下面小编为大家带来格列佛游记经典名著读书笔记800字,本文共11篇,希望大家能够受用!本文原稿由网友“璧青船”提供。
篇1:格列佛游记名著读书笔记
不知道大家有没有读过格列佛游记,很精彩的一本书,以下是这本书的读后感
今天,我带着对书的迷漫之情拿起《格列佛游记》读起来书里的情节使我联想到了许多。
这书上主要讲的是:格列佛本是一位医生,接受了别人的意见做了随船医生,途中遇到风暴,同伴们都死啦,只有格列佛活了过来,刚开始莫名其妙的来到了“小人国”,“小人国”的子民把我称为“大人山”那里的子民准备把我送回国,但是途中出现了意外,不知不觉的又来到了“大人国”在那里,格列佛的主人不把他当人看待但他的保姆却很温柔,在奇迹下一只鹰把我扔在了海里。很庆幸的是一位船长救了我,在途中又遇到了许多的困难后来到了飞鸟国,在那里我看到了科学技术发展的期待与梦想·
在书中我看到了格列佛的勇敢 ,坚强,机智。我们不能不审视我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。我们的社会虽然不像当时英国那样败落,但也好不到哪里去:小偷小摸,乱仍乱丢,破坏公物。都是我们身边随处可见的事。杀人放火,贩毒,残暴疯狂,也是电视中很常见的事,都已经不足为奇啦。
宇宙那么大永恒而没有尽头,偌大的地球在宇宙中只不过是一叶方舟而已;而人与地球相比也如叶子之于树;而我们每一个个体对于宇宙微小得像蚂蚁、像浮尘、像空气,微小得仿佛不存在!蚂蚁的战争灾难、明争暗斗、忧伤快乐等等,相对于人是多么的渺小,相对于地球是多么的可笑!而人类的战争灾难、勾心斗角、悲伤欢乐等等,相对于宇宙同样是多么的微不足道!
在无穷无尽的时空,无边无际的宇宙中,肯定还有像地球一样的存在生物的星球,那里的生物会不会也像人一样有思维,有喜怒哀愁……
如果宇宙是物质的,那么物质的东西肯定有界限,那会不会在宇宙之外还有一个更加无穷无尽的永恒的空间,就像宇宙容纳数不清的星系一样,这个空间里面存在着无数个宇宙,这个空间之外会不会还有更大的空间呢?
人只不过是这个空间里面微不足道的一个宇宙里面的一个微小的星球上面的生物!我不禁要像发出像格列佛那样的感慨:人为什么要进行战争和争斗啊?!
篇2:格列佛游记名著读书笔记
在经历了“小人国”的一番奇遇后,格列佛随“冒险号”再次出海了,不幸又遇上风暴,船被挂到布罗卜丁奈格(巨人国)。格列佛躲在一块巨型麦地里,但最终被一位高达20米的农民捉住,农民将他带回家交给九岁的女儿照管。之后,农民把格列佛装在一个箱子里,带着他到全国各地展览,最之后到首都将其献给了国王。由于小巧伶俐,格列佛在宫廷中十分受宠。格列夫沾沾自喜地向国王介绍了英国各方面的情景和一些历史事件,但都被国王一一否定并受到了批评。之后,在巨人国的第三年,格列佛陪同国王去边疆巡行,不料却被一只老鹰将装有格列佛的箱子错当成了乌龟叼了起来,几只鹰在空中争夺,结果箱子掉入海里,被一艘经过的英国海轮搭救,于17,格列佛回到了伦敦。
最初捡到格列佛的那个农民由于发财心切,要求格列佛每一天表演10场,把格列佛累得奄奄一息。而当这个农民认为再无利可图时,便把格列佛卖给了皇后。活脱脱的一副商人自私自利和唯利是图的丑恶嘴脸。让人在享受跌宕起伏的故事情节之余多了一份对善恶的思考,尤其是对恶毒商人的鄙夷、唾弃以及对“善行”的呼唤和渴望。
而巨人国国王拒绝了格列佛帮他制造枪炮、火药以加强国防的请求,认为这过于残暴,期望凭借自我的理智和仁爱和治理国家。作者借“巨人国”在内心里塑造出一个礼貌的、有教化的、梦想的君主政治和社会制度。国王充满正义和智慧,他对英国现状的看法、批评和自我提出的意见无不反衬了英国社会制度的缺陷,并借由国王的拒绝枪炮的制造,表达了对当时英国好战的不满。
通篇故事,虽然荒诞离奇,但却处处切中时弊、抑恶扬善。真是发人深省,不忍释卷。
篇3:格列佛游记名著读书笔记
朋友,你爱书吗?其实,每一本有价值的书都是人一生中不可不读的经典呢!
在我读过的书中,给我印象最深的,就是《格列佛游记》了。游记中写了许多十分离奇而有意思的故事,像“小人国游记”、“大人国游记”等等。
我最喜欢的是“慧马国游记”。在慧马国,马是有美德,有智慧的动物,人是没有思想,没有感情的“野胡”,“仁慈和友谊”是这个国家的两种美德。游记中写道,格列佛巧访到慧马国,结识了善良的慧马,学习了它们的语言。在它们的语言中没有“撒谎”和“欺骗”等字眼儿,更不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”。在它们的国度里,没有打架和争吵,没有战争和硝烟,也没有好坏之分。在它们的国度里,一切都是完美而幸福的,真实而透明的。
看到那里,你难道不为现实世界的种种欺骗而感到悲哀吗?从书中,你就能够明白做人的道理,你难道不会努力去把我们的世界变得像慧马国一样,每一天都会令人高兴而愉快吗?
朋友,爱书吧!从书中,你就能够找到一个神奇的未知的世界!
篇4:格列佛游记读书笔记800字
《格列佛游记》这是一篇寓言小说,是英国作家斯威夫特于72年写的最着名的文学作品。《格列佛游记》是一部奇书,它不是单纯的少儿读物,而是饱寓讽刺和批判的文学杰作,作者借船医格列佛之口逼真地描述了四次航海中的奇异经历,通过这种幻想旅行的方式来影射现实。
第一章节讲述了格列佛在小人国(利立普特)的遭遇:,外科医生格列佛随“羚羊号”出航南太平洋不幸中途遇险,格列佛死里逃生,漂到利立浦特,被小人捆住利立浦特人用专车把体积巨大的格列佛运到京城献给国王,他的出现几乎吸引了小人国所有的人格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。
当时,另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国,格列佛涉过海峡,把艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口,立了大功但是格列佛不愿灭掉不末夫斯古帝国,使皇帝很不高兴这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛格列佛听到风声,赶快逃到不来夫斯古帝国,后来平安回到英国。
本书中反映了8世纪前半期英国社会的种种矛盾,对英国政治制度作了辛辣的讽刺。如小人国里的高跟鞋代表的是当时的辉格党,而低跟鞋代表的是托利党,关于打破鸡蛋是从大的一头打还是从小的一头打的争论反映了宗教战争。
主人公格列佛勤劳、勇敢、机智、善良。作品想象丰富,构思奇特,勾画出一个五彩缤纷的神奇世界。幻想与现实的有机统一是这部作品的最大特点。首版在一周内售完,并立即被译成法文和荷兰文。8世纪末叶出现了改编的小册子。伦敦塔巴特出版社于8年首次出版了专门的儿童版本,并附有三幅彩色铜板插画。迄今的儿童版本一般只涉及格列佛在小人国和大人国的奇遇。《格列佛游记》对英国和世界儿童文学产生过重要影响。
格列佛每到一个国度,都受到不同的待遇,耳闻目睹,无奇不有。作者对待每一种情节都做了细致入微的描写,让人有身临其境的感觉想像丰富,构思奇特,读起来妙趣横生。
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篇5:格列佛游记的读书笔记800字
利用寒假这个假期,我阅读了英国著名讽刺小说家、政治家乔纳森?斯威夫特的名著《格列佛游记》。这本名著讲述了一个叫格列佛的外科医生随船出海时不幸遭遇风暴,从而漂流到各个国家的故事。整部书按照内容分为四卷,分别是《小人国游记》、《大人国游记》、《飞岛国游记》、《慧骃国游记》。作者以其具有强烈童话色彩的故事作为表面铺垫,尖锐而深刻的讽刺才是其灵魂所在。
在小人国,主人公格列佛见到了身高只有正常人十二分之一的小人,他们所居住的房屋城市也仅有人类住房面积的百分之十。但他们极具智慧,发现了不少著名的科学现象,也研制出了不少有利于社会发展的工具器械。在大人国,一切又颠倒过来:这里的居民平均身高18米,麦子也有10米多高,格列佛在他们那里俨然成了一个小小“宠物”。格列佛对他们的国王讲述了有关英国的政治、历史、法律和宗教等方面的信息,但遭到大人国国王的否定和反对。在飞岛国,他看见这里的居民相貌异常,行为怪异。之后他又参观了该国的学校拉格多学院,这里常年研究一些荒诞不经的课题,结果导致全国上下民不聊生、哀鸿遍野。在慧骃国,马被誉为“理性的载体”,而像作者一样的“耶胡”则是邪恶肮脏的畜牲。格列佛的所作所为在马民们看来,他是一个“具有理性的耶胡”。
格列佛为人正直,仗义疏财,对朋友忠心不二,乐善好施,慷慨大方,对别人宽厚仁慈,他鄙视厌恶吝啬贪婪、奸诈狡猾的人,同时也敬仰崇拜那些知识渊博、才华横溢的学者们。作者通过塑造格列佛这一人物形象,生动形象地揭示了英国社会所存在的种种弊端和不文明的现象,深刻尖锐地讽刺了英国政治制度的腐败和殖民主义的罪恶。
我希望我们周围的人能够努力起来,把我们的国家建设得如同慧骃国一样美好而又繁荣昌盛!
篇6:高中格列佛游记读书笔记800字
它像是一个多面体,每个文字仿佛都有另一面,无不闪现着灵动的色彩,深深牵引着读者的思维。
它像是童话,像是寓言,又像是科幻小说,但若仔细阅读一番,又会发现它更像是讽刺小说。就像人们所说的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
然而当你读完它时却感到有些伤感,故事的主人公格列佛在故事的开头讲到他最大的愿望便是给太太和孩子们提供比较优裕的生活条件。可见,在此时他单纯的内心中,生活得快乐是他梦想的起点。但在故事的结尾,当他经历种种困难,遇到了奇异的人物后,他的整个思想却变小了,以至于当他见到最亲的家人时,却感到极其厌倦。
究竟是什么让他如此“残忍”?像个冷血动物一样,不与任何人交流,却偏偏喜欢马,在他眼里马比人类更值得信任。或许是那般航海经历改变了他的所有,而这经历就像是人类的内心世界,他走了进去,发现了那个罪恶的秘密,这使他厌恶至极。
社会的阴霾笼罩着他,让他无法喘息。但在这其中他却看到了人的真诚,这使他喜爱至极,善良的人总希望现实的美好。两种情感的极端表现很好地反映了当时的社会背景,到处充满了阴谋、虚伪、背信弃义、残暴和嫉妒。
世界是公平的,邪恶与善良是对立统一的。而勃罗廷奈国王,在格列佛看来,他具有令人崇敬、爱戴和敬仰的所有品质。可见,在黑暗的社会中,当所有的人都尔虞我诈时,总有几个品质高尚的人扮演着正义的角色。世界总有一个地方是闪光的。
虚伪的人类在故事中都被塑造的奇异,他们或大或小,千奇百怪,吸引了无数儿童的喜爱。但作者最后却用马与人类相比,让马儿说起了人话,充满了讽刺意味,动物的思想内心或许比人类单纯得多,它们团结友爱,厌恶一切阴暗的事物,可以说在它们的身上有着人类没有的很多品质,这或许是人类的邪恶反衬的。
或许,我们也该思考一下了,社会、人类究竟该是什么样的?我们说的都做到了吗?世界和平真的是个遥不可及的梦吗?
人类啊,收起你那虚伪的一面吧!
篇7:高中格列佛游记读书笔记800字
《格列佛游记》是一本非常好看的书,是英国作家乔纳森·斯威夫特写的一本童话,通过主人公格列佛一次次奇异的冒险经历,带给我一次次刺激的享受。
作者为我们带来了两个迥然不同的国家——小人国和大人国。对于在小人国里小人对格列佛这个巨人的恐惧,在他到了大人国以后就明白了。格列佛为小人国做了那么大的贡献,却因为一点无伤大雅的小事和别人的弹劾,竟然险些落得“刺瞎眼睛,活活饿死”的下场。在大人国被贪婪的农夫利用,最后在木箱里幸好被救。飞岛中各种奇怪的现象也给我留下了深刻的印象。
格列佛因为航线偏离,他被冲到了利立浦特这个小人国。这是故事的第一站,格列佛在这里力大无穷,他一餐饭能吃掉几十头牛羊,几十桶红酒,一只手能拖动他们国家的整只舰队,一泡尿能浇灭整个皇宫的大火……可是,利立浦特国却是很贪婪的,他们想利用格列佛去打败自己的敌国不来夫斯库,格列佛是个正义善良的人,所以他绝不干这样的恶行,就想方设法逃离了利立浦特。
回到家里,和妻儿团聚后,他又踏上了旅途的征程,结果,一不小心就到了巨人国布罗卜丁奈格,在这里,他小得简直就是一只蚂蚁,随时都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有礼被农夫巨人接纳了,他的孩子成了格列佛的“小保姆”。可是,幸福的生活并不长久,农夫想把格列佛当“摇钱树”和“赚钱宝”使用,每天八小时表演,累垮了格列佛,也让真心爱护格列佛的“小保姆”担心不已。就在格列佛以为自己将被累死的时候,王后要来看他的表演,于是,格列佛使出浑身解数,让自己精神起来,以精湛的表演获得了王后的心,留在了宫里,他终于摆脱了困境,过上了安逸的生活。可是,格列佛待了几年,还是希望回家。
最后格列佛来到了慧骃过,所谓的“慧骃”是高智商、好品行的马,在这个国家里,没有欺骗和谎言,只有真实和友善,在这里,野胡是慧骃的奴隶,也是最令格列佛厌恶的,因为他们丑陋、贪婪,无法调教,可是偏偏长得像人样,这令格列佛感到羞耻,因为从这些野胡身上,他看到了人类的丑陋,所以,他不要回到人类社会中,格列佛宁愿做慧骃的野胡。
听了我的介绍,你一定想去看《格列佛游记》了吧!我敢保证,你看完后还意犹未尽,因为它实在太好看、太引人入胜了。
篇8:名著《格列佛游记》的读后感800字
第一次读《格列佛游记》是在小学了,读了后,起初并没有多大的感觉,只觉得它跟一般的游记一样,纯粹是记下主人公在海上诸岛历险的过程。虽然懂得它用了讽刺的手法,可却不知道它讽刺的对象。而再次浏览后,却有了不一样的感受。
在这部小说里,作者的心态前后差别非常大。刚开始他牢记古希腊哲学家和历史学家的“教诲”,尽量掩饰自己的“政治妈妈”的缺陷和丑陋,“而竭力宣扬她的美德和美丽”;可到最后,他把人类批判到极点:主人公格列佛回家后非但没有游子重归故里的激动,甚至觉得自己的家人十分怪异,不让他们靠近,更有甚者,他竟对人类的长相、气味产生了厌恶感。
让我们走进小人国。当格列佛来到小人国时,小人国的居民们都不熟悉也不了解他,并对他十分不友好。后来格列佛一些友善的举动博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛,因为格列佛帮助小人国皇帝消灭了敌人,得到了最高的奖赏,于是这个人想方设法陷害格列佛,格列佛发觉后,悄悄地离开了小人国。小人国的人大多有着善良与朴实,但个别的人还是充满阴谋诡计,皇帝又太偏太信他的亲信了。
我们再到大人国。格列佛是被一个大人国农夫发现的,农夫把格列佛卖给了国王。通过与国王的交谈,格列佛知道了这是一个美好的国家,因为这个国家没有战争,是个和平的国家。而且当格列佛说到武器时,国王感到很惊奇:这么一个小人,怎么会有这种不人道的观念?和平的世界是美好的,没有武器的世界是我们所期待的!
刚读完这本书,我也指责作者,无法理解他的作为。我觉得他不可以这样对待人类,因为若没有人类,哪有现在的他。可后来细细想想,跟“慧骃”相比,人类实在是应感到惭愧万分。因为慧骃是那么好,具备种.种美德和理性,而人类是那么卑鄙龌龊,贪婪好斗,肮脏淫荡,好吃懒做。
我认为这是一本好书,它让世人看到了自己丑陋的一面,每一个看了这本书的人,都应彻底地反思一下,我们是否真的是“野胡”?我们生活的世界为何不能像慧骃的国度那样,到处充满着温馨?
篇9:名著格列佛游记读后感
我读过很多书,令我印象最深刻的就是《格列佛游记》。书中描写了格列佛在小人国和大人国经历的事情。他在旅程中遭遇了很多常人无法想象的困难。
在小人国,格列佛是一个庞大的巨人。他的食量相对小人们大的惊人,每天,他都要吃掉一千多个小人的食物。逐渐地,食物都被格列佛吃光了,小人国闹饥荒了。国王只好决定饿死格列佛。格列佛得知这个消息,想方设法逃出了小人国。
格列佛逃出小人国后,经过艰难的航行,又来到了一个有着超大巨人的国度,这就是大人国。在大人国,格列佛被当成玩物被人买去玩耍、逗乐。历经种.种磨难后,格列佛终于回到了自己的祖国。
《格列佛游记》是一本非常有想象力,又有趣又有意思的书,写出了格列佛千辛万苦,度过一个又一个的难关,他是一个勇敢机智的人。我很喜欢这本书,也很喜欢格列佛这个人物。
读格列佛游记有感 郭泽钰
读完格列佛游记这本书,我的感悟很深。 这部书讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(yahoo)。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌作者不仅讽刺了当时英国社会的种.种,我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类,而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。
另一方面,主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。
看完【格列佛游记】之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
篇10: 名著格列佛游记读后感
《格列佛游记》里面讲的是格列佛去了小人国,国里全是一寸长的小人,格列佛在那被小人国里的小人看成巨人,我当时想到要是有一寸长的小人多好玩呀!格列佛一口就吃掉小人国里的三碗肉、一桶酒,他还有一次来到了巨人国,那里的人非常高,我最喜欢的片段是巨人的妈妈把格列佛放到床上,自己去浇花,有两只老鼠爬上了床,它们有牛那么大,格列佛手拿两把刀跟它们战斗,最后把两只老鼠全都杀死了,格列佛真勇敢,遇到危险都不怕。
有一次,我碰到了一条狗,狗叫着想咬我不禁得害怕起来,突然我想起了格列佛,我就看到身边有一根木棍,我就赶忙捡起来打狗,狗马上吓得往回跑,我松了一口气。
在生活上我要做一个像格列佛一样聪明、勇敢、机智的孩子。
篇11:《格列佛游记》名著导读
《格列佛游记》
1、 这部作品的主人公是谁?他游历了哪些国家?
这部作品的主人公是:格列佛。 他游历了大人国、小人国、智马国、慧骃国。
2、在小人国,格列佛是如何帮助利立浦特国打败不来夫斯库国的?
格列佛把敌国的战舰拖入利立浦特国的海港。
3、读书除了积累知识外,最重要的是学会思考,与大师进行精神对话。请你谈谈格列佛这个人物形象的特点以及给你的人生启示。
示例:格列佛自傲自大,自以为是,甚至对救他于危难的船长都憎恨鄙视。
人要谦虚,要学会感恩。
4、《格列佛游记》由四部分组成:利立浦特(小人国)游记、布罗卜丁奈格(大人国)游记、勒皮他(飞岛)游记和慧国游记。
5、作者以神奇的想象、夸张的手段、寓言的笔法,不留情面的批判,尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞。
6、利立浦特小人国用什么方法选拔官员?蓝红绿三色丝线影射什么?
利立浦特小人国用比赛绳技的方法来选拔官员。蓝红绿三色丝线影射英国嘉德勋章、巴思勋章和蓟花勋章的绶带
7、用简洁的语言概括格列佛在大人国的遭遇?
格列佛又一次出海时,遭遇风暴,被刮到了一个陌生的陆地,那里的居民身高有如铁塔,在大人国的农夫面前,格列佛像鼹鼠般大小,被农夫当作玩物带回家,为了赚钱,农夫把他带到市镇上,让他耍把戏,供人观赏。后来他被王后卖去,得以与国王相处。逐渐地,格列佛思乡之情日益浓烈,在一次随国王巡视边境时佯称有病,去海边呼吸新鲜的空气,当他在岸边钻进小木箱睡觉时,一只大鹰将木箱叼走。后来木箱落入海中,被路过的船只发现,里面的格列佛获求教,终于又回到了英国。
8、我们来到了语言学校。三位教授正坐在那儿讨论如何改进本国语言,他们共有两个计划分别是什么?
第一个计划是简化言辞;第二个计划是取消语言中的所有词汇。
9、阅读《鲁滨孙漂流记》并把它与《格列佛游记》进行比较讨论两位主人公性格特点有什么不同。
格列佛是18世纪一个普通的英国人,同时他也是一个不同寻常的鲁滨孙,与鲁滨孙不同的是格列佛每漂流到一个地方,必然去认识那里社会种种形式的政治生活,如果说笛福通过笔下鲁滨孙进化的结果,终于承认了英国现存文明和话,那么,斯威夫特笔下的格列佛却完全否定了笛福所肯定的那些所谓文明的东西,从而表达了对现代社会虚伪文明的愤懑情绪。
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