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篇1：臧宫简介
臧宫
臧宫(?—58年)，字君翁，颍川郏(今属河南)人。东汉中兴名将，“云台二十八将”之一。
臧宫年轻时，曾任县中亭长、游徼等职。后来，率领宾客参加下江兵(绿林军的一支)，任校尉。于是，有机会追随刘秀征战。诸将都夸他勇敢。刘秀见他话语不多，做事勤勉，也很器重他，把他收纳为亲信。刘秀进兵河北，任命臧宫为偏将军。臧宫屡次陷阵破敌，立有战功。
刘秀即位后，任命臧宫为侍中，骑都尉。建武二年(26年)，又封他为成安侯。建武三年(27年)，臧宫率领突骑(指精锐骁勇的骑兵)和征虏将军祭遵一道击降更始帝的将领左防、韦颜。五年(29年)，率兵徇江夏，攻克代乡、钟武、竹里。光武帝派太中大夫持节任命他为辅威将军。建武七年(31年)，改封期思侯，进军平定梁郡、济阴。
建武十一年(35年)，臧宫率兵到中卢县(治所在今湖北襄樊市)，驻军骆越人聚集之地。当时，蜀地割据者公孙述的将领田戌、任满正与汉征南大将军岑彭在荆门对峙。由于岑彭等人屡次出战失利，骆越人心浮动。有人准备叛汉归蜀。臧宫手下，兵力单薄，估计难以控制局面。正好属县送来几百辆运输车。臧宫一见，顿生巧计。他让人乘夜锯断城门的门限(门槛)，命令运输车辆来而复往，出入城门，络驿不停。于是，车声辚辚，整整响了一夜。骆越派来侦伺消息的人，听到一夜车声不绝，看到城门门限也断了，就传语族人，说汉军大部队来了。骆越的首领闻讯，不敢再怀二心，送来牛、酒犒劳汉军。臧宫排兵列阵，杀牛摆酒，款待、抚慰他们。骆越地方这才安定下来。
臧宫和岑彭等人攻破荆门之后，率部出垂鹊山，然后出秭归，至江州。岑彭进军巴郡，命臧宫率领五万投降过来的士兵，从涪水向平曲进发。当时，公孙述的部将延岑率领大军拒住沉水，声势浩大。而臧宫的情况却很艰难。他手下人多，粮食少，运输跟不上，补给困难。好多士兵，心存去意，总想借机会反叛逃散。郡内各县的地方势力，见此情形，也再次聚集自保，准备观察成败利钝后，再决定究竟投向哪一边。臧宫本想率部撤回，可又担心部下反叛，敌人追杀，一时犹豫难决。适逢光武帝派谒者令率兵去见岑彭，有骑兵七百多人。臧宫当机立断，假传圣旨，把这些兵调到了自己部下，壮大自己的声势。他命令部队晨夜行军，并故意打出许多旗帜，派人登上山冈擂鼓呐喊。行军时，左岸是步兵，右岸是骑兵，夹拥著战船浩然而进，呼声震动山谷。延岑没有料到汉军来得如此突然，急忙登山嘹望，看到汉军阵容强大，士马鲜明，他十分震惊。臧宫乘势纵兵出击，大败延岑，延岑部众被斩首和落水溺死的有一万多人，江水都变得混浊了。 延岑只身逃奔成都，他的士兵全部投降，臧宫缴获了他的兵器马匹珍宝和一应辎重，然后，乘胜追击，一路迫降十几万人。
臧宫进军到平阳乡，蜀将王元率众投降。接著，又进军攻占绵竹县(在今四川省德阳县北)，击破涪县城(治所在今四川省绵阳县东)，斩杀了公孙述的弟弟公孙恢。又攻克了繁县(今四川彭县西北)、郫县。前后收得五副节杖，一千八百个印绶。当时，大司马吴汉也已统兵乘胜进逼成都(公孙述正盘踞在此)。臧宫连屠大城，兵马雄壮，旌旗甚盛。于是，率兵进入小雒城门，耀武扬威地经过成都城下，来到吴汉营中。吴汉见到臧宫，特别高兴。两人饮酒高会。酒后，吴汉对他说：“将军向者经虏城下，震扬威灵，风行电照。 然穷寇难量，还营愿从它道矣。”(《后汉书·臧宫列传》)臧宫心气高傲，哪里肯听，他仍从原路返回营地。敌人不敢冒犯他。接著，臧宫率部进军咸门，和吴汉一起消灭了公孙述。
光武帝因蜀地刚刚平定，任命臧宫为广汉太守以镇抚之。十三年(37年)，朝廷增加臧宫的封地，改封他为酂侯。十五年(39年)，应征召回京师，以列侯奉朝请，定封朗陵侯。十八年(42年)，被任命为太中大夫。
建武十九年(43年)，妖巫维汜的弟子单臣、傅镇等人传播谣言，聚众滋事。他们攻进原武城，劫持官吏百姓，自称将军。朝廷派臧宫率领北军及黎阳营将士包围原武城。当时单臣等粮草丰足，汉军几次攻打，都未能攻克，士卒多有死伤。光武帝召集大臣咨询方略，公卿、诸侯王都说应该悬重赏购求敌首。东海王(即后来的明帝刘庄)提出了不同意见。他说：“妖巫劫持吏民，其心不会长久。他们内部一定有因后悔而想逃跑的。只不过由于我们围城太急，他们没有机会出逃罢了!为今之计，最好是略缓城围，让他们得以逃出城去。一逃，有一个亭长就足可以擒获了。”光武帝采纳东海王的建议，命令臧宫撤出部分兵力，暂缓城围，敌人果然分散逃出。臧宫等斩杀了单臣、傅镇，平息了变乱。
臧宫回京，升任城门校尉，又转任左中郎将。后又出兵到武溪平乱。敌降而归。
臧宫在战场上智勇双全，平日则谨信质朴，因而很受朝廷重视任用。后来，匈奴饥疫连年，内部纷争反覆。光武帝召见臧宫，问他对匈奴问题的看法。臧宫说：“愿得五 千骑以立功。”光武帝笑说：“常胜之家，难与虑敌，吾方自思之。”(《后汉书·臧宫列传》)意思是说，你是常胜将军，不能跟你讨论敌情，因为你根本不把敌人放在眼里。
建武二十七年(51年)，臧宫和杨虚侯马武一起上书皇帝，建议北击匈奴，刻石纪功。书中说：“匈奴贪利，无有礼信，穷则稽首，安则侵盗，缘边被其毒痛，中国 忧其抵突。虏今人畜疫死，旱蝗赤地，疫困之力，不当中国一郡。万里死命， 县在陛下。福不再来，时或易失，岂宜固守文德而堕武事乎？今命将临塞，厚县购 赏，喻告高句骊、乌桓、鲜卑攻其左，发河西四郡、天水、陇西羌胡击其右。如此， 北虏之灭，不过数年。臣恐陛下仁恩不忍，谋臣狐疑，令万世刻石之功不立于圣世。”(《后汉书·臧宫列传》)
但光武帝长年寄身军旅，颇厌武事，并且知道天下疲耗，人心思定，只想偃武息兵，与民休息，不想轻起边衅，疲国困民。于是下诏书给臧宫、马武，阐明自己的观点。这封诏书，部分地表现了光武中兴的思想基础，对朝廷认识转变影响至大，诏书说：“《黄石公记》曰：‘柔能制刚，弱能制强’。柔者德也，刚者贼也。弱者仁之助也，强者怨之归也。故曰，有德之君，以所乐乐人；无德之君，以所乐乐身。乐人者其乐长，乐身者不久而亡。舍近谋远者，劳而无功，舍远谋近者，逸而有终。逸政多忠臣，劳政多乱人。故曰，务广地者荒，务广德者强。有其有者安，贪人有者残。残灭之政，虽成必败。今国无善政，灾变不息，百姓惊惶，人不自保，而复欲远事边外乎?孔子曰：‘吾恐季孙之忧，不在颛臾。’且北狄尚强，而屯田警备传闻之事恒多失实。诚能举天下之半以灭大寇，岂非至愿?苟非其时，不如息人。”(《后汉书·臧宫列传》)
由于在这封诏书中，光武帝明确地表示了自己的看法，所以，此后，将领们再也没有人提起用兵黩武之事了。
明帝永元元年(58年)，臧宫去世，谥愍侯，其子臧信嗣。
篇2：臧质简介
臧质
臧质(400—454.7.13)，字含文，东莞莒(今山东莒县)人，南北朝时期宋朝大将。 臧质的父亲臧熹(字义和)是武敬皇后之弟，于东晋义熙九年(4)去世，时年三十九，被追赠为光禄勋。臧质“少好鹰犬，善蒱博意钱之戏”(《宋书·臧质列传》)，他身高六尺七寸，高颧骨突下巴，秃顶卷发。 臧质未满二十岁时，被掌握东晋大权的刘裕任命为世子中军行参军。臧质曾拜访护军赵伦之，但赵伦之名位已重，没有接见臧质。臧质愤然而起说：“大丈夫各以老妪作门户，何至以此中相轻”(《南史·臧质列传》)。赵伦之闻后有惭色，准备向臧质道歉，但臧质已拂袖而去。 永初元年(4)，臧质为员外散骑侍郎，后因母亲去世而辞职。服丧期满后，为江夏王刘恭的抚军参军，因平时举止轻薄无检，被文帝所知，降为给事中。因会稽长公主常为他说好话，才又当了建平太守。在任期间，臧质很受当地蛮楚少数民族的拥护。南蛮校尉刘湛还朝时，称臧质为良守。后又升迁宁远将军、历阳太守。仍迁竟陵、江夏内史，复为建武将军、巴东、建平二郡太守。 臧质三十出头，而屡居名郡，涉猎文史，处理公务熟练无差，有气干，好言兵。文帝刘义隆认为臧质可当重任，便任命他为徐、兖二州刺史，加都督。但臧质行为过于无束，奢侈浪费，滥施命令，而被有司检举，后被赦免。臧质和范晔、徐湛之等交情深厚，范晔谋反，以为臧质一定会和他一起举兵，恰好事发，他于是又为建威将军、义兴(今江苏宜兴)太守。 元嘉二十七年(450年)春，迁南谯王义宣司马、宁朔将军、南平内史。未上任之时，正值北魏太武帝拓跋焘围困悬瓠(今河南汝南)，时宋守军不满千人，左军行参军陈宪代理汝南郡事，守悬瓠。悬瓠为东晋、南北朝时期的家必争之地，北魏军南下后即将其包围。陈宪率宋军顽强抵抗，杀伤魏军数以万计，但城中死者也过半。时宋军已坚守42天，文帝刘义隆派臧质轻装赶往寿阳，与安蛮司马刘康祖等共救陈宪，魏帝命殿中尚书任城公拓跋乞地真率兵迎击，臧质等击斩拓跋乞地真。四月，魏帝见攻城不克，遂撤军而回。 文帝刘义隆又派臧质乘机攻打汝南西境刀壁等山蛮，大破之，获万余口，升为太子左卫率。但因枉杀队主严祖等原因被免官。 是年六月，文帝刘义隆告辞魏太武帝诛杀谋主崔浩，又值河道通畅，柔然遣使远来，誓为犄角，遂不顾多数大臣反对，于七月遣大军伐北魏。臧质以白衣身份与骠骑司马王方回等率军出许昌、洛阳。 闰十月，魏太武帝下令全面反攻，宋军全线溃败。十一月，魏帝攻鼓城，不克。十二月，魏帝引兵南下，使中书郎鲁秀趋广陵(今江苏扬州西北)，拓跋那趋山阳(今江苏淮安)、拓跋仁趋横江(今安徽和县东南)，所过肆意残杀，城邑望风奔溃。 文帝以臧质为辅国将军、假节、置佐，率万人北救。至盱眙(今江苏盱眙东北)时，魏帝已过淮河，臧质令冗从仆射胡崇之、积弩将军臧澄之营于东山，建威将军毛熙祚据前浦，臧质营于城南。魏军攻胡崇之、臧澄之二营，胡崇之等力战不敌，军散，皆为魏军所杀。魏军又攻毛熙祚，毛熙祚所领悉为北府精兵，幢主李灌率厉将士，杀伤魏军甚多。时毛熙祚受重伤而死，宋军遂乱。臧质见魏军兵盛，按兵不敢救。当晚，臧质军也溃败，弃辎重器械，仅率700人退入盱眙城。 盱眙太守沈璞以郡当冲要，已早有备，城内有士兵3000人。臧质见城中丰实，大喜。魏军来攻，即与臧质率兵抗击。魏帝见城坚难克，即留韩元兴率数千人守盱眙，自率大军进至瓜步山(今江苏六合东南)，伐苇为筏，声言欲渡江直捣建康(今南京)。臧质与沈璞趁机完善工事。 元嘉二十八年(451年)正月，魏帝求和亲不成，宋军沿江严备，难于突破防线，加之军中乏粮，只得北撤，全力攻打盱眙。魏帝先向臧质求酒臧质，臧质将自己的尿封好，送给魏帝。魏帝勃然大怒，驱使丁零、匈奴、氐羌等族士兵于一夜间筑长围攻盱眙，运东山土石以填堑，造浮桥于君山(在盱眙城北6里处)之川，切断了盱眙的水陆通道。 魏帝遣使送书函于臧质说：“吾今所遣斗兵，尽非我国人，城东北是丁零与胡，南是三秦氐、羌。设使丁零死者，正可减常山、赵郡贼；胡死，正减并州贼；氐、羌死，正减关中贼。卿若杀丁零、胡，无不利。”他在回信中说：“省示，具悉奸怀。尔自恃四脚，屡犯国疆，诸如此事，不可具说。王玄谟退于东，梁坦散于西，尔谓何以不闻童谣言邪：‘虏马饮江水，佛狸死卯年。’此期未至，以二军开饮江之径尔，冥期使然，非复人事。寡人受命相灭，期之白登，师行未远，尔自送死，岂容复令生全，飨有桑干哉！但尔往攻此城，假令寡人不能杀尔，尔由我而死。尔若有幸，得为乱兵所杀。尔若不幸，则生相剿缚，载以一驴，直送都市。我本不图全，若天地无灵，力屈于尔，齑之粉之，屠之裂之，如此未足谢本朝。尔识智及众力，岂能胜苻坚邪！顷年展尔陆梁者，是尔未饮江，太岁未卯年故尔。斛兰昔深入彭城，值少日雨，只马不返，尔岂忆邪？即时春雨已降，四方大众，始就云集，尔但安意攻城莫走。粮食阙乏者告之，当出廪相饴。得所送剑刀，欲令我挥之尔身邪！甚苦，人附反，各自努力，无烦多云。”当时北魏军中有童谣说：“轺车北来如穿雉，不意虏马饮江水。虏主北归石济死，虏欲渡江天不徙”(《宋书·臧质列传》)。所以臧质以此答引之。 魏帝看罢大怒，下令做一铁床，在上面布满铁刺，说：“破城得质，当坐之此上”(《宋书·臧质列传》)。臧质将魏太武帝书函送与魏军士卒，揭露魏太武帝的险恶用心，晓谕他们不要为之卖命。信中说：“示诏虏中诸士庶：狸伐见与书如别，等正朔之民，何为力自取如此。大丈夫岂可不知转祸为福邪！今写台格如别书，自思之”(《宋书·臧质列传》)。臧质还购斩魏帝首级，并封万户侯，且赏赐布绢各一万匹。 魏军以钩车钩城楼，城内宋军系以大索，数百人呼喊著一起牵拉，使车不能退。至夜晚，用大桶垂卒出城，截其钩，获得钩车。第二天，魏军又以冲车攻城，因城坚固，冲车难以奏效，每冲击一次，只能冲落不过几斗土。魏军遂肉搏而上，轮番登城，坠而复升，莫有退者，杀伤以万计，死尸堆积的与城墙一样高。魏军连攻3旬未能克。时魏军多染疾疫，又闻宋遣水军从东海入淮水，并令彭城守军断魏军归路，魏太武帝遂率部于二月燃烧攻具退走。宋军因兵力少，不敢追击，仅出动若干船只，佯欲北渡淮水截其后，以促魏军速撤。文帝对臧质这次守城的成功非常满意，对他大加赏赐，为使持节、监雍、梁、南北秦四州诸军事、冠军将军、宁蛮校尉、雍州刺史，封开国子，食邑五百户。 元嘉二十九年(452年)二月，魏统治集团内讧，魏太武帝拓跋焘被中常侍宗爱所杀。文帝遂于五月北伐，臧质率所部趋潼关(今陕西潼关县东北)。至八月，宋军进攻碻磝(今山东茌平西南)不利，但臧质镇守襄阳(今属湖北)，仍按兵不动，只遣其冠军司马柳元景率后军行参军薛安都等向潼关，进据洪关(又作鸿关，今河南灵宝西南)。臧质还顾恋嬖妾，弃军营垒，单马还城，散用库中现金六七百万，被有司检举，而文帝并未对他问罪。 宋元嘉三十年(453年)正月，太子刘劭因宋文帝欲另立太子，遂率东宫兵杀宋文帝及大臣江湛、徐湛之、王僧绰等，自立为帝。时文帝第三子刘骏正率军屯五洲(今湖北浠水西南)得知其父被杀，与沈庆之举兵讨刘劭。刘骏三月从西阳(今湖北黄冈东)出发，讨伐刘劭。 刘劭为拉拢臧质，以其为丹阳尹，加征虏将军。臧质家人遣门生师顗报告臧质，臧质将师顗之言又驰告于司空刘义宣及刘骏，而自率众5000人驰下讨逆，阳口进江陵见刘义宣。时臧质诸子皆在京城，闻臧质举义，相继逃亡。刘义宣得质所报，即日举兵，驰报于刘骏。臧质进至寻阳，与刘骏会师。 四月二十五日，刘骏于新亭(今南京南)即皇帝位，为宋孝武帝。以臧质为都督江州诸军事、车骑将军、开府仪同三司、江州刺史，加散骑常侍，持节如故。 五月，臧质率雍州兵2万至新亭，奉命率所部自白下步上，直至广莫门，时城内人心已乱，文武官吏纷纷越城出降，广莫门无人守卫，臧质遂入广莫门。薛安都、程天祚等亦自南掖门入城，与质同会于太极殿，生擒刘劭。仍使臧质留守朝堂，甲仗百人以自卫。封始兴郡公，食邑三千户。 时孝武帝自揽威权，而臧质只是把他视为少主，于是各种刑政庆赏，不再报告朝廷而自己做决定，自以为是一世英杰。臧质当初看见国家的混乱局势，便心存异谋，他见刘义宣容易控制，便想利用他来实现自己的野心。到了江陵(今湖北江陵)便致拜称名。臧质和刘义宣虽为兄弟关系，但年纪相差大约十岁，刘义宣惊问道：“君何意拜弟？”臧质说：“事中宜然”(《宋书·臧质列传》)。此时刘义宣已推崇孝武帝，并无他心，所以他的计划难以实现，于是常常担心此事泄露风声。等到了新亭，又拜江夏王刘义恭。刘义恭也大吃一惊，问他这是怎么回事。臧质回答说：“天下屯危，礼异常日，前在荆州，亦拜司空”(《宋书·臧质列传》)。 不久，孝武帝考虑荆州是长江上游重镇，不愿让叔父刘义宣久任荆州刺史，于是内调其为丞相、扬州刺史。刘义宣主持荆州，财富兵强，对此举甚为不满。孝武帝还淫刘义宣诸女，刘义宣更是恨怒。臧质赶紧趁此机会秘密写信给刘义宣，对他述说当时朝廷的局势，又说：“震主之威，不可持久，主相势均，事不两立。今专据阃外，地胜兵强，持疑不决，则后机致祸”(《宋书·臧质列传》)。臧质的女儿是刘义宣的儿媳，所以刘义宣认为臧质不会心怀二心，就动了心。而且刘义宣的心腹之将蔡超、竺超人等都怀有野心，也极力地劝说刘义宣，臧质又敦促儿子臧敦去劝说刘义宣，刘义宣终于下定决心，于是在孝建元年(454年)正月，派人送信给豫州刺史鲁爽，和他约定在同年秋天同时举兵。 使者携带函至寿阳(今安徽寿县)，恰逢鲁爽醉酒，误记预约日期，即日起兵。徐遗宝亦随之举兵，从兖州(治瑕丘，今山东充州)往攻彭城(今江苏徐州)。二月，刘义宣和臧质忽闻鲁爽已反，仓促起兵，并上表孝武帝，言欲除君侧之恶。臧质加部将鲁弘为辅国将军，东下屯兵大雷(今安徽望江)；刘义宜遣咨议参军刘谌之率万人往会鲁弘，并召司州刺史鲁秀，使为刘谌之后继。 是月，宋孝武帝以领军将军柳元景为抚军将军，统率左卫将军、豫州刺史王玄谟等诸将迎击刘义宣。王玄谟等率舟师进据梁山洲(今安徽和县南，长江西岸梁山)，在两岸筑偃月垒，以待刘义宣军。 刘义宣自称都督中外诸军事，于三月传檄各州郡，给诸州郡官吏加官晋爵，令他们出兵响应自己。同时自率众10万由江津(今湖北沙市东南)东进，以子刘恬为辅国将军，与左司马竺超民留镇江陵(今属湖北)。益州刺史刘秀之斩刘义宣信使，遣兵万人袭江陵。刘义宣知雍州刺史朱修之与已二心，乃以鲁秀为雍州刺史，命其率兵万余击之。徐遗宝攻彭城不克，弃众焚烧湖陆城投奔鲁爽。刘义宣以臧质为前锋，军至寻阳(今江西九江西南)；鲁爽也引兵自寿阳直趋历阳(今安徽和县)，与臧质合兵，水陆并进。殿中将军沈灵赐率水军于南陵(今安徽繁昌南)击败臧质的前哨部队，俘军主徐庆安等。臧质至梁山，立营两岸，与宋军对峙。 四月，宋孝武帝以左军将军薛安都、龙骧将军宗越等屯历阳，击斩鲁爽的前锋杨胡兴。鲁爽被阻，留军于大岘城(今安徽含山县东北)，命其弟鲁瑜屯于大岘之西的小岘。镇军将军沈庆之渡江督战。薛安都斩鲁爽，鲁瑜也为部下所杀。宋廷军进而克寿阳，徐遗宝逃出，途中被杀。沈庆之使人将鲁爽之首送与刘义宣，鲁爽系出将门，骁猛善战，号称万人敌，刘义宣与臧质见爽首后，皆惊骇不已。 此时，太傅刘义恭使离间计，派人送书于刘义宣，说：“往时仲堪假兵，灵宝寻害其族；孝伯推诚，牢之旋踵而败。臧质少无美行，弟所具悉。今藉西楚之强力，图济其私；凶谋若果，恐非复池中物也”(《资治通鉴·卷第一百二十八》)。刘义宣从此也疑忌臧质。 五月，刘义宣进至芜湖，臧质进计说：“今以万人取南州，则梁山中绝，万人缀玄谟，必不敢轻动。质浮舟外江,直向石头，此上略也。”刘义宣准备纳其言，但刘义宣心腹刘谌之说：“质求前驰，此志难测。不如尽锐攻梁山，事克然后长驱，万安之计也”(《南史·臧质列传》)。刘义宣乃止。 臧质派尹周之攻胡子反、柳叔政于西垒，胡子反刚渡东岸，准备去王玄谟处议事，闻后，急忙赶回。尹周之攻垒甚急，偏将刘季之率水军殊死战，求救于王玄谟。王玄谟不派援军，大司马参军崔勋之力争，才遣崔勋之与积弩将军垣询之去救援。二人到后，尹周之已攻下西垒，并杀崔勋之和垣询之。胡子反、柳叔政等逃往东岸。臧质又遣庞法起率数千兵趋南浦，欲自后掩击王玄谟，但被垣护之水军击败。 臧质仍准备攻打东城，刘义宣同党颜乐之对刘义宣说：“质若复拔东城，则大功尽归之矣。宜遣麾下自行”(《宋书·臧质列传》)。刘义宣派心腹刘谌之跟著臧质摆军于城南。王玄谟留下羸弱之兵守城，悉出精兵出战。薛安都骑兵做先锋，垣护之督诸将相继而出。刘义宣军大败，宋军因风放火，船舰都被焚烧。臧质找刘义宣欲商议下一步怎么办，而此时秘密已泄露。臧质惊惶失措，逃到寻阳(今江西九江)，其部皆降散。臧质焚烧府舍，车载妓妾入南湖，饥饿难忍时，就采摘莲子吃。等追兵到来的时候，便以荷叶盖在头上，沈于水中，只将鼻孔露出水面呼吸。 六月戊辰(公元454年7月13日)，军主郑俱儿发现，正好射中臧质。士兵将其乱刃砍死，肠胃都流淌出来，缠绕在水草之间。队主裘应将臧质斩首，传至京城。臧质时年五十五岁。录尚书江夏王刘义恭等上奏，按照当年王莽的先例，用漆漆封他的头，储放于武库，孝武帝下诏准许。
篇3：九成宫简介及九成宫对联
九成宫位于宝鸡市麟游县新城区，该地属于渭北高原丘陵沟壑区，海拔近1100米，夏无酷暑，气候凉爽宜人。九成宫坐落在的杜水之北的天台山，东障童山，西临凤凰山，南有石臼山，北依碧城山，至今仍是一派青山绿水、明媚秀丽的风光。
九成宫始建于隋文帝开皇十三年（公元593年）二月，竣工于隋开皇十五年（公元595年）三月，开始名叫“仁寿宫”，是文帝的离宫。唐太宗贞观五年（公元631年）修复扩建，更名为“九成宫”，“九成”之意是“九重”或“九层”，言其高大。唐高宗时曾一度改名为“万年宫”，意指颐和万寿，后又恢复原名。
《九成宫醴泉铭碑》由魏征撰文，欧阳询书。记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。此碑立于唐贞观六年（公元632年）。楷书24行，行49字。
此碑用笔方整，且能于方整中见险绝，字画的安排紧凑，匀称，间架开阔稳健。明陈继儒曾评论说：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神气充腴，能令王者屈膝，非他刻可方驾也。”明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。
对联：
九成宫集联:
皎月怀光如满璧
清风和美作冰人
立言元在成名后
品物常于穷理时
胜地常年如满月
可心无景不微风
登台得贶(kuang)能观月
临水凄清莫尤风
清新可持同龟寿
养性常膺与鹿龄
炎景流金无蒸郁
微风动碧感凄清
登台可赏涤山雨
出海能观澈水天
参差台榭成佳景
杂杳云霞乱远山
临武始知书有味
观心斯怡道生华
乾坤戒满非人力
舜禹怀茅正圣心
舜德千年书典策
禹功万物勒龙图
循经有典观前圣
颂道无言训后昆
室列图书觉清遂
家成文史足风流
功成书契流葳(wei)蕤(rui)
学至谦和始吉祥
言肯声犹成续响
礼成品更遂前怀
无欲方能成六道
忘机差可得三玄
岩前雨后云相续
槛上泉流月和声
文心皎若月中庭
书品清于雨后山
能于大显犹蹈矩
信可深居善握机
风月波光动台榭
紫华淑气接长廊
人品能扶书品正
文心应胜壮心高
龙阁涂金成显赫
凤台凝碧足峥嵘
一念忘言含玄远
三阳凝泰挹清澄
明月一轮悬宝鉴
清风万度肃云天
名令身洁唯性克
德晖文显欲心诚
运笔成文润五色
耕田凿井利千年
篇4：文言文阅读训练及答案臧宫字君翁篇
文言文阅读训练及答案臧宫字君翁篇
臧宫字君翁，颍川郏人也。因从光武征战，诸将多称其勇。光武察官勤力少言，甚亲纳之。
十一年，将兵至中卢，屯骆越。是时公孙述将田戎、任满与征南大将军岑彭相拒于荆门。彭等战数不利，越人谋畔从蜀。官兵少，力不能制。会属县送委输车数百乘至，宫夜使锯断城门限。令车声回转出入至旦。越人候伺者闻车声不绝，而门限断，相告以汉兵大至。其渠帅乃奉牛酒以劳军营。宫陈兵大会，击牛龋酒，飨赐慰纳之．越人由是遂安。
宫以谨信质朴，故常见任用。二十七年，宫乃与杨虚侯马武上书日：匈奴贪利，无有礼信。穷则稽首，安则侵盗，缘边被其毒痛，中国忧其抵突。虏今人畜疫死，旱杀菇蟊赢不当中国一郡。万里死命，县在陛下。福不再来，时或易失，岂宜固守文德而堕武事乎?今命将临塞，厚县购赏，喻告高句骊、鸟桓、鲜卑攻其左，发河西四郡、天水、陇西羌胡击其右。如此虏之灭，不过数年。臣恐陛下仁恩不忍，谋臣狐疑，令万世刻石之功不立于圣世。，诏报日：《黄石公记》日，柔能制刚，弱能制强。柔者德也，刚者贼也，弱者仁之助也，强者怨之归也。故日有德之君，以所乐乐人；无德之君，以所乐乐身。乐人者其乐长，乐身者不久而亡，舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者。逸而有终。逸政多忠臣，劳政多乱人。故曰务广地者荒，务广德者强。有其有者安，贪人有者残。残灭之政，虽成必败。今国无善政，灾变不息，百姓惊惶，人不自保，而复欲远事边外乎?孔子曰：吾恐季孙之忧，不在颛臾。且北狄尚强，而屯田警备传闻之事，恒多失实。诚能举天下之半以灭大寇，岂非至愿；苟非其时，不如息人。自是诸将莫敢言兵事者。（《后汉书·列传第八》）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．越人谋畔从蜀畔：反叛 B．宫以谨信质朴谨：谨慎
C．今命将临塞，厚县购赏 县：悬挂 D．故日务广地者荒务：劳务
5．以下各组句子中全都表明臧宫智勇的一组是（ ）
①羚车声回转出入至旦 ②万里死命，县在陛下
③岂宜固守文德而堕武事乎 ④令万世刻石之功不立于圣世
⑤弱者仁之助也，强者怨之归也 ⑥靖恐季孙之忧，不在颛臾
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②④ D．②③⑤
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.臧宫跟随光武帝征战，各位将领多称颂他勇敢，武帝看他非常肯干还不多说话，很是亲近喜欢他。
B.臧宫在不能控制局面的情势下，运用迷惑骆越人的方法，让运输车辆往返进出城门，骆邀人以为大军来到，便奉酒劳军而臣服。
C.臧宫办事谨慎，为人诚信质朴，深得重用，上书欲趁匈奴自然灾害国力衰弱之机平定边患，武帝认为这是刻石流传的万世之功。
D.《黄石公记》里说柔能克刚弱能胜强，国内没有好的政治、百姓都不能自保时，是不可能用兵平定边境之患的。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)匈奴贪利，无有礼信，穷则稽首，安则侵盗。（5分）
答： 。
(2)舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。（5分）
答： 。
参考答案与评分标准：
4．D致力、追求。
5．C句①表现其智，句②③@是其上书内容，力主出兵，表现其勇，句⑤⑥是回复诏书中的内容，反对出兵。
6．C文中武帝是反对用兵匈奴的。
7．①匈奴贪图利益，没有礼义信用，走投无路时磕头降服，平安稳定时侵夺掠抢。(5分，译出大意给2分，译对穷、稽首、盗各1分)
②舍弃近的'而图谋远的，劳苦而没有功效；舍弃远的而图谋近的，安逸而有结果。(5分，译出大意给2分，译对谋、逸、终各l分)
译文：臧宫字君翁，是颖川郊县人。年轻时做亭长、游徼，后来带领门客到下江军中做校尉，接着跟随刘秀征战，各位将领多称赞他勇敢。刘秀观察臧官肯干少语，很亲近他。
建武十一年，率兵到中卢，屯军骆越。这时公孙述的将领田戎、任满和征南大将军岑彭在剂门相对抗，岑彭等交战屡次不胜，骆越人圆谋反叛归顺蜀。臧官兵少，力量不能控制局面。适逢所属县送到几百辆运输车，臧宫夜间派人锯断城门门坎，让车子发出响声往返出入城门直到天亮。负责侦察的骆越人听到车声不断，并且门坎也断了，报告说汉兵大军到来。他们的头领于是捧着牛酒来军营慰劳。臧官陈列士兵举行大会，毅牛备酒，招待抚慰骆越人，骆越人从此就安定了。
臧宫因为谨慎诚实质朴，所以常常被任用。建武二十七年，臧宫就和杨虚侯马武上书说：匈奴贪图利益，没有礼义信用，走投无路时就降服，自己安定了就侵略，边疆遭受他们的毒害，中原担心受他们侵犯。贼人现在人马病死，干旱和蝗灾使地上寸草不生，受瘟疫困扰时的实力，抵不上中原一个郡。他们的命运，掌握在陛下手中。福分不会重来，时机容易丧失，难道应该死守文德而放弃武力吗？现在命令将领兵临边塞，重金悬赏，告知高句骊、乌桓、鲜卑攻匈奴左侧，微调河西四郡、天水、陇西羌胡的部队攻他们右侧。像这样，消灭北方敌人，不过几年。臣担心陛下仁慈讲恩德不忍心，谋士犹豫，使能刻石流传万世的功劳不能建立于圣世。诏书回复说：《黄石公记》说，柔能克刚，弱能胜强。柔好比德，刚好比贼，弱者易得到仁爱的辅助，强者易成为怨恨的归宿。因此说有德的国君，拿自己所喜欢的来使别人快乐；无德的国君，用自己所喜欢的来使自己快活。使别人快乐的人自己的快乐就长久，使自己快活的人不久就会灭亡。舍弃近的图谋远的，劳苦而没有功效；舍弃远的图谋近的，安逸而有结果。安逸的政治多出忠臣，劳碌的政治多出乱臣。所以说一心扩大地盘的人土地荒芜，一心推广恩德的人强盛。满足自己所得的人心安，贪图他人的东西的人遭殃。残酷暴虐的政治，即使得逞也必定失败。现在国家没有好的政治，灾害变乱不停，百姓惊慌，不龙自保，还想要用兵遥远的国境之外吗？孔子说：我恐怕季孙的隐患，不在颛臾。况且北狄还强大，并且屯田警备军队传说的事常多失寅。果真能用天下的一半力量来消灭大敌，难道不是我最大的心愿；如果时机不成熟，不如让百姓休息。从此各位将领没有敢再谈论军事的。
篇5：臧其超经典语录
1、成大事者不在于能否驾驭君子，而在于能否经营小人。
2、有钱不是真有钱，有钱是一种有钱的状态。感觉很有钱，花钱很大方。
3、总裁必须能容忍员工有犯错误的权利，只要和我们一条心就不要开除！
4、强将手下无弱兵，能人手下多无能。
5、你是谁不重要，重要提你给别人留下什么印象。
6、非宁静无以致远，非致远无以定向，非定向无以抉择，非抉择无以战略。
7、只有闲下来的领导比较容易成为战略家，忙的总裁是很难成为战略家只是战术家。
8、老板能成功就是每天要面对让你难受的事情。
9、老板的心胸都是憋大的！
10、领导者身上最值钱的就是：经历智慧和精气神。
11、干公司其实都有一样，任何行业都是媒介，都是一群人在一起，在外面抢钱。最终干的是，驾驭一群人来干。人这一生就是修炼一生，在任何场合就是一种道场，就是道场。
12、领导越能干下属越无能。
13、领导者要会用众人智慧。
14、大树底下好乘凉——大树底下寸草不生。
15、领导的价值就是把跟随者变成领导人。
[臧其超经典语录整理]
篇6：臧其超经典语录
臧其超经典语录
1、强将手下无弱兵，能人手下多无能。
2、领导的价值就是把跟随者变成领导人。
3、老板的心胸都是憋大的！
4、领导越能干下属越无能。
5、大树底下好乘凉——大树底下寸草不生。
6、领导者要会用众人智慧。
7、老板能成功就是每天要面对让你难受的事情。
8、有钱不是真有钱，有钱是一种有钱的状态。感觉很有钱，花钱很大方。
9、非宁静无以致远，非致远无以定向，非定向无以抉择，非抉择无以战略。
10、领导者身上最值钱的就是：经历智慧和精气神。
11、总裁必须能容忍员工有犯错误的.权利，只要和我们一条心就不要开除！
12、只有闲下来的领导比较容易成为战略家，忙的总裁是很难成为战略家只是战术家。
13、成大事者不在于能否驾驭君子，而在于能否经营小人。
14、你是谁不重要，重要提你给别人留下什么印象。
15、干公司其实都有一样，任何行业都是媒介，都是一群人在一起，在外面抢钱。最终干的是，驾驭一群人来干。人这一生就是修炼一生，（徐志摩）在任何场合就是一种道场，就是道场。
16、带团队领导必须成为团队精神领袖！
带团队就是带共同梦想（老板都是大忽悠）
带团队就是促成其目标（老板是帮助员工实现目标）
带团队就是要带头表率（树榜样）
带团队就是带团队机制（贫富差距，）
带团队就是让全员一致（执行力来自一致性）
带团队就是带团队思想（思想决定结果）
带团队就是带团队状态（状态决定业绩）
带团队就是带员工力量（销售员有冲击力）
带团队就是带团队习惯（习惯胜技巧）
带团队就是带管理系统（系统胜救火）
带团队就是带危机意识（危机决定一切）
篇7：臧棣的诗
臧棣（1964- ），出版的诗集有《燕园纪事》、《风吹草动》（）。
完成 临海的沙丘 抽屉 与风景无关，仅仅是即景 报复 个人书信史话 未名湖 蝶恋花 榜样的力量 抒情诗
完成
我只是在镜前停留一分钟
就有什么完成了
后者更简单，我们只是降生
就有相似的东西完成了
当部分灵魂醒来，肉体
沉沉睡过去：另一件事情
也完成了。而它可能会比
上面提到的两样东西更费解
……所以，黑漆漆的天空
会像一个无限扩张的口袋
把住各个角落，静候着它的脚步
也许我只是在私下做过
世上最美的梦；而在眼皮底下
有什么事已交代清楚，完成了
直挺挺地站着接吻，我们仅仅是相爱
有什么形象就完成了。并且将我们
连成一体：恰似生活的一个斜坡
也许我将终生无缘与你相识
或者就像常常会发生的那样
我将找不到我们要寻觅的人
而死亡却不会让你漏网
也不妨说，又一件东西
在它的怀报中完成了
代替我们，或者仅仅是代替我
临海的沙丘
（为吴晓东而作）
在一片树林背后，它的气息
趋向强烈；似乎要将我们
熟悉的空气抽空。它躺在
它自身的赤裸中。我能感到
它强烈地吸引着我的兽性。
它不像我们，有里外之分。
它的局部随处可见
曲线柔和如交响乐的乳房，
尚未被亨利·莫尔的想象征服过。
而它的面部表情一旦被捕捉。
便让人联想到被幽禁的处女
是怎样对待陌生人的。
风的手时而有力地伸出，
时而轻柔地滑过：
变化莫测，却从不显形。
风的手比人的脚步
更经常地触及到它的肌体。
风的狐步舞推进着我们的知识。
使她的形状像云，并且轻飘。
经过如此多遍空虚的抚摸，
它已毫无高度可言。
只有一种沉闷的风度，
展示着那不能完全溶解于
时光的存在的奥秘
用脚踩着它的侧背。
我能明显地感到它的肌肤
有一种深度：尽管松软
却无法穿透。我的践踏
也不能令它产生伤口，
或是类似的记忆。
我来到这里。我带来了
我的一切。但我无法和它
交换任何东西。我的生命
不可能在此留下痕迹。
我的抵达也不能被它的天真
所证实。更不用说遥相呼应。
抽 屉
我将只经历一次死亡
但没有人能解答
我为什么会有十具以上的尸体
我最小的尸体
将是一封信。在雨天里
挂号寄出
我的幸福或不幸
都将归结到这一点：
他们很难把我寄丢
尽管曾插上翅膀
但我从未想过利用
那高度的一瞬，就近飞走
看来我还是喜欢降下来
但然如一片羽毛，让最小的
死亡用尸体统治着我
我的身上会空出边缘
中央爬满蚂蚁似的
文字，缠绵的手写体
而这时，我能比活着
更容易证明如下情景：
理应存在着复活之手
不信你看：它正在
打开抽屉，手腕镇定
如新雪，一点也不发抖
与风景无关，仅仅是即景
对我们起着镇静作用，这
无风的天空将我们隐秘的忿怒
在一种视野里平铺开，然后
倏地卷起，塞人无限的腋下。
正在我们回味。发愣之际，
一群鸽子，自那蓝色的宽大的
袖口滑出。紧接着是天色发生了
变化：仿佛轻飘。无根的一片云，
也能构成一道厚厚的防线。
抑或是身份不明的人正在掀烙
一张鸡蛋饼。这张饼大到
我们难以想象；它烙动时
投下的阴影，使我眼前轻描的
暮色骤然晦暗。但愿我看到的
不是人们所说的最后一眼：
像一封早年的信在半空撕碎后
坠散的纸片：一群鸽子翻飞，
开始变得比刚才活跃起来。
而在那样的高度，命运
实际上拼不出更完整的东西
报复
在阿贝尔·加缪之后，我们
好像还能讲一个客观的故事。
我们曾像两本参考书一样
躺在床上。我们的作者都不在场。
适合我们的书柜还未做好。
所以一整天，我们都躺在那里。
远离手和目光的把握，我们的血
穿过读音的脉管。我们彼此
阅读，才发现那些黑体字其实是
我们的骨头。而它的缝隙大多，
不能使任何物质得到实际的支撑。
夜色降临。我们不动声色，
悄悄用“上册”和“下册”互相
给对方起绰号。不包含问题与答案。
个人书信史话
似乎有大多的空白，
聚集在这尚未被书写过的
信纸上。所以有时
倾诉就像是在填写调查表。
涉及到情绪，牵连到
被反复怀疑的事物；有时
奇怪地，竟关系到个人的幸福。
多少次：写信就像是
一份不能辞职的工作。
有谁会暗自庆幸他的身体
像一本装有消音器的书：
其中的一部分，必然要复印出来，
并寄给一双美丽的眼睛。
多少次：信写得过于漂亮，
这反而吸引了更多的空腹的空白。
好像一双手的确可以
灵活如色彩斑斓的蝶翼。
而更多的空白则表明：
语言自己就会做梦，并像
一条防空洞一样有一个深处。
虽然最终有两个人会走到那里，
并把它作为一件事情来熟悉。
多少次，多少场轰轰烈烈：
仔细一想，其实只有两个人。
有时，两个人意味着拥挤不堪。
有时，两个人即便互相信任，
互相依靠，也难以应付一种恐惧。
也有时，每一个写下的字
都很顺手，一下子变成为
满园的黑郁金香，能将针对着
空白的包围圈不断缩小：仿佛
一封信仍可以引起一场战事，
像唐朝的檄文；或者结束一段
情感，像折断一根细长的柳枝。
未名湖
虚拟的热情无法阻止它的封冻。
在冬天，它是北京的一座滑冰场，
一种不设防的公共场所，
向爱情的学院派习作敞开。
他们成双的躯体光滑，但仍然
比不上它。它是他们进入
生活前的最后一个幻想的句号，
有纯洁到无悔的气质。
它的四周有一些严肃的垂柳：
有的已绿茵密布，有的还不如
一年读过的书所累积的高度。
它是一面镜子，却不能被
挂在房间里。它是一种仪式中
盛满的器皿所溢出的汁液；据晚报
报道：对信仰的胃病有特殊的疗效。
它禁止游泳；尽管在附近
书籍被比喻成海洋。毋庸讳言
它是一片狭窄的水域，并因此缩短了
彼岸和此岸的距离。从远方传来的
声响，听上去像湖对岸的低年级女生
用她的大舌头朗诵不朽的雪莱。
它是我们时代的变形记的扉页插图：
犹如正视某些问题的一只独眼，
另一只为穷尽繁琐的知识已经失明。
蝶恋花
你不脆弱于我的盲目。
你如花，而当我看清时
你其实更像玉；
你的本色只是不适于辉映。
你是生活的碴子，
害得我寻找了大半生。
你不畏惧于我的火焰，
你发出噼啪声时，
像是有人在给
我们的语言拔牙。
而你咬疼我时，我知道
我不只是成熟于一块肉。
你用更多的怪僻
将我的人格彻底割裂，
你认为结局中
还有被忽略的线索。
你不仅仅是尖锐于我的隐瞒，
而是尖锐于我们全体的。
你不如你的笔直，
正如我不如我的老练，
我偶尔会踉跄于你的转弯不抹角。
我弄潮于你的透湿，
而你不服气，因为那里的海浪
不是被蓝色推土机推着。
你不简单于我的理想。
你不燃烧，你另有元气。
你的轮廓倔强，但也会
融解于一次哭泣。
你透明于我的模糊，
你是关于世界的印象。
你圆润于我的抚摸－－
它是切线运动在引线上。
你不提问于我的几何。
你对称于我的眼花，
如此，你几乎就是我的晕眩；
我取水时，你是桌上的水晶杯。
你尝试过各种
谨慎的方法，也不妨说
你紧身于清瘦之美。
你好吃但不懒做，
你的厨艺差不多都是
跟我学的，但你更成功。
你也成功于他们的混乱，
他们的神话。你甚至
骄傲于他们的全部困惑，
你拒绝利用他们的浑水，
虽然你酷爱摸鱼。
而他们的常识，你说，呸！
你多于我的丰收，
正如你用你的本色
多于我的好色。
你似乎永远少于我的碾磨：
你是比药面更细的品质；
如果有末日，你就是根治。
你不小于一，但你
仍然是例外。你结合于
我的高大，在枝条上颤悠时
如秋风中的鸟巢。
你只是不飞。你善走极端，
好像极端也是一条旅途。
你美于不够美，
而我震惊于你的不惊人，
即使和影子相比，你也是高手。
你不花于花花世界。
你不是躺在彩旗上；
你招展，但是不迎风。
你不是在百米开外，
你就近于他们所说的远方，
而我冲刺时，发现
蝴蝶在拖我的后腿；
我忿怒于前腿同样不准确，
不能像匹马那样腾空。
（1999．11）
榜样的力量
For QiQi
这里的松鼠可爱如
棕色的小皮球，在离公路
不到十米远的地方，跳来蹦去：
恣意压弯甚至是折断
那些曾被我们的祖辈
当作命运之签的草叶。
好动但却不好战，它们
在哪里冒出，哪里就是边界；
而我似乎正受惠于
它们用本能为警觉服务时
展示出来的精确。
我步行回住处时，常常会
分神于汽车的引擎
所演奏的超速的现代蛮乐；
而它们几乎不受刺激，
它们另有一套。也不妨说
对我们说来是功课的事情，
对它们说来始终是游戏：
在我挑剔的目光下
它们不停地滚动，偶尔竟也能
进入我昔日给狂奔的同伴
传球时的线路；短暂失踪时，
仿佛是催促我
在新的环境里养成
即兴总结的习惯：
我们的城市即使已全面西化
即使再能渗透，也还是
会有空隙与缝隙互文
在纯粹的小天地里。
两个跨越界限相爱的人
可以说已经走得很远，
但也没能跳出它，只不过
他们是互吻。而我实在
猜不出它们是否也有此习惯。
我不是它们的天敌，
它们也不知道我最近
开始受我的妻子影响
喜欢上这里的猫。
我和它们之间的关系
不存在疏通问题，也不会
卡在电视的喉咙深处。
而一旦向那小天地涉足，
并且加速，我便会发现
有人无意间为豹子
新买了双高帮耐克鞋。
抒情诗
不冻的水域，绿色波纹
纺织时间的粗线。而变细的
却是我们的眼神－－
似乎还能再细，至少
可以比仔细更细
细如陌生人的皮肤
细如胆大时的心细
细如精细，那的确是
我们在回忆或人生中
能拥有的最好的惊喜
细如细而不腻，仿佛
你正在除夕之夜
替不能出席的人
为喷香的团聚做年夜饭
细如细雪，它不会不到场
那限度的神话
也应该如出一辙
而我们所走过的小路本身
就意味着一种细
所以我呼吁，细如细长
或漫长：游丝般波动
反纠缠的典型，退出
他们的结构的同时
就编好了记忆的长辫
细如乌黑中的一撇或一捺
细如远方，它的暗示
多么出色，因此也不妨说
细如有戏。而幕间休息时
全球化客串中西结合
我们的角色开始多于我们的面具
细如少去减多
其结果是我们的抽屉里
又添了一把指甲刀
细如难忘，细如入睡前的琐碎
它们等于被剪下的指甲
细如再次被我握紧时
你的手指像五条小银鱼
细如润滑，细如剧烈运动
和舞蹈难解难分
细如我们的本质如此
细如粗中有细
它几乎就是命运
细如天生的歌喉，因为它
仍然是一条通道
细如耳语，既然你说的是秘密
细如安慰丝丝入扣
却唯独不扣主题
细如你和我的故事没有情节
细如细节的连贯密不透风
细如可以像这样珍藏
篇8：臧獒优秀作文
臧獒优秀作文
我家有一只狗叫藏獒，它很小，身上是黑色的，四只脚是黄色的，眼睛非常亮，牙很尖。刚看见这只狗的时候，它经常叫，大概它是想念妈妈了。爷爷看见是用铁的链子栓着它，心疼地说：“这可不行，它这么小，我要买个布链子去。”很快，爷爷就从市场上买回来，并且给它换上了。
晚上，臧獒就拼命地咬！哥哥说：“这样会不会断？”果然不出所料，只一会儿工夫，布链子断了。奶奶抱紧了狗，爷爷不得不又重新换上了铁链子。看来这只狗挺凶猛的。一天天的过去了，慢慢地，它对我们家里熟悉了，逐渐产生了好感。每天早上九点左右爷爷带它出去玩玩，中午的时候休息一下，晚上，我和哥哥陪着它玩。
天气逐渐变冷，奶奶决定给它做一个家。用一个大箱子经过改造，就成了它的新家。一开始，他左顾右盼，好象在参观自己的新房子呢。看得出来，它对自己的新房子非常满意。每天早上，我们要去上学的.时候，臧獒饭也顾不得吃，又叫又跳，好象在说：“我的小主人，我也想去上学，带我一块去吧。”我对它说：“你等着吧，中午我就回来了。”它似乎听懂了我的话，向我摇摇尾巴。一直到拐弯的时候，我还能看到它目送着我呢。每次放学的时候，远远的就会看到它在家门口等着我。一旦看到，它就冲我欢快地摇着尾巴。靠近我，立即扑上来蹭我的脚，好象在撒娇呢。
臧獒吃饭挑剔的象个老爷似的，一开始，喂它肉片和汤，它吃了几天就不吃了。我很纳闷，前几天吃得还挺香的，怎么现在不吃了？正好，爸爸回来了，手里拿着狗食，往它碗里加了一点，它用鼻子嗅了嗅，接着就大口大口地津津有味地吃了起来。爸爸说：“它不能只吃一种口味，还得换个口味，就象我们人一样。”我似懂非懂地点了点头。不止不觉，两个星期过去了，它的口味又变了。那天，我正好吃排骨。我吃一个，就给它扔一个骨头，它快速奔过去，从空中就把骨头接住了。它吃的是那样香甜。他爱凑热闹，我们吃饭的时候，把它关在门外边，它摇着尾巴，向我们狂吠不止，把两只前蹄扒在门边，目不转睛地盯着我们，嘴里发出“呜呜”的声音，似乎很可怜。
后来，奶奶决定要送人，我非常伤心，恋恋不舍地告别小狗，它也呆呆地看着我们，一直到看不见为止。
现在，小狗离开们已经很长时间了，可我还常常想起它，那只讨人喜欢的臧獒。
篇9： 臧字的组词
臧字的组词
1、臧否
造句：《宋史》对他之记录并未体察出特殊时期的特殊人物心态，臧否人物不够精当。
解释：（zāngpǐ）＜书＞褒贬；评论：～人物。
2、臧否人物
造句：《宋史》对他之记录并未体察出特殊时期的`特殊人物心态，臧否人物不够精当。
典故：臧否：褒贬。评论人物好坏。
用臧字组词的所有词语大全：
【所有组词列表】：臧衅、臧去、臧丈、臧污、臧罪、臧贿、斋臧、臧秽、臧贬、允臧、乞臧、内臧、禁臧、挤臧、戢臧、盖臧、否臧、服臧、府臧、该臧、大臧、陈臧、收臧、臧获、秘臧、龙臧、孔臧、奸臧、积臧、华臧、宫臧、冬臧、盗臧、臧锢、罪臧、坐臧、臧会、臧否、臧仓、不臧、本臧、葆臧、宝臧、帑臧、五臧、瘗臧、臧命、臧物、臧窑、臧孙、臧器、臧聚、臧赂、臧仆、臧匿、臧克家、臧懋循、中臧府、人谋不臧、陟罚臧否、臧谷亡羊、臧否人物、弹射臧否、臧氏之子、臧仓小人
臧字的拼音和解释：
1、臧字的拼音是zāng ；
2、臧字的解释：
（1）（形）〈书〉善；好。
（2）（Zān溃┬铡
篇10：《臧戏》教学反思
《藏戏》一课按说明事物的不同方面为序，先概括介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事”。紧接着介绍藏戏的重要特征——“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色：舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
也许是课文结构的原因，我感觉这篇课文教得特别爽，而学生学得也特别轻松。
在初读课文之后，我让学生结合预习情况，说说藏戏的特点。大部分学生都能找出课文开头的三个反问句其实就概括介绍了藏戏的三大主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。
紧接着，我让学生根据藏戏特点在课文中找出相应的具体描写这三个特点的自然段。在找的过程中，我随机引领学生品读课文，感悟藏戏的特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。当然，这中间写面具的一部分是学生最感兴趣的。这些面具不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的价值判断和是非观念。再通过分角色读、引读等多种方法让学生领略到藏戏的独特魅力。
学生在充分地读这部分的基础上，轻松理解了这部分内容。最后，我让学生读读课文4—7自然段，说说这几个自然段写什么？学生很快就能明白这是写藏戏的形成。
就这样，我引领学生这么轻易地理清了文章的脉络，了解了藏戏的形成及其特色，领略到了藏戏的独特魅力，并学习了文章准确的说明和生动形象的描述，积累了语言，领悟了表达方法。而学生所领悟到的一切，所积累的一切，不正是我们所希望的吗？
