下面是小编帮大家整理的两个人的婚姻散文，本文共8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。本文原稿由网友“蓝光媛”提供。
篇1：两个人的婚姻散文
两个人的婚姻散文
这个世界也许充斥着太多的浮华，或者人们都在追求着一种无瑕疵的婚姻。
什么叫做无瑕疵的婚姻，是他或者她全部的爱吗？社会是个大染缸，没有哪个人纯洁的像莲花。都有曾经美丽的过往。
不管当初是以什么形式开始的婚姻，我认为都要以真诚开始，这个世界对什么都可以虚假，唯独面对爱情一定要真诚。除了真诚，我似乎找不到更多的回答。只有真诚才能把时间熬到凋零。
如果你的爱人，他在深夜里归来，告诉你他见了他的初恋，而且那晚他都背对着你睡下去，直到第二天，第三天，他始终静静地想着他的过去的伤悲，那么此刻女性该怎么办呢？做选择题吧！A、大喊大叫，B、默默地哭泣C、沉默。这三种答案中，最可怕的是第三种结果，而我只会选择第二种，我做为一个女性，在构想这个问题的时候，我的心是痛的，大喊大叫只会让丈夫说出更伤人的话，虽然他已经对初恋没了任何的`情感，但是他的话伤了你的时候，是不想那么多的。
默默地哭泣，虽然委屈了自己，可是男人更恐怖这种，他会扭身拥抱住你，说，其实什么也没有，只是过去的一些事。那么你在撒娇中也许会把你的怨气撒完。
如果选择三，那是很可怕的，那将在心中存留着无数的猜疑，两个人的婚姻最恐怖的就是互相的不信任。因为猜疑会假想出很多的不可能事件。比如你会想到自己的爱人背着你做了多少对不起你的事，这样，就成了恶性循环，本来，什么也没有的事情，在彼此的赌气中形成了一种难以挽回的对彼此的伤害。
正如这个世界没有绝对的完美一样，婚姻也不会有绝对的完美。既然你选择了他或者她，都得为彼此做出很大的让步，天长日久，你会发现生活成了一种习惯。
但是一定不要让你的爱人太孤独。这个世界失去爱人并不可怕，可怕的是失去爱人之后的孤独。一个孤独的人在面对自己的重新选择的时候，一定要清醒的认识到，自己将来会不会再孤独。
两个人即使相离万里，但是一条短信，一个电话，一个字的问候，都会成为情感生活的最大的安慰。
其实婚姻很简单，就是你在牵挂着他的时候，他也在牵挂着你。
不是红线的牵挂，是心中静静地等你回家。如果一个人做好了饭在等爱人回家吃饭，那么这个爱人就是值得你对他付出情感的人。因为人在做饭的时候，不是一个做饭的过程，是一个期待和向往的过程。
即使可以抛弃爱，也一定不要放弃真诚。
篇2：幸福的婚姻，就是两个人的柴米油盐
结了婚以后，不求轰轰烈烈，只望与你相濡以沫，白头偕老。恋人们跨不过去的柴米油盐，就是我们平凡的幸福。
很多人的婚姻，不甘于柴米油盐
他们的浪漫，需要物质的堆砌
追求新鲜感，渴望甜言蜜语
两个人营造一个花花世界，又彼此不安
幸福并不是表面的东西，它是心里溢出来的情感
幸福婚姻中的两个人，都有相似笑容
一场柴米油盐，就是两个人策马奔腾的.小王国
我愿意为你洗手做羹汤，也愿意为你走遍小小的超市
人们总是喜欢把幸福挂在高高的天边
够不着，又不愿意踮起脚尖
所谓爱情的坟墓，只是不够爱而已
够爱的婚姻，幸福仅是感冒时的一碗热姜茶
你年轻的时候，有机会带上更大的戒指
你年轻的时候，有机会抱更美的姑娘
可你选择了眼前这个人，就要去珍惜
爱情里，可怕的从来不是柴米油盐，是忘记初心
一开始，你说想吃一辈子她做的菜
请记住当时的悸动，当时的承诺
人容易感动，也容易失望
婚姻不是理想王国，是生活的剧场
打开煤气灶，烧开水
煎两个鸡蛋，下面条
你刚刚起床
她回过头和你笑笑，开始放调味料
你会发现，其实幸福的婚姻
篇3：婚姻优秀散文
婚姻优秀散文
婚姻如同在长江中·行驶的小舟，最终的目的地，都是结伴到对岸。
婚姻，是生命存在的一般形式，无论这辈子和谁走进婚姻的殿堂，也请好好珍惜共聚时光，因为下辈子无论爱与不爱都不会再见了！步入婚姻的家园，男女双方都得耐心经营，精心培土、浇水、除草、灭虫，婚姻之树才能长得枝繁叶茂，开花结果。
在婚姻的长河中，男女在付出感情的'过程中，不会绝对地平衡，也不会在同一时间内完成，于是烦恼便跟随而来。我对他好，他对我不好，争争吵吵，长长短短无休无止，烦恼便自然跟随产生了，人生无止境，烦恼是人生的附着物，烦恼也便无止境的跟随着，天下找不到没有烦恼的人，只能找到会处理烦恼的人。人人都有烦恼，烦恼无数，想得开就是晴空万里！
遇到问题想法不同看法不同是正常的，夫妻在争吵的过程中需要一个人站出来顾全大局，这并不是谁怕谁，而家庭是讲情的地方，不是讲理的地方，死坚持自己的观点，不松口，会搞得地覆天翻！有的婚姻打乱重组，我想可能就是互不相让，坚持自己的观点不示弱，造成的后果！
世界上没有谁对不起谁，只有谁不珍惜谁，如果我们能穿越时空回到十年前，我想大家都愿意回去弥补自己曾经的遗憾或者曾经的不足，为此现在我们必须慎重地对待每一个言行。尽量给今天的以后少留遗憾！
生命对我们每一个人，只有一次的机会。不能像电脑一样刷新、复制、一切都不能注销、重启。这就要求我们千倍万倍地珍惜这一生命。珍惜生命中所遇到的每一件事。在人生的长河中，在婚姻的城堡里，人人都会遇到许许多多不顺心，不如意的事情，这就必须要求我们改变内心想法，用高姿态解决问题。眼下不管遇到什么事情，一切都会成为过去，与其沉浸在现在的痛苦中，不如思考一下怎样才能改变现状，走出困惑。
莎士比亚说：“明智的人决不会坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。”艾青也说：“世上没有永恒的冬天。”可见一切事情都有解决的办法，如若找不到解决的办法，那只能说明自己是个大笨蛋！
在人生的路途中，不总是有阳光，坎坷泥泞难以避免，踏稳脚步，勇敢地迎接挑战，不经风雨怎能见彩虹！怀一腔善意，走一趟风雨天涯！留下自己生活过的足迹！
婚姻中的一切烦恼都是看“沿路的风景惹的祸”，用爱心呵护婚姻！用“包容、和容忍，”对待婚姻。在男女双方携手的行进中，也是在婚姻的成长中、也是在人生的路途中，也是在欣赏沿岸风景的性情中，时刻提醒自己，绕过暗礁、冲过激流、搏击风浪，安全驾驶，平稳登岸。
正如台湾女作家三毛所说：“女人是一架钢琴，遇到一位名家来弹，奏出来的是一支名曲；如果是一个普通人来弹也许会奏出一支流行曲；要是碰到不会弹琴的人恐怕就不成歌了”。
篇4：婚姻是什么随便散文
婚姻是什么随便散文
飞机收起起落架的时候，机身猛地一震，我急速地右倾。“不要紧，就这么一下。”一只手温和却很有力地拉住了我的胳膊。
这声音来自我身边的一位白发老妇人。她穿着灰色羊绒衫、毛呢长裤，显得十分干练，她的白发卷曲，一双灰色的眼睛毫不因年迈而浑浊。这双眼睛让我认定她来自德国或者法国的某个地方。
“您的北京话很像我外婆讲的那一种，现在不大有人这么说话了。”我试探着说。老人的脸上涌起一种祥和：“这是我20岁时开始学的中文口音，1936年，还没有开始抗日。”我飞快地算出老人的年龄——80岁。但她的确不像80岁的女人。
飞机慢慢爬升，老人如自言自语般轻声讲述起自己的故事。她的家乡在德国法兰克福，父亲是一位建筑学教授。当时父亲有一名学生——一个英俊的.湖北小伙子，他讲一口流利的德文，常常出现在她家的客厅里，在和父亲讨论问题的时候偶尔会偷偷看她，那时她17岁。两年后，25岁的湖北小伙子回国前留下一封信，除了用德文规规矩矩写下的致谢词之外，还有一张中德文对照的地址卡片：中国武汉……这个地址她只用过一次，用于给他发一封简短的电报：“将来武汉结婚，请等待。”
两人结婚后，一直在中国生活，1966年丈夫去世之后，她便定居北京。60年的时光已经让她完全中国化了，她穿过列宁服，拿过红宝书，有中国人人手一页的户籍卡片，用过粮票、布票、肉票……她讲一口地道的老北京话，她打趣说这叫作“嫁鸡随鸡”。在她的观念里，丈夫的家就是她的家，所以，她每年回一次武汉。
从她的讲述中，我飞快地算出一个数字——30年，一个德国女人为一个中国建筑师守寡30年。我无法想象，是否老之将至或者老之已至的人，面对逝去的浪漫、时代的变迁、亲人的离去和生命的终结，都会有一份类似的平和。正如我无法想象，1966年她的丈夫和当时许多不堪忍受污辱的中国知识分子一样，将生命连同他们婚姻中那一份相守的承诺一起结束时，是怎样一种切肤之痛。老人的叙述中没有任何愁苦，她几乎完全沉浸在少年夫妻的甜蜜之中。
飞机开始降落。“我可以知道怎样在北京找到您吗？”我小心地问。“五天以后我返回北京，咱们要是有缘，就还可以碰上。”她笑着说。
在武汉市中心找到一家酒店住下来，我做的第一件事就是订下五天之后返京的机票，只为能与她重逢。因为这位老人，我开始无法抑制地想家，想念将在我返回北京时离开家去出差的丈夫。
事实上从我做记者的那一天起，就已经开始习惯和丈夫的分离。他像灯一样守在一个固定的、叫作“家”的地方，而我像鸟儿一样乱飞。
我拨通家里的电话，是丈夫的声音：“就知道是你。”于是我给他讲起那位老妇人，丈夫静静地听着，就像每一个晚上我捧着茶对他云山雾罩地讲，而他对着我默不作声。“我知道你是欣赏我的。”相隔千里，我忽然就有了表达的冲动，而这是平日里我不会做的。
丈夫在笑，但他的话依旧淡然：“我在洗衣服、床罩还有窗帘，你想想，一个老婆出差了的男人，除了这样消磨时间还能怎样？”这是丈夫一贯的表达方式，我似乎只有在异地的夜空下才能感觉到其中的深意。
五天的时间很快过去，在离开武汉前的最后一个上午，我专门去给丈夫买了一件毛衣。这是我若干次出远门中唯一一次带礼物回家。
我提前一个半小时到达机场，逡巡在换登机牌的地方，等待那位令我难以忘怀的老妇人。当灰色的身影出现在我的视线中，我们相视而笑。老人拉住我的手：“小姑娘，缘分也让你刻意营造出来了。”显然，武汉之行令她十分开心。
“下了飞机有男朋友接吗？”我摇头：“我丈夫今天下午的班机，出差。”老人笑了，双眼眯成一条缝儿：“聚少离多，我们当年也这样。你丈夫一定很不希望你出差。”我点头，说不出话，忽然就很想哭。“因为有分离，才显得在一起的时候很宝贵。”老人拍拍我的手，“我们在一起30年，之后我有30年的时间用来回忆。你离开家五天，有四个夜晚用于相思，很充实，对不对？”
我的眼泪落下来，打在她的手背上。我们仍然在机场告别。她钻进计程车之前很认真地问我：“小姑娘，你知道婚姻是什么吗？”我一时语塞。
老人粲然一笑：“婚姻就是把稳定送给你爱的人，把浪漫留在你心里。”
回到家，看到丈夫留的字条：“我会用魂斗罗第六代的速度快去快回。”桌布、床罩和窗帘都是新换过的，屋子里飘着淡淡的姜花味道。我抱着那件柔软的新毛衣坐在地板上，把它贴在脸上，想着老人说的话——婚姻就是把稳定送给爱的人，把浪漫留在心里。
篇5：婚姻情感散文
婚姻情感散文
事业与家庭，是人生两大主题。事业固然重要，但终究是要退休的。婚姻大事，终生之伴，不可不察也。虽然我们正处在事业的爬坡期，至为关键，但还是应该停下匆忙的脚步，静下心来考虑一下婚姻之事。
常言道：“男大当婚，女大当嫁”，对于我们这群婚龄团体，父母的催促、亲朋的关心、好友的对比…，相亲结婚成为生活的一大主题。
老姐跟我说，婚姻一定要喜欢，讲究两情相悦，这样才能恩爱甜蜜；
老妈跟我说，婚姻一定要合适，讲究门当户对，这样才能平衡稳固；
奶奶跟我说，婚姻一定要随缘，讲究缘定终生，这样才能自然长久。
三个人的观点各不相同，究其原因，这要从她们的环境和经历说起。
姐姐生活在改革开放后，属于新一代，他们这一代人崇尚自由，追求真爱。恋爱由自己决定，他们可以光明正大地谈恋爱，甚至还可以谈好几次恋爱；爸妈是成长在制度森严的政治年代，属于老一代，他们这一代人思想传统，注重稳妥，一切都中规中矩，他们恋爱都是以结婚为目的，因此恋爱之前就要考虑各种条件是否符合，符合则谈，不符合则不谈。如果说姐姐那一代是因恋而婚，那么爸妈这一代就是因婚而恋；奶奶出生在半封建社会，属于旧一代，他们这一代思想保守，安于现状，一切都任天任命，他们婚姻都是包办的。如果说爸妈那一代是恋了就婚，那么奶奶这一代则是婚了才恋。
不同的年代、不同的社会环境，不同的经历、不同的婚姻方式，造成了他们不同的婚姻理念。那孰对孰非呢？我认为她们说的都不对。
历世间姻缘，看婚聚婚散。生活中有多少人，当初两人为爱而痴狂，不顾一切而裸婚，后来又被现实无情地打败，最终劳燕分飞，这就是所谓地喜欢，所谓地两情相悦吗；又有多少人，因为各方面都比较般配，在家长催促、众人撮合下而成婚，结果又因感情不合，最终不欢而散，这就是所谓的合适，所谓的门当户对吗；还有多少人，因为信奉缘分，遇缘则婚，婚姻大事就这样草率地随缘了，结果两人只有缘没有爱，最终悔恨一生，这就是所谓缘分，所谓的缘定终生吗？
可回头看看她们三者的婚姻，她们所说的又都是自己的切身感悟。姐姐，当初因为和姐夫‘门不当、户不对’，家人都极力反对，作为弟弟的我当时也是横刀立马准备将姐夫斩落门前，阻止他娶我姐。可最终两人还是克服一切阻力，修成正果。现在两人通过共同努力将以前各种条件的不符合都已改造为符合，原先生活中种种困难也逐渐消除，而且两人一直很恩爱；爸妈，因为‘门当户对’而结合，可结婚之后因为没有感情基础，两人三天一小吵五天一大吵，截止到今日两人已‘战斗’了上千回合。但后来我发现其实他们早已把吵嘴当成了生活的.一部分，甚至都已经离不开它了，吵架成为他们爱的一种表达，他们相互之间早已经离不开对方；奶奶，说她跟爷爷结婚那一天才第一次亲眼见到爷爷，名字也是结婚之后才知道的。爷爷身材高大、奶奶十分娇小，爷爷脾气暴躁、奶奶性情温顺，可以说两人是性格迥异，相差甚远，极为不合。但现在爷爷的一个动作、奶奶的一个眼神，他们之间都会心领神会。可以说三者的婚姻都是幸福美满的。虽然他们的婚姻方式各不相同，理念也相差甚远，但最终结果却都是一样的——幸福美满的婚姻，可谓是殊途同归。
为什么会这样呢，静思其道，其实她们每个人说的都对，只不过她们都只说了一半而已。婚姻应该是由两部分组成的，一部分是感情，一部分是现实。两者缺一不可，只有感情没有现实那叫恋爱，只有现实没有感情那叫交易。唯有两者平衡共存，婚姻才能久远，才能美满。其实，这就是所谓感性与理性的统一。
感性讲究喜欢，理性讲究合适，而将两者统一起来的就是缘分。这好比一个天平，两端分别放着感性与理性，而连接它们的秤杆就是缘分。其实，世间万物皆有阴阳两性，事物也不都是一开始就阴阳平衡的，往往是要经过一个此消彼长的过程，最终归于平衡，始终不能平衡的终将要消亡，只有那些实现两性平衡的才能长久存在。这就是哲学中的对立统一原则。
婚姻也同样遵循这一原则。两人一见面，就既喜欢又合适，这种情况可遇不可求。两人往往是因为其中一点而走到一起，有的是因为相互喜欢而成缘，有的是因为双方般配而成缘。不管你们是因为喜欢而走到一起，还是因为合适而走到一起，只要通过努力实现两者平衡，最终都会有幸福美满的婚姻。因为爱而婚的人，通过共同努力，现实逐渐趋于合适；因为合适而婚的人，通过后来培养，感情逐渐趋于喜欢。这也正是为什么姐姐、老妈、奶奶三人的婚姻尽管开始方式各不相同，但结局却都是幸福美满。反之亦然，很多人婚姻之所以破裂，究其根本就是因为他们只偏重了一端，而忽视了另一端，没能将两者平衡。
治国不易，但悟透就若烹小鲜；
婚姻大事，但看透就如一杆秤。
篇6：两个人的风景散文
壹
春天唱着歌儿，从柳梢摘一片嫩叶，从杏枝上掐一朵小花，信步田野，再回到小巷。
在那个涌动人潮的新华书店，你我邂逅而遇。
是你？两个人同此一份惊喜。
嘘，别说话。你我站成一种风景，四目辉映，脸与脸儿对读，继而笑成灿烂。
你买书？
你也买书？
你我彼此拿出刚刚盖过印章的书籍。咦？一本《玲珑人生》
贰
追求者的心像天空。我们就在这张天空下，让心事儿泛滥，让心胸击鼓。
你说：一个没有志向的人，就像是一只没有翅膀的鸟儿。
我说：没有目标的鸟儿，就像一艘没有舵手的船。
言为心声。
我们不约而同走出书店，走向辽阔，然后漫步在那片树林。在林中，有声音婉转悦耳，急切动人。我们就在好鸟相鸣，嘤嘤成韵的诗境里进入密林深处。
叁
一阵风儿入林，树枝与风就在你我身边低声细语，那空气中散发着泥土的气息。这是耕耘的季节啊！我们就在这儿播种希望、播种思念、播种未来的一片金黄。
没有人小瞧你的。你说。
可是……会有人说你的闲话，唾沫星子能淹死人呢！你如何受得了？我说。
世俗！我不在乎。你几乎在大声叫喊了。
我低头思量，认认真真的。春天，这依然枯黄的原野，很快就会绿起来的。明媚的阳光，这会儿不正在朝着我们温柔地露着笑脸？
我把手给你，把一个承诺给你，把一张伞撑开，罩住你也罩住我，我们的风景美如花冠。
肆
花儿会凋谢零落吗？
我好久没有你的消息了，我的思念在天空漂浮着。日复一日，月复一月，从春到夏，又从秋到冬。终于，你的'消息落在了日报的一隅：L女士为救溺水儿童英勇牺牲了！
这怎么可能？
我跑到我们常去的那片林子，我放声高喊着你的名字，我期盼你我能再一次手与手相握……恍惚中，你真的来了，轻轻地脚步，轻轻的话语。你说：送君千里，终须一别。
难道，这一别便是永别？
伍
L：《恒之树》出版了。我歌我颂，一种生命中的常青之树。现在，我把它献给你，让你我两人的风景直到永远。
篇7：同时爱着两个人散文
同时爱着两个人散文
梦见自己迷路了。明明所在的城市就在前方，却隔了一条茫茫的江。越走越远，越走越陌生。一个人茫然四顾，天已经黑了。
惊醒，是凌晨。上线，看到在远方的同学，还没有入睡。
看到许久不见的竹。
竹仍旧爱着一个人。即使他已结婚生子。那份无望的爱仍旧折磨着他。
有时觉得，我的一些朋友们很花心。可是在某些时候，他们又无比痴情。就像贾宝玉看似对每一个女孩都暧昧，实际上心心念念的只有林妹妹一样。虽然这不妨碍他与宝钗举案齐眉。可能早起还会看宝钗梳妆，看呆。一副贤伉俪的状态。
但他心里一直是痛苦着的.。
不喜欢竹这样。我理解他，虽然有时忍不住为他的妻子抱不平。
我其实很不愿意理解他……
虽然我知道，他也爱他的妻子。
只是我理解不了，一个人可以同时爱着两个人。
象《蜗居》里的海藻。小贝走时，她很难过。
在剧中也只难过了一首歌的时间。
然后难过的她，不知不觉中走到了宋思明的办公楼下。
居然赖在他车那，蹲了下去，不走了。
然后对宋思明一通哭。决定他到哪，她就跟到哪了。他若回家，她准备跟回去睡到他和他妻子中间。
……
我当时无语了。
本来还替她和小贝遗憾来着。看完她的表现，发现小贝走了就算对了。
早结束早新生。
原来两个男人，她都爱的。
鱼和熊掌，她都想要。
如果只能选择一个，她要小贝。可是心里也没有放下宋思明。一有机会，那份抑制着的感情就疯涨了出来。
竹总说我不懂得他。
他说他的爱注定无法圆满，注定是一场悲剧。
因为他心里系着的，是两个人。这条路，永远没有终点。总是顾此失彼。
篇8：两个人的故乡散文
两个人的故乡散文
决定既已作出，实施起来就不再犹豫。这符合你一贯的行事风格：坚定决绝而很少瞻前顾后。
枯索干裂的手指拧开“百草灵”的黑色瓶盖，就是启开一道幽暗森严的死亡之门。
在此之前，这双厚实的手掌紧握四轮车黝黑执拗的舵盘，在乡间为数不多的官路上奔突，像是对禁锢的命运做殊死的突围，引来农人艳羡的注目。愤怒的镢头从你的掌中获得快意的深入，老朽的犁杖在夕阳中踽踽前行，凌厉的砖石因它的码放而成幢幢简易的平房，在山梁上迎风伫立，昭示一个村庄略有改观的贫困。
对于肉体，禅家鄙视道：丑皮囊！而你的手掌，让我见识了皮肉的粗粝与不朽，像金刚不坏之身。突起的老茧、深陷的纹路以及粗大的骨节仿佛纵横起伏的峁梁沟壑，微缩了农人生命的苦难。一双手定格了一个或一层人的一生。人活一双手。命运就是如此繁复诡异而又无比简洁的。重要的是，这手掌曾在妻儿柔滑的肌肤上做过温情细腻的流连。比如许多个寒风吹彻的冬夜，比如集市上女儿伸手够要的寒碜时刻。
去年夏忙时，一场骤雨后，与秋苗一同破土而出的还有许多无名的草芽。你把“百草灵”按照说明的比例勾兑摇匀，注入浅绿色的喷雾器，然后背上肩头。那日午后，你就在后坡的豆田里喷洒农药。作为作物的必要陪衬，杂草也是生命。一面无草的土地是异常的。而你用自己的劳作宣判它们的枯萎、败落和死亡。事实上，做了村主任的你已经荒废了农事。或许是村务繁钜，这种高投入低产出的农耕劳作，在你看来已不过是维持生活的轻飘的鸿毛。在一个急功近利的时代，对土地的艰辛侍弄和它缓慢的回报，业已与世事时局格格不入。
后坡是村庄的坟地，是先人们一劳永逸的长眠之所。一个人死了，这里是他最后的归宿，一如他活着时，故土以丰厚的贫瘠对他的抚育。你无心关照夕阳投放在衰草与墓碑上的荒凉，只因田间的杂草与豆苗交织盘结，勾心斗角，仿佛你丛生的心事，需着力去料理。天擦黑时，你迈进家门，将药具靠放在上屋的墙角。而那瓶残剩的农药，却被你鬼使神差地锁进了木制的工具箱，像是收留一则神秘不祥的预言。你想，等来年开春，再把它喷洒到点缀着油菜花的麦田里。
然而世事往往难以逆料，正如很大程度上我们难以扭转积重难返的命运。谁都没有想到，在这个春天依然遥远的飘雪的清晨，你手持一瓶启封的毒药，意欲了结自己的生命，如同处死一根卑微的`荒草。你来自尘土，必归于尘土。你仰面，一饮而尽，粗大的喉结艰难地上下蠕动了几下。然后，你蹲在地上，背靠着一袋谷物，静候死亡的降临。药味苦烈，是死亡的气息，你拽过棉衣的袖口抹去嘴角的残液。你想，或许当死的惨痛足以淹没生的悲苦，活着才是一件可以使人承受的事情。
而死亡是不可尝试的。在一条没有归途的路上，你渐行渐远。
当通村客运凄厉的鸣笛在西梁上响起时，你的心头不免悸动。这声音悠长战栗，仿佛来自另一世界的不可更改的召唤，又似一眼黯黑的、深不可见的洞隧。那一刻，你的意志已不为自己所有。你缓缓站立，抬脚走出，转身掩门，冒着风雪向那道车门走去。车上有邻村或乡里你所熟识的山民。你用更爽朗的笑声和更热情的问候跟他们打招呼。你找了一个临窗的位子坐下，窗外是被大雪覆盖的故乡的山野。你异乎寻常的神色自若，背影被靠椅挡住，头发和衣领被雪水浸湿，略显狼狈。短暂的停留后，车辆终于发动了。在滑溜的山道上，混沌的天地间，它艰难地向县城驶去，像一位蹒跚的父亲。
朔风裹挟了雪絮,在苍茫的天地间翻腾飘旋......
这一年你45岁，正值壮年。
这一天是正月初十，年味渐歇。因为降雪，村巷里人畜绝迹，只有乡人门楣上的春联在风雪中瑟缩颤抖，发出刺耳的声响。
