坚守，请选择人物仿照示例写一句话。(2分)
人物选择：李白、文天祥、贝多芬、托尔斯泰。
示例：陶渊明远离尘嚣，坚守一份自适;
___ ，坚守 _________ 。
迟子建《玉米人》阅读题答案
13.(2分)一方面是指文中买玉米的生意人，(1分)另一方面是指那种淳朴的像“玉米人”一样，勇于付出，坚持自己的信念，拒绝现实利益的有社会责任感的作家。(1分
14. (1)(2分)示例：(1)“沉”细腻的神态描写，(1分)生动传神地刻画出玉米人对“我”的嘲笑有力回击的样子，从而反映他对别人的关爱与担忧，宁愿舍弃眼前小利，也要为他人的温饱尽到自己的那份责任。(1分)(2)(2分)表达了作者决心向玉米人学习的愿望，(1分)舍弃眼前蝇头小利，不去迎合大多数人的口味，宁愿选择冷清，去创作出更多、更好的文学作品，哪怕是只为了少数读者。(1分)
15.(3分)d
16.(3分)答案要点：要写出“他” 此时内心一开始惊恐、害怕、诧异(1分)，后来转变为宽容、淡然(2分)。言之有理即可。答案示例：“啊!你怎么可以这样?其实，我不卖给你的理由不也是为了他人吗?要是为了我自己，我怎么可能不卖给你?唉!算了吧!”
17.(2分)答案示例：李太白醉酒狂歌，坚守一份自信;文天祥拒绝降元，坚守一份节操;贝多芬身残志坚，坚守一份信念;托尔斯泰高龄出走，坚守一份朴素的心灵
篇4：玉米人迟子建
玉米人迟子建
晚夏时节，玉米成熟了。街头做烤玉米生意的乡下人多了起来。
有一天，在离我家很近的中山路上，我遇见了一个卖玉米的人。他占据着很好的地段，背靠着沃尔玛超市和工人文化宫，在过街天桥下，用一个铁皮箍起的炉子，烤着玉米。玉米被竹签穿着，一穗穗地横在炭火上。他似乎害了伤风，不时地抽着鼻子。他的生意真不错，烤好的玉米很快被路人买了去，他便剥了新的玉米，接着烤。在他旁边，摊开着一个大网袋，那里面装着至少上百穗的玉米。
我不爱吃烤玉米，想买他几穗生的，回家去煮。我指着他烤着的玉米问：“多少钱一穗?”
“一块五。”他转动着竹签，头也不抬地说。
“我想买四穗。”我说。
他抬起头，问了句：“你能吃了四穗?”
“我要买生的，回家去煮。”我说。
他抽着鼻子，很干脆地说：“不卖!”
我以为他怕我跟他讲价，于是安慰他说：“我买生的，也按一块五一穗的钱给你。”
“那也不卖!”他坚决地说。
这让我大惑不解。我开导他：“你卖熟的才一块五，而我买生的是一样的价，省了你的炭火，还省了你的力气，你怎么算不过来账?”
一听我嘲笑他不会算账，他沉下脸，指着我庄严地说：“卖给你生的，那些要吃烤玉米的人，要是不够吃了怎么办?”
天哪，竟然是这理由!我在心底里骂着他“蠢货”，掉头而去。到了中山路与革新街相交的路口，我碰到了另一个烤玉米的人。这次，我以熟玉米的价钱，顺利地买了几穗生玉米。摊主显然明白这买卖划得来，很高兴，他笑着对我说：“吃好了再来啊。”
我提着生玉米往回走的时候，又遇到了那个不卖给我玉米的人。我站定了，请愿性晃悠着手中的玉米。他在招揽生意的时候，看到了我，也看到了那兜玉米，他张大了嘴，很惊恐的样子，好像我提着的，是一颗颗炸雷。他别过身去，连打了几个喷嚏，然后回过头来，接着烤他的玉米，那么地安闲，那么地从容。
夏季过去了，街上烤玉米的人都不见了。有一天路过天桥，在苍茫的'暮色中，我忽然想起了那个烤玉米的人，想起了他清瘦而黧黑的脸，以及他灵活地转动炭火上的玉米时的知足的神态。我忽然觉得他是一个身上洋溢着神灵之光的人。他为了一个信念，或者说是一种责任，拒绝唾手可得的利益，他这种固执，难道不可贵吗?
我想，好的写作者就应该像那个玉米人那样，可以笨一点，可以放弃一点现实的利益，可以甘心承受因坚持自己的信仰而带来的生意上可能的冷清。我愿意做这样一个玉米人，守着自己的炉子，守着炉子里心灵的炭火，为那些爱我作品的读者(哪怕是少数)，精心焙制食粮。
篇5：迟子建散文玉米人
迟子建散文玉米人
晚夏时节，玉米成熟了。街头做烤玉米生意的乡下人多了起来。
有一天，在离我家很近的中山路上，我遇见了一个卖玉米的人。他占据着很好的地段，背靠着沃尔玛超市和工人文化宫，在过街天桥下，用一个铁皮箍起的炉子，烤着玉米。玉米被竹签穿着，一穗穗地横在炭火上。他似乎害了伤风，不时地抽着鼻子。他的生意真不错，烤好的玉米很快被路人买了去，他便剥了新的玉米，接着烤。在他旁边，摊开着一个大网袋，那里面装着至少上百穗的玉米。
我不爱吃烤玉米，想买他几穗生的，回家煮。我指着他烤着的玉米问：“多少钱一穗?”
“一块五。”他转动着竹签，头也不抬地说。
“我想买四穗。”我说。
他抬起头，问了一句：“你能吃四穗?”
“我要买生的，回家去煮。”我说。
他抽着鼻子，很干脆地说：“不卖!”
我以为他怕我跟他讲价，于是安慰他说：“我买生的，也按一块五一穗的钱给你。”
“那也不卖!”他坚决地说。
这让我大惑不解。我开导他：“你卖熟的才一块五，而我买生的是一样的价，省了你的炭火，还省了你的力气，你怎么算不过来帐?”
一听我嘲笑他不会算账，他沉下脸，指着我庄严地说：“卖给你生的，那些要吃烤玉米的人，要是不够吃了怎么办?”
天哪，竟然是这理由!我心底里骂着他“蠢货”，掉头而去。到了中山路革街相交的路口，我碰到了另一个烤玉米的人。这次，我以熟玉米的价钱了，顺利地买了几穗生玉米。摊主显然明白这买卖划得来，很高兴，他笑着对我说：“好吃了再来啊。”
我提着生玉米走的时候，又遇到了那个不卖给我玉米的人。我站定了，示晃悠着手中的玉米。他在招揽生意的`时候，看到了我，也看到了那兜玉米，他张大了嘴，很惊恐的样子，好像的提着的，是一颗颗雷。他别过身去，连打了几个喷嚏，然后回过头来，接着烤他的玉米，那么地安闲，那么地从容。
夏季过去了，街上烤玉米的人都不见了。有一天路过天桥，在苍茫的蓝色中，我忽然想起了那个烤玉米的人，想起了他清瘦而黧黒的脸，以及他灵活地转动炭火上的玉米时的知足的神态。我忽然觉得他是一个身上洋溢着神灵之光的人。他为了一个信念，或者说是一种责任，拒绝唾手可得的利益，他这种固执，难道不可贵吗?
我想，好的写作者就应该像那个玉米人那样，可以笨一点，可以放弃一点现实的利益，可以甘心承受坚持自己的信仰而带来的生意上可能的冷清。我愿意做这样一个玉米人，守着自己的炉子，守着炉子里心灵的炭火，为那些爱我作品的读者(哪怕是少数)，精心焙制食粮。
篇6：迟子建《苍苍琴韵》阅读练习及答案
我最早聆听的琴声，是小提琴。
童年在小山村时，清晨时分，要是父亲唤我们起床得不到响应的话，他会动用两大法宝，把懒睡的我叫出被窝。这两大法宝是:狗和小提琴。
父亲会把屋门敞开，将在院子中守完夜的狗放进我的睡房，狗摇头摆尾地进来后，欢天喜地地把两只前爪搭在炕沿儿上，伸出柔软的舌头，哼哧哼哧地舔我的脸，直到把我舔醒。
要么，父亲会取下挂在墙上的小提琴，站在炕前，有板有眼地拉起来。琴声如黎明之船，驶入我昏沉的睡眠里，将我照亮。当我睁开眼的时候，琴声还在继续，玻璃窗上弥漫着朝霞，好像朝霞也喜欢琴声，特意从天庭飞来听琴。
现存的世界上最古老的琴，是古琴吧。古人的诗词歌赋中，常常出现“瑶琴”的字眼，说的就是它。我最早认识古琴，是1994年在云南丽江的玉龙雪山脚下。中秋节的晚上，一行人在大研古镇听老人们演奏洞经音乐。洞经音乐如同仙乐，至美至纯。在幽幽的丝竹声中，你能清晰地辨出古琴清丽的影子。古琴声宛如落在水面的星光，宛如生长在花蕾中的晨露。给整首乐曲带来湿润、清新的气象。据说有张古琴，有几百年的历史。它似乎还裹挟着时代梅花的苦香气，说不出的风雅。
我与古琴这一别，竟是十多年。
去年十一月，在香港城市大学的惠卿剧院，我又与古琴相逢。城市大学举办了一场古琴演奏会，请来了国内演奏古琴的名家。那天剧院爆满，作为主持人的城市大学中国文化研究中心主任的郑培凯教授，特意穿上了一件灰色的长袍。演奏开始了，首先出场的是丁承运先生，他是武汉音乐学院的教授，他首演的曲目是《白雪》。尽管剧场很安静，音响效果也不错，可是几百人的呼吸声聚合在一起，还是弱化了琴声，虽然古琴传达的是那种旷古的美感，但在大剧场听起来，它还是显得寥落了。第二个出场的是李祥霆先生，也许由于他是辽源人的缘故，他的《流水》和《幽兰》，粗犷豪放，如同一阵急雨，沁人肺腑，声声入耳。然而接下来的几位，又回到了初始的风格，尽管他们在演奏上无可挑剔，弹奏的又是名曲，如《忘忧》《平沙落雁》《长门怨》等，可是却缺少那种摄人魂魄的力量。未等曲终，与我同去的几位外国作家，有两位提前离座，一位酣然入睡。只有坐在我身旁的尼日利亚作家阿基耶拿，始终饶有兴味地欣赏着。演奏间隙，阿基耶拿问我，迟，你最喜欢哪一曲?我说最喜欢第二个人的演奏，他兴奋地叫道:我也喜欢他!看来李祥霆那苍凉雄浑的琴风，与尼日利亚大地上回荡的风是相似的。
这次演奏会，总感觉不如在丽江与古琴初识时来得惬意。我想古琴的独奏，最适合的场所还是在大自然中，在林中溪畔，在鸟语和落花声里。听众不须多，三五人，散坐在石头上。抚琴者完全可以把琴置于膝上，与松涛和流水唱和。由此说来，真正的风雅是私人化的。难怪王维在《竹里馆》里这样写道:“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”
联合国教科文组织在二OO三年，把古琴列为世界文化遗产。古琴由此成为了世上最苍老的琴。它们很难再回到曾让它们无比灿烂的那个时代，它们在日新月异的'时代里落落寡和。但它们是巍峨的，如同冰山，风骨依然，难以征服。这样的琴哪怕有一天消失了，它留给天地间的，也是最美的一抹斜阳。
(摘自《扬子晚报》9月)
【拓展阅读训练及答案】
1.我懒睡时，父亲用狗或小提琴把我叫醒，请据此简要分析父亲形象。
答案：从中可以看出父亲是一个和蔼可亲、疼惜儿子之人。
2.在城市大学举办了一场古琴演奏会上，主持人为什么“特意”穿上了一件灰色的长袍?
答案：主持人此举可能有以下含义，一是营造复古的气氛，二是向古琴致敬。
3.在城市大学听古琴演奏，为什么“总感觉不如在丽江与古琴初识时来得惬意”?
答案：究其原因，当年我听到的古琴，是裹挟在笙、笛和胡拨等乐器声中的。古琴有了唱和的，气势就大了。而且，那次欣赏洞经音乐时，坐在草墩上，手中又有高山雪茶在握。而在惠卿剧院听到的古琴，是大剧场不说，古琴还是单枪匹马地出场，剧场偶有的咳嗽声和手提电话的铃音，都伤害了音乐的品质。
4.文章标题“苍苍琴韵”有何含义?
答案：苍苍在此有沧桑、苍凉之意，感慨古琴悠远的历史、而今衰落的苍凉以及演奏时苍凉雄迈的琴韵。
篇7：迟子建作品《泥泞》阅读练习及答案
迟子建作品《泥泞》阅读练习及答案
【迟子建《泥泞》原文】
①北方的初春是肮脏的，这肮脏当然源自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。
②在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪缄的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
③然而，春风来了。春风使积雪融化，它们在消融的过程中客颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撤手人寰的老妇人。雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来：它的蔓丽依附于寒冷，因而它是一种静止的美、脆弱的美;当寒冷已经成为西天的'落霞，和风丽日映照它们时，它的丑陋才无奈地呈弭.——小巷里泥水遍布;排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量，哗哗地响;燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢;鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回农家的小院，使院子里印满无数爪形的泥印章，宛如月下松树庞大的投影;老人在走路时不小心失了手杖，那手杖被拾起时已成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着那混水呜呜地哭，而窥视到这一幕的弦子的母亲却快意地笑起采……
④这是我童年时常常经历的情景，它的背景是北方的一个小山村，时间当然是泥泞不堪的早春时光了。
⑤我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞常常使我联想到饿罗斯这个伟大的民族，罗蒙诺索走、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、不屈不挠的精神气息，不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的唐砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。 (萤如令，在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了。但是在融雪的时节，我走在农贸市场的土路上，仍然能遭遇那种丸违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着，一股腐烂的气味扑八鼻息。这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔，撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想采得惬意，但它仍然能使我陷入另一种怀想。想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中艰难的背影，想起我们曾有过的苦难和屈辱，我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。
⑦当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢?为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒、给人力量的泥泞。因此，它是举世无双的。
(选自《知识窗))第3期，选文有改动)
【阅读练习】
9.文章重在写泥泞，但第①②段却从北方漫长冬季里的雪着笔，为什么?
10.阅读文章②③两段，说说雪的“美丽”和“丑陋”的含义是什么?
11.对文章第⑤段划线句子，你是如何理解的?
12.文章第⑥段说作者在融雪的季节，走在农贸市场久违的泥泞路上.为什么会陷人另一种怀想?
13.有人说，春日雪后的泥泞脏乱不堪，我讨厌它;有人说，春日雪后的泥泞浑然天成，我喜欢它。你赞成哪一个观点，谈谈你的看法。
【参考答案】
9.(3分)从雷着笔是为了写初春雷后的泥泞，为后文写泥泞作铺垫。
说明：大意紧扣“铺垫”或“引出下文”方可得分。
10.(2分)美丽：冰清玉洁或“无与伦比的壮丽或者是苍凉”(1分);丑陋：雪融化后呈现出来的乡村自然景象(1分)。
说明：答对一点给l分，大意正确即可。
11.(3分)①泥泞带来了质朴自然的乡村信息(1分);②泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气(1分);③一个民族经过泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，懂得祖国之于人的真正含义(1分)。
说明：答对一点给l分，大意正确即可。
12.(3分)①在作者看来，远离了泥泞，就如无根的浮萍，虽然惬意，却倍感失落(1分);②泥泞虽然“肮脏”，即使跋涉艰难，却显得厚重(1分);③泥泞让我们记住了历史和曾有过的苦难和屈辱(1分)。
说明：答对一点给l分，大意正确即可。
13.(2分)开放题，有自己的观点，只要言之成理，能自圆其说，即可得分。
篇8：迟子建《寻石记》阅读练习及答案
15.以抓白定趣事引出下文，吸引读者阅读兴趣。
16.A鸡“叽叽咯咯”地叫着，运用拟声词，使读者如闻其声，语言生动;石头好像它下的“蛋”，富于想象力。它们都写出了儿童特有的眼光和思维方式，充满童趣。
B天真的人总有奇思妙想，居然相信石头的传说，并且还推理说自己也不蠢，“理直气壮”回家了，充满童真。
17.提示：这道题有不少考生是理解不到位的。原文中也似乎没有太多对“渔人”和“赤脚医生”的描写提示。但细心的考生应会注意到下面两组句子的不同：
第一组：
他问我来这里干什么
他问我一个小孩子这么早出来干什么
第二组：
他问我来这里干什么
他问我一个小女孩走这么远的路来这里干什么
所以，石头传说的作用，是成年人含蓄地把对小女孩的担心巧妙的说出来，说得不动声色。
大人们看到一个小女孩大老早下河里找石头、大老远上山去找石头，意识到会有危险，巧妙地编造传说让“我”回家。
18.无知者无畏。小女孩在经历了家里砸石头及听到两个石头的传说后，幼稚的心灵里立下壮志，希望做一个不怕风雨、有追求(原文有“听风雨”)的人，让生活更有意义(原文有“亲吻”)。
篇9：迟子建《寻石记》阅读练习及答案
15.本文开头写“抓白军”游戏，其作用是_____。(3分)
16.任选一句品味语言，注意加点词句。(4分)
A.有的时候鸡也会跳上去，在上面叽叽咯咯地叫着，好像那石头是它下的蛋似的。
B.既然石头都有它们自己的来历和用场，我就空着手理直气壮地回家了。
17.第⑥⑦段中打渔人和赤脚医生对“我”说起石头的传说，其目的是什么?(4分)
18.结合全文，谈谈第⑩段表现了“我”怎样的思想感情。(4分)
篇10：迟子建枕边的夜莺阅读练习及答案
迟子建枕边的夜莺阅读练习及答案
阅读选文，完成17～21题。（17分）
枕边的夜莺
迟子建
⑴我喜欢躺着读书，这个习惯的养成已有二十多年了，从枕边掠过的书，自然是少不了的。
⑵十七八岁，我读师专的时候，开始了真正的读书。每到寒暑假，最惬意的事情，就是躺在故乡的火炕上看书。至于读了些什么，已经记不清了，但读书的氛围却历历在目。夏天时，闻够了墨香，我会敞开窗子，嗅花圃搅起的一波一波的香气；冬天时，窗外的北风吹得窗纸刷拉拉响，我便把书页也翻得刷拉拉响。疲倦的时候，我会撇下书，趴在窗台看风景。窗外的园田被雪花装点得一片洁白，像是老天铺下来的一张纸。
⑶如果说枕头是花托的话，那么书籍就是花瓣。花托只有一个，花瓣却是层层叠叠的。每一本看过的书，都是一片谢了的花瓣。有的花瓣可以当做标本，作为永久的珍藏；有的则因着庸常，随着风雨化做泥了。
⑷这二十多年来，不管我的读书趣味发生了怎样的变化，有一类书始终横在我的枕畔，就像一个永不破碎的梦，那就是古诗词。夜晚，读几首喜欢的诗词，就像吃了可口的夜宵，入睡时心里暖暖的。
⑸我最喜欢的词人，是辛弃疾。一句“青山遮不住，毕竟东流去”，让我对他的词永生爱意，《稼轩集》便是百读不厌的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隐、陆游、苏轼、李清照、李煜、纳兰性德、温庭筠、黄庭坚、范仲淹，也都令我喜爱。有的时候，读到动心处，我会忍不住低声吟诵出来，好像不经过如此“咀嚼”，就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。
⑹我父亲最推崇的诗人，就是曹植了。因为爱极了他的《洛神赋》，我一出生，父亲就把“子建”的名字给了我。长大成人后，我不止一次读过《洛神赋》，总觉得它的'辞藻过于华丽，浓艳得有点让人眼晕。直到前几年，我的个人生活遭遇变故，再读《洛神赋》，读出了一种朴素而凄清的美！洛水上的神仙宓妃，惊 鸿一现，顷刻间就化做烟波了。“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡”，“恨人神之道殊兮”，这才是曹植最想表达的。他以短短一曲《洛神赋》，写出了爱情的短暂，圣洁，美好，写出了世事的无常。我真的没有想到，曹植在诗中所描述的一切，正是我此刻的感悟，原来父亲早就知道，幻影才是永恒的啊！所以现在读《洛神赋》，别有一番滋味在心头！
⑺中国的古典诗词，意境优美，禅意深厚，能够开启心智。当你愤慨于生活中种种的不公，却又无可奈何时，读一读黄庭坚的“贤愚千载知谁是？满眼蓬蒿共一丘”，你就会获得解脱。而当你意志消沉、黯然神伤时，读一读张若虚的《春江花月夜》和陶渊明的《桃花源记》，你就会觉得所有的不快都是过眼云烟。从这个意义上说，那些古诗词就是我枕畔的《圣经》。
⑻这些伟大的诗人，之所以能写出流传千古的词句，在于他们有着对黑暗永不妥协的精神。他们高洁的灵魂，使个人的不幸得到了升华。杜甫评价李白时，曾满怀怜惜和愤懑地写道：“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，而这是那个时代 大多数诗人坎坷命运的真实写照！个人的生死，在他们眼里，不过草芥，所以他们的诗词才有着大悲悯、大哀愁，这也是我深深喜爱他们的原因。
⑼无论是读书还是写作，我们都在经历着一个前所未有的喧嚣时刻。能够保持一份清醒和独立，在读书中去伪求真，去芜存精，并不是一件容易的事。我的枕畔，也曾有过名声显赫却难以卒读的书，但它们很快就从我的记忆中消失了。能够留下的，是鲁迅，是《红楼梦》，是《牡丹亭》《聊斋志异》，是雨果和陀斯妥耶夫斯基，等等等等，这些人的书和作品可以一读再读。它们不会随着时光的流逝而变旧，它们是日出，每一次出现都是夺目的。
⑽我常想，我枕边的一册册古诗词，就是一只只夜莺，它们栖息在书林中，婉转地歌唱。它们清新、湿润，宛如上天撒向尘世的一场宜人的夜露。
17、作者以“枕边的夜莺”为题，有什么特色与效果？（3分）
18、根据上下文说说划线句“有的花瓣可以当做标本，作为永久的珍藏；有的则因着庸常，随着风雨化做泥了”的作用。（4分）
19、根据上下文意，简要赏析划线句“它们不会随着时光的流逝而变旧，它们是日出，每一次出现都是夺目的”。（3分）
20、作者写道：“这些伟大的诗人，之所以能写出流传千古的词句，在于他们有着对黑暗永不妥协的精神。他们高洁的灵魂，使个人的不幸得到了升华。”写出一个你印象中这样的伟大诗人及其诗作中能体现其灵魂高洁的诗句。（3分）
21、作者说“这也是我深深喜爱他们的原因”，结合全文，说说其中的原因指的是什么？（4分）
答案：
17.采用了比喻的修辞手法，把古诗词比作夜莺，形象地写出了古诗词优美的意境，生动地表现写出阅读古诗词给予自己的美好的精神享受与诗意情怀的熏陶。
18、写出作者对阅读有自己的认识和独到评价，表达出对好书的喜爱之情和对庸常作品的鄙弃。（2分）从结构上与第⑼段内容相呼应，强调了好书对我产生的深远影响。（2分）
19、作者采用了比喻的手法（1分），把优秀的作品比作日出（1分），形象地体现出优秀作品影响范围深广，感染力的强大。
20、文天祥――人生自古谁无死，留取丹心照汗青。于谦― ―粉身粹骨浑不怕，要留清白在人间。
21.丰富了我的生活；愉悦了我的精神；开启了我的心智；提升人的境界；具有永恒的价值。（写出其中四点得满分）
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