下面给大家分享浅谈民族地区文献资料的搜集工作,本文共4篇,欢迎阅读!本文原稿由网友“你哩年王”提供。
篇1:浅谈民族地区文献资料的搜集工作
每一个民族都有自己的政治、经济、文化发展的历史。中华民族的历史,就是中国各个民族发展史。从古至今我们的祖先在改造自然,创造生活的漫长社会实践中,积累了丰富经验。为使其流传下去,他们在不同的时代,用各种不同的书写形式和各自的表达方法,把这些经验记录在各种载体上。后人从前辈积累的经验中,进一步改革,创新,从而取得新成果。人们再把这些成果记载下来加以保存,由此一代一代流传下来,供后人查阅考据,发展创新。达斡尔族是一个有悠久历史的北方少数民族,他们分别居住在黑龙江省的瑷辉,齐齐哈尔近郊,新塔城等地,但大多数达斡尔族居住在莫力达瓦山区。要了解这个民族的历史,就要通过丰富的史料,对这民族的族源,名称,所在地理位置,生活习俗,宗教信仰等进行考证。我们达斡尔族自治旗关于民族、民间发展的史料是很丰富的。有略述族源问题的《关于达斡尔族族源研究的概况》,《从“诺耶”“尼耶”的由来和文字的传说看族源》;有专述城屯名称和地理位置的《明末清初分布在黑龙江中上游的达斡尔诸城屯》;有近几百年历史简介《达斡尔族、鄂温克族近几百年历史简介》,《论述达斡尔族族源及13一14世纪时期达斡尔族与蒙古族之间的关系》;有研究民族起源,姓氏由来的《探讨有关达斡尔族的历史起源问题》;有民族教育,民族文化方面的《布特哈旗地区教育概况》,《达汉小词典》,《达语记音符号》,《达斡尔民歌》,《达斡尔族舞蹈》;有歌颂民族英雄在反帝反封建斗争中动人故事的《少郎和岱夫》;有古老的民间传说和神话故事;还有历史上著名的反沙俄入侵,保卫家园的史实记载。这些史料为今后达斡尔族的研究发展提供了可靠的历史依据。上海电影制片厂拍摄的大型彩色历史故事片《傲蕾・依兰》,就是根据十七世纪居住在黑龙龙江上游,精奇里江一带的达斡尔民族与沙俄侵略者斗争的动人故事所编摄的。根据史料,体育工作者查证了“曲棍球”是达斡尔族传统的民间体育项目,从而使这项体育运动在自治旗内得到了提高和发展,并在国内、国际比赛中取得优异成绩。在自治旗成立二十周年之际,旗委组织了自治旗概况写作小组,他们也是根据查阅的大量史料编写出一部《莫力达瓦达斡尔族目治旗概况》,这些史料同时为国家专门研究达族历史的学术界所重视。
随着时间的推移,从国家到地方虽然做了大量的收集工作,但由于种种原因,有相当一部分珍贵的文献资料散失在民间,没有得到发掘、整理,这些宝贵的资料面临着失传的危险。因此,抢救传统的民族文化遗产已经成为当务之急。少数民族偏远地区图书馆应该看到这项工作的紧迫性,把搜集,整理,保存本地区民族的地方文献资料工作纳入本馆的工作日程。早在二、三十年代,前辈们就在这方面自发地做了大量的工作,为我们做出了典范。他们自发地根据自己生活劳动和一生所经历的,耳闻目睹的情况记录整理出来,写出自己民族各方面发展的历史。但拘于形式,有的资料只是在民间流传。我们应把这部分资料收集来加以整理,装订成册,加以保存。近年来,有志于收集、整理民族文献资料的同志,虽然做了大量工作,但终因势单力薄,进展缓慢。本馆现存的四十余种地方资料,就是这样获得的。
那么,图书馆怎样才能做好民族文献资料的收集整理工作呢、应该根据本地区,本民族的'特点,结合本馆的实际情况,制定出此项工作的措施,由专人负责到民间收集、整理出来妥善管理。应考虑设立地方文献特藏架,把所收集来的资料合理地组织,保管和检索,也要和其它文献资料一样,分门别类,分编上架,详细注明出处、著译者、讲述者、笔录者、整理者……。我馆现存的文献资料虽然不多,但随着收集工作的深入,一定能够整理出一部完整的自治旗发展史志。同样,其它各少数民族地区图书馆尤其是地处偏远的图书馆,也应把收藏本地区,本民族的文献资料,列入图书馆收集、入藏工作的重点,有计划地、科学地、系统地管理好这部分资料。只有这样方能把各个民族的生活、劳动,发明创造等有文字记载的文献资料,尽可能完整无缺地留给下一代,为后人了解、研究、发展自己的民族和各个时期的科学,文化的发展情况提供依据。
随着图书馆建设事业的发展和改革的需要,收集入藏地方性文献资料,是少数民族地区图书馆发展的必然。只有了解自己民族的过去,总结各方面的经验,才能使自己的民族日益强盛,使整个中华民族繁荣。这项工作的意义将会随着历史的演进,日益显露出来。工作在少数民族地区图书馆的同志们,应该在挖掘、保存、发展、利用地方性文献资料这项工作上探索前进,创出新路,有所建树,为开创少数民族地区文献资料搜集整理工作的新局面作出自己的贡献。
〔出处〕 内蒙古图书馆工作 1985(2.3)
篇2:浅谈民族地区小学班主任工作论文
浅谈民族地区小学班主任工作论文
浅谈民族地区小学班主任工作论文蔡世军
教书育人是对每一位“人类灵魂工程师”的基本要求,也是一名合格教师必须具备的基本素质。那么,对于一名班主任呢?从我个人的实践经验来看,班主任的工作仅拿教书育人来充当基本要求显然是不够的。班主任的主要工作是管理。一个班级管理不好,就不会有一个好的班风,也不会有一个好的学风,也就不能保证教学工作的顺利进行。可见班主任的工作应该是管理为主,育人为本。
在日常的班主任工作中,要坚持“两手抓方针”一手抓管理,一手抓育人。在工作中要想将“管理”和“育人”巧妙的结合起来,我的体会是要注重落实以下工作:
一。管理要以“严”字为首
“不依规矩,无以成方圆”。做好班主任工作,首先,要立规矩。立规就要以”严”字为首 ,“从严治班,从严治学”,结合校纪班规,严格要求学生。使他们逐步成长为讲文明,讲礼貌,讲秩序,守纪律的新一代小公民。
应用毛泽东的话“加强纪律性,革命无不胜”。我用于班级管理中,对学生要“加强纪律性,学习无不胜”。在校纪班规方面,我主张“先‘专政’后‘民主’”。一个班级必须有一套严谨的`纪律,只有一切行动听指挥,步调统一才能胜利。要让学生明白什么事该做,什么事不该做。比如:铃声就是命令,不能迟到早退,上课无论有无老师,听到铃声就该保持教室内安静。作为班主任一定要坚守自己的原则,对学生虽然要有爱心,但原则问题,绝对不能讨价还价。
二。管理中要充满爱心
严不等于严酷、苛求,严也并非独断专行,而是严而有情,严中见爱。如果把学生比做是一棵树苗,老师是园丁,那么班主任就应该是和风、细雨和阳光。前苏联教育学家马卡连柯曾说过:“爱是无声的语言,也是最有效的催化剂”。教师对学生的爱胜过千次万次的说教。
班主任在班级管理中,免不了会碰到一些后进生,班主任应该全面正确地看待他们,不要只揪着他们的“短”处而见不到他们的长处,从而形成“晕轮效应”(即以偏概全)。要善于发现他们身上的“闪光点”,如:有的同学遵守纪律的自觉性差,但是待人很热心,乐于帮助别人打扫卫生。就像我班的学生杜强一下课就抢着擦黑板。我及时在全班表扬他,并要求全班同学学习他爱劳动的好行为。之后我悄悄又告诉他老师非常希望他在学习,纪律方面也能有积极表现。这个学生在以后的学习生活中让我感受到了他的点滴进步。还有些同学的文化成绩不理想,但文体方面有特长等。这就需要班主任进行全面了解,善于观察从“短”中发现“长”处,并注意对有“短”处的学生要多增加感情投资,给点“偏爱”,倾注爱心、热情和期望,对他们取得的点滴成绩,都要及时给与表扬和鼓励。这样,在他们身上就会产生“罗森塔尔效应”(既爱的效应)。
三。管理中要用“细”字来贯穿
我们常说: “ 抓在细处, 落在实处”。眼细、心细、手细,是班主任工作的一大特征,班主任工作只有细致入微,才能使班级管理见成效。对于学生的学习、生活观察要细,要无微不至;对学生的指导要细,深入到每一个细节;一个粗心的班主任是不能全面了解学生的情况的,对学生的性格、优缺点、家庭甚至是学生的父母家人等都要有一个详细的了解。不了解学生何谈管理好班级呢?
四。班级管理“耐心”很重要
俗话说“宰相肚里能撑船”,宽容大度是一种长者风范,智者修养。当你怒气冲天时,切记“人无完人,金无足赤”。
何况我们面对的是一群天真烂漫的孩子,对他们所犯的错误,我们只有耐心开导、教育。遇到学生犯错时,如采用“硬碰硬”的教育方法,很容易发生冲突,使自己下不了台,且会影响自己在学生中威信。因而,遇事不妨先保持冷静、沉默,克制情绪,暂使用冷处理方法,使学生心悦诚服,也体现出了教育者的风范。
在日常教育和管理中对学生的过错,我们要尽量控制自己的情绪,用“人非圣贤,孰能无错”来时常提醒自己,怀着“孺子可教”的信念教诲他,用“慈母”般的爱心感化他,这样既不伤害学生的自尊心,又不损班主任的身心,两全其美的事,我们何乐不为呢?
五。班主任必须随时给自己“充”电现代社会日新月异,班主任工作不断会有新内容,也会随时产生新的问题。这就要求作为班主任的我们在工作中要不断的学习,给自己随时“充电”。在总结经验教训的基础上,不断的改进完善,以适应工作中的需要和提高工作效率与质量。
心理健康教育是现代教育的一个重要内容。班主任掌握一定的教育心理学知识是非常必要的,以便于扮演好“心理医生”的角色,培养学生良好的心理素质和健康人格。向同行学习一些经验,互相切磋、交流,取长补短,使自己的管理方法更完善。
总之,班主任工作是一项复杂而又富有创造性的工作,只要我们能从点滴的小事做起,不求做的惊天动地,但我们要力求走过的每一段路,均能留下自己的足迹,都能反映出自己的生命价值。这样我们就能找到自己的乐趣。也许为此我们要失去很多,但我无怨无悔,因为我深爱着自己从事的这一神圣的职业,“既然选择了远方,便风雨兼程”。
(作者通联:626200四川省九龙县俄尔中心校)
篇3:如何做好民族地区的宗教工作
如何做好民族地区的宗教工作
一、认真贯彻执行党的宗教政策,加强组织领导,强化宗教事务的管理 首先,认真贯彻执行党的民族宗教政策,这也是做好民族地区宗教工作的前提和基础.多年来,党和国家对宗教问题制定了一整套符合客观实际的基本方针政策.尊重和保护公民的`宗教信仰自由是党和国家对宗教问题的一贯方针,在社会主义时期一如既往地坚持对宗教采取保护政策,信教和不信教的,信仰这种宗教的和信仰那种宗教的一律加以保护.
作 者:贺宜良 作者单位:巴林右旗委统战部 刊 名:内蒙古统战理论研究 英文刊名:INNER MONGOLIA THEORY RESEARCH OF UNITED FRONT 年,卷(期): “”(5) 分类号:B9 关键词:篇4:民族地区文化变革工作如何代表各民族人民的根本利益
民族地区文化变革工作如何代表各民族人民的根本利益
如何使民族地区的文化变革工作切实代表各民族人民的根本利益,是当前民族地区文化变革实践中一个急需解决的问题.在实践中不断探索一些具有可操作性的原则,使之成为开展文化变革工作的基本依据,增强针对文化变革而进行的'思维与决策的科学性,这是在文化变革的具体工作中切实维护和保障各民族人民根本利益的行之有效的途径.
作 者:马奇志 作者单位:西北民族大学,马克思主义理论与德育教学研究部,甘肃,兰州,730030 刊 名:西北民族大学学报(哲学社会科学版) PKU英文刊名:JOURNAL OF NORTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE) 年,卷(期):2003 “”(4) 分类号:G02 关键词:民族地区 文化变革 根本利益- 形容奔波的成语搜集2023-06-10
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