以下是小编整理的播音与主持艺考时该怎么准备散文类的稿件？，本文共11篇，欢迎阅读分享。本文原稿由网友“accidentqh”提供。
篇1：播音与主持艺考时该怎么准备散文类的稿件？
1987年的冬天，春节快到了。这一天，从山东农村来的军嫂贺英奇带着年仅4岁的女儿小茶花坐在开往昆仑山巅不冻泉兵站的卡车上，心急如焚。她怎么也没有想到，在高原恢宏美丽的外表背后，等待她的却是残酷而严峻的现实。
此时，小茶花昏昏沉沉地睡在妈妈的怀里，双唇干裂，小脸腊黄，几天几夜的路程使孩子像变了个人，只是嘴里不停地喊着：“爸——爸――”
贺嫂把孩子紧紧地搂在怀里,双眼里直盯着前方，她的心里只有一个愿望：无论如何也要和老贺一起过个年。5年了，茶花已经4岁了，可是从来没有见过爸爸。为了这个愿望，贺嫂早已忘记兵站有条不成文的规定：不能带小孩子上雪线。
汽车向着兵站驶去，一程又一程，终于到达了目的地。然而小茶花已经停止了呼吸，贺嫂抱着的是女儿微温的尸体。悲剧已经发生在路上了。
整个兵站的人都被惊呆了，大家围着这辆汽车，脱帽默默肃立着。贺嫂抱着小茶花坐在驾驶室里一动也不动。此时的老贺却不在兵站，他还在百里以外的哨卡执行任务，妻子到站和发生的悲剧他自然一概不知。
天黑后，战士们实在不忍心再这样让贺嫂抱着小茶花坐在冰冷的驾驶室里，便劝她进站歇歇吧。贺嫂下了车，只是依旧抱着女儿，不说一句话。
不冻泉兵站的元旦之夜，像死一般地寂静。没有笑声，没有歌声，甚至连灯光也没有。警卫班班长心疼嫂子，对她说：“嫂子，您太累了，让我抱抱咱们的小茶花吧!”说完，从贺嫂手里接过了孩子。
看着班长这么做，所有的战士都跑过来排队等候抱小茶花。说这样，你抱半小时，他抱10分钟，一直到天亮，又到天黑。
整整两天两夜呀，小茶花的小身体在不冻泉兵站指战员的手里传递着。直到老贺执勤回来，站上才爆发出雷吼一样的哭声。
这一夜，不冻泉兵站的指战员们唱起了《十五的月亮》，一遍又一遍。
详细分析：
这是一个非常感人的故事，讲述的是军嫂贺英奇为了让一家团圆，带着孩子千里寻夫上雪山却遭遇不幸，失去女儿的事情。拿到这样的文章后，我们可以从以下四个方面注意准备。
第一，抓住线索。文章中有明线、暗线两条线索贯穿全文。明线是贺嫂带着孩子上雪山，遭遇不幸。暗线梳穿全文的一个“爱”字，贺嫂爱家庭——带孩子冒险上雪山，为了全家团圆，遭遇不幸。战士们爱贺嫂——手捧小茶花尸体两天两夜等待老贺的归来。舍小家为大家，无私奉献，军人和军属把爱献给了祖国。
第二，确定重点。抓住线索以后，文章中得主次、重点就确定了。在文章的两条线索中，很显然，后者才梳穿全文的主线。同时，重点部分也就很清楚了，不是贺嫂个人的不幸，而是军人和军属的无私奉献。有了重点和主次，我们朗诵的目的性也就明确了，通过贺嫂的故事，不是渲染她的个人悲剧，而是要联系社会的实际情况，联想到正是因为有多少像贺嫂这样牺牲小家为大家的人们，才有我们祖国的和平，人民的安定。最后，文章的表达基调也就有了。不是哭哭啼啼的“悲痛”，而应该是“坚定颂扬，悲而不伤。”所以，根据上文的分析，小茶花去世的那一段就不能读得声泪俱下，而是要控制住感情，以便引出后面的点题部分：“这一夜，不冻泉兵站的指战员们唱起了《十五的月亮》，一遍又一遍。”
第三，充分感受。当我们为贺嫂一家的故事感动得心潮澎湃的时候，为什么又会遇到一张嘴又让这种感动跑了的现象呢?关键是没有抓住感受。感受是从理解到表达的桥梁，有了感受，内容的表达才会具体，形象才会生动，语言色彩才会丰富。感受有两种：形象感受和逻辑感受。没有逻辑感受，就不会有清晰的表达脉络，也不能让人感受到“起、承、转、合”的变化。在上文中，“起”是指贺嫂带孩子上雪山，突然遭遇不幸。“承”是指不冻泉兵站像死一样的寂静，面对悲剧，大家不知如何是好。“转”的部分是指警卫班长心疼贺嫂，抱过了小茶花的尸体，战士们竞相效仿，表达对嫂子的尊敬。“合”的部分是老贺回来了，大家唱起了《十五的月亮》，抒发心中的情怀。有了起承转合的逻辑感受，朗诵时声音形式的转换、情感表达的分寸就都有了内在的依据。而形象感受的关键却是在朗诵时要透过一个个文字的符号，可以看到、听到、嗅到、尝到、触到文字符号代表的客观世界中的种.种事物，同时也能感到时间的发展、空间的移动和事物的运动。比如这句话：“看着班长这么做，所有的战士都跑过来排队等候抱小茶花。就这样，你抱半小时，他抱10分钟，一直到天亮，又到天黑。”朗诵时要问问自己，战士们为什么要抱小茶花?他们是怀着什么样的心情?他们排队等候时是什么样子?不冻泉兵站有多冷?海拔有多高?只有把这一切像过电影一样地想清楚了，一张嘴说出话来的感觉才会对。
第四，用好声音。朗诵散文的要点是要让听者在因势利导中受到感染，以为粗声大嗓地喊就是抒情的想法是不正确的。
篇2：播音与主持：散文类自备稿件
小时候，我家住得离铁道很近。有时候睡到半夜里，被火车的汽笛叫醒，在温暖的黑暗中迷迷糊糊的听到车轮在铁轨上轰隆轰隆的声音，还有身边父母均匀的鼻息。两侧的父母的身躯像围墙一样包围着幼小的我，我感到无比安宁，把身体向被窝里缩一缩，舒服的滑向睡眠的深处。
现在，我成家立业，住得离铁道远了。偶尔半夜醒来，就在这意识没有清醒、没有进入当前正常的时空序列的一刻，忽然听到窗外夜空中传来一声遥远的、悠长的、类似火车鸣叫的声音(我一直奇怪这声音从何而来，难道夜深人静的时候火车汽笛竟然有这么强的穿透力?)，刹那间，童年的感觉灌注全身，就像晚年的普鲁斯特无意中品尝到午后红茶和玛德莱娜饼干的混合味道，小时候的情景无比真切的再现在我的周围，静谧的黑夜、窗外的鸣笛、睡眠的气息、朦胧的意识、舒适的床铺……我又回到了小时候，躺在身边的是年轻的父母。
等我完全清醒过来，看看身边熟睡的妻子和女儿，女儿的脸蛋儿犹如红苹果。我想，终有一天，父母会离我而去，也终有一天，我和妻子会离开女儿。或许，当女儿成家立业之后，她也会在某个午夜醒来，想起小时候睡在爸爸妈妈身边的情景，她也会轻抚她的儿子或者女儿睡梦中的脸蛋儿。想着，我的心变得很柔软、很湿润。
在客观规律面前，我们是那么的渺小。任何人都无力阻挡时间的流逝，唯有留存于脑海深处的一点不期而遇的记忆算是我们作为个体的人对时间做出的微小抗拒，或者是人生的哀婉吟唱。而我们代代相传的情感，是整体人类战胜时间的颂歌。
凋落于地面的花瓣回忆着它在枝头的时日，默默化作泥土。每年春日，枝头上都会绽放出如往日的它一样艳丽的新的花朵。
篇3：热门散文类播音与主持自备稿件
起风了，天气突然转冷。梧桐树冷清地伫立街头，犹如我孤单的影子。我在梧桐树下站立了很久，似乎是一个季节，又似乎是一个世纪。我想让风儿告诉你，我想你，真的想你。看着梧桐树把曾经血肉相连的叶子潇洒地放下，任凭叶子在风中做生命的最后一次飞翔，我的心里却很无奈。也曾经想把你放下，把你忘却，明明懂得放弃也是一种美丽，有些人，有些事，放手就好，可我做不到。多少次我对自己说，别把你放在心上，再不要想你，牵挂你，可你象一棵梧桐树，深深地扎根在我心灵最柔软的地方，只要有轻微的风吹来，就摇晃不止。
每一次的相聚，树上就茂盛着着思念的苍翠。面对面地坐着，轻轻地说，细细地听，手握着手，心贴着心，然而思念没有减去半分，直到告别，才想起还有许多的话没有出口。每一次的别离，都是思念的开始，或是眼睁睁地看着你的背影消失，或是狠狠心转身离去，内心千头万绪，任泪水落下脸颊，肆意成河。你的声音从身后传来：我想你，很想你!我相信你说的是真话，我要让风儿告诉你，我也想你!想你的时候心里隐隐地疼痛，伴随着甜蜜的快乐。有一条路没有尽头，路旁是我为你种下的梧桐树;有一条河永远无法跨越，那是岁月为我设置的屏障。我前生一定是犯下了过错，上天要把我安置在河的这头，没有桥，我永远也不能走到你的身旁，只有远隔重洋，遥遥地思念你，思念如风。
起风了，天很冷。此刻，你在哪呢?在寒风中奔走?还是在窗前独思?你是否知道，在梧桐树下，我在想你?想你的时候我念着你的名字，想象着你匆匆来去的模样，你的寒热，你的喜怒哀乐，都牵动着我的心。风吹落了片片黄叶，每一片都写着：我想你!别走太快，停下你的脚步，听听我，好吗?别走太远，让我的目光能够锁住你，看看你，好吗?
篇4：播音与主持：散文类自备稿件
有一首歌《北风》，张镐哲唱的，凄凉，沧桑。歌声里呼唤情人冬天熟悉的相约，几许遥远，几许寒冷。悲情的感染，歌声蔓延，冰冻的思绪萦绕故乡的冬天，心底天籁童年时光慢慢浮现。闭上眼，想，人生的第一段 篇章。
天嘴村，七十年代沒有温室效应，只有一个味，萧瑟野荒的寒冷。十二月没来，西伯利亚寒流就横扫一遍，呼呼顺着破落窗户往里钻，而年幼的我面对北方来的不速之客，只有一个选择，钻入鱼网般棉被最深底处寻一丝保护，哪怕有着一丝火柴点着温暖热度。这小小祈求沒有满足，只听见那头睡着的妹妹呓语声，哥哥，我怕。窗外，北风肆虐依旧，榆树枝丫胡乱摆舞，光秃秃春树凄凉望着地上亲生丫枝卷地滚来滚去。屋内我只有坐起，拍着五岁妹妹说哥在这儿。冻雨敲着唯一块玻璃，大珠小珠缓离缓落，妹妹蜷缩如虾米，便在这寒夜独曲渲染中睡着了，嘴角挂着一丝笑，她一定梦见远方辛苦的父母了。她，七十年代冬天留守的儿童。
一觉醒来，万籁俱寂，屋内清冷透亮。顺着一窗眼光，外面银装素裹的世界。低矮鸡舍厚厚白雪压敷，隐隐听见咕咕叫的母鸡声，估计急着想出门。我赶紧起身，茅草做的屋顶不堪重负，中间已经塌了一个大窟窿，洒进去的寒冷冰冻的一公两母可怜的鸡，挤成一团取暖，筛糠似的瑟瑟发抖，哀怨目光盯着我光着的脚丫，上面余留着几粒早雪的眷顾。鸡们扑愣愣歪歪扭扭出了鸡舍，沿着我雪地印着脚窝蹒跚走动，诉说同病相怜。而立于一边榆树枝干银龙遒劲，一簇簇梨花圣洁低首无语，倾诉冬春不分，人间真是奇妙。一阵冷风掠过，扑簌簌，纷纷扬扬梨树撒起了礼物，光杆一旁站立的春树难以接受，思衬同一物种，榆树可以变换精彩，而我却只能春天缤纷呢。
花树的心语，我一小屁孩子难以听懂，多年后忆起才略有领悟。找了个缺口的铁锹，冬日里第一份圣洁雪莲得慎重给她办个葬礼，纯洁的魂灵好有个依附。梨花下一个大大雪人应运而生，少年的背影舞动，是不是安徒生乡村化身呢。忽然一个雪团砸过来，落于脚下，妹妹倚门含笑扬了扬手中草帽，哥哥，给雪人戴上。冻溃的还没结痂小手，找了个红辣椒塞上雪人鼻孔，嘴巴抹了团锅灶黑炭。小丫头拍着手，又蹦又跳问这雪人羞不羞，羊角辫颠簸得梨花又一次抖落，簪了一朵又一朵。这便是妹妹小女孩冬天的童话故事了。
第一场雪过后的早晨，东方的晓白重生在海面上，一脸幸福感，雪霁后挂着一片洪远的蓝，清新圣洁。近处二叔家厨屋上青瓦皑皑白雪覆盖，一股青烟袅娜升起，随风左右摇摆，弥漫散开，浸湿了烟囱周边，而我见空似惯。少年迷蒙远眺那东方冬天晓白，那么高，那么远，流动于心底。爸妈你们在哪里?梨树下眼角竟挂了一行清泪。恍惚间竟没注意二婶踩着脚下吱吱细语落雪应声走了过来。仁爱的问，海子，怎么了，想妈妈了?我摇摇头。二婶说，下午和二叔一起过来做米花糖。妹妹说，我要吃。我揉搓了个雪团奋力扔向远方。说，行，米花糖两块，一块给你，一块给晓白，你们都是我的亲人。那一年冬天，过年就满十岁。
冬曰天短，下午快乐时光很快来临。二叔一头挑着炸泡机，一头挑着风箱;二婶斜挎着竹蓝，里面两个小黑袋半饱躺着挤成一堆，估计上刑场前的恐惧。它们名称:农垦米，糖丝块。农村只有快过年时咬牙消费的奢侈品。二叔明天要去驷马山扒河，时间来不及，整个冬天都在河埂，挣点微不足道的工分。流点血和汗沒事，置办点小龙和你的书笔够的，你要珍惜好时光啊。二叔对在旁边卖力扯风箱的我呵呵的说。二叔手摇黑黝黝的铁胖子，在沥碳迸发高温下扭曲翻来覆去，柄端斜挂的时针滴答数着胖子肚中的米崽膨胀的气数倒计时。炭火光映红了二叔满是折皱沧桑的面庞，慈祥胡子里的故事娓娓倒给侄子听。一股股暖流从心底爬升，胸口火辣辣的想王成，冬天的寒冷那时就是个渣。时间到了，二叔突然起身，摆弄好铁猪，接上黑口袋，一踩机关，‘呯’地一声，一粒粒装满空气泡米串向口袋，我和二叔瞬间笼罩在腾空而起的白雾，雾里看人也是一番妙景。
‘噢，曝米花来了，’小羊角辫妹妹捂着耳朵跑了进来。妹妹害怕那响声，一直躲在灶间依偎二婶同烧火。锅里的糖丝块难化得快，正如怀春的少女遇上热烈的情郎，清水加了一遍又一遍，都难分开，总之甜蜜凝结于一体，稠稠丝连，难舍难分。二婶热情给它们准备了张大床，密集的米泡吸收它们的甜意，规规距距组成正方形团队迎接爱的洗礼。雪白的米泡沐浴甜蜜，渐渐变成黄褐色，身灵魂的彻底融合。二叔不客气，一刀连一刀切开。村里人纪念它的爱称，米花糖。妹妹在边角那块插了两粒花生米，说米花新娘戴明珠。屋外，树枝上麻雀闻着香味，不顾雪水洗了羽毛，转悠门口，叽叽喳喳叫个不停，它们也想一粒米花糖。
北风的歌声又我拉了回来。故乡的冬已不寒冷，一场雪都是稀奇，米花糖也不再珍贵。而羊角辫和心底的晓白，米花糖索要声，心底至今回荡，陪我走过人生一个又一个冬天。故乡的冬天，谢谢你!有那么一天，再亲近故乡的冬天。
篇5：热门散文类播音与主持自备稿件
“我想你是天空最寂寞的泪，带着一种哀伤而无邪的美，我想你
是尝遍了是是非非，所以你又化成了平淡的水……”
冬天来了，
冬天来了……
哀伤的大提琴在深秋的凉夜里拉出了冬的序曲，飞舞的黄叶带走
了秋天最后的眷恋。
我是流淌在山涧里那清澈的溪水，我的身体在冬的气息里一点点
的变冷。在晚秋的山谷里，我听见有人在音乐中哭泣，我也听见了冬
天的脚步。我知道在寒冷的风中，我就要凝结成冰，化成漫天飞舞的
雪。
灰色的天空已为我拉开了启程的脚步，要下雪了，我该上路了。
一地残余的落叶，为我留下几许哀伤的叹息。太阳累了，就要睡
了，北风起了，我心凉了。
我在风雨中战栗着，我把自己蜷缩在山崖的后面，我想在有月亮
的夜里，为你在山林里最后的舞蹈。我要把水滴落在你枯涩的叶上，
我要把生命最后一次跃起为你跌宕。我要在天亮之前，再一次抚摩你
不再光滑手臂。
一把遮天的琴，竖在季节的岸边，我听见音乐在耳边响着，那悲
怆的音乐带着冬的凄凉，在催我上路。
最后的一点恐慌，在微弱的月光里凝结成冰，就这样分手吗?
我反反复复听见的那个音符好象在说：雪，是你想找到的自由，
如果水的形态，让你无法走近我的灵魂。那么就在冬天里幻化成雪吧
，飞扬的雪可以将我覆盖，可以将我掩埋。
如果你是土地，那么让我化成雪花，熔入你的身体;如果你是天
空，那么让我化成雨水，变成你的眼泪。
我想在每一个季节里都看见你的影子，我想在每一个轮回里变成
你最喜欢的样子。我的生命在原谅与心碎之间反复幻化成凄美的形态
，是想抵挡住岁月遗忘的脚步吗?
所有的盛宴，都是一场来来往往的遗弃，让我们无法舍弃的不再
是生命本身，而是生命中那些无法拒绝的浮华。
音乐响了，我该走了，你哭了吗?
冬天来了，我要在这个季节里重新上路。
灰色的天空变得异常寒冷，我的身体在一点点的凝固，我僵硬的
手臂再也伸展不出优美的舞姿。下一个轮回的我，还会在你心中如水
般的流动吗?
冬天来了，所有的颜色都被我的身体覆盖，所有的泪水都掺在我
飞舞的花瓣里。我疯狂地飘扬着，我激烈的旋转着，孤独和落寞在我
起伏的狂舞中，一次次的升腾，一次次的毁灭。我要让最华丽的忧伤
留在你的眼眸，我要让最哀伤的音乐占据你的心房。
眼泪是热的，心是冷的，黑暗的风中，你看见我在坠落吗?
风，不会停的，就象我对你的依恋;
雪，不会住的，就象我对自由的渴望。
夜，在我绽放的雪花里洁净;音乐，在我飞舞的旋律里沉默，时
间，在我寻觅的路上凝固，我在城市的高楼间听见有人在唱………
“我想你是天空最寂寞的泪，带着一种哀伤而无邪的美，我想你
是尝遍了是是非非，所以你又化成了平淡的水……
我不知道，当我再一次幻化为水的时候，是否已经找到了想要的
自由?
如果没有，那么，在冬天来了的时候，请让我重新上路。
篇6：播音与主持艺考热门稿件
Mozart死了，死亡的证书上说它是肾衰竭，由于寒冷加速了他的死亡
Mozart和其他二十几具尸体一起，埋在贫民铺孤墓的一个石灰石坑里，那里没有墓碑。
我的感觉怎么样呢，当然轻松了，我承认。
但是，多少有点怜悯，因为是我促使它毁灭的……
Mozart去世之后，安魂曲演出过，由我指挥，当然由我指挥，
那时候我负责主持所有盛大的音乐活动，受到人们的尊敬，
我简直成了欧洲最著名的音乐家……
我被名望所包围，被名望弄得忘乎所以，被名望所埋葬。
至于我的作品则是绝对的毫无价值，
评论家给我的结论是，
三十年来偶遇人们没有鉴别能力而使我成了著名的音乐家，
哼……
上帝的安排真是巧妙!
当我处在名望顶峰的时候，突然从我的身边夺走，一点儿不留。
Mozart的音乐响彻全世界，
而我的作品则彻底消亡，根本没有人演奏!
多谢你，上帝，
你赋予我为你效劳的意愿，这一点许多人并未具备，可结果呢，
我为你效劳写出的曲子，连我自己听了都感觉到羞愧。
多谢你，上帝，
你赋予我赞美你的意愿，这一点许多人并未具备，可结果呢，
我却像哑巴一样，一首赞美诗也唱不出来。
多谢你，上帝，
你赋予我无与伦比的鉴别力，许多人并没有能具备这种能力，可结果呢!
却鉴别出自己永远是个平庸之辈。
我那时的计划很简单，可却使我害怕。
首先我必须去买死亡面具，然后……
我必须使他死亡。
那是葬礼，想想看
大教堂，全维也纳的人坐在那里
中间就是Mozart的小棺材
然后在沉默中音乐响起……
突然冒出天籁般的音乐
伟大而神圣的死亡弥撒
为他自己Wolfgang Mozart而作的安魂曲
由他忠实的朋友安东尼萨列里所写的
啊…真是太完美，太有深度的，
那么热情的音乐
萨列里终于收到了上帝的感召
而上帝却被迫要去听，
没有任何的力量可以阻止
最后我终于有机会去取笑他!
黎明来临啦。
只要狠狠心，一分钟我就完蛋。
你们知道么，我不能忍受这样活在世界上，成为上帝无休止的笑柄!
可是，我将活在人们的记忆里，
是的，我将活在人们的记忆中!
即使不能流芳百世，我也要遗臭万年!
现在，我最后一招是抛出一份假忏悔书，
上面写着，处于嫉妒，我如何用砒霜毒死了Mozart，
如何在消息传出之后，我一天也活不下去啦，
哈……
往后，人们谈论Mozart是带着敬慕的神情，
而一提到我Saliery,则是异常的憎恶。
可我毕竟是不可磨灭的人物，
上帝!你等着瞧吧!
亲爱的朋友，我长了一对耳朵，
除此之外，我一无所有，
通过听音乐，使我知道上帝的存在，
只有通过作曲，表达对上帝的尊敬，
为了上帝的音乐，我消耗已尽。
既然我不能成为Mozart，
那么，我宁肯什么都不信!
……
到处都是庸才，
我代表世界上所有的庸才，我是你们的圣人，我宽恕你们。
篇7：播音与主持艺考稿件
D：在世纪之交的，我们的母亲河黄河曾经断流。数百天后，幸与长江联姻，重新腾起了浪花，他又像巨龙一样，畅游在中华大地。当时面对断流的黄河，作者对于世情与文化的深入思考，今天仍然振聋发聩!
A： 暴雨冲刷过的盛夏，我故地重游，为的是重温大河的神秘。但大河的“河府”里却空空如也。
C：黄河，断流的黄河，你失却了神秘便失去了威严
D：失去了神秘，失去了大美，
B：从而也 失去了一块偌(ruo)大的慰藉我们心灵的栖息地。
A：黄河，面对断流的你，我深信，在你干涸的河床下面，仍有我们民族不竭的心泉。
C：你那滞重的赭黄色的波涛，曾拉弯了多少纤夫的背，
D：曾洗白了多少舵工的须发，
B：曾嘶哑了多少舟子的喉头……
A：黄河，你分娩一切又湮没一切，
C：你哺育一切又撕碎一切，
B：你包容一切又排斥一切。
C：因了你的存在，中华民族忧患意识的潜流与你不息的波涛一起翻卷。
D：流过商周秦汉，
A：流过唐宋明清，直灌注入今人的心田。
全体合：你使圣者垂思，你使圣者彻悟。
D：黄河，老子从你怀抱里走出，仅用一部五千言的《道德经》，道出了多少“道法自然”的真谛……
C：黄河，孔子从你的波涛中荡来，一部《论语》，曾被多少代人奉为“治国安邦平天下”的圭臬……
B：黄河，我知道，只有你那气贯长虹的肺活量，才能让李白吟出那飞霆走雷的诗句，
A：才能让冼星海谱出那“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”的滂然沛然的乐章……
C：黄河，当今我们这个民族正处在历史大转型的紧要关头，
D：我们需要你给予我们的一切资源，
C：但我们更需要思想，需要智慧，需要精神王国的两大骄子——哲学和诗。
B：黄河，当我们的物质大厦遍地耸立时，民族精神的大厦也应巍峨齐高。
A：黄河，面对这个七色迷目、五声乱耳、连空气中也飘散着物化的浮嚣之气的世界，我不希望因为你的断流，而使我们这个民族的忧患意识消弭，让哲人停止思索;
B：也不希望因为你的干涸而使诗人关闭了那催人奋袂而起的激情的闸门……
C：黄河，是你的黄涛黄浪黄泥黄土塑造了我们这个民族的风骨。
B：你横向流淌北方的大野，你纵向雕刻了中国的性格。
D：那带剑的燕客，那抱琵琶的汉姬，是你真正的儿女。
A：你既能使“挑灯看剑”的赳赳武夫，高歌“梦回吹角连营”;也能使低呤“绿肥红瘦”的纤纤弱女，赋一曲“生当作人杰，死亦为鬼雄”的绝唱……
D：黄河，你用黄水养育出青海高原那会唱花儿的娇娃，
C：你用黄风抽打出内蒙草原那剽悍的骑手，
D：你用黄浪冲刷出陕北那满脸都是皱纹的坚韧农夫，
C：你用惊涛铸成山东大汉那青铜色的胸膛，
A：你狮子般的气概，赋予我军营士兵那钢铁般的神经
B：你一泻千里的奔放，注入我油田铁人那地火般喷突的豪情……
A：啊，黄河，我唐诗的河
D：我宋词的河
C：我元曲的河
D：我人文的黄河呀
A：我写意的黄河!
B：当我们这个黄皮肤的民族正把握命运的缰绳，紧攥时代的流速，去际会新世纪风云的时候
B&C：我脚蹬八阵、口衔日月、飞龙在天的黄河，
A&D：我一切的一、一的一切，凤凰涅槃的黄河
B：断流，
全体合：你怎么能够断流呢!?
篇8：播音与主持艺考稿件
第二次世界大战期间，德国的纳粹分子曾进行了一次触目惊心的心理实验，他们声称要以一种特殊的方式处死人，这种方式就是抽干人身上的血液。
实验那天，他们从集中营挑选出两个人，一个是牧师，另一个是普通人。纳粹士兵将两人分别绑在床上，用黑布蒙住双眼，然后将针插进他们的手臂，并不时地告诉他们，现在，他已经被抽了多少升血了，他的血将在多少时间内被抽干!
其实，纳粹士兵并没有真的抽干他们的血，只是在他们的手臂上插进了一支空针头。结果，普通人的面部不断抽搐，脸色变得惨白，渐渐地在惊恐万状中死去了。显然，这位普通人内心充满了恐惧，恐惧的心理使他心力衰竭，导致了死亡。而那位牧师却始终神情安详，死神没有夺取他的生命。
事后，人们问他当时想些什么，他说：“我的内心很平静，我不害怕，我问心无愧，即使死了，我的灵魂也会进入天堂!”
篇9：播音与主持艺考稿件
我骄傲，我是一个大兵
——致一位曾相识而陌生的姑娘
真有幸，在北京的电车上，我们陌路相逢，
是我袖口上的补丁“扎”了你的眼
还是我身上的汗味“刺”了你的鼻孔?
你眼珠一斜，嘴角一撇，肩膀一耸，
洁白手绢的后面冷冷地吐出两个字“大兵”。
大兵?是大兵，姑娘你没有说错。
你睫毛挑着轻蔑，但我绝没有一丝难为情，
是的，我没有领带，没有西装笔挺，
鼻梁上，也没有风度翩翩的麦克镜。
在眼花缭乱的舞场上，我也不会踏着优美而
轻盈的舞步，把腰肢扭动……
因为，我来自白雪茫茫的北方边境。
姑娘，你想过没有，是什么人用怎样的代价，
换来你头上的阳光，你脚下的草坪。
换来你安静的梦境，你欢乐的歌声。
姑娘你想过没有，当你在温暖明亮的房间里把钢琴轻弹，
我正躺在茫茫雪原的帐篷里，八面来风。
当你在月光下把爱人轻挽，
我却正含泪铲土，安葬一个士兵的灵魂。
流血牺牲，我深深地，深深地骄傲，
贫困寂寞，我感到无尚光荣，
因为我是祖国的儿子，人民的士兵。
想想吧!姑娘，想想吧，
假如你的身边，没有这样一个个岩石般的“大兵”，
你的生活，你的青春，该会出现什么情景?
啊!看着我吧，不要避开你的眼睛。
看着我的领章，看着军帽上闪闪的帽徽，
在你面前我骄傲，
我骄傲 ，我是一个大兵。
篇10：播音与主持艺考稿件
沙漠是人类最顽强的自然敌人之一。有史以来，人类就同沙漠不断地斗争。但是从古代的传说和史书的记载看来，过去人类没有能征服沙漠，若干住人的地区反而为沙漠所并吞。
地中海沿岸被称为西方文明的摇篮。古代埃及、巴比伦和希腊的文明都是在这里产生和发展起来的。但是两三千年来，这个区域不断受到风沙的侵占，有些部分逐渐变成荒漠了。
中国陕西榆林地区，雨量还充沛，在明末清初的时候是个天然草原区，没有多少风沙。到了清朝乾隆年间，陕西和山西北部许多人移居到榆林以北关外去开垦。当时的政府根本不关心农业生产事业，生产技术又不高，垦荒伐木，致使原来的草地露出了泥土，日晒风吹，尘沙就到处飞扬。由于长城外的风沙侵入，榆林城也受袭击，到解放以前，榆林地区关外30公里都变成沙漠了。
沙漠逞强施威，所用的武器是风和沙。风沙的进攻主要有两种方式。一种可以称为“游击战”。狂风一起，沙粒随风飞扬，风愈大，沙的打击力愈强。春天四五月间禾苗刚出土，正是狂风肆虐的时候。一次大风沙袭击，可以把幼苗全部打死，甚至连根拔起。沿长城一带风沙大的地区，农民常常要补种两三次才能有点收获。一种可以称为“阵地战”，就是风推动沙丘，缓缓前进。沙丘的高度一般从几米到几十米，也有高达100米以上的。沙丘的前进并不是整体移动的。当风速达到每秒5米以上的时候，沙丘迎风面的沙粒就成批地随风移动，从沙丘的底部移到顶部，过了顶部，由于风速减弱，就在背风面的坡上落下。所以部分沙粒的移动速度虽然相当快，每天可以移动几米到几十米，可是整个沙丘波浪式地前进，移动速度并不快，每年不过5米到10米。几个沙丘常常联在一起，成为沙丘链。沙丘的移动虽然慢，可是所到之处，森林全被摧毁，田园全被埋葬，城郭变成丘墟。
抵御风沙袭击的方法是培植防护林。防护林的主要作用是减小风的力量。风遇到防护林，速度就减小70%～80%。到距离防护林等于林木高度20倍的地方，风又恢复原来的速度。所以防护林必须是并行排列的许多林带，两列之间的距离不要超过林木高度的20倍。其次是培植草皮。有了草皮覆盖地面，即使有风，刮起的沙也不多，这就减少了沙粒的来源。
抵御沙丘进攻的方法是植树种草。中国沙荒地区，有一部分沙丘已经长了草皮和灌木，不再转移阵地了。这种固定的沙丘，只要能妥善保护草皮和灌木，防止过度砍伐和任意放牧，就可以固定下来。根据近年治沙的经验，陕北榆林、内蒙古磴口、甘肃民勤地区的流动沙丘，表面干沙层的厚度一般不超过10厘米。10 厘米以下，水分含量逐渐增大，到40厘米的深处，水分含量达到2%以上，这就是湿沙层了。湿沙层的水分足够供应固定沙丘的植物的需要。所以在流动沙丘上植树种草，是可以成活的。林木和草类成长以后，沙丘就可以固定下来了。
仅仅防御风沙袭击，固定沙丘阵地，还只是采取守势，自然是不够的。征服沙漠的最主要的武器是水。无论植树还是种草，土壤中必须有充足的水分。所以要取得向沙漠进军的胜利，必须有充足的水源。
中国内蒙古东部和陕西、山西北部有足够的雨量。就是西北干旱地区，地面径流和地下潜水也是很大的。有些沙荒地区，如河西走廊、柴达木、北部准噶尔和南部塔里木，都是盆地，周围的高山上有大量的积雪。这样看来，只要能充分利用这些水源，我们向沙漠进军不但有收复失地的把握，而且能在大沙漠里开辟出若干绿洲来。普通河流愈到下游，水量愈多，河流愈大。但在沙漠中，因空气的蒸发，泥土的浸润，河流反而愈流愈小，终至于干涸不见，一部分水被蒸发到空中，一部分浸入到土壤岩隙中成为地下水。如地质构造是一个盆地，则能汇成地下海，可以作为建立绿洲的水源。据中国科学院综合考察委员会的调查，只要有水源，单尚有1亿亩荒地可以开垦。
沙漠是可以治理的。中国在治理沙漠方面已经取得了若干成绩。建设兵团在天山南北建立国营农场，开沟挖渠，种麦种棉植树，那里原是不毛之地，现在一片葱茏，俨然成为绿洲。内蒙古沙荒区的治沙工作也获得不少成绩。
我们向沙漠进军，不但保护了农田，开辟了绿洲，而且对交通线路也起了防护作用。包兰铁路从银川到兰州的一段，要经过腾格里沙漠，其间中卫县沙坡头一带，风沙特别厉害。那里沙多风大，一次大风沙就可以把铁路淹没。有关部门在1956年成立了沙坡头治沙站，进行固沙造林。这一工作已经提前完成。包兰铁路通车以来，火车在沙漠上行驶，从来没有因为风沙的侵袭而发生事故。
风是沙漠向人类进攻的武器，但是也可以为人类造福。沙漠地区地势平坦，风力很强。如的星星峡、托克逊、达坂城都是著名的风口。中国科学院力学研究所在托克逊地方试制了半径两米的风力车，可以供发电、汲水、磨面之用。
沙漠地区空气干燥，日光的照射特别强烈。那里日照时间又特别长，一年达到3000小时，而长江流域只有1500小时，华北地区也不过2500小时。日光可以用来发电，取暖，煮水，做饭。沙漠湖水含盐，日光使水蒸发，可以取得蒸馏水和盐。把日光变为热能和电能的最良好的工具是半导体，估计将来有可能在沙漠里用便宜的半导体做屋顶，人住在里边冬天不冷，夏天不热。
从上面介绍的一些情况，可以清楚地认识到，只要我们正确地认识沙漠的危害，找出对付它的办法，沙漠是有可能治理的。
篇11：播音与主持艺考热门稿件
陶渊明赋《归去来》，有其词而无其声。余治东坡，筑雪堂于上。人俱笑其陋，独鄱阳董毅夫过而悦之，有卜邻之意。乃取《归去来》词，稍加檃括，使就声律，以遗毅夫。 使家童歌之，时相从于东坡，释耒而和之，扣牛角而为之节，不亦乐乎?
为米折腰，因酒弃家，口体交相累。归去来，谁不遣君归。觉从前皆非今是。露未晞。征夫指予归路，门前笑语喧童稚。嗟旧菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。但小窗容膝闭柴扉。策杖看孤云暮鸿飞。云出无心，鸟倦知还，本非有意。
噫!归去来兮。我今忘我兼忘世。亲戚无浪语，琴书中有真味。步翠麓崎岖，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。观草木欣荣，幽人自感，吾生行且休矣。念寓形宇内复几时。不自觉皇皇欲何之?委吾心、去留谁计。神仙知在何处?富贵非吾志。但知临水登山啸咏，自引壶觞自醉。此生天命更何疑。且乘流、遇坎还止。
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