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学诗断想5诗词解读

时间：2024年06月12日

来源：buxiga

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以下是小编精心整理的学诗断想5诗词解读，本文共9篇，供大家阅读参考。本文原稿由网友“buxiga”提供。

篇1：学诗断想5诗词解读

最近，墨香书苑群的的众位诗友对梦静秋雨的一首诗解读分歧甚大，先看看原诗：

一字一行夜，

一茶一盏秋。

但得无梦扰，

失韵也悠悠。

没有标题，标题应该是《秋思》。

下面是部分诗友的解读：

樵夫：字里行间看，作者神情惬意，悠闲自得，即使坐相不好看，但她心情也是高兴的。

晴：既然写出失韵，心里定有所指，不希望作者有失韵的想头。秋雨老师的年龄，刚开始显出女人的韵味美，她却要失韵，从心态上来讲不可取

荒城：

一字一行夜，想了整夜啊、、、相思句；

一茶一盏秋。虽很悠闲，怎奈秋天、、、；

但得无梦扰，算了吧、、、一切将付之梦无痕；

失韵也悠悠。既是不成字句、、、也有些淡雅的意境、、。

整个一幅闲愁侵心，欲说还休的状态啊、、、

雅韵书香：

人生如茶，中年如秋，识秋、感秋、知秋，流年如水，安然静好。喜欢那一茶一盏秋。。。

作者梦静秋雨说：

老师，大家的意见都不一样；还别说，这是我看到的解读相差最大的一次。

当代人写的，与作者同时代的诗友来解读，相差竟然这么大；原因何在呢？大致说来，应该有下述原因：

1，文学作品以形象来反映生活，表现作者的思想、感情、理想或某一特定时刻的心境或感悟、感慨；而形象的内涵是极其丰富的，具有多层面，多指向性的特征；甚至作者本来没有想到那一层意思，但读者却从其创造的'形象中读出来了。这就是文学欣赏中常说的“形象大于思想”，“作者未必然，读者何必不然”。

2，因为读者须结合其各自思想性格，学识修养，人生阅历去解读，而读者各自之上述条件都不尽相同，所以其认知结果自然也不尽相同；更重要的是，读者阅读时的思想情绪，即心境在很大程度上决定了其阅读效果，所谓“物随心转，境由心生”是也！

3，诗词由于其用语不同于散文的语言，古人叫“诗家语”，用语精炼而省略，结构特殊，章法跳跃，用典用事，修辞独特；原本达意的词句，由于要合韵律而改用其他词句，或将词句变形等等都构成了理解上的困难。

4，作者生平，时代背景，作者写作时的具体情况，尤其是作者当时的思想状况、心境，读者不太了解，也难以理解该作品。

5，有时，作者瞬间产生一种朦胧的、复杂微妙的感觉，眼前出现几个意象，或是大脑中突然跳出几个词句，作者觉得很美或者很有意蕴，于是稍作加工，成为几句诗或词，然后按其体制或词牌的声韵格律要求加以修改。这种情况，作者自己也很难清楚明白地说出来究竟表现的是什么，但别人说得对不对，作者心里当然知道。

汉代即有“诗无达诂”一说，即使古人解读古诗词，也不容易，也有解释错了，闹笑话的。

例如：杜牧《赤壁》：

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

宋代的《彦周诗话》云：“孙氏霸业，系此一战。社稷存亡，生灵涂炭，都不问，可见措大不识好恶”。诗人以小见大，一件沉在江中沙子里的断兵器，磨洗后认出是三国时期赤壁大战的遗物，以之为“触媒”，抒发自己怀才不遇的感慨：假如没有东风助周瑜火攻打败曹军的话（周瑜没什么了不起，我杜牧不下于他），东吴国主孙策与统帅周瑜的妻子大乔、小乔都会被曹操抓去关在铜雀台；既然大、小乔都被抓，那么东吴当然也就亡国了。怎么是“社稷存亡，生灵涂炭，都不问”？可见，许彦周并未读懂，不知“诗家语”的表达。

甚至明代大才子，四川状元杨慎在其《升庵诗话》中也闹出笑话。

杜牧《江南春》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

大家都能读懂，都就能领悟到一幅江南春天的美景，虽然不一定说得很好。

但杨慎《升庵诗话·卷八》却说：

“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭，楼台，僧寺，酒旗皆在其中矣”。

何文焕在《历代诗话考索》中驳斥道：

“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”

当年诗词，注家蜂起，包括臧克家，郭沫若这样的大诗人都有过解读，陈毅说有不少讲错了，因为他与交谈过。顽童记得最清楚的，是《沁园春·雪》中“原驰蜡象”，臧克家说“蜡”指古代“真腊国”。毛本人说：“原，指秦晋高原”。这句意思是说：漫天大雪，向秦晋高原那个方向望去，简直像白蜡色的大象在奔驰，当然融入了诗人的想象。

最后来说说秋雨这首诗。

一字一行夜，

一茶一盏秋；

但得无梦扰，

失韵也悠悠。

若与作者在现实中原本就相识，了解其人，或若知道其构思、修改过程，那就容易多了。可惜没有这些条件，顽童只好大胆猜测了！

对此诗顽童有二解：

其一，

一整夜只写了一字、一行；一杯茶只喝了一盏就到了秋天。感叹时光飞逝，怎么就到了人生的秋天了？还没有做完几件事啊，还有好些心愿未了呢！人生的这首诗还没有写好呢，但愿不要有什么折腾来打扰我，让我专心写我人生的诗篇，即使写得不大好，不太合韵律，我也会感到欣慰。

其二，

作者淡定淡泊，享受这宁静安详的夜，一边饮茶一边品尝着既色彩浓丽又万物萧疏的秋天，不悲不喜，或无大悲大喜，安于这平淡而充实的生活，简单而淡淡的幸福的人生，不希望有什么轰轰烈烈、大起大落的变故，即使日子过得没那么有诗意，也心甘情愿，知足常乐。

不排除作者两种心境皆有。

众位诗友，你们怎么看？

作者梦静秋雨，你呢？

篇2：诗词解读

诗词解读

1、“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

这首诗出自杜牧的《秋夕》，它描写的场景是封建帝王的后宫。一间深邃而冷寂的寝宫，桌上摇曳着带着寒意的烛光，隐约可见的画屏也透着寒意。当窗靠着一位少女，她若有所思地望着庭院。忽然，她似乎发现了什么，便拿起一把丝制的团扇走进庭院，扑打着飞萤。月影在缓慢地移动着，夜已经很深了，月光洒在宫门前的石阶上，给人一种清凉如水的寒意。她步回寝宫，斜卧在临窗的床上，仰望着窗外的星空，凝视着银河两边的牛郎和织女……

作者以白描的手法描绘了两个场景即寝宫、庭院和人物的两个动作即扑、卧看，渲染出寂寞凄清的环境气氛。特别是最后一句“卧看牛郎织女星”，以准确含蓄的笔墨揭示出了人物的内心世界，使读者看到了人物心底的痛苦，也就更能激发人们的同情和思索。

2、《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句。

《牡丹亭》的作者是明朝的汤显祖。汤显祖（1550～1616），字义仍，号海若、若士，又号清远道人，书斋名玉茗堂。明江西临川人。著作有《玉茗堂四梦》，包括《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》，又称《临川四梦》。《牡丹亭》这部作品主要取材于明话本小说《杜丽娘慕色还魂记》，描写了杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事。

其中“游园”一出中有这样的'语句：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看得这韶光贱。”

这一曲写杜丽娘走进花园，看见春花烂漫而庭院冷落，虽有良辰美景，而赏心乐事却与自己无缘。再看春云春雨、春风春水，满眼大好春光，而像自己这样的深闺中人，以前却不知珍惜，将它白白放过了。杜丽娘为此感到惆怅，感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的期望。

这里的“锦屏人”指的是闺中女郎，即杜丽娘；“韶光”指的是美丽的春光，也暗指自己的青春。这句话是凝聚着主人公杜丽娘心中的无限哀怨，蕴含着对封建家庭的强烈不满，道出了千千万万不幸少女的痛苦心声！

这一段是《牡丹亭》中最脍炙人口的词句。其中“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”是千古名句。

3、“抱膝看屏山”

这一句词出现在张恨水的《金粉世家》的尾声中，填的“临江仙”的词牌，原词如下：

银汉红墙消息断，夜阑梦也匆匆。茜窗人去碧廊空，西风飞白露，冷月照孤松。几次欲眠眠不得，蕉心剥尽重重，隔屏数遍五更钟，泪珠和恨滴，封在枕函中。

说与旁人深不解，愁多转觉心闲。纸窗竹户屋三间，垂帘无个事，抱膝看屏山。一楼沉檀萦佛火，小楼今夜新寒。斜风细雨扑疏栏，残更来永巷，如水梦初还。

忏尽红情犹有恨，隔帘羞见牵牛。凄凉佛火黯高楼，拥衾无一语，敲折玉搔头。但愿思君休再梦，梦时醒也还休。倩魂频断莫勾留，好乘今夜月，一探广寒秋。

篇3：忆江南诗词解读参考

忆江南诗词解读参考

【原文】

忆江南⑴ （唐）白居易

江南好，

风景旧曾谙⑵。

日出江花⑶红胜火，

春来江水绿如蓝⑷，

能不忆江南。

【注释】

⑴ 忆江南──既是标题，也是词牌名。

⑵ 旧曾谙──从前很熟悉。

⑶ 江花──江边的花。

⑷ 蓝──蓝草，叶子青绿，可制染料。

【译文】

江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南？

【题解】

白居易曾在江南杭州和苏州做官，很受当地群众的爱戴。这首词是他回忆江南景物的作品，艺术上很有特色。

诗人早年因避乱来到江南，曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊，直到晚年回到北方以后，仍然恋恋不已。《忆江南词》就是这种心情下的产物。作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱，对以后文人词的发展，也产生了积极的作用。

【赏析】

古语云，言而无文，行而不远。白居易的忆江南词从写成，流传至今，已是一千多年，而且还将一直流芳百世，那么这寥寥数语，文在何处？如何能“行”如此之远呢？

白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。

要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法，在大诗人杜甫的诗里常常可见，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，两种不同的颜色互相映衬，使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路，从他的诗里也可见端倪，“夕照红于烧，晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽，夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。因而江南的春色，在白居易的笔下，从初日，江花，江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富，几乎无需更多联想，江南春景已跃然眼前。

既是“能不忆江南”，那么杭州这个白居易停留时间最长的地方，是什么给他的感受最深呢？古籍载：“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰：‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得，那么看起来，白居易做杭州刺史的时候，很有兴趣去拾它几颗，也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子，正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人，自然不乏浪漫的气质，在八月桂花暗飘香的月夜，徘徊月下，流连桂丛，时而举头望月，时而俯首细寻，看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字，而情与景合，意与境会，诗情画意，引人入胜。

先说选材。这首词就是写春天日出时的江南风光。江南风光之美，在于她的秀丽明艳，而最美丽的.是那碧绿的江水，最明艳的是那鲜红的江花。可以说，写江南的“日出江花”和“春来江水”，正是写最美的地方，最美的时刻，最美的景色。

再说修辞。形容花红和水绿的两句诗，都是比喻：春风吹拂的满江绿水，就像青青的蓝草一样绿；晨光映照的岸边红花，比熊熊的火焰还要红。这样形象的比喻，把江南的春天渲染得多么绚丽多彩，多么生机勃勃啊！那迷人醉人的春色，当年在苏杭是曾经金属锰览过的，而今却没有那样的机会了。诗不禁叹息地说：叫人怎能不怀念江南呢？结尾这个反问句，诉说了诗人对江南的深深的热爱，也激发着读者对那美丽风光的深深的向往。

此词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字，又照应了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。

篇4：《诗词大观园》诗词解读

《诗词大观园》诗词解读

本期解读的是峡谷深秋（王博）先生的词《永遇乐·红螺惊梦》。

附作品原文：

霞岭松烟，云窗竹影，林壑深处。晓月凝霜，晨钟警鸟，忘却来时路。梵音宕宕，香烟袅袅，竟也旧情无绪。雾蒙蒙、千年古刹，可消众生愁虑？

长空断雁，暮云秋色，怎奈天涯倦旅。聚散皆缘，悲欢澹默，诗酒诚解语。鬓眉交白，悠游岁月，赚得余年些许。忽惊梦、螺光映榻，醒来澈悟。

篇目简解：

“永遇乐”：词牌名，又名《消息》，双调一百零四字。词中各四字句有用对仗者，也可不用。此词有平韵、仄韵两体,仄韵体始于（宋）柳永。“红螺”：及红螺寺，位于今北京市怀柔区境内。始建于东晋咸康四年（公元338）年，原名大明寺，后来因红螺仙女的美妙传说，故更名红螺寺。“惊梦”：这里的“梦”通其全篇来看并非睡觉的神游，而是一种沉浸状。“惊”乃忽然之省悟也。

赏析：

上片：“霞岭松烟，云窗竹影，林壑深处。”在丛林密布的红螺山深处，松烟缭绕，佛光照应，云窗伴随竹影深深。这里的“霞”并非指早晚霞，而是暗指佛光。“松烟”：及松林中的烟云。（唐）许浑《僧院影堂》诗云：“日暮松烟空漠漠，秋风吹破妙莲华。”“云窗”：及云雾缭绕的窗户。借指深山中僧道或隐者的居室。

“晓月凝霜，晨钟警鸟，忘却来时路。”拂晓前的明月洁白若霜，红螺寺的晨钟惊醒了密林中的小鸟，此般仙境也令“我”这神游者一时间忘却了来时的归路。“晓月”及拂晓前的月亮。（宋）柳永《殢人娇》词云：“晓月将沉，征骖已鞴。愁肠乱，又还分袂。”

“梵音宕宕，香烟袅袅，竟也旧情无绪。”沉浸在这佛音阵阵，香烟缭绕的境界里，“我”虽对往事回忆万千，但却又毫无头绪。“宕宕”：无定止貌也。三国（魏）曹植《吁嗟篇》诗云：“当南而更北，谓东而反西。宕宕当何依，忽亡而复存。”

“雾蒙蒙、千年古刹，可消众生愁虑？”坐落在这云雾缭绕的红螺山深处如此威严壮观的千年古刹又能否消除天下众生愁虑呢？然而，这答案我们是不得而知，且看下阕。

下片：“长空断雁，暮云秋色，怎奈天涯倦旅。”然而面对这暮云秋色，但见那断雁长空，使得“我”的'心也如同那浪迹天涯的孤鸿一般倦怠疲乏。“断雁”：及失群的雁，孤雁也。（隋）薛道衡《出塞》诗云：“寒夜哀笛曲，霜天断雁声。”

“聚散皆缘，悲欢澹默，诗酒诚解语。”世间之事，聚散皆是其缘，“我”对这些悲欢之事早以能坦然冷静看待，愿用诗酒之诚来解答“我”的心语。“澹默”：及恬淡静默也。《晋书·刘伶传》有云：“澹默少言，不妄交游。”

“鬓眉交白，悠游岁月，赚得余年些许。”而今“我”已经是须眉交白的年纪，只愿能以悠闲之心来游历岁月，考名山大川，观历史古迹，也算这晚年的生活过得更加有意义了。

“忽惊梦、螺光映榻，醒来澈悟。”只因沉浸在这充满传奇色彩的红螺寺圣境里，使“我”忽然从这美妙的红螺仙女传说故事中澈悟出了这般境界来。“螺光”及指红螺仙女的传说中红螺为了保护寺庙和当地百姓所放出的万道红光。“澈悟”：及完全醒悟；彻底理解意也。

总结：此词上下片各韵的断句上似乎有些问题，使得前后好象有些掣肘，造成脉络有些混淆不清状。另外，此词在部分地方层次感与粘合力度也不是很强，有点散漫性。综合全词来看，上片主要以即景抒情为脉络，下片则主要以抒发美好时光易逝以及人生不易的一些感悟为主轴。若依我个人之见全篇在意境上也不是很突出。

篇5：《诗词曲》 5

《诗词曲五首》 5

25．诗词曲五首

教学目标

1、背诵五首诗词曲，准确把握诗歌所表达的思想感情。

2．体会诗歌所描绘的意境。

教学重难点

1．领会诗歌所抒发的作者思想感情及诗词中所描绘的.意境。

教学课时：3课时

资料超市：

刘禹锡(772―846)，字梦得。他曾参加王叔文领导的政治改革，失败后，一再遭贬。曾写《游玄都观》诗讽刺朝中新贵。唐敬宗宝历二年(826)，刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，遇到白居易。在酒宴上自居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。

白居易<醉赠刘二十八使君》“为我行杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”

苏轼(1037―1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。神宗时因反对王安石新法而求外职，任杭州通判。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。与父洵弟辙，合称“三苏”。苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。其词于风格、体制上皆有创变，清雄旷放之作尤新人耳目，词开豪放一派，对后代很有影响。有《东坡乐府》。

张养浩(1270―1329)，字希孟，号云庄，元代著名散曲家。自幼好学，上自儒家经典，下至诸子百家，唐诗、宋词、笔记小说，无所不读，又诗赋、文章无所不能，尤长于散曲。他隐居济南云庄8年期间，“寄傲山林，纵情诗酒”，创作了大量诗文散曲。

在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。

教学过程

第一课时

一、引入

由千古唐诗引入

二、品读诗歌《酬乐天扬州初逢席上见赠》

1、听读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，正确划分节奏，初步体会作者感情。

作者无限辛酸、愤懑不平以及坚定信念和乐观精神

2、自由朗读，直至背诵

3、请同学自由发言，谈谈读后感受。

4、提供背景及相关材料，重新研读诗歌。

5、师生品读诗句。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

“沉舟”“病树”为诗人自喻。虽然我一人被贬远迁，但后继者仍大有人在。何必为我一人可惜?显示了诗人开朗的胸怀。此句蕴含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。

6、自由有感情品读这首诗。

三、品读诗歌《赤壁》。

1、指名朗读《赤壁》

篇6：古代诗词三首解读

一：观沧海

一、新课导入

大家知道曹操吧?说起曹操，常常听到两种截然不同的评价，有人说他是英雄，有人说他是奸雄，今天我们阅读他的《观沧海》，也许你对这样一个历史人物会有更客观的认识。

二、自学指导(一)——预习与交流

1.根据拼音写出恰当的词语。

(cāng)沧海 (jié)碣石 (sǒngzhì)竦峙

水何(dàn)(澹澹 ) (xiāo)(sè)萧瑟

2.借助课下注释或工具书解释下列词语的意思。

澹澹：水波摇荡。

竦峙：高高地挺立。竦，高。峙，挺立。

星汉：银河。

萧瑟：树木被秋风吹动的声音。

至：极。

何：多么。

若：好像。

临：登上。

3.文体知识。

通常所说的古代诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。

唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如本课的《观沧海》。而唐朝新出现的绝句、律诗叫近体诗。如本课的《次北固山下》和《钱塘湖春行》。

律诗，因格律要求严格而得名，有五言律诗、七言律诗两种;律诗的格律有规定，限制了对仗，八句可分为四联。

曲是一种与词相近的韵文形式，出现于南宋和金代，盛于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活，多用口语，用韵也更接近口语。如本课的《天净沙·秋思》。

4.作者简介

曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。在镇压黄巾起义中，逐渐扩充军事力量。“挟天子而令诸侯”后，先后灭吕布，建安五年(2),在官渡打败兵强地广的袁绍，逐渐统一了北方。建安十二年(2)北征乌桓，大胜。次年率军南下，被孙权、刘备的联军击败于赤壁。他善诗歌，常借诗篇抒发自己的政治报负。其诗气魄雄伟，慷慨悲壮，是文学史上建安文学的开创者。《步出厦门行》《蒿里行》均用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟、慷慨悲凉。

5.背景链接

《观沧海》是曹操的名篇，他这次登碣石山是在北征乌桓的途中。乌桓是当时东北方的大患，建安十一年(2)，乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐乌桓。在这年八月的一次大战中，曹操终于取得决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，所以第二年他才能挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。把前后的事件联系起来，我们可以看出，北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。而《观沧海》正是北征乌桓途中经过碣石山时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，他的心情一定会像沧海一样难以平静。他将自己这种昂扬奋发的精神融会到诗里，借着大海的形象表现出来，使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格，因而成为一篇优秀的作品。

三、自学指导(二)——合作与探究

(一)诗歌朗读

1.自由朗读诗歌，采取各种形式把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。

【交流点拨】东临\\碣石,以观\\沧海。

水何\\澹澹,山岛\\竦峙。

树木\\丛生,百草\\丰茂。

秋风\\萧瑟,洪波\\涌起。

日月\\之行,若出\\其中.

星汉\\灿烂,若出\\其里。

幸甚\\至哉!歌以\\咏志。

2.结合注释解读诗意。

【交流点拨】向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。

海水多么宽阔浩荡，海中山岛高耸陡立。

碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。

秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。

日月的运行，好像是从这浩渺的海洋中出发的。

银河星光灿烂，好像是从这浩渺的海洋中产生出来的。

真是幸运极了，就用歌唱来畅抒心中的情怀吧。

(二)整体感知

在理解诗意的基础上，有感情地朗读诗歌，并思考下列问题。

1.全诗是以哪个字展开来写的?

【交流点拨】全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见。

2.这首诗写了几层意思?哪些诗句是写现实的?哪些诗句是想象的?

【交流点拨】第1层(1~2句)：交代观海的地点。

第2层(3~8句)：描写海水与山岛。(实景)

第3层(9~12句)：表现大海吞吐日月星辰的气概。(想象)

最后两句是附文，是为和乐而加，与诗的内容无关。

3.哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?诗人是怀着怎样的感情描绘大海形象的?

【交流点拨】(1)“日月之行”四句写大海,全用虚写,却表现了大海有包容天地的气概,更显示了诗人的博大胸怀。

(2)大海的形象正是诗人形象的化身。诗人已经削平了北方群雄,现在又打垮了乌桓和袁绍残部,为即将挥师南下统一中原解除了后顾之忧。在踌躇满志的时候,他借大海的形象抒发了建功立业的愿望,写出了千百年来脍炙人口的雄浑诗句。

(三)深层探究

1.如何理解“东临碣石，以观沧海”一句?

【交流点拨】“东临碣石，以观沧海”，开篇点题，交代了观察的方位以及观察的对象，这两句虽然没有直接写到人，但我们仿佛看到了曹操登山望海时的那种勃勃英姿。“观”字统领全篇，是诗的线索，以下由“观”字展开，写登山所见。

2.“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”这四句是全诗的高潮，作者运用了什么样的表现手法?有这样的表达效果?

【交流点拨】作者运用夸张的手法创造出一个极其开阔的意境，给诗歌增添了积极的浪漫主义色彩。诗人联想日月星辰这些自然界伟大的景象，全离不开大海的怀抱。想象奇特，胸怀开阔，渗透着诗人自己的雄心壮志和昂扬奋发的精神，展现了诗人力挽狂澜、重建天下的雄心，塑造了自我豪气盖世的英雄形象。

3.诗人在这首诗中把自己欲建功立业的雄心壮志表达得淋漓尽致，诗人借助什么手法表达自己的情感呢?

【交流点拨】虚实结合，借景抒情，描写沧海的壮丽景色，表现博大的胸怀，抒发统一天下的宏伟抱负。

(四)熟读成诵

二：次北固山下

一、新课导入

古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的，且以“海日生残夜，江春入旧年”这一联而闻名于天下。

二、自学指导(一)——预习与交流

1.借助课下注释或工具书解释下列加点词的意思。

次：住宿，此指停泊,途中暂时停宿。

客路：旅途。

风正：风顺。

悬：挂。

残夜：夜将尽而未尽的时候。

2.作者简介

王湾,生卒年不详,洛阳(今属河南)人。唐代诗人。先天元年(712)中了进士,官洛阳尉。早有文名,往来吴、楚间,不得归家,故有此作。其诗流传不多。

3.背景链接

《次北固山下》是王湾在先天年间或开元初年游历江南时所作，格调壮美，意境开阔，预示了盛唐诗歌健康发展的前景。据说，宰相张说曾亲自将这首诗题写于政事堂。

北固山，在今江苏省镇江市北，三面环江，为名胜之地。

三、自学指导(二)——合作与探究

(一)诗歌朗读

1.自由朗读诗歌，采取各种形式把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。

【交流点拨】次/北固山下

客路/青山外，行舟/绿水前。

潮平/两岸/阔，风正/一帆悬。

海日/生残夜，江春/入旧年。

乡书/何处达?归雁/洛阳边。

2.结合注释解读诗意。

【交流点拨】在青山之外旅行，在绿水之中行舟。

潮水涨满时，两岸之间水面显得更宽阔。顺风行船一帆高挂。

夜将尽未尽的时候，一轮红日从海上升起。当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。

思念故乡的家书要传到哪里呢?希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。

(二)整体感知

在理解诗意的基础上，有感情地朗读诗歌，并思考下列问题。

1.诗的四联各写了什么内容?四联之间有怎样的关系?

【交流点拨】首联：点题。“青山”指北固山。诗人在船上，想象船到镇江后，还要乘驿车到别处，暗含旅途奔波之意。

颔联：写船上所见景色。“平”“阔”“正”“悬”四字用得好：“潮平”，两岸才显得宽阔;“风正”，帆才有悬空的态势。“潮平”句，又是为颈联中“江春”句作铺垫。

颈联：既写景又点明了时令。“残夜”指夜将尽而未尽之际。残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天──时间过得这么快，怎能不令人感慨!

尾联：诗人离家日久，日复一日，年复一年，新年来到，正是家人团聚之时，而自己旅食他乡，久不得归，见到此景，情何以堪?由此他自然想到要借大雁来给他传递家书了。全诗陈陈相因，浑然一体。

2.哪些诗句直接表达了思乡之情?

【交流点拨】尾联“乡书何处达?归雁洛阳边”直接表达思乡之情。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

(三)深层探究

1.探究想象“潮平两岸阔,风正一帆悬”是怎样的情景。

【交流点拨】“阔”是“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此句写得恢弘阔大。“风正一帆悬”愈见精彩。“悬”是端端直直高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能“悬”，而“正”字兼包“顺”与“和”的内容。可见写景极为传神。

2.“海日生残夜,江春入旧年”两句历来是千古传诵的名句，你认为该如何理解呢?

【交流点拨】作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的道理：海日生于残夜，将驱尽黑暗;江上景物所表现的“春意”闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

(四)熟读成诵

五、拓展延伸

思乡是中国文学的主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”，一个套在炎黄子孙身上的“结”。在你所积累的诗歌中，哪些诗句抒写了乡愁?

【交流】①昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。 ——《诗经·小雅·采薇》

②悲歌可以当泣，远望可以当归。 ——汉乐府民歌《悲歌》

③君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未? ——唐·王维《杂诗三首》

④故乡何处是，忘了除非醉。 ——宋·李清照《菩萨蛮》

⑤今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 ——唐·王建《十五日夜望月寄杜郎中》

⑥逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。 ——唐·司空图《漫书五首》

⑦露从今夜白，月是故乡明。 ——唐·杜甫《月夜忆舍弟》

三、钱塘湖春行

一、新课导入

我们跟随朱自清先生欣赏过江南春天的美景，伴着老舍先生感受过济南冬天特有的魅力。今天，我们将穿越时空，跟随白居易一起去领略1180年前的西湖特有的春景!

二、自学指导(一)——预习与交流

1.请给下面加点的字注音。

(1)孤山寺北贾亭西(jiǎ)

(2)谁家新燕啄春泥(zhuó)

(3)浅草才能没马蹄(mò)

(4)绿杨阴里白沙堤(dī)

2.解释下面词语。

初平：远远望去，西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。

暖树：向阳的树。

没(mò)：隐没。

行不足：游赏不够，即反复游赏。

3.作者简介

白居易是唐代大诗人，字乐天，晚年又叫香山居士。有“诗魔”之称。有《白氏长庆集》传世，代表作有《卖炭翁》《长恨歌》《琵琶行》等。

4.诗歌大意

《钱塘湖春行》以诗人行踪为线索，描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情。第三句和第四句是颔联，颈联运用了对偶的修辞手法。

5.背景链接

《钱塘湖春行》写于长庆三年春，白居易任杭州刺使的时候，到西湖游玩，骑马走在白沙堤上，远看风景迷人的西湖，被它特别的气质吸引了，在不知不觉中感受到了初春的美好。他心旷神怡，诗兴大发，写下了这首著名的七言律诗，抒发了自己对西湖春天的赞美和热爱之情。

三、自学指导(二)——合作与探究

(一)诗歌朗读

1.自由朗读诗歌，并采取各种形式把诗歌读通读顺，读准字音、节奏。

【交流点拨】孤山寺北\\贾亭西，水面初平\\云脚低。

几处早莺\\争暖树，谁家新燕\\啄春泥。

乱花渐欲\\迷人眼，浅草才能\\没马蹄。

最爱湖东\\行不足，绿杨阴里\\白沙堤。

2.结合注释解读诗意。

【交流点拨】从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。

几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。

繁多而缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

我最喜爱西湖东边的美景，总是游览不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

(二)整体感知

在理解诗意的基础上，有感情地朗读诗歌，并思考下列问题。

1.画中有诗，诗中有画，写景的诗歌尤其如此。请大家把这首诗还原成画面选择下面的句式，对你喜欢的句子进行赏读。

(1)“从……中我看到了……”

(2)“从……中我听到了……”

(3)“从……中我感受到……”

【交流点拨】从第一、二句中，我仿佛看到长衫飘飘的诗人骑马来到贾公亭旁，极目远眺。只见那西湖波澜动荡，与岸平齐。在那水天相接处，水波粼粼，云朵低垂，似乎要亲吻湖面了——它也爱早春的西湖。

我从“几处早莺争暖树”中，仿佛听到了黄莺清脆婉转的鸣叫声。

2.诗人最喜爱的是湖东的白沙堤。那白沙堤的景色如何呢?诗人除点明是在“绿杨阴里”外，未作任何说明。让我们展开想象的翅膀，补写出白沙堤美丽的景色吧。

【交流点拨】有湖水，水中有鱼虾，有嬉戏的鸭子。

有花草。绿草如茵，像铺了层绿地毯;花儿闪闪，散在绿草丛中。

还有花树。杏花开了，散缀枝头;桃花也开了，红艳艳的，灿烂一片。

还有人。有骑马的诗人，一边捋着胡须，一边吟诗;好朋友也来了，他们席地而坐，饮酒赏景，谈诗论文，吟诗作画……好不快活。

3.从哪些词语可以看出是写初春景象?

【交流点拨】如“初平”，春水初生;“争暖树”，“暖树”者，向阳之树也，春寒未退，故莺争集其上;“啄春泥”，燕初来也;“没马蹄”，草初生也──这些都是初春的景象。(早莺、新燕、乱花、浅草。)

4.哪句诗说明诗人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

【交流点拨】“最爱湖东行不足”句说明诗人流连忘返，已完全陶醉在这美好的湖光山色中了。

5.“几处”为什么不是“处处”，“谁家”为什么不是“家家”?

【交流点拨】说“几处”，可见不是“处处”;说“谁家”，可见不是“家家”。因为还是初春季节。

(三)熟读成诵

五、拓展延伸

积累描写西湖美景的诗句。

【交流】饮湖上初晴后雨

苏轼

水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

篇7：解读陆游诗词风格

解读陆游诗词风格

陆游一生创作颇丰，据汲古阁所刻《陆放翁全集》，计有《渭南文集》50卷(其中包括《入蜀记》6卷，词2卷);《剑南诗稿》85卷(其中有古近体诗9138首);《放翁遗稿》3卷;《南唐书》18卷;《老学庵笔记》10卷;《家世旧闻》8则;《斋居纪事》36则。另有《续笔记》2卷、《高宗圣政草》 1卷、《陆氏续集验方》 2卷、《感知录》 1卷、《清尊录》 1卷、《绪训》 1卷、《放翁家训》等。

陆游是我国南宋时伟大的爱国主义诗人，他的作品和成就自然以诗为主，在艺术风格上属于豪放一类，但是他在词方面的成就也是不可忽视的。刘克庄说：“放翁长短句，其激昂感慨者，稼轩不能过;飘逸高妙者，与简斋、朱希真相颉颃;流丽绵密者，欲出晏淑原、贺方回之上。”可见，陆游的词是集豪放和婉约之长而独成一家的。但在两者之间，婉约的风格尤为突出。在现存的140余首陆词中，大约五分之三的词是属于婉约风格一类。这些词既不像他的诗雄浑豪放，也没有苏词的姿态横生，更不像辛词的慷慨激昂，但以婉约的手法来书写家国之恨、身世之感，写得沉郁动人，确自有其特色，就是与其同时代的大家相比也是毫不逊色的。

在陆词中，有些作品是抒写闺情宫怨的，但实际上，作者是以此来寄托他的政治心情的。乾道八年(公元1172年)，王炎宣抚川陕，陆游被邀幕府襄理公务，部署作战，本来一心想立功报国，结果皇帝解散了幕僚，陆游改成都府安抚司义官，这给他的打击是不轻的，他后来写的好几首词就表达了这种怨恨，《夜游宫·宫词》就是一例：

独夜寒侵翠被，奈幽梦不成还起。欲写新愁泪溅纸。忆承恩，叹余生，今至此。

蔌蔌灯花坠，问此际报人何事?咫尺长门过万里。恨君心，似危栏，难久倚。

开头一个“独”字，点出心情苦闷，“寒”字衬托环境凄凉。寒气袭人而又孤单的夜晚不能入眠，于是便起来书写“新愁”。一“溅”字，形象地写出眼泪之多、痛苦之深。如果说上片主要表达的是自己痛苦的心情，那么下片则是由痛苦进而发展成一种怨气。用“危栏”喻君心，形象地写出了帝王思想的动摇不定。如果只从字面看，似乎是写一个失宠嫔妃的满腹凄凉与哀怨，而实际上他要表达的是自己不被重用、报国抱负得不到施展的怨恨。陆游这种善于运用比兴手法委婉曲折地反映自己内心深沉怨恨的特点，不同于辛弃疾的“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的直抒胸臆。辛词的慷慨激昂的悲歌所产生的艺术效果是一时的激愤，而陆词则使人感觉到一种深沉的'怨恨，更加耐人回味，不能轻易忘怀。他的另一首《清商怨·葭萌驿作》也是用同一手法来表达这种怨愤的：

江头日暮痛饮，乍雪晴犹凛，山驿凄凉，灯昏人独寝。

鸳机新寄断锦，叹往事不堪回省。梦破南楼，绿云堆一枕。

这首词是公元1127年陆游自南郑调往成都时途中所作。从字面来看，是写当年南楼同枕、绿云缭绕、海誓山盟，而现在义断恩绝、不堪回首，实际上作者是比喻当初和王炎布置作战计划完全是秉承朝廷旨意，而现在又下令解散幕僚，使抗战计划成了泡影。字里行间充分表现了作者那种既悲愤、又伤感、又沉郁的复杂心情。

陆游的词作中，有些是写闲适心情的。这些词也写得委婉含蓄。表面上写的是一种隐居闲情，而实际上抒发的是报国无路的感慨。如《鹧鸪天》“家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山、贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲!”上片点名地点，言其风景优美，这种美景任我享受，时世的事情与我是没有任何关系的，每天可以斟酒、散步、看书、欣赏自然景色，悠闲自在，这简直就是“世外桃源”的极乐世界。淡我们细细咀嚼其中的含意，就知道这绝不是作者的心里话，尽管处处故意表现一种洒脱，我们却能领略到作者的多少怨愤。结句是全词的“词眼”--统治阶级不图恢复失地、任用抗战人才，使得英雄无用武之地，只好老死于户牖之下了。前面的压抑到此凝成了强烈的怨愤。

陆游还有一些赠酬词和记游词，也属于婉约风格，表达光阴易逝、报国无路的惆怅。《双头莲·呈范至能待制》：华鬓星星，惊壮志成虚，此身如寄。萧条病骥，向暗里消尽当年豪气。梦断故园山川，隔重重烟水，身万里。旧社凋零，青门俊游谁记?尽道锦里繁华，叹官闲昼永，柴荆添睡。清愁自醉，念此际付与何人心事。纵有楚柁吴樯，知何时东逝?空怅望，鲙美菰香，秋风又起。范至能即范成大，是当时四川制置使，陆游的旧交。在这样以为老朋友面前，作者要倾吐满腹的哀怨当然是可以理解的。词的上片由感慨自己的一事无成到对故乡的思念，给人一种身世苍茫之感。下片首三句说虽然成都繁华，但却觉得无聊，浪费了光阴，只好每天借酒消愁来打发寂寞时光。这对念念不忘收复失地的志士来说是何等的痛苦!接下来，作者由感叹时光虚度而引起东归的期望，表达了盼望东归的迫切心情。全词一种身世苍茫、光阴虚度、报国无路之感慨具陈其内。秦观虽也有“东风暗换年华”的感叹和“行人渐老，重来事事堪嗟”的惆怅，但这只是一种个人的失意，而陆游表现的则是一种忧国忧民的情怀而引起的怅恨。

《水龙吟·春日游摩诃池》是陆游在成都的游览之作：

摩诃池上追游路，红绿参差春晚。韶光妍媚，海棠如醉，桃花欲暖。挑菜初闲，禁烟将近，易城丝管。看金鞍争道，香车飞盖，争先占，新亭馆。惆怅年华暗换，黯销魂，云收雨散。镜奁掩月，钗梁拆凤，秦筝斜雁。身在天涯，乱山孤垒，危栏飞观。叹春来只有，杨花和恨，向东风满。

上片写摩诃池的景色。晚春的摩诃池游客不断，红绿参差错落，一派珠光宝气的景象。下片抒发作者的满腔悲愤。上片写得越热闹、越繁华，下片的怅恨就越深刻，因为这种珠光宝气的生活与一向为国立功、恢复失地的志向是不相符的，因此作者尽管在春光明媚的日子里游览繁华的摩诃池，也仍然是满腹怅恨。

综上所述，可以看出，陆游词却又其独到之处，在古典文学的宝库中不愧为一颗光彩夺目的明珠。

第一，和苏、辛词一样，扩大了词的内涵。陆游的词真实而深刻地反映了现实，表现了强烈的爱国主义思想，他时刻系念着“乱世孤垒”，梦寐恢复中原，对那些置祖国失地与人民安危于不顾的统治者包括皇帝充满满腔怨恨，抒发了自己“报国欲死无战场”的感慨，打破了北宋词人只写离情别恨、闺情宫怨的局限。如果说题材的狭窄是婉约词的局限的话，那么陆游的这些沉郁、凄婉的词作是不存在这一局限的。当然，在陆词里也有一些无聊赠妓之作，但这终究是瑕不掩瑜的，因为他更多的是表达自己至死不忘恢复中原的愿望和抒发英雄失落的感慨，这样的思想内容可与同时的大家相颉颃。

第二，在反映时代要求的同时，继承和发展了词的婉约特点。陆游不同于辛弃疾的怨愤。辛词“更能消，几番风雨，匆匆春又归去”写出了个人不幸的遭遇，但“休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处”则流露处一种悲哀和怨愤，陆游也有怨愤，却只说“鸳机新寄断锦，叹往事不堪回省。梦破南楼，绿云堆一枕”，写得非常缠绵，这和辛词相比有异曲同工之妙。这种在反映时代要求的同时，继承和发扬词所特有的形象和意境及细腻、委婉、含蓄、耐人寻味的特点，正是陆游在词方面的重要贡献。

第三，提高了婉约词的格调。陆游的这些风格婉约的词，没有纤艳的词藻和丝毫脂粉气。刘师培《论文杂记》：“剑南之词，屏除纤艳，清真绝俗，逋峭沉郁而出平淡之词。”“屏除纤艳”便是对他的词的一种客观评价。陆游的词不仅抒写忧国忧民的作品格调较高，就是他的爱情词也写得高雅动人，读来真挚感人，广为流传的《钗头凤》便是一例。

值得说明的是，陆游是以诗的余事来作词的，这和他轻视词这种文学形式有关。他在《长短句序》中说：“少时旧于世俗，颇有所为，晚而悔之。然渔歌菱唱，犹不能止”。因此，他的词的成就不能与他的诗相比，但我们不能因此而放弃对陆词的研究，特别是不能因为他的豪放诗风而忽略他的词的婉约风格。

篇8：举杯邀明月诗词解读

举杯邀明月诗词解读

举杯邀明月，对影成三人。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。我非常喜欢这几句，夜黑人静的晚上闲来独酌，清风徐来，发出淡淡幽香，对着皎洁的明月，思想穿过千年的苍穹，滴穿亘古的磐石，在尘世间上下沉浮，心却似飘絮般零乱，也许在流星划世的那一刻，你会真正感受到那份凄美，那份沧桑。

年年今夜，月华如练，长是人千里。夜寂静，寒声碎，酒入愁肠化作相思泪，今不悔，相思扮作离人醉。一片月光，穿过漆黑的夜，如轻纱般撒过人间，在心底留下一谭清水，任明月在水中沉思。浮生如梦，当醉生在尘世的烦嚣，梦死人世间的尔虞我诈，只求一轮明月让我脱俗于那红尘的污秽，穿过岁月的年轮，静静流淌在那片平静祥和的月海，也许只是一份超然的宁静，但会让自己流连于田园的篱墙。

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我也想问一问青天，尘世间为什么有那么多的'悲欢离合，那么的少聚多散。人生如白驹过隙般短暂，我们匆匆的脚步本是凌乱的记忆，可是为什么在荆棘的道路中少了许多欢笑。也许当月亮变圆的一刹那，原来发现以前一切的悲伤都灰飞烟灭，只留下皎洁明亮的的月亮，享受那瞬间的美好。

每个人都被岁月上了一把锁，时光匆匆，没有留下什么，只留下岁月的年轮在白发上蜿蜒了回忆。内心的苦痛如沙般越飘越远，也许只有在一弯明月面前，你才会真正感受到脱然世俗的那份宁静和淡然。