狼图腾观后感：生存无罪

今天小编在这给大家整理了狼图腾观后感：生存无罪，本文共11篇，我们一起来看看吧！本文原稿由网友“rdxlqc50”提供。

篇1：狼图腾观后感：生存无罪

狼图腾观后感：生存无罪

（注：本文为一名14岁中学生的原创文章，特别支持一下！）

从前有一位母亲，她养育了许多个孩子，她不求回报地爱着她的每一个孩子，用自己的乳汁哺育他们成长。尽管有时候孩子们会因为食物而争斗，甚至，有些身体弱小的孩子会死去，但是母亲还是原谅了他们，因为她知道――生存无罪。

他们的生活很幸福，直到有一天，一个新的孩子降生了。这个孩子似乎比其他孩子更有天赋，他长得很快，也逐渐摸索着学习到了许多事物。随着他的成长，渐渐地，母亲的乳汁已经无法让他吃饱迫不得已，他杀掉了其中一个孩子。但是这并不足以满足他，很快，他学会了通过杀戮来获取更多的食物，让自己日渐成长。母亲并没有责怪，她只是默默地将她的孩子埋葬，让他们化为泥土，让其他孩子得以在更好的环境里生长。母亲的孩子一个个地死去，再没有人会去抢占他的食物了，但是他却并没有放下手中的屠刀，贪欲在他的心中膨胀，他开始觊觎其他孩子美丽的皮毛，洁白的牙齿，优雅的步调……“我是一切的主宰！”他心想。但是，当他为了这可笑而卑鄙的欲望杀死了他的亲生手足之后，却蓦地发现，失去了姐妹们耕耘的家园已是一片荒芜。

这位母亲已经再无力养育她这个贪心的孩子了。孩子饥寒交迫，在悔恨和孤独中匆匆结束了他短暂的一生。这位孩子有一个名字――人类，他无私的母亲，名叫地球。

地球，这个美丽的地方，她是所有生命唯一的家园。过去人们信奉神明，他们对大自然有着一种镌刻在骨髓中的崇敬。但是，随着人类科技的飞速发展，我们拥有了更好的生活环境，却失去了那种最原始的敬畏之情。为了放牧，毁坏了其他动物赖以生存的草原；为了造纸，()砍伐了孕育生机的丛林；为了犀角和象牙，甘愿让犀牛、大象痛苦地死去……

有资料显示：每一分钟就有一种动物灭绝，当你读完这段文字时，大概已经有2种动物在地球上消失，再无踪影。而当有人提出质问的时候，他们却无辜地睁大了双眼，说着：“这不是我的错，生存无罪！”

或许你会说“那是牧人和盗猎者的错，与我何干？”但是，当你买下那双名贵的象牙筷子，炫耀那件华丽的毛皮大衣；当你贪恋着冬日的热水澡，多用了一张纸巾或丢弃一枚电池时，你的背上，就背负起了人类那不可饶恕的.罪孽――那些死去动物无辜的悲泣！

你可曾想到，那件精美的牙雕上面沾染了大象死前无助的泪水？你可曾想到，那件毛皮大衣上曾浸透这猎枪下炽热的斑斑血迹？你浪费的流水让多少生灵蒙受干旱之苦；你丢弃的那片纸巾让多少动物流离失所；那枚小小的电池……却可以毁掉大片的土地！

人类自诩聪明，总是认为自己是高等生物，而轻贱其他生命。殊不知，大自然的惩罚终会降临。

我们总是以环境为代价发展经济，然后再以更大的代价企图恢复环境，但是，大自然如此精密的系统，人类这点小小的智慧，又怎能悟清？正如《狼图腾》中生产队长毕利格（蒙语意思为“睿智”）所说：“草和草原是”大命“（根基），草原上所有其他的食草、食肉动物的命都是”小命“（包括人）。狼并不是草原最大的敌人，反而是维持草原生态平衡的重要一环。狼多了，黄羊、野兔、地鼠和旱獭等食草动物就少了，草原就得到了休养生息的机会，从而哺育了人类的牛马羊。把狼都打死了，食草动物泛滥，草原很快就会退化，从而不适宜放牧牲畜，人类也会遭殃”,大自然就如同一位天才的设计师，布置了这精密的系统，而人类一旦破坏了其中的一个环节，带来的后果，就是人类的毁灭！

我们都拥有同一个家园，甚至，我们基因的组成都大同小异。我们的祖先是同一颗原子，我们都拥有那伟大的力量――生命。我们是一家人，每一个生命都是平等的，没有人理应剥夺其他动物的生存的权利。如果，你想为拯救地球、拯救自己出一份力，那么请从细节做起――少浪费一滴水，少开一盏灯，拒绝一件打折的真皮大衣，举报一家售卖野生动物制品的商店……

我希望有一天，我们可以问心无愧地站在大自然面前，仰望着头顶蔚蓝的天空，用坚定的语气告诉她――

生存无罪！！！

篇2：狼图腾观后感：生存无罪

从前有一位母亲，她养育了许多个孩子，她不求回报地爱着她的每一个孩子，用自己的乳汁哺育他们成长。尽管有时候孩子们会因为食物而争斗，甚至，有些身体弱小的孩子会死去，但是母亲还是原谅了他们，因为她知道――生存无罪。

他们的生活很幸福，直到有一天，一个新的孩子降生了。这个孩子似乎比其他孩子更有天赋，他长得很快，也逐渐摸索着学习到了许多事物。随着他的成长，渐渐地，母亲的乳汁已经无法让他吃饱迫不得已，他杀掉了其中一个孩子。但是这并不足以满足他，很快，他学会了通过杀戮来获取更多的食物，让自己日渐成长。母亲并没有责怪，她只是默默地将她的孩子埋葬，让他们化为泥土，让其他孩子得以在更好的环境里生长。母亲的孩子一个个地死去，再没有人会去抢占他的食物了，但是他却并没有放下手中的屠刀，贪欲在他的心中膨胀，他开始觊觎其他孩子美丽的皮毛，洁白的牙齿，优雅的步调……“我是一切的主宰！”他心想。但是，当他为了这可笑而卑鄙的欲望杀死了他的亲生手足之后，却蓦地发现，失去了姐妹们耕耘的家园已是一片荒芜。

这位母亲已经再无力养育她这个贪心的孩子了。孩子饥寒交迫，在悔恨和孤独中匆匆结束了他短暂的一生。这位孩子有一个名字――人类，他无私的母亲，名叫地球。

地球，这个美丽的地方，她是所有生命唯一的家园。过去人们信奉神明，他们对大自然有着一种镌刻在骨髓中的崇敬。但是，随着人类科技的飞速发展，我们拥有了更好的生活环境，却失去了那种最原始的敬畏之情。为了放牧，毁坏了其他动物赖以生存的草原；为了造纸，( 物流 离失所；那枚小小的电池……却可以毁掉大片的土地！

人类自诩聪明，总是认为自己是高等生物，而轻贱其他生命。殊不知，大自然的惩罚终会降临。

我们总是以环境为代价发展经济，然后再以更大的代价企图恢复环境，但是，大自然如此精密的系统，人类这点小小的智慧，又怎能悟清？正如《狼图腾》中生产队长毕利格（蒙语意思为“睿智”）所说：“草和草原是”大命“（根基），草原上所有其他的食草、食肉动物的命都是”小命“（包括人）。狼并不是草原最大的敌人，反而是维持草原生态平衡的重要一环。狼多了，黄羊、野兔、地鼠和旱獭等食草动物就少了，草原就得到了休养生息的机会，从而哺育了人类的牛马羊。把狼都打死了，食草动物泛滥，草原很快就会退化，从而不适宜放牧牲畜，人类也会遭殃”,大自然就如同一位天才的设计师，布置了这精密的系统，而人类一旦破坏了其中的一个环节，带来的后果，就是人类的毁灭！

我们都拥有同一个家园，甚至，我们基因的组成都大同小异。我们的祖先是同一颗原子，我们都拥有那伟大的力量――生命。我们是一家人，每一个生命都是平等的，没有人理应剥夺其他动物的生存的权利。如果，你想为拯救地球、拯救自己出一份力，那么请从细节做起――少浪费一滴水，少开一盏灯，拒绝一件打折的真皮大衣，举报一家售卖野生动物制品的商店……

我希望有一天，我们可以问心无愧地站在大自然面前，仰望着头顶蔚蓝的天空，用坚定的语气告诉她――

生存无罪！！！

篇3：狼图腾观后感：生存无罪

我是做低碳方面工作的，所以，影片让我感受最深的就是保护自然环境，生态平衡的重要。当荧幕出现追杀草原狼，将小狼高高抛向空中时，当将枪口对准美丽的天鹅时，当人们将美丽大草原改做农耕时，我感受到了影片中对自然界环境被破坏的悲怆感情，我的心也随着剧情的发展变得越来痛。环境问题是一个十分严峻必须去面对的问题。全球变暖、大气污染、世界水资源缺失、物种灭绝等问题也许我们这些在城市中生活的人们没有切身感受，但是其实它们每一天都在发生。经济发展与保护自然环境、生态平衡是一个矛盾，如何解决这个矛盾是一个现实问题。影片从不同的民族文化去进行科学与时代的探讨，让电影充满浓郁的情怀，让人们懂得尊重自然。感谢导演在展现人与狼情感、矛盾情节的同时，揭示了保护自然环境，生态平衡的大命题。从而使影片的震撼力更强大。

祝贺绍峰主演了这么一部意义深刻的史诗级大片，而且演得相当精彩。影片让我久久不能忘记的是绍峰的眼神。从刚到草原时的迷惘，到被狼围困时的惊吓；从对狼产生敬畏想养狼的探究，到掏到狼崽时的那充满欣喜的笑意；从狼咬了他后怒斥狼时的气愤，说出你真是一只草原狼啊，到最后和小狼告别，高呼小狼，而天空出现那图腾时流出激动的泪水。那眼神的变化带我们走进这部影片的世界里，真挚而感人。感谢绍峰他把人与狼之间的感情演绎的是那么真实。影片的最后，陈阵跟小狼挥手告别，那一刻我的眼泪也不自禁的流出。

非常感谢制片人王为民、感谢阿诺导演、感谢主演冯绍峰、感谢驯兽师安德鲁、感谢那些狼们、感谢整个团队，为我们呈献了这么一部真正意义上大片。为了这份感谢，我也算是拼了。从开拍开始就在给公司的人介绍狼图腾拍电影啦，回头都去看吧，真正的狼拍摄，导演是国际导演，主演是冯绍峰。然后，跟家人也说，跟朋友也说，弄得大家一见我就先问电影拍得怎样啦，什么时候上映。特别献映开始时，我们正在外面开会，会议结束拉了公司几个同事直奔电影院，回来的车上还向公司的其他人宣传，让他们去看，还帮助查哪些影院有卖。有种全公司动员的感觉，一些人表示，春节等回到家，一定和家里人去看（公司里有许多人家在外地）。包括看过的人都说，回家再看一场，弄得我激动的一直平静不下来。大年初一一早就去看了，今天（初二）又请姐们儿们一起看了。所以，折腾到这会儿才把电影感受写出来。

篇4：狼图腾观后感：生存无罪

基于这样，对于这部一直在网上炒得非常热火的《狼图腾》也是怀着万分的期待，期待在这样一部作品中，再次展现那狼，那内心底神圣的腾格里。

也许是期望太深，当看完这部作品的时候，自己还是有那么几分怅然。尤其是对于冯绍峰饰演的陈阵，总是感觉根本不像书中的陈阵那样，尤其是那双眼睛，完全没有心中草原的那种犀利，而感觉只是在为了演戏而演戏（当然自己知道，我们的演员付出了很大，而且谁也不知道这样的眼神确切是什么样的），也分明感觉到这样一部据说耗费七年拍摄的电影羽翼还不是那么的丰满，这也许是由于狼少的缘故吧，毕竟让我们的导演去找那么多的野狼，并且真正的拍到我们的电影中是不现实的，相信在现在的大环境下，任凭哪一个人也没有那样的本事。

不过，导演和演员的心血不是白付出的，影片的票房量很高，而且纵观整部影片，美丽的天鹅湖和现在当下柴静推出的穹顶之下的中国比较起来，简直是唯美更加唯美，真希望，这样的天鹅湖美景真正的存在与我们这个国度，让自己有机会去体会一下腾格里的神圣。

影片中，那股在读书中升起的对于狼的怜悯愈加强烈，尤其是当看到那匹奔跑后死去的狼的时候，为大自然造物主造就这样的一个生灵的伟大而赞叹不已，但是又让他们在这样一个苍穹之下，这样一处世外桃源下怀着对于人类，确切的说是对于破坏者的仇恨死去感到无比的伤痛。

穹顶之下，无论人类、动物还是植物，都是大自然的一份子，都具有上天赐予的生存的权利，按照食物链法则，我们有权利去对他们进行捕食、践踏，但是我们也要记得，这样的自然法则是在一定的准线之下的。

篇5：狼图腾观后感：生存无罪

如果让人评价狼，那肯都是认为狼怎么怎么不好，这里不好那里不好还有一点，就是关于狼的成语，基本上都是不好的，比后，狼子野心，狼狈为奸，狼心狗肺，狼眼鼠眉。

但是，看了狼图腾这部电影后，我对狼有了新的认知。先来说说这电影它讲了啥，它主要讲述了一位青年陈阵在内蒙古自治区内蒙古草原播队时，与草原狼，游牧民族相依相存的故事。其中，令我的象最深的一刻是，巴图战死在战场巴图和另外一名值班人员，在西伯利亚大风卷入内蒙古草原的时候两个人去赶那名贵的马，赶的时候狼过来火上浇油，吃马，他们那两个人不得不一边赶马一边赶狼，一名战士的马被狼吃了，自己也受伤了，大部分马都受到了惊吓，跑火了冰河，然后巴图的马也死了，他也被摔死了。最后留下了马，狼都被冻成冰块的面。

最让人气愤的，不是巴图冒死赶马还被骂，而是他们把狼杀到了快灭绝，他们抢了很过冬的食物，还不听阿爸劝阻，还去为了狼皮杀小狼，刚出生的小狼被扔到空中摔死，最后还开吉普车拿枪杀狼，说什么保护草原，明明是破坏生态系统，最后，只剩一只狼了，陈阵养的，陈阵走的时候，那狼回来看它，说明狼也是有感情的动物。

阿爸的一句话引人深思，羊才是破坏草的，它吃大地的生命，而狼吃羊，是吃小命来换取大地的生命。

篇6：狼图腾观后感：生存无罪

一大愿望实现指日可待！期待了一年，一直关注动态进程。选择了法国著名动物导演，导演选择了同样外国最优秀的驯兽师，训练根本不能被驯服的狼，精优搭档没理由不期待。看到过各种动物表演，包括兽王，可曾见到狼的身影？以人类追求来说，估计并非未曾尝试，要么难度太大，达不到目的；要么就是狼根本不会让人类摆布而无法驯服，这是自然的尊严和生命的傲气！但是以人类追求金钱的欲望估计没看到表演者出现狼的身影的原因是后者。可是为了这部电影，要训狼，真狼参演，难度之大可想而知，导演和驯兽师的挑战精神和敬业也让人由衷心生敬意！因为意味着我们看到的将是心血之作，感恩的心对待。

错过大年初一的首映，回来第一件事是订票，完愿。迫切接近期待已久的事，激动和担忧掺杂，能否准确表达？！拿到电影票，等待中。我选座位时才卖了4张票，以为看这片的人不多，结果居然影院坐满了，神奇的我居然很高兴，但愿大家了解理解真爱狼！怀着虔敬的心情坐在荧屏前，带上3D眼镜，默默地等候主角。

蒙古包上空狼皮迎风飘飞，如同风中真狼劲驰。真狼出现时，那一刻，我也如陈阵一样，被它迷住，狼，真狼！随着剧情进展，脑海里不断涌现出书上的有关描述配以视觉效果，相互补充，更加立体和全方位理解狼。极端天气的白毛风里人、马、狼间的激战，战场混乱:人赶马想保住马队形便于控制，狼却故意搅乱马群，让其自乱阵脚；人护马赶狼，狼躲人逐马，目标始终如一，战略目标始终锁定马群，没有因为战场的混乱，刺骨的白毛风，人的利器驱逐，矫健灵活的穿梭于混乱中，游刃有余的始终不懈的贯彻战略目标，用谋略将马群赶进雪窝子里。大自然会冰冻封住这些马，如巨大冰柜可以完好的保存食物到来年。狼打猎利用了雪窝子四面包围的地形，利用了会出现白毛风的极端天气更利于捕猎，利用大自然的冰柜功能保存多余食物，和人类用冰箱的原理一样，这是一种怎样的智慧？当电影展现了形态各异的满湖冻结的马匹时，懂得狼是为了准备来年食物缺乏时的储备，对于善于利用自然的狼智慧，懂得未雨绸缪，战略运用气候、地形、时间，一股敬意自然从内心升腾！必须折服！可是关键在这里，观众能否理解导演给此特写镜头的意义？不得不说，文字和影像各有优势，各自只能局部表达部分信息，不可能全方位表达。没有看过小说就看电影不知道是否会有障碍？如果不能通过影片让人对狼的智慧和谋略产生来自内心深处的崇拜和佩服，就不会激发起足够的强烈保护狼和爱狼的动机，对草原的破坏也就会恣意妄为下去，危机不能解除，狼性会随着狼一起消失！人在抢夺狼用自己的智慧和方式将黄羊赶到雪窝子里利用天然冰柜保存的食物时，狼眼里流出不满和情绪都会震撼人心。这只是人的贪婪一个缩写，无度开发草原，还有为了防止狼皮出现枪眼，用汽车追狼直到失去了奔跑的力气，它也会决然转过身来面对汽车和它的敌人，目光凛然，再倒下。那一刻，眼神里的不可侵略直接展现出来。人，此时不得不愧然面对！狼倒下时的眼神，令人难忘，这个特写镜头，特别感谢导演。不能准确理解作者和导演的意图，发现不了狼的智慧，就不能领会狼文化的精髓，随剧情发展我边回顾书上的描述，可以相互补充，所以能更好理解导演的表达，但是直接观影可能效果会有折扣。

剧情结束，其他所有观众起身准备离开，我依然端坐着，看着屏幕上变动的演员表，认真听完片尾曲，屏幕上除了白光再无其他影像才依依不舍的最后离开。影视结束，图腾依旧飞扬！出了影院，一路默然。忘不了狼王倒地前那个眼神！

篇7：狼图腾观后感：生存无罪

那些蒙古草原狼随时呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程，无不使我们联想到人类、人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品、起初以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已、在我心目中狼的地位是很尴尬的、凶猛不及狮虎，速度不及猎豹、同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸、它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛、就象一部电影，它永远只能做配角、然而，读<狼图腾>，随着电影情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知、甚至有点愚昧、狼是智慧的、这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典、它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法、好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’、在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见、为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向、牺牲自己，保全群体、这绝非聪明，而是智慧、狼是团结的、它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行、只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡、即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱、狼是勇敢的、狼从来都不畏惧死亡、它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽、与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧、在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风？在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢、

一个小时左右，影片放映完，我们又乘车赶回了学校。

篇8：狼图腾观后感：生存无罪

《狼图腾》：故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼――狼是侵犯他们家园的敌人；他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族的原始图腾。

姜戎所著的《狼图腾》在就出版了，盛行一时，我只知道书名却不知内容。直到，看到一篇关于《狼图腾》的评价文章，断断续续看完书，已是20底。紧接着到电影版的《狼图腾》。

电影版《狼图腾》利用人与狼的关系，呈现给观众一条明晰的生态圈：人、羊、狼、黄羊、草。这几样互相关联，或为敌人或为战友，但拥有一项共同的使命：维护草原的生态平衡。电影中的主线是毕利格阿爸口中、草原人心中的腾格里，很多事件发生的原因都归总为腾格里的惩罚，他们敬畏腾格里，其实是敬畏自然规律，小心翼翼的遵循规律的发展。电影从多角度描述了人与自然、人与人、人与自己的情感，最后注入草原狼图腾的精神，为生态环境被严重破坏和游牧文明彻底终结而神伤引起人们的反思。

对于电影，我总喜欢深思人性、社会规律的发展变化，书籍则不同，往往想象当下文字所表达的场景与感情，是片段式的。书籍《狼图腾》用大量唯美的词汇打造出广阔浪漫的大草原、富有组织纪律性的狼群、被弱肉强食的黄羊、心怀敬畏腾格里的草原人，能够身临其境、感同身受。我想这就是阅读的魅力。

不论是电视上的草原，还是现实中的草原，一望无际，让人忍不住想坐下，冥想，给心灵一片净土。不过相比草原，我更喜欢草原上高海拔的天空，万里无云，纯净无比。当然偶尔也会飘来一片云，那么请准备好雨具，因为马上立即就要下雨了。但当一片云飘来时，发现那么近，就在上空，感觉一伸手就能触摸到，完全沉浸在自然的神奇美好中，根本无暇顾及是否被淋，雨已飘走。雨来的猝不及防，去的也干脆利索，任由一片云带着、飘着。一切都那么干净、纯粹。

篇9：狼图腾观后感：生存无罪

狼，是一种怎样生物？

以前我也许会认为它是危害于人类的，它是可怕的，可是，如今，我却改观了对它的看法。

看了《狼图腾》这部电影之后，我感到的是巨大的震撼，不仅仅是狼的品性，更是对人性的贪婪，我感到是如此可悲，为了利益竟不惜一切扑杀动物，无所顾忌的肆意横行，此时此刻我已想不出更多的词来形容人类，狼的品性深深的吸引着我，当它们为了保护自己的孩子义无反顾的反击时，黑夜里的那声狼嚎令我无比心酸，那声嚎叫到底包含了多少多少的感情，竟令人泪流满面，人类的贪婪与自私让多少无辜的生灵死去。

也许，最后，结局是圆满的，但是我仍心有不甘，我想看了这部剧我们应该学会反思。

静静的深夜里，我似乎看到一只威武的狼在草原上恣意的奔跑，我仿佛听到狼群庄严肃穆的嚎叫……

《狼图腾》观后感3 今天我和爸爸妈妈一起看了电影狼图腾，这个电影讲的是一个北京知青在蒙古草原上生活的故事。在这个电影里我看到了群狼的生活，狼很团结也很有组织性，他们都听从狼王的指挥。他们扑杀猎物就像军队的士兵一样团结一致。还有他们很聪明，他们为了给明年留够足够的食物，他们把黄羊一直追赶让他们筋疲力尽的时候把他们困在雪地里冻死，等到明年再吃，就像储存食物一样，他们确实很聪明。

电影里的陈阵养了一只幼小的狼，他每天都舍不得吃肉，把他的那份肉全给小狼吃，他对小狼的照顾就像一个妈妈在照顾孩子一样，用尽全力，可是小狼却不开心，几次都想逃跑。他害怕小狼被狼群欺负，所以一直不愿意放他走，他夺走了狼的尊严，把狼变成一个小宠物一样，虽然好吃好喝，风吹上雨淋不上，但狼却失去了作为一个真正的狼的能力，不能奔跑、撕咬、扑食。这个时候他就不是一个真正的狼了，所以他不开心，他希望自己做一个真正的、有能力的、有尊严的狼。

篇10：狼图腾观后感：生存无罪

这是一部现代的影片，描写的是内蒙古草原上的人们，与草原狼的恩恩怨怨。故事情节离奇曲折，很有看点，由于电影拍摄的过程，是中法合拍（演员阵容都是中国人，拍摄人员都是法方人员）。电影拍摄技巧高超，特技效果惊人，令人回味无穷。

按照电影画面的播放过程，故事情节是这样的；

在史无前例额的文化的`革命还没有彻底结束之前的1967年，知识青年就开始了上山下乡运动。一批北京的青年人来到了内蒙故的额伦大草原。陈阵和杨克在牧民毕利格老人家里安营扎寨，他们一边教蒙古人学汉语，一边实习放牧，很快的就融进了这里的生活。

北京青年杨克和陈阵，在毕利格老人的指导下，学会了很多的牧民生活和习惯，并且有了生存的技巧，陈阵在一次与狼的遭遇中，用毕利格老人传授的办法，将狼群驱散而自我解脱；当人们将狼猎获的黄羊窃为私有以后，实际上就与狼结下了怨恨（这是人类自私和贪婪的表露）。

因为狼的食物被人们毫不留情的窃走，生存发生了危机，加之每年牧民们都要进行掏狼窝，抓狼崽的残忍杀戮行为，进一步激化了人们与草原狼的矛盾。这个行动被错误地认为是减少狼害的有效行动，但是也出现了不同的声音，毕利格老人对掏狼窝，抓狼崽这样说：抓狼崽并不是一个好办法，狼越少，草原黄鼠和兔子就越多言外之意，狼少了，其它的危害照样产生，照样会威胁牧民的生存。

据资料考证，内蒙古大草原，在上个世纪的六七十年代，曾经发生过草原沙漠化的倾向。都以为是草场过度开发而导致的，所以将牧民的游牧方式，改成圈养，但是并没有解决草原沙漠化的问题。后来经过实地考察后，得出结论，是草原上的黄鼠和兔子过量繁殖而导致的。因为它们的天敌草原狼的减少，而使这些个草原的啮齿类动物繁殖过快，不但破坏了草场的植被，还使大量的草场荒废，加速了沙漠化。所以灭绝草原狼的行动，是人类对自己的惩罚！

由于牧民们与狼不能够和平相处，总认为狼的危害不容忽视，但是人们却忽视了一个问题，就是你不能自私的将狼的食物都给掠夺。由于狼的食物短缺，加之丧子之痛（人们掏狼窝，杀狼崽是上级下达的任务），狼对人们就展开了对人类和家畜的报复。

狼群首先袭击牧民们的饲养牲畜，随后又袭击了军马场，将军马全部驱赶到了一个湖里面，被冻死（这个特技画面非常的逼真，令人难忘）。至此，狼与人们之间就开展一场你死我活的斗争，当然，狼绝对不是人们的对手，在人们对狼展开杀戮的过程中，狼逐渐地被赶尽杀绝，电影画面显示，一只狼因为被人们的追赶无路可走时们不得不选择了跳崖，令人震撼不已；而另一只狼被人们追赶到穷尽的时候，这匹老狼因达到了生命的极限而自然死亡。画面中的狼终于露出了善意的面孔，但是它的生命已经穷尽，令人潸然泪下！

该部电影，描写了人与狼共存的矛盾，最终人们认识到了自己的错误，下乡青年陈阵将自己偷偷饲养的狼再放回草原，使这个生灵回归到腾格里。因为草原上的真正主人，就是草原狼。草原狼对草原的平衡生态，起着人类无法做到的作用。因为它们具有天性的本能，来遏制不良生存者过渡发展的能力，所以保持了草原的健康发展。因此，将狼视为草原的真正主人，才是符合这个电影的本意，所以叫《狼图腾》。构建和谐地球，人与自然和谐地相处过程中，就要关爱其它的生命，能够认识到自身存在的缺点，积极地修正错误，才会对其它的生命做到尊重。

通过观看该部电影，我们也获得了知识，了解了游牧民族的一些风俗。游牧民族的人死后，是不入土埋葬的，而是裸葬（就是没有棺椁，把人用白布裹起来，放到一个地方就可以了），毕力克老人临终遗言是这样说的：我们是吃肉的，而我们死后，不能埋葬，应该将肉还给草原。

还有，用汽车追撵狼，达到37公里后，狼就会自然死亡，看来这个37公里就是狼的归宿。电影画面里是这样的描述的：要把狼的皮毛保护好，不能再开枪了，有枪眼的狼皮是不值钱的，用汽车去追赶，直到狼筋疲力尽死去，我们就能得到好的狼皮了。

图腾，历来是一个民族所敬仰和祭祀的一个标志，因为图腾蕴含了一个民族的信息，是至高无上，神圣不可侵犯的。把草原狼作为牧民的图腾来敬仰，是与时俱进，构建和谐地球的必要手段。狼图腾是一个旧时代的终结，更是一个新时代的开始。

总的来说，这部《狼图腾》电影值得观看。

篇11：狼图腾观后感：生存无罪

这是一个有关古老的民族信仰和富有哲理的自然平衡的话题，是我最感兴趣的一个思考角度。难得中法两个导演能用这样近乎白描的手法来拍摄片子，就像一道鲜脆嫩滑的杭州菜，干净，不油腻、没有过多重口味的调味料。我想原著作者也好，导演也好，想表达的其实是一种很朴素的思想，就是片中阿爸简单的那几句台词。狼是草原的敌人，但是黄羊对草原的破坏更大，它们会把草吃光，我们的羊就没草吃了。但我们要留下一些黄羊给狼吃，否则狼就会吃我们的羊。一切都是有约定的。这就是人类和自然的相处之道，平衡、相互依存、保持恰到好处的进退关系，谁都是食物链上环环相扣的那个结。失衡是从人类私欲膨胀、掠光狼群冻藏的黄羊肉开始的，一切是自然而然的生存本能反应，谈不上报复与反击，狼群开始与人类你争我夺、相互残杀。

如果影片仅仅从人与自然这个角度切入，我相信线索会清晰得多。主线索是人和自然的儒家之道，背景是时期物资贫乏、生产力底下却又认识不到自然界一切生灵之间共生共长的生态科学关系，次线索是小狼的成长、陈陈——一个知青的自我成长。而图腾，似乎是人类还没认识到人与自然如何和谐相处的一种愚昧的借口。影片遗憾之处也在于此，编导似乎从头至尾不知道应该把原因归咎到何处？稀里糊涂讲了个自己也不知道为什么的故事，至于其中那段北京青年和蒙族姑娘完全可以避免的爱情故事，则显得实在太意外、太强行插播了。

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