下面是小编给大家整理的高中生骆驼祥子观后感800字,本文共10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“水若精灵”提供。
篇1:《骆驼祥子》观后感800字
“拉到了终点,祥子的衣裤都拧出得出汗,哗哗的,像刚从水中捞出来的。他感到疲惫,可是很痛快的,值得骄傲的。”
为了挣钱,他顶着毒辣辣的太阳的折磨,忍着汗水的层层洗礼,全心全意地为客人拉车,即使汗如雨下,也丝毫不减祥子的工作斗志。他,是一个经历辛酸而不衰,备经磨难而更强的真真正正的龙的传人,在他的身上,处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。
但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”
老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光,不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。
篇2:《骆驼祥子》观后感800字
这是一个可悲的故事,讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志要买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的?爱情?又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望?像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈?;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的?有了自己的车就有了一切?,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的?刺儿头?,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
篇3: 《骆驼祥子》高中生读后感800字
我近一段读了老舍的名著之一――《骆驼祥子》,这本书生动描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。让我认识到了旧社会的黑暗与人们的无情。
祥子来自农村,他善良纯朴,热爱劳动,到城里去拉洋车赚钱,立志攒钱去买属于自己的洋车,再一步一步地开一个车厂。可是,希望也有破灭的时候,不久,祥子的车被军阀的乱兵抢走了,祥子万幸带着三匹骆驼偷跑了出来,卖了钱,于是他就成了“骆驼祥子”。
他第二次攒够钱后,反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,之后被祥子并不喜欢的虎妞用计让祥子娶了她。祥子虽然用虎妞的积蓄又买了一辆车,但虎妞好吃懒做,处处妨碍祥子赚钱,还经常欺辱祥子,使祥子比结婚前更痛苦。终于,坏人无好报,虎妞最后因难产而死,但是祥子还是为了安葬虎妞而卖了自己唯一的那辆车。
但是邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子,可是祥子财力甚微,便约好等祥子挣够了钱,再回来娶她。于是祥子出去拉车,这时的他已经受尽磨难,别的希望都已经破灭了,但他还尚有一丝希望,这丝希望就是――小福子,他知道小福子是真正对他好的女人,和小福子是可以一起过上好日子的。他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。
我原本认为,如果这个梦想得以实现的话,那么这部小说也就是一部喜剧了。可是,当祥子最终回到小福子的家时,那里已人去楼空,小福子的父亲因苦于生计,把她卖到了白房子(妓院)。然而,她就是沦为妓女,祥子也是愿意娶她的。但是,天不随人愿,当祥子赶到时,小福子已因为不堪忍受那妓女生活,上吊自杀了。
最终,他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,祥子最终丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强沦落为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的“行尸走肉”。
我认为,祥子其实只是一个受旧社会压迫的一个典型,其实只要财力少,地位低,终将受到社会的压迫而变成如祥子般的行尸走肉。
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”――这才是令人向往的社会。
篇4:骆驼祥子话剧观后感800字
《骆驼祥子》主要讲了一个洋车夫祥子的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。 看话剧与以前看小说有着完全不同的感受,因为演员演得情真意切,看的时候,自己也被完全带入了剧中,随着主人公的处境,而有欢喜悲哀。话剧重现了当年北京底层劳动人民淳朴、真挚的浓郁人情味,和社会的动荡、混乱,对社会下层人民的压迫。同时,在看话剧中,通过音响效果,表现了北京农村地区的人民真实的生活场景。
之前,有读过老舍先生的小说《骆驼祥子》,这次借选修课的机会,观看了由这篇小说改变的话剧,让我又一次体会到了旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。
人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。我们现在的社会就是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们无恶不作。然而社会总是要进步的,我们只能用强制手段去制裁这些人。
我们要学习祥子身上起初的那种坚持理想的精神,不要被世俗同化,努力坚持自己的梦想,并不断为止努力,相信我们会比祥子幸运而且幸福很多。
篇5:骆驼祥子话剧观后感800字
2月5日去海淀工人文化宫看了话剧《骆驼祥子》。
老舍的名作,很多人都看过,剧情不必多介绍。乡下来的小伙祥子老实要强肯干活,是个好孩子,一直以来的梦想是能够买上自己的车。但是……命运多舛的他,几次买下了车都最终没了,看着自己所有的努力化为乌有,被虎妞欺骗了做丈夫,唯一的牵挂小福子也自杀,最后祥子堕落为吃喝嫖赌的下层车夫,整天混日子,那个带着清凉劲的祥子也就这样消失了……
整个话剧中穿插着唱段和配乐,二胡和扬琴、古筝、阮,以及定音鼓(?)的配合非常恰当,舞台布景很简单,道具基本上就那几个,全凭人演的'好不好。总体来说,肢体语言很好,而且唱段所展现出来的嗓音和唱功很赞~中间的灯光用的也很好,表示一直坐在机器旁边打灯光的大叔辛苦了……
主要我觉得很bug的是话剧的结尾改了。原书里面应该祥子是被浅薄而无聊、陷害曹先生的伪共产主义积极分子昭明给卖了,得了60块钱,卖了一条人命,但是在话剧里面,祥子直接把曹先生出卖了。我分析这样改结尾有两个原因:
一、在话剧中并没有具体解释为什么曹先生要到左家去避难,其实是因为曹先生有一点小小而不彻底的共产主义思想,而昭明是他的学生,特别激进,但是什么都不想做,是个懒人,学习成绩不好,曹先生没有给他及格,他便去找了孙侦探,举报曹先生是共产主义。话剧由于时间有限,不能把过多的时间花在琐碎的细节上,会对某些情节进行大刀阔斧的删减和改编,在话剧的结尾,如果突然蹦出来一个观众都不知道是谁的人被杀了,会显得很突兀= =
二、而且,如果改成祥子把以前奉为“活神仙”的曹先生给卖了的话,更有戏剧性的冲突,能够体现祥子堕落的多么彻底,是一件非常具有对比性的这么一件事。尤其是,既然祥子堕落了,索性让他堕落到底,出卖一个自己的救命恩人,同时能够加大艺术的表现力度,夸张的呈现了前后祥子形象的对比。是一件两全其美的事情,何乐而不为呢?
这样的改编很有创新意识,但是我仍然觉得这样没有原书的好。原因如下:
一、我觉得祥子虽然堕落、对于生活很绝望整天混日子没有底线,但他仍然是一个人,有着人性本真的那些善良的东西。如果他真的出卖了曹先生,就真的有些→丧心病狂。如果让他出卖一个毫不相关、甚至和他互相利用的人,对于描写祥子这样堕落的形象,就已经够了。
二、而且,我觉得,中国人一向喜欢一棒子把人闷死,好的就全好,坏的就坏透了,塑造的人物形象全是扁形人物,而当时正值五四运动,提倡白话,更遑论老舍先生曾经在序里面写到当时对于觉得应该向外国学习写作的字句,他应该更偏向于塑造有善也有恶的圆形人物,哪怕是堕落了的祥子也是有人性的,并没有因为堕落就丧心病狂了……
嗯,以上,就是我关于看话剧的思考。
最后说一句,舞台和灯光效果以及乐队都很赞,指挥和演员神马的辛苦了~,现场的效果很震撼,特别是音响效果啊!
篇6:骆驼祥子话剧观后感800字
4月24日,文学院“兰亭活动汇”之《骆驼祥子》大型话剧专场演出在闻欣堂举行。此次话剧演出活动由文学院团委以及院学生主办。出席这次演出活动的嘉宾有兰州大学学生处处长石兆俊老师,文学院党委书记白天老师,党委副书记吴春华老师,文学院副院长张炳成老师,文学院院长助理古世仓老师等教师以及众多学生们。
首先,由主持人做了简短介绍,然后话剧演出正式开始。此次话剧演出的剧本以老舍先生的经典著作《骆驼祥子》为原料经过剧组人员的改编而成,叙述了人力车夫祥子凄苦的一生。台上演员倾其所能把剧中人物演得栩栩如生,博得观众一阵阵的掌声,这展现了观众对经典著作和演员们的喜爱。
最后由古世仓老师对此次话剧演出进行点评。他首先充分肯定了这次演出的成功,对演员们给予了很大的赞同。古老师说:“文学院的话剧演出已经形成一个舞台。”这表示话剧演出以成为文学院展现风采的一种重要形式。他还指出,话剧演出是教学实践的一个重要环节,是学生们能够把自己所学直观地呈现出来的一个重要环节。“《骆驼祥子》是同学们对于人的问题、人的命运问题以及社会的问题的思考,对经典文化著作的解读。”古老师如是说。这表明,此次话剧演出已不仅仅只是一项活动,而是学生们表达人生观念、阐释人生价值的方式。
这次话剧演出对学生们的影响也是非常之深的。一位文学院学生说:“老舍先生的《骆驼祥子》的确是一部经典之作,这是毋庸置疑的,但是每个人对它的解读确实不一样的。就好像此次话剧中祥子的命运在我们眼里已经有了很大变化,与原著大相径庭。但这是我们的观点,是我们的思想。”由此可见,这次的话剧演出引发了学生们的思考,表达出与众不同的思想和观点。一位工学院的观众说:“虽然我并不是很懂文学,但是至少我看的懂演员们很认真,对剧中人物把握得很到位。我觉得他们演的很成功。”这说明话剧形式的演出活动更能引起同学们的共鸣,有利于文化的传播,有利于经典著作的研讨。
《骆驼祥子》大型话剧专场演出不仅赢得同学们的喜爱,也得到老师们的认可和赞同,这充分体现了经典文化著作不朽的生命力,也展示了同学们卓越的创造力。更犹能可贵的是同学们独特的思维方式,对经典能做出自己独到的见解。这样的一股潜力将是我们创新必不可少的一种原料。
篇7:骆驼祥子话剧观后感800字
没有理想的人是可怜的。有了理想,就有了前进的动力;有了理想,就有了可能步向成功的道路。祥子生活在一个腐朽的社会,一开始就不断经历挫折,但是,他每次都是从哪里跌倒,就从哪里爬起来。受当时社会的影响,祥子最终还是没能扛的起社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢……一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力,支撑着他走过了很多的道路。
“理想是美好的,但没有意志,理想不过是瞬间即逝的彩虹。”是啊!在我们每个人的心底里,都绽放着一朵美丽的理想之花。可是我们奋斗了吗?我们努力了吗?我们坚持了吗?我们谁又像祥子一样,去追求自己的理想,去享受理想的滋味?养尊处优的我们,只是在人生之路上漫无目的地行走,只是在消磨时光罢了。其实,从某一方面来说,我们不如祥子,因为我们没有意志,没有祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。
现在的我们,一定要有坚定的信念和努力。应该要学习祥子身上的一种为理想而不懈奋斗的精神,他可以为着自己心中埋下的理想而坚持不懈的努力,我们也可以给自己心中种下一朵理想之花。但是不经历风雨,怎能见彩虹?我们要勇于克服一切的困难,才能看见我们的理想之花抽枝,发芽,茁壮成长,绽放异彩。虽然祥子最后还是渐渐堕落,但我们的社会与当时的旧社会有天壤之别,我们的条件很好,完全可以通过自己的付出去实现心中的理想。一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着自己的力量站起来,继续勇往直前——这需要我们的勇气与意志。
在我们的心底绽放一朵理想之花,没有金钱的“污染”,没有懒惰的“浇灌”。有的,只是我们辛勤奋斗的汗水,是那么圣洁,那么美丽!
篇8:高中生《骆驼祥子》读书笔记
今天夏天,我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。但“天有不测风云”车刚拉了没几天,就被官兵给抢了去,他恨世上的一切,凭什么把人欺侮到这个地步,他不甘可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一
次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断地振作起来,再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长,虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也卖了车,终于穷途潦倒,一切都化为乌有了,像用橡皮擦笔痕般,一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击,终还是没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被社会给打败了,被社会给腐化了。他没有了理想,没有了目标,没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来,而是永永远远地跌下去了,与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人,开始游戏生活,吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻,他彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具失去灵魂的行尸走肉,逐渐消失在这座城门洞里,不带走什么,只留下一个悲哀的故事……
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前,敌人不是对手,而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼,而要将自己的命运交给自己来安排,努力找回自己的出路。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。
迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。
这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
篇9:高中生《骆驼祥子》读书笔记
读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过著什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动著。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接著反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,
而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的`身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥著的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护著,鼓励著。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家,我们经常接触到他的作品。这个暑假,我品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作,真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。
祥子一贯要强和奋斗,他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人,可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事,给了祥子一重重的打击,他本想用自己的努力来实现自己的梦,但经过这些打击,他丧失了对于生活信心,自甘堕落,变得懒惰狡猾、极端自私,最后禁不住夏太太的诱惑,得了一身脏病,成为一堆行尸走肉。
对于祥子的悲剧,我感到万分同情。他本是一个很正直的人,却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争,只是他没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。
其实,祥子之所以会有如此下场,很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说:“苦人的懒是努力而落空了的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!
如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直,必能成为一个对国家、对社会有用的人,也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会,我们应该珍惜这样的环境,好好地学习,不要辜负党和人民的教导,将来为祖国献出自己的一份力!
篇10: 《骆驼祥子》高中生读后感
一部辛酸的人力车夫的故事,与祥子漫步在北平的大街上,我感到一丝丝的伤感,一缕缕悲痛……
每个人都想让自己拥有完美的未来,每个人都在不停地为未来奋斗。祥子来自农村,他老实,憨厚,淳朴,可爱。
到城里打拼,他选取了拉车。拼命地拉,没日没夜,不知疲倦地拉。最后,他买上了新车,他是多么地疼惜那辆车啊!
好景不长,被士兵抢了去。差点没了命,但逃了出来,还带了两头大骆驼。卖了点钱,之后睡了一觉,他就与骆驼扯上关系了。从此就有了“骆驼祥子”这么一说。要强的祥子可不能一下被打倒,他又开始攒钱了!
眼看着钱就要攒够了,但曹家出事,孙侦探又把钱拿了去。他没了期望。与那个蛮横大胆甚至有点变态的虎妞成亲,没法子,用虎妞的钱弄了俩车,自己大病了一场,但祸不单行,虎妞有了身孕,虎妞难产而死。
他想和小福子在一齐,但又怕有累赘。“等混好了再回来”。但他没混好,堕落着,当要强的祥子有一天幡然醒悟,想要往好混时,小福子也死了。
他认清了,自己的命是苦的,要强没用,自尊没用,老实更没用。所以,他变得麻木,潦倒,狡猾,爱贪小便宜,自暴自弃,以吃喝嫖赌为生,简直就是行尸走肉!但没办法――这个社会不让好人有出路。
看完祥子的故事,悲伤的心绪蔓延着……“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子”沦为“堕落的,自私的,不行的,社会病胎里的产儿,个人主义的'末路鬼”!
我不能想象如果自己遭受着祥子的遭遇,最终会有怎样的结果。也许会比祥子更差,差几倍!混的越差,就越懒得往好混,浑浑噩噩地活着,行尸走肉般的活着,混一天算一天的活着,不管多会死的活着……
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