《南史》阅读练习题及原文

下面就是小编给大家带来的《南史》阅读练习题及原文，本文共4篇，希望能帮助到大家!本文原稿由网友“我是鸣玉峥p”提供。

篇1： 南史选译阅读答案及原文翻译

南史选译阅读答案及原文翻译

周颙，字彦伦，晋左光禄大夫顗七世孙也。颙少为族祖朗所知。解褐海陵国侍郎。益州刺史萧惠开赏异颙，携入蜀，为厉锋将军，带肥乡、成都二县令。转惠开辅国府参军，仍为府主簿。常谓惠开性太险峻，每致谏，惠开不悦，答颙曰：“天险地险，王公设险，但问用险何如耳？”随惠开还都。

宋明帝颇好玄理，以颙有辞义，引入殿内，亲近宿直。帝所为惨毒之事，颙不敢显谏，辄诵经中因缘罪福事，帝亦为之小止。元徽初，出为剡令，有恩惠，百姓思之。建元初，为长沙王参军、山阴令。还为文惠太子中军录事参军，随府转征北。文惠在东宫，颙还正员郎、始兴王前军谘议。直侍殿省，复见赏遇。

颙音辞辩丽，出言不穷，宫商朱紫，发口成句。泛涉百家，长于佛理。著《三宗论》，言空假义。西凉州智林道人遗颙书曰：“此义旨趣似非始开，妙声中绝六七十载。贫道年二十时，便得此义，窃每欢喜，无与共之。年少见长安耆老，多云关中高胜乃旧有此义，能深得斯趣者，本无多人。过江东略是无一。贫道捉麈尾①来四十余年，东西讲说，唯有此涂白黑无一人得者，为之发病。非意此音猥来入耳。”其论见重如此。

颙于钟山西立隐舍，休沐则归之。转太子仆，兼著作，撰起居注。常游侍东宫。少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隶书法，学之甚工。文惠太子使颙书玄圃②茅斋壁，国子祭酒何胤以倒薤书③求就颙换之，颙笑而答曰：“天下有道，丘不与易也。”

每宾友会同，颙虚席晤语，辞韵如流，听者忘倦。兼善《老》、《易》，与张融相遇，辄以玄言相滞，弥日不解。清贫寡欲，终日长蔬食。虽有妻子，独处山舍，甚机辩。卫将军王俭谓颙曰：“卿山中何所食？”颙曰：“赤米白盐，绿葵紫蓼。”文惠太子问颙：“菜食何味最胜？”颙曰：“春初早韭，秋末晚菘（白菜）。”时何胤亦精信佛法，无妻妾。太子又问颙：“卿精进何如何胤？”颙曰：“三涂八难④，共所未免。然各有其累。”太子曰：“所累伊何？”对曰：“周妻何肉。”其言辞应变，皆如此也。

太学诸生慕其风，争事华辩。始著《四声切韵》行于时。后卒于官。

（选自《 南史选译》，有删节）

【注】①麈（zhén）尾：和尚道士手中所执之云刷。②玄圃：此借指宫苑。③倒薤书：书法的一种。④三涂八难: 三涂,指火途、血途、刀途;八难，指地狱、饿鬼、畜牲、单越、长寿天、盲聋、喑哑、世智辩聪等佛前佛后八难。

10．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．引入殿内，亲近宿直 直：通“值”，值班

B．过江东略是无一 略：大体

C．西凉州智林道人遗颙书。 遗：寄

D．休沐则归之 休沐:休息

11．下列各组各组句子，加点的词的意义和用法相同的一项是（  ）

A．① 以颙有辞义，引入殿内 ② 以其乃华山之阳名之也

B．① 能深得斯趣者，本无多人 ② 计未定，求人可使报秦者

C．① 颙于钟山西立隐舍 ② 不拘于时，学于余

D．① 虽有妻子，独处山舍 ② 虽有槁暴，无复挺者

12．下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．周颙从得到祖周朗器重，益州刺史萧惠开很赏识他，带他一道入蜀，担任过厉锋将军，县令，主簿，但因周颙常言常惠开性情太阴险，使常惠开很不高兴。

B．周颙善清谈。宋明帝好玄理，将他引入宫内，作为贴身侍卫。还深得文惠太子的赏识和知遇，升为正员郎、始兴王前军谘议。

C．周颙擅长佛理。著有《三宗论》，得到西凉州智林道人的备加赞美。称周颙所著《三宗论》首开佛理旨趣，横绝六七十年。

D．周颙还擅长书法。文惠太子使周颙书玄圃茅斋壁，国祭酒何胤以倒薤书要求跟他交换笔迹，周颙都没有答应。

13．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（12分）

（1）颙不敢显谏，辄诵经中因缘罪福事，帝亦为之小止。（4分）

（2）多云关中高胜乃旧有此义，能深得斯趣者，本无多人。（4分）

（3）非意此音猥来入耳。（4分）

参考答案：

10．B（略：大概）

11．A（A两个“以”作介词，都解“因”；B①“者”，的人，②“者”定语后置的标志词；C①“于”介词“在”， ②“于”介词“向”，D①“虽”，虽然， ②“者”即使。）

12．C（不是周颙首开佛理旨趣）

13．（1）周颙不敢明显进谏，就诵读经书中因果报应获罪得福的故事，明帝也因此稍稍有所收敛。（“显”“辄”“小”“止” 各1分）

（2）他多说关中高士早就有这一佛理，能深刻理解这佛理旨趣的，本来就没有几个人。（“高胜”“旧”“斯”“本”各1分。）

（3）没有料想到这话会有如此多来进入我的耳内。（“意”“音”“猥”句意各1分）

【参考译文】

周颙字彦伦，是晋代左光禄大夫周顗的七世孙。周颙年少时就为族祖父周朗所赏识，入仕做官担任海陵国侍郎。益州刺史萧惠开异常赏识他，带他进入蜀地，担任厉锋将军，兼任肥乡、成都二县县令。转任惠开辅国府参军，继续担任府主簿。常说萧惠开生性险恶，每次进谏，惠开不高兴，回答周颙说：“天也险地也险，王侯制造险恶，只要问你怎样使用险恶就行了。”跟随萧惠开回到京城。

宋明帝很喜好玄学，因为周颙有思辨文才，把他召入宫中，时常亲近他并让他宿宫内值班。明帝所做的狠毒之事，周颙不敢明显进谏，就诵经书中因果报应获罪得福的故事，明帝也因此稍稍有所收敛。元徽年间，出京城担任剡县县令，为政施恩惠，百姓怀念他。建元初年，担任长沙王参军、山阴县令。回到朝廷担任文惠太子中军录事参军，跟随太子辗转北征。文惠在东宫时，周颙回来做了正员郎、始兴王前军谘议，在殿省担任当值侍卫，重新被赏识。

周颙语言华丽，有思辨性，滔滔不绝，音调和谐色彩丰富，出口成章。广泛地涉猎百家之说，擅长于讲谈佛理。著有《三宗论》，谈空假之义。西凉州智林道人致信周颙说：“这些佛理要义好像并非首创，这么好的论述中断了六七十年了。我二十岁时，就懂得了这个道理，私下每次都很高兴，感到没有人与我共赏，年轻时拜见长安老道，他多说关中高士早就有这一佛理，能深刻理解这佛理旨趣的，本来就没有几个人。到长江以东大概更是没有了。我手执尘尾谈佛理以来至今四十余载，在东西各地讲学，只是这道上的黑白是非没有一人能谈到，我为这事产生忧虑，没有想到此话说得好入耳。”他的论述如此被推重。

周颙在中山西面建立了隐居的房子，放假的时候就回到那里去。转任太子仆兼著作。撰写起居注。常常拜访侍奉东宫太子。年少时跟从外公车骑将军臧质家得到卫恒散笔隶书法帖，学得很像。文惠太子令周颙在玄圃茅屋的墙壁上写字。国子祭酒何胤用篆书中的倒薤书法找周颙请求交换，周颙说：“天下有道，孔丘不会拿来交换的。”

每当会见宾客朋友，周颙半空着位子表示礼貌地与他们交谈，话语音韵和谐对答交流，听的人忘记了疲倦。又擅长《老子》《易经》，和张融相遇，就用玄言相问解难，整天都不停歇。周颙清贫没有太多欲望，整天吃蔬菜，虽然有妻子儿女，却一个人住在山间的.屋舍里。很有机锋辩才，卫将军王俭对周颙说：“你在山中常常吃什么？”周颙说：“红的米白的盐，绿的葵菜紫的蓼实。”文惠太子问：“周颙菜食哪一道味最好？”周颙说：“初春早季吃韭菜，秋末晚季吃白菜。”当时何胤也精通信奉佛法，没有娶妻妾。太子又问周颙：“你的佛学造诣和何胤相比怎样？”周颙说：“火途、血途、刀途三道，地狱、饿鬼、畜牲、单越、长寿天、盲聋、喑哑、世智辩聪、佛前佛后八难，我俩都在所难免，但各人有各人的牵挂。”太子问：“牵挂你们的是什么？”对答说：“周颙被妻子所牵挂，何胤被酒肉所牵挂。”他言辞应变就是如此机辩。

太学学生仰慕他的风采，争着效仿他的华美词藻和善辩能力。先前著《四声切韵》在当时很流行。后死在官任上。

篇2：英语六级阅读练习题原文

The process of perceiving others is rarely translated into cold, objective terms. She was 5 feet 8 inches tall, had fair hair, and wore a colored skirt. More often, we try to get inside the other person to pinpoint his or her attitudes, emotions, motivations, abilities, ideas, and characters. Furthermore, we sometimes behave as if we can accomplish this difficult job very quicklyperhaps with a two-second glance.

Ways. Berger suggests several methods for reducing uncertainties about others; who are known to you so you can compare the observed persons behavior with the known others behavior, observing a person in a situation where social behavior is relatively unrestrained or where a wide variety of behavioral responses are called for, deliberately structuring the physical or social environment so as to observe the persons responses to specific stimuli , asking people who have had or have frequent contact with the person about him or her, and using various strategies in face-to-face interaction to uncover information about another personquestion, self-disclosures, and so on.

Getting to know someone is a never-ending task, largely because people are constantly changing and the methods we use to obtain information are often imprecise. You may have known someone for ten years and still know very little about him. If we accept the idea that we wont ever fully know another person, it enables us to deal more easily with those things that get in the way of accurate knowledge such as secrets and deceptions. It will also keep us from being too surprised or shocked by seemingly inconsistent behavior. Ironically, those things that keep us from knowing another person too well may be just as important to the development of a satisfying relationship as those things that enable us to obtain accurate knowledge about a person .

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篇3：《南史·黄宪传》原文阅读及翻译

《南史·黄宪传》原文阅读及翻译

原文：

沈麟士字云祯，吴兴武康人也。祖膺期，晋太中大夫。父虔之，宋乐安令。麟士幼而俊敏，年七岁，听叔父岳言玄。宾散，言无所遗失。岳抚其肩曰：“若斯文不绝，其在尔乎。”及长，博通经史，有高尚之心。亲亡，居丧尽礼。服阕，忌日辄流泪弥旬。居贫织帘诵书，口手不息，乡里号为“织帘先生”。尝为人作竹误伤手，便流泪而还。同作者谓曰：“此不足损，何至涕零。”答曰：“此本不痛，但遗体毁伤，感而悲耳。”尝行路，邻人认其所著屐，麟士曰：“是卿屐邪？”即跣而反。邻人得屐，送前者还之，麟士曰：“非卿屐邪？”笑而受之。

宋元嘉末，文帝令仆射何尚之抄撰五经，访举学士，县以麟士应选。不得已至都，尚之深相接，尝谓子偃曰：“山薮故多奇士，沈麟士，黄叔度①之流也，岂可澄清淆浊邪？汝师之。”麟士尝苦无书，因游都下，历观四部毕，乃叹曰：“古人亦何人哉！”少时称疾归乡，不与人物通。养孤兄子，义著乡曲。

或劝之仕，答曰：“吾诚未能景行坐忘，何为不希企日损？”乃作《玄散赋》以绝世。太守孔山士辟，不应。宗人徐州刺史昙庆、侍中怀文、左率勃来候之，麟士未尝答也。隐居余干吴差山，讲经教授，从学士数十百人，各营屋宇，依止其侧，时为之语曰：“吴差山中有贤士，开门教授居成市。”麟士重陆机《连珠》，每为诸生讲之。征北张永为吴兴，请麟士入郡。麟士闻郡后堂有好山水，欲一观之，乃往停数月。永欲请为功曹，麟士曰：“必欲饰浑沌以蛾眉，冠越客于文冕，走虽不敏，请附高节，有蹈东海死耳，不忍受此黔劓。”永乃止。升明末，太守王奂，永明中，中书郎沈约并表荐之，征皆不就。

麟士无所营求，以笃学为务，恒凭素几鼓素琴，不为新声。负薪汲水，并日而食。守操终老，读书不倦。遭火烧书数千卷，年过八十，耳目犹聪明，以反故抄写，火下细书，复成二三千卷，满数十箧。时人以为养身静默所致。梁天监元年，与何点同征，又不就。二年，卒于家，年八十五。(节选自《南史列传第六十六》，略有改动)

【注】①黄叔度：名宪，东汉著名贤士。《汉书黄宪传》：“叔度汪汪若千顷波，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”

译文：

沈麟士字云祯，吴兴武康人。祖父沈膺期，是晋太中年间的大夫。父亲沈虔之，是宋乐安县令。沈麟士年幼时便聪慧出众，七岁那年，听到叔父沈岳谈论道家学说。客人散去后，沈麟士能毫无遗漏地复述一遍。沈岳抚摸着他的肩膀说：“如果我们家能够诗书相继的话，大概希望就寄托在你身上了。”等到长大，他广泛通晓经书历史，具有高尚的志趣。父母去世，服丧期间竭尽礼节。丧期结束，每到父母的忌日总是十几天流泪不止。平日甘于清贫，一边编制竹帘，一边诵读诗书，口诵、手织不停息，乡里称他为“织帘先生”。曾经给人制作竹帘不小心伤了手，便流着眼泪回家。一起做工的人说：“这点伤不会有什么伤害，何至于落泪？”他回答说：“这伤本来不痛，只是父母留给自己的身体受到伤害，一时感慨因而悲伤罢了。”曾经在路上行走时，邻居错认了他穿的鞋，沈麟士问：“这是你的鞋吗？”就赤着脚走回家。后来邻居找到了自己的鞋，便将之前那双鞋送还给他，沈麟士说：“这不是你的鞋吗？”笑着收下了。

宋元嘉末年，文帝命令仆射何尚之抄写五经，寻求举荐学士，县里便让沈麟士来应选。不得已来到都城，何尚之密切地和他交往，曾经对自己的儿子何偃说：“山野中本来就多有奇士，沈麟士是像黄叔度一样的人，度量弘阔。你应当拜他为师。”沈麟士曾经苦于没有书读，这时便游学都下，遍览四部书籍，于是感慨道：“古人又是怎样的人啊！”不久，称病还乡，不与别人交往。抚养兄长遗孤，义名在乡里著称。

有人劝他去做官，他回答说：“我确实没能达到节操高尚、物我两忘的精神境界，为什么不一天天地减少欲望呢？”于是写下《玄散赋》来和世俗断绝交往。太守孔山士征召他，没有应召。同宗人徐州刺史昙庆、侍中怀文、左率勃来看望他，沈麟士未曾回拜。隐居在余干吴差山，讲经教授，跟他学习的学生数十百人，各自营建房屋，靠着他住，当时的人编成谚语说：“吴差山中有贤士，开门教授居成市。”沈麟士看重陆机的`《连珠》，每每给学生讲解。征北的张永做吴兴太守，请麟士到郡中。麟士听说郡后堂有秀丽的山水，就想观赏一下，于是前往那里停留了几个月。张永想请他担任功曹，沈麟士说：“如果您一定让我为官，那么我虽不聪明，也请让我追求高尚的义节，宁愿跳东海而死，也不忍受这样的责罚。”张永这才不再邀请。升明末年，太守王奂，永明年间，中书郎沈约都上奏表举荐他，被征召时他都没有去就任。

沈麟士没有什么名利追求，把专心治学作为最重要的事，经常靠在素几上弹奏素琴，不弹奏今乐。背柴汲水，生活穷困。一直到老坚守节操，读书不倦。遭火烧书数千卷，年过八十，依然耳聪目明，用旧纸反面抄写，在灯下用小字书写，又写成二三千卷，盛满几十个箱子。当时人认为这是他涵养本性、清静无为才做到的。梁天监元年，与何点同时被征召，又没有就任。二年，死在家中，享年八十五岁。

篇4：南史卷五十七阅读答案及原文翻译

南史卷五十七阅读答案及原文翻译

阅读下面的文言文，完成13～16题

沈约字休文，吴兴武康人也约十三而遭家难，潜窜，会赦乃免既而流寓孤贫，笃志好学，昼夜不释卷 母恐其以劳生疾，常遣减油灭火而昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍，善属文济阳蔡兴宗闻其才而善之，及为郢州，引为安西外兵参军，兼记室兴宗常谓其诸子曰： “沈记室人伦师表，宜善师之”及为荆州，又为征西记室，带厥西令

齐初为征虏记室，带襄阳令，所奉主即齐文惠太子太子入居东宫，为步兵校尉①，管书记，直永寿省，校四部图书时东宫多士，约特被亲遇，每旦入见，景斜方出

初， 梁武在西邸，与约游旧约曰：“公初起兵樊、沔，此时应思今日王业已就，何所复思？若天子还都，公卿在位，则君臣分定，无复异图君明于上，臣忠于下，岂复有 人方更同公作贼？”帝然之约出，召范云告之，云对略同约旨帝曰：“智者乃尔暗同，卿明早将休文更来”云出语约，约曰：“卿必待我”云许诺而约先期入，帝令 草其事约乃出怀中诏书并诸选置，帝初无所改

俄而云自外来，至殿门不得入，徘徊寿光阁外，但云“咄咄”约出，云问曰：“何以见处？”约举手 向左，云笑曰：“不乖所望”有顷，帝召云谓曰：“生平与沈休文群居，不觉有异人处，今日才智纵横，可谓明识”云曰：“公今知约，不异约今知公”帝曰：“我 起兵于今三年矣，功臣主将实有其劳，然成帝业者乃卿二人也”

天监二年，遭母忧，舆驾亲出临吊，以约年衰，不宜致毁，遣中书舍人断客节哭服阕迁侍中、右光禄大夫，领太子詹事，奏尚书八条事

约性不饮酒，少嗜欲，虽时遇隆重，而居处俭素立宅东田，瞩望郊阜，常为《郊居赋》以序其事十二年卒官，年七十三，谥曰隐

(摘自《南史·卷五十七》，有删节)

[注]①步兵校尉：一种官职，汉武帝时设立

13．下列句子中加点词语的解释不正确的一项是()

A．遂博通群籍，善属文属：连缀文字，作文章

B．每旦入见，景斜方出景：日影

C．遭母忧，舆驾亲出临吊吊：慰问

D．云笑曰：“不乖所望”乖：分离

【答案】D(D项，“乖”意为“违背”)

14．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()

A.

B.

C.

D.

【答案】B(A项，担任/治理；B项，都是“因为”；C项，连词，于是/副词，才；D项，虽然/即使)

15．下列不符合原文意思的'一项是()

A．沈约立志好学，昼夜手不释卷母亲担心他劳累过度引起疾病，常派人到他房里减油灭灯，限制他的夜读

B．太子入居东宫，非常器重沈约，每天天亮即宣他入见，日影西斜才肯让他离去

C．沈约和范云谋略相似，回答不谋而合，而梁武帝认为沈约才智纵横，略高范云一畴

D．沈约生性不喜饮酒，没有什么嗜好，虽皇上对他恩宠隆重，但他的生活却非常节俭朴素

【答案】C(在文中梁武帝并没有对沈约与范云作孰高孰低的评价，对两人是同样看重的)

16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语

(1)既而流寓孤贫，笃志好学，昼夜不释卷

(2)我起兵于今三年矣，功臣主将实有其劳，然成帝业者乃卿二人也

(3)约性不饮酒，少嗜欲，虽时遇隆重，而居处俭素

【答案】(1)此后，又流寓异乡，孤贫无靠，但他立志好学，昼夜手不释卷

(2)我起兵至今已三年了，大臣将领确有功劳，然而，帮助我建立帝王之业的，只有你们两人而已

(3)沈约生性不喜饮酒，没有什么嗜好，虽皇上对他恩宠隆重，但他的生活却非常节俭朴素

【参考译文】

沈 约字休文，是吴兴武康人沈约十三岁时，举家蒙难，他逃走躲藏，正遇上大赦才得以免罪此后，又流寓异乡，孤 贫无靠，但他立志好学，昼夜手不释卷母亲担心他因劳累过度而生病，常派人去沈约房里减油灭灯沈约白天读的书，夜间就背诵它，最终通晓许多书籍，擅长作文济 阳蔡兴宗听说他有才华，对他印象很好，等到兴宗任郢州刺史，引荐他为安西外兵参军，兼记室兴宗常对他的几个孩子说：“沈记室人品道德皆可为人师表，你们要 像对师傅一样好好尊敬他”兴宗任荆州刺史后，又任用沈约为征西记室，出任厥西县令

齐初沈约任征虏记室，出任襄阳县令，他所侍奉的主子是齐武帝萧赜的长子文惠太子太子入居东宫，他又任步兵校尉，主管文书，在永寿省当职，校理四部图书当时东宫多文士，而沈约尤其为太子所赏识，每天天刚亮即入见，日影西斜才离去

当 初，梁武帝还在竟陵王西邸，与沈约有旧交情沈约说：“明公起兵于樊城、沔水之间，那时应有所考虑现在帝业已成，还有什么值得考虑的？如果萧颖胄在荆州拥立 的天子返回建康，公卿各归其位，君臣名分一定，就不可能再有异谋了如果国君圣明，居位于上，大臣忠心，尽职于下，岂有人再随同明公一起造反？”梁武帝同意 他的话沈约出去后，(梁武帝)叫来范云把这事告诉了他，范云回答的和沈约的看法差不多梁武帝对范云说：“智者所见竟然如此不谋而合，你明早约休文一同再 来”范云出外告诉沈约，沈约说：“先生一定等我”范云许诺第二天，沈约却先行入宫，武帝命他草拟篡位的文书诏令，沈约立即从怀中拿出他预先已准备好的诏书 和各方面的人选名单，武帝一看就同意了，完全没有改动

不一会儿范云亦到，到了殿门外却不能入内，徘徊到寿光阁外，只是“咄咄”叹息沈约出 来，范云问道：“结果如何？”沈约举手向左，示意大事已定范云高兴地笑着说：“不负所望”一会儿，梁武帝召见范云对他说：“生平与沈休文等人一起相处，不 觉得他有什么与人不同之处，今日才知道他才智纵横，可称得上贤明卓识”范云回禀说：“明公今日才了解沈约，和沈约今日才理解明公一样”武帝感慨地说：“我 起兵至今已三年了，大臣将领的确很有功劳，然而，帮助我建立帝王之业的，唯有你们两人而已”

梁武帝天监二年(503年)，沈约母亲去世，皇上亲临悼唁，因沈约年事已高，不宜过于悲伤，武帝遣中书舍人去沈约家阻挡客人，劝沈约节哀沈约服丧期满后，又升迁为侍中、右光禄大夫，兼太子詹事，以尚书八条事上奏皇上

沈约生性不喜饮酒，没有什么嗜好，虽皇上对他恩宠隆重，但他的生活却非常节俭朴素他在东田修建了一所房舍，住在乡间，放眼郊外山野，曾作《郊居赋》抒发情怀十二年(513年)死于任上，享年七十三岁，谥为隐侯

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