《发展与罪恶》读后感

时间:2025年05月23日

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来源:enochli

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下面是小编为大家准备的《发展与罪恶》读后感,本文共10篇,欢迎阅读借鉴。本文原稿由网友“enochli”提供。

篇1:《发展与罪恶》读后感

《发展与罪恶》读后感

发展到底是什么的发展?是经济,是文化,是政治,还是其它。其实无论发展是什么的发展,都是围绕人来进行的,即人是发展的出发点和落脚点,人既是发展的手段,也是发展的目的。人的欲望是无限的,这注定发展是无限的,但这并等于说发展没有代价,没有限制。当人的能力不能满足其欲望时,人就会选择学习,通过学习提高自己的能力,最最终实现自己的欲望。《发展与罪恶——关于发展的心理学及其限制》从心理学的角度阐释发展,却不止于心理学,毫不夸张地说,作者关于发展的研究真正找到了发展的动力来源和出路。神话在一般人看来就是虚构的故事,也许也能反映出一些现实情况,但神话毕竟是神话,不会有太多的人对此过于认真,然而鲁格·肇嘉并没有这样认为,他通过分析神话故事去分析人的心理,研究社会的发展,从而找到了发展的本质——“历史事实,本质上是心灵事实”。

上大学时我就开始接触“发展社会学”,从那个时候开始就觉得发展社会学最能解释发展问题。但是随着接触更多关于发展社会学的理论后,才觉得发展社会学的理论不仅枯燥乏味,且并没有多少解释力。说来说去,总是离不开西方中心主义,或者总是要碰到一些难懂的词汇,诸如新古典经济学、新自由主义、新比较政治经济学等。所以,我经常会思考,发展到底是什么?发展的本质是什么?发展社会学的研究对象是什么?怎样才能找到发展的出路,发展的动力来源在哪里等。这些问题如何回答,或者说从哪里能找到最准确的答案,《发展与罪恶——关于发展的心理学及其限制》这本书可能会帮到你。读完《发展与罪恶——关于发展的心理学及其限制》,我忽然有一种豁然开朗的感觉。于是我明白发展是人的欲望的发展,人在满足欲望时推动了科技的发展,而科技是一个关在盒子里的魔鬼,人将它放了出来,却又管束不了它,导致环境污染、生态破坏。因此,解决发展问题,实际上就是要解决人的问题,要净化人的心灵,限制人的欲望。人之所以欲望不断,就是因为没有限制,没有限制意味着社会没有建立起行之有效的规则和道德体系。所以,现在的人不仅欲望无限,就连情绪都难以控制住。当情绪失控产生的后果自己无法承担时,不仅意味着发展停止,甚至可能会导致灭亡。大街上素不相识的人不小心碰了一下,如果双方都不能控制情绪,则会将一件小事衍化成一件失控的大事,甚至会出现人的伤亡。人为什么会变得这样暴躁不安呢?说到底是因为人丧失了自我,自以为老子天下第一,是上帝的化身或代言人。当人的欲望没有被限制时,人便可以随心所欲,甚至都不懂得保护自己,即便自己言行的后果很严重,依然我行我素。

《发展与罪恶——关于发展的心理学及其限制》共有四部分内容:第一部分讲问题所在;第二部分讲希腊的过去;第三部分讲从古希腊到现在;第四部分讲复仇女神的归来。四部分内容紧密相连,逻辑性非常强。本书最大的一个特色就是对古希腊神话故事进行了合理阐释,通过分析神话故事看发展存在的的问题和危机,而且古希腊神话故事是本书的一条主线。当一个社会尚未进步和发展到文明阶段,少数人,或者更准确地讲,是个别人,他们的文明行为只会导致不文明行为的蔓延,而在这个过程中,社会更容易陷入无秩序状态,人性会变得更加自私,人性的弱点更容易暴露出来。由此不难看出,限制是对多数人的限制,少数人的自我限制不仅不会带动社会进步,反而容易成为受害者,甚至他人的笑料。人性的变化是环境因素所致,还是人的心灵在作祟,如果是环境,那么是什么样的环境会促使人的心灵变得如此丑恶且不知道羞耻。神是高高在上的,正是因为有人的膜拜,才赋予神有特殊的能力。神惧怕人的变化,害怕人也具有他的能力,所以当上帝发现亚当和夏娃偷食禁果后就将他们赶出了伊甸园。被赶出伊甸园的人需要自己劳作才能生存下去,所以人需要不断提高自己的生存能力,需要结群生活。在人的能力还是非常有限的情况下,生产力水平不高,人并不会对自己的生存环境造成威胁,而且神也不允许人胡作非为,否则将要接受惩罚,这是宗教告知人的。然而,在西方发生文艺复兴和宗教改革后就不同了,人被赋予了神的意志,人在尘世的作为是在履行上帝的使命,是要完成上帝交给他的任务。这样,人把自己的意志强加到神身上,以人的名义努力完成它,尤其当尼采说“上帝已死”,那么这个时候人就更可以随心所欲,想做什么就做什么,无限制的欲望在这个时候便汹涌出来。

对人的限制减少,或者对人的约束力在不断降低时,社会问题必然丛生。正如书中讲的“神话是部分以前没有得到解释的历史”。其实,神话又何尝反映的不是历史,而且在阐述历史事实之后通过启示去昭示未来。“本书呈现给读者的问题是:现代文明发展的限制仅仅是一个科技问题,还是一个心理问题?”从表面看是科技问题,但从根本来讲其实就是人的心理问题。不能满足的心理欲望必然导致科技发展,而科技在满足人的欲望时也带来了难以解决的问题,即发展是有代价的。无限制的欲望必然会引来不可知的灾难,世界末日在哪一天可能难以预测,但是世界的发展确实已经到了不得不限制的时候。当人背叛了神的意志,却依然假借神的名义胡作非为时,复仇女神必将到来,届时将会对人类的行为进行严重惩罚。“复仇女神是一位规则或道德的神,而不是一位情绪化的神”。情绪不稳定,规则和道德必定荡然无存。为什么复仇女神要来,就是因为规则和道德都被破坏了,复仇女神的出现就是要让人们知道,破坏规则或道德带来的后果是什么?同时会要求人类建立新的规则或道德。如果不能建立起新的规则或道德,等待人类的则只能是灭亡。

当前,中国社会已经进入到转型期的特殊时期,社会规则被破坏,道德滑坡,人没有精神追求,只知当下,不管长远。转型期的社会最突出的特征就是社会规则和道德被破坏或遗弃,人们在没有规则的社会里互相伤害,谁都不能保证自己不被伤害,也许今天你伤害了别人,但不要高兴得太早,因为明天你注定也会成为受伤者。因此,当下的社会,必须要建立新的规则,树立良好道德,以约束人的欲望。要限制没有界限的发展,限制没有规则的发展,限制没有道德的发展。“‘限制’的标准总是以一种更消极的形式存在,这可以被认为是对不信任的伪装,是对那些过快向世界开放又只是急于尽可能地吞并的粗野之地的不信任”。限制的形式看起来是消极的,但是其结果却是积极的,要想不被伤害就必须进行限制。从古希腊的神话故事得出的结论来看,在人的欲望无休无止时,必会遭到神的惩处。为什么会这样?这是因为在人的欲望得到满足的过程中,人认为自己很强大,迷失了自己,找不到出路,而且“人定胜天”,以自己为中心被大家视为处世哲学。现在看看各行各业人的想法和行为,就不难发现,大家都没有了职业素质和道德,有的只是自私,信仰成为大家的笑料,当有人谈到信仰时,很多人都会说,只信人民币。信仰是一种精神力量,它昭示的是未来,是当下人对未来的预测和信任。凡有信仰的民族,都会有一个好的发展未来,而没有信仰的民族,只能是停止发展,被上帝抛弃。

其实不难看出,神话只是表达的一种方式,被上帝抛弃其实就是被人自己抛弃。当人的欲望不断膨胀时,超过了社会的.承载力,只能是压塌属于自己的空间,让自己无立足之地。应该说,将人从神的束缚性解放出来,大大激发了人的创造性和能动性,也才有了今天的世界。中国之所以在近代落后于西方,就与人的天性没有被解放出来有直接关系,在人没有想法的时候只能是安于现状,而安于现状定不会有什么太大的进步,但同时也不会产生太过严重的问题。伴随全球化趋势的影响,西方社会思潮的涌入,科技将地球变成了地球村,在这种情形下,每个人都逃不掉别人的骚扰,更无法拒绝外面的诱惑。在诱惑无处不在的情况下,就必须禁止人的诱惑,合理限制社会的发展,使社会发展和人的心灵处于协调状态。今天的故事是明天的历史,今天的行为不能让后代人来承担责任,如果今天的行为给后代人造成了灾难和严重损失,那这个责任由谁来担,不可能穿越到过去去惩罚那些只想着如何满足自己欲望的人。人的心灵决定着人的行为,而人的行为就形成了社会力量,要么推动社会发展,要么将人类推向深渊,在进入不确定性风险社会的今天,谁到底怕谁呢?而谁又应该为谁负责。发展的本质是什么?未来的社会又会走向何方?要解开这个谜团,恐怕得回到最古老的神话中寻找答案,即回归到人的心灵层面去寻找问题的症结。在发展社会学陷入困境和失语的境地,也许心理学找到了真正的答案。建议有兴趣的读者去读一读《发展与罪恶——关于发展的心理学及其限制》,同时也希望有学者研究中国的神话故事,看从中国的神话故事中是否也能梳理出发展的本质和结果。如果中西方的解释具有相似性,那么建立新的规则和道德,限制发展,限制人的欲望就将是解决发展危机的唯一出路。与其去钻研那些枯燥乏味而又过时的理论,不如从现在开始反思,是否有更好的理论,比如说神话故事早已经对发展及其危机进行过阐释。也许回到最原始的开始,才知道我们将要向何方。

篇2:《教师角色与教师发展新探》读后感

《教师角色与教师发展新探》读后感

一个人的成长离不开读书,读一本好书是我的追求,我的梦想。这段时间我读了《教师角色与教师发展新探》一书,重新认识了教师职业,对教师这一角色有了更充分地认识,感受颇深。这是一本与未来教师探讨关于教师职业的生命价值的著作。它从教师的道德、专业发展和美学的角度,对教师的职业做了新的诠释。从“教师德性论”到“教师审美论”再到“教师发展论”,把教师职业的形成、教师与其它职业的区别及教师应达到的理想境界多角度地呈现在读者面前。它的特点在于把教师如何“育己”作为著作的重点加以阐述,把教师职业提高到具有对学校教育质量、教师生命质量决定性意义的高度来认识。它将教师职业存在状态分为三种,即以此谋生和养家糊口的生存状态、体验人生和品味幸福的享受状态、服务社会和完善自我的发展状态。“我究竟是什么样的教师?”不知道有多少教师想过这个问题。对自己所从事的职业到底抱以怎样的态度、怎样的心情,确实是非常重要的。现实中“生存型”的教师确实不少。他们把教师的工作看成是无可奈何的选择,对教师职业不感兴趣,只是在履行职责。这样的教师多悲哀啊。因为这些教师是些没有给自己找到职业乐趣的不幸的人,他们也使孩子们成为了不幸的孩子。但是,我们看到了更多的“享受型”的教师。“捧着一颗心来,不带半根草去”是教师职业的真实生活。然而他们依然无怨无悔地坚守自己的信念,满怀热情的投入工作。他们把学生的成长当成自己最大的快乐。他们默默地奉献着,但同时也享受着奉献之后的快乐。正如特级教师于涟说的那样:“假如我有第二次生命,我仍然毫不犹豫地选择教师这一崇高的而又神圣的职业,因为给永远比拿愉快。”想想自己,有些时候在繁重的教学任务和工作压力面前,会感到烦躁,甚至有些厌倦的情绪,真是不该。难道我当初选择教师这一职业只是单纯的为了生存,只是把它作为工作而已吗?回想自己快乐地与学生交往,欣慰地享受着自己教学中的成功。特别是学生在我的教育帮助下学习有了进步;在我的指导下,参加各种比赛获奖,当他们看到我,亲切的喊一声老师的时候,……这点点滴滴都让我感受到了作为一名教师的快乐。那时候我觉得一切的苦都是值得的,吃苦也是享受。诚然,工作中不会一帆风顺,我们更应该调节好自己的情绪,积极地投入工作,热爱我们的工作,我们才能享受工作给我们带来的快乐。当然“享受型”教师是我们所追求的。但是时代在发展,教育将始终处于优先发展的战略地位,而教育发展的关键又在于教师素质和专业发展水平的提高。因为“没有教师的生命质量的提升,就很难有高的教育质量;没有教师的教育创造,就很难有学生的创造精神。没有教师的主动发展,就很难有学生的主动发展。”(引《教师角色与教师发展新探》)在教育学生时,我们常说:“要把“要我学”变为“我要学。”可是,我自己呢?学校里布置了教师要写课后反思,我把它当成作业,完成就好;学校里布置教师暑假要读一本好书,我就去读一本好书;学校里布置写论文,我就去写论文……想想自己哪一样是主动要求去做的。教育学生去做,自己却没有做到,真是惭愧。教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业,而且,只有当教育者自觉地完善自己时,才能更有利于学生的'完善与发展。因而“发展型”教师更是我们每一位教师所追求的一种境界和目标。我们教师应该在不断地自我更新中不断地发展。以下是我的几点想法:一、教师要不断地更新教学理念。积极地从多方面、多渠道充实自己,时时关注着学科发展的动态学习先进的理念。鼓励学生主动参与学习,对学生进行有效教学。及时适应课堂中学生个体和集体的学习需要,满足学生的基本心理需要,创设宽容、理解、温暖的课堂氛围。二、教师要不断地反思。教学反思被认为是教师专业发展和自我成长的核心因素。我们教师要努力成为反思型老师。通过观察学生的行为和自己的行为经常进行自我评价。除了观察自己的教学效果外,根据教学日志,记录自己的教学活动和教学行为,进行自我评价。结合自己的教学,在反思中,我会找到自己教学中的不足,课后进行补救。这更有利于我教学水平的提高,帮助我更快地成长。三、教师要学会与人合作交流。新课程改革十分强调改善师生交往,建立良好的师生关系。在与学生的实际交往中,教师要学会放下架子,主动与学生交朋友,更多地了解和接受学生,更积极地关怀学生,恰当而开放地进行师生对话,,创建使学生感到有人理解、有人关心的环境,在学生心目中树立亲切友善的良好形象,从而促使学生配合教师参与新课程改革的各项活动。学会与学生合作交流之外,还要学会与其他教师合作交流,敢于承认自己在专业发展中存在的问题,寻求同事的帮助,促进自身的发展。 四、教师要不断提高现代信息技术能力。随着新课程标准的实施和信息技术与学科的不断整合,加速了教育信息化的步伐。我们教师要把提高自身学科素养与信息技术的应用结合起来。教师除了掌握先进的教学思想外,也应掌握必要的信息技术能力,并把信息技术应用到课堂教学中去,构建全新的教学模式。每一位教师必须从细处入手,思考在信息化条件下如何教与学,树立全新的教育观念,掌握信息工具的使用,学会在自己的教案中体现充分利用信息技术和信息资源,科学地安排教学过程的各个环节,实现教学过程的最优化。我们的教师职业生涯还只是一个开始,我们只有把自我的发展与职业的要求结合起来,把教学的成功与持续不断的学习结合起来,不断地自我充实与完善,才能使我们的职业生涯焕发出更加旺盛的生命活力。 总之,以上对教师角色的零星思考,源于阅读叶澜先生主编的《教师角色与教师发展新探》的一些感受,也源自于自己教学的实践。对于新课程,我觉得,阅读教育名著,主动接受教育圣贤思想和智慧的辐射,是教师提升专业化发展的理论基石。同时从亲身实践中丰富感性经验,总结理性经验,更是教师成长的实践关键。从理论到实践,这可能也是这次读书活动的初衷吧。

篇3:《教师角色与教师发展新探》读后感

曾有许多人问我:你是做什么的?我总是微笑地告诉他:我是教师。总有一些人带着羡慕的口吻历数做教师的种种优越:工作轻松,假期舒服。对于他们的看法我总是一笑置之。许多事情如果不亲身经历又怎能得到完整深刻的认识?做老师所要面对的压力并不是三言两语所能概括的。那么教师职业的生命内涵到底是什么呢?在我阅读了叶澜主编的《教师角色与教师发展新探》一书,重新认识了教师职业,对教师这一角色有了更充分地认识,感受颇深。

使我感受最深的是叶澜老师在《教师角色与教师发展新探》这本书中说到“教师职业是平凡而伟大的”;“谁如果想成为一名出色的教育者,谁如果愿意把自己的生命献给这一伟大而崇高的事业,那么,谁就应该努力使自己成为富有历史感和时代感的人,成为热爱人、理解人、善于研究人的人,只有这样的人,才能在为使人类社会变得美好的教育事业贡献自己智慧、力量和生命的同时,使自己变得更美好。”

想想自己,有些时候在繁重的教学任务和激烈竞争的压力面前,会感到烦躁,甚至有些厌倦的情绪,真是不该。回想自己快乐地与学生交往,欣慰地享受着自己教学中的成功。特别是所教班里的学生在我的教育帮助下有了进步;在我的管理下,班级氛围良好,学生集体荣誉感强,也取得了一定的成绩……这点点滴滴都让我感受到了作为一名教师的快乐。那时候我觉得一切的苦都是值得的,吃苦也是享受。当然,工作中不会一帆风顺,我们更应该调节好自己的情绪,积极地投入工作,热爱我们的工作,我们才能享受工作给我们带来的快乐。

篇4:《教师角色与教师发展新探》读后感

俗话说书是人的精神食粮。多读书能学到很多知识。暑假期间读了《教师角色与教师发展新探》这本书。作者那独特的研究角度一下子吸引了我。正如叶教授在导论中所说的,这是一本探讨关于教师职业的生命价值的著作。

读完此书让我重新认识了教师的角色。我觉得当今社会教师形象已不仅仅能用“蜡烛”、“春蚕”、“园丁”等比喻来象征。教师的职业使命已与作为人的真实生活及其生命质量有机结合在一起,教师应需具有审美情趣,用心体会工作着是美丽的,并学会用生命点燃生命,享受奉献之后的快乐。想到这里我不由得感到愧疚,平时我自己在工作中遇到挫折或是感觉到压力太大时,便容易产生厌烦心理,情绪也随之低落。这不正是对自身的定位,对教师价值体现没有一个正确的认识吗?其实想想与孩子们融洽的相处,回顾他们天真可爱的笑脸和甜美的话语,看着他们成长的点点滴滴,又何尝不是一种幸福和快乐呢?热爱着并真诚地奉献着,在教师这一职业中,我又何愁寻不到无穷无尽的尊严和欢乐呢?

书中还阐述“育人”固然重要,但“育己”却不容忽视,甚至在某种意义上,“育己”应先于“育人”。因为它对教育质量、教师的生命质量具有决定性意义。一方面教师的发展是教育成功和学生发展的前提,另一方面,自我发展不仅是教师的义务,而且是教师的权利,是丰富教师生命内涵的重要途径。另外作者站在教师的立场,相信每位教师都具有自我发展的能力,自我专业发展意识是教师发展的最主要动力。我想我既然从事了这一专业的职业,就要学会不断自我更新,做一个和阅读相伴而行的教师。

“读书,读书,再读书;书籍是人类进步的阶梯;养成良好的阅读习惯,是优秀教师成长的基本经验;教师作为‘读书人’和‘教书人’,始于读,发于思,成于行……”,只有不断加强自身素养和专业知识水平才能胜任教师这一崇高的职业。

在平时的教学实践中我也发现自己现有的知识远远满足不了学生的好奇心和求知欲,这让我进一步意识到提高自身素养是迫在眉睫了,也让我清楚地认识到“阅读”对一位教师的重要性。作为教师,要教书就必须先读书,只有这样才能更好地教书育人。

如何才能提高自身素养和专业知识水平呢?苏霍姆林斯基说的“读书,读书,再读书”。作为教师,要不断读书,不断拓展自己的视野,不断更新自己的教育理念,只有这样才能使自己成为一个有研究,有自己思想的教师,也只有这样才能成为一个合格的新时代教师。

通过不断学习,我已经找到了阅读的幸福感,而这些幸福感必将激励我不断阅读,不断给自己充电,做到“活到老,学到老”,并最终成为一个终生学习者!

读了这本书后,我进一步认识到作为教师,只有不断学习,努力提高自身修养,增添师德魅力,才能促进学生健康人格的形成和发展。我们深信,在教师职业生涯中“只有用创造的态度去对待工作的人,才能在完整意义上懂得工作的意义和享受工作的快乐。”才能使教师职业真正成为令人羡慕的和富有内在尊严的职业。成为充满人类智慧和人性光辉的职业!

篇5:《儿童学习与发展指南》读后感

上星期,我园组织了全体教师学习了国家新颁布的《3~6岁儿童学习与发展指南》。休闲时,我又认真地进行了通读、理解。《指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域。11个子领域、32个教学目标、87条教学建议。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面由学习与发展目标、教育建议两部分组成。学习与发展目标部分分别对3~4岁、4~5岁、5~6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么,大致可以达到什么发展水平提出了合理期望,其中教育建议部分对我的启示最大。

1、营造温暖、轻松的环境,让幼儿形成安全感和信赖感。

这个学期我带的是小班。插班幼儿刚进园的时候,由于环境陌生,又哭又闹,不哭的孩子已跟着哭了。《指南》给我们的建议是:教师应该拿出十分的爱心和耐心去对待孩子,给孩子营造一个温暖的心理环境,让孩子对这个陌生的地方、陌生的人产生好感,多表扬不哭泣的孩子,给予他们鼓励,帮助孩子们尽快适应新环境。例如有些孩子比较内向,不愿与别人交流,我们应该以欣赏的态度去对待幼儿,发现幼儿的优点,将他放大化,鼓励幼儿多与别人交流。

2、则样对待犯错误的孩子。

小班的孩子由于自控能力差,好奇心强。不管什么东西都想摸。所以经常犯错误,《指南》给我们的建议是:幼儿做错事时要冷静处理,不历声斥责,更不能打骂。幼儿发脾气时不硬性压制,等平静后告诉他什么行为是可以接受的。

3、应该尊重每个孩子的发展,注重个体差异。

孩子们来自不同的家庭,全班孩子之间存在个体差异但是作为老师的我们,应该尊重每个孩子的发展,注重个体差异,不能横向比较。每一个孩子都有自己的优点,不准用“像不像”、“好不好”等评价幼儿的作品,每一个孩子都有他独特的学习方式和独创性。

4、尊重幼儿的发展规律。

我们的家长不管孩子有没有这方面的兴趣、爱好,是不是适合自己孩子年龄段的特点,我们班的家长中也存在着这种问题,他们关心的是孩子认识了多少字,会写多少数字。我们不能满足家长的要求,以家长为中心,违背幼儿的身心发展规律。不考虑幼儿的年龄特点,身体发育,强加于幼儿学习一些与他们年龄不符的内容。

孩子应该有嬉笑游乐的快乐童年,这不仅是对孩子的童年负责,也是对孩子未来的成长负责。

以上是我学习《指南》后的一点体会,我将把指南上的建议用到我的工作中。我想,我们的孩子一定有一个天真、快乐、游戏的童年。

篇6:《儿童学习与发展指南》读后感

在心理学界,往往认为幼儿在三岁左右时期是一个关键的发展时期。这个年龄的幼儿很容易情绪化,固执或者任性,会向事物的极端两面性发展。作为一名3岁幼儿的家长,为了自己孩子的健康成长,也为了配合幼儿老师的辛勤工作,我在工作之余抽出时间仔细阅读了《3至6岁儿童学习与发展指南》,并从中受益匪浅。书中从孩子的身心健康,语言,社会,科学,艺术等五个大的方面分别阐述了不同年龄阶段孩子的生活和学习状态。我结合自己在日常生活中教育孩子与孩子交流当中,谈谈自己的切身体会。

我家宝宝是个活泼好动的男孩,在他二周十一个月的时候,带着家长对宝宝的期许将他送进了现在的幼儿园,并有幸结识了三位敬爱的老师。起初,我非常担心这么小的他能不能很快适应新的环境,也做好了长期输导的心理准备。记得上幼儿园的第一天,因为有家长的陪同,他显得特别的高兴和兴奋。而且我们在宝宝上幼儿园以前已经提前对宝宝进行心理输导,让他对幼儿园有一个初步的认识,时不时给他讲一些幼儿园老师和小朋友的故事;不定期带他去幼儿园参观,玩耍,让他对自己以后生活和学习的地方有一个空间上的认识。刚开始上幼儿园的几天,他虽然也哭闹过几次,而且胆子很小,总是跟在老师的后面,这些我也想到了,这么小的孩子换了环境肯定会有一个适应的过程,但让我没有想到的是,经过老师的耐心帮助,他很快就适应了幼儿园的生活,并且爱上了这个地方,每次接他回家都特别高兴的和我说幼儿园里发生的事情。看来我们在他上幼儿园前做的一些功课没有白费,也取得了一些预期的效果。

男孩子的天性也许就是活泼好动吧,我家宝宝也不例外,特别喜欢跳舞。虽然他的舞技毫无章法,但一招一式也还挺像那么回事。在宝宝跳舞的时候,总喜欢拉上我和他的妈妈,作为家长这时候就不能厌烦孩子的这种行为,要配合他完成跳舞的动作,和他一起互动,给他赞许的言语和鼓励的目光,让他从中获得一种勇气和自信。还有他特别喜欢当老师,模仿幼儿园老师讲话,对我们“发号施令”,把我们当做他的小朋友,教我们学儿歌,站队。我们也乐此不疲,受他指挥,这样和宝宝交流互动,可以增进他的组织和管理协调能力,增加集体荣誉感。随着时间的推移,他变得越来越爱与人交流,变得胆大起来,能在新环境里对陌生人发号施令。

这个时期的孩子对任何言谈和事物都充满了好奇心,老爱对着我和他的妈妈问:“爸爸妈妈这是为什么呀?”“为什么晚上要睡觉?”“为什么爸爸要上班?”……真是不厌其烦,花样百出。但这个时候我们作为家长不能厌烦的阻止孩子发问,相反还要正确的解答这些看似好笑的疑问,给他一个明确的答案;或者在这个时候提出反问,让孩子发挥自己的想象力,去解决这个为什么,培养其解决问题的能力。

培养宝宝的阅读和认知能力,在老师教幼儿阅读课文之前,家长在家提前对宝宝进行课文预习。并且只要他愿意,有很强的学习欲望,就要鼓励他把想学的课文都预习一遍,不要刻意打断他的这种学习欲望。在这个时候,即使他跟读得不完全正确也不要着急纠正他的错误,先让他按自己的理解把课文读一遍甚至两三遍,然后再针对某些错误的地方对宝宝做出纠正,并且告诉他这个地方为什么要这样读。

3岁的宝宝正处在心理叛逆期。比如宝宝要去安全设施不健全的河边玩耍,你告诉他不安全不要去,他就是不听,非要去。这个时候,就先顺从宝宝的想法,告诉他可以去,但前提是在会游泳的情况下去,他会思考自己是否会游泳,但他不会承认自己不会。然后家长再告诉他如果不会游泳将有什么危险,有什么样的后果,再假意带他去,他就会摇头了。如果家长一听无理要求就严厉批评将会助长幼儿的叛逆心理,对幼儿日后的纠正引导教育会雪上加霜。

日常和宝宝交流时,要将宝宝看作有行为能力的大孩子,比如给幼儿一些选择权,穿什么,去哪里玩,这样会让他自己觉得长大了,对自己的想法负责了,长期以往,他觉得自己是个“大人”了,有话语权,有决定权,这样慢慢培养下他会逐步的成熟起来。这也是为什么同样年龄段的孩子看起来年龄不一样的重点所在了。

和宝宝交流也需要技巧,比如问宝宝问题时要问开放式问题,如问:“宝宝,你今天在幼儿园学习科学实验有什么感觉呀?有哪些好玩的事情发生呀?”这样孩子会将他认为的好玩的事情,他发现的科学现象如数家珍的告诉你,如此你和孩子的距离也拉进了。但如这样问“宝宝,你今天在幼儿园学习科学实验好不好玩呀?”那孩子只有回答好与否,你接着问,哪些好或否,孩子注意力就转移到别处了,这样交流就遇到瓶颈了,就起不到了解孩子动向和心理的作用了。

另外,倾听孩子的心声也很重要。在孩子说话时一定要给予关注,要用心听,实时给予点头的肯定,眼睛和耳朵一定不能开小差。如果不把孩子的话当回事,长期以往就不愿意和你交流了。因为他没有感觉到被尊重,而是被忽略了。

总而言之,幼儿教育是一门大学问,作为家长要不断充电学习,丰富自我,才能更好的教育和影响孩子,使孩子在成长的过程中感到快乐和自信。

以上这些是我在生活中与孩子交流互动的一些粗浅心得体会。同时,宝宝的每一步健康成长都浸透着老师的心血和汗水,真心感谢你们这些让宝宝快乐成长的老师们!

篇7:《儿童学习与发展指南》读后感2500字

《儿童学习与发展指南》读后感2500字

陈铁真

利用暑期放假,我翻阅了《3-6岁儿童学习与发展指南》,《指南》从健康、语言、社会、科学、艺术五大领域对幼儿在不同年龄阶段末期,应知道什么,能做什么,达到什么发展水平提出了合理期望,为广大教师和家长提供了具体、可操作的指导。在实施过程中各领域教学不是孤立的,儿童的发展是一个整体,注重各领域目标间的相互渗透和整合,促进幼儿身心全面协调发展,因此在实施过程中因特别关注幼儿学习与发展的整体性原则。

通过学习《指南》我深刻的领会到整体性课程的重要性。它已经成为当今幼儿课程的发展趋势,我认为这种整合应该从三个方面:首先要强调课程内容的整合性,避免片面的把课程看成是分离的一门门学科。其次是实施者的整合性。每个具体的活动内容从幼儿的学习与发展出发有教师、幼儿、家长相互配合参与共同完成,因此新的课程的实施成功与否重要的一个环节是教师与课程之间的相互适应,他将一系列的理论的观点转化成课题内容的尝试,它对原有的课程内容提出了新的挑战和要求。因此关注幼儿学习发展的整合性应从以下几个方面入手:

首先以尊重幼儿为前提,以儿童为本。

尊重儿童的特点、兴趣、爱好、动机,遵循儿童适应性的原则,而每个儿童都是独立的个体存在着个体差异,如:学习故事讲述《小桃仁》,有的幼儿能结合情境用不同的语气、语调来表达自己对故事的理解,有的孩子还能主动的运用肢体语言来表达故事的内容,我们要给孩子时间和机会让他们充分地表达自己的思想,课程的编制要根据儿童的特点,在儿童现有基础上有一定提高和发展为原则,鼓励儿童去积极地发现和创造,课程的设计给教师和儿童足够的时间和空间让师生共同建构活动的形式和内容。

二、课程内容与儿童生活及社会现实紧密联系。

既要考虑儿童身心发展的独特性,又要强调课程的社会相关性,它不像学校课程内容那样有严密的学问逻辑体系,它更多的是培养幼儿的素质基础,重点在于促进幼儿发展。他与小学教育不同,既要适合社会要求又要适应幼儿年龄特点避免小学化倾向的发展,如学习欣赏古诗,重点是体会其中的语言美、节奏美、韵律美,比如《指南》要求4、5岁的幼儿能以匍匐膝盖悬空等多种方式钻爬,这一目标的达成可以与认识消防队员或解放军的活动相联系;如艺术教育《唱唱自己的名字》在学会唱自己的名字后,唱唱同伴的同伴;再唱唱周围喜欢的人,最后上升到唱唱我们共同的名字“中国人”,从唱自己名字的愉悦心情上升到自豪的唱出我是中国人,起到以点带面的作用,建立初步的民族意识,把幼儿的学习与社会生活经验相联系,潜移默化的引导儿童关心周围的人和事,培养儿童对社会的关爱。

三、课程的研究走向多学科的整合。

在《指南》划分的.几个领域中,并没有刻意强调或突出某一方面,而是更关注幼儿的全面发展,更关注幼儿健康、心理、社会性交往、生活能力、学习习惯等方面的综合培养。将知识与能力、情感课程整合,必须将儿童认知、情感、行为等方面的教育紧密结合起来。这种综合就是将课程的目标、内容和实施途径进行整合的过程。

1.在活动目标上、将显目标和隐目标相结合;将主目标与次目标相结合;在课程内容上,将分科的“学科”内容整合成“领域”内容,避免不必要的重复,例如《指南》中班动作发展要求“能以匍匐,双膝悬空等方式钻爬”。为了达成目标的实施我设计了活动《穿过封锁线》把目标定位:第一感受爬的乐趣,学习匍匐强进的基本动作;第二通过跨越钻爬等活动提高动作的协调性和灵活性;第三通过游戏体验克服困难取得胜利的快乐。从目标中可以看出:显性目标与隐性目标相结合,主要目标与次要目标相结合。它既要符合《纲要》要求“目标的制定既要符合儿童现有水平,又具有一定的挑战性,既符合现实要求有利于幼儿的长远发展。

2.在课程内容上将分科的“学科”内容整合成领域内容,并将有关内容进行合并,避免不必要的重复,我在设计《穿越封锁线》时候整合了艺术、社会、健康语言领域的内容,体现了多元化的的教学;在活动中始终以游戏的形式贯穿整个教学过程,为争做小小飞虎队员练习本领,经过演练成为正式的队员,利用音效营造战争气氛,引导孩子勇敢的穿越敌人的封锁线越过战壕、跳过雷区、穿越电网到前线送粮食,途中实施加入发现敌人怎么办?队员掉队怎么办?等问题,让孩子即了解一些军人的生活常识又学会如何保护自己,知道在活动中要有团队精神,教学过程中,幼儿始终处在积极的参与状态中,当最后完成任务的时候,胜利的军号声,把孩子经过努力取得胜利的喜悦心情推向高潮,孩子没一起呐喊:“我们胜利了!”孩子们互相拥抱,充分享受胜利的喜悦。

因此,将“自然”和“社会”整合起来,在课程设计过程中还何可以以季节变更和社会性节日为主线将有关内容进行合并;在课程实施的途径上,将游戏、教学、参观、劳动、娱乐和日常生活等各种活动互相配合,发挥各自的独特作用,进行“优势”互补;在课程实施的过程上,把情感、认知、行为、能力的培养过程互相结合在统一的过程中,以儿童积极体验为中心,将教育过程的知识性、趣味性、情景性和活动性有机地结合起来,发挥儿童学习的主体性。

四、在实施新《指南》的过程中要充分利用幼儿园、家庭、社区等各种教育资源体现教育的整合性原则。

《幼儿园教育指导纲要》提出:“幼儿园应与家庭、社区密切合作,与小学衔接,综合利用各种教育资源,共同为幼儿的发展创造良好条件。带幼儿走出幼儿园,主动接触社会,充分利用社区环境中丰富的有教育价值的各种资源,与社区多个单位联合,建立教育实践基地:如:在交通中队,建立“交通法规教育基地”;在消防中队,建立“安全教育基地”;武警大队,建立“国防教育基地”;设立在关工委的教育办公室随时与老龄委敬老院联系,建立“品德教育基地”;建立“亲子教育基地”,建立“社会实践教育基地”,为幼儿的生活和学习扩展了空间,丰富了生活经验,开辟了幼儿教育的新途径。

充分利用教育基地丰富资源,为幼儿园教育服务。了解消防安全知识,学会自我保护。从小知法懂法,遵守交通规则。学做解放军,培养幼儿坚强勇敢的意志品质。亲自采摘,体验丰收喜悦。尊老爱老,萌发爱的情感。利用社区环境资源,扩展幼儿游戏的空间。

我们坚持以《纲要》精神为指导,充分挖掘和利用社区资源,为幼儿教育开辟更广泛的空间,加强与家庭、社区的合作,充分发挥全社会的教育功能,为幼儿创设良好的教育大环境,让所有0--6岁婴幼儿接受良好的早期教育,不断实践探索,做出我们的新贡献

或许我对《指南》中“关注幼儿学习与发展的整体性”的解读还不够深入,还比较片面,但是“路漫漫其修远兮”,我会在今后的教育工作中不断反思、实践,将《指南》的精神和经验落实到未来的工作中。

篇8:《乡村班主任工作与发展研究》读后感

《乡村班主任工作与发展研究》读后感

李冬梅

(一)

读焦忠宇老师的《绽放自己的职业生命――论文发表感言》有感

元月,我在华师大参与骨干教师研修学习,有幸聆听了李家成教授的讲座《家校合作,构建生命成长共同体》。他的课堂非常注重和听课老师的互动交流,非常重视倾听一线老师的经验和想法。我了解到他选择的实验对象都是薄弱学校,在他的指导下,许多弱校实现了破茧成蝶的华丽蜕变。我被他务实的田野精神深深感染,我想:如果能有这样的导师指导,我该是多么幸运!回来之后,我把自己的教育实践做成美篇发给李教授,没想到李教授每一次都是及时阅读,及时点评,话语中充满了鼓励。这让我进一步增添了力量。

在李教授的推荐与鼓励下,我开始阅读《乡村班主任工作与发展研究》,今天读的是焦忠宇老师的《绽放自己的职业生命――论文发表感言》,读完深思良久。

一、只要你热爱,没有不可能

从文中了解到焦老师中师学历,先天缺钙;年已不惑,路途迷茫;身处农村,缺乏资源……这一切,让我们感觉到,乡村教师的专业成长是一件多么奢侈的事情。焦老师的现状和我们大多数的乡村老师类似,缺乏专业成长的氛围,缺乏专家的引领,缺乏伯乐的赏识。是的,只要你想抱怨,你就有一万个抱怨的理由。但是焦老师却从不放弃教育的梦想,“平时动笔写写与孩子之间的故事,写写教学反思、学习体会,”且有多年坚持写日志的习惯。这次焦老师撰写的论文发表在《江苏教育》的新栏目“乡村班主任研究”中,在焦老师看来,觉得不可思议,其实,这个成功也是必然。因为热爱,所以坚持,因为坚持,所以成功。只要你把教育作为事业去追求,就无所谓你是工作在贫瘠的乡村,还是繁华的都市。有时,贫瘠的乡村反而能够磨砺你坚强的意志,培养你悲悯的情怀,一颗沉静的心灵。

二、心怀感恩,勇于追梦

心怀梦想的焦老师最终圆梦,得益于自己人生中遇到了关键人物---李家成教授。在我们教师专业成长的路上,最难得的就是遇到“关键人物”、“关键事件”、“关键书籍”,这其中关键人物的力量尤为重要。李教授给了焦老师持久的而不是一时的鼓励:“ 发展是个过程,您已经很投入了,也继续保持这个状态就好。”“不急,一点点积累,会有质变的。”“非常好啊,继续坚持,最终的差别在于是否有勇气坚持下去!”感恩李教授,他身处中国最顶尖的教育学府,却以最悲悯的情怀、最专业的素养关注着中国的乡村教育、引领着一群乡村班主任默默前行。这种人格和学术的双重魅力令我肃然起敬。我决心像焦老师一样,跟随李教授的步伐,和全国众多乡村班主任相互鼓励,走向专业成长的幸福之路。

“最终的差别在于是否有勇气坚持下去!”我在心里用李教授这句话勉励自己,也希望遇到更多志同道合的朋友,大家一起勉励,共同实现自己的人生价值!

(205月20日)

(二)

读林冬梅老师《从家长视角看“班级”价值 ――读<高中走班制改革背景下对班级本体价值之思考>后感》有感

为什么选择阅读这篇文章呢?有两个原因:一是最近我在李教授的指导下,也在进行家校合作的探索,二是林老师和我同名,我特想知道林老师的教育教学实践。细读之后,有以下几点让我深有感受:

一、林老师的民主意识和研究意识

班级是我国教育的一道独特风景,有着不可替代的存在价值和社会价值。林老师在阅读张鲁川博士的《高中走班制改革背景下对班级本体价值之思考》萌发了一个想法,于是她在家长微信群里做了一个初步的“试查”:“ 我想知道站在家长的立场,你们理想中的班级是什么样的呢?你们希望孩子在这个班级里得到哪些方面的成长呢?林老师这样的做法,引发了我的反省。我在日常的工作中缺乏教师视角、学生视角,更缺乏家长视角,更多的是校长一头热,长期以来困惑于为什么校长的理念落不了地呢?作为新时代的管理者,我们在治班和治校时,必须有民主理念和研究意识,才能得到最广大师生的认可和追随。

二、珍视家长资源

日常的教育教学中,我们每天都和家长打交道,往往谈过的话,交流过的观点,过去了就如过眼云烟,我们没有意识到家长的观点也是重要的资源。林老师在写文章时,大量引用了家长的原话。其中不乏对教育的真知灼见,既有对教师工作的感恩和理解,也有对教育的新型班集体的期待。她觉得”班级“是”一个温馨的大家庭“.实践证明,这样的调查问卷很有必要,给了双方交流沟通的渠道,也为下一步的工作积累了原始的资料,提供了强有力的支撑和依据。

三、形成中国教育的个性任重道远

由于尚未读过张鲁川博士的文章,所以文中提及的 ‘班级’,应该是一个有助于培养合格公民的‘公共生活场域’ ,公共生活场域这个概念还是模糊的,如何彰显班集体独特的育人价值?如何让班集体这样富有中国特色的教育组织真正形成中国教育的个性?我还需要进一步阅读李家成教授和张鲁川博士的书籍。

(年5月20日)

(三)

在理解中寻求合作

----读胡婷婷老师的《浅谈乡村家长对乡村教师的期待、理解与教育合作 ――<读论乡村教师对家长的期待、理解与教育合作>有感》

这学期,我一边阅读李家成教授的《家校合作指导纲要》,一边不断改进家校合作的质量,所以看到这篇文章很感兴趣。

我担任过20多年的乡村班主任,现在担任乡村学校校长,在和多种类型家长打交道的过程中,我是这样认为的:

任何事物都有两面性,我们不能简单地说,城市家长都是高素质,(高学历不一定等于高素质。)我们更不能说,乡村家长都是低素质。我所在的学校,学生家长绝大部分都非常支持学校工作。他们走进校园,为花草修枝剪叶;走进餐厅,清理墙壁油渍;走进课堂,观察孩子学习状态;参与晨诵,鼓励孩子当众朗读,不辞劳苦陪伴孩子研学旅行,甘当志愿者……的确如胡老师所言,他们为了小孩上好学,可以做任何事。他们极力配合老师,老师的要求都尽量满足。因为他们也切身感受到,未来的社会是人才的竞争,他们迫切的期待孩子通过教育,能给家族的命运带来改变。

论文中说:”教师对学生基础素养、对学生学校学习的家庭支持、对家长支持学校教育活动有所期待,教师认为家长不符合期待。“我认为不应一概而论,乡村家长大致有以下几种情况:一是父母为生计所迫,确实没有时间配合教师做更多事情;二是父母本身文化素质低,没有能力辅导孩子的学习;三是父母缺乏家校合作的理念,认为教育就是学校老师的事情;四是,父母也愿意改变,但是缺少方法。

对于不同的情况,我们要区别对待。对于胡老师文中的:节假日最初的目的难道不是让小孩放松放松?作业难道不应该是小孩自主完成,能在后面追着逼着小孩?题目不应该老师上课就给孩子们讲懂吗?这些观点,笔者不敢苟同。假期的放松绝不等于放任自流;小学阶段孩子们还没有形成自学能力、自控能力,需要家长的监管和帮助;课堂上,教师面对几十个程度不一的孩子,很难保证每一个孩子的发展处于同样水平。我想,对家长高期待的教师,肯定也是对班里的孩子有着高期待。因此,对于家校合作,我们要抱着在理解中寻求合作的态度,才能达到高质量的合作目的。

(四)

阅读,让人生与众不同

――读刘茜老师的《阅读,让我们遇见更好的自己》有感

今天阅读刘茜老师的文章《阅读,让我们遇见更好的自己》,不禁联想到多年以前,我外出学习,遇到一个外貌平常的中年女子,她每天与诗书相伴,举手投足间高雅脱俗,在大家的心目中竟成美女。生活中也常遇到妖艳美女,谈话却粗鄙不堪,随着容颜逝去,白玫瑰最终成了衣服上的一粒饭渣子。心中若有桃花源,岁月从不败美人。青春、容颜是女人最在乎的事情,如何驻颜有术,最好的途径是----读书。 读书能让一个人拥有海纳百川的气度,优雅美丽的风骨,这样的人无时无刻不散发迷人的魅力。

帮助孩子养成阅读的习惯,是功德无量的事情。文章中刘茜老师在班里创造性地开展阅读活动,”悦读晨光“”午间共享读“”课前一首诗“”每天故事会“”经典阅读课“”小老师训练营“,包括”阅读分享会(每周故事汇合辑)“等,所有活动的组织、策划、主持、展示,全部由学生独立进行,把创造的权力下放给学生,用经典书籍滋润孩子新心田。尤其是她结合时令自主开发阅读课程,比如”悦读晨光“与”课前一首诗“,还分类积累了四十首关于春天的诗词,丰富了学生的语文素养,为孩子的一生涂上了靓丽的底色。这些做法,很值得我们学习。

我喜欢的就是这种静静阅读的生活方式。从起,我在班里每天坚持和孩子们师生共读。我和那一届孩子们先后共读了《爱的教育》《三国演义》《史记》等文学名著。我采取最笨的方式,每天抽出20分钟,为孩子读书。后来我又采用分类的方式,引导孩子们背诵了200多首古今诗词,如《诗中春》《诗中夏》《诗中秋》《诗中冬》《诗中山》《诗中河》《诗中日》《诗中月》等。在此基础上,我又引导孩子们以诗人为专题进行研究,从《忧国忧民的杜甫》到《金戈铁马辛弃疾》,再到《梦回唐朝,探访诗仙》,我们进行家庭小书屋评比,开班级故事会、班级讲坛,孩子们自己制作课件,和同伴进行好书分享,每一周孩子们最盼望的就是阅读课。

作为一名老师,要影响一个班级养成阅读的习惯,作为校长有义务影响一所学校的师生养成阅读的习惯。改善阅读环境,保证阅读时间,丰富阅读形式,师生家长全员参与,才能构建学习型社会,让全民阅读、终身学习真正成为一种生活方式,让我们的人生与众不同。

(五)

知行合一,养石成玉

――读林冬梅老师的《乡村班主任读思行自我探究 ――<读班级日常生活重建中的学生发展>第二章的心得体会》有感

今天阅读林冬梅老师的文章《乡村班主任读思行自我探究》,我从三个方面谈谈自己的感受:

一、榜样的力量

林老师的班级工作是在李家成教授的《班级日常生活重建中的学生发展》理论指导下践行的,她的文章从三个方面阐述自己的班级工作实践:读以解惑、读以重建、读以反思。教师作为终身的学习者、阅读者,必须解决好阅读的出和入的问题,林老师不仅读进去了,许多班级创新做法就是在该书的指导下进行的,最后能跳出书籍,进行理性的反思。

在接手新班级时,林老师主要是读以解惑。她抓住班级生活中的”第一次“,关注特殊学生,尝试进行家校第一次合作。以独特的育人情怀给学生、家长以及自己满怀希望的”开始感“.

在明晰班级发展新方向之后,林老师为孩子们描绘了班级王国的发展蓝图,她融进了李教授倡导的”全纳“理念,全员参与创建”最美教室“,最终目标创建”最美班级“,为孩子们营造了平等、友爱、和谐的学习生活氛围,在这个时空中,孩子受到了最初的做人的教育。

读中重建。林老师的实践绝不满足于班级进入了正常的轨道,她致力于创建乡村特色班级,将”班级日常生活与学生的生命成长直接联系起来。“构建家庭型班级、创新型班级、全纳型班级。在家庭型班级创建中开展适合乡村家长参与的班级活动,如重阳节校内亲子烧烤活动,开发班级田园,架构家校合作桥梁,为学生的生命成长积淀了浓厚的情感根基。她的创新型班级在”平等真诚、携手成长“的前提下,开展了”城乡结对“”城乡联谊“,在谱写城乡结对前奏的过程中,初步唤醒了乡村家长的学习意识与分享意识。

在全纳型班级日常生活中,从早晨的'扫地、田园浇水到下午放学后关门窗;从小组长到班长;从活动策划阶段到总结评价,每一位孩子都拥有为班级服务的义务,以及在服务过程中不断形成自身发展的权力。

读以反思。林老师在实践中反思,乡村班主任将有更大作为的空间,我们可以建构乡村班级发展新理念,追求高远的境界。在林老师的身上,我看到了一名乡村班主任追求事业的高远志向,热爱教育的深厚情怀。她必将在事业中成就学生,成就自我,成就千百个家庭!她也是我愿意学习的榜样,是我们前行的力量源泉,希望有一天,能够与这样一群热爱乡村教育的班主任一路同行!

二、我的班级工作实践------构建向上的班级文化

1、师生合作起班名,设计班徽和班级口号。带级学生时,我们班有一个诗意的名字,叫”海燕班“.我们曾一起读高尔基的《海燕》,孩子们被海燕那种不向暴风雨低头、勇于拼搏的精神深深打动,于是我们就把班级命名为海燕班。有了班名,我们又集思广益设计班徽,我们设计的班徽是:在蔚蓝的大海上,狂风怒号,风起浪涌,一群勇敢的海燕正展开雄健的翅膀搏击风浪。我和孩子们一起商量班级口号,最后确定为:仰望星空,脚踏实地。这是温总理对青少年的殷切期望,它时刻提醒我们既要树立鸿鹄之志,又要秉承黄牛的品格,这样才能把梦想变为现实。

2、构建诗意的墙壁文化

我们的每一块墙壁都会说话,都是用诗歌来命名的,有展示同学们的绘画作品的,美其名曰《丹青妙手笔生花》;有展示同学们的书法作品的,起名为《挥毫泼墨满天涯》;有展示同学们获得的荣誉和奖状的,起名为《中华少年气贯虹》;有展示同学们的个人风采的,名曰《风流人物看今朝》;有展示孩子们的优秀习作的,起名为《笔飞墨舞自多情》;还有专门介绍诗人和他的代表作的,美其名曰《博古至今论英雄》。教室里处处洋溢着美的气息,美的字体,美的诗句,美的文化,和孩子们的笑脸一起融合成了一道美的风景。

3、构建横梁文化

励志梁是才子李徐杰书写的《岳阳楼记》和李凯歌书写的《少年中国说》,”故事梁“,上面展示的是孩子们根据名著或神话小说创作的绘画,有《武松打虎》、《舌战群儒》、《守株待兔》、《头悬梁,锥刺股》、《卧薪尝胆》……它既是一部历史书,又是一卷风情画,是一个了解中华五千年文明的小窗口。这些绘画充分展示了孩子们杰出的绘画才能和丰富的想象力。

三、对于班级工作的反思

以上文字节选自我所做的班主任经验交流文章《累并幸福着》,我将它和林老师的文章相比,有以下需要改进的地方:

1、凭直觉做事多,在理论指导下的实践少。

2、描述事实多,实践反思少。

3、教师一厢情愿设计多,学生主动构建少。

林老师在文章最后写道:”班主任需要在自己的工作中,成就工作,成就学生,成就自我。“最首要的是通过这样的先进文化的熏陶,学生受到了什么影响,生命状态发生了什么,这才是我们工作的初心,而我仅仅是满足于布置了班级文化,忽略了或者是没有有意识的去观察记录学生的改变。

现在,走上校长岗位的我,虽然已没有了自己的”一亩三分地“,但我仍然有作为的空间,甚至有大作为。广大的乡村班主任,为琐事所累,戏称自己的班主任工作是”保姆“、”泔水缸“,我为他们感到无奈的同时,渴望帮助班主任走上专业研究的道路,以研究的心态对待工作,从而体验职业的幸福感与价值感。

我们的学校叫留养小学,办学理念是”留德尚雅,养石成玉“,未来,期待通过努力,让每一位老师,每一位学生都能够由璞石变成晶莹的美玉,闪耀出自己的光彩!

(六)

不惑之年写给自己的信

――读王怀玉老师的《一个让人敬佩又敬畏的群体:乡村班主任 ――参加首届全国乡村班主任发展研究论坛有感》随感

冬梅:

您好!

今天你读到了王怀玉老师的文章《一个让人敬佩又敬畏的群体:乡村班主任 ――参加首届全国乡村班主任发展研究论坛有感》,先是默读了一遍,又出声朗读了一遍,并把其中值得借鉴的教育思考摘录了下来,你的心中涌动着对教育的激情,你有许多话想说一说。

我知道,你追求有所作为的人生。自18岁中师毕业,到现在你已经从事教育23年了。这23年来,你先是在偏远的岭区工作,到现在也还是在村小工作。总的来说,你是积极的,是王怀玉老师所说的”自带光源“的那一种。不管身在何处,不管是否被”发现“,你如此的热爱你的班级,你的学生。也许作为乡村教师,接受高端的培训机会不多,但是我对你这种积极的人生态度还是蛮认可的。以前你凭着教育的直觉,在自己的班级里面做了许多探索,比如说师生共读,亲子共读,家校合作等等,因为你的努力,也许乡村教育生态有了微小的改变!你也由此获得了一些荣誉,但这并不是最重要的。重要的是,20多年来,你教过的学生家长大部分还是很认可你的,甚至和一些家长结为了朋友。祝贺你带给他人幸福,正如王怀玉老师所言,余生要做个幸福的人和带给他人幸福感的人。

我知道,你有时也很迷茫。因为,你身处全国教育的神经末梢---村小,你的教育视角和教育理解,都受到很大的限制。而且,你戏称自己”先天缺钙“,因为,你没有上过高中,更没读过实质意义上的大学,你现在手里的汉语言本科文凭,是通过自学考试得来的。中师生引以为傲的时代已经一去不复返了。而你也不再年轻了,你的青春小鸟一去不回来。你感叹自己,也感叹周围的同伴,在经年不断的重复中”可怜白发生“,于是你如朱自清一样”头涔涔而泪潸潸了“.你成为村小校长这两年,更是深感靠自己一己之力,去改变教育的大环境何其艰难。教育资源的极不均衡,非教育因素的过多干扰,名目繁多的检查,动不动就上升到政治的高度,让本来就师资贫乏的村小苦不堪言,让村小的老师战战兢兢、如履薄冰地疲于应对,没有安静的空间去育人。周围同事的安于现状,惧怕挑战,不断重复着昨天的故事,这样的教育生态下,你不知道自己专业发展的方向在哪里,你也经常产生逃离的念头。你不知道已经不年轻的自己还有没有奋斗的动力。你担心自己有一天也和大家一样,在自己安稳的小窝中了此一生。为什么你的情绪如此低落,是因为你用自己最宝贵的时间,做着最无趣的事情。我想这也是王怀玉老师当年义无反顾的成为南漂一族的原因吧。

祝贺你,你有时竟然那么幸运。自从结识了华东师大李家成教授,你的激情重新被点燃,你的方向重新明确,你忽略了周围那些让人不快的因素,为自己拥有新的梦想而默默努力。李家成教授让你写10篇读后感,要的就是你专业成长的诚心,并不是好多培训机构慕着钱而来。在这个公众号里,你读到了许多文章,你发现,在这个网络发达的时代,你并不孤独,乡村班主任能够与专家、学者和大学教授直接对话。当你读到那么多来自全国各地的志同道合的乡村班主任的文章,你为他们的努力喝彩!他们基于”生命。实践“的思考,以李家成教授倡导的”做听说读写“的成长方式,在许多领域进行了探索,有基于学生领导力培养的自主班级建设经验,有基于留守儿童生活实际的家校合作经验分享,有书香班级建设经验,也有基于项目式学习推动带来的师生改变等话题。诚如王怀玉老师所言:”只要你自带’动力’,有强烈的成长愿望,愿意在自己的班级做些改进和努力,哪怕暂时有些孤单,最终你不会孤单!一个人只要有自主发展、终身学习的意愿,学习资源无处不在,学习伙伴儿也无处不有。网络如此便捷,只要有心,自然有人生交集。希望通过你的星星之火,影响周围的同事,也许最终形不成燎原之势,但只要改变一点点乡村教育的生态,帮助有志的乡村班主任实现人生价值,获得专业自信,维护乡村教育的尊严!并通过他们提高乡村孩子的生命质量,足以慰平生。

李冬梅                                           2018/6/2

附:摘录王怀玉老师文章中值得我思考的教育言说

1、对自己的教育生活和班级日常生活,有哪些“再造性”反思?

2、对一些“驾轻就熟”的班级活动有哪些持续性价值更新?

3、对一些基本形成的“教育观点”有无新的追问和深刻的反思?

4、对个人发展和班级发展有无更为明晰的定位?对班级日常生活有无更深的投入及审视?更关键的是:如何“扬长补短”再出发?

5、个人阅读图谱、专业发展路径,生活与工作的协调等等,自我接纳及自我突破之间的身心合一的修炼程度如何?

6、为做一个自己幸福也能带给身边的人以幸福感的人而努力。

7、一个真正的人从来不盲目自大,当然也不会妄自菲薄。接纳当下的自己(环境),看到自己的长处,让优势更优;认识自己的局限和不足,及时补短。

8、人,有时候需要从别人那里看到自己!

9、我深信:这是一个划时代的美好开始!前行路上,定会有各种无法预约的精彩!且让我们一起创生和期待!

10、“唤醒自己,坚定方向;看不到光,就自己发光;要自带‘wifi’,随时‘联网’;走向专业,摆脱迷茫。”

(七)

最美的风景在路上

----阅读林冬梅老师《让独舞不再孤单》有感

亲爱的老师们:

您们好!

当您读到这封信的时候,也许会说,校长,咱们每天低头不见抬头见的,有多少话不能直接说呢?这不是矫情吗?我想,通过写信,我们更能敞开心扉,真诚的沟通与表达吧!

亲爱的老师,我知道,大家的心很累。目前的教育生态的确让我们倍感失望无奈甚至于愤怒。近段时间,教育上的新闻事件层出不穷,先是安徽某地教师差点成了品奶小白鼠;而后是众所周知的六安教师讨薪被铐;又有驻马店某小学老师因在家长群里发布学生成绩,遭遇家长吐槽,愤然写辞职信;高考前两天赣州四中校长纵身一跳。最极端的莫过于去年发生在咱济源的事情,老师批评了一名学生,该生家长愤怒之下带上学生找到老师门上理论,在争执中,该家长竟然拿剪刀捅死了孩子的老师。这些教育新闻事件都让我们有兔死狐悲之感。

还有,非教育的任务也在压得我们喘不过气来。学校和教师已经不能承受教育之重!当整个社会把教师异化为服务者,我们感觉我们在跪着教书。大家都想问问,教师的幸福感从哪里来?乡村教师的尊严感又从哪里来?

今天我阅读了林冬梅老师的文章《让独舞不再孤单》,并向大家推荐一下,希望她的经历更能让我们受到启发。

林老师之前也是一名普通的乡村班主任,但她却在短短的一年多的时间里,实现了人生价值的超越。她遇到了人生的贵人------华东师大李家成教授。在李教授的指导下,林老师在班主任领域进行了“做”、“听”、“说”、“读”、“写”有意识的专业训练。她谦称自己是一名草根教师,经过自身的不懈努力和李教授的指导,得以在北京召开的班主任工作论坛上发言。()后来林老师走进上海、走进北京、走进深圳,被全国很多地区的专家学者以及乡村班主任所熟知,结交了越来越多的志同道合者,受到了区教育局的重视,成立了以她为主持人的乡村班主任工作室。

林老师的成长绝非个案。我们看到,在李家成教授的大力推荐下小太阳老师被兴宁县教育局所发现,并在该县的教师大会上作主题报告,影响身边更多的乡村班主任;正因为有了李教授的大力推荐,黑龙江的焦老师被省教育厅领导所发掘,并在教育厅开展的班主任表彰会中作专题报告。其中黑龙江的焦老师,班里只有5名学生,她依然把教育当成事业在乐此不疲的研究着。

亲爱的老师们,当你看到这么多的乡村班主任已经行走在路上的时候,我相信,您一定不会无动于衷。

我清楚地记得,2018年元月份,当我兴致勃勃与大家分享我在华师大学习心得的时候,我们的几位老师深受感染。王欢老师当时就有报考华师大教育硕士的理想,王老师,您拥有本科学历,那么年轻而富有朝气,这就是您的优势!短短的一股学期,您为孩子们排练的舞蹈就要赴市参演,这是您音乐专业水平的体现!希望您不忘初心,矢志不渝,您未来的教育之路一定开满鲜花!

李花老师和杜素霞老师,您二位虽已年过不惑,依然深深热爱着班级和讲台。我最喜欢听杜老师徐徐道来,您在班里进行的“目标课”和“反省课”,希望能够坚持下去,坚持下去,一定会有效果的!下一周,期待到您班里去听您的特色班会课!

我最喜欢看到李花老师的笑容。李老师,您班里大部分是外来务工子弟,家长疏于管理孩子,您对学生总是在严格要求之中包含着宽容。您的学生家长对您充满了信赖,您的家校关系多么融洽,每次学校搞活动,您班里的家长是最积极的。上次的发言,您融入了自己的做法,讲的有高度,有深度,希望您可以走一步再走一步!我给您的建议是,把您的做法及时的记录下来。对于教育,我们不缺乏爱,也不缺乏做法,我们缺的是啥?我认为,最缺的是“写”! “写”能够帮助我们梳理和反思已有的经验,写能够促使我们去“读”,去“听”.

林老师文中说,乡村班主任要敢于挑战。李家成教授指出教师专业成长的路径是“做”、“听”、“说”、“读”“写”.乡村班主任在五个方面中,最容易实现的是“做”,但是要“做”得有质量、“做”出成果,需要勤于“听”、“读”,善于“说”、“写”.而这些都需要有敢于迎接挑战的精神。

还有青梅老师,欧欢老师,利霞老师,云霞老师,您们都很优秀!您们有的是当年以骄人的成绩考入了中师;有的是大学毕业当年就成功的成为特岗教师;有的是才华横溢,身怀绝技!希望您们在日夜的忙碌之中不要忘记了曾经的梦想与激情!

亲爱的老师们,最美的风景在路上,让我们从今天开始,扎扎实实的“做”、“听”、“说”、“读”“写”, 我愿意不遗余力当好大家的听众、读者和啦啦队员!我永远为大家喝彩加油。让我们一起勇敢地踏上开往诗意与远方的列车吧!因为最美的风景在路上!

圆满如意

您们的队友:李冬梅

2018/6/9

(八)

读刘茜老师的让《阅读点燃心灵,让阅读联通天地》有感

近段时间,我在持续地关注阅读这个话题,看到刘老师这篇文章很感兴趣,读完之后,我认为在以下方面给了我启发:    一、思考深刻,结构分明:

从刘老师的文章,能够看到她的飞速成长。她将自己的“独舞”用诗意的语言,娓娓道来,深刻且引人深思,她的文章并不是停留在经验和讲故事的层面,这可以从她文章的提纲看出:阅读,推开了生命的另一扇窗;阅读,架起了家校合作的桥梁;阅读,守护了留守儿童的亲情;阅读,实现了班级的重建。刘老师不仅跳出了阅读对于学科知识的补充,更多的关注到了阅读带给孩子昂扬蓬勃的生命状态,关注到阅读促进了家校关系更加和谐,关注到了学生情感的培养,关注到了整个班级的重建。她的思考是有深度的,写作的方式也是需要我们去借鉴的。

二、活动创新,用心用情

刘老师开展的班级阅读活动丰富多彩,如悦读晨光、“经典阅读”课、午间共享阅读、天天故事会、每周故事汇、每周晒诗会、课前一首诗、凝视天天练、小老师训练营等。从这些有趣的名字里,我们可以看到刘老师动了怎样的一番心思。我甚至羡慕刘老师的学生,能跟着这样的老师学习真是人生最幸运的事情!从一天里面各个时间段的安排,到一周的汇报、讲故事,都是孩子们最喜闻乐见的形式,变单一的阅读为“听说读写”多种形式的全员参与,而这些活动并不是高不可攀,再落后的乡村学校也可以做到,再普通的老师也能做到。在我敲下这些文字的时候,我急切的想把这篇文章读给我的老师们听。当前我们学校也在搞大阅读活动,但老师还是担心,阅读会不会影响学生的考试成绩呢?刘老师用她的实践证明,阅读是为学生终身奠基的工程,我们少一些机械的训练,多一些阅读的时间,为的是孩子们的终身发展啊!老师们,当我们用行政的力量去推动阅读的时候,还请您读读这篇文章吧!

三、“做”中创生教育智慧

刘老师在关注整体的同时,关注到了乡村学校一个特殊的群体---留守儿童,她设计的别出心裁的“幸福成长”之---教育史记,让亲情穿越时空,为留守儿童守护幸福,让乡村家长实现了教育参与,给孩子留下了珍贵的童年生活的记忆。

这不仅让我联想起了不久前我校的“成长加油站”.(后面附图片)我也特别期待看到刘老师的《幸福成长录》,希望在借鉴中进步。的确,现代教育需要家长的参与,且需要家长的同步成长,我们在引导孩子成长的过程,也是在唤醒家长参与教育的意识,为家长传递正确的教育理念。正如,刘老师另一篇文章《在感恩与幸福中打开第一本书》中所说,“阅读,把我和学生、学生家长,甚至学生家族联系在了一起。”从这个层面上说,我们的老师功莫大焉,不仅仅在教育学校里的孩子,还在通过自己的努力影响着、改变着乡村家长的素质,影响着乡村的社会生态,在为社会的文明进步做着自己的贡献!

(九)

阅读,让教育如此幸福

――读刘茜老师的《在感恩与幸福中打开第一本书――乡村学生阅读项目幸福记》有感

当我还沉浸在近日教育新闻事件带给我的愤懑与压抑之中,(注:近日的教育新闻事件,有校长不堪压力跳楼的,有高三老师被刚毕业的学生的家长殴打的,还有因为老师在家长群里公布学生默写古诗情况,被家长告到教育局的)还在发泄着怨妇式的不满之时,我读到了刘茜老师的文章《在感恩与幸福中打开第一本书 ――乡村学生阅读项目幸福记》。的确,再没有比“幸福”二字更能如此贴切地形容我此时此刻的心情了!它如一场及时雨浇灭了心头的浮躁,它如冬日暖阳,在寒冷寂寥之中带给我们心头的温暖!我仿佛也是其中的一员,和刘老师、班里的孩子、家长一起享受着彼此信任、和谐相融的温馨与幸福!

刘茜老师通过开展乡村学生阅读项目,放大了自己的生命格局,提升了自己的生命境界,升华了自己对教育的认识,对人生重新定位。我惊讶于她提出了那么多有高度、有深度的教育思考,她就是教育家的雏形!

刘茜老师最发人深思的语录

1、阅读,把我和学生、学生家长,甚至学生家族联系在了一起。阅读,让家校合作和家庭教育有了更多的可能性。

感受:能够培养学生自我教育的教育才是真正的教育。阅读就是有效的方式。

2、教育到底是什么?是压抑的教室,写不完的作业?是枯燥的课堂,没有生气的校园?是应付不完的检查,拿得出手的分数?是没完没了的批评,无休无止的抱怨?是父母永不满足的期待,老师永不甘心的加压,领导永远追求的政绩?……不!都不是!教育应该是种子的事业!

感受:这个问题我也要问问自己,教育到底是什么?作为校长,我是不是有时也在为了迎合上级、为了政绩而做着违心的事情?做教育,就应该像刘老师一样带着对生命悲悯的情怀,否则都是伪教育。

3、教育就是帮助人慢慢获得成长的动力,慢慢完成对生命的体恤,对尊严的认同和对自我的成全。

感受:教育就是唤醒,教育就是帮助学生发现他自己,帮助学生成为他自己。

4、为人师者十多载,想起因我的耐心而让奇葩弟子麦迪华丽转身的幸福;想起因我的用心而让无法无天的明秋爱上课堂的奇迹;想起因我的关心而让智障孩子末末有了种太阳的温暖;想起因我的爱心而让差生杰瑞顺利毕业的满足……想起在每一个平凡的日子,我的每一次坚守的值得;想起办公室里怨妇式的不满;想起那么多同事在应付中煎熬,我庆幸自己还有傻傻的幸福――一颗不曾丢失的教育初心!因为有了这颗初心,我把陪学生早操看作是学校的奖赏;我把给学生上课看作欣赏生命拔节的力量;我把看学生午休看作体验生活的另一种方向;我把家访看作感受孩子生命成长的第二课堂!

感受:让教师享受教育的幸福,让学生享受幸福的教育。这里的幸福与分数无关,与考核无关,与荣誉无关。

5、教育到底是什么?那是心与心的碰撞,灵魂与灵魂的欣赏!没有功利的束缚,分数的捆绑,它就是掬一捧生命的清泉,播一粒幸福的种子,成长,以及帮助成长!就像老农春天的播种,秋天的丰收一样!

6、这顿没有山珍海味的温暖晚餐我们吃出了不一样的味道――对教育的认同,对美的追求!

最幸福、最成功的家校合作场景

五点钟左右,天岳、天岳爸爸、天岳的两个舅舅一行,带着新书柜、油漆、一些盆景到达了学校。林静静及其妈妈、刘宇航、王运杰和我早已在校等候了。车一停下,大家一起动手,搬盆景、抬柜子、提油漆等,忙的不亦乐乎!

所有东西已全部运往教室了。大家又自觉分工:扫地、擦墙壁、挪桌子、洗花盆、抹桌子、调油漆、等等。一切准备就绪,天岳的两个舅舅开始粉刷墙壁,天岳爸爸装订书柜,我负责拍照。好学的静静妈妈则利用空闲时间在学习如何用简书写“幸福成长录”,孩子们在随意看书。不知不觉,天已黑了。我们拉开电灯,继续加班到接近八点钟。我们的热情不减,肚子却早已咕咕叫了。热心的静静妈妈又打电话让做厨师的静静爸爸给我们做点好吃的。等我们完工的时候,后勤部长静静爸爸早已准备就绪。大家开开心心的直奔林静静家。席间,大家又聊到孩子,聊到教育,像久别重逢的兄弟姐妹。赵天岳爸爸还特意要了大家的号码并保存起来。一切皆因孩子,把素不相识的人们联系在了一起。这顿没有山珍海味的温暖晚餐我们吃出了不一样的味道――对教育的认同,对美的追求!

感受:这个场景最让我动容。老师不辞劳苦,牺牲了休息时间,为孩子们装点教室,家长们有出钱的、有出力的,有献智的,大家都在不计得失、无怨无悔的付出着!那顿没有山珍海味的晚餐却是世界上最美味的晚餐!因为有爱,有真情!因为我们有一个共同的目标-----为了孩子!和谐的家校关系是教育成功的前提!刘老师用自己真挚的教育情怀赢得了家长的无比信赖。都说现在社会充满了浮躁,教师还是应该相信,以心换心,用我们的真心换的家长的诚心。

最值得借鉴的做法

1、李教授的五字真言:做、听、说、读、写。

2、刘茜老师班级的读书活动从起初的读故事,延伸到读诗歌,读经典;从读人文类书籍到自然科学;从自由读到“六读”时间的设立;从读故事到讲故事,再到“凝视天天练”的写作练习;从讲故事到“小老师训练营”活动的开发,再到我们正在开发的亲子共写的“幸福成长录”.

3、王怀玉老师关于图书发放仪式给出的建议:“(1)先完成班级图书角建设,组织学生及家长对图书进行分类贴标签(2)利用几天组织学生和家长讨论后续推进方案,唤起学生和家长的期待及策划参与推动意识。(3)可以设计班级图书印章,阅读小组组合等阅读组织,不能简单发放,更不要一次性发放所有图书,要有库存,让学生有期待。

4、家校合作记录下孩子的变化过程,等孩子毕业,把这份记录当做礼物送给孩子,这应该是一份私人订制的个人”史记“!

(十)

读王怀玉老师的《乡村班级阅读推进建议》有感

李XX总理说:”现在中国民众每年的阅读量还不到有些国家人均的十分之一。我们不仅要追求物质财富的增加,而且希望有更丰富的精神生活。我希望全民阅读能够形成一种氛围,无处不在。“

阅读滋养心灵,奠基未来,对人终身发展的意义怎样强调也不为过。从终身来说,阅读让人拥有海纳百川的胸怀和高贵典雅的气质;从现实来说,河南正在进行高考改革,”得语文者得天下“的呼声越来越高。所以,作为语文老师,激发学生阅读兴趣,教给学生阅读方法,培养学生的阅读习惯,我们责无旁贷。

济源市今年正在轰轰烈烈的推行”大阅读“,读了王怀玉老师的文章《乡村班级阅读推进建议》,有以下值得我学习的地方:

一、阅读建议言简意赅

王老师的文章分三块:一是阅读总目标;二是分别给教师、班级、学生的建议;三是具体实施策略。

在给教师的阅读建议中,我感到对自己启发最大的是”主动了解国内外优秀阅读推广经验。比如台湾的系列阅读推广经验,国内亲近母语的系列做法,窦桂梅的“主题阅读教学”等。很多时候,老师们不是没有热情,而是苦于没有方法,我计划为老师们购买一些阅读推广方面的书籍,赠送给老师们。

在给班级的阅读建议中,“班级阅读推广创新性评价小措施”值得我们去探讨适合自己地域、学校的创新做法。

二、阅读策略新颖,操作性强

王老师非常注重学生阅读的分享,“以书会友”是很好的交友方式,让孩子们从小与志趣相投的人交朋友,交志趣高雅的朋友,她的“城乡联谊阅读手拉手活动;跨年级阅读交流活动;社区阅读推广活动”等,文章虽然还没有介绍具体的阅读活动场景,但我可以想象到孩子们因一本好书交到知己的兴奋,以及由此带来的精神面貌的改变。

文后还附了一份《城乡联谊阅读结盟计划》是南山二实验三(4)班与那龙小学三(2)班联谊计划,这是两位共同拥有教育情怀的老师致力于阅读的深度合作,结对的不只是学生,而是两地师生的共同结对,两班班主任围绕“博物启蒙”班本课程,通过引导学生关注身边的自然世界,把阅读观察、思考写作,课内课外融通起来,在交流互动中,相互启发,彼此促进,尝试建立新型学习社群。

三、我们的阅读实践与反思

(一) 学生阅读:开设晨诵午读课程。

晨诵课程:每天早晨20分钟,师生亲同台诵读毛主席诗词,用毛主席诗词中蕴含的革命乐观主义精神和革命英雄主义精神,来激励我们勇往直前,战胜困难!

午读课程:好书推荐、班级讲坛、绘本阅读等

(二)教师阅读:大家同读一本书活动,每周一交流。

(三)家庭阅读:通过家庭小书屋建设、亲子阅读、亲子阅读展示,带动了家长的阅读。

对比王老师的阅读计划,我分析自己学校的阅读实践在以下几方面需要改进与创新:

(一)阅读评价需要创新,为学生终身阅读提供不竭动力。

(二)阅读方法需要指导:精读、略读、浏览等

(三)阅读展示需要扩大:跨年级合作、城乡合作等等。

尤其是王老师和林老师尝试的跨地域的城乡合作阅读,在济源从来没有,我相信这种合作形式,必将受到教师、孩子和家长的欢迎。我们不能只做井底之蛙,而要引导师生亲看到外面的世界,在阅读分享中升华自己的生命。最后的两地激励式互评方式的探索:两班共性的、两班个性的、两班交互的、学科融通的,都很值得实践并丰富合作理论。我非常期待看到王老师的后续文章,并在自己学校尝试开展。

篇9: 《3―6岁儿童发展与学习指南》读后感

首先很感谢老师和我们家长一起分享《指南》,3―6岁的儿童,无论是从心理和身体发育都是幼儿的关键期,接受能力,模仿能力极强,除了幼儿园老师的教育和引导外,家长的言行也给孩子提供了学习的榜样。家长的教育方式和家庭氛围对孩子的脾气和个人习惯也有较大的影响,通过学习《3―6岁儿童学习与发展指南》我认为《指南》给我们家长教育孩子提供了尺子,衡量孩子进步的标准不能盲目片面,应该综合全面,下面是我个人对3―6岁孩子教育的一些看法:

一、和谐、详和的家庭环境是对孩子身心健康成长的必备条件往往每个家庭的父母都有小吵小闹,闹小矛盾的时候,有的家长不注意影响,直接当着孩子面争吵,或者随便就讲一些不文明的语言,这或多或少都给孩子的心理造成负面影响,我和孩子的妈妈有一次争吵没注意到孩子,可对孩子的感触很大,后来跟外公,外婆及老师都有提起过,说明孩子对事物或一些现象是认知能力很强的,一定要注意这方面的影响。

二、杜绝长辈对孩子的溺爱,要不断提醒长辈对孩子的爱要适可,不能盲目

城市的发展,我们年青人生活节奏加快,闲暇时间少,孩子还要靠我们父辈来带,他们是吃苦的一代,所以对待孙辈就比较娇惯,助长了孩子的倔强脾气。在这一点上,孩子还是要以我们自己带为主,多花点时间精力,经常与孩子沟通,交流,要正确引导孩子,不能孩子要什么就买什么,孩子想怎么玩,就怎么玩,要适度。要同孩子好好沟通,讲道理给他听,不能让孩子产生我要什么爷爷,奶奶就会给我买什么,我要玩什么,外公,外婆,爸爸,妈妈就会带我去玩什么的不健康心理。

三、注重细节,培养孩子的良好的生活与学习习惯

孩子从小就是一张白纸,大人怎样画出一幅美丽的图画呢?我认为应该从小事做起,要让孩子养成自己的事情自己做。在家里,孩子玩玩具,弄得到处都是,不玩了也不收拾,这时,我们家长一定要教育孩子做任何事情,要有始有终,玩完玩具要自己收拾好,摆放整齐。有时孩子写写画画,一定要让孩子保持正确的姿势,家长要注意从小事开始引导孩子,只有这样自己以身作则才能使孩子养成良好的习惯,从而使孩子健康成长。

孩子的童年是天真的,活泼的。要让孩子在一个无忧无虑的环境中健康成长,是需要家长,老师密切配合和艰辛付出的。

篇10: 《3―6岁儿童发展与学习指南》读后感

这篇文章从孩子身体发育及德智体劳全面汇总,面面俱到,通过阅读学习,我更清楚地认识到孩子在每个年龄阶段应该具体达到什么目标,对家长在每个方面给出了一些合理化的建议,对我们在生活中更好引导教育孩子有一个方向。

通过对比我发现,做为家长的我对孩子的教育太过片面,也不够深入。在家宝贝看到我打扫家里,便上前说妈妈我帮你扫地吧,老师说我扫地扫的好,一会又说妈妈我帮你擦桌子吧,很懂事,还反问我说,妈妈你知道我今天为什么这么懂事吗?因为我看见你太累了。听了孩子的话,再累都值得,很欣慰孩子懂得感恩;有时要帮我洗碗,又怕孩子弄湿衣服,不让干,其实孩子多锻炼是好的;有时孩子犯了错,不顾孩子心里感受,大声责骂,实在不应该,在这方面我做的不够好,需要改进;平时总是约束孩子不要这样不要那样,有些不妥,以后一定改正;有时拿别人孩子作比较,实不应该。宝贝从小午睡就不好,一直也没有纠正过来,我也很担心,怕她影响别人,又怕她自己休息不好,影响下午上课没精神。希望老师在这方面多谅解、多帮助宝贝。宝贝性格内内,言语不多,有时还吞吞吐吐,不敢大胆发言,希望老师课堂上能多让她锻炼锻炼。

有了《指南》的引领,使家长和老师能够树立共同的思想,以身作则,摆正教育重心,全方位的帮助孩子成长。另外,作为家长也能充分理解和支持老师,并全身心的投入到教育中来,让孩子自由地、快乐地展现自己。

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