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黑暗护卫舰读后感

时间：2025年09月24日

来源：玉雪寒

编辑：本站小编

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下面小编给大家整理的黑暗护卫舰读后感，本文共15篇，欢迎阅读与借鉴!本文原稿由网友“玉雪寒”提供。

篇1：黑暗护卫舰读后感

在这个假期里，我读了许多书。但令我最难忘的是《黑暗护卫舰》这本书。

这本书主要写了英国少年菲利普的一段激动人心的冒险经历。因为偶然的枪击事件，孤儿菲利普被迫逃离伦敦去航海，受雇于坎德船长的迪文玫瑰号，在海上经历了暴风雨的考验。后来，一伙海盗夺了他们的船，菲利普被迫加入了海盗团伙，跟着他们去经历一次次生死未卜的抢劫。他历尽千辛万苦，终于逃离海盗船，但是却被当作海盗捕获送往法庭受审。最终，菲利普意外获释，开始了新的`生活。赞美了菲利普勇敢、坚强、不向困难低头的品质在日常生活中，我们也要学习他的这种品质。

记得那是一个星期六的上午，爸爸要教我骑自行车，我高兴极了。我们拿着车子到了楼下。我迫不及待地骑上了车子。可是，我刚一骑上车子，就摔了个四脚朝天。我不灰心，有一次骑上了车子，但是情况不比第一次好――我又摔了个“狗啃屎”。这时，我身上到处青一块，紫一块的。但是，我并不泄气。爸爸告诉了我骑车的技巧。之后，我按爸爸说的，又骑了一次。这一次，我成功了。

篇2：《黑暗学徒》读后感

《黑暗学徒》读后感200字

最近读了一本小说名为《黑暗学徒》。讲述了一位次神特鲁克人名叫莫亚.法西.特鲁克。她是一位女性。因为作为黑暗种子而生，父母为保其安全在她六岁时将她通过时光缝隙送到了千年之外。在那里，她仍逃不过命运的安排。心地善良的她因为天生的优势和更容易得到神一族的眷顾而被人们妒忌。

两人肩并肩战斗，最终在一起了。对莫亚而言，她的前一百年生命是很悲惨的，但她重生后的生命又是精彩而辉煌的。她印证了命运掌握在自己手上这句话。有西斯塔尔不离不弃的守护，两人一个眼神就能懂什么意思，相信即使她以后的路是血与泪的荆棘之路，她也会走的坦坦荡荡。

篇3：《黑暗学徒》读后感

。讲述了一位次神特鲁克人名叫莫亚。法西。特鲁克。她是一位女性。因为作为黑暗种子而生，父母为保其安全在她六岁时将她通过时光缝隙送到了千年之外。在那里，她仍逃不过命运的安排。心地善良的她因为天生的优势和更容易得到神一族的眷顾而被人们妒忌。

在魔法学院时的三个好朋友，她自以为可以用自己生命去保护的朋友，利用一个不太高明的阴谋，将她送入了光明教会的格里格监狱。在那里，即使不被狱卒折磨死，也要提防在睡梦中被从地底缝隙中钻出的大虫和妖怪吃掉。在那里她度过了三十年时光。特鲁克人是很长寿的'她出狱后相当于人类的十八九岁，随后开始了她的复自身修为的提高。她经历了从学徒成为祭祀到大祭司到最高祭祀，用狡黠的智慧和过人的胆识，熬过了一个有一个难关，收服了一个又一个魔兽。通过历练，她打败了夜神哈斯，并取代了他。在感情上，她只相信毫无血亲的弟弟和与自己定下血盟的混血精灵西斯塔尔。西斯塔尔经过历练最终从光明圣骑士转变为暗夜精灵最终成长为大精灵王。

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篇4：《黑暗森林》读后感

自从看了《三体》有一天，我翻开了一本叫下集――《黑暗森林》，产生了浓厚的兴趣。

人类处于危险的情况，在基础科学被锁死的情况下，人类盲目自信，并没有逃跑，以为自己的实力能够面对三体世界。但是，傲慢是最可怕的东西，人类忘记了一个事实，箱体人既然能锁死他们的科技，肯定也有能把他们毁灭千万次的科技。当人类的技术发生了进步时，三体人可能在想，人类，傲慢，才是你们失败的原因！三体人所发射的一个小小的探测器，被人称为水滴，但是，这个水滴能轻轻松松的打穿地球最坚硬的材料，就这样，20xx艘战舰毁于一旦。

看到这里，我有了点唏嘘。在这里说明了两大问题。上帝是很仁慈的，他给的人类选择的权利和机会，人类可以逃跑，并且有可能到新的星球上去过新的日子，但是人类的价值观和人类内心深处的那一种傲慢不允许，人类的价值观是绝对的和平和人权，飞船，能做的人始终有限，肯定不能将全球77亿人口给带去其他的星球，再加上资源的问题，能逃走的连1‰都不到，但是人类在此时此刻坚守自己的价值观，那是人类所不知道的事，宇宙是很残酷的，他给你的一次机会，你不珍惜，他有千万种方法，将你灭绝，没有正确的选择，后面的所有都是错误的。

第二个是对待末日的态度，实际上，态度也是做出错误决定的`原因之一。当人类，知道，三体世界要入侵地球的事实时，有的人放纵自己，有的人极度失落，极少数人保持着理智，正因为这个态度，联合国直接否定了逃亡计划，态度决定一切，如果当时人类多一点理智，小一点疯狂和放纵，也许人类还能有一线生机。

第三个是人类的品质，想要真真正正完完全全的验证出一个人的品质，只要让他面临一次末日，就可以显现出来了。有句话说的患难见真情，这句老话说的的确没错，这个真情可以指很多东西，也可以用来指人类的品质，人类当时的真情是什么？自私自利，他们反对逃亡计划，主要原因是因为不公平，但是他们有没有想过，去飞船的人都是人类的希望啊，都是人类的梦想啊，另外一点，他们没能把眼光放长一点，他们只是低头看现在，没有注意到天空的繁星，这个品质就足以致命了。有人曾经说过，一个不曾仰望星空的民族是没有希望的民族。星空就是未来，星空就是更远的远方，如果没能看到，那么你现在做的事情永远只是服务现在，那么，时间一久，就会发现，为什么我当时不做这件事呢？要不然我现在就不会这么苦了哇！

这虽然是科幻小说，但是实际上是在告诉在现实中的我们一些有用的道理，我们应该去好好的品味。

篇5：《黑暗森林》读后感

《黑暗森林》读后感

第一遍看完《黑暗森林》，我真的没怎么看懂，有的章节也是一目十行，很快就看完了，只是了解了一个大概，还觉得自己已阅，都明白了似的，其实不是一知半解，简直就是走马观花，狗熊掰玉米，一块玉米地，从头到尾，掰了那么多，到头来也就收获了一手一个而已。

等到接着看第三部，看完之后突然发现，遗漏了什么，又返回看第二部，于是又看了一遍第二部，所以我是这样看的，第一部、第二部、第三部，看完一部写了读后感，看完二部想写却不知道怎么写，于是接着看第三部，第三部看完就写了读后感，这是我读书的一个习惯，我觉得这样挺有意思，那么第二部看了也没法写读后感，只能再看一遍了，而且读完三体第三部真的还想再读一遍，最想读的就是第二部，当我又读完第二部的时候，还想又读一遍第一部，我突然想：刘慈欣真了不起啊！这三本书好像怎么开始读都行，反正都是引人入胜，让你不由自主地想都读完，而且还想从前读一遍，从后再返回来读一遍，或者只从第二部开始读也行，就是切中要害，再向两边头尾展开，玄妙啊！这种构思和逻辑思维能力，就是科幻世界的绝妙之处吧！阅读着《黑暗森林》我的感觉就是像大快朵颐一顿美食；痛快淋漓地洗了个澡；彻底敞开心扉；引发多角度认知模式；深入了解科幻世界的无所不能，想象力犹如浩瀚无垠的宇宙，没有界限。世界上最快速度不是光速，而是意念。有一种最高境界的表达就是：只可意会不可言传。我在黑暗森林里看到了我想看到的一切，也引领我感悟到我所能感悟到的所有。一本好书，无非就是能启迪智慧，无疑《三体》做到了，尤其黑暗森林，用包罗万象形容，毫不夸张。黑暗森林寓意深刻而又深远，人类离不开黑暗森林就如离不开太阳一样。每一个人都会置身于黑暗森林，穿过或者说透过黑暗森林才能看到曙光，如何让阳光照进黑暗森林，只有单靠人类的智慧还不够，所有人类本身就是一个命运共同体，那么延伸到宇宙也同样，所以未来我们与外星文明也是一种互补互助互惠互利共赢的相处模式。战争在任何时候都是残酷的，尤其当科技发展到一定程度，新式武器诞生，应用到战场上，那种打击和毁灭性更加强大和不可估量，或许人类最终被自己灭亡，而不是其它外星人。适者生存的自然法则，在宇宙中普遍性存在。未来没有婚姻，凡事不符合人性合理发展的东西，必将灭亡。而并不是没有婚姻就是糟糕透了的，人类的进步已经不需要通过婚姻以法律的形式威慑执行下去。罗辑和庄颜的爱情生活，不就是一场罗曼蒂斯但也非常庄严的爱情故事，符合心想事成，符合自由恋爱，婚姻自主，而不是用法律维持婚姻，迁就勉强的过日子。罗辑的形象在我的.印象中就是一位道风仙骨的太白金星，庄颜就是大慈大悲的观世音菩萨，庄颜转述她爸爸说过的一句话，对大自然的美很敏感的人，本质上都是善良的，如果不善良，那么感受不到美。他们的小孩就是一个小天使，人类需要这样的一个组合，需要救世主，需要信仰的。为什么咒语能摧毁一颗星星，这是值得人类思考的问题。我们的本质使命无非让自己幸福的生活，而幸福仅仅依赖于爱情，依赖于有没有爱情，爱情本身就是幸福，但这爱情取决于才情。就这样简单而又朴实的事情，往往却是很难得到，因为我们大部分人都活反了。让外在的东西迷惑了心智，需要一个外星智子来引领。

我需要再思考思考再消化消化，真的还有很多想表达的，却欲言已忘言，那就保留在心里面吧！我想一定会滋养我的灵魂，净化我的心灵，提升我的思想和认知高度，升华我的精神境界，然后让我整体跨越了生存的障碍进入更高的维度空间。

篇6：黑暗的左手读后感

《黑暗的左手》是美国女性科幻作家厄休拉·勒奎恩的作品，获得过星云奖和雨果奖。正是冲着这个名气翻开了这本书，但读完我却觉得不能喜欢。

“光明是黑暗的左手

黑暗是光明的右手

二为一，生与死，

象动情的爱人相拥而卧，

象紧握的双手，

象终点和道路。”

直到全书70%左右出现的这首诗，是全书第一次出现“黑暗的左手”这个短语的地方，突兀得让人惊讶，以为是小学生作文的强行点题。在这之前，我一直在猜测黑暗的左手代表的是什么意思。是小到指权力斗争中的手段?还是大到用来暗喻格森星会是相对于艾库曼的一个黑暗中伸出的左手?或者说伊斯特拉凡就是那个从格森星的黑暗中伸出的左手?直到这首诗，原来光明是黑暗的左手。那么，整本书是要说一个关于光明的故事咯?

不能喜欢的主要原因是这本书拿了代表科幻小说最高荣誉的星云奖和雨果奖，但是整个故事里和科幻有关的部分仅仅是设置了一个场景。假想一个冰川纪的星球，以及星球上的一切，以及雌雄同体的人类，并不能成就一本科幻小说。在这方面，《魔戒》、《权力的游戏》等等魔幻小说一样也做得很好。所以说，我并不认为需要两性繁殖的单性人比霍比特人更科幻。

整个故事的主线也和科幻无关，一个外星使者来到一个星球，希望通过一己之力实现这个星球与自己联盟的合作，一个国家说服失败后，又去另一个国家，然后发生了类似于英雄救美的事情，再一段生死未卜的两人世界的旅程，虽然没有剑与魔法与龙，但和其他quest题材的小说也相差仿佛。最后，在伊斯特拉凡的舍命帮助下，金瑞·艾完成了他的结盟任务。

幻想是很不少，那科学呢?

科幻小说，其题材应该是围绕一个由科学幻想引发的现象、问题、争论等等。空想的原生态星球以及这个星球上的原生态社会风貌，并不能算是科幻，这只是幻想。而且，书中的主要内容是2个国家的政府和1个当地人对星际来客的反应，而且除了这一个人，其他所有反应还和碰到一个人号称自己是天使下凡一样。这样一个故事，我实在无法当作科幻小说来看。

换个角度来说，抛开科幻的问题，这本小说还是写得不错的。书中对于穿越冰原的风景描写，对于人物内心世界的刻画，以及主人公在韩达拉教村落里的生活，都让人印象深刻。而全书前几章创建的扑朔迷离的局面，也让人完全无法猜测后续的故事会如何展开，充满了神秘感。可惜这种神秘感到后来被一个舍己为人的爱情故事所终结，不免让人感慨为什么又回到了世俗的老路上来。

我想，作者创造的这个雌雄同体的社会，是这本书的重点。平时没有性别差异，每个人都是同样类型的体格，接受一致的教育，形成一样的思维方式，在社会地位以及社会分工上也同等权利。人类社会会更好吗?还是更差?或者，不去比较，而只是去区别不同点。据不可靠小道消息说，作者认为战争源自男性的攻击性和侵略性，因此构想一个没有性别差异的格森星，这里没有战争，最多小规模的打架斗殴。然而主人公跨越国境时候的场景，可不只是打架斗殴那么简单啊，那样的场景，即使放在抗日战争的背景下，也是拔掉了鬼子一个据点的规模了。

抛开这个点，再看看别的，类似罗密欧与朱丽叶的故事，类似倾城之恋的剧情，卡亥德的朝廷斗争，欧格瑞恩的党派斗争，都和双性社会的故事没有任何不同。以至于在我看来，作者并没有能够完成这项预想的任务，因为小说给我的感受是：没有不同。

唯有一处体现区别的是宗教。不管是韩达拉教还是尧米西教，都没有政治色彩，甚至看不到仪规、代言人和崇拜对象(全书没有出现过米西的雕塑画像之类的东西，韩达拉教更像是一个修仙门派)。神话和宗教，都没有其社会的现实意义，有的只是从中衍生出来的技术。而其中的预言术，更是提出了只有你不相信预言的时候，预言才生效的原则，哦，更有几个毫无意义的预言术的故事，和阿波罗神谕差不多。

书中所写到的2个国家，卡亥德是封建社会的代表，欧格瑞恩是共产主义的代表，为什么没有资本主义的代表?不是没有，艾库曼不就是嘛。虽然书中并没有直接的评价之词，但全书的宗旨一直很明确，共产主义和封建主义都是落后的，最终都要“民主”。而不巧的是，我还有点玻璃心，1969年这个年份，你确定这2个国家是如同格森星一样编造出来的?这也是让我很不舒服的原因之二。

篇7：黑暗的左手读后感

《黑暗的左手》封面上写着这样一句话:在宇宙尽头的陌生人身上，看到了另一个自己。

这引导了我读这本书的基调，我如何在这本书上看到另一个自己。

首先，关于国家。

使者来自地球，而地球又属于爱库曼星球联盟，这不是一个国家，而是一个建立在自由贸易基础上的松散联盟，没有法律，没有规则，大家友好往来，共建一个和平交流世界。这类似作者的一个的设想，是理想式的民主制的存在。格森星上的欧格瑞恩，则描述的是一个扭曲的公有制社会。在欧格瑞恩的共生区，人人能找到工作，至少都能做到衣食无忧。但当面临政治斗争，人也不再是人，控制、鞭笞、凌虐，都是那看似公平美好下面的黑暗角落。格森星球上的另一个国家卡亥德，则更像一个无为而治的封建社会，卡亥德由一个个类似封建领土的部落构成，百姓自给自足，并没有很强的国家意识。斗争也仅仅限于宫廷内，并不会波及普通民众。三种主体，或多或少都有当今世界的真实写照，不管是关于过去，现在，还是未来。

其次，关于性。

不得不说，作者厄休拉为读者创造了一个别具一格的性的世界。格森星上的人没有男女之别，他们一生中六分之五的时间是雌雄同体的双性人，他们有相对固定的性周期，一般是接近一个月的时间，每个月有两到五天的发情期，即所谓的克慕期。在此期间，每一个格森人都会有受孕的可能。而在怀孕和哺乳期间，女性特征逐渐明显，而哺乳期过后，则又恢复雌雄同体的状态。只有在到了一定的年龄，才会固定下来，不再在两性之间进行转变。在这里，“女性不会遭受其他地方的女性心理或生理的束缚，共享义务和特权，承担同样的风险，享受同样的机会。没有强迫的性，没有强奸。没有弱势和强势、保护和被保护、支配和顺从、占有者和被占有者、主动和被动之分。二元论倾向已被弱化、被转变。”在这里，尊重和评价每一个人，都只是将他看做一个纯粹的人，而不是男人或者女人。格森星也没有战争，没有持续不断的性能力，也就没有征服和控制欲。

再者，关于爱。

格森星上的爱是超越性别的，超越我们所熟知的道德伦理。每个人都有权利去爱，每个人都是完完整整的一个人。使者最初对格森星这种爱是无法跨越的，可是最后，他和伊斯特拉凡也产生了这种爱，当然也可以说是友情，而爱和友情，有时候往往并没有那么大的区别。这是人与人之间的爱，是平等而正当的爱。还有便是人对国家的爱，什么才是人对国家的爱，是盲目的服从吗?作者给出了答案。从伊斯特拉凡身上，我看到了什么是他对于卡亥德的爱。最后他扑身撞去边境守卫的枪口，与其说是不想拖累使者金利，还不如说是为了卡亥德早日走上他所赞同的星球联盟之路，他所期盼的光明的未来。他献身于卡亥德，献身于人类。尽管知道最后，他还是被冠上叛徒伊斯特拉凡之名。

最后，关于道。

有读者发现，作者厄休拉很小就开始接触道家学说，因此书中的光明与黑暗，恐惧与勇气，寒冷与温暖，男人与女人，不管是相互对立还是互相统一，都体现着厄休拉对道家思想的继承。而读到他“在圆圈里画了一道双弧线，又给这个符号中“阴”的那一面涂成黑色时”，也让我感到格外地亲切，这不是我中华的阴阳之说吗。阴阳调和，达到一种平衡的统一。这似乎是卡亥德人身上的特质。而当一方失衡，比如男权主义的盛行，又会给这个世界带来多少躁动和不安。只有亮光还不够，还需要阴影，我们才能行走。当我们习惯对立性地看世界时，有时也需要从统一的角度来看，非要彼此分出对错、好坏、高低，那本身就没有什么意义了。勿须去证明，因为证明本身就包含着假设，本身就糅杂着太多主观的想法。未知，仅仅是未知，就值得我们用世世代代的经历去探索了。

这是一部科幻小说，我没有过多地思考，仅仅是跟着厄休拉的描绘一步步进入它创造的新的世界。故事中涉及的人物并不多，但却精准地为我们展示了格森星球的民情风貌。故事情节并不是跌宕起伏，但却是紧凑有序，一步一步带我更多地走向格森星，走向伊斯特拉凡，走向使者金利，甚至走向真实星球上的我自己，我们自己。尤其是后半段的冰原死亡之旅，不得不佩服厄休拉的天才想象力，她为我们构造了一个绝妙的冰原世界，仿佛自己都已经置身其中。寒冷，饥饿，希望，绝望，都似乎跟着伊斯特拉凡和金利经历了一番。

接受一个人最原始的形态，忽略他的身材，他的肤色，他的种族，甚至他的性别，就只是把他当成一个纯粹的人来看待，来尊重。走进他，去爱他，如同爱自己。差异，万事万物皆有差异。爱库曼星球联盟本身就有千奇百怪的差异，可为了更好地发展，结合起来，它派使者来到遥远的格森星，即使面临着诸多不同，也会区包容它和接纳它。正如书中厄休拉所说“差异本身就是一座桥梁，唯一的一座跨越我们之间鸿沟的桥梁”。也正如格森星的韩拉达教，“他们对人兽之间的这个鸿沟并没有那么在意，关注更多的是彼此的相似性和关联性，关注所有生物构成的这个大同世界。”

以书中写到的特米尔的诗句结尾:“光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。生死归一，如同相拥而卧的克慕恋人，如同紧握的双手，如同终点与旅程。”

篇8：黑暗的左手读后感

所谓科幻，其实是一系列关于社会的思想实验，作者借由人物在自己构建的世界中作田野调查，借此解构现实世界。在这部不长的小说中作家涵盖了相当多的社会议题，包括性别，政体，宗教哲学，爱国主义等等。

1.无性别世界与女权思想

小说最大的亮点就是冬星双性人的设定。冬星人大多数时间没有性征和性欲，只在每月中的几天进入“克慕”，两个克慕恋人互相吸引后会随机产生性征，因此冬星人是可男可女的，是某些孩子的母亲的同时又是另一些孩子的父亲。

读这本书的动机本是好奇作者构想性别的消失会给社会带来怎样影响，然而读完后令人感动的却是作为男性的艾如何一步步接受无性别的伊斯特拉凡，如何与其培养出超越性别的友情(或者说爱情)。消弭性别差异的女权思想据说在当时属于极端，我却始终相信我们要关注的不是“女权”而是“人权”——作为人的众多属性里的一个，性别的差异在越来越多的场合应该被逐渐淡忘。

至于前者，作者似乎并没有给出很系统化的设定，大概社会和历史的影响因素太过复杂，单一取的性别差异很难重建。最有趣的是两点，一是冬星上没有发生过大规模战争，因为作者认为战争“是一种男性激素的释放活动，是一次大规模的强奸”，然而性别是否是发动战争的唯一因素，作者似乎又持怀疑态度。二是没有性冲动，便没有羞耻，没有欲望，如同无性别的工蜂工蚁，唯一的本能就是对团体、对整体的绝对服从。当然对这一点，所指并非性别，有偏题之嫌。

2.政体隐喻

冷战时期的作品在一点上不能免俗。

欧格瑞恩是西方人想象中的老大哥式的社会主义极权国家：类似人民公社的共生区，秘密警察“萨尔伏”，信息封锁，自愿农场，洗脑，秘密处决...这个社会体系下，私人没有财产，儿童由集体抚养，名字也不再重要，替代的是一张张证件。主人公懵懂之间成了政治斗争的砝码，又在一夕之间从座上宾成了阶下囚，差点在自愿农场送命。

卡亥德，无为而治的君主制国家。宫廷政治斗争虽然凶险，但是不影响社会发展：民众不关心政治也不被政府监控，社会运行遵照领主/家族的古老规则——很像道家对中国古代社会的构想，勒古恩可是翻译过《道德经》的。有趣的是卡亥德也有西方社会的影子：信息流通自由，私有财产保护。从这一点上看，卡亥德的政治构想是一个混合体。

值得注意的是，野心勃勃的新首相当权后的一系列演说，一再鼓动国民的爱国热情、煽动对他国的仇恨，意在挑起战争。一个无为而治的社会的国民是否会被鼓动进入极端民族主义，又是一个徘徊在读者心头的阴影。

爱库曼联盟，理想化的松散联合政体。当然有美国的影子：“爱库曼要吸引这些人的加入，不能将其看作整齐划一的社会个体、一个可以动员的个体，而应当关注他们那种强烈却未经发掘的人性以及对人类团结的渴望“。因为星球距离遥远，因此侵略得不偿失，只有互惠贸易才是双赢。与其说这是对某个国家整体的幻想，毋宁说是对世界和平局势的构想。

篇9：黑暗的左手读后感

“光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。

生死归一，如同相拥而卧的克慕恋人，如同紧握的双手，如同终点与旅程。”

篇幅不算长，比起科幻，更像是瑰奇的冒险故事，而史诗般的异星历史，都隐在未曾正式介绍的背景画面里。

冬星的居民按着月相周期性地改变性别，规律地打开情潮涌动的窗口。希弗格雷瑟——“声望、脸面、时机以及不损尊严的人情世故”——主导着星球的运转。这种“有话不直说，希望是为了你好”的性格描写，几乎让人觉得是某种东方特质，更别提那个他们在冰原跋涉之时，主人公画出的阴阳鱼——因为它很好地契合了那个光明黑暗一左一右共存的谚语。

这个故事可以是关于两个主角的，也可以是关于两个国家、两种观念、两个文明……男主人公在这个没有男女之分的星球上(他这样的“性别固定状态”者是极少数的存在)，还反思了一下女性的定义。跳出四面墙回头看的经验总是很有趣。

篇10：《黑暗的心脏》读后感

《黑暗的心脏》读后感

作者:孙星辰

今年寒假王老师给我们介绍了一本非常好的杂志，那就是《读者》。其中，我看了一篇散文，名字叫《黑暗的心脏》。

这个小故事举了两个事例，第一个讲了一个农民工觉得天气热，到一条河里游泳，谁知淹死了。许多人都去看热闹，他们非常开心。

第二个讲了作者的一个同学患了腮腺炎，把腮帮子弄成那样，让人厌烦，好奇。

这些人真讨厌，总是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，人家的痛苦你永远感受不到，就像鲁迅先生在《隔膜》里说的：“楼下有人在哭，也许有人死，而我只觉得他们烦”。我们就是太自私了，从来就没为死者想过，往往是负面的引人注目。

这篇文章我觉得写得很经典，反映了中国人最大的缺点。看了这篇文章，应该有所感悟······

篇11：《黑暗与光明》读后感

海伦・凯勒，婴儿时一场突如其来的大病使她双目失明、双耳失聪。但是，这个又盲又聋的女孩并没有因自己的生理缺陷而怨天尤人，也并没有屈服于命运的不公，而是接受了命运的挑战，凭借着顽强的意志和不懈的努力，在老师沙利文小姐的帮助下，打破了无边的黑暗与死寂。她在掌握了书面语言后又学会了说话，并先后学习了法语、德语和拉丁语，还和正常的女子一起从顶级的哈佛大学拉德克里夫学院毕业。这是多么了不起啊！

海伦・凯勒，激励着我们每一个读者，也包括我自己。记得这样一幕：我正在写作业，碰到了一道十分难解的题目，我心烦意乱，怎么也找不到答案。这时，我瞥到了桌上的《假如给我三天光明》，一个声音立刻回荡在我的耳际：“一个又盲又聋的人都能从哈佛大学毕业呢，一道题就能让你泄气成这样吗？人家生理上有缺陷都没有放弃学业，你就更应该有信心啦！”于是，我静下心来，理清思路，认真读题，不一会儿就解答出来了。

这样的经历还有很多很多。还有那么一回，我玩折纸，一个很想折的小玩意儿的折法让我给忘记了，我生气极了，又苦恼地坐在地板上。接着，我的目光再次扫到了放在书柜中的那本《假如给我三天光明》，那个声音又出现在我的脑海中：“怎么，又泄气啦？想想海伦・凯勒，再想想你自己。为这点儿小事生气，值得吗？”我想了想，又重新振作起来。于是，我开始在大脑和书本中仔仔细细地搜寻着有关折纸的内容，就连一丁点儿的线索也不落下，不过多久，折纸的步骤就清晰地浮现在了我的脑海里。

其实，海伦・凯勒已经深深地走进了我们的学习和生活，她的乐观坚强、矢志不渝不仅让她的生活焕发出了无比灿烂的'光辉，同时也照亮了我们每个读者的心灵！

安吉路实验学校 602班蔡妤巍

篇12：《黑暗与光明》读后感

从四七六年西罗马帝国灭亡到15左右的欧洲历史，被人们称为中世纪。它是古希腊罗马文明消亡与近代资本主义社会产生之间的一段历史。

首先，文明出现的标志之一是产生国家。在日耳曼人灭了西罗马后，许多国家建立起来了。其中最强大的就是法兰克王国，在查理统治时期，他主持编定了《查士丁尼法典》。不仅如此，他还将罗马法前前后后整理起来，为近代西欧法学法律体系奠定了相当多的基础。但好景不长，查理去世，他的子孙们也犹如树倒猢狲散一般，马不停蹄地把遗产分割，它们将帝国义一分为三，形成了后来德意志，法兰西和意大利三个国家的雏形。

在西欧中世纪里，教会的作用是不得不提的。那是的人们长期受压迫受剥削后，使得神出现了。早在公元前1世纪，罗马统治下的巴勒斯坦地区出现了救世主耶稣。他就像一个精神寄托，让身处水深火热的人们有了活下去的希望，尽管教会的压迫与剥削是那么沉重，但依然出现了光明。

教会在利用人们对于耶稣的幸福，教导他们要忍受苦难的同时，也给了那些新兴的资本主义萌芽发展的时间，因而城市出现了城市。在当时，社会就犹如一个避风港。尤其是那些拥有特权的城市更加迷人，更加先进。许多人从庄园中逃出来，不惜任何代价也要进入城市。在城市住满100天就可以拥有市民的身份，这对于奴隶与农奴意味着什么呢？这意味着他们可以不再低声下气地生存。那些资本家们讲话，意味着他们可以改变几代人的身份地位。从此以后他们都是自由人了，这是何等地有诱惑力。而随着越来越多的人口涌入城市，城市便拥有了大量的生产力。但生产力太多，分配不来就出现了大学。大学被誉为中世纪的花朵，其传播着自由民主教育。

在黑暗的地方也总有光的侵入。光与暗的交织编写成矛盾，黑暗但又充满光明进步的中世纪。黎明前的夜是最黑暗的，但只要夜一过，那么迎来的就一定是光明与新生。作者：许芸娜

篇13：黑暗森林读后感500字

《三体2：黑暗森林》主要讲述了三体在封锁人类科学技术后，派出庞大的舰队向地球开进，人类也组建起非常庞大的太空舰队，行星防御委员会（PDC）利用了三体人思维透明的特性，启动“面壁计划”，社会学教授罗辑在意想不到的情况下当选为四位“面壁者”之一，开始谋划如何对三体人进行反击。虽然三体人自身无法识破“面壁者”的计谋，但是他们精心挑选了地球人当中的背叛者―“破壁人”与之对抗。

在文明间的殊死搏斗中，罗辑从享乐主义和逃避现实逐渐意识到自己的责任，真正开始了“面壁者”的.工作。科研军官章北海在成功刺杀了飞船研究领域的“老古董”后，成功干涉了飞船推进形式的研究方向，在两百年过后，增援未来的章北海在人类太空舰队全军覆没之际，成功抢夺战舰逃离，而就在此时罗辑证实了宇宙中的黑暗森林法则―任何暴露自己位置坐标的文明都将被消灭。

通过证实黑暗森林法则，罗辑向全宇宙广播（引力波）三体世界的坐标相威胁，建立起了地球文明与三体文明之间脆弱的平衡点，成为地球上第一位“执剑人”。

篇14：黑暗森林读后感500字

黑暗森林这本书看着更像是一本历史书，人不过是历史长河中游泳的运动员，创造了世界纪录，赢得了喝彩和名誉，并因此名垂青史，但是与长河的流向无关。那么在宇宙中，生存是文明的第一需要，文明不断增长和扩张，但宇宙中物质总量保持不变，那么在历史的长河中人类又该怎么创造文明呢，我觉得是责任与信仰。

说到信仰与责任，本书中的章北海可是表现得淋漓尽致。章北海，太空军的政工军官，处于末日战斗最前线的他动心忍性、城府极深，也是一个最坚定的逃亡主义者，他“信念坚定、眼光远大又冷酷无情，行事冷静决断，平时严谨认真，但在需要时可以随时越出常轨，采取异乎寻常的行动”，其思想隐藏深、耐心足、行动果决，为了推进未来太空军的发展方向，不惜精心策划除掉影响决策的保守“老航天”，读后感不过章北海对以人的主观能动性赢取未来战争的坚定信念背后，却是在科学进展停滞的前提下人类与三体人正面碰撞必败的理性判断，因而他寻觅机会利用冬眠技术来到两百年后，成功劫持一搜太空舰逃离以为人类保存文明火种。

另一位就要说到逻辑，他是一名与严肃和敬业很不相称的学者，有天文学和社会学双重学位，常常以投机取巧为手段，玩世不恭、没有责任心，对学者的使命感抱着一种嘲笑的态度。成为被赋予拯救人类重要使命的面壁者时，他想到的是利用这个机会为自己好好享受创造一个安乐窝，他既对人类的命运并不在意又信仰爱情，既意志力极强又逃避承担重大历史责任，但处在置身事外角度的他最终抛开情感因素，冷静思考，推演出宇宙黑暗森林状态，从而找到威慑三体人的方法。