优秀美文:骗人行善

下面是小编整理的优秀美文:骗人行善，本文共12篇，欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“嗑瓜子爱好者”提供。

篇1：优秀美文:骗人行善

优秀美文:骗人行善

有一个流传已久的寓言:在地狱中,众鬼魂围着大桌子吃饭,他们手上都拿着长长的筷子,夹到了食物却无法放到自己嘴里,于是人人挨饿。在天堂中,众天使也围着大桌子吃饭,他们手里的筷子同样是长长的,但是他们夹到食物就互相放到对方的嘴里,于是个个吃得饱,人人都开心。这是天堂与地狱的差别，也是幸福与不幸的差别。

这个故事传播很广，也有多种不同的版本。还有说人们用的是汤勺的。就连文学大家梁实秋也在《筷子》一文中引用过这个故事。

这个故事纯属“骗人行善”——是拿我们的智商开涮。解决筷子长吃不成菜的方法有一百种，文中只告诉了我们一种，——当然是最能体现天堂和地域里的家伙们是否自私的一种，真是煞费苦心了。我相信，粗略一看很多人都会很受启发，可稍有点思考能力的人都不难看出，这些人都是白痴吧？筷子弄断不行么？手握筷子的位置低点不行么？最简单的扔掉筷子用手抓不就行了么！真是愚蠢之至！在地域里的坏人傻就傻点吧，反正也不打算让他们上来了，可那些所谓天堂上的，历尽多少苦难，经过漫长修行才混上来的家伙们岂不是都被骂成了蠢货。滑稽透顶！让这样“蠢人的天堂”去见鬼吧！

促进人们向善，诱导大家学好无疑是正确的，但前题是要充分建立在个人自愿，自我省悟的基础上。不管是社会组织，国家机构乃至先圣大德都不可强人所难，更不能用莫须有编造出来的离奇范例误导人们。让人们为了实现理想的善良美好却要失去客观思考，明辨是非的能力。请问，这和愚弄人的区别到底在哪？

我对于各种宗教的宗旨都比较认同，因为不管是哪种宗教，无怪乎都是劝人行善，与我们平时所受的.思想教育基本一致。所令人生厌者，便是那些高大上的说教，不和情理无法自圆其说的理论，尤其是象“天堂筷子”里那种明显侮辱大家智商的故事——在圣经与佛经中充斥着这种漏洞百出的正面故事（在这一点上，他们的内容和“人造雷锋”倒是异曲同工）。

如果愚蠢是向善的先决条件，我们还要不要向善便值得商榷了。

拜托那些有志于劝人行善的大师们，花点时间整理一下你们的理论体系，使之更为合理，经得起推敲和思辩，再也不要以造出一个傻子世界的方法来实现你们让人们高尚起来的愿望！（现实世界的傻子不是太少了，而是已经够多的了。）

篇2：骗人的售货机美文

骗人的售货机美文

近来，意大利首都罗马地铁里出现了多个“骗人”的自动售货机。许多路人投币买矿泉水，拿到的却是一个贴有醒目标签的`空瓶子。标签上写：“请您向前走200步，到第二台售货机上输入以下数字，领取您所购买的矿泉水。”

路人们有的好奇，有的恼火。为了能尽快喝到水，为了不浪费已经投出的硬币，他们只能按照指示到第二台机子上取水。说来也怪，当他们领到第二个瓶子时，全都笑了。之后，很多人掏出手机开始发信息。

原来，装满水的第二个瓶子上面也贴了一张醒目的标签。标签写着：“感谢您行走200步取水。您知道吗？在非洲很多农村，人们需要步行20公里才能取到干净的水。在地球的另一端，很多人因为缺水而失去生命。近日，意大利公益组织AMREF致力于非洲缺水救援，请您奉献一份爱心，发送短信到以下号码，即自动为非洲医学研究基金会捐款5欧分。”

路人们这才明白，“买水难”是公益组织AMREF有意为之，其目的在于提醒大家：只有你走上200步，亲身体验过取水的辛苦，才能体会到非洲缺水居民生活的困苦。

篇3：童话不是骗人的美文摘抄

童话不是骗人的美文摘抄

小时候，我是那么喜欢童话，花草会唱歌，鸟兽会说话，大海里有美人鱼，天上有天使，森林里有多姿多彩的舞会，夜空下有金碧辉煌的宫殿，每天都上演着动人的故事……

那些童话总是温暖光明的，像阳光照进我的心田。童话里，正义总会战胜邪恶，美丽总会打败丑陋，好人一定会有好运，坏人一定会受到惩罚。童话里，丑小鸭能变成白天鹅，灰姑娘能遇到王子，只要你积极向上，心存美好，一切皆有可能。

童话像一个醒目的风向标，牢牢地竖立在孩子的'心中。随着年龄的增长，当我们有足够的力量之时，总会去寻找某一个心愿的起点，兜兜转转，我们找到了那个风向标，然后沿着它指引的方向，一路前行。

一个朋友说，她一生都受到“灰姑娘”的影响。她出身一般，不出众，但是她总对自己说：“我一定要让自己变得好点，更好点。只有这样，才能被王子青睐。”多年后，她出落得气质优雅，谈吐不俗，尤其是一路走来收获的骄人成绩，更为她增色不少。当年的灰姑娘终于绽放出光彩，她不仅赢得了爱情的“王子”，也赢得了事业的“王子”。

一位同学受到“丑小鸭”的影响，上小学的时候，他又瘦又矮，腿还有疤，因此总被同学们嘲笑。每当此时，他就想起“丑小鸭”的经历，他对自己说：“总有一天，我要变成白天鹅！”生命中的轻视、嘲弄和鄙弃，丝毫没有让他的心灵变得灰暗，相反，他让童话的光芒照进心里，反而增添了无穷力量。如今的他，从名牌大学毕业后，从事科研工作，事业和人生都充满阳光。

“生活本身就是童话。”如果你肯努力，就能用自己的经历书写一个生动的童话。这个童话一定是温暖的、光明的、正能量的。童话的魅力，在于它永远把希望展示给我们看，永远不会让我们陷入绝境。

可是，有些人长大了，竟然说：“童话里都是骗人的！”这句话，恐怕是世界上最冷酷最无情的一句话，把所有的美好瞬间撕碎了。长大了，你或许没能拥有童话般的未来，但能因此就怀疑童话吗？

童话不能给我们未来，未来要靠自己去创造。童话只是给了我们一个指引，即使身处困境，也能感受到希望在召唤，你的心就永远不会孤单寂寞。

相信童话！

篇4：励志双语美文：行善是为了什么？

励志双语美文：行善是为了什么？

One's beliefs are revealed not so much in words or in formal creeds as in the assumptions on which one habitually acts and in the basic values by which all choices are tested.

人类的信仰并非全是通过言辞或形式的教条，以及对一个人行为习惯的设想或其做出选择所依据的价值观所体现出来的。

The cornerstone of my own value system was laid in childhood with parents who believed that personal integrity came first. They never asked, “What will people think?” The question was,“What will you think of yourself, if you do this or fail to do that?” Thus, living up to one's own conception of one's self became a basic value, and the question, “What will people think,” took a subordinate place.

孩提时，父母的教诲正是我个人基本价值观的来源，他们相信人格是一切之首。他们从不问：“人们会怎么想？”而是问：“如果你做这件事而不做那件，你会怎么想?”因此，按自己的意愿生活便成为了最基本的价值观，而“人们会怎么想？”这个问题则退居二线。

A second basic value, in some ways an extension of the first, I owe to an old college professor, who had suffered more than his share of grief and trouble. Over and over he said to us, “The one thing that really matters is to be bigger than the things that can happen to you. Nothing that can happen to you is half so important that the way in which you end it.”

从某种程度上来说，第二条基础价值观就是对第一条的延伸，这是我从一位大学老教授那里了解到的。他所遭受的不幸与痛苦比常人要多得多。他不止一次地告诉我们：“你要比发生在你身上的苦难更为强大；面对不幸的态度比你所遭受的不幸更为重要。这一点很重要。”

Gradually I realized that here was the basis of the only really security and peace of mind that a human being can have. Nobody can be sure when disaster, disappointment, injustice, or humiliation, may come to him through no fault of his own. Nor can one be guaranteed against one's own mistakes and failures. But the way we meet life is ours to choose. And when integrity, fortitude, dignity, and compassion are our choice, the things that can happen to us lose their power over us.

慢慢地，我了解到，这正是人类拥有真正安全感与平和心态的基础。即使自己并无任何过错，也没有人确切地知道，灾难、失望、不公或羞辱何时会降临到自己的头上，而且也没人敢保证自己不会犯错、不会失败。但是，我们可以选择面对生活的方式。当我们选择正直、坚韧、尊严与同情时，任何不幸的威胁都无法影响到我们。

The acceptance of these two basic values led to a third. If what one is and how one meets life are of first importance, one is not impressed by another's money, status, or power, nor does one judge people by their race, color, or social position. This opens up a whole new world of relationships, for when friendships are based on qualities of mind and character, one can have friends among old and young, rich and poor, famous and unknown, educated and unlettered, and among people of all races and all nations.

当你接受了前两条基本的价值观，也就能够接受这第三条。如果一个人坚持自我以及自己的生活方式，那他就不会为他人的金钱、地位与权利所动，也不会以人们的`种族、肤色或社会地位来评价他们。全新的人际关系世界就此开启了。因为，当友谊基于思想与人品时，老人与青年、富人与穷人、名人与普通人、受过良好教育的人、目不识丁者，以及不同种族、不同民族的人们都能够成为你的朋友。

Perhaps all this adds up to a belief in what has been called the human use of human beings. We are set off from the rest of the animal world by our capacity consciously to transcend our physical needs and desires. Men must concern themselves with food and with other physical needs, and they must protect themselves and their own from bodily harm, but these activities are not exclusively human. Many animals concern themselves with these things. When we worship, pray, or feel compassion, when we enjoy a painting, a sunset or a sonata, when we think and reason, pursue ideas, seek truth, or read a book, when we protect the weak and helpless, when we honor the noble and cherish the good, when we cooperate with our fellow men to build a better world, our behavior is worthy of our status as human beings

也许，所有这一切加起来就形成了一种信仰，那就是人类如何实现自我价值。我们人类之所以优于动物，是因为人拥有自觉控制自身需求与欲望的能力。人类必须考虑食物与自身的需求，必须保护自身与亲人不受伤害，但是这些行为并不只限于人类。很多动物都拥有这方面的本能。当我们膜拜、祈祷或感动时；当我们欣赏画作、夕阳或奏鸣曲时；当我们思考推理、追随灵感、寻求真相或阅读一本书时；当我们保护弱者与无助的人时；当我们尊敬高尚的人、心怀行善的愿望时；当我们为建设更美好的世界与他人合作时；我们的行为才使我们无愧于“人类”这个称呼。

篇5：月亮是骗人的优秀作文

月亮是骗人的优秀作文

月亮姑娘是一个千变女郎，时而露出腼腆的微笑；时而露出圆润平和的轻笑；有时却又融融软软地苦笑，若有似无。只不过无论合适何地，月亮总能在冷冽的暗夜中推动你心中最柔软的土地，即使那一抹皎洁只不过是谎言。

小的时候就学过了一篇名叫《水中捞月》的课文，那时，看猴子们费尽心力却是竹篮打水――一场空，只觉得滑稽和愚昧，那只不过是水中月，不是么？人们都说：“时代在走，人在走。”可到底是前进亦或是后退呢？现在的我们为了自身利益，不断互相猜忌，互相陷害，宁愿相信空穴来风的小道消息，也不愿聆听朋友和亲人的解释。相较于“水中捞月”的猴子，我们只是“有过之而无不及”罢了。

苏轼曾说过：“何夜无月。”证实如此，何处没有谎言，何处没有传闻贯耳？有传便有闻，久而久之，传言就会被烙下抹不去的印记。有好多好多误会是在秋月下发生，使我们之间的信任支离破碎，甩手一挥，秋风吹起离去者的衣角，吹下“被害者”满脸的泪珠，你离开的背影如此决绝。只是悲伤和打击让我们没有认真听，那不远处，躲在“云”中的月亮的丝丝窃笑。

正如一个人在我们面前指控谁人是如此阴险狡诈，即使我们不完全相信，却也会驻起一座心灵城墙，加强戒备。因为水中的月亮是一个谎言，却与天上的皎月是双生姐妹，在情绪低落时被谎言欺骗，天生的本尊急得掉泪，却又有口难言。

是在书上明白了“水中月”的含义，明明提醒了自己，却又掉进心魔的陷阱里摔得体无完肤。世上谣言有何其多，我们却唯独选择了那个最伤人的来相信，一无反顾地推开那一具具温暖的臂膀，投入地狱的胸膛。是水中的.月亮一直在诱惑我们，定力不够就会打败仗，受伤或流亡。

夜是黑夜，月仍是圆月，只不过请擦亮双眼，脱去柔和的面纱后，她的笑容是你确信珍爱的那个月儿？天上的月亮还漫步云间，而水中的谎言终有一天会被信任的石子打碎……留下扭曲后的鬼脸。

篇6：优秀美文

回忆是一把穿肠的毒药，总是会在特定的时刻让你陷入其中无法自拔，然后又像什么也没有发生一样，让人不知所措不知所云。

七夕或许对我而言它真的是个特定的日子，无法忘记，也无法释怀，总是有一种相知相恋却又永不相见的思绪在其中。一句话的开始，一束花的结束，多少故事不都是一样吗，我们猜中了开始却猜不中这结局。

就如同“致青春”里面林静对郑微说：“爱情就像一条河，我们都是瞎子，谁不是摸着石头过河”。在爱情中自己永远不知道未来会发生什么样的事情，所以爱情就是那么琢磨不透的东西。

那时我从不羡慕别人的爱情，因为我知道那不属于我，属于我的一直都在。我时常会回忆那时候的我们，简单快乐，要的不多，在一起就好，因为异地恋的原因却也未能如愿。一直觉得一生之中一定要为了某个人而忘了自己，不求同行也不求你爱我，只求在我最美的年纪遇到你。

但时间过去我依旧无法理解那时候的想法，和做法。在爱情面前我们总是爱的太早放弃的太快，有太多的承诺我们还没有来得及去兑现，有太多的爱还没有来得及去说，就已分道扬镳，各走东西。

我常常会怀疑我们是否从未认识，从未相爱，从未许下过任何承诺，然而那一刻我早已经泪流满面。如今时过进迁我只想告诉自己告诉你，我们互不打扰如此安好只愿在以后的日子里我们都很好！

后来才知道原来世界上真的没有什么是永远的，比如一段友情，离开了或许就淡了。一段爱情，分离了也就这么散了。所以珍惜现在拥有的才是真的，或许下一秒他就不在属于你了！

篇7：优秀美文

寂寞，是寒风里唯一一片挂在枝头的叶，它卷曲着，颤抖着，有对飘落的不甘，又有对独自守护枝头的恐惧。

寂寞，是霜雪里独放的一枝寒梅，有独树一帜的孤傲，又有释放冷香的热情。

寂寞，是蓝天里绽放的太阳，有万物生灵崇慕的眼神，却始终无一个比肩的知己亲人。

这世间，寂寞无处不在。

寂寞是武曌身为女子，手握天下背后的辛酸，是南唐后主高居宝座时的芒刺在背、如坐针毡，是屈原汨罗江畔独吟《离骚》的无奈，是辛弃疾这落泪英雄的独倚栏杆。

寂寞又是闺中少妇凭栏极望的一泓秋水，是深宫怨娥对镜抚鬓时的哀叹。

寂寞不是一杯茶，一壶酒，不是一弯月，一池秋，寂寞是无尽的哀叹，无穷的怨嗟，无力的回首！

那短暂间无人相伴的无聊，那繁华舞池里的无人相邀，又如何算得了寂寞呢？寂寞啊，应是满腔豪情的无处可表，应是一片赤心的无处可抛，应是一生难觅知己的寂寥。

不懂寂寞的人，是幸福的，有时，也是可怜的。因为，有些人，纵是门庭若市，难补无人理解的心中空白；而有些人，纵是门可罗雀，能得一知己，人生夫复何求？

寂寞，是易安居士的寻寻觅觅，是五柳先生的采菊东篱，是陆放翁的梅开无主，是灵魂的无人相交。

别人说我孤芳自赏也好，说我冷傲孤僻也罢，我自独守一份心境，纵是无人理解，纵是终身寂寥，我无奈，也无力去改变，那便且随他去。这，就是寂寞人的心理。

“时人错把比严光，我自是无名渔父。”选择寂寞，就寂寞到底吧。不要浮名，不要无聊的赞许，既是寂寞人，就甘愿被你放逐边关，甘愿为你独守空闺，甘愿让自己寂寞。恨也好，怨也好，诗词歌赋，只是寂寞的载体而已。

寂寞原是一种心境，是爱，是恨，是各种情感的五味杂陈，附于纸笔，它有形，有色，但载体永远只能是载体，不能代表爱，不能代表恨，更不能代表寂寞。

寂寞内涵如此丰富，到底何为寂寞？

走在寂静的山间小路，潮湿的风抚过心头，寂寞是身边飘起的衣袂，在微风中颤抖……

篇8：优秀美文

我用时光孵太阳

“姑姑，我上学去了”

随着“咣当”的关门声和帅儿“嗵嗵”下楼的急促脚步声的远去，房间里立刻安静了下来。

来为侄子帅儿陪读的两个多月间，每天都是这样，他一走，这个近60平方的小屋，便成了我一个人的天地，除去我的心跳和呼吸声，就是那小卡通闹表的“咔咔”声了，间会有冰箱的“嗡嗡”声和隔壁偶尔传来的关门声，好不寂静。

这是弟弟为帅儿在学校附近租用的一套房子，面积虽不大，装潢也很简陋，但却不失整洁，也还温馨。小小的的两个房间，每天都会挤进大面积的阳光，把房间里照射的明亮亮，暖融融的，有时竟让我忘记了外面是零下30度的严冬。

我从家里带来一盆吊兰，是租房子的第一天拿来的，那时是新栽培的，还只一个小叶片，嫩嫩的，稚气的挂在一节插入泥土中的枝条上，我把她放置在帅儿的房间里，帅儿上学的时候，她便会静静的陪伴我，偶尔在阳光下对我微笑一下，我便会心旷神怡，没了孤独之感觉。她成了这个房间里我唯一的一个有生命的伙伴。有时，我会怜爱的注视她，为她松土，浇水，或用手触碰她的稚嫩，她好像有感觉似地，顿时精神起来，叶子也油绿光鲜了许多。

两个月过去了，她和帅儿一起成长了，已经长出七八个叶子。我用一条白色塑料带子将其悬吊起来，她欢喜地向上生长着，攀爬着，在阳光的照射下，为这个寂静的房间带来了不少生机，每每望见她可爱的样子，我便会很期待春天快些来临，我寄希望于她能在春天里快快长大。

与之一同寄予希望的，还有帅儿的成长和学习。

帅儿正在读高三，今年6月将参加高考，每天看着他早出晚归疲惫的样子，我很心疼，有时还一个人坐在房间里暗自为他流泪。我有过高考的体验，理解那种身心疲惫的感觉，所以，对于帅儿，我从不多说话，我相信18岁的他，已经有了自己的主见，在这个非常时期，他会把握好自己，把握好时间的。多说话，有时或许会起到相反的作用，因为这个年龄的孩子都会有叛逆思想。每晚他9点钟放学，我便为他端上一盆热水，看着他洗漱、泡脚，然后吃我为他削好的水果，我心里别提多温馨了。

帅儿是个性格内向的孩子，不喜欢多说话，虽然180多的个子，却还是张娃娃脸，只是鼻子上那副深色眼镜，才让人感觉他已经是大孩子了。他白净帅气的样子，很招人疼爱。每每望着他，就像望着那株吊兰，我把自己那种天性中的母爱，全部施放予他，虽然他不是我亲生的孩子。我已习惯用慈爱的目光看着他吃我做好的饭菜，他吃得很香，很多，我便会很欣慰，脸上就会挂起笑容。吃少了，就会很着急，生怕我做的饭菜不好吃，而影响了他的成长，有时还要急切的打电话给他的妈妈，询问该怎么办，因为我从未照顾过孩子。

我在努力地寻找着那种做母亲的感觉，虽然我知道，我永远达不到做母亲的标准。

帅儿每早六点半钟上学，我每天五点半钟起床，为他准备早点，他一边吃，我一边整理房间，他一走，我便没了事情可做。于是，我有时就会呆呆的坐在那里想心事，或琢磨下一顿该做什么，想好了，就立马着手准备，然后就是把那个小闹表，放置在自己目光所及的地方，无论做什么，还是继续想心事，都会时不时的望它一下，生怕错过了最佳做饭时间。

我也带来了一些书籍，很想杀下心来好好阅读，可那闹表的声响，总让我不能安分的阅读下去，时时地了望它，竟成了我一项机械执行的程序，有时会情不自禁地向它望去，那分分秒秒的嘀嗒声，总是在熬煮着我的神经，我时刻准备着，就像一个武士，等待着那场搏斗。

偶尔遇到一顿现成的，比如我上一顿蒸了包子，那么这一顿就会简单得多，热热，熬点粥或汤，再弄点凉拌就可以了，不会用去很多时间，这样，我就有很多的自由时间来打发了，也会挑本自己喜欢的书来读，虽然心神还依然会有些不定，但多少还是能读进去些的。

也有时，自己什么也不做，只呆呆地坐在沙发上看满屋子金灿灿暖融融的阳光，看她照射的窗棂影子，由斜躺在右侧的墙面上，到一点点移至地板上，目睹和感受着光阴流逝的速度，有时会生出些许感慨，但大多时候是麻木的。

帅儿还是争气的，这次考试就向前跃进了37名次，让我和他的父母的心里着实欣慰了一番，我想我的付出是值得的'。

篇9：优秀美文

每天晚上熄了灯，无论是躺在床上还是在黑暗中静静独坐，我都对黑夜充满了感激之情。

多少年来，在白天，我总是被太多的人和事缠绕，倍感疲惫和神伤，只有到了晚上，一个人悄悄的躲进漆黑的夜色里，才觉得身心得到彻底的放松。比如现在，夜已经很深了，家人都已经沉沉入睡，我合上书本，熄灭了灯，身体便被浓黑的夜色重重包围。窗外，初上的月亮发出暗弱的光芒，近处的树木朦胧可见，一只不知名的夜鸟在不停的叫着，为寂静的黑夜增添了一丝生机。在这万籁俱寂的黑夜里，我凝神细听了一会儿，发现它的叫声里充满了孤独和忧伤，仿佛我现在的心情，我不禁感到非常的诧异，难道鸟儿也会因为身处黑夜而和人一样有着难以言说的感伤吗？

白天，当你在为事业或生活而忙碌奔波之时，你肯定不会感觉到黑夜的好，尤其是华灯初上的晚上，当你走在大街上，城市辉煌的灯火把你照得通亮，你走到哪里都好像没有了隐私，赤裸裸的暴露在灯光之下，那种感觉对我来说同样很差。只有到了夜深人静的时候，当周围陷入一片黑暗，一片寂寥之时，人的心灵才会安静下来，也只有在这个时候，你才能找回自己，找回那个在白天里并不真实的你，这是我常常对黑夜心存感激的主要原因。特别是在这个商品经济高度繁荣的时代，天下煦煦，皆为利来；天下攘攘，皆为利往，试问世上又有多少人能够做到在黑夜之中静下心来，梳理自我，三省其身，洗涤心灵呢？我看见更多的人有的只是在黑夜里醉生梦死，迷失自我。所以，平时如果没有朋友聚会，喝茶聊天，以一种休闲的方式品评生活，我一般都把自己关在房子里，一个人静静的读书和写作，宁愿当一名旁人眼里的书呆子。

其实，我并非是一个不懂欣赏夜景的人，夜色有时是美不胜收的，有时候在夜里看书看累了，我就会站在阳台上，一个人静静地对着灯火辉煌的城市看上很久很久。在迷人的夜色里，如果你是以一种健康的方式，过一种健康的人生，那样我也并不反对，但如果是纵情声色，夜夜笙歌燕舞，在我看来，这种夜生活的方式肯定是不可取的。但奇怪的是，人有时候在夜色之中往往总是把握不住自己，你愈渴望着清醒便愈觉得迷离，那种情景就像你伸手去捕捉夏夜里的流萤，本以为那一点光亮已经被你握在手心里，可是它竟然一闪一闪的飞走了，于是你便被黑夜诱惑着走入一种诡秘的氛围，挣扎不出来，心里游荡着不可名状的思绪，并经常为此烦恼和困惑，还带着某种说不出来的苦涩。

为什么会这样呢？我常常百思不得其解。也许只有一种说法，那就是人本来就是存在欲望的，只不过这种欲望在白天显得并不强烈，只是到了夜里才释放了出来，而且显得特别的强烈而已。也许我们想把这个世界看得透彻，看得清晰，总觉得在白天观察得还不够，因此到了晚上还想身体力行，想看个明明白白，清清楚楚，可是，一旦他们的定力不够，便很有可能在黑夜的诱惑下犯下不可饶恕的过错。值得庆幸的是，这么多年来，我在黑夜之中始终保持着一份难得的清醒，既没有干出惊天动地的事情，也没有像其他人那样变得消沉和堕落。

这么多年来，我已经习惯了一个人坐在黑夜里沉思，我觉得人有时候只有在黑夜里静静沉思，才能看破白天许多你看不破的东西，才能做到心定神闲，收放自如。我们曾经读过朱自清的《荷塘夜色》，这篇散文可以说是一篇现代文学佳作。作者在一片月色之中，迈着轻轻的脚步，踩着叹息在荷塘四周徘徊，夜深人静，他不禁浮想联翩，发出了人生的喟叹。但是转念一想，如果不是黑夜为他提供了安宁和灵感，使他思如泉涌，妙笔生花，那么它是否能够成为近代名篇也尚未可知。因此，人有时候应该学会拥抱黑夜，感谢黑夜，它会使你不由自主的变得聪颖起来。在漆黑死寂的夜里，如果你凝神观照，你可以听得见一切你白天听不到的细微、精妙和深远，支撑起你的不仅是一副灵敏的听觉，还有一双警惕的眼睛，比平时更加敏感的心灵，你就会不由自主地发出感慨：人在黑夜，真好。

必须承认，我写作的时间大多是在黑夜。每当夜幕降临，白天的大部分喧嚣都消失了，四周一片寂静，这对一个人聚精会神地构思是大有裨益的。我想，世界上大多数从事写作的人，他的好作品应该都是在夜里创作的。漆黑寂静的黑夜给了人们无数的灵感，你的想象可以天马行空，自由驰骋，不受打扰，面对黑漆漆的夜空，你的目光可以看得很远，可以抚今追昔，激扬文字，抒发你的心中所思所感，所爱所恨，这时的世界将为你真实地呈现。对一个终生提笔写作的人来说，黑夜已经成为他最亲密的伴侣，每当黑夜来临，他就犹如走进了幽静的小径，虽嫌有点寂寞，但创作的幸福感是远远大于寂寞的，因为他正在做着让自己感到快乐的事情，这种快乐太真实太深入，旁人是难以感受得到的。

这时，朦胧月色从夜浓厚的黑色中挣脱出来，一缕细微纯净的光芒落满了大地。但黑夜的力量是巨大的，它使这点朦胧的月光没有还击的余力，不过如果仔细分辨，那漆黑里确实又折射出清幽、柔美的光芒，在无声的流动着。我知道，一切都被黑夜霸占了，一切远远近近的物体都被它紧紧的包裹，让人看不清它们本来的面目，只有等待天亮，这些漆黑才会悄悄的溜走，还给大地一片光明。但是我真的不想回到白天，因为一旦白天到来，人的生活又会接着忙碌起来，视野当中又会出现太多的事物，令人应接不暇，视觉上也感到疲劳，只有到了夜里，才能“万物静观皆自得”，真正的感受到一个漆黑世界的无穷魅力。

风这时渐渐大了起来，我借着黯淡的月光看了看窗外的夜色，远处的天脚隐约透出一丝亮光，月亮突然在薄云里一闪，似乎给观察带来一丝机遇，我似乎看到了很远的地方。是的，这个世界里的许多事物往往在白天你是看不清楚的，即使看了，看到的也只是一种假象，在黑夜里反而会看得更加清楚。因为光线越是明亮，人越变得没有隐私，你越是孤独，越是忧愁，正如你每天行色匆匆穿越光明的白昼，总觉得没有收获什么，反而觉得失去了太多。因为明亮的光线，拥挤的人世，对于生活在现代社会里的人的灵魂显然是一种重压，一种侵犯与消磨，而黑夜的宁静和寂寞却能补偿你，安慰你，洗涤你，还你当初的真实和轻松。

听，夜鸟又开始啼叫了，大概我与这鸟特别有缘吧，每次听见它的鸣叫，便觉得自己的思绪有些发散，还带着一丝淡淡的激动。在城市化建设步伐不断加快的今天，我们能够在视线里看到的森林是越来越少了，没有了森林的荫庇，鸟对我们来说应该算得上是一位城市的稀客了，一听到它的叫声，我就仿佛跌入无穷的惆怅里，就会想起生我养我的村庄、丰收的田园以及山上郁郁葱葱的树林。于是我凝神细听，一时思绪缥缈，竟不知自己身处何处，心系何方。童年的时候，在村庄的周围，每天都能听到鸟儿快乐的歌唱，那时听到鸟儿的鸣叫，是件很平常的事情。如今离开村庄多年，在城市里生活久了，鸟儿的叫声也渐渐远离了我，有时想听一声鸟鸣竟然成为一种奢望。记得有一天，几只从空中掠过的鸟儿发出了一阵叽叽喳喳的鸣叫，女儿竟惊奇地问：“爸爸，是什么声音这么好听？”可怜！她仅仅在幼儿园里听到过老师模仿的鸟叫声，却很少听到真正的鸟叫声，我不禁深深的感到愧疚了。今晚的鸟儿也许是明白我的渴望吧，也许是它正想找一个知音倾诉，就这样，我在房间里静坐，鸟儿在窗外的树上鸣叫，夜色也显得更孤单、更寂寥了，仿佛世界一下子都被时间掠去了，仅仅留下孤独，让人茫然不知归于何处，走向何方。在漆黑的夜里，如果熄灭了灯光，那就意味着光明的那扇门便紧紧关闭了，如果你是清醒的，那么你就可以带着自己的灵魂，迈着自己的脚步，找到自己要走的路。

其实仔细的想一想，白昼虽然辉煌，但终究是属于大多数人的，只有黑夜才是属于自己的。黑夜的出现往往宣告了睡眠的到来，如果你能沉沉睡去，白天产生的欲念、愿望、忧愁、痛苦都会被睡眠掩盖，人的灵魂在睡眠中就可以得到片刻的安宁。如果你不想睡也行，只要天上横着一轮明月，桌上放着一壶浓茶，枕边再放上一本好书，你的感觉就会好得不得了，这时你就可以开始凝视自己，聆听自己，开始自我体验，自我确认，你的胸怀就会变得坦坦荡荡，心无旁骛。

人在黑夜里是平静的，又是不平静的。黑夜能使人身心放松，卸下身上重重叠叠的生活负累，深深地呼出一口长气。也只有在寂静的黑夜，你才会有时间去想一想过去的一些人和事，想想自己的未来，才会时不时地释放自己久违的青春，感受自己早已淡忘了的激动。如果你是多愁善感的，你的心里就会涌来一卷一卷的轻叹微吟和一重一重的迷惘和惆怅，许多世人不再关注的话题又摆在你的面前，你又要重复一遍过去的疑惑，人生是什么？虽然你一时无法做到真正忘我，但是只要灵魂经过了黑夜的洗礼，心灵的枝叶接受了黑夜的露水的滋润，生活中的污点就会慢慢消失，露出本来纯洁的本质。

也许人生最精彩的诗篇都闪烁在灯光华彩里，也许田园与乡愁是人一生摆脱不掉的追求，也许黑夜过去，白天又将来临，但只要在黑暗之中为自己做一个虔诚的祷告，我相信，她便能帮助你愈合时间的伤口，浸润干枯的思维，拯救颓废和堕落。

今天，当我们一次又一次告别黑夜，迎来一个又一个白天的时候，也许我们会自认自己已经告别青春和幼稚，已经把生命中的黑暗和梦魇抛在了后面，走在了时间的前面的时候，仔细想一想，在永久流动的时间里，我们送走的不仅有白昼，还有黑暗，还有我们自己渐渐苍老的脸庞和日渐萎缩的身躯，因为黑暗还象征着生命的最后结局——死亡，这点是永远改变不了的。不过，假如在人生的某个时段，我们能够借黑夜巨大的睡床歇憩自己的翅膀，借黑夜的一份清纯和幽静与自己的灵魂作一番长谈，也许我们可以收获一个又一个人生美妙的瞬间。

因此，我要感谢黑夜，感谢这片漫无无际的巨大的漆黑和宁静。

篇10：优秀美文

庙宇

班驳的围墙，朱红的大门，黛青的瓦层，是历史的皮囊。

栩栩如生的画像，神态庄严的塑雕，颓黄的香炉，陈旧的神台，是几千年或涂抹或堆砌的信仰。

一座庙宇，羼杂一半的风俗与一半的迷信，香炉上袅袅升起的真诚与贪欲，在灵魂中交织、厮杀。

该摧毁的就摧毁吧，该遗留的就遗留，别让时间去承担一切。

古井

古井，蕴涵了先辈们的智慧与活力。

古井，滋润着乡村历史的魂灵。

往昔的古井连接着熟悉的小径，如今的古井却荒芜了遥远的来路，也许井水依然澄清甘甜，也许那井沿的青苔已经掩藏了历史的印痕。但，人们的记忆已经远离了古井。

我们可以忘却古井的曾经存在，却不能抛弃那份沉淀的辛勤与纯洁。

古井默然，是在注视。

老树

几十年的风风雨雨，走来了多少人，又走去了多少人。在轮回中，老树默默地倾听着生活的变迁、人际的熙攘。

古老的如虬的盘根哟！你躯体的液汁流淌着乡村的历史，而谁又知道你的历史？

古屋

古屋，是一部书，昏黄颓废的墙壁上朦胧地记载着尘封已久的往事，凹凸不平的地板上还隐隐约约地残留着岁月的痕迹，破旧的木门上迷离的眼缝可以窥见浸着泪水的过去。这是凋零的花朵，不再馥郁么？抑或思想里已遗忘了古屋的位置。

独木桥

驮着人，驮着牛，驮着马，驮着白昼，驮着黑夜。在摸索中前进，圆的变扁了，扁的变薄了，薄的已折断了。

岁月悠悠，独木桥似乎消失了，但我们孱弱的脊梁能否依傍在时间的土地里，承受时代的重荷？

摆摊

谈起摆摊，对于我来说并不生熟，因为我经历过摆摊的苦与痛。在我十几岁那年，就从农村来到很远的北方城市居住，因为条件有限，只能和哥哥租房生活。那时哥哥在市场上摆摊做生意，而我有时只能做个帮手，在抽出时间帮助哥哥卖东西，谈起那时的经历可谓真的是苦。

哥哥一大清早就出去摆摊，也忙不及吃饭，就到集市上去。而我早晨就是对付一下，吃点剩饭就急匆匆地上学去了。因为那时条件有限，没有钱买煤，只有自己想办法，到很远的山上去砍柴。那是一个寒冷的冬天，北风刺骨还夹杂着雪花，我深一脚浅一脚地象山爬去，大雪没了我的膝盖，我还往上爬，到了山上，一边砍着柴禾，一边揉着冻得麻木的手，有时手扎破了，脸划伤了也不顾，只有砍着柴禾这就是唯一的希望。因为那时没有时间读书，回到家里不是砍柴就是做饭，有时还在砍柴时，一边砍柴一边读书，只有抽空复习一下功课。哥哥有时在市场上忙，就好几天不回家，家中只有我一人。哥哥在市场上做买卖用钱，我也不好意思要，有时他不在家，我就一分钱也没有了，就只能在炕席底下直翻，才翻到几毛钱，就到附近的小卖部买上一瓶酱油，回到家里吃着大碴子喝酱油，有时一天只有吃上一顿饭，那时把我饿得皮包骨头。我记得有一次上学迟到了，就因为在家里帮助哥哥送菜，没能来得及吃饭，上学迟到了，挨老师的一顿批评。可老师哪里知道，我生活得是那么的艰苦，我那时整整一天一宿没有吃饭，走路腿都打晃，可我还是坚持着上学。最让我生气和不解的是，我那哥哥跟本有时也想不到我，他好几天才从市场上回来，那是他还处对象，并且回来后还和我显摆，他在市场上就连红烧肉都不愿吃了，而我呢？他一个苦命的弟弟在忍饥挨饿，在吃大碴子喝酱油，度过每天的生活。

也许人生就是这样，经历过你才知道什么是苦，什么是乐。

就在我放假时，我彻底就和哥哥一样在市场上摆摊了，每天我们早上起来，来不急吃饭，就到市场上摆摊。哥哥给我上菜、水果等，我就站在市场上卖。我记得清清楚楚，那时上一筐海棠果净剩一半，那时可谓我和哥哥的生意越做越火。有时达到最高峰，我俩一整车一整车西瓜上，都功不上卖。

在市场上摆摊也不是那么容易的，那时的市场不象现在，根本没有什么管理，几乎都是乱摆。主要是谁在市场上占据位置，谁就是老大。因为那时哥哥在市场上混得还可以，别人不敢欺负他，他就在市场上有一席之地。

我记得有一次，因为抢摊位，我就和一位傻小子大打出手。他在卖肉的摊位上拿起一把菜刀，向我砍来，我就在旁边抄起一把铁锹向他砍去，那时的我虽然是个学生，但我不怕，那时人要急了什么都不在乎。还有一次，是在我刚上市场卖东西的第一天，看到了我同班的同学，给我造得好尴尬，就连秤都不知道怎么看了，慌乱得不得了。对于那时摆摊的生活真是有苦也有乐，苦得是我们都很辛苦，乐的是每天都得到了收获。

也许人生都有转折点，就在我们在市场正忙碌得红红火火之时，我的入学通知书下来了，我又踏上去往它地的列车，去上学去了。一去就是三年，毕业后有分到了单位，便以后又成了一个家，我们生活得很美满，也很快乐。

而今生活好了，我也有了家的归宿。可是我们的工资有限，还得功儿子，我又再次除了工作以外，又摆起了地摊。每天下班回来，我就放下在单位的架子，到最繁华的市区肉食街去摆摊。每天或多或少都有一本小收入，也能添补一下家用。但自己也感觉到，生活起来是那么的不容易，但回味起来，也有一番情趣。

其实，我们每个人，都有自己的人生选择，看你去怎样看待自己，去理解自己。有的人就说摆摊是件丢人的事，不愿去做，说那是下等人该做的事。而我则不这样认为。我现在没有感到我的低级，我反而觉得自己是个对生活有品味的人。我和我爱人的工作都很不错，我们是双职工，我是一个单位的副主任，爱人是一位人民教师，但我们没有感到摆地摊可耻，反而我们觉得很充实。

也许我们每个人的经历不同，但我认为，只要你肯努力，不论再苦再难的事，你都能去做。因为我们都有一双手，一个灵活的大脑，一双明辨是否非的眼睛，只要你肯努力，没有做不到的事情。

篇11：高中优秀作文-让行善成为一种习惯

摘要：善贵在坚持。一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。生活中，有的人因善小而不屑为，有的人因善要常为而不能为，有的人因善要付出而不愿为。殊不知，行善就在我们身边。

正文：让行善成为一种习惯

毋需慷慨激昂之语，不用惊天动地之举，举手之劳助他人，细微之处现善心。让行善成为我们的一种习惯，我想，世界会因你我变得更温暖。

行善贵在坚持。一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。生活中，有的人因善小而不屑为，有的人因善要常为而不能为，有的人因善要付出而不愿为。殊不知，行善就在我们身边。

“最美女教师”张丽莉，当她看到客车撞向学生的那一刻，毅然决然地伸出了双手，她推开的是两个鲜活的生命，挽救的是两个家庭的希望，唤醒的是这个社会的良知与善心。我想，那一刻，张丽莉应该什么都没想，什么也都来不及想。都说人生没有彩排，可即便再面对那一刻，这也是她不变的选择。那是一种人性的本能，更是一种让人肃然起敬的习惯。

吴斌，一个普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路上，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，拼尽全力停车、开门、打双闪、疏散乘客。诚然，生死瞬间的那一刻，他不可能纠结于是先自救还是先救人，那一连串的动作，与其说是选择，毋宁说是一种本能，更是一种让人为之动容的习惯。

我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的行善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯所言“英雄可以是任何人”行善可以流露与举手投足间。对人以会心的微笑是善，公交车上让座是善，甚至与落单的老人闲聊，这些都是行善的体现。

当然，一个不可回避的事实是，时下，确有善举被误读，行善惹**的新闻。南京彭宇案首开先河，江苏南通的三轮小贩反诬救助自己的公交车司机，广东佛山的跌倒老人反诬救助自己的热心狱警……这些，确实让行善者心寒，让欲行善者心冷。

但是，这并不应该成为我们拒绝行善的借口。10月13日，2岁的小悦悦相继被车两次碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，默然离去。重庆南坪一80岁的老人摔倒在地，手足抽搐，无人敢扶。

同学们，难道我们就因为一次噎住就再也不吃饭?难道我们就因为有人在街上被高空坠物砸中就再也不出门?难道我们就因为一朝被蛇咬而十年怕井绳?不，我们不能。公理自在人心，浮云不可能遮住艳阳，当然也不可能更不应该遮住我们的善心。

作为中学生的我们，是祖国的未来，是21世纪的接班人，我们应该弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的基础就是善，善是生命的最强光，心存行善之心，去做自己力所能及之事。看到老人摔倒了就勇敢的去扶，你要相信世间并不总是伤害好人;看到有困难的同学就耐心去帮，或许你只是花了一部分课余时间，却能让善行的种子生根。

让行善成为一种习惯，不需要多么惊天动地，只要我们有一颗正能量的心，随时随地都可以行善。

篇12：优秀美文摘抄

竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。”“怎么还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“‘不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”美文摘抄

爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。

【优秀美文摘抄11篇】

行善座右铭

骗人的塑料瓶论文

老师也骗人作文

小学行善日记100字

行善的名言集绵

优秀美文:骗人行善.doc

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