下面是小编整理的学会说点儿道理范文，本文共13篇，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。本文原稿由网友“天线宝宝”提供。
篇1：《学会说点道理》说课稿
一、说课内容
人教版八年级语文（上）第五单元写作：学会说点儿道理。
二、教材简析：
第五单元选取的文章，体裁不尽相同，有叙事的，有夹叙夹议的，有说明事物特征的，或托物言志或咏物抒情，寄托作者情怀。
新20xx版的教材，写作改成了学会说点儿道理。但是说引用的拿来作例子的课文却是七上的《紫藤萝瀑布》，七下的《伟大的悲剧》《邓稼先》，八上的第一单元的《蜡烛》，唯一与单元写作有联系的是本单元的通过写景状物阐发深刻的道理的《陋室铭》
所以呢，综合的回忆所学课文，引入新的文本是这个课题的所决定的。
三、教学主题的提出。
本次作文课定格为《学会说点儿道理》这一写作教学主题。其理由有二：
1、在生活中，学生并不缺少自己喜爱的事物，它们美好的外形，蕴涵的情趣都能引起丰富的联想，触动学生的情思，可见学生并不缺少写作的材料。在阅读教学中对这种托物言志、咏物抒情，已给予点拨，在此作文教学中不作为重点。
2、写文章，说道理，也就是表达作者的看法。
单元教学要求明确提出：结合文段，明确什么是议论。紧扣描写和叙述，恰当地发表议论。“学会说点儿道理”其核心就是在记叙文中穿插议论，在作文中说道理并不难，就像我们每天跟人交流时都要发表看法，甚至与人争论一样，是很自然的事。
四、说教法
《全日制义务教育语文课程标准》明确提出初中作文教学应该多角度地观察生活，发现生活的 丰富多彩，捕捉了事物的特征，力求有创意地表述。思考生活，思考人生，学会积极的投身到生活中去。
教法运用：灵活运用快乐教学法，启发式教学法，讨论法。做到讲与练结合，扶与放结合，充分发挥了教师主导作用和学生的主体作用，营造愉悦民主的教学气氛。激发学生兴趣，使学生成为教学的着眼点和落脚点，培养学生良好的思维品质。
五、说学法
俗话，兴趣就是最好的老师。构建写作兴趣体系，是指导学法的关键。学生在快乐愉悦中习作，那将会是人生无上的乐趣。
六、课时重难点
激发写作欲望，调动写作兴趣，合理展开联想和想象，指导提高作文水平。
七、教学程序设计
（一）、活动(复习)导入：
生活中的事物都蕴含着道理，文章的特点是就事论理，理从事来。“一事一议”，就是针对某一件事（或某个问题、某种现象）发表自己的看法或该事对自己的启示。由此我们知道，一事一议的文章在表达方式上是将记叙与议论相结合，记叙引出议论，议论以叙事为基础。因而写好这种文章，关键在于如何将叙议结合，也就是考虑并处理好叙与议的关系。记叙是叙述事情，就像将故事，向别人传达事情的起因，经过，结果。 议论是由叙述和描写引发出的对事物的感想、认识和评价，在文章中能起画龙点睛、升华主题的作用。
（二） 例文导学
请大夫 云 江
有个老人，是全国闻名的大作家。他临终前，突然感到十分难受，秘书就说：“我去叫大夫。”不料，老人极其艰难地说了一句：“不是‘叫’，是‘请’……”说着老人就昏迷过去了，而且再也没有醒来……这句话就是他的遗言――这遗言纯洁无比，厚重无比（简述“一事”）。
这位老人就是夏衍。谦恭是一种深刻的教养，它扎根于心灵（只一句评论）。
我不禁想起了巴尔扎克笔下的一个人物――老葛朗台（联想到一个反面的例子）。老葛朗台就要死了，却怎么也舍不得他的万贯家财。当神父将镀金的十字架贴近他的嘴边，让他亲吻一下好让他的灵魂升天时，他的眼睛突然奇迹般地亮了，还极力做出一个想把那十字架抢过来的姿势，于是，这最后的努力也就彻底地断送他的性命。
夏衍走了，葛朗台也走了。但他们生命的最后一瞬间的表现居然有这么大的反差，一个绝美，一个绝丑（两相对照，合并议论，爱憎分明）。
读了这篇例文，一事一议文章的写法，你明白了多少呢？这种文体的叙述与记叙文中的叙述有什么区别？议论有何特点？文章模式有什么特点呢？
1、议论文中的叙述很简洁，少有生动的描述性的语言。
2议论都是在叙述的基础之上，自然而发。观点鲜明。
3、它的议论往往并不是就事论事，而是引申开去，说明一个普遍意义的道理。可以说的上是就事论理。
4、这种文章总是先叙事，再议论，有很强的针对性。
(三) 要点点拨
1、文章开头首先要概述材料。用简明的语言抓住关键句和词语去概括。选材尽量典型，叙事尽量简明。弥留之际，十分难受，还纠正秘书的“叫”大夫；不文明到给罗汉的手指夹上点燃的香烟，这些都够典型的了（话题作文提供事例，那就没办法选择了）。叙事过详，篇幅过大，喧宾夺主，成了记叙文，看不清楚作者的观点。这篇例文的叙事都比较简明，恰到好处。一般说来，600～800字的一篇作文，叙事部分占200～300字比较合适。
2、分析材料，提炼观点。提出的观点一定要明确、旗帜鲜明、直截了当，常常采用陈述性的判断句。例如：我认为……，我觉得……；我悟出了……；故事说明了……等。
3、找准论点，叙议结合。议论要有针对性，就是要针对事情谈见解，要说出它好在哪里，为什么是好事，给大家什么样的启发；针对坏事谈看法，同样要说出它在什么地方不好，为什么会发生，它的实质是什么，从中应得到什么教训。此外，还应尽量展开联想，分析尽量深刻。在议论部分可以联想与叙事内容相反的事例，形成鲜明的对比，像第一篇那样，使是非更加分明；也可以联想与叙事内容相似的事例，像第二篇那样，使论据更加充分；还可以联想自己的思想与做法，使论述更加真实、亲切。联想能使分析深刻，讲清道理也能使分析深刻，说实在的，上述两篇例文，因篇幅所限，分析部分都略嫌不足，如果同学来写可以展开些。
4议论的角度要新颖。事物本身往往具有多面性，对同一件事，也可以从不同的角度进行思考，挖掘出不同内涵，得出不同的见解和看法来，因此，我们要尽可能扩展思维，力求从新的角度、新的层面写出新意。
5、拟题尽量新颖。如果不用“请大夫”，而用“要有礼貌”；不用“罗汉也吸香烟吗？”而用“要做文明游客”，主题倒是鲜明了，但不新颖，不能吸引读者，没有留下任何悬念。
6、写作要点可以概括为四个字：引、议、联、结。引要简明；议要精当；联要深入；结要有力。
（四）、拓展阅读
你掉了一样东西
有个女孩,在月台上追赶一张被风吹飞了的纸。热心的人们看见她万分焦急的`样子，以为那是一张对她十分重要的纸，便纷纷加入追赶的队伍，可那张纸仿佛要存心捉弄大家，飞起又落下，落下又飞起来，像附了魂一样。越是这样，女孩追它的决心就越大。
终于，在众人的努力下，那张纸乖乖地就范了。那个追到纸的人，得意地将战利品递给女孩。女孩优雅地向大家道谢，然后拿着纸在众目睽睽之下走到一个垃圾筒跟前，将它塞了进去，回过身，她微笑着对大家说：好了，现在它终于去了它该去的地方。
故事讲到这里，也许你会诧异于女孩的举动，也许你会怀疑于故事的真实。好了，先放下这些都不说，同学们，让我们闭上眼睛一同想象：在我们的周围，在我们的身边，是否有垃圾从同学的手中滑落，成为路面上醒目的感叹号？是否有随手丢弃的塑料袋在风中“翩翩起舞”？是否会在厕所洁白的墙壁上看到几个刺眼的脚印？
同样的，在你的周围，是否有人大声叫嚷，让你的耳膜阵阵发聋？是否有人口出脏话，污言秽语，招来人们鄙视的目光？是否有人唏嘘起哄，吹口哨，叫人不可思议，令人费解？
当发生这一切的时候，在它们主人的身上其实是丢掉了一样东西，那就是文明――几千年来中华民族宝贵的精神财富。这财富世代相传，它应该在你的身边：她是路上相遇时的微笑；是同学有困难时的热情帮助；是平时与人相处时的亲切与关怀；是不小心撞到对方时一声“对不起”；是自觉将垃圾放进垃圾箱的举动；是看到有人随地吐痰、乱扔乱撂时的主动制止；是走廊内的轻声慢步；是教室里暖融融的家的感觉。它是一种品质，一种修养，一种受人尊敬的并被大家广泛推崇的行为。
绿树红花，朗朗的读书声，暖人的话语，整洁的仪表，那是一幅美丽的画面。所以当有人离文明远去的时候，请你温馨地提醒他：你掉了一样东西。
找出文本中叙述和议论的部分。浅谈自己的感受
文本中的纸代表着什么？你联想到了什么？用简要而富有深意的语言表述出来。
（五）、实战演练
学生接着下面的演讲并分析，写一篇题为《改变习惯，改变生活》的议论文。试着记叙一件印象深刻的改变了自己习惯，改变了自己生活的事，穿插一些议论，500字以上。
要求：
1、演讲是否已经触动了我们的心灵？对照前面戴飘飘的演讲《你掉了一样东西》广开思路。
2、在叙述中说点儿道理，叙多议少或议多叙少不限。
3、叙述事情要仔细，有细节描写；论说道理要有点儿哲理意味。
八、总结：
勤学者善思，在生活中更要学会说道理，改变习惯，改变生活，这是一个善思者出人头地的时代。
篇2：十六点儿
每天早晨起早点儿，黄帽领巾戴齐点儿。
见到老师礼貌点儿，打扫卫生积极点儿。
楼道走路安静点儿，上课听讲专心点儿，
发言声音洪亮点儿，作业写得工整点儿，
帮助同学热心点儿，同学之间友善点儿，
接受批评虚心点儿，改正错误及时点儿。
益智游戏多玩点儿，课外好书多读点儿。
爱护花草主动点儿，文明歌谣记牢点儿。
篇3：小雨点儿
今天是一个下雨天，一颗颗的小雨点儿从天上飘落下来。
沙沙沙，沙沙沙，小雨点儿正在唱歌，他们的歌声多么美妙！在他们的歌声中，我仿佛能听清他们在唱些什么。他们好象在唱：“今天我们来到这世界，看见小朋友们提着雨伞欢天喜地地去上学，傍晚我们又看见小朋友高高兴兴地提着雨伞回家。他们的生活真幸福！”
篇4：会说那么多道理,还是过不好这一生
导读
韩信的不幸，或许就在于，他的理性与感性都太发达，他能将天下大势说得头头是道，却无法走出内心的城池，即便功成名就，他仍然记得少年时曾经历过的辛酸，予温情以报答，予无情以报复，至于那无赖，与感情无关，他也要想方设法予以清账。
韩信年轻时在淮阴走来走去，人人都不待见他，因为他又穷又骄傲。按说骄傲是他自己的事，然而，对于很多人来说，你想表现自己的“与众不同”，就意味着你看不起他们处于其中的“众”。鲁迅笔下的孔乙己，人畜无伤，买了茴香豆还会记得分给旁边的小朋友，并认真地想要告诉酒店里的小伙计“茴”字的四种写法，担心他当上掌柜不会记账。但他仍然被恶意包围，人们有机会就想戳他的痛处，只因他在短衣帮里，穿了一件长衫，在外人眼中，他对自我身份不恰当的认知，足以构成对于他们的侵犯。当然，如果你的骄傲与你的身份匹配，就另当别论，达西先生年入一万英镑，除了伊丽莎白，谁都觉得他的傲慢可以得到原谅。韩信的问题在于，他没有钱，却比孔乙己还会摆谱。比如他母亲去世，家里穷得没钱安葬，他仍设法将母亲埋到一个又高又开阔的地方，认为这个坟墓周围将来必然会成为居住着万户人家的熙攘城镇；再比如，他当时到处蹭饭乞食，却负剑穿街过市，像《乘风破浪》里那个“乡村蝙蝠侠”，随身携带一本《杜月笙传》。大多数人随便讨厌一下也就算了，有一种地痞无赖，偏要不依不饶。有天韩信走在大街上，一个杀猪的少年拦住他，说：“你一个
胆小鬼，还成天带着刀剑，有胆你就杀了我，没有胆子，就从我胯下钻过去。”这一幕，《水浒传》里的杨志也遇到过，连台词都差不多：“你好男子，剁我一刀。”杨志真的剁了牛二一刀，牛二一命呜呼，杨志的命运也就此转折。如若韩信能未卜先知地知道这一幕，怕是又要吐出那四个字：“匹夫之勇”。真正的勇者，不争一时一地之得失，无视无关人等的说长道短，韩信静静地看了那个少年一会儿，慢慢地，趴下去，从他的裤裆底下钻了过去。满大街的人，都笑得很开心。和这样一些人，能说什么呢，韩信的当务之急是出淮阴，到更大的天地里去。
他幸运地赶上了乱世，对于韩信而言，乱世是重大利好。他一无所有，没有什么可以失去，他胸有韬略，在乱世里才能得到最大程度的变现。正好项梁渡淮而来，韩信仗剑追随而去，在楚军中他没有得到重视，项梁和项羽，都无法将他从人群里识别出来。韩信也曾向项羽献计献策，如石沉大海，没有得到回应。再待在楚军阵营里是没有前途的，不只是他没有前途，这样的一个项羽更没有前途。他离开楚军去投奔汉军之后，明确地告诉刘邦，项羽貌似勇悍仁强兼具，凭的不过是妇人之仁匹夫之勇。加上背信弃义，亲疏有别，为人残暴，“所过无不残灭者”，“其强易弱”。“其强易弱”，韩信从项羽的一片大好里，看出暗流涌动，只要刘邦抓住机会，打败项羽并不困难。侃侃而谈的韩信，就像一个视力特别好的人，能从一团迷雾中，见常人之所未见。又像一盏指路明灯，照亮了身处偏远心有不甘的刘邦的前程。而韩信的过人之处，还不只是目光卓越，实战中，他亦料事如神，屡
出奇兵。汉高祖二年，刘邦攻打项羽大败而归，与刚刚收合了一些人马的韩信会师于荥阳，在韩信的帮助下，打败了追击他的楚军，挽回了一些局面。电影《王的盛宴》中，张震饰演韩信之后三年内，韩信“涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西向以报”，被蒯通称之为“功无二于天下，而略不世出者也”。这话不算太夸张，韩信也说过，刘邦带兵打仗的能耐一般。项羽当然很厉害，但是他基础好，起点高，感召力比韩信强，尚不能占足韩信上风，可见韩信的确不是凡人。看韩信的一场场胜利，会发现，他成功的`关键，在于他深谙人性，项羽善于激发士兵的勇猛，韩信更懂得利用人的恐惧和不安。比如井陉之战，他背靠河水布阵，将领们都不服，因为兵法上正确的布阵方式正好相反，是“右倍山陵，前左水泽”。胜利之后，他们向韩信请教其中的奥秘。韩信说，这些军队不是他的老部下――他的军队老是被刘邦收编，手里用的总是新人。他没办法让他们为自己卖命，如果不将他们置于死地，他们早就跑光了，哪还能指望得上呢。这是“背水一战”典故的由来，与项羽的“破釜沉舟”有相似处，也有不同处，他比项羽有更多顾虑，除了要对付赵军，还要对付离心离德的汉军。他得先搞定自己人，再去搞定对方，在战争依然在继续时，他叫轻骑兵进入赵营，插上汉军的红旗。赵军打得热火朝天的，一回头，见营垒里遍插红旗，顿时崩溃，四处逃奔，汉军轻易地获胜。后来，韩信与项羽在垓下对峙，也是让汉军唱起楚歌，项羽以为汉军募来楚人，那么楚地必定已被汉军占领，瞬时间不作他想，在虞姬面前，慷慨悲歌，
以失败者自居了。（三）莫笑赵军与项羽的轻信，在最为紧张的时刻，若有风吹草动，有多少人，不会掉入自我怀疑中，还能够动用理性，勘察周围的真实境况呢。记得有一次我开车上高速，忽然见有辆车从对面而来，明明前后车辆都和我向着同一方向行驶，我还是立即变了脸色，说，难道我逆行了？同行者笑道，你真是太擅长自我否定了。我确认是那辆车逆行，情绪方才缓和下来。也许每个人心中，都住着一个失败者。确认失败，比追求成功更让人觉得踏实，所以，我们总是更踊跃地接受“失败”的暗示。韩信的高明之处，在于他懂得弱小者的心理，这与他出道之前的寒微生涯有关。他知道不太给人面子但更尊重他人利益的刘邦，一定能够赢了对眼前人客气，却舍不得给人封赏的项羽。在韩信的孤独岁月里，他可能将人的九曲回肠各种脑回路都琢磨得一清二楚了。可是那句话怎么说来着，听过很多道理，还是过不好这一生。项羽更可悲，他会说很多道理，也还是过不好这一生。在他打败龙且之后，项羽感到了恐惧，派谋士武涉去劝他。武涉跟项羽分析天下形势：“当今二王之事，权httP://在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。”又警告他，一旦项羽完蛋了，刘邦下一个收拾的就是你。“何不反汉与楚联合，参分天下王之？”电影中的刘邦、韩信、项羽武涉虽自为其主，三分天下的主意对韩信是有利的，韩信却给了他一个与一贯的理性大相径庭的回答。说我当年在项王手下，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，所以我才离开楚军投奔汉军。“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我背之不祥，虽死不易。”
武涉说的是前景，韩信算的却是旧账，刘邦过去对你好，并不能消除武涉提出的隐患，况且，在过去，刘邦对你真的有那么好吗？当年韩信攻下魏国击败赵国的时候，刘邦总是立刻派人来调走韩信的精兵，输送到荥阳战场上。公元前2，刘邦被项羽打败，狼狈地逃到韩信驻扎的修武，他扮成使者，进入韩信的营帐，趁韩信还在睡觉，夺了将印军符，调换众将职位，又叫韩信组织新兵，向东进击齐国。刘邦对韩信始终留着一手，韩信对刘邦，也没有那么赤胆忠心。打下齐国之后，他提出要刘邦封自己做“假齐王”，刘邦正被项羽打得晕头转向，这简直是要挟，但这要挟起了作用，识时务的刘邦，干脆封韩信做了真齐王。理性、机智如韩信，怎么画风陡变？忘记了自己和刘邦的真实关系？（四）我觉得韩信不会忘，他是一个记忆力特别好、心里有杆秤的人。项羽乌江自刎之后，刘邦江山已定，便夺了韩信的兵权，将他改封为楚王。这连杯酒释兵权都不算，但韩信也没有太计较，因他是楚人，也算衣锦还乡，他找来几个在他未发达时曾与他有交集的人，将恩怨一一结清。首先是一位曾经分饭给他吃的洗衣老妇，赐千金；其次是当年有位亭长，曾容留他在家里吃饭，亭长的老婆不乐意了，每天早早做好饭让家人吃完，等韩信起床，就啥也不剩了。韩信给了这位亭长一百钱，说，您是个小人，做好事不彻底；最后，他找到当年羞辱他的无赖，出人意料地，封了这无赖一个中尉的官职，他对各位将相说，当年他羞辱我时，我难道不能杀了他吗？杀之无名，故忍而就于此。刘邦也封赏过曾看不起自己的雍齿，但那是为稳定大局。韩信封赏这无赖，更多的是为了雪耻。这个方式挺巧妙，可也说
明，当年的他，并不像表现出来的那样情绪稳定，即使他如此成功，也没能将旧日放下。至于亭长，人家是你什么人啊，让你蹭饭是人情，不让你蹭饭是本分，何至于怨念如此之深？他和漂母的关系，则更值得玩味。当年他在城外钓鱼，遇到洗衣的老妇人，老妇人见他饿得慌，就把饭食分给他吃，一连几十天。韩信信誓旦旦，说他将来一定要报答这个老妇人，老妇人烦了，说：大丈夫不能养活自己，我是看你可怜才给你饭吃，岂会指望你报答？这番对话可以看出，韩信对于老妇人有感念之情，他想建立一种绵长的报恩关系，老妇人的两句话，截断了他的畅想，她没有他那么感性。韩信的不幸，或许就在于，他的理性与感性都太发达，他能将天下大势说得头头是道，却无法走出内心的城池，即便功成名就，他仍然记得少年时曾经历过的辛酸，予温情以报答，予无情以报复，至于那无赖，与感情无关，他也要想方设法予以清账。他一生都是一个孤儿，对这世间，他有警惕，能洞察，善投机，但对于温情又没有抵抗力。一方面懂得怎样跟刘邦斗智斗勇，另一方面，又念念于刘邦曾经给他的温暖，自己给自己制造幻象。他是如此矛盾的一个人，这注定了他的纠结、不彻底、当断不断，也注定他干不过刘邦，并最终死于吕后之手。上世纪八九十年代，有句名言流行于一时：“我要扼住命运的咽喉”。韩信的一生，都在这么做，在许多个关口，他凭着智慧胜出，然而，有谁能够真正走出自己的命运？绕了一大圈，韩信依旧在用当年那个寒微少年的头脑，处理至关重要的事件，他是这样，今日的我们，又何尝不是这样？
篇5：学会说再见
推开窗看天边白色的鸟，想起你薄荷味的笑。
——题记
成长真的有点痛，像麦子拔节那样，切肤的疼痛。初中三年，时光匆匆划过。与此同时，它也在我们心口划下了一道道的伤痕。
尖锐疼痛的东西，会让人有刻骨铭心的记忆。例如因为上课心不在焉而挨骂，因为没有完成作业而被“盛邀”去老师办公室“喝下午茶”。看着黑板上方的大标牌上那几个“离中考仅有天”的猩红大字，我感到正如看见白纸黑字的考卷上一个鲜红的鸭蛋一般，紧张甚至窒息。但再怎么紧张，在这拥挤的校园中也少不了我们放肆的欢笑。我们曾牵着手一起穿梭在熙熙攘攘的人群中，我们曾大言不惭地夸耀自己的种种幻想，我们曾因某位同学的小动作而大笑好几天，我们也曾对着旺仔、阿萨姆畅谈自己的种种感想……
几天后，再也没有人像你们一样，像个疯子般朝我大喊“二”，再也没有人会看着我一个人像个神经病一样自言自语好久，再也没有人愿意像你们一样聆听我倾诉衷肠，再也没有人会像傻子一样对我“咯咯”大笑……再也没有了。一想到这些，我那股莫名的忧伤便开始涌上心头。
前些日子在空间里搜索日志，不经意间瞥见了小威的一句话：“毕业后，你们还会记得我吗？”顿时，我的笑僵在脸上，心里默念道：怎么能忘记？我们怎么能忘记？我不能想象，也不敢想象，要是我忘记了你们，那我会不会像旋转木马离了轴木般，越走越远，最后消失不见？很多时候，我在幻想，要是我有台时光机该多好。我并不是想回到古代拿一堆值钱的古董回来，而是想回到初一，温习一下那陌生而熟悉的场景。我有过n个同桌，n个闺密，n个同学，n个组员。但我的灿烂三年，只有一个。
鸟飞兔走，三年将逝，我们也在逐渐长大，开始任回忆吞噬枯燥的生活，斑驳往日那些旧时光，开始怀疑我们这些彼此性格八杆子打不着边的人是怎么变得这么要好的。
有些东西，历时越久，就越有价值，例如古董和回忆；有些东西，越单纯，就越好，例如我们的似水年华。也许，这三年过后，并非结束，而是另一种灿烂生活的崭新开始。
篇6：学会说“谢谢”
在我们的生活中，有两个字人们往往爱忽视它，这两个字就是“谢谢”。
昨天，爸爸给我推荐了一篇文章，题目叫“别忘了谢谢”。我一看这个题目，顿时来了劲头儿，便津津有味地读了起来，文中有一个故事让我感受颇深，这个故事是：
有两个人同时去见上帝，问上天堂的路怎么走。上帝见二人饥饿难忍，就先给他们每人一份食物。其中一人接过食物很是感激，连声说“谢谢！谢谢！”另一个人接过食物则无动于衷，仿佛就该给他似的。之后，上帝就让那个说“谢谢”的人上了天堂，另一个人则被拒之门外。
被拒之门外的人十分不服气：“我不就是忘说了一句‘谢谢’吗？”上帝说：“你不是忘了。没有感恩的心，就说不出感恩的话；不知感恩的人，就不知道爱别人且也得不到别人的爱。”那人还是不服：“少说一句‘谢谢’，差别也不能这么大呀？”上帝又说：“这没有办法。因为上天堂的路是用感恩的心铺成的，上天堂的大门也只有用感恩的心才能打开，而下地狱则不用。”
啊！我明白了，人间需要谢谢，天堂也需要谢谢，我们无论在什么时候，都需要谢谢。仅仅是两个字，竟会有这么珍贵、伟大！看来，在生活中我们千万不要忽视“谢谢”啊！因为它对我们每个人都非常重要，就像这篇文章中说的那样：土地失去水分就会变成沙漠，世间若没有了“谢谢”，连沙漠都不如，比沙漠更可怕。
在生活中，我们每一个人都要学会说“谢谢”，谢谢老师，谢谢同学，谢谢朋友，谢谢父母，谢谢帮助过我们的每一个人。你的一句简单的“谢谢”，会使别人得到快乐，甚至到永远。在这里我想告诉同学们“谢谢”有多少，爱就有多少；爱有多少，“谢谢”就会有多少。
请大家牢记，幸福长寿的秘诀是：一要乐观幽默，二要学会说“谢谢”！
篇7：学会说不
学会说不
Don't Hesitate to Say “No”
1.别人请求帮助时，在什么情况下我们会说“不”
2.为什么有些人在该说“不”的时候不说“不”
3.该说“不”时不说“不”的坏处
Don't Hesitate to Say “No”
To help those who are in need is always regarded as a traditional Chinese moral. However people have to know well what the need is before the help is offered. When the need is just for some minority's benefit and against most people's interests, or when it is immoral or unlawful, people should not hesitate to say No. Otherwise they will put themselves into trouble.
Unfortunately, there are so many such examples around us that people end up their leadership in jail or bury their glory in shame simply because they don't say “No” while they should. Some people are reluctant to say “No” in front of all kinds of briberies as they want to swamp their power for money. They can't resist the temptations of accumulating wealth in a fast but illegal way. For their own good and their friend's favor, these people would sacrifice millions of RMB Yuan for an unproportional commission and therefore stake there future on scales of law. Other people don't say No because of misinterpreted friendship and lack of sense of law. They never hesitate to do whatever their friends ask them to do. They believe they are helping their friends even when they are actually violating the law or local regulations. Such people will also be punished according to the degree of their misbehavior.
Therefore, to help is not always doing good. People should learn to say a No when the help might hurt other people's interests.
篇8：学会说“不”
学会说“不”
为什么生活中的事情，很少人说“不“呢？是畏惧吗？是想与对方交个朋友吗？还是为了讨好对方？我问了许多人，许多人都给了我同一个答案：不是的！
这时我困惑了，难道真如他们所说，难道他们都是心甘情愿地说“是“？不，不是的，绝对不是！在这世间上，除了真心为人民服务的人以外，没有一个愿意！他们因为畏惧，所以不敢说“不“，就像员工畏惧老板，平民畏惧官员一样。
当然，除了畏惧，他们也有些是为了给对方面子，但每次他们都做得很糟糕。为什么呢？我曾经看过这么一篇文章，文章中写了两个好朋友，一个是收藏家，一个是鉴赏家。有一次，收藏家请鉴赏家在一次展览会中为他鉴赏一幅画，这位赏鉴家明明知道是赝品，却不好意思不帮朋友盖下鉴定为真迹的印章。到后来呢？赝品居然被发现了，他的朋友会说什么呢？别人又会怎么议论呢？当然，不能以一人之见，而确定大多数人都会落得像这样的下场，但谁又能否定作者的说法呢？
其实，说“不“并不是一种反抗，而是一种本身就拥有的自由权。如果朋友因为你的一个“不“字而对你渐渐冷淡了，那你可以向他道明你的苦衷，说明原因，相信他也一定会谅解你的。
现在，你学会说“不”了吗？
为什么生活中的事情，很少人说“不“呢？是畏惧吗？是想与对方交个朋友吗？还是为了讨好对方？我问了许多人，许多人都给了我同一个答案：不是的！
这时我困惑了，难道真如他们所说，难道他们都是心甘情愿地说“是“？不，不是的，绝对不是！在这世间上，除了真心为人民服务的'人以外，没有一个愿意！他们因为畏惧，所以不敢说“不“，就像员工畏惧老板，平民畏惧官员一样。
当然，除了畏惧，他们也有些是为了给对方面子，但每次他们都做得很糟糕。为什么呢？我曾经看过这么一篇文章，文章中写了两个好朋友，一个是收藏家，一个是鉴赏家。有一次，收藏家请鉴赏家在一次展览会中为他鉴赏一幅画，这位赏鉴家明明知道是赝品，却不好意思不帮朋友盖下鉴定为真迹的印章。到后来呢？赝品居然被发现了，他的朋友会说什么呢？别人又会怎么议论呢？当然，不能以一人之见，而确定大多数人都会落得像这样的下场，但谁又能否定作者的说法呢？
其实，说“不“并不是一种反抗，而是一种本身就拥有的自由权。如果朋友因为你的一个“不“字而对你渐渐冷淡了，那你可以向他道明你的苦衷，说明原因，相信他也一定会谅解你的。
现在，你学会说“不”了吗？
篇9：学会说“不”
销售工作是遇到各种各样性格人的工作，也是处理和解决各种问题的工作，如何取得共识和得到执行是我们销售中经常遇到的情况。人，都喜欢自己的已经和想法得到“是”，而不是“不”，或者由于性格的等原因，而羞于说出“不”字。
当遇到客户的无理或过分的要求时候；当下属故意提出刁钻的问题而感到难受的时候；当上司的决定明显对销售会产生反作用的时候，都要求我们能够勇敢的提出“不”。当然，这个“不”要有技巧，要能在很大程度上对事件的进展起到良好的作用。根据本人的一点经验和总结，参考一些书籍的学习，这里把说“不”的技巧与大家分享一下。
一． 直接分析法
遇到很明显的无理或过分的要求，我们可以采用直接拒绝并分析的方法。把你拒绝的理由阐述清楚，并让对方体会到你的难处，让他也产生同感，这样就会在一定程度上接受你的拒绝。销售客户中，有一些是故意提出刁钻的问题来考验你的，如果你为难的接受了，他在得到好处的同时，并不会对你产生感激，相反，会在今后提出更为难你的要求。就象带金销售，从前几乎没有到了5-10%再到了现在的20%，甚至有的地方达到了40%，不能说与不适当的做法无关。
适合于所有拒绝，但可能会产生不良的反馈，所以要注意技巧的掌握。
二． 巧妙转移法
如果遇到的是难于直接拒绝的要求，并且对方也说明了他的理由。这时候比较难处理而你又不能接受。可以采用转移的方法。先对对方的要求表示理解和赞许，并在交谈中慢慢的与你的困难靠近，让对方在慢慢放松精神武装的同时与你产生共鸣，对你的困难表示出同情和支持，这样再提出你的看法，留待以后条件成熟再给客户解决，这样，客户在不知不觉中就帮助了你，而且不会产生很大的反感和冲突。很重要的是，在转移了问题后，要在你能做到的范围内，给予客户一定的补偿，作为表示他对你认可的感谢。这样，他就不会在很短的时间再来要求你同样的问题。此方法可以用于与较熟悉客户的交谈中，也可以用于与下属的交谈，
三． 微笑打断法
人在说话的时候，都喜欢别人在倾听，而不喜欢被打断。但当你遇到别人提出一个你已经有预感困难的问题时，可以运用这个方法。在他谈这个问题或在做铺垫的时候，就用微笑的语言打断谈话，而把话题引导到其他方面。这个的要求是要熟练运用有效倾听技巧，能把握住谈话中对方的能引起他兴趣的话题，而有效的把话题打断和转移。当你离开的时候，他始终没有机会来谈他的要求。当然，这个方法适合于对销售技巧有熟练使用的人员。多见于上级经理随访客户时遇到要求的处理。
四． 拖而不办法
当对方的要求并没有很过分，但你却由于各种原因无法完成的情况下，可以采用拖的办法，让对方感觉到你其实是不想办理。并不是一拖再拖，而是给予对方答复需要进一步讨论和研究，说明对此问题的重视程度，而结果在拖之中也就不了了之。适合用于上司与下属间。不适用于与客户的交流。
五． 李代桃僵法
当客户提出一个很棘手的问题，或者你目前无法解决的时候，可以向下追寻一个你们都能接受的次之的办法替代。暂时性的解决办法，却是处理矛盾和预防危机的手段。可以适用所有客户和下属上司的问题处理。
其实还有很多的方法，可以应对大家都很难于启齿的“不”。记得有名人写过文章就叫学会说“不”。这个“不”字，可以在很大程度上维护你的权益。不要不好意思，只要是正确的，就要勇敢说出来，只是要注意说出来的方式和方法而已。
当每个人提出要求的时候，心里都有被拒绝的准备，可以拒绝，但要给个合理的解释和说法，这样就会做到有理有节。而且个人的体会是拒绝的同时最好采用方法5，或者是方法4与2的灵活结合。还有的要求，其实并不过分，但你却因为条件不成熟而无法兑现，这时候，可以采用代价法，就是给他一个要求，达到你的要求则他的要求也会被接受，这样自然就把矛盾转嫁到对方身上，可以运用于对待高级客户中，或销售量很大的客户上，使得销售能够稳定和持久。
学会说“不”，学会保护自己的利益，学会给客户和对手的尊重。
欢迎与作者探讨您的观点和看法，电子邮件：jzyqp@sohu.com
篇10：毕业班会说
下午好!
在今天这个特别的时刻，首先请允许我代表52届全体高三毕业生，向辛苦培育我们的老师们，表示最衷心的感谢!谢谢老师，三年以来对我们的谆谆教导;谢谢您，三年以来的精心培育;谢谢您给了我一生享用不尽的智慧和力量。我们是您眼里的朵朵绽放的鲜花，是您让每一个花瓣散发了芬芳。我们就要在您的关爱的目光中走进考场。
高考毕竟是我们人生中第一次最神圣的考验，其压力可想而知。有人说，凡是能够经受得住高考考验的人都是勇士。知道吗老师，您的深情凝视，是我们最坚强的依靠。相信，所有拼搏的汗水与理想的希冀，都会化做频传的捷报，如期而至，飞到您的案前。我们知道，那是对您长期以来无私奉献的的报答
是的，对此，我们满怀信心。老师，我感觉到了你的期盼，你的目光。此刻我仍能记起您的每一次微笑，每一次倾心谈话，你的每一节课仍鲜活地铭记在我们的脑海里。无须回忆，一切都是那么生动而令人深感欣慰。老师，我们真的不愿意谈离开，我们深深地眷恋着你和我们的一中。
然而，是雄鹰总要翱翔蓝天;是水手总要启锚远航。我们，是您放飞的希望，是一粒充满生机的种子，我们将去探求，去实现青春的梦想。
在此，我也对同学们提个建议：我们一定要注意考前的休整。不要把这几天当作什么特殊的日子，要像平时所做的那样平静地度过。我想在这里介绍上届师姐的一种自我调节方法：在心里设计考场、模拟考试过程以减轻忧虑心理。我们的心态应该是激动而不过分紧张，心是平静的，忙而不乱。不管复习得如何，都要自信地走向考场。只有调整好心理，才能在考试中充分发挥，保持思维的灵活、缜密，把记忆中的有效信息及时调动出来，做到正常或超常发挥。答卷时，更要做到的是自信、放松，因为紧张是毫无用处的。
在我们的一生中会遇到无数像高考这样的有意义的重要的事件，人正是在一次次这样的考验中成熟的。古罗马哲学家小塞涅卡说：没有人会感觉到，青春正在消逝;但任何人都会感觉到，青春已经消逝。我觉得，生活赋予我们的无限高贵的礼品，也正是青春。世界上再没有比青春更美好的了。唯有努力学习，才是对青春的珍惜。
在二中学校一晃已经三年了。回想这三年，总有一种亲切让我们泪流满面，总有一种力量让我们信心百倍，总有一种召唤驱使我们不断探求知识、爱心、良知，这种力量来自于您，我的老师，我的母校。也许，现在还不是回顾高中生活，感谢师长的时候。那么，且让我们把心中拳拳之意存放。用的状态，异的成绩，向学校和恩师们献上最后一份答卷!
篇11：《学会说点道理》 教案教学设计(人教版八年级上册)
【教学思想】
新课标要求“应通过写作教学，培养学生的观察能力、思维能力、想象能力和表达能力。应重视发展学生的创造性思维，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。根据个人特长和兴趣自主写作，力求有个性、有创意地表达。在生活和学习中多想多写，做到有感而发，写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。乐于展示和评价各自的写作成果。”
【教学分析】
《学会说点儿道理》是八年级上册第五单元的写作指导课，第五单元选取的文章，体裁不尽相同，有叙事的，有夹叙夹议的，有说明事物特征的，或托物言志或咏物抒情，寄托作者情怀。新版的教材，写作改成了学会说点儿道理。但是说引用的拿来作例子的课文却是七上的《紫藤萝瀑布》，七下的《伟大的悲剧》《邓稼先》，八上的第一单元的《蜡烛》，唯一与单元写作有联系的是本单元的通过写景状物阐发深刻的道理的《陋室铭》。所以呢，综合的回忆所学课文，引入新的文本是这个课题的所决定的。写文章，说道理，也就是表达作者的看法。“学会说点儿道理”其核心就是在记叙文中穿插议论，在作文中说道理并不难，就像我们每天跟人交流时都要发表看法，甚至与人争论一样，是很自然的事。
【学习目标】
1.借助文本内容，了解“怎样说点儿道理”；
2.结合语言材料，学会“简单说点儿道理”；
3.联系生活实际，提高“探究、感悟能力”。
【重点难点】
重点: 借助文本内容，了解“怎样说点儿道理”。
难点：结合语言材料，学会“简单说点儿道理”。
【教学方法】
教法：点拨引导法；
学法：探究归纳法、迁移训练法。
【教学准备】ppt课件。
【课时安排】1课时。
【教学过程】
一、创设情境，激趣导入：
1.创设课堂教学情境，激发学生兴趣入课。
由日常所见到的店铺门口员工集体跳健身舞的现象导入，引导学生发表自己的看法。
2.释题，了解学习内容。
写文章说道理，也就是表达作者的看法。
（设计理念：兴趣是最好的老师。在此环节中，我由日常生活现象入手，选择学生比较熟悉感兴趣的内容导入，重在激起学生的兴趣，激活学生的思维。）
二、想一想、说一说
1.过渡：同学们针对店铺门口员工集体跳健身舞的现象发表了自己的看法，但是看法却不尽相同，为什么呢？
引导后明确：因为选取的角度不同。
2.屏显：说点道理要选取角度、水到渠成。（板书：选取角度）
引导学生明确什么是水到渠成，屏显水到渠成的意思，集体朗读。
3.借助新闻热点，训练学生选取角度、水到渠成的说点道理。
屏显：校园禁手机，谁是谁非？
指名朗读新闻后引导学生说道理，教师点评。
（设计理念：此环节由上一环节自然过渡，通过学生的自主探究，明确方法，然后借助热点，让学生有感而发，水到渠成，训练有针对性。）
三、品一品、说一说
1.过渡：通过刚才的训练，我们发现选取角度、水到渠成的说点道理其实也不难。我们再看学过的课文《闻一多先生的说和做》这篇文章，作者在充分叙述以后水到渠成地说出了这样一个道理：他，是口的巨人。他，是行的高标。老师做了一点改动，（屏显：他，只要说过的话，就一定要做到。他，做就要做到最好。）同学们比较一下，改文和原文相比，哪个更好？
引导学生明确：说道理要提炼语言，简洁有力。（板书：提炼语言）屏显简洁有力的意思，集体朗读。
2.结合课后写作实践一《寒雪中的蜡梅》片段，训练学生选取角度、提炼语言、简洁有力的说点道理。
（设计理念：此环节中，由学生得已知入手，通过学生反复对比品读，自主探究，明确写法，结合文本进行有针对性的训练，激活了学生思维。）
四、悟一悟、说一说
1.过渡：由寒雪中的的腊梅，同学们说出了很多的道理，我们学过一篇同样是借花来阐发道理的文章《紫藤萝瀑布》，这篇文章再充分的描绘了紫藤萝花之后，水到渠成的得出了什么道理呢？这个道理引发了你的哪些思考呢？
引导学生探究《紫藤萝瀑布》的说理内容，体会说点道理，还要引发深思、意味深长。（板书：引发深思）屏显意味深长的意思，集体朗读。
2.观看视频《鸟鸟鸟》，训练学生选取角度、提炼语言，说点引发深思的道理。
（设计理念：此环节中，由上一环节自然过渡，充分调动学生参与积极性，让学生反复品味，明确写法，结合视频材料进行有针对性的训练，让学生有话可说。）
五、总结本课、深情结语
总结说点儿道理的方法：选取角度、提炼语言、引发思考。
【板书设计】
道
理
选 取 角 度
引 提
发 炼
语 深
言 思
潘德超
[《学会说点道理》 教案教学设计(人教版八年级上册)]
篇12：小雨点儿作文
蓝蓝的天空中，有几片白云。
随着水的蒸发，那几片白云越聚越多，越来越大，最后终于变成了小雨点儿落了下来。
“滴答，滴答！”小雨点儿落在雨伞、雨衣和陆地上。它们不怎么喜欢陆地，希望天阳老伯快点送它们回家。这陆地那么干燥，小雨点儿甚至开始讨厌它。
可是，太阳老伯就是不露脸。原来，太阳老伯不小心扭到了脚，要在家里养几天。
小雨点儿想，这下回不去了。
可是，小雨点儿在等待的'过程中认识了许多小动物，它们天天给小雨点儿讲它们的故事。小雨点儿开始觉得，有这些活泼可爱的小动物和充满生机、美丽的植物，陆地不再那么令人讨厌，其实陆地也很可爱。
不久，太阳老伯出来了，它对小雨点儿说：“孩子们，回家咯！”渐渐地，小雨点儿身体变轻了，摇晃着越升越高。它们高兴地大喊：“再见，再见！我会再来的！”
篇13：小学点儿散文
小学点儿散文
现今的孩子大多不知道小学点儿。但对我来说，小学点儿是从童年时就用的一切美好种在自己精神家园的一枚乡愁种子，这么多年来，已长成一棵不大而屹立、模糊而温暖的树，并伸出温馨的枝条，伴着启蒙老师那道深情的目光和一位大婶的身影摇曳在我的心窗。
那晚，冒雪回家，脑中突然出现一所不大的旧红瓦黄泥墙的教室，里面十来个身着补丁衣服的孩子，还有一位粗大辫子的乡村女老师……三十一年前小学点儿的点点滴滴，忽然就从那场暴雨狂扫污水横流的夏天早晨开始，飘落成像，断章片羽终于连成一体。
当母亲拉着我的手敲开小学点儿的教室门，一位粗大辫子灰布衣服的年轻女教师就迎了出来，微笑着。老师姓陈。只记得母亲说，孩子就交给老师了，不听话只管打，并将我交到老师手里。陈老师拉着我的手时，一直躲在母亲身后的我脸红了，我怕她认出来。因为以前陈老师上课时，不知出于什么心理，我曾经隔着教室窗户胡乱叫一声，或是敲一下门，然后每次都是躲到教室后面山墙下，每次都被她抓到，每次她都温和地叫我不要再这样，每次我都是一言不发地跑开。老师把我领进教室，不太明亮的屋内，前面墙上斜倚着的是刚漆的黑板，边框灰白，虽然很端庄神秘，可惜中间一个杏核大小的窟窿，就像是孩子咧着的嘴，逗你想笑。黑板上方是后来才知道的毛体字“好好学习，天天向上”，不知挂了几多年，白底的纸已经发黄变黑，红色的字也早变淡。四周黄泥斑驳的墙壁，百孔千疮，不时露出稻草的断茬，而外墙上石头几乎裸出，左右各开一扇九格小木窗，白色窗纸新糊不久。十来张乌黑的咧着嘴的课桌凳大部分修来修去，还是有些瘸腿，和有点坑洼不平的地面互相将就，算是暂时维持平稳。没有天棚，可以看到耗子们在梁柁上跑动。也没有讲桌，陆续到来的十来个孩子就是所有的学生。
小学点儿不知起于何时，专门是为一年级的小孩子准备的。上小学校路远，又要过一条河，春秋只有几块微微露出水面的垫脚石可走，夏天就要挽起裤腿趟过去，冬天自然是从冰上走过。家长又不接送，徒步上学就不容易，尤其是大雨雪天气，家贫，我们这些缺少雨具的孩子们上学就更不容易了，何况还有从“石桥”上滑落冰水和被夏天洪水冲走的危险。于是，不知是谁，兴办了小学点儿，只是苦了老师一个人。陈老师人温和，在那个年代从来没有打骂过孩子，这很难得。加之作业又不多，老师经常和孩子们一起游戏，于是小学点儿成了我们的乐园，教室前不大的一块空地成了笑声的源泉，每天放学后都有几个孩子擦黑才从那儿离开。
陈老师住在河那边，微胖，一双大眼睛，很和气，一条粗大辫子，垂到臀部，总是穿着灰蓝的衣服，洗得发白，总是带着铝制的饭盒，使用久了，已经被火燎油燻得发黑了。天凉了，吃凉东西比较难受，小教室却是不生火的，似乎火炉已坏，而且没有柴禾。我家离小学点儿斜隔着一条土道，几步远，母亲要陈老师把饭盒拿到家中来热，她开始不大好意思。母亲于是取了来，中午放学后再差我热热地送去。我于是经常地在早午取送饭盒了。有一次，尽管闻到味道了，我还要看看确实老师的饭菜是什么样的，就打开来，只见几片金黄的玉米饼子，下边是有些发黑的酸菜。看来还不如我家的'味道，当时是略微遗憾了一下，但现在想来，陈老师的午餐虽然简单，但那时又有谁的午餐不简单，正是这简单的午餐，填饱了她的肚腹，也填饱了我们的心灵，强壮了我们的精魄。
天更凉了，于是陈老师就想办法，就与我们称之为山顶家的老刘大叔、大婶商议，把小学点儿迁到他们家了。他们家比较大，是结实的石头房，灰色的水泥瓦，正面墙的上半截和门边、窗边砌的红砖已褪了色，蓝色的玻璃门窗也褪了色，里面墙上刷了白灰，似乎是水泥地，不像小学点儿的黄泥房简陋得令人担心安全。尽管都把箱柜什么的搬走了，可是刘大叔把我们的几张桌凳用车拉来再挨着炕沿一溜摆进去，还是牢牢地挤挤地占据了最亮最好的一间房，坐下后只有挪开凳子才能穿过。刘大叔还到别人家要来一点白色塑料布，拼凑着钉在窗框上。从此老刘大叔家就热闹许多，麻烦许多，收获的是自家的拥挤、不便和灰尘，甚至是嘈杂和喧嚣，唯独没有乡下别的人家那样生活的宁静。不仅早午晚我们浩浩荡荡地到来离去，就是课间虽经老师多次提醒，也还总是吵闹一团，蹦啊跳啊，挤墙根啊，老鹰抓小鸡啊，等等，而且读书声突然就和鸡鸣狗吠之声相和，写字声有时就和做饭炒菜的声音相合，融汇成一曲，久而不觉其有什么不妥。闻着烟火气，炊熟香，偶尔也能听着刘大叔刘大婶说再烧一把火，别冻坏了孩子。多烧一把火，说说简单，但他们是一个冬天加初春从早晨多烧到半下午，这不知要节俭的刘大叔一家日后更节俭多少时日，不知要他们顶风冒雪多砍几担柴禾。这份温暖，到现在还温暖在我的心里。
翻过年天暖了，老刘大叔把我们的桌凳又一次搬回到小学点儿，刘大婶再一次目送我们离开，重复放寒假时的内容。但这一次跟小孩子四次三番来去匆匆唧唧喳喳的快乐不同的是，刘大婶站着站着，几次用粗糙的结了老茧的大手抹着眼睛。这么些年，这似乎是老刘大婶给我定格的最后印象。他们不说欢迎，他们不会客套，他们不图感谢，他们用一点裹着风霜和皱纹的笑容还有朴实的行动代替某些表面的浮华，如同这北国的山风一样，粗拉拉硬凛凛地奔驰，谁能忘记？又如这峻拔的山峦，厚实的大地，总是敞开宽广的胸怀，可劲儿地容纳。
老刘大叔家的房子之后我还去过很多次，尤其是我暑期放牧和冬日滑冰的一个站点，我和他家的孩子更是童年和少年的玩伴。可惜从我离开家乡求学，就很少再去了。前两年从这房前路过，感觉这曾暂作我们小学点儿教室房屋的颜色已不是那么鲜活，他已经明显地衰老了。我没有进去，站在那看了一会，刘大叔早已去世，刘大婶也远奔黑龙江，曾经的玩伴，他们的二儿子，不在老屋居住，而他们的小儿子，不知是否在家。再看一眼，我选择默默地离开，但头脑中充盈的还是他们给我的儿时的印记。
春天的一个微雨的早晨，陈老师宣布我们有四名同学被批准加入少先队。我们都着急地等着戴红领巾，但有一名加入少先队的同学还没有来，她家不远，老师派我去看一下。我于是冲出去，一步跨过小河沟，顺着最近的山梁小路，一路向她家飞跑着，一边兴奋地大喊同学的名字，一边报告“我们是少先队员啦！”等到老师亲手给我们几个戴上新崭崭的红领巾，我就不住手地摩挲，低头端量许久。这缕鲜红，是跳跃在我童年的最美的音符，总是那么欢快明亮，又是那样激情纯净。
转眼到了初夏的一个大清早，我打着一把坏了一个支架的有点漏雨的油布竹伞，急急打开教室门，打量经过一早晨暴风雨轰炸蹂躏的教室，看粗黑的桌椅是否被浇湿，看早先漏雨的部位是否滴答作响，看已显花白的黑板是否洗澡，看多次平整后还是有些凹凸不平的地面是否成了小小水泡子，看那藏在桌洞的很少有几支整根的珍贵的粉笔是否完好无损……几个同学先后到来，尽量收拾清爽，老师就来上课了。我们那两扇灰黑的教室门是没有锁的，乡邻都说这是学(读xiáo)习的正经地方，不敢乱来，有谁会去偷又敢去偷呢？我不记得那儿曾经丢失过东西。
过完暑假，我们这十来个孩子就只好背着书包，走几里长路，过一条宽河，感受着冰肌刺骨，冒着雨雪风霜酷热冬寒，到小学校去上学了。春秋湿滑的石头几次让我掉进冰河，湿了棉鞋棉裤，只好忍着走到学校；春天冰雪融化后粘脚的泥路让我步履蹒跚，走几步就得蹭蹭棉鞋底；冬天满地的雪白让我找不到出路而掉进人深的雪窟窿里，半天爬不出来；夏天洪水暴涨，等水稍退冒雨过河，急流漫过腰部，几乎给冲跑，放学回来又是胆战心惊手拉手地过河……说不尽的苦楚，但我们都挺过来了。
然而小学点儿从此却停办荒废了，再也没有孩子去上学。隔几年，卖掉后做了人家的宅基地，而那块曾给我们带来无数乐趣的空地却做了菜园。而且，从此，我就再也没见过陈老师，再也不知她的音信；那位大婶，如今已是古稀，还在为生活奔忙；那十来个同学，能记住名字的也就是四个，如今天各一方。但我想，我和我的同学已从小学点儿开始长成春夏秋冬，那流进肺腑流进血管的记忆的河必将润泽我的一生，润泽我的同学们的一生。
在这三十余年的旅程中，我一面知悉人世间的美好，一面也了悟丑恶，有时也害怕和迷茫，但我总把故乡的事和人所化成的品格作为精神的血液，用殷红的思想来鼓荡有时猥琐的身体，同春风春光一同生长，而不是让身和心一同卑鄙和装腔。
朴素，真实，是小学点儿留给我们的。这是大地的本色。而在你小的时候，就种上一枚乡愁，它就会生根发芽，从此历尽天涯，也会在最柔软的部位守护这一枚心育的果实，再发酵提纯，做一瓶品尝不尽的佳酿，芳香酣畅，醉己醉人。
我在这样一种记忆里，上小学，上中学，上大学，直至也成为一名教师。我可能会做千般事，但不会为恶，母亲手把手地教我，老师温和地教我，老刘大叔大婶的默默无言，都早已熔铸于内心，刻下了深痕，难以改变。她们的每一缕目光，都挂满了沉甸甸的爱，每一行脚印，都教人实实在在地走，伴行天涯，叫你不敢为恶。小学点儿给我们的，还是仁和善的教育。
