以下是小编精心整理的端午节为什么要龙舟,本文共3篇,供大家阅读参考。本文原稿由网友“杨莹宝”提供。
篇1:端午节为什么要龙舟
传说,很久以前,西岸没有河流,只有一条又小又脏的水沟。一天,有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特,尾部有九片闪耀的鳞片。当鱼人把手触向鳞片时,蛇眼里闪着乞求的光芒,十分可怜。渔人顿生恻隐之心,抚了一下它的鳞片,就把它放回了水沟。
谁知那九片鳞忽然落了,小蛇长身而舞,化为一条小龙。原来,它是一条上天的神龙,因触犯了天条,受玉皇大帝处罚,变成这模样,它的尾巴上被加了九把锁─就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞。玉皇曾言:“这锁要打开,除非得到人的阳气。”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小龙为了感谢渔人,在水沟里不停地翻动,并从口里不停的喷出水来,灌注在小水沟里。慢慢地,小水沟变成了大河(也就是现在的西岸河),河水为西岸带来了五谷丰登。为了纪念这条神龙,人们把沿河的村子称为龙头寨,上龙首等村。在神龙升天这一天,也就是端午节举行赛龙舟,以示庆贺。
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴国、越国、楚国。
[端午节为什么要龙舟]
篇2:2023端午节划龙舟的动作要领有哪些
1、右手动作:以左手划桨的桨手为例,右手称为上手,在预备动作时上手应该弯曲90度,拳头朝前。
2、左手动作:以左手划桨的桨手为例,左手应该在预备动作时尽量的往前延伸。桨手在完全往前延伸的情况下,桨叶若会碰到前一位桨手的手肘或肩膀的话,表示前一位桨手的动作没有完全伸展开。
3、身体动作:以左手划桨的桨手为例,以左手划桨的桨手为例,在预备动作时应该尽量的让左肩往前旋转,最佳的动作是每对桨手在作预备动作时两位桨手的肩膀是几乎呈平行的状态。
各项况技运动的基本技巧虽然看似简单,但是要突破瓶颈的话,最基本的就是扎实的基本技巧、动作。即使是世界级选手也不免要花费大部分的时间在于基本动作、技巧的练习。龙舟运动也不例外,每一个动作都做得扎实、稳定性高,之后再进行抓水技巧、动作一致性、配速以及默契等的练习,才能达到最佳的训练效果。
端午节划龙舟的方法及有关事项
浆手:桨握法:必须一手握於把手,一手握於把柄与桨面交界处
划法:浆前伸至入水点入水,经划水到达出水点,然后回覆到入水点为一动作单元。必须将手及身尽量向前使力臂加长,力矩也加大,(即出水点与入水点距离加长)。出水后浆必须与水面平行回到入水点,利用转肩(因一物体由一点到另一点最捷径的路线是直线,因而缩短每一动作单元之时间,使同程中划桨次数增加(速度增快)。
浆面:浆面在入水点下水要快,因船本身已有速度,划水时桨面必须与船身成垂直,阻力大,反作用力愈大,船自然向前。力学原理(MΔV:FΔT)面积(质量)愈大,作用愈大。出水时尽量减少浆面与水之摩擦力。
坐姿:必须固定减少出力时力量消失,臀部坐固定A,脚掌顶著前座板B,外膝紧靠船身C,不要以手臂或其他部位为支点,以脚掌为支点,增长力臂(使水对船所产生的转矩变为最大),使浆手之作用力全部用於船体(如用竹竿推竹筏)。
舵手:为固定船直线前进之最大功臣,起动时或中途助划,因舵之浆面一倍放浆手之桨面。利用本身之重量向下做韵律性之下压,使龙头向上掀起。最重要的是使夺标手完成夺标动作。
鼓手:鼓手可说是整个团队的精神领导中心,从出发到终点,一个鼓手的节拍,若能使一浆手动作配合齐划一,而且达到力量之最高利用点,则为一好鼓手,有时因对手鼓声相似或距离相近时,则须以口哨辅助,以免后座之桨手无法按节拍划桨。
起划后协助稳定船身,并辅助船头之起落。离标旗20公尺处即须爬上船头,用双脚勾著船头,身向前倾。迅速夺标,及时将标高举过头。
起划:静止中的船要出发,如骑自行车一样,起动力必须很大,故若能保持船身随流水慢漂,对起划之帮助必很大。前左右各二桨起划是微微向外泼水以使水分道,助船之前进。
中途:龙舟赛全程400公尺,全程若能维持划浆动作划一,速度均衡,如田径之400公尺,必须在训练中,提示出其诀窍及注意事项。
冲刺:到达终点前,按各队之体力必须有一段提高速度之冲刺,也就是加快划水动作之节拍。
节拍:节拍即完成划水一动作单元,应以鼓手之鼓声为准,故鼓手必须了解浆手之体力及耐力和速度,打出有效之节拍(鼓声)。
赛龙舟的技术要领
1、先说说上船:别小看了上船,不会上船船是会要翻的。上船分为两种:一种是从船头上;一种是从船侧上。从船侧上相对容易点,船头船尾有人扶住了,上船的人不用考虑太多,一个人一个人的上,只要老老实实的坐在自己的位置上别动,不会有什么事。从船头上注意的'事情就要多了,大家先安自己的位置排好队,舵手先上,等舵手坐好了划第五浆的两个人再按顺序上船,其他人依此类推,最后是鼓手上船,但一定要等上船的人坐好了下一个人才能上船,上船时一定要走船的中线,因为船体轻,走两侧很容易翻船。
2、鼓手:敲鼓是一件很卖力气的活儿,敲鼓的节奏非常重要,一般是两轻一重,“砰砰梆 砰砰梆”,划手一定要要随着鼓点的频率入水划浆,鼓点快划桨的频率快,鼓点慢划桨的频率慢,要是划手不按鼓点划,整个龙舟的节奏就会被破坏,所以划手要跟着鼓点划,敲鼓的人要考虑到比赛的情况,一定要分配好划手的体能,所以鼓手要审时度势,了解赛场的情况,好采取正确的战术来应对比赛。
3、划手:有一句话:十位壮汉子未必划得过十位弱女子。为什么?其实回答起来很简单:就是你能不能做到浆入水统一。划龙舟不仅仅是看你有没有力气就能划快了,这是一个集体项目,十名划手一定要统一举浆,浆统一入水,统一划水,浆统一出水,只要有一位划桨不同步,你这船就别想快了。划船的时候一浆很重要,一浆一定要跟着鼓点走,二桨看一桨,依此类推。划桨的时候浆要尽量往前伸,要满浆划水,浆要贴着船体划,划桨不仅仅是要用臂力,同是腰腹都要用力,所以身体要有一个往前探的动作,就是在划桨的时候要往前探身体,这样全身的力气就都能用上。
4、舵手:舵手的姿势有站立把固定舵、站立把活动舵、坐着把活动舵。舵手是一个非常重要的角色,一个好舵手不用划手也能把船划走,他是掌管着船的行进方向。如果你不会掌舵,那笑话可就出来了,船非常容易在原地打转转。其实打转转并不可怕,最可怕的是掌不好舵很容易发生撞船事故,那后果就可怕了。还有就是串道,在比赛规则中,串道是要取消名次的。你划的在卖力,成绩再好也是无济于事。
5、十位划手排两队,左五人右五人,左五人的体重加起来要等于右五人的体重(当然这不是绝对的)来保持船的平衡,体重沉的要坐在船后,体重轻的要坐在船头,这样能让船头有一定的翘起来,以达到船在水中行走时减少阻力,提高船的行进速度。还有就是几条船并驾齐驱,大家同时呐喊,划手根本就听不清本队的鼓点声,所以十位划手与鼓手要统一喊号,喊什么自己定,但一定要喊,这样可以提高全队的士气和保持划手们划船的统一性,以提高成绩。
在端午节赛龙舟时要注意什么
1、划龙舟须在规定时间和水域内进行
举办民间划龙舟活动需在政府确定的时间和水域内进行。今年我市民间划龙舟活动时间定为6月19日至23日,为期5天,每天早上5时至下午6时。其中鹿城区水域范围包括:滨江街道、南汇街道、五马街道、松台街道辖区水域内;龙湾区水域范围:蒲州河、瑶溪河、轮船河等;瓯海区水域范围:会昌湖、仙门河、勤奋河景山段等。
2、龙舟上水前要检查质量
请勿使用质量无保证的木质龙舟和“三无”玻璃钢龙舟。根据有关规定,龙舟每次上水前,龙舟队负责人、村(居)负责人应认真检查龙舟质量状况(适航状况)及救生设备配置情况。
3、划龙舟人员要穿救生衣
市龙舟办有关负责人说,划龙舟是一项非常耗体力的运动,根据有关规定,年龄低于18周岁或高于60周岁的人不能担任划手;患有心脏病、高血压等不宜强烈运动的疾病或体弱、不熟悉水性的人不允许参与划龙舟;被列入管控范围有暴力倾向的人不能成为划手。龙舟上水时,队员禁止携带贵重物品,救生衣使用率要达到100%,未穿救生衣者经发现一律停划。
4、比赛前
在决定参与龙舟比赛后,应该尽快地寻找队友。一般而言,大型的龙舟比赛参赛队伍需要十人以上,各个举办单位也有可能会有特殊的限制。因为龙舟比赛是一项耗能很大的运动,队友最好找身体素质强、擅长游泳、同样对划龙舟有兴趣的,最好有一到两位补替的队员。
在组队成功后,就要去进行一定的训练。因为可能队伍里并非所有人都有划龙舟的经验,或者也并非所有人都对龙舟有深刻的了解,此时,需要去寻找专业的练习机构练习划龙舟。对龙舟的构成进行了解后,可以根据队员的身体素质、特长等进行位置分工,这一分工也可以在接下来的训练中按照实际情况来调整。接下来就是正式的学习和训练。建议正式的训练应该长达十天及以上,在训练过程中,要注重对安全意识的培养,制定多种比赛应对方案。
在训练的同时,也可以相应进行各种设施的购买。一般而言,主办单位都会提供龙舟船、救生衣等设备,而个人应该要准备的还有防护手套、脚套、头套等,以免龙舟侧翻造成事故。另外,为了增进士气,也可以制定统一队服等。
5、比赛中
在比赛前几天不宜轻易改变划船分工和策略,因为这样很容易打乱原定计划,让队员分心。邀请好亲朋好友前来当拉拉队,有利于在比赛过程中增进士气。
比赛前不宜多进食,以免在划船过程中感到不适。如有队员感到不适,马上更换替补队员,商量比赛策略。比赛前适当做好准备活动,放松心情。
比赛中遇到任何突发状况,应该以队员的人身安全为重。
6、比赛后
比赛后,无论输赢,建议和所有的队员一同去庆祝,比赛注重的不是结果,而是过程的收获。而在赛前购买的护具、器材等,可各自保管,以备下次用。
龙舟比赛运动量巨大,加上比赛场地的缘故,赛手身上的衣服往往会沾惹上许多污渍、汗渍,难以清洗,此时可以立白香皂粉,轻松清洗污渍、汗渍,还会有淡淡清香,可提高衣服的再使用率。
端午节划龙舟的简介
其是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节日民俗活动之一,在中国南方地区普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗,而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
篇3:端午节为什么划龙舟
端午节为什么划龙舟
一、端午节要划龙舟的原因
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还赋予了不同的寓意。
龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头,杀鸡滴血于龙头之上,如四川、贵州等个别地区。
而湖南汨罗县,竞渡前必先往屈子祠朝庙,将龙头供在词中神翁祭拜,披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡,既拜龙神,又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗,在《隋书?地理志》中有记载:“其迅楫齐驰,棹歌乱响,喧振水陆,观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注:“竞渡始于武陵,及今举楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之义。”可见两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。
又如浙江地区,是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书?列女传》中载,曹娥是投江死去的,民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之,《点石斋画报?虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。
《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡,是源于纪念伍子胥,苏州因此有端午祭伍子胥之旧习,并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。
二、端午节赛龙舟的传说
传说,很久以前,西岸没有河流,只有一条又小又脏的水沟。一天,有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特,尾部有九片闪耀的鳞片。当鱼人把手触向鳞片时,蛇眼里闪着乞求的光芒,十分可怜。渔人顿生恻隐之心,抚了一下它的鳞片,就把它放回了水沟。谁知那九片鳞忽然落了,小蛇长身而舞,化为一条小龙。原来,它是一条上天的'神龙,因触犯了天条,受玉皇大帝处罚,变成这模样,它的尾巴上被加了九把锁─就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞。玉皇曾言:“这锁要打开,除非得到人的阳气。”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。
小龙为了感谢渔人,在水沟里不停地翻动,并从口里不停的喷出水来,灌注在小水沟里。慢慢地,小水沟变成了大河(也就是现在的西岸河),河水为西岸带来了五谷丰登。为了纪念这条神龙,人们把沿河的村子称为龙头寨,上龙首等村。在神龙升天这一天,也就是端午节举行赛龙舟,以示庆贺。
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