《黄帝内经素论》第五：长刺节论

下面是小编给大家带来关于《黄帝内经素论》第五：长刺节论，本文共5篇，一起来看看吧，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“给我掰点你的吃”提供。

篇1：《黄帝内经素论》第五：长刺节论（三）

SW55——《长刺节论篇第五十五》自然巡航之迁断校注释译说明

C0000关于《长刺节》篇名：

1、《太素》置于卷第二十三《杂刺》篇;

2、《素问直解》高士宗云：“《灵枢.官针篇》云：‘刺有十二节’。《刺节真邪论》云：‘刺有五节’。‘长’，犹广也。长刺节者，即以病之所在，而为刺之之节。如头痛、寒热、腐肿、积疝、痹病、狂癫诸风，皆以病之所在，而取刺之。所以十五节十二节之刺，故曰《长刺节》。”

3、《内经校释》云：“本篇由于广论刺节问题，故篇名长刺节论，长犹广也。”

4、据《汉书.杜钦传》：“今汉家承周秦之敝，宜抑文尚质，废奢长俭，丧实去伪。”可知：长者，推崇也，崇尚也;据《说文》：“节，竹约也。”可知：节，即竹节、层次，引申为境界。长刺节，即推崇用针之五节境界。

C0102为藏针之：

1、《类经》三十卷四十三《刺头痛篇》注：“藏，言里也，即深入其针之谓。”

2、《内经校释》注：“其意指头部皮薄肉少，刺这当深刺至肉下骨部，故云为藏针之。”

3、王冰注：“藏，犹深也，言深刺之。”

4、《太素》卷二十三《杂刺》作“为藏针之”，并注：“所刺之家，病人自知病之所在，不复须诊，更不为诊，即为针之，故曰藏针。藏针之法，刺至骨部，不得伤于骨肉皮部。”

5、《内经校释》注：“《新校正》云：按全元起本云：‘为针之’无‘藏’字。《吴注素问》删‘藏’字 。”并译：“可取头部俞穴。”

6、“为藏针之”，似当作“为脏针之”，译作“视为脏病用针。”从《大惑论》、《解精微论》SW81-D0307、《脉要精微论》SW17-Q0105等与头脑相关论述看，脑为类脏。若果如此，则六脏正合六腑如：肝合胆、心合小肠、脾合胃、肺合大肠、肾合膀胱、脑合三焦。然否?存疑待考。

C0102止：

1、《素问悬解》卷七《长刺节论》作“止”;

2、《内经校释》校注：“原作‘上’，连下句读。《太素》卷二十三杂刺无。《吴注素问》、《素问注证发微》均作‘止’。《内经评文》云：‘当是止字’，按：‘上’字义难通，今据改为‘止’字，连上句读。”从之。

C0102皮者，道也：

1、《素问悬解》卷七《长刺节论》注：“皮毛者，营卫输泄之道。”

2、《内经校释》注：“皮为针刺入骨肉的通道。”

3、皮肤，是针刺必由之路。

C0102阳刺，入一，傍四处：

1、《内经注评》注：“阴刺，应为扬刺。《灵枢经.官针》：‘扬刺者，正内一，傍内四，而浮之，以治寒气之博大也。’，‘阴刺者，左右率刺之，以治寒厥，中寒厥，足踝后少阴也。’入一，中间取一正穴，即正内一也。傍四处，在正穴周围取四个副穴，即傍内四之义。”

2、《素问悬解》卷七《长刺节论》作“扬刺，入一傍四处。”

3、《内经校释》注：“原作阴刺，《新校正》云：‘按《甲乙经》：‘阳刺者，正内一，傍内四，阴刺者，左右皆卒刺之’，此‘阴刺’疑是‘阳刺’也。《太素》卷二十三《杂刺》作‘阳刺’。《灵枢.官针》有‘扬刺’之法，而今本《甲乙》卷五第二同《新校正》，今据改。”

4、《太素.杂刺》作“阳刺，入一，傍四。”并注：“刺头病者，头为阳也，甚寒入脑以为头疾痛病，故阳刺之法，正内一，傍内四，疗气博大者也。本作阴刺者，字误耳。”

5、《太素.十二刺》“五曰扬刺”句下，杨上善注：“寒气博大之病，正一傍四，内针浮而留之使温，故曰阳刺。有作‘扬刺’，错也。”

6、从《太素》、《甲乙》、《新校正》、《内经校释》作“阳刺”。

C0103治寒热，深专者，刺大脏：

1、姚春鹏注：“深专者，指病邪深入，专攻内脏。”

2、《内经校释》注：“大脏，即五脏的意思。”

3、马莳注：“五脏为大脏，而刺五脏俞，即所以刺大脏也。”

4、《内经注评》引王冰注：“寒热病气深专攻中者，当刺五脏以拒之。”

C0103迫：迫近。

C0104痈：

1、《内经校释》作“痈”，并校：“原作‘腐’。”

2、《新校正》注：“按全元起本及《甲乙经》‘腐’作‘痈’，《太素》卷二十三《杂刺》、今本《甲乙》卷十一九下均同《新校正》，据改。”从之。

C0104故：缘故、目标、原则。

C0105热下，已：

1、高士宗注：“温热其下，则病可已。下，指小腹也。”

2、《内经校释》译：“腹中热邪下行，则病可痊愈。”

3、《素问悬解》注：“腹中热气下行而已。”

C0105【骨盾】：

1、马莳注：“《内经》中有应用肉旁者，每以骨旁代之;有应及骨旁者，每以肉旁代之，故近有同文录膀有髈，【月囷】有【骨旁囷】，则【骨旁盾】可作腯。”

2、《全本黄帝内经》译：“腹部皮肉丰厚处。”

3、高士宗注：“腯，肥厚肉也。”从之。

4、腯，tu2，《说文》：“腯，牛羊曰肥，豕曰腯。”段注：“按，人曰肥，兽曰腯，此人物之大辨也。又析言之，则牛羊得称肥，豕独称腯。”

C0105髂髎：

1、马元台注：“髂为腰骨，两髂髎者，居髎穴也。”

2、《素问悬解》卷七《长刺节论》注：“腰骨曰髂，两髂髎，谓足少阴之居髎。”

3、髂，qia4，两侧腰骨;髎，liao2，髋骨，骨之空隙居髎穴。髂髎，即腰骨两侧居髎穴。

C0106髁骨：大腿骨。

C0106刺而多之：

1、姚春鹏译：“针刺穴位要多。”

2、《内经校释》译：“并多取腰髁骨间俞穴刺之。”

3、《素问悬解》卷七《长刺节论》注：“刺而多之，令其少腹尽炅，而病已也。”

C0106炅：热。

C0108痹：

1、《说文》：“痹，湿病也。”

2、由风、寒、湿三气所导致的肢体麻木或疼痛，详见《痹论》。

C0108大分、小分：

1、姚春鹏注：“肌肉会合之处称为‘分’，较多肌肉会合处为大分，较小肌肉会合处为小分。”

2、《太素.杂刺》注：“肉之大分、小分之间。”

3、大分，肉之大谷，大肌群之间;小分，肉之小溪，小肌群之间。大分、小分，即大、小肌群交会处。

C0108痈发，若变：

1、《内经校释》注：“意谓若发生病变，就要成痈。”

2、痈疡发作，或者变生它病。

C0109痠：《太素.杂刺》、《素问悬解》均作“痠”，从之。

C0109其道：

1、高士宗注：“其道，骨道也。”

2、黄元御注：“其内针之道。”从之。

C0110诸阳脉：

1、《太素.杂刺》注：“阳并阳明、太阳等，故曰诸阳脉。”

2、《甲乙》卷十一第二张玉萍注：“诸阳脉，指手足太阳、少阳、阳明经脉。”

C0110刺之虚脉：姚春鹏译：“用针刺泻除脉中的邪气。”

C0111其尤寒者：

1、《素问悬解》、《素问直解》、《内经校释》均作“其无寒者。”

2、《太素.杂刺》、《甲乙》卷十一第二作“其尤寒者”，从之，即其中尤其寒冷者。

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篇2：《黄帝内经素论》第五：长刺节论（二）

D1401黄帝曰：《刺节》言彻衣，夫子乃言尽刺诸阳之奇俞，未有常处也，愿卒闻之。

黄帝说：《刺节》上说彻衣，先生方才说遍刺六腑之别络，没有确定部位，希望详细听听。

Q1401岐伯曰：是阳气有余，而阴气不足。阴气不足则内热，阳气有余则外热。【两热相抟】，热于怀炭，外畏绵【帛】近，不可近身，又不可近席。腠理闭塞，则汗不出，舌焦唇【槁】，腊干嗌燥，饮食【不让美恶】。

歧伯说：这是热气有余，而寒气不足。寒气不足就生内热，热气有余就生外热。内外两热抟积，热如怀揣炽炭，外怕棉布靠近，衣不可近身，还不可触席。腠理闭塞，就会汗不能出，舌焦唇枯，肉干喉燥，饮食不求好坏。

D1501黄帝曰：善。取之奈何?

黄帝说：说得好!怎样取穴?

Q1501岐伯曰：取之于其【天府】、【大杼三痏】，又刺【中膂】，以去其热;补足、手太阴，以去其汗。热去汗稀，疾于彻衣。

歧伯说：泻手太阴肺经天府穴、足太阳膀胱经大杼穴三次，再刺足太阳膀胱经中膂俞穴，以散其热;补足太阴脾经、手太阴肺经，以去其汗。热退汗少，见效比脱衣还快。

D1601黄帝曰：善。

黄帝说：说得好!

D1701黄帝曰：《刺节》言解惑，夫子乃言尽知调阴阳、补泻有余不足，相倾移也。惑何以解之?

黄帝说：《刺节》上说解惑，先生方才说是完全明白调理阴阳、补不足泻有余，使阴阳相移而平衡。迷惑如何得以化解?

Q1701岐伯曰：【大风】在身，血脉偏虚，虚者不足，实者有余，【轻重不得】，【倾侧宛伏】，不知东西，不知南北，乍上乍下，乍反乍复，颠倒无常，【甚于迷惑】。

歧伯说：大风之病在身，血脉偏虚，虚者正气不足，实者邪气有余，左右轻重不相称，半身倾斜宛若倒伏，不辨东西，不知南北，症状忽上忽下，疾病时有时无，颠三倒四，比迷惑还严重。

D1801黄帝曰：善!取之奈何?

黄帝说：好!怎么用针?

Q1801岐伯曰：泻其有余，补其不足，阴阳平复。用针若此，疾于解惑。

歧伯说：泻邪气之有余，补正气之不足，阴阳平衡恢复。用针达此境界，见效比解惑还快。

D1901黄帝曰：善!请藏之灵兰之室，不敢妄出也。

黄帝说：说得好!请藏到灵兰之室，不敢随便示人。

SW55—C0101刺家不诊，听病者言。

医生不能确诊，要听患者自述。

C0102在头，头疾、痛，【为藏针之】，刺至骨，病已【止】。无伤骨、肉及皮。【皮者，道也】。【阳刺，入一，傍四处】。

病在头，头疾、头痛，视为脏病用针，刺至骨节，病痛痊愈即止。勿要伤及骨骼、肌肉及皮肤。皮肤，是针刺必由之路。用阳刺法，病处刺一针，四周刺四针。

C0103【治寒热，深专者，刺大脏】，【迫】脏刺背，背俞也。刺之迫脏，脏会，腹中寒热去而止。与刺之要，发针而浅，出血。

治寒热病，深而集中者，当刺五脏，迫近五脏时宜刺背部，即背俞穴。针刺迫近五脏，与脏器交会，待腹内寒热退去即止。用针之要领，进针要浅，刺出血。

C0104治【痈】肿者，刺腐上，视痈小大，深浅刺。刺大者多血，小者深之，必端内针为【故】，止。

治痈肿患者，刺脓腐处上皮层，根据痈肿大小，决定针刺深浅。刺大痈多出血，刺小痈宜深刺，必以垂直入针为原则，病愈即止。

C0105病在少腹，有积，刺皮【腯】以下，至少腹而止;刺侠脊两傍四椎间，刺两【髂髎】、季胁肋间，导腹中气，【热下，已】。

病在小腹，有积聚，刺皮肤肥厚处以下，到小腹为止;刺脊椎两边四椎左右俞穴，刺腰骨两侧居髎穴、季胁肋骨附近，导出腹内积气，热气下行，病愈。

C0106病在少腹，腹痛，不得大小便，病名曰疝，得之寒。刺少腹、两股间，刺腰、【髁骨】间，【刺而多之】，尽【炅】，病已。

病在小腹，腹痛，无法大小便，病名叫疝病，得之于寒气。刺小腹、两股附近，刺腰部、大腿骨附近，针刺次数要多，小腹全热，病愈。

C0107病在筋，筋挛、节痛，不可以行，名曰筋痹。刺筋上为故，刺分肉间，不可中骨也。病起筋炅，病已止。

病在筋，筋挛、关节痛，不可用于行走，病名叫筋痹。以刺病筋上为原则，刺肉分附近，不可刺中骨节。病情好转筋部发热，病愈即止。

C0108病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌【痹】，伤于寒湿。刺【大分、小分】，多发针而深之，以热为故。无伤筋骨，伤筋骨，【痈发，若变】。诸分尽热，病已止。

病在肌肤，肌肤全痛，病名叫肌痹，伤于寒湿二气。宜刺大、小肌群交会处，多发针且深刺，以发热为原则。勿要伤及筋骨，伤及筋骨，痈疡发作，或者变生他病。大小肌群全都发热，病愈即止。

C0109病在骨，骨重不可举，骨髓【痠】痛，寒气至，名曰骨痹。深者，刺无伤脉、肉为故。【其道】大分、小分，骨热，病已止。

病在骨骼，骨骼沉重不可抬举，骨髓痠软而痛，寒彻刺骨，病名叫骨痹。病深者，针刺以勿伤经脉、肌肉为原则。入针之道在大肌群、小肌群，待骨骼发热，病愈即止。

C0110病在【诸阳脉】，且寒且热，诸分且寒且热，名曰狂。【刺之虚脉】，视分尽热，病已止。

病在手足三阳经，时寒时热，各肌群时寒时热，病名叫狂。刺泻虚脉中邪气，发现肌群全热，病愈即止。

C0111病初发，岁一发;不治，月一发;不治，月四五发，名曰癫病。刺诸分、诸脉。【其尤寒者】，以针调之，病已止。

有病初发，每年发一次;不予治疗，每月发一次;再不治疗，每月发四五次，病名叫癫痫。刺各部肌群、各部经脉，其中尤其寒冷者，用九针调理，病愈即止。

C0112病风，且寒且热，炅汗出，一日数过，先刺诸分、理、络脉;汗出且寒且热，三日一刺，百日而已。

患风病，时寒时热，热则汗出，一日数次，先刺各肌群、腠理、络脉;汗出后时寒时热，三日刺一次，百日即愈。

C0113病大风，骨、节重，须、眉堕，名曰大风。刺肌肉为故，汗出，百日;刺骨髓，汗出，百日。凡二百日，须、眉生，而止针。

患大风病，骨骼、关节沉重，胡须、眉毛脱落，病名叫大风。以刺肌群为原则，使之汗出，刺一百日;再刺骨髓，使之汗出，刺一百日。合计二百日，待胡须、眉毛再生，即可止针。

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篇3：《黄帝内经素论》第五：长刺节论（四）

LS75——《刺节真邪第七十五》自然巡航之迁断校注释译说明

‖LS75—D0101→D1901‖→‖SW55‖迁移说明：

1、《刺节真邪》乃刺节、真邪两论凑简成篇，非独立论文，均宜迁出;

2、《甲乙》分散置于卷九第十一、第三，卷十二第五、卷七第一(上)、卷十第二(下)诸篇，分拆太甚;

3、《类经》置于二十一卷三十三《刺有五节》，独立成篇;

4、《太素》将LS75-D0101→Q1901部份置于卷第二十二《五节刺》，独立成篇，杨上善云：“节，约也，谓刺道节约也。此言其名也。”

5、迁入部分，实为刺节之论，迁入《长刺节论》，与本论主题相符，义理相通。

Q0202腑输：

1、《甲乙》卷十二第五作“府腧”;

2、《灵枢.刺节真邪》、《太素.五节刺》均作“腑输”，杨上善注：“六府三十六输，皆为腑输也。”从之。

Q0204诸阳之奇俞:

1、《太素.五节刺》注：“诸阳奇输，谓五十九刺，故曰尽也。”

2、《内经校释》译：“遍刺六腑之别络。”

Q0301【月真】：chen1,瞋，即撑。

Q0301【食訇】：

1、《灵枢悬解》卷二《刺节真邪》注：“【食訇】与噎同。”

2、《内经注评》注：“古噎字，是形容咽喉象被噎塞着一样，感到呼吸困难。”

3、【食訇】，hong1,据《说文》：“訇，骇言声”、《玉篇》：“食不下也”、《说文》：“饭窒也。”可知：即咽喉窒塞。

D0501穷诎：

1、《内经校释》注：“穷诎(qu1屈),形容气机不得伸展，语言难出。”

2、《太素.五节刺》注：“诎，音屈，气不申也。”

3、诎，通屈，即弯曲。

Q0601一里：

1、杨上善：“里，一寸也。故《明堂》刺天容一寸也。”

2、刘衡如注：“穴位在天府下五寸，名曰五里，在膝下三寸，名曰三里，皆可为‘里’字训‘寸’之明证。”

3、《针解篇》SW54—Q0125“所谓三里者，下膝三寸也。”即为本解。一里，即一寸。

D0801发蒙：

1、《灵枢悬解》卷二《刺节真邪》注：“夫发蒙者，耳无所闻，目无所见，是以发其蒙蔽，使之见闻也。”

2、发蒙，一种针刺法。《刺节真邪》LS75-Q0202“发蒙者，刺腑输，去腑病也。”

3、据《刺节真邪》LS75-Q0801“此刺之大约，针之极也，神明之类也。口说书卷，犹不能及也。请言发蒙耳，尚疾于发蒙也。”可知：此处岐伯所言发蒙，并非实指耳聋、眼盲难治之病，否则不可能有“请言发蒙耳，尚疾于发蒙也。”发，解除;蒙，实指耳朵被塞而听不见，眼睛被蒙而看不见。

Q0801大约：《说文》：“约，缠束也。”大约，即关键。

Q0801神明之类：

1、《邪气脏腑病形》LS04—1201云：“夫色、脉与尺之相应也，如桴鼓、影响之相应也，不得相失也!此亦本末，根叶之出候也，故根死则叶枯矣!色、脉、形肉，不得相失也。故知一则为工，知二则为神，知三则神且明矣。”

2、《邪气脏腑病形》LS04—D1201“见其色，知其病，命曰明;按其脉，知其病，命曰神;问其病，知其处，命曰工。”

3、据《黄帝内经》上述定义可知：神明之类，属于疗效显著之神明医术。

Q0901中其眸子：

1、《内经校释》注：“中其眸子，形容针刺的效应可以及于瞳子，这是因为听宫穴与眸子有经脉相通的缘故。”

2、刺中目中瞳子。湖南省南县麻河口名医杨合高尤擅此术，以治五官，名扬一方。

Q1001而疾偃:

1、姚春鹏译:“赶快仰卧。”

2、偃，yan3,《广雅》：“偃，仰也。”而疾偃，然后迅速仰卧。

Q1202管以趋、翔：

1、《太素.五节刺》、姚春鹏注本均作“所以趋翔”;

2、《内经校释》注：“《太素》‘管’作‘所’。《甲乙》卷九第十一无‘管以’二字。”

3、管，《史记.范睢列传》：“李兑管赵，囚主父于沙丘。”即主管、负责;趋，《说文》：“趋，走也。”即疾行;翔，《说文》;“翔,回飞也。”即飞奔。趋、翔，疾行、飞奔。由此观之：管以趋、翔，即主管疾行、飞奔之器官。

Q1203垂：

1、《内经校释》注：“《甲乙》卷九第十一上作‘睾’。”

2、《太素.五节刺》、《灵枢悬解》卷二《刺节真邪》作“垂”。

3、从后文看，原作无误，当从《太素》、《灵枢》作“垂”，即阴囊，有别于后文Q1204之“睾”。

Q1204荥然有水，不上不下：

1、《太素》卷二十二《五节刺》注：“荥然，水聚也。不上者，上气不通。不下者，小便及气不下泄也。”

2、《内经校释》作“荥然有水”，并校：“荥原作荣，据《甲乙》卷九第十、《太素》卷二十二五节刺改。”

3、《灵枢悬解》卷二《刺节真邪》作“荥然有水，不上不下。”并注：“此病荥然内有水积，不上不下，停伫阴囊。”

Q1204常不得蔽：

1、姚春鹏注本作“裳不得蔽”;

2、《太素.五节刺》作“常不得蔽”;

3、《内经校释》校注：“《甲乙》卷九第十一作‘裳’。按‘常’与‘裳’同。《说文》巾部：‘常，下裙也。’”从之。衣裳无法掩蔽病形。

Q1401两热相抟：

1、《内经校释》作“两热相抟”，并校：“‘两’原作‘内’，据《甲乙》卷七第一上改。”

2、《灵枢悬解》卷二《刺节真邪》作“两热相抟”;

3、原作“搏”，与古抟(摶)，形近易误。从《甲乙》、《灵枢悬解》、《内经校释》作“两热相抟”。两热相抟，即内热、外热两热抟积。

Q1401帛：《百度百科》云：“战国以前称丝织物为帛。”

Q1401槁：通槀，枯槁。

Q1401不让美恶：

1、《内经校释》译：“并不计较饮食的好坏。”

2、《灵枢悬解》卷二《刺节真邪》注：“饮食不让美恶，不识美恶也。”

3、《太素.五节刺》注：“不择好恶也。”

4、《广雅》：“让，责也。”《说文》：“责，求也。”不让美恶，即饮食不求好坏。

Q1501天府：

1、《太素.五节刺》作“府”;

2、《甲乙》卷七第一(上)、《内经校释》、《灵枢悬解》、姚春鹏注本均作“天府”，从之。

Q1501大杼三痏：

1、姚春鹏注本译：“取天府、大杼穴各刺三次。”

2、杼，zhu4。大杼，即大杼穴名;痏，wei3，针刺计数单位;大杼三痏，即刺足太阳膀胱经大杼穴三次。

Q1501中膂：

1、《灵枢悬解.刺节真邪》注：“大杼、中膂，足太阳也。”

2、《百度百科》：“中膂俞穴，是足太阳膀胱经的常用腧穴之一，位于骶正中山脊(第3骶椎棘突下)旁开1.5寸。”

3、《人体经络使用图册》足太阳膀胱经穴云：“中膂俞，在骶部，当骶正中嵴旁1.5寸，平第三骶后孔。”

Q1701大风 ：

1、姚春鹏注：“中风偏枯一类的疾病。《太素》卷二十二《五节刺》注：‘大风’谓是痱风等病也。”

2、《甲乙》卷十第二(下)张玉萍注：“大风，指痱风等病。”

3、《类经》二十一卷三十三《刺有五节》注：“风邪在身”、二十一卷三十六注：“大风，即《风论》及《四时气篇》之所谓疠也。”

4、《长刺节论》SW55-C0113“病大风，骨、节重，须、眉堕，名曰大风。”即为本解。

Q1701轻重不得：《内经校释》译：“身体左右轻重不相称。”

Q1701倾侧宛伏：

1、《太素.五节刺》注：“手足及身不能倾侧也。宛，谓宛转也。”

2、《内经校释》注：“倾斜反侧，宛转俯伏。这里泛指身体左右前后的各种运动。”

3、宛，宛若，好象。即半身倾斜宛若倒伏。

Q1701甚于迷惑：

1、《内经校释》译：“比一般神智迷惑还要严重。”

2、据《大惑论》LS80—Q0201→Q0202“心有所喜，神有所恶，卒然相惑，则精气乱，视误，故惑，神移乃复。是故，间者为迷，甚者为惑。”可知：甚于迷惑，即比迷惑还严重。

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篇4：《黄帝内经素论》第五：刺齐论（六）

LS07——《官针第七》自然巡航之迁断校注释译说明

‖LS07—C0101→C0116、C0120→C0125‖→‖SW50—Q0102‖→‖SW51‖迁移说明：

1、《官针》非独立论文，显见凑篇之简，当迁出;

2、《太素》将LS07—C0101→C0102置于卷第二十二《九针所主》，独立成篇;将LS07—C0104→C0116置于卷第二十二《十二刺》，独立成篇;

3、《甲乙》置于卷五第二《九针九变十二节五刺五邪》;

4、《类经》将本段分置于针刺类十九卷四、五、六篇，均独立成篇;

5、迁入所论，显见为九针官能、九变、十二节针刺之深浅、针法之标准，主论“凡刺之要”，呼应前文帝问“愿闻刺要”，与《刺齐论》主题相合，义理相通。

C0101官针:

1、《太素.九针所主》注：“官者，谓用针时宜异于针也。”

2、《类经》十九卷第四注：“官，法也，公也。制有法而公于人。故曰官针。”

3、《内经注评》注:“官，即法定之意。官针，即以法定的形式确定九针的治疗范围以及各种刺法的适应证。”

C0101反：

1、姚春鹏注：“分支，引申为蔓延、扩散。”

2、《内经校释》作“反”，并校：“原作支，据《太素》卷二十九针所主、《甲乙》卷五第二、《圣济总录》卷一百九十二改。”从之。

C0101大者泻：

1、《内经校释》作“大者大泻”并云“原无大字，据《甲乙》卷五第三、《太素》卷二十二九针所补。姚文田《古音韵》卷四亦称‘句有脱字’。”

2、《灵枢悬解》卷一《官针》作“大者泻。”

3、据前、后文可知，当有“不”字之脱，宜作“大者不泻”。因原文不定，故不译待考。

C0102病在经络，痼痹者，取以锋针：

1、《内经校释》校注：“似应据《甲乙》删去衍文。移下文‘病在五脏固居者，取以锋针。’十一字于上‘取以鍉针’之下，以符顺序。”

2、《太素.九针所主》无此句;

3、《灵枢悬解》卷一《官针》断句作“病在经络，痼痹者，取以锋针。”从之。

C0102鍉：di2,九针第三针名。

C0102铍：pi2,九针第五针名。

C0102泻于井、荥分俞，取以四时：

1、《内经校释》注：“本书《九针论》：‘四者时也’。锋针于九针中，序为第四，此处取以锋针，既已移倒，后人复据《甲乙》将‘泻于井、荥分输，取以四时’十字，增牵于此，以求合于九针论。’例以本段各针句式，则此十字似应删除。”

2、《灵枢悬解》卷一《官针》作“泻于井、荥分俞，取以四时。”

3、《太素.九针所主》作“泻于井、荥分输，取以四时。”

C0103巨刺者，左取右，右取左：

1、《内经注评》云：“谓身体左面有病，针右面的穴位。右面有病，针左面的穴位，是交叉针刺法，称为巨刺。据《缪刺论》所述，巨刺与缪刺同为交叉刺法，但前者刺经，后者刺络，有深浅之别。”

2、《缪刺论》SW63—Q0201“邪客于经，左盛则右病，右盛则左病，亦有移易者，左痛未已而右脉先病，如此者，必巨刺之，必中其经，非络脉也。”即为本解。

C0103焠刺：《内经校释》注：“即用火针刺治。王冰：‘焠针，火针也。’”

C0103刺燔针：

1、《内经校释》校：“‘刺’字疑衍。《甲乙》卷五第二及覆刻《太素》卷二十二九刺并无‘刺’字。”

2、燔，fan2，热，此燔针劫刺法也。详见《经筋》LS13—C0104之注及《经筋》全篇。

C0103则：法则，依法。

C0106报刺:报，重复。报刺，即在痛处，反复针刺。此周痹之刺也，详《周痹》LS27-D0401→Q0501相关论述。

C0107直刺傍之，举之前后：《内经注评》注:“即直刺在筋的旁边，或前或后地提插捻转。”

C0107恢刺：

1、《太素.十二刺》注：“恢，宽也。筋痹病者，以针直刺，傍举之前后，以宽筋急之病，故曰恢刺。”

2、据《说文》：“恢，大也”、《公羊传.文王十五年》：“恢，郭也。”可知：郭者，扩散也;是恢，分散也，淡化也。

C0109阳刺：

1、《太素.十二刺》作“阳刺”，并注：“寒气博大之病，正一傍四，内针浮而留之使温，故曰阳刺。有作‘扬刺’，错也。”

2、详见《长刺节论》SW55-C0102“阳刺，入一，傍四处”之注。

C0110引：《说文》：“引，开引也。”即开引皮肤。

C0114阴刺:

1、《灵枢经白话解》注：“阴，是指大腿内侧。阴刺适应于寒厥症，寒厥与少阴肾经有关，因此取足少阴肾经的原穴太溪，左右并刺。”

2、《太素.十二刺》注：“少阴，踝后足少阴脉也。病寒厥者，卒刺于阴，故曰阴刺也。”

C0114率：

1、《甲乙》卷五第二、《灵枢.官针》均作“率”;

2、《太素.十二刺》作“卒”;

3、或“卒”或“率”，原文不定，确意不明，不译待考。

C0116赞刺：《太素.十二刺》注：“痈肿未成病者，浅刺，数发于针，出血相助以愈于病，故曰赞刺。赞，助也。”

C0120加：《说文》：“加，语相增加也。”

C0122豹文刺:《内经注评》注：“马莳注:‘因多其针，左右前后刺之，故曰豹文。’用针较多，刺点分布像豹的豹纹，故名豹文刺。”

C0123关刺：

1、《内经校释》注：“指刺四肢的关节部分。”

2、《类经》十九卷六注：“关，关节也。”

C0123或曰渊刺，一曰岂刺：

1、《内经注评》校：“《甲乙经》此句接在“四曰合谷刺”之下。”

2、《灵枢悬解》卷一《官针》、《太素.五刺》均置“三曰关刺……此肝之应也。”之后;

3、“岂”意不明，不译待考。

C0124合谷：《灵枢悬解》卷一《官针》注：“合谷者，肉之大会为谷(《素问.气穴论》语，针入分肉之间，合于肉之大会也)。”

LS09—《终始第九》自然巡航之迁断校注释译说明

‖LS09—C0128‖→‖SW50—Q0102‖→‖SW51‖迁移说明：

1、所论与前后文意不属，当迁出;

2、《灵枢悬解》置于卷八《百病始生》，并云：“此段旧误在《终始》。齐，准也。”

3、《类经》置于针刺类二十卷十八《四时之刺》，接于《寒热病》LS21-C1001“春取络脉……经腧治骨髓、五脏”句后;

4、所论为针刺浅深之标准，迁入本位，正补“刺齐”之缺，与《刺齐论》主题相符，义理相贯。

C0128毛：

1、《内经校释》作“毫毛”，并校：“据《 太素》卷二十二三刺及《甲乙》卷五第五补。”

2、《灵枢悬解》卷八《百病始生》作“春气在毛。”

C0128齐：

1、姚春鹏注：“在此可理解为标准。”

2、《灵枢悬解》卷八《百病始生》注：“齐，准也。”

公众号：其人颂经

篇5：《黄帝内经素论》第五：刺齐论（五）

Q0101各至其理：

1、《甲乙.针灸禁忌》张玉萍注：“各至其理，即言针刺深浅，当各至其所宜之分理。理：合理。”

2、各至九针定理。

Q0101无过其道：

1、《类经》二十二卷第六十三注：“应浅不浅，应深不深，皆过其道也。”

2、王冰注：“道，谓气所行之道也。”

3、无过其道，即勿要偏离原则。

Q0101壅：《韵会》：“壅，去声，塞也。”

Q0103动：

1、《内经校释》、姚春鹏注本均译作：“影响。”

2、张景岳注：“动，伤也。”

3、扰动。

Q0103泝泝然：

1、姚春鹏注：“形容怕冷。张志聪：‘泝泝然者，气上逆而寒粟也。’泝，同‘溯’，逆流而上。”

2、泝，su4,通溯，鱼儿逆水而上状;泝泝然，取哆哆嗦嗦意。

Q0104七十二日四季之月：

1、《内经校释》注：“指每季后十八天，为脾土寄旺之日，四季共七十二天。”

2、据《素问.太阴阳明论》“脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治。”可知：每季90天，肝心脾肺肾各治18天，故在四季中脾共治18×4=72天，其余日子均为脾脏寄治四脏，即脾既有自治，亦有寄治，终日通治。

Q0104刺皮无伤肉……不嗜食：‖SW50—Q0104‖♂‖SW51—Q0105‖，前者为后者解论。

Q0105刺肉无伤脉……夏病心痛：‖SW50—Q0105‖♂‖SW51—Q0103‖，前者为后者解论。

Q0107刺筋无伤骨……腰痛：‖SW50—Q0107‖♂‖SW51—Q0107‖，前者为后者解论。

Q0108销铄：

1、吴昆注：“销铄者，骨髓日减，如五金遇火而销铄也。”

2、姚春鹏注：“久病消瘦。”

3、销，通消，消蚀;铄，shuo4,熔化金属;销铄，即消蚀骨骼。

Q0108胻：即【骨行】，heng2,小腿。

Q0108【亻亦】然：【亻亦】，yi4,无力。【亻亦】然，无力状。

Q0108不去：

1、张景岳注：“气虚则不能举动，是谓不去也。”

2、去，实为向外、离开之动作，宜解作伸展;不去，即不能伸展。

LS06——《寿夭刚柔第六》自然巡航之迁断校注释译说明

‖LS06—D0201→B0401‖→‖LS59-B0701‖→‖SW51‖迁移说明：

1、《寿夭刚柔》非独立论文，凑篇之简，宜迁出;

2、《类经》置于针刺类二十一卷三十一《阴阳形气。外内易难》，与前部LS06-D0101→S0105合而成篇;

3、《甲乙》置于卷六第六《内外形诊老壮肥瘦旦慧夜甚大论》，且接于《卫气失常》LS59-D0401→B0701段前;

4、所论为外内、难易病之针刺标准，迁入本位，与《刺齐论》主题相符，义理相通。

B0301 以此衰之：姚春鹏注：“意谓按此数递减。马元台：‘人之感病不同，日数各有多少远近，以此大略，病三日而刺一次者之法，等而杀之。’衰之，在此有‘减少的含义。’衰者，使病情衰退也;此者，指九日三刺，一月十刺之方案也。”

公众号：其人颂经

《黄帝内经素论》第五：经络论之一（下）

黄帝内经白话文：刺法论

《黄帝内经素论》简要说明

黄帝内经白话文：痿论

《黄帝内经素论》第：玉版论要之二（上）

《黄帝内经素论》第五：长刺节论.doc

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