岳阳楼记中的词类活用

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篇1：岳阳楼记中的词类活用

⒈百废具兴(动词作名词，荒废了的事业)

2.先天下之忧而忧(名词作状语，在……之前)

3.后天下之乐而乐(名词作状语，在……之后)

⒋滕子京谪守巴陵郡(封建王朝官吏降职或远调)

⒌忧谗畏讥(名词作动词，别人说坏话)

⒍刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词，贤明之人)

⒎而或长烟一空(形容词作动词，消散)

⒏北通巫峡，南极潇湘(名词活用作状语，向北;向南)

⒐或异二者之为(动词活用作名词，这里指心理活动)

《岳阳楼记》原文：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀;霪雨 通：淫雨)

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。”噫!微斯人，吾谁与归?

《岳阳楼记》文言现象

一词多义

明：(1)(到了第二年，就是庆历五年)越明年

(2)(明媚) 至若春和景明

以：(1) (来) 属予作文以记之

(2)( 因为 )不以物喜，不以己悲

夫：(1)(那) 予观夫巴陵胜状

(2)(表句尾感叹) 嗟夫

观：(1)( 看) 予观夫巴陵胜状

(2)( 景象) 此则岳阳楼之大观也

极：(1)(直到) 北通巫峡，南极潇湘

2)(穷尽，尽头) 此乐何极

(3)(表示程度深) 感极而悲者矣

或：(1)(或许 )或异二者之为

(2)( 有时) 而或长烟一空

空：.(1)( 天空) 浊浪排空

2)( 消散) 长烟一空

通：(1) (顺利) 政通人和

(2)(通向) 北通巫峡

和：(1)(和乐) 政通人和

(2)(和煦) 春和景明

一:1)一片：一碧万顷

(2)全：长烟一空

(3)全部：在洞庭一湖

则：(1)那么 ：然则何时而乐耶

(2)就是：此则岳阳楼之大观也

(3)就：居庙堂之高则忧其民。

归(1)归依：微斯人，吾谁与归

(2)聚拢：云归而岩穴暝

备(1)前人之述备矣：译尽

(2)：备齐

古今异义

⒈气象万千【古义：景色和事物; 今义：天气变化;气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。】

⒉微斯人【 古义：(如果)没有;今义：微小】

⒊此则岳阳楼之大观也【古：景象;今：看】

篇2：岳阳楼记词类活用语文知识点总结

岳阳楼记词类活用语文知识点总结

一、一词多义

1、明：

（1）（到了第二年，就是庆历五年）越明年

（2）(明媚) 至若春和景明

2、以：

（1） (来） 属予作文以记之

（2）（ 因为 )不以物喜，不以己悲

3、夫：

（1)(那) 予观夫巴陵胜状

（2）(表句尾感叹) 嗟夫

4、观：

（1）（ 看） 予观夫巴陵胜状

（2）（ 景象） 此则岳阳楼之大观也

5、极：

（1）（直到） 北通巫峡，南极潇湘

（2）（穷尽，尽头） 此乐何极

（3）（表示程度深） 感极而悲者矣

6、或：

（1）(或许 )或异二者之为

（2）( 有时) 而或长烟一空

7、空：

（1）( 天空) 浊浪排空

（2）( 消散) 长烟一空

8、通：

（1） (顺利) 政通人和

（2）(通向) 北通巫峡

9、和：

（1）(和乐) 政通人和

（2）(和煦) 春和景明

10、一:

（1）一片：一碧万顷

（2）全：长烟一空

（3）全部：在洞庭一湖

11、则：

（1）那么 ：然则何时而乐耶

（2）就是：此则岳阳楼之大观也

（3）就：居庙堂之高则忧其民。

12、归：

（1）归依：微斯人，吾谁与归

（2）聚拢：云归而岩穴暝

二、词类活用1、百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）

2、先天下之忧而忧（名词作状语，在……之前）

3、后天下之乐而乐（名词作状语，在……之后）

4、滕子京谪守巴陵郡（封建王朝官吏降职或远调）

5、忧谗畏讥（名词作动词，别人说坏话）

6、刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，贤明之人）

7、而或长烟一空（形容词作动词，消散）

8、北通巫峡，南极潇湘（名词活用作状语，向北；向南）

9、或异二者之为（动词活用作名词，这里指心理活动）

三、古今异义1、气象万千（古义：景色和事物； 今义：天气变化；气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。）

2、微斯人（ 古义：（如果）没有；今义：微小）

3、此则岳阳楼之大观也（古：景象；今：看）

4、横无际涯（古：广远；今：与“竖”相对）

5、浊浪排空（古：冲向天空；今：全部去除掉）

6、予观夫巴陵胜状（古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人）

7、前人之述备矣（古：详尽 今：准备）

8、增其旧制（古：规模 今：制度）

9、作文（古：写文章 今：作文）

10、至若春和景明（古：日光；今：景色、景物）

11、则有去国怀乡（古：国都；今：国家）

12、则有去国怀乡（古：离开；今：前往）

13、予尝求古仁人之心（古：曾经；今：品尝）

14、越明年 （古：及，到；今：越过）

15、宠辱偕忘（古：荣耀；今：恩宠）

16、沙鸥翔集（古：群鸟停息在树上；今：集体，集中）

17、进亦忧（古：在朝廷做官；今：前进）

18、退亦忧（古：不在朝廷做官；今：后退）

四、通假字1、属予作文以记之（通“嘱”，嘱托）

2、百废具兴（通“俱”，全，皆，都）

五、句式分析1、倒装句

例：微斯人，吾谁与归？（疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。语序应为“吾与谁归”。）

2、判断句

例：此则岳阳楼之大观也。（“也”表判断语气。）

3、省略句

例：属（zhǔ）予（yú）作文以记之。（省略主语“滕子京”。）

4、状语后置

例：刻唐贤今人诗赋于其上。

迁客骚人，多会于此。

5、定语后置

例：居庙堂之高……处江湖之远……

6、宾语前置句

例：吾谁与归？

六、重点语句1、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

它连接着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象千变万化。

2、若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空。

像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空

3、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。

篇3：岳阳楼记的一词多义及词类活用

夫：

1)予观夫巴陵胜状 那

2)夫环而攻之 发语词，不译

3)未几，夫鼾声起 丈夫

观：

1)予观夫巴陵胜状 看

2)此则岳阳楼之大观也 雄伟景象

极：

1)北通巫峡，南极潇湘 尽

2)浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极 穷尽

3)感极而悲者矣 十分

去：

1)去国怀乡 离开

2)西蜀之去南海 距离

3)委而去之 逃离，逃亡

或：

1.而或长烟一空 有时

2。或异二者之为 或许

空：

1。浊浪排空 天空

2. 长烟一空 消散

通：

1.政通人和 顺利

2 ，北通巫峡 通向

词类活用

1.百废具兴(动词作名词，荒废了的事业)

2.先天下之忧而忧(名词作状语，在……之前)

3.后天下之乐而乐(名词作状语，在……之后)

4.滕子京谪守巴陵郡(名词作动词，作郡的长官)

5.忧谗畏讥(名词作动词，说别人坏话)

6.刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词，贤明之人)

7.锦鳞游泳(用锦鳞代指鱼群)

古今异义

1.气象万千(古义：事态; 今义：天气变化)

2.微斯人( 古义：如果没有;今义：微小)

3.此则岳阳楼之大观也(古：景象;今：看)

4.横无际涯(古：广远;今：与“竖”相对)

5.浊浪排空(古：冲向天空;今：全部去除掉)

6.予观夫巴陵胜状(古：指示代词，表远指，相当于“那”;今：丈夫，夫人)

7.前人之述备矣(古：详尽 今：准备)

8.增其旧制(古：规模 今：制度)

篇4：离骚中的词类活用

1.鞿羁：余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(名作动，约束)

2.婬：谣诼谓余以善婬(动作名，婬荡的事)

3.群：鸷鸟之不群兮(名作动，合群)

4.死：伏清白以死直兮(为动用法，为……而死)

5.屈、抑：屈心而抑志兮(使动，使……受委屈，使……受压抑)

6.步：步余马于兰皋兮(使动，使……步行)

7.高：高余冠之岌岌兮(使动，使……加高)

8.长：长余佩之陆离 (使动，使……加长)

一词多义

1.长： ①长太息以掩涕兮(副词，长久) ②长余佩之陆离(使……加长)

2.善： ①亦余心之所善兮(以为是好的) ②谣诼(zhuó)谓余以善婬(擅长)

3.以为： ①制芰(jì)荷以为衣兮(用……做) ②余独好修以为常(认为)

4.修： ①余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(美好)②退将复修吾初服(整理) ③余独好修姱以为常(美，美好)

5.虽：①余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(惟，只是) ②虽九死其犹未悔(即使，纵然)

离骚重点词语

1、掩涕：长太息以掩涕兮(掩面拭泪)

2、谇：謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替(谏争)

3、替：謇朝谇而夕替(废弃，贬斥)

4、虽：虽九死而未悔(纵然，即使)

5、众女：众女嫉余之蛾眉兮(喻指许多小人)

6、蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行)

7、遥诼：谣诼(zhuó)谓余以善婬(造谣，诽谤)

8、偭：偭(miǎn)规矩而改错(背向，引申为违背)

9、度：竞周容以为度(法度，准则)

10、溘：宁溘(kè)死以流亡兮(突然，忽然)

11、异道：夫熟异道而相安(不同道)

12、尤：忍尤而攘诟(罪过)

13、伏：伏清白以死直兮(守，保持)

14、相道：悔相道之不察兮(观察，选择道路)

15、及：及行迷之未远(趁着)

16、止息：驰椒丘且焉止息(停下来休息)

17、初服：退将复修吾初服(当初的衣服，比喻原先的志向)

18、岌岌：高余冠之岌岌兮(高耸的样子)

19、未变：虽体解吾犹未变兮(不会改变)

20、缤纷：佩缤纷其繁饰兮(繁多)

拓展阅读：《离骚》课文简析

第一节：

长声叹息擦拭眼泪啊，哀伤人生多灾多难。我虽然崇尚美德并且约束自己啊，但是我早上进谏而到晚上就被废斥离间。

屈原从事政治活动，是想实现他的理想和抱负。他的政治理想接近于儒家，要求统治者“圣哲茂行”，“举贤授能”，“循绳墨而不颇”。楚怀王早期也曾想任用屈原，和他有“成言”，答应屈原实行他的政治主张。但怀王是一个庸懦无能的人，任用一批佞臣如上官大夫、靳尚之流执政，形成了一个腐朽的统治集团，排斥贤臣，他们伺机陷害屈原。他们对内搜刮无厌，政治腐败;对外贪图小利，听信秦国而和齐国绝交，失去外援，屡次被秦国打败。怀王后来竟听了他们的以谗言。他时刻忧念国家和人民的安危，“长太息以淹涕”，正是因为“哀民生之多艰”。

第二节：

既因为我佩带蕙草(行以忠正)而受到斥责，又因为我采集香芷(美德善行)而加上罪名。这也是我崇尚的美德理想啊，即使我九死一生也决不改悔。

诗人以身许国，坚决、顽强、奋不顾身地战斗，以“九死”、“体解”的大无畏精神来表示要刷新政治、挽救楚国危亡的决心。

第三节：

怨恨君王荒唐(糊涂;无思虑、茫然;放肆纵恣貌)啊，始终不能体察人心。奸佞小人嫉恨我的美德啊，说我好邪作乱就对我进行造谣诬蔑。

诗人一心为国、为君、为民，别无他图，正是这样诗人“虽九死其犹未悔”至死不渝地为崇高的理想而献身。可是“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒”。

第四节：

诚然，是世俗之人善于投机取巧啊，违背规矩而不走正道。违背规矩追求邪曲啊，竞相以苟合取容于众人作为正当的法则。

这是比喻时人反常妄作，违背正道，追随邪僻。诗人站在正义的一边，痛斥卖国贵族集团的荒荡无耻。

第五节：

我烦恼苦闷，忧愁重重啊，我在此时怅然失意。我宁可突然随着水流而长逝啊，我也不能容忍做出小人苟合求容于世的样子呀!

诗人忧郁不安，诗人感到孤独，诗人至死不渝，即使溘然长逝，也决不卑躬屈节，同乎流俗。

第六节：

勇猛的人超出流俗啊，自古以来就是这个样子。方和圆怎么能相合呢?思想志趣不同的人哪能相安无事呢?

鸷鸟，不与众鸟同群，喻诗人忠贞自守，不同流合污。道不同不相为谋，泾渭是分明的。

第七节：

委屈自己，克制自己啊，饮恨忍辱。保持清白而献身正道啊，这本来就是前代圣贤所嘉许的。

诗人委屈着情怀，抑制着意志，忍受着归咎，忍受着耻辱，行清白之志而死忠直之节。

第八节：

诗人说，我悔恨观察正道没有看清楚啊，我久久伫立而想返回。转过我的车子返回原路啊，趁着踏上迷惑之路还不算远赶快罢休。

悔恨，是诗人自我反省。行则兼济天下，不用则独善其身。

第九节

让我的'马车徐徐走在长着兰草的水边啊，让我的马车急驰在长着椒树的山冈。我入朝做官而不见用反而遭受忧患啊，如果退而不做官，我就回乡整理我未进仕前的服饰。

初服，是指未进仕前的服饰，比喻诗人想退隐以行夙志。这就说明诗人即使退隐之后也还要继续培养自己的才德，保持自己高洁的品质。

第十节：

要把碧绿的荷叶裁成上衫啊，我要把洁白的荷花缝缀成下装。不了解我也就算了吧，只要我的本心的确是高洁的。

诗人追求美好的理想，洁身自好，永远要保持崇高的品德。

第十一节：

把我头上的帽子加得高而又高啊，让我项下的环佩美好漂亮。芳香和污垢纵使会被人混淆啊，只有我光明纯洁的天质却丝毫没有亏损。

这形象地表明了诗人“其志洁，其行廉”的高尚情操。

第十二节：

我忽然又回过头来放眼纵观啊，将去观察辽阔的四野八荒。环佩五彩缤纷何其众多啊，馥郁的香气更加显著。

放眼世界，无边无垠，更衬托出诗人光彩照人、香气四溢的光辉形象。

第十三节：

人生各有各的喜好啊，而我就是习惯于修身养性。即使把我车裂了我也不会改变啊，难道我的心可以受创而终止吗?

这是诗人最后的誓言：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?”为国为民，追求美政，坚持真理，献身理想，嫉恶如仇，洁身自好，刚直不阿，一身正气。铿锵有力，石破天惊，这是诗人的豪言壮语!

篇5：古代汉语中的词类活用及词类兼类

古代汉语中的词类活用及词类兼类

本文重要介绍了古汉语中一种重要的语法现象--词类活用.词类活用比较常见的是:名词、形容词用作动词;形容词、名词的'使动、意动等.由于篇幅有限,文中没有一一介绍各种活用的条件,只介绍了其中的一种.首先介绍了目前各家对'词类活用的界定“,然后提出了自己的观点,结合所学的一些具体古文中的句子对自己的观点进行了阐述,最后区分分了兼类和活用这两大语言现象.

作 者：于静丽  作者单位：华中师范大学文学院,湖北・武汉,430079 刊 名：安徽文学（评论研究） 英文刊名：ANHUI LITERATURE 年，卷(期)： ”\"(1) 分类号：H1 关键词：古代汉语   词类活用   兼类  

篇6：初中语文文言文词类活用

初中语文文言文词类活用

1.  鞭数十，驱之别院。（《童趣》）（名词活用为动词）：用鞭子打。

2 学而时习之，不亦说乎？《〈论语〉十则》（时间名词用作状语）：按时。

3 温故而知新，可以为师矣。（同上）（形容词用作名词）：A指旧的`知识，学过的东西。 B指新的知识，新学的东西。

4 楼五架，窗扉皆洞开。（名词作状语）：像洞一样。

5 父异焉，借旁近与之。（《伤仲永》）（形容词作意动词）：感到惊异。

6 邑人奇之，稍稍宾客其父。（同上）（形容词作意动词）：认为...奇特、非凡。

7 父利其然也。（同上）（名词作意动词）把??看作有利。

8 令作诗，不能称前时之闻。（同上）（动词用作名词）：名声。

9 策勋十二转，赏赐百千强。（《木兰诗》）（名词活用为动词）：登记。

10 会宾客大宴。（《口技》）（名词用作动词）：举行宴会。

11 不能名其一处也。（同上）（名词用作动词）：说出

12 其一犬坐于前。（《狼》）（名词活用为状语）：像狗一样。

13 一狼洞其中。（同上）（名词活用为动词）：打洞。

14 意将隧入以攻其后也。（同上）（名词活用为状语）：从隧道。

15 渔人甚异之，复前行。（《桃花源记》）（形容词活用为动词）：以为异或认为??奇怪

16 山不在高，有仙则名。《陋室铭》）（名词活用为动词）闻名，著名。

17 水不在深，有龙则灵。（同上）（形容词活用作动词）：显出灵异。

18 斯是陋室，惟吾德馨。（同上）（形容词活用为动词）：此处指居室的主人道德美好高尚，可译为有了芳馨。

19 无丝竹之乱耳。（同上）（动词用作使动词）：使...受到扰乱。

20 无案牍之劳形。（同上）（动词用作使动词）：使...感到劳累。

21 中轩敞者为舱，箬篷覆之。（《核舟记》（名词用作状语）：用箬篷。

22 石青糁之。（同上）（名词用作状语）：用石青。

23 石青糁之。（同上）（名词用作动词）：原意是煮熟的米粒，在此用于代词“之”的前面，用作动词，即涂染。

24 卧右膝。（同上）（使动用法）：使卧，平放。

25 诎右臂支船。（同上）（使动用法）：使屈，弯曲。

篇7：高中文言文词类活用

一.使动用法

(一)名词活用为使动

1.先破秦入咸阳者王之。《鸿门宴》王，使动用法。使……称王。

2.欲辟土地，朝秦楚。《齐桓晋文之事》朝，使……朝见。

3.纵江东父老怜而王我，我何面目见之。《鸿门宴》王，使……做大王。

4.足以荣汝身。《孔雀东南飞》荣，使……荣耀。

(二)动词活用为使动

1.腾蛟起凤，孟学士之词宗(“腾”“起”用做使动词：使蛟龙腾空，使凤凰飞起)《滕王阁序》

2.川泽纡其骇瞩(骇，使动用法。使……吃惊)《滕王阁序》

3.屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时(“屈”“窜”，用作使动。“使……受屈”，“使……逃匿”)《滕王阁序》

4.李牧连却之(却：使……退却;击退)《六国论》

5.焉用亡郑以陪邻?《烛之武退师》亡，使……灭亡。

6.项伯杀人，臣活之。《鸿门宴》活，使动用法。使……活。

7.乘犊车，从吏卒。《赤壁之战》从，使……跟从。

8.可烧而走也。《赤壁之战》走，使……逃跑。

(三)形容词活用作使动

1.危士臣，构怨于诸侯。《齐桓晋文之事》危，使……危险。

2.太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色……《报任安书》辱，使……受辱。

3.否泰如天地，足以荣汝身。《孔雀东南飞》荣，使……荣耀。

二.意动用法

(一)名词活用为意动

1.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。《师说》师，以……为老师。

2.侣鱼虾而友麋鹿。《前赤壁赋》侣，以……为伴侣;友，以……为朋友。

3.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。《师说》师，以……为老师。

(二)形容词活用为意动

1.吾妻之美我者，私我也。《邹忌讽齐王纳柬》美，认为……美丽。

2.于其身也则耻师焉，惑矣。《师说》耻，以……为耻。

3.巫医乐师百工之人，不耻相师。《师说》耻，以……为耻。

4.今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。《师说》耻，以……为耻。

5.后人哀之而不鉴之(鉴：以……为鉴;借鉴)《阿房宫赋》

6.渔人甚异之。《桃花源记》异，认为……奇怪。

三.动词活用为为动词

1.伏清白以死直兮，故前圣之所厚。《离骚》死，为……而死。

2.而世不能与死节者比。《报任安书》为……而死。

3.等死，死国可乎?《陈涉世家》死，为……而死。

四.名词活用作动词

1.假舟楫者，非能水也(“水”用作动词：游水)《劝学》

2.或师焉(“师”充当“或”的谓语，用作动词：从师)《师说》

3.族秦者秦也(“族秦”，用作动词：灭族，杀死合族的人)《阿房宫赋》

4.义不赂秦(“义”用作动词：坚持正义)《六国论》

5.由山以上(“上”用作动词;上走)《游褒禅山记》

6.晋军函陵，秦军氾南。《烛之武退師》军，驻扎。

7.越国以鄙远，君知其难也。《烛之武退師》鄙，把……当作边邑。

8.秦伯说，与郑人盟。《烛之武退師》盟，结盟。

9.鸷鸟之不群兮。《离骚》群，合群。

10.则耻师焉。《师说》师，学习。

11.巫医乐师百工之人，不耻相师。《师说》师，学习。

12以事秦之心礼天下之奇才。《六国论》礼，礼遇。

13.德何如则可以王?《齐桓晋文之事》王，称王。

14.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。《齐桓晋文之事》树，种。衣，穿。

15增数目项王。《鸿门宴》目，使眼色

16人一炬，可怜焦土。《阿房宫赋》焦土，成为焦土。

17魏其，大将也，衣赭色，关三木。《报任安书》衣，穿。

18然皆祖屈原之从容辞令。《屈原列传》祖，效法。

五.名词作状语

1.朝济而夕设版焉(“朝”“夕”，表时间：“在早上”“到黄昏”)《烛之武退秦师》

2.既东封郑(“东”作状语，在东边)《烛之武退秦师》

3.君子博学而日参省乎己(“日”作状语，每天)《劝学》

4.上食埃土，下饮黄泉( “上”和“下”作状语，向上、向下。《劝学》

5.项伯乃夜驰之沛公军，是项伯复夜去。(夜，充当状语，当晚)《鸿门宴》

6日夜望将军至( “日”“夜”充当状语，每日、每夜)《鸿门宴》

7.园日涉以成趣，时矫首而遐观。(日、时作状语。天天。)《归去来兮词》

8.雄洲雾列，俊采星驰。《滕王阁序》雾，像雾一样;星，像星一样。

9.下临无地(“下”，作状语，向下)《滕王阁序》

10..辇来于秦(“辇”作状语，用车子)《阿房宫赋》

11.骊山北构而西折。《阿房宫赋》北，向北;西，向西。

六.形容词作名词

1.若舍郑以为东道主，行李之往来，供其乏困。《烛之武退师》乏困，缺少的'东西。

2.舆薪之不见，为不用明焉。《齐桓晋文之事》明，视力。

3.为甘肥不足于口与?轻暖不足于体与?《齐桓晋文之事》甘肥，甘美的食物;轻暖，轻快暖和的衣服。

4.师者，所以传道授业解惑也。《师说》惑，疑难问题。

5.志不在小(“小”用作名词：小的方向)《鸿门宴》

6.圣益圣，愚益愚(圣，圣人。愚，愚人。《师说》

7.而大遗(“小”“大”用作名词，小的方面、大的方面)《师说》

8.披坚执锐。《陈涉世家》坚，坚硬的兵甲。锐，锐利的兵器。

9老吾老以及人之老。《齐桓晋文之事》老，长辈。

10小学而大遗，吾未见其明也。《师说》明，明智。

七.形容词作动词

1.李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。《师说》好，喜欢。

2.火尚足以明也(“明”用作动词：照明)《游褒禅山记》

3.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。《齐桓晋文之事》老，尊敬;幼，爱护。

4.使上官大夫短屈平于顷襄王。《屈原列传》短，揭短。

5.杀人如不能举，刑人如恐不胜(“举”“胜”用作动词：用尽)《鸿门宴》

6.齐彭殇为妄作(“齐”用作动词：看作相等)《兰亭集序》

7.亲贤臣，远小人。《陈情表》亲，亲近。

8.不能独完(“完”用作动词：保全)《六国论》

9.惜其用武而不终也(“终”用作动词：用到底，坚持到底)《六国论》

10.则其好游者不能穷也(“穷”用作动词：走到头)

篇8：木兰诗中词类活用

木兰诗中词类活用

《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。

（一）木兰诗中词类活用

词语活用：

疑问代词作动词 问女何所思.“何”,是什么.

名词作动词 策勋十二转“策”,登记.

愿为市鞍马. “市”,买.

动词作名词 但闻燕山胡骑鸣啾啾.“骑”,战马.

通假字:

对镜帖花黄：“帖”通“贴”,贴,粘贴.

古今异义：

卷卷有爷名 爷：古义指父亲 今指爷爷,即父亲的父亲.

双兔傍地走 走：古义为跑 今义行走.

但闻黄河流水鸣溅溅 但：古义为只,副词 今常用作转折连词.

闻： 今义：用鼻子闻 古义：听到

出郭相扶将 郭：古义为外城 今仅用作姓氏.

木兰当户织 户：古义为门 人家、门第.

雌兔眼迷离 迷离：古义为眯着眼 今义模糊而难以分辨清楚.

策勋十二转 十二：古义为虚数多 今义数词,十二.

旦辞爷娘去 去： 古义：离开 今义从一地到另一地。

（二）木兰诗原文

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

（三）译文：

织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。

问姑娘在思念什么，问姑娘在惦记什么。姑娘并没有思念什么，姑娘并没有回忆什么。昨夜看见征兵的文书，知道君王在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意去买来马鞍和马匹，从此替父亲去出征。

到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭（马鞭）。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山（燕山）脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。

归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功木兰最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（迎接木兰）。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊讶：我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。

提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着（所以容易辨别）。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。

（四）木兰诗 / 木兰辞赏析

《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。

第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。

第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的.战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。

第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。

第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。

第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。

其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。

这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕 高-官厚禄而热爱和平生活。

这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。

篇9：小石潭记中词类活用

小石潭记中词类活用

1、从小丘西行百二十步。西：名词作状语，向西。

2、下见小潭。下：名词作状语，向下。

3、皆若空游无所依。空：名词作状语，在空中。

4、日光下澈。下：名词作状语，向下。

5、俶尔远逝。远：名词作状语，向远处。

6、潭西南而望。西南：名词作状语，向西南。

7、斗折蛇行。斗：名词作状语，像北斗七星一样。蛇：名词作状语，像蛇(爬行)那样。

8、其岸势犬牙差互。犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。

9、凄神寒骨。凄：形容词的使动用法，形容词作动词，使…凄凉。寒：形容词的使动用法，使…感到寒冷。

10、如鸣佩环。鸣：使动用法，使…发出声音。

11、心乐之。乐：意动用法，形容词作动词，以…为乐。喜欢的意思。

12、近岸。近：形容词作动词，靠近。

13、隶而从者。隶：名词作动词，跟着。

14、似与游者相乐。乐：形容词作动词，玩了。

拓展阅读：《小石潭记》赏析

柳宗元行文尚洁，但无片面性。他既吸收《左传》、《史记》中尚简尚朴的描写手法，也非常注意借鉴辞赋和诗歌中描写形象的技巧，注重形象描绘，追求 “漱涤万物，牢笼百态”的创作境界。因此他的游记作品在描绘自然景物上极研穷态，博显物象，细腻而不伤于雕琢，优美而不流于靡华，善以清词丽句状画山水、树石的细微之处，又能用明快的笔触，勾勒出整体形象，做到细微处，纤毫毕现。文章无论从整体到细部，都充满浓厚的诗情画意。而这一特点，在《至小丘西小石潭记》中表现得尤其鲜明。

小石潭，是柳宗元得小丘后，发现的又一处风景绝佳地。“从小丘西行百二十步”，便是小石潭，距离自然不远。寻踪前往潭边，人“隔篁竹”，未见潭水，却已清晰可“闻水声如鸣珮环”，可知有溪水蜿蜒流淌，再注入潭中。似一位带有百种柔情的村野少女，在悠闲中，被轻风拂动了所珮的玉环，玉环鸣响，清雅悠扬，缭绕于竹林之中，碧水之上。这乐音，给身隔竹林，尚未与石潭谋面的游者，带来一种清幽惬意的悬想，引发一种急切一睹潭水风采的强烈愿望。作者在这里用了新颖而美妙的比喻，以“鸣珮环”，使本诉诸人听觉的水声，变成了可审视、可欣赏的具体形象，唤起了读者的审美通感，这自然得力于作者巧妙的文笔。

当作者急切切“伐竹取道”，直奔潭边时，“下见小潭，水尤清冽。”这“清冽”二字，下得极精当。不但写出了水质的清澄，还写出了水温的凉意，让读者在视觉和触觉上，立体感受到了潭水的魅力。

清澈的潭水，使整块山石铺就的潭底一览无遗。奇妙的是：近岸处，那石底边沿上卷而露出水面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”，好像岸石有意在向游者争奇邀宠。它们或成水中的高地，或似浪中的岛屿，或嵯峨不平，陡立如削……千姿百态的山石，倒映于一潭碧水，水色山光，撩人眼目。更可喜的是，潭边还有那“青树翠蔓”，在阵阵山风中，“蒙络摇缀，参差披拂。”这里把潭边藤树的姿态写得很有特色：树木青葱，枝蔓翠绿，错综交织，低垂摇曳，参差错落，迎风飘扬。这与相邻的山石潭水，一动一静，相谐成趣，面对此景，难怪柳宗元要叹一句：“心乐之”了!

他乐山，乐水，乐青树，乐翠蔓，这时，似乎只有这善解人意的大自然，能带给他由衷的欢乐!特别是那水中的百余尾游鱼更使他感到自然胜境中的其乐无穷：由于潭水的清澄无尘，看下去鱼竟“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，……”这一段写鱼之游的文字，素来被评家所称道。为文不假譬喻，专用白描，尤其是抓住鱼翔浅底，忽止忽逝这一特点细加描绘，把鱼在阳光下不动的怡然，时而像箭一般射出的迅疾，表现得活灵活现，使鱼的一止一逝的神态均历历可见。鱼似在空气中无所依傍，自由游动的逼真形象，更衬托出潭水的清澈明净。这段描写明显是化用了吴均《与朱元思书》“水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍”的笔法，但鱼翔的动感，日光的亮度，潭水的形态，却显然高出一筹，细致生动多了，文字体物既精细入微，构思也十分巧妙。综观全篇，柳宗元对潭水虽只着一个“清”字，但这水清的程度，却通过鱼“皆若空游无所依”的侧面烘托写法，表现得淋漓尽致。面对如此清澄的'潭水，柳宗元心情更加欢畅，他感到尾尾游鱼，似在“与游者相乐”。这是一种鱼水相得之乐，也是作者暂时解脱烦恼后，感受到的物我无间之乐。

柳宗元立于潭边，那鸣如“珮环”的水声，丁冬入耳，仍不时传来，引得他又好奇地向传来水声的西南方向望去。文中写“西南而望”，说明作者是先闻水声，后近小潭，又于小石潭边寻声溯源的。他望见了一条“斗折蛇行，明灭可见”的小溪，正湍湍奔来。这里，柳宗元用了动静互映，明暗对比的笔法，状写这条注蓄成小石潭的秀水：“斗折”，是说溪谷像北斗七星那样曲折绵延，这是写静;“蛇行”，是说溪水在静穆而又曲折的溪谷中，像蛇那样轻快地游动，这是写动。真个是动静相间，动中有静，静中有动。这时从潭边凝望竹林中流注而下的小溪，那明亮闪光的，是轻吟浅唱着欢流的溪水。由于溪谷的蜿蜒曲折，竹林对阳光的筛挡，溪水流动中忽而明亮耀眼，忽而又光彩全无，犹如飘动的火焰，忽明忽灭。这是一幅绝妙的山水画!便是大手笔的画家，怕也难以如此精确传神地绘出这画中色调、光彩、形态和动势，然而柳宗元却做到了!而且仅仅用了八个字，真可谓达到了用字剪削烹炼，以少总多，形容曲尽极致了!

再从山溪向上望，“其岸势犬牙差互，不可知其源。”这是从溪水写到溪身。写溪身仍是以形象逮人。那犬牙般交错的岩石，参差铺延，高低错落，渐渐挡住了作者的视线，那小石潭的源头也就无法确认了。

柳宗元静坐潭边，“四面竹树环合，寂寥无人，”一种出奇的寂静和凄清之感，悄然袭来，使他感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，心情突然由欢畅转为一种难以言状的忧伤。其实，这种感情的起伏跌宕，对于柳宗元来说并不奇怪。因为他是以一个谪吏的身份登临山水的，幽静深邃的小石潭风光，可使他感受自然美而欢欣;空无人迹，寂寥冷清的山野气氛，又可引发他神伤骨寒、悲怆哀怨的心境。正如他自己所说：“时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。”这使我们不禁想起“夜中不能寐，起坐弹鸣琴，薄帷鉴明月，清风吹我襟。”(阮籍《咏怀》)中的孤独形象，想起柳宗元虽酷爱山水，但却偏偏感到“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)的无尽怅惘。压抑不住的感情暗流在起伏奔涌，山光水色只不过是激发它的热度和流速的媒介罢了。

心境既转为凄凉，自然感到小石潭“其境过清，不可久居，乃记之而去”了。虽然，作者离开了小石潭，但小石潭也由此而久远地留在了后人的记忆中。

柳公作小石潭记，本是淡然出之的。但情深意浓，意境浑成，淡中自有几分炽烈的情愫。苏轼说柳文：“外枯而中膏，似澹而实美”(《东坡题跋》卷二)，“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”(《书〈黄子思诗集〉后》)，是切当的评语。在这篇简淡精练的游记中，便包涵着多少细密浓郁、丰富优美的诗味啊。

篇10：河中石兽中的词类活用

棹： 名词用为动词 船桨，这里指划(船)

暴涨：动词用为名词，洪水

河中石兽

朝代：清代

作者：纪昀

原文：

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。(转转 一作：再转)

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

译文

沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)，便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，(向下游)寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。

一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找)，果然在上游的几里外寻到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?

注释

1、沧州：地名，今河北省沧州市。

2、临：靠近。也有“面对”之意。

3、河干：河边。(河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。)干，水边，河岸。

4、山门：寺庙的大门。

5、圮：倒塌。

6、并：一起。

7、沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。

8、阅：过了，经过。

9、十余岁：十多年。岁：年。

10、棹：名词作动词，划船。

11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。

12、竟：终于，到底。

13、曳：拖着,牵引。

14、铁钯：农具，用于除草、平土。 钯，通“耙”。

15、设帐：讲学，教书。

16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规律。

17、是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。

18、岂能：怎么能。

19、为：被。

20、暴涨：洪水。暴，突然(急、大)。

21、湮：埋没。

22、颠：通“癫”，疯狂。

23、众服为确论：大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为：(认为)是。

24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。

25、盖：因为。

26、啮：本意是“咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。

27、坎穴：坑洞。

28、不已：不停止。已：停止。

29、倒掷：倾倒。

30、如是：像这样。

31、遂：于是。

32、溯(sù)流：逆流。

33、固：固然。

34、如：依照，按照。

35、然则：既然这样，那么。

36、但：只，仅仅。

37、据理臆断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。

38、欤：表反问的句末语气词。

39、耳：罢了。

40、其一：表面现象。

41、其二：根本道理。

文章寓意

《河中石兽》是纪昀(jǐyún)(纪昀,字晓岚)的.一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。

文章意思就是考虑问题时，要从表到里分析原因，得出正确的解决根本方案。

阅读提示：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石兽的比重，又正确分析水的冲力和石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此，才能得出正确结论。

它说明了这些道理：1.遇事不能主观推论，要实事求是的道理。 2.实践出真知。 3.实践经验有时比书本知识更重要。同时也启示我们：遇事要动脑筋多想想，分析各方面因素，尽可能少闹只知其一，不知其二的笑话。

文言现象

古今异义

1.干：古义：岸边。今义：做。

2.耳：古义：罢了。今义：五官之一，用来听声音。

3.物理：古义：事物的道理，规律。今义：一种学科。

4.并：古义：一起 。今义：并列。

5.阅：古义：经历。 今义：阅读。

6.是：代词 ，此，这。今义：表示判断(多指正确，但并不完全是)。

7.但：古义：但，只。 今义：表示转折 但是，却。

8.求：古义：寻找。今义：请求、要求、追求。

9.已：古义：停止。今义：已经。

10.如：古义：像这样。今义：如果

11.盖：古义：大概。今义：有遮蔽作用的东西;由上往下覆。

一词多义

1.为：

岂能为暴涨携之去 (为：介词“被”)

必与石下迎水处啮沙为坎穴 (为：动词“成为”)

众服为确论 (为：动词“认为是”或“是”)

2.重：

僧募金重修 (重：读chóng，重新)

乃石性坚重 重：(读zhòng，分量较大，与“轻”相对)

离骚词类活用和一词多义

古诗文文言现象总结之词类活用

高考常考语文文言文词类活用例题

高考文言文《归去来兮辞并序》通假字及词类活用

汉语词类研究述评

岳阳楼记中的词类活用.doc

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