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思想碎片美文

时间：2022年12月11日

来源：不溯

编辑：本站小编

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以下是小编为大家整理的思想碎片美文，本文共9篇，欢迎阅读与收藏。本文原稿由网友“不溯”提供。

篇1：思想碎片美文

思想碎片美文

人最大的不幸，莫过于被让你不适、让你伤风、让你患病、让你活着也如同死去的人群和环境同化。

跟良师益友的交谈，不仅可以让不善言辞的人变得滔滔不绝，更可贵的是，可以启开他的思想心智，这是灵魂最自由情态下的舒展，也是成长。

而跟不相宜者，我们说了很多，无数次想闭嘴，但因为某种迫不得已，只好无止境地滔滔不绝，总归是，我们说出的不是我们心灵深处真正的语言，只是一些分泌物，情绪的，话语的，应景的，讨好的，敷衍的，我们自己都不知是什么的东西；好些的，也可能有思想的，心灵的，但它却是你的心不能自制的，也是不能完全敞开的，越说越堵越乱，终了不仅厌恶人，也自厌，还得几日调适自身。而在对面谈者心中，也可能因早闻你的好形象，好口碑才与你相交谈，如此以来，对你这个人不仅生了恶，还可能从此会被传说：半斤八两，此人不过耳耳。

格非先生说，跟讨厌的人在一起吃顿饭，他得三天调整。戚戚焉，很长一个时期，以为自己那样是病态。

然而，社会人生庞杂，即便我们作为个体，也存有多面性，复杂性。况且上帝除了管理你的时间，不会再操心你的心灵适存度，灵魂飞升的空间和温度。活在人世，你不可能专挑适宜你心灵向度的人群和环境居住，生存。

看到杨光祖先生的微博：那些个你最讨厌、恶心的人，可能就是你的另一面，你竭力想掩盖或忘记的一面。学会理解、宽容他们，把他们当做你的镜子，有则改之，无则加勉。

否则，可能你很快地会变成他们的模样，被你讨厌、恶心的'人所同化。

人们习惯于认为，将一个棱角分明的人置于某种困境是为了磨炼，锻造。不同个性的人组成的婚姻，彼此可以互补，所以稳固。我的看法是，不同个性的人凑在一起就是为了相互毁灭，他们至多只会给别人创造无尽的热闹。好的爱情婚姻，无异于抽彩中大奖，完全算得上是人生的意外。跟不适宜之人谈恋爱，等于是你对自己一场残酷的调戏，等于往你洁清的头脑和思想中恶意添堵鸡毛。

对于上帝仅仅赐予他那些棱角的人来说，困境中待久了也只有死路一条，因为他除了延伸拓展棱角，上帝没再赐他别的能力。用他那些棱角创造上帝意欲让他创造的事物，那才是他的强项。然而，上帝一时打了个盹，忘了再赐他一个适存的环境。

虽然我们把不适、不屑及厌恶之人之事视为自己的另一面，或一面镜子，然而，时间久了，你若不懂得挣扎，抗争，不舍抽身而出，远观望，细忖度，最终的结局，你仍会被同化，你终将会成为那些你讨厌的人或环境。

天使是升华而成的，魔鬼是堕落而成的，斯维凳堡说，天使或魔鬼哪个对他更有吸引力，这要看他本人的气质。荀子说，贫穷而志广，富贵而体恭，怒不过夺，喜不过予。某种意义上的参悟和修炼是必要的。

也许，地狱里的魔鬼也幸福，他们按他们的方式感到幸福，下地狱并不是被上帝宣判，而是，因为气质的相同，被吸引了去。

秋日的天空高而远，空气明亮抖颤，黄叶随风飘零。会发空叹，一年又将逝去。赫拉克利特说过，没有人能两次踏进同一条河流。流水是变化的，而最可怕的是我们自己比流水变动得还快。

“时间是什么，你们不问我，我是知道的，你们一问我，我就不知道了。”

篇2：思想的碎片美文摘抄

思想的碎片美文摘抄

境界

你是学什么专业的？我是商学院学管理的。

你读研还是工作？我刚毕业。

如果你也是商学院刚毕业的学生，我能和你交朋友吗？

我不会玩网络游戏，不上QQ，不偷菜，不抽烟，不喝酒，不追女生，不想买房子，更不用父母的钱付首期，我还能和你交朋友吗？

你是哈佛商学院学管理的？

我是赫尔商学院学管理的。

我们能交朋友吗？

我爷爷的爷爷是物理老师，爱因斯坦可以和他成为朋友吗？

圈子是什么？

是不是有着同样知识背景同样兴趣爱好的人？

名流是什么？

“名流”是指有权有势有钱的人的圈子吗？

一个一辈子踏踏实实做研究的科学家可以和一个自由散漫放荡不羁的艺术家成为朋友吗？

也许可以，只要他们境界相同。

穷和富

没钱的人想赚钱，有钱的人也想赚钱。那什么才是富有呢？知足者富。当一个人不那么需要钱了，他就能感觉到富有；当一个人觉得他拥有许多比钱更值钱的东西的时候，他就能感到富有。

钱不是一个人所真正拥有的`财富，你得用钱去买东西，才能体会到富有。如果一个人太喜欢钱了，他不会觉得用钱换来的东西会比钱值钱。

一个人觉得钱是最有价值的东西，而另一个人觉得钱是最不值钱的东西。后者比前者富有。

国家想成为强国，人民必须得认识到更多比钱值钱的东西，比如信誉、秩序、和平等。

当我听见几个“老板”一起讨论他们是如何高明地偷税漏税时，我很同情这些“穷人”。

质疑没有问题

面对学生的质疑，老师应该怎么做？

面对人民的质疑，政府应该怎么做？

面对别人对一些事物的质疑，自己应该怎么做？

在国内上学的时候，我听到很多学生质疑中国的教育制度，他们写文章列举了中国现在出现的一些教育问题。

在英国上学的时候，我感觉英国的大学相比中国大学，无论是基础设施，还是课程安排，各个方面都更利于学生的学习。但是很多英国同学们依然在抱怨，他们探讨英国的教条，以美国为例，他们对英国教育制度的许多条条框框发出了质疑。

去了美国发现其实美国学生也一样，他们也不是个个都满意自己国家的教育制度，对制度产生质疑的人看起来比中国、英国还要多。

应该怎么看待这些现象呢？质疑越多说明问题越大？设想如果有一个国家，它的所有国民都十分满意自己的生活，觉得自己的国家、政府、身边的这些制度都是完美的、没有问题的、不容质疑的，那么，这只能说明一个问题：这个国家的教育制度无法培养出能够发现社会问题的人才。

其实，有这么多的质疑，恰恰说明了我们这个社会还在健康发展，还没有太严重的问题。

爱情

因为你性感，所以我爱你。

因为我爱你，所以你性感。

即使你不再性感，我依然爱你。

因为你高雅，所以我爱你，

因为我爱你，所以你高雅。

即使你不再高雅，我依然爱你。

因为你温柔，所以我爱你。

因为我爱你，所以你温柔。

即使你不再温柔，我依然爱你。

即使我不再爱你了，我爱过你的那段回忆和经历，也将永远地影响着我如何去爱另一个人。

最坏的结果和最大的成功

有人因为破产而跳楼，有人因为失败而一蹶不振，有人因为失恋而失去理智。

如果你不想跳楼，不想一蹶不振，不想失去理智，那么，请你在开始做一件事情的时候想想自己是否能承受这件事情所能带来的最坏的结果。

如果你不能承受破产，最好不要做生意；如果你不能承受被击倒，最好不要上擂台；如果你不能承受失恋，最好不要坠入爱河。

越不能承受最坏的结果，你做这件事情的时候就越放不开手脚，事情也会因此自然地转向失败那边。

也许，只有能承受最坏结果的人，才能取得最大的成功。

篇3：思想碎片散文随笔

思想碎片散文随笔

一个人最悲哀的，莫过于遭到背叛，尤其是来自那些你曾经相信甚至曾经爱过的人的背叛。昔日无话不谈推心置腹亲密无间的朋友，往昔指天共誓相濡以沫永生不渝的'恋人，乃至共处统一檐下有着血缘之亲的家人，蓦然之间，却站到你的对面，你将作何感想？坏人会众叛亲离，那是报应；可好人要蒙受叛离之痛，却只能说是造化弄人。昔日所爱，今日之恨；昔日所欢，今日之悲：莫不让人感慨万千。

如果，如果没有一颗足够坚强的心，你我实在难以想象如何面对那些熟悉的脸庞。即使不会当面以对，常言有曰睹物思人，纵然我们竭尽全力，仍然无计完全排除他们的生活印记。我们不得不承认，无论如何我们不能做到假装一个人从未存在过。然而一旦想起他们，昨日的诸多欢乐和今日的万般伤感总会让人悲从中来难以自禁。

这时，我们才会更加敬佩东坡。他在乌台诗案身遇危境之时为友所叛，困于囹圄贬于黄州。可所经人世沧桑依然无妨他达观地高唱“大江东去”，潇洒自如地“一蓑烟雨任平生”，这是何等胸襟。不过，谁也不愿尝试成为东坡第二；背叛，总不是有人想要的。

篇4：时间碎片美文

时间碎片美文

过去，在许多沉闷无聊的时段，我们创造了许多方式来杀时间（kill time），阅读、娱乐、游戏……此后花样层出不穷，直到我们发现，它真的快被杀死啦，它被电脑、手机与各种数码产品撕成了碎片，而这就是我们需要适应的新世界――一个充满时间碎片的世界。

如果让外星人来观察我，我会看起来像个陀螺。早晨我一边将面包塞入嘴巴一边查收邮件；如果等待地铁时我恰好没有带PSP，我会异常烦躁；在开会时我忙里偷闲地接电话；即使在写稿子时，我也会突然想起来要上一下我的Twitter；在我对开心网热情未减时，我还会惦记着去偷一下菜。

我想不光是我一个人像陀螺，我身边有比我更像陀螺的――他的时间精确到秒，甚至连上开心网偷菜都要定上闹钟。

我们的祖辈甚至是父辈的时间可不是这样。在早先的某些日子里，他们的时间按照上午、下午计算，而且不是小时。“有朋自远方来”是稀罕的喜事，他们可以闲聊一整个下午再对弈一整个晚上；他们也不厌烦戏曲中漫长的咿咿呀呀，对于漫长的一天而言，这种节奏刚刚好。

所以时钟还真是个现代化的产物，它是个帮凶，把看似虚无且不断流淌的时间分成无数细碎的块儿，而主犯是我们现代化的交通和通讯方式。我们比古时更需要从一个地方到另一个地方，这让我们总是等着车来，等着灯绿，等着到达一个目的地。另一方面，电话、邮件、即时通讯工具（例如MSN）的运用，使我们即使有大块儿的时间，也终究会被打碎。

不会停下的脚步

未来学家托夫勒预言过这一点，不过预言得比较粗糙。他认为随着技术的发展，时间会变得更加快，变化也会加速。他没预言到技术的发展会将时间打得像镜子跌落后一样碎。

他提醒我们这种情况会不断加剧。他说这样的过程只会被强化和加速而不可逆转。只要看看技术变革的过程，即可一目了然。技术变革包括三个阶段：第一个阶段是创造阶段，即产生具有实际用途的创造性想法的阶段：第二个阶段是想法得到运用的阶段：第三个阶段是应用有社会上普及的阶段。当这个过程大功告成之后，这个循环倒转过来――随着技术的普及，越来越多的创新产生，也不断让我们的“时间和空间都不是问题”。

这一切现在显然已得到了印证，以手持设备举例再合适不过。当我们拥有手机并拿着它打电话、发短信时，我们觉得它已经再好不过。但Ceeker们认为一个好的手机应该能上网、能拍照，于是有了iPhone。尽管iPhone的功能令我们惊叹，但我们仍然希望更完美的产品，比方说可以在地铁上阅读、打游戏、看美剧。因此，亚马逊才会制造出Kindle，索尼才会制造出PSP。消费者果然是上帝，上帝说要有光，于是就有了光；上帝说要有可能随身携带的电脑，于是就有了iPhone。现在上帝只能神经兮兮地不停地看手机，看看老板是否push过来一封电邮。

新一代将我们的时间打得更碎的技术叫做云计算。通过这项技术，网络服务提供者可以在数秒之内处理数以亿计的信息。这会使得一些手持设备更加如影随形。

这意味着我们以往只以发呆度过的时间都能被填充。想想我们在出租车上的'时间。以往我们会看着两旁掠过的高楼发呆，或和司机师傅闲聊几句。但未来我们可能会抓紧这个时间在网络上买张新碟。或者，即使你主张你的自由意志，享受仅有的发呆时间，你身处的那个商圈的商家也会将信息推送到你的手机短信上，婉转提醒你要不要云看一眼。

这当然不是极致。在微软的宣传片中，未来，你的厨房桌面上会嵌入一个触摸型的电脑。你可能在做饭时问问电脑到底应该如何配料，当然它也会提示你，孩子的老师给了你一条新的信息当然也有可能是老板的一声怒吼――这种事儿放在以前，只有魔法师才能办到。

我们的文化也因此发生了一些变化。我们已经不需要云对比京剧、歌剧和流行乐的差别了，我们可以看看小说。日本是个运用3G最为广泛的国家，现在，他们最流行的小说不是网络小说，而是手机小说。例如畅销手机小说，《空恋》，就是一个叫Momo的女人在一个月的时间里每天在手机上写100条短信而写成的，因此也更加适合在手机上阅读。《空恋》现在已经有2600多万的点击量、200多万的销售量。这种成功并不仅仅发生在Momo身上，过去5年，来自手机小说的盈利高达1亿美元。

无法适应碎片的心理

当“黑莓”因为具有电邮推送功能而被很多美国公司当做工作手机之后，这个国家的人在争论一个很可爱的问题：要不要把“黑莓”带入卧室。

也许没那么可笑。很多人无法忍受将手机放在一米开外的地方，即使睡觉时也要把它放在床头柜上。尽管不断有文章告诉人们，手机放在卧室中会影响睡眠，或者辐射会伤害身体，但是能安心将手机扔在另一个房间的人并不多。就仿佛这个小东西给我们下了符咒，让我们对它不离不弃。我们甘愿让它把我们大块的时间打破，即使睡眠时间也不例外。

这只是一个例子。托夫勒预言：“百万个心理正常的普通人将在未来面临一种急剧的变动。”

如果将我们自己放在被观察的位置，可以发现，当我们集中精力做一件事，但被电话或者MSN打断时，我们的大脑事实上是迅速将注意力从一件事转移到另一件事。当大脑回到我们需要专注的事情上来时，它需要一定的时间进入状态。因此，当电话或者信息频繁需要我们回应时，我们会变得越来越无法集中精力，也因此会变得焦虑和不安。

除此之外，网络的随处可及使得我们随时处在一种获得信息的状态。没有人统计过我们比我们的上一辈或者祖先们多获取了多少信息，但是可以肯定的是，这种状态给我们的大脑更多压力。越来越多的人发现自己的记忆力在下降就是个例证。

当然，很多学者也已经分析指出，在网络和现实之间不断切换带来身份认知的困惑。极端的例子是青春期少年会将游戏中的暴力当成现实而在现实中杀人。

最糟糕的状况是，我们会成为一个工具的重要依赖者。我们面对这些细碎的时间失去了耐心，需要依靠PSP来排解我们焦急难耐的情绪。我们不知不觉就失去了那种“无事闲来看飞花”的心情，而且连拒绝依赖这些工具的念头都不会有。不知道康德会如何看我们这个时代，他可是总在说自由之意志。

但无论何时，心灵之自主最为重要。想想小孩子，在玩的时候全神贯注，但在没什么可玩的时候，自己也能天马行空想象。这代表人所具有的两种力量――向外探索和向内自省的力量。

我们不缺向外探索之能力，我们唯独缺乏一个人待着的能力。或者我们现在得开始有意识地锻炼一下自己，让自己在地铁里宁愿梦游般地站着也不玩PSP，在工作的时候将MSN和Twitter关上，等到看完书的这一章再接老板的电话（谁能做到）。这样，等到未来有技术将我们的时间像放入绞肉机那样搞得粉碎时，我们照样能悠然自得。

篇5：记忆或碎片美文

记忆或碎片美文

五月结束，年生终是告了一个段落。

从的5月到的5月，这十二个月份，好像过得特别的漫长，又好像一如瞬间般的短。

打开这一年里所写下的文字，有长有短，心情此起彼伏。那些关于生活的点点滴滴，那些暗自滋长的无助和茫然，那些用心感受的岁月，用情至深的年华，已然开始渐行渐远。停在心尖的惆怅，也终是没能开成五月的莲。我的梦，依然停在昨天，在江南的水巷徘徊。

翻开年生，所有的日子即刻鲜活在眼前，生动如初。开心的，忧伤的。没有言说，却藏匿在心灵深处的。那些大大小小的秘密，终是没能喊出今生的举案齐眉。山寒水瘦、冷暖自知的日子，自己是自己的影子，我只能借助习惯，用左手接过右手的伤悲。

其实，一直一直，我都不是薄凉的女子。虽然，文字里常常会有忧伤的影子，但我知道，我坚定不移的信念，是温情满满，花开成海。不管曾经经历过什么，现在正在遭遇着什么，不会放弃的，是对未来的痴迷和执着。心中，始终相信美好的存在。

尽管，我不知道，永远有多远，我也不知道，未来有多长。我只知，所有的苦乐年华，我会用心去弹唱。不去管，它能否成歌，成诗。成散文，还是箴言。

也不管，他是否会打马归来，陪我种花，填词。

当岁月开始长满皱纹，不知不觉，就过了爱做梦的年纪。我无从知道，我是不是还能有足够多的时间可以任由自己去韵一截红尘繁华。青春，这本打开了就合不上的书，让我一筹莫展。

曾经，想用一年的时间让自己学会成长，学会坚强，学会勇敢。抛下那些曾纠缠了几百个日子的执恋，舍去那些曾困在胡同深处的幽暗情殇。

然，我终是辜负了大好春光。寂寞如水的年华，拾起的一地碎想和忆念，打不开往事的闸。

去的终是去了，来的尽管来着。在这去来的中间，我惟一庆幸的，就是自己还有如何应对的自由。那些遗失的美好。那些魂牵梦萦的相思意。那些拿起又放下，放下又拿起的愁肠百结。不曾改变的.，已经走远的，再也回不来的，都曾在心月湖上被激起过一圈一圈或大或小的波澜。都曾在某个时刻，因为某人，某事，或是某物，真切的感动过。

也曾想，要用今生余下的年华，去饱尝生活的辛酸。把点点滴滴的苦乐，写成华美的音符。把曾走过的风生水起，诠释成密密麻麻的文字。把那些唯有自己懂得，或是有共同愿景的朋友都会懂得的密码隐匿其中，一起发现，一起找寻。把那些来不及实现的梦想或是遗失的美好，一起装进青春的行囊，放进未来的时光机里面。在很多年以后，不管是否会再想起，或是再也想不起，我想，我都不会觉得忧伤或是悲戚。

人生中，总有一些东西，会随着岁月流逝，再也无从记起。总有一些东西，不管岁月如何变迁，四季如何轮回，都不会忘记。

一如年生，结束的，只是过去的十二个月份的心情，继续的，仍然在继续着。日子重复着每年的春夏秋冬，寒来暑往。生活依然循着往日的轨迹，一左一右，原地停留。或是迎着春光，一路向前。

遗憾的是，温情五月，终究没能花开成海。

那些浅浅的遗憾，随着晓风微雨，开始变得云淡支离。这个迟迟没能画上的句点，早该结束了。

这如梦。如幻的一年，也该是结束的时候了。

篇6：美文：记忆的碎片

美文：记忆的碎片

多少次，在残霞余晖的恋恋黄昏，那落日久久徘徊在地平线上。此刻心头点点的思念已化作无限的伤痛，只为那一个曾经美丽却带着丝丝忧伤的记忆。

那是一个异常凄清的秋天，细雨带风湿透黄昏的街道，抹去雨水双眼无故的仰望，望向孤单的晚灯，回望那寂寞带着伤感的校园。校园里的一切是如此的似曾相识，仿似回到了一个熟悉又陌生的世界，如水般的温柔夹杂着如针刺的阵痛涌上心头。

只是当看到那校园里那黄叶一片片地如一只只蝴蝶在翩然起舞，却似在不经意的降下。不曾听见过落叶的声音，只是想象那是一种坠落的美，顺手拾起一片落叶，落叶枯黄色的底儿泛着淡淡白色的光影，色调是那样的自然和谐，原来落叶在死去的那一刻，也不忘将它残存的美点缀人间。只是在人间，在校园，，青春如流水般冲刷掠过，像是茫茫宇宙中滑过苍穹的一颗颗流星，有着稍纵即逝的美丽，于是产生了魂牵梦萦的回忆。记忆的阵痛，心灵的天空下起了阵雨。多少次徘徊在你的面前，如波浪似的而不愿放慢脚步的心狂跳不停，脸色害羞得仿似那天边血色的晚霞一般。

相遇的偶然与必然在生活中擦肩而过。我惊异，你就在我的面前，纵然时光流逝，或许我无法将你忘记；我渴望，看一眼就要迷醉的爱恋，纵然天各一方，或许我也无法停止爱你；我害怕，听你为我呼吸，为你我虚掷了多少宝贵的生命，可是我无悔。我忧郁，为你我抛洒了多少次苦涩的泪滴。或因疼痛而呼喊，为时光的飞逝；或因恐惧而呼喊，为即将错过你，在人前曾无数次面对，可也是无数次含悲忍痛，咽泪装欢。沉睡的心灵蒙上了情感的轻纱，欲罢不能，挥之不去，那一次，我的手向你的手靠近，可你却闪躲开去了，心中一阵失落感油然而生，在你的眼睛里是一种若即若离的忧郁，如水清澈的，却似有似无，朦胧的隐晦，心中装满的是你美丽的轮廓，纤纤的倩影……

美丽的邂逅逃不出分离的结局，就像美丽的花儿禁不起枯萎的宿命。情到深处泪为言，爱到浓时默作语。你走了，带走了我心中往昔游园欣雨的景致，只留下的'是一园的凄花冷雨。我从花开看到花落，从春来看到秋去，心里满塞着的是离别的忧伤。是谁说过要一起欣赏紫荆花飘然起舞的？黄叶在风中打转的那一刻是谁说过要永远幸福，在同一片天空下守望着同一片蓝天的？在绿意盎然的季节，又是谁说过，要手牵手，一起走，即使走过流年，也要记住一起走过的日子的？是你，我心中最美的你，可现在，你听见了那似芯非芯的相思花在倾述着思念的滋味了吗？

逝去的温柔只因思念而存在，花开有声，心碎无痕。夜阑卧听风吹雨，旧日情思入梦来。忘不了你的温柔，忘不了你的音容笑貌，仿似你就在我的身边。而无情的岁月并没有因为思念而怜悯我，赐予我的幸福只有瞬间，甚至无法停驻在那段蓝色的梦幻恋情，以至于我无法留下丝丝的眷恋。斗转星移，依旧频频回首；风雨冲刷，仍然记忆犹新；日晒雨淋，依旧情深不改。细雨飘摇的春天的匆匆走过，骄阳似火的夏日也随风而逝，岁月的沙漏悄无声息，不经意间，深沉清瘦的秋日，看似又要与我擦肩而过了，时间在使记忆风化，时间在让伤痛痊愈，一天一点点……

瞬间的相遇再次泛起心里无数的思念，以往片刻欢笑仍挂在脸上。在你我擦肩而过的片刻，如同陌生人相遇一般，你无言，我不语。想要说些什么，却又不知从何说起，只有把它放在心底，就这样，看着你倩倩的身影从我的视线中远去，渐渐的模糊，慢慢地消失。

支离破碎的记忆，剩下的只有独自伤悲，勉强去掩饰失意的感觉，徘徊于寂寞的校园中恐怕只得孤独，寻回思忆中的碎片，变作了一堆草芥在风中飘散，无奈地彷徨于心中无数次痛苦的挣扎，只是没有裂痕的伤痛，含着泪告别了这无声的岁月。

在万丈的红尘中，在青青的校园中，在记忆的深处，点点的碎片，划破心灵的夜空，让曾经一再失落的心灵沐浴了坚强的璀璨光芒，让曾经一再受伤的心灵重拾自信远航，让曾经一再破碎的心灵备受考验却越挫越勇。

让梦远航，让心靠岸，记忆的碎片让脆弱的心灵始终相信：明天会更好！

篇7：写书的作文思想的碎片

深夜，只有台灯陪我。抓着笔的手指微微颤抖，我不禁哀叹，还有一堆冗长的ABCD来不及写。遥望漆黑的天幕，闪烁的孔明灯犹如我拴不住的思绪……

倒杯水坐在地板上，开始翻郭敬明的《爱与痛的边缘》。我仿佛看见17岁的他在这夜晚敲击着键盘，一个字一个字地在我心中留下深深的印迹。

他说，没有欢笑的青春不完整，没有眼泪的青春更是一种残缺。

他说，只要我们以相同的姿势阅读，我们就能彼此安慰。

他面对着高考的独木桥，我面对着同样拥挤的中考。我明白现在我得同这些试题周旋，把小小的梦想藏在口袋里。

直到有一天看到他的《小时代》，感觉心中的那片草地，飘飞着的蒲公英，那个仰望天空的小孩已不复存在，曾经的单纯笔调，遗失在香奈儿，遗失在普拉达。

他用精致的文字铸成一堵高墙――这头儿是懵懂的我，那头儿是金粉奢靡的世界。不断有包着巨额现金的句子重创眼球，我被逼着去关注这个“小时代”。

于是，我子夜穿越市中心，看着天一广场星巴克里啜着咖啡表情悠闲的人们，商城里炫目的钻表衣饰……不觉感到霓虹中隐隐约约的宁波，果然没有白昼那么明朗了。

当朋友们都开始谈论漂亮的衣服鞋子，在西餐厅里用手机上网查作业答案时，我感觉自己已经置身在物质的漩涡里，在辗转，在沉沦。

五光十色的物质让我觉得刺激，但我并不快乐，反而在夜晚降临时，感到空虚与不安。

看完砖头般厚的杂志，感到头昏脑胀，于是找出一本《论语》，亚麻纸的质感与铜版纸很不一样，觉得新鲜。翻了一会儿，视线停留在写颜回的一句话上：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

如此艰苦的生活，居然还有“乐”可言，这“乐”来自何处？蓦地想起很久前读过周国平的《精神栖身于茅屋》，他写道：“一切贤哲都主张简朴的生活方式，目的就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。”这句话中说的“乐”，应该来自精神上的自由。

原来不是灯红酒绿纸醉金迷的娱乐场才有“乐”，原来不是只有物质才能堆积出“乐”。突然想到以前单纯的生活……

接着我陷入暗无天日的权衡，像是马拉松赛跑，自己和自己：白天依旧波澜不惊像昔日的郭敬明一样背着书包穿梭于家和学校之间，晚上则发狂地看书，因为我惘然――或许只有这样才可以平复我的躁动。

书中厚重的思想让我知道自己的渺小。人生短暂，在历史的长河中，我只是一个迸溅的水分子。(本网网 )我平静下来，细细地审视自己的每一寸皮肤，剔除镶嵌在里边的物欲，找寻灵魂小小的身影。从此，走过和义大道时，我很平静；看见那些衣着光鲜的人们，我很平静――就像柏拉图在树林里安营扎寨，为了找到永不枯萎的最美的花。然而一切都渐趋平和了吗？

不。

在学习中国现代史时，同学借我一本《活着》，她说这本书讲了几十年前中国人民的生活状况，你好好看看，可以对历史有更深刻的理解。

我打开这本书，感到每个血细胞都在血管中奔跑。

我全然忘却同学的话，被书中人物跌宕悲凉的.人生所震撼。活得如此艰辛，仿佛活着――就是为了活着。

在巨大的苦难面前，主人公福贵依旧笑对人生，那我，还有什么理由不快乐？

最后的场景，我念念不忘：

一“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音从远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘荡。”

一“我知道黄昏转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”

日出而作，日落而息。昼夜交替，周而复始。写下这四句话时，发现天已悄悄地亮了。

从诞生的一刻开始，我的生命就如一把沙子，被安置到沙漏中，一点一滴的光阴流逝消耗着生命的能量，我该如何珍惜？我为什么活着？

拾起这些痛苦的思想碎片，收拾好书包，迎着阳光我快步走向校园。我想我还得钻入满溢墨香的世界，在那一行行铅黑的小字中寻找答案。

篇8：思想食谱美文

思想食谱有三个部分。

第一部分，你目前基本的目标——概要描述当前对你来说很有意义的目标。

第二部分，记下你正在发展的品质——5种你最想培养的品质，拥有了他们才能成我自己希望成的那种人。

第三部分，每天至少行动、行为，通过这种行动你可以克服惰性，开始。这些并非仅仅是你应该达到的目标，而是是你养成渴望的品质的行为名细表。

每天不

我知道如果我发展了已经选择的品质，我就会开始成为我希望的那种人，实现自己的目标。这种做法和很多人采取的方式相反，他们都是集中到单一的目标。只要你归纳出你自己到底想要成为哪一种人，然后分析那种人将会达到的目标——那么你就会成为那种人——这些目标会一副产品的形式被实现。

这里是在我的卡片上最低的日常行为。在我的这一条上，我写到：“每天不，每天阅读一本书中的一页。”我每日最低行为目标是我了让自己总能看到新的信息，而不是想一口吃成个胖子，所以我选择了基本平装书，以便可以撕几页随身携带，确保完成阅读目标。过一段，我的自觉性越来越强，在阅读方面我提高了目标，从每天阅读一本书中的一页开始，我发展到可以每天阅读数页，最后达到原来阅读量的10倍。