读《就像没有明天那样去生活》有感心得

下面就是小编整理的读《就像没有明天那样去生活》有感心得，本文共10篇，希望大家喜欢。本文原稿由网友“料峭”提供。

篇1：读《就像没有明天那样去生活》有感心得

这身体随着年纪衰老，它是一窠的疾病，易坏的。当这恶臭的污秽体分解时，生命真的结束于死亡。

就像没有明天那样生活的人有两种人，一种是智者，一种是愚者。

把每天当作生命最后一天，把每个时刻当作最后一个时刻去努力付出实践自己正确目标的人，不可不说是智者;把明天抛在脑后，而通宵达旦的娱乐、酗酒、嬉戏的人，不可不说是愚者。

幸好，愚者可以变成智者。

如果想要知道一个人的未来，就看他都做一些什么样的行为，是短暂的享乐，还是为了长久的未来。

临时工看到几个小时的利益，所以领时薪;

工薪族可以坚持一个月，获取利益，所以能领到一个月一次的工资;

经理看到一年、五年的利益，所以领取年薪;

豪杰多能看到十年、三十年的利益，所以成为时代的宠儿;

圣贤能看到千年悠悠，所以能成为圣贤，自己的教言流传一代又一代，历经千载。

“果汁软糖实验是世界上最简单，也是最成功的行为实验之一，由沃尔特·米舍尔教授设计。他于20世纪60年代在加利福尼亚州斯坦福大学校园里一间幼儿园开始这项实验。

米舍尔找来数十名孩子，在每人面前放一块果汁软糖，告诉他们糖可以吃，但如果等到他返回时再吃就可以多得到一块。然后他便离开教室10到15分钟。

通过观察发现，有三分之一的孩子马上就开始吃糖果，还有三分之一则一直等米舍尔回来兑现额外奖励后才开始吃，另外三分之一儿童开始坚持但后来忍耐不住放弃等待。

直到后这些孩子中学毕业，开始进入高等院校学习或工作，米舍尔才开始研究的下一步。他发现当年马上开始吃糖的孩子在青少年时期表现得缺乏自信，与同龄人相处不好;等到最后才吃糖果的孩子则交际能力强、有主见且学业出众。“等待者”比“不等者”考试成绩平均高出210分。”

生活中总是出现这两种人，一种看到的是短暂的满足，一种是看的长远的人，就像果汁软糖实验那样，其实借助发现两者不同，就可以知道认识的人的未来。果汁软糖实验引出一个行为是延迟享受，从心理学上分析一个人，并不是太困难的事情，只要从一些细节末梢来断定，就可以知道此人大概未来，比如有关延迟享受的行为。有一个朋友根本不知道什么叫延迟享受，一次又一次的透支自己的体力，每次劝勉，都无济于事，用很多理论来搪塞，直到身染疾病才后悔我所力荐的话，后来造访，诚心祈求，我告诉她为时过晚，回天无术了。有的男性甚至在寻找到伴侣之前，就开始寻花觅柳，最后染上花柳病，自己烂掉不说，还牵连家人，他只是想到短暂的快乐，而没有想到更久远，可能几年之后就可以和自己相爱的人，组成家庭，就这样毁掉一生。有一个四十岁的同事和另外的男同事聊天说嫖娼的事情，我回答说，“人应该小心，免得惹上疾病。”他笑道：“可以带上套套嘛?”我跟他解释了下：“艾滋病病毒比精子小数百倍，安全套是为了阻挡精子，但是病毒却很容易穿越那层薄膜分子之间的缝隙。”他非常吃惊，非常担心后怕，我想如果你根本没有这样做过，还会怕么。有个人我曾经也力劝过她不要撒谎，一个谎言拆穿就用另外一个谎言搪塞，我当时只是用传统的业力思想来说服她，其实另外的因由我没有告诉，这个因由就是经常撒谎的人会引起心理疾病，当时我断定的是，如果再这样下去，她会认知出现问题，也就像是自己骗了自己一样，比如黄色衣服的人，却能看成是红色，没有叫别人吃饭，却认为叫过了。后来真的出现这样的问题，甚至比我那个“比如”的还要厉害，非常可怕，我自认这种问题对我来说几乎无解，只有改变心性。很多事情只要看到以后的坏处，忍耐，就不会有这么多的问题了。

摇头的医生，痛苦的家人，一切都没有机会恢复的时候，才后悔吗?

关于乔布斯 “记住你即将死去”，这也是“没有明天”的另外一条解释。

“1974年的5月，乔布斯来到了新德里与一名旅途中认识的西方人相约去看印度著名的宗教叫大壶节游行。当看到满身尘灰的苦行僧们赤裸着身体从喜马拉雅山上走进恒河洗礼，看到数百万人头攒动的朝圣者，乔布斯被这种虔诚的气氛震撼了，最神奇的是甚至在还没明白怎么回事的情况下，被一位修行人把他的头按在水里剃了光头，而乔布斯却任由这个陌生人摆布，以至于丹·科特克在新德里的大街上见到乔布斯之时，险些没认出来。两个大男孩首先去拜访尼姆·卡洛里·巴巴，可到达高僧居住的小城之时才知道高僧早在半年前就圆寂了。

8月，乔布斯回到了加利福尼亚，结束了他的印度之行。此次朝圣彻底改变了他的人生观，也为他的未来指明了方向：“这次机会倒是让我认为托马斯·爱迪生对人类世界的贡献或许比比尔·马克思和尼姆·卡洛里·巴巴加起来都还要大些。” ”

乔布斯的这段经历也被称之为对他人生影响至深的经历，他也有一种宗教情怀深入自己的胸怀。他在斯坦福大学的演讲就透漏出一种这种情怀和智慧：

当我十七岁的时候， 我读到了一句话：“如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话，那么有一天你会发现你是正确的。”这句话给我留下了一个印象。从那时开始，过了33年，我在每天早晨都会对着镜子问自己：“如果今天是我生命中的最后一天， 你会不会完成你今天想做的事情呢?”当答案连续多天是“No”的时候， 我知道自己需要改变某些事情了。“记住你即将死去”是我一生中遇到的最重要箴言。

它帮我指明了生命中重要的选择。因为几乎所有的事情， 包括所有的荣誉、所有的骄傲、所有对难堪和失败的恐惧，这些在死亡面前都会消失。

我看到的是留下的真正重要的东西。你有时候会思考你将会失去某些东西， “记住你即将死去”是我知道的避免这些想法的最好办法。你已经赤身裸体了，你没有理由不去跟随自己内心的声音。”

---乔布斯斯坦福大学演讲摘录

接触上座部佛教之后，发现这种“因为几乎所有的事情， 包括所有的荣誉、所有的骄傲、所有对难堪和失败的恐惧，这些在死亡面前都会消失。”在上座部里也频频出现，被称为死随念的修法，这种修法个人觉得是唤起了我对生命的种.种现象的不执着，不贪附。(这种修法在《清净道论》第八 说随念业处品，南传《法句经》，《觉醒吧世界》缅甸，雷瓦德尊者等都有教导)

死者或存者，诸蕴灭相等，一去不再生。我也放逸过，噩梦过，才知道恪守道德的重要。睡眠安稳，醒来快乐，不做噩梦，内心常常平静喜悦，是难得的幸福之事，如果真的拿一千个每个250克金条来换，我还真不愿意换，幸好这种快乐可以给予后自己仍然拥有。既然我们都会死，而又不知道死亡的来临的时间，怎么来临，在什么地方来临，我们为何不在当下把握今朝呢?

真实的善慧者，应对于如是，有大威力的念死，常作不放逸之行。

篇2：读《就像没有明天那样去生活》有感心得

即使你必须在某段时期假装平庸来谋求发展机会，你的心志一定不能甘于平庸。 心志平庸的人终日活在盲目恐惧之中，他们从未充分生活过，他们从未不懈斗争过。他们不停地追悔过去，对于未来则充满了各种贪婪的痴心妄想，而对于眼前这一刻，他们不是像无头苍蝇一样乱忙一通，就是像猪栏里的肥猪一样混吃等死。 心灵无家可归的人，无异于行尸走肉。你的肉身有家可归了，你的心灵有家可归吗?给你的心灵找到一个精神家园，唯有如此你才能体验到生有可恋的乐趣。 同样一件事，不同的人经历了，会因此产生截然不同的感受。对于物质上的得失也是一样。有的人终日为之痛苦焦虑，有的人却能处之泰然。精神贫乏的人会任由外在事物左右自己的心情，精神丰富的人则可以拥有物我两忘的快乐，或是依据自己内心的理想去改造外部环境。 精神丰富的人，即使清贫度日，也能从其所身处的世界获得无穷的欢乐。精神贫乏的人，纵使异常富有，也只能过一种行尸走肉的生活。因为精神贫乏的人只能停滞于追求满足动物性欲望的阶段。他们无法想象除了纵欲之外，还能干些什么。 对于精神丰富的人来说，闲暇就是自由，它像生命一样珍贵。而对于精神贫乏的人来说，“驴闲啃树皮，人闲生是非”，是他们对于闲暇的最普遍看法。 人类之所以能有别于其他动物，就在于人类能利用闲暇时间创造文化。而精神贫乏的人，依旧会不自觉地将自己等同于动物，以追求动物性欲望满足为人生的全部目标。 都说“人生识字忧患始”，只是这忧患亦可成为令人愉悦、快乐、充实的忧患，这就好像一个可以做到“先天下之忧而忧”的政治家，他的内心必是快乐充实的。至于无知，我始终认同黑格尔的这一说法：“无知者是不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。”

为什么“人丑就该多读书”呢?因为读着读着，就会渐渐拥有不同于常人的想法、气质和个性。平时多读点书，思想会变得越来越性感，这样即使外表一般，还是会变得很有魅力的。觉得自己长得很漂亮的男女青年同样需要多读书，否则头脑空空只能做别人的玩物，回头年老色衰了，其生活可能会变得悲惨至极。 那些一无所有的年轻人，他们没有关系，没有背景，没有人脉，没有资源。如果他们有所追求，他们必须学会从书中寻求资源。书中自有无穷无尽的资源，这也是古往今来几乎所有伟大人物都酷爱读书的最主要原因。 那些家境贫寒但却志向远大的理想青年如饥似渴地读书学习，他们中的一些人终将有所作为，进而如拿破仑年轻时所说的那样：“把那些衣着光鲜、成天泡在女人堆里的好色之徒踩在脚下。” 读书可以让一个人变得很聪明，也有可能让一个人变得很蠢。正所谓“尽信书则不如无书”。

书里的知识是用来启发心智的，不是用来作为教条的。 很多伟大人物之所以成就伟大，主要因为他们有眼光，他们善于从海量信息中汲取最有价值的信息，然后渐渐形成自己独特的人生智慧，以此指导自己的人生，进而有所创造。他们的这种眼光，不是天生的，而是教育或自我教育的结果。如果你没有接受过良好的教育，那就自我教育吧。事实上对于一个成年人来说，自我教育比被他人教育重要一万倍。自我教育是一种高度自觉的行为，它源于渴望不停求知的强烈本能。 中国的应试教育最大的罪恶就是让无数人认定学习是无趣的事，是痛苦的事。只有少数人走进社会后，经历了一些事，然后彻底觉悟，意识到学习是世界上最有趣的事，最快乐的事，是至死不渝的不懈追求，然后他们会像热爱生命一样热爱求知，像热爱自由一样热爱求知，并因此受益终身。 事实上，所有真正有价值的远大理想，都是需要终身学习的理想。

在不断自我教育的过程中，你会发现学习的快乐是无穷无尽的，这种快乐可以让人超越名利、超越虚荣、超越恐惧、超越生死，直至达到“朝闻道，夕死可矣”这样的至乐之境。 基本上，自我教育主要是通过读书和实践来完成。唯有投入到生活中不断亲身实践，唯有在生活中经历过很多真实的失败，才能从书中汲取到真正有价值的思想，进而更深刻地了解自我以及社会的本质。 想要实现一个远大的理想，做事必须脚踏实地，但同时也要学会怎样才能站到巨人的肩膀上。所谓巨人的肩膀，就是系统研究你所专注的那个领域的前人经验。如果你无视这些经验，一切都靠你自己摸索，这无疑是极度愚蠢的做法。 怎样才能站到巨人的肩膀上?系统阅读你所在领域里的最经典著作，同时也在其他领域有选择性地阅读一些经典著作，不断解放你的思想，不断拓展你的眼界，不断从中吸收你发自内心相信的一些价值理念，然后身体力行。

篇3：读《就像没有明天那样去生活》有感心得

《就像没有明天那样去生活》是豆瓣超级红人丁小云最新作品，在《就像没有明天那样去生活》中，丁小云以饱含激情的笔调，述说着关于人生与理想的宏大主题。

丁小云说，生活是很现实的，也是很残酷的，它并不会因为你的“特殊状况”而为你开绿灯，它不会因为你的迷茫而对你宽容，也不会因为你的彷徨而对你手下留情，更不会因你的放弃而为你发“奖章”，你要明白——在你迷茫的时候，总有人在努力。

在你彷徨的时候，总有人在前行;在你放弃的时候，总有人在坚持……你所能做的，只有抛却迷茫彷徨，拥抱激情洒脱，在人生之路上，含着眼泪，忍着疼痛，淌着汗水，奋力向前跑，向前跑……《就像没有明天那样去生活》，被万千读者誉为“开启伟大命运之必读书”。

篇4：读《就像没有明天那样去生活》心得感悟

丁小云

畅销书作家，其作品帮助千万年轻人重新找到人生方向;

著名专栏作家，先后在多家杂志、报纸，开有心理辅导专栏;

豆瓣超人气作者，其作品在豆瓣阅读，长期占据销售排行榜第1名。

《就像没有明天那样去生活》，畅销书作家、豆瓣阅读畅销榜第1名作者丁小云作品

丁小云，红遍网络的传奇人物，在微博、豆瓣拥有庞大的粉丝群，其作品《论文艺女青年如何培养女王气场》、《7天治愈拖延症》长期占据豆瓣阅读畅销榜第1名、亚马逊Kindle书店畅销榜第1名;在多家杂志、报纸开有心理辅导专栏;其作品帮助千万年轻人重新找到了人生方向。

《就像没有明天那样去生活》，你伟大命运、辉煌人生的开启之书

如果说世上还有一本书能助你实现理想，完成一次*甜蜜的“复仇”，体验人世间快乐，让想看你笑话的人捶胸顿足，让恨你的人心如刀绞，让爱你的人含泪微笑……那么，这本书无疑就是丁小云的《就像没有明天那样去生活》。在这本书中，丁小云以极富鼓舞性的话语，向你道出了实现理想，开启伟大命运与辉煌人生的极简道理。并且，这道理直接且有用。这被万千读者誉为“开启伟大命运、辉煌人生的必读书”!

生活并不那么矫情，容不得你任性!在你徘徊的时候，总有人在前行!

生活是很现实的，也是很残酷的，它并不会因为你的“特殊状况”而为你开绿灯，它不会因为你的迷茫而对你宽容，也不会因为你的彷徨而对你手下留情，更不会因你的放弃而为你发“奖章”，你要明白——在你迷茫的时候，总有人在努力;在你彷徨的时候，总有人在前行;在你放弃的时候，总有人在坚持……你所能做的，只有抛却迷茫彷徨，拥抱激情洒脱，在人生之路上，含着眼泪，忍着疼痛，淌着汗水，奋力向前跑，向前跑……

篇5：读《就像没有明天那样去生活》心得感悟

人生天地间，忽如远行客。只是这朝丝暮雪的人生，却似永无止境的痛苦空虚之旅。

如何战胜宇宙人生中无尽的痛苦和空虚?答案简单至极：你最想干什么，就去干什么，就像没有明天那样去生活。

只是永远不要忘了：“你只能干你最想干的，但不能要你最想要的”。叔本华的这句箴言，是宇宙人生的终极真谛，亦是古今中外无数艺术家、哲学家、政治家、科学家、商业家等最伟大人物成就非凡的不二法门。如能悟透并且身体力行，所有痛苦空虚都会烟消云散。

可惜很多人因为各种主客观原因，直到死都不知道自己最想干什么。还有很多人知道自己最想干什么，却一直不敢动手去干。还有一些人动手去干了，但却从未一直干到底，总是半途而废。

你可以假装每天都是世界末日来临前的最后一天，用这样一种时不我待的心态，去干你最想干的事。只是所谓的就像没有明天那样去生活，并不意味着你每天都要很着急、很焦虑。相信你肯定听说过这句箴言：“即使明天世界毁灭，我今天仍然会种下一棵苹果树。”对于你最想干且能干好的事，你可以将其视之为无形抽象的世界末日苹果树，如果你每天都能宁静从容地种下一棵这样的世界末日苹果树，如此种一年，种十年，种一生，无论你的人生达到什么样的惊人高度，都是有可能的。

敢想不敢干，人生会腐烂。你最想干什么，就去干什么，而且还干成了，世界上最甜蜜的复仇莫过于此。

这本书，能助你完成一次最甜蜜的复仇，体验人世间最大的快乐。让想看你笑话的人捶胸顿足，让恨你的人心如刀绞，让爱你的人含泪微笑... ...

事实上，只要你最想干的不是那种完全无视客观现实的无稽妄想，就必有干成之可能性，而且将其干成的方法其实很简单。所谓大道至简，很多时候，最简单的方法就是最管用的方法。在这本书里要与你分享的，正是一些最简单的方法。

篇6：《就像没有明天那样去生活》语录

1. 如果我们能大胆迈出第一步，并且一直走到底，我们可能会体验那些眼神呆滞的中年人想都不敢想的理想人生，这是我们最大的幸运。

2. 在你迷茫时，总有人在努力;在你彷徨时，总有人在前行;在你放弃时，总有人在坚持……生活并不那么矫情，容不得你任性!你所能做的，就是抛却一切桎梏羁绊，把每一天都当作“末日”来过，时不我待，奋力前行!

3. 读书可以让一个人变得很聪明，也有可能让一个人变得很蠢。

4. 如果你直接去追求名利，你很可能会获得既痛苦又失败;如果你能用不计名利、守正出奇的游戏者心态去做你最想做的，名利会不请自来。

5. 树立一个足够远大的理想，然后为之奋斗一生。当你这样做了，你自然会拥有无数最美好的回忆。几十年后，你会觉得你这一生没有白活。

6. 生命是不可能完美的。唯有不完美，才是生命本来的样子。完美是一种没有生命气息的状态，追求完美无异于追求死亡。

7. 如果你心里有一个远大的理想，你的人生就有了一个目标。有了目标，你的人生就有了方向，从此不再患得患失，迷茫无助，不会每天都觉得被闹钟叫醒是一件很痛苦的事。

8. 一个社会底层青年真正的逆袭，不是赚了多少钱，买了多大的房子，开什么牌子的轿车，而是深刻了解这个险恶世界的残酷真相之后，用以彼之道还施彼身的方式战斗，或是用其他一些独辟蹊径的方式战斗，然后利用战斗所得的精神战果和物质战果，过一种心性自由的生活。

9. 生活是很现实的，也是很残酷的，它并不会因为你的“特殊状况”而为你开绿灯，它不会因为你的迷茫而对你宽容，也不会因为你的彷徨而对你手下留情，更不会因你的放弃而为你发“奖章”，你要明白在你迷茫的时候，总有人在努力;在你彷徨的时候，总有人在前行;在你放弃的时候，总有人在坚持……你所能做的，只有抛却迷茫彷徨，拥抱激情洒脱，在人生之路上，含着眼泪，忍着疼痛，淌着汗水，奋力向前跑，向前跑……

10. 心中的理想之火，自由的人格，独立的思想，这些无形之物是男人灵魂的睾丸，女人灵魂的卵巢。没有这些无形之物，我们的灵魂会变得卑劣且猥琐，我们的肉身会变得孱弱且萎靡。

11. 年轻人一定要有“敢为天下先”的勇气。敢做出头鸟，不怕出丑，不怕犯错，不断学习，不断进步，勇于发表你的见解，“宁鸣而死，不默而生”。

12. 所谓理想就是干，就是行动。生龙活虎地行动，不计得失地行动，矢志不渝地行动。

13. 一个人一旦选择了自我封闭，他的心会每天死去一点点，直至变成一块死肉，麻木、僵硬、扭曲，散发出如无源死水般的恶臭。 一个理想青年如果因为孤芳自赏、自我封闭而成为孤家寡人，他必然直到死都一事无成。

14. 一个人想要革自己的命，首先要在最大限度上认清自己的命。

15. 这是一场以梦为马的战斗，风雨兼程，至死方休。唯有如此，才能生而无悔，不枉来人世间走一遭。

16. 一生只干一件事，虽然也会有时不我待的紧迫感，但更多的时候，你可以从容不迫，你可以游刃有余，你可以快乐而充实地享受你生命中的每一天。

17. 一个能让你的心灵世界变得更自由开放且更有活力的计划，能帮助你避免成为因心灵枯萎而面目可憎的那种人，避免成为你青春年少时最讨厌的那种人。

18. 有钱不能让你为所欲为，但却能让你想不干什么就不干什么。

19. 心里有了一个明确的远大理想之后，要立刻去干，不要自欺欺人地说什么你要等待时机，现在就是最好的时机。

20. 如果你想干一番伟大的事业，如果你想实现一个远大的理想，你只要拿出你童年时的大丈夫气去做你最爱做的事就可以了。

21. 年轻人渴望实现理想是一种无法抑制的本能，只是很多人拼命压抑这种本能，主动选择画地为牢、蝇营狗苟的平庸生活。

22. 用自己自主选择的价值观去生活，必然会感到很快乐，虽然可能还是会感受到一些痛苦，但那却是能让你越来越强大、越来越自由的痛苦。

23. 每个人的身体里都隐藏着巨大的潜能，琐碎随意、急功近利的目标是无法激活这巨大的潜能的，唯有一个足够远大的理想才能将其激活。 理想不能是别人强加给你的，理想必须是你自己主动选择的目标。 一个真正有价值的远大理想不会让你变得心浮气躁，它能让你内心宁静，这是不可思议的宁静，这是生机勃勃的宁静。

24. 想要实现一个远大的理想，做事必须脚踏实地，但同时也要学会怎样才能站到巨人的肩膀上。

25. 生活并不那么矫情，容不得你任性!在你徘徊的时候，总有人在前行!

26. 巨额财富不会让你感到自由，真正让你感到自由的是虚假欲望很少的生活。

27. 对于一个一无所有的理想青年来说，一颗无所畏惧的心，以及生气勃勃的行动力，是人世间最珍贵的两种资源。

28. 精神丰富的人，即使清贫度日，也能从其所身处的世界获得无穷的欢乐。

29. 一个缺乏勇气的人，绝无可能实现一个真正有价值的理想。

30. 一个远大的理想，就是一个伟大且明确的奋斗目标。

篇7：《就像没有明天那样去生活》的语录摘抄

《就像没有明天那样去生活》的语录摘抄大全

1、年轻人一定要有“敢为天下先”的勇气。敢做出头鸟，不怕出丑，不怕犯错，不断学习，不断进步，勇于发表你的见解，“宁鸣而死，不默而生”。 ----丁小云

2、树立一个足够远大的理想，然后为之奋斗一生。当你这样做了，你自然会拥有无数最美好的回忆。几十年后，你会觉得你这一生没有白活。 ----丁小云

3、如果我们能大胆迈出第一步，并且一直走到底，我们可能会体验那些眼神呆滞的中年人想都不敢想的理想人生，这是我们最大的幸运。 ----丁小云

4、生活是很现实的，也是很残酷的，它并不会因为你的“特殊状况”而为你开绿灯，它不会因为你的迷茫而对你宽容，也不会因为你的彷徨而对你手下留情，更不会因你的放弃而为你发“奖章”，你要明白在你迷茫的时候，总有人在努力；在你彷徨的时候，总有人在前行；在你放弃的时候，总有人在坚持……你所能做的，只有抛却迷茫彷徨，拥抱激情洒脱，在人生之路上，含着眼泪，忍着疼痛，淌着汗水，奋力向前跑，向前跑…… ----丁小云

5、每个人的身体里都隐藏着巨大的潜能，琐碎随意、急功近利的目标是无法激活这巨大的潜能的，唯有一个足够远大的理想才能将其激活。 理想不能是别人强加给你的，理想必须是你自己主动选择的目标。 一个真正有价值的远大理想不会让你变得心浮气躁，它能让你内心宁静，这是不可思议的宁静，这是生机勃勃的宁静。 ----丁小云

6、精神丰富的人，即使清贫度日，也能从其所身处的世界获得无穷的欢乐。 ----丁小云

7、一个能让你的心灵世界变得更自由开放且更有活力的计划，能帮助你避免成为因心灵枯萎而面目可憎的那种人，避免成为你青春年少时最讨厌的.那种人。 ----丁小云

8、在你迷茫时，总有人在努力；在你彷徨时，总有人在前行；在你放弃时，总有人在坚持……生活并不那么矫情，容不得你任性！你所能做的，就是抛却一切桎梏羁绊，把每一天都当作“末日”来过，时不我待，奋力前行！ ----丁小云

9、理想不是别的什么，理想是至死不休的追求，也是永无休止的战斗。 ----丁小云

10、这是一场以梦为马的战斗，风雨兼程，至死方休。唯有如此，才能生而无悔，不枉来人世间走一遭。 ----丁小云

11、而现在，我深刻的意识到，唯有清心寡欲，才能沉稳刚毅，才能厚积薄发，才能振翅高飞。 ----丁小云

12、如果你心里有一个远大的理想，你的人生就有了一个目标。有了目标，你的人生就有了方向，从此不再患得患失，迷茫无助，不会每天都觉得被闹钟叫醒是一件很痛苦的事。 ----丁小云

13、没有人能选择自己的出身，但一个没有关系、没有背景的年轻人却可以努力磨炼意志、克服惰性、重塑身心，然后用不计功利、不患得患失的心态去实现自己的理想。 ----丁小云

14、心里有了一个明确的远大理想之后，要立刻去干，不要自欺欺人地说什么你要等待时机，现在就是最好的时机。 ----丁小云

15、一个远大的理想，就是一个伟大且明确的奋斗目标。 ----丁小云

篇8：就像没有明天那样生活的智者和愚者

就像没有明天那样生活的人有两种人，一种是智者，一种是愚者。

把每天当作生命最后一天，把每个时刻当作最后一个时刻去努力付出实践自己正确目标的人，不可不说是智者;

把明天抛在脑后，而通宵达旦地娱乐、酗酒、嬉戏的人，不可不说是愚者。

幸好，愚者可以变成智者。

如果想知道一个人的未来，就看他都做一些什么样的行为，是短暂地享乐，还是为了长久的未来努力。

果汁软糖实验是世界上最简单，也是最成功的行为实验之一，由沃尔特・米舍尔教授设计。他于20世纪60年代在加利福尼亚州斯坦福大学校园里一间幼儿园开始这项实验。

米舍尔找来数十名孩子，在每人面前放一块果汁软糖，告诉他们糖可以吃，但如果等到他返回时再吃就可以多得到一块。然后他便离开教室10到15分钟。

通过观察发现，有1/3的孩子马上就开始吃糖果，还有1/3则一直等米舍尔回来兑现额外奖励后才开始吃，另外1/3的儿童开始坚持但后来忍耐不住放弃等待。

直到后这些孩子中学毕业，开始进入高等院校学习或工作，米舍尔才开始研究的下一步。他发现当年马上开始吃糖的孩子在青少年时期表现得缺乏自信，与同龄人相处不好;等到最后才吃糖果的孩子则交际能力强、有主见且学业出众。“等待者”比“不等者”考试成绩平均高出210分。

有一个朋友根本不知道什么叫延迟享受，一次又一次地透支自己的体力，每次劝勉，都无济于事，用很多理论来搪塞，直到身染疾病才后悔我所力荐的话，后来造访，诚心祈求，我告诉她为时过晚，回天乏术了。有的男性甚至在寻找到伴侣之前，就开始寻花觅柳，最后染上花柳病，自己烂掉不说，还牵连家人，他只是想到短暂的快乐，而没有想到更久远，本可能几年之后就可以和自己相爱的人组成家庭，却就这样毁掉一生。

关于乔布斯 “记住你即将死去” ，这也是“没有明天”的另外一条解释。

“1974年的5月，乔布斯来到了新德里与一名旅途中认识的西方人相约去看印度著名的宗教集会叫大壶节游行。当看到满身尘灰的苦行僧们赤裸着身体从喜马拉雅山上走进恒河洗礼，看到数百万人头攒动的朝圣者，乔布斯被这种虔诚的气氛震撼了，最神奇的是甚至在还没明白怎么回事的情况下，被一位修行人把他的头按在水里剃了光头，而乔布斯却任由这个陌生人摆布，以至于丹・科特克在新德里的大街上见到乔布斯之时，险些没认出来。

8月，乔布斯回到了加利福尼亚，结束了他的印度之行。此次朝圣彻底改变了他的人生观，也为他的未来指明了方向：“这次机会倒是让我认为托马斯・爱迪生对人类世界的贡献或许比比尔・马克思和尼姆・卡洛里・巴巴加起来都还要大些。”

乔布斯的这段经历也被称为对他人生影响至深的经历，他也有一种宗教情怀深入自己的胸怀。他在斯坦福大学的演讲就透露出这种情怀和智慧：

当我十七岁的时候， 我读到了一句话：“如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话，那么有一天你会发现你是正确的。”这句话给我留下了一个印象。从那时开始，过了33年，我在每天早晨都会对着镜子问自己：“如果今天是我生命中的最后一天，你会不会完成你今天想做的事情呢?”当答案连续多天是“NO”的时候， 我知道自己需要改变某些事情了。“记住你即将死去”是我一生中遇到的最重要的箴言。

真实的善慧者，应对于如是，有大威力的念死，常作不放逸之行。

篇9：不要像明天就要死亡那样去生活

不要像明天就要死亡那样去生活

文/游识猷

不知你有没有读过这么句话―― “把今天当成是活着的最后一天，像明天就要死亡那样去生活 ”。这话据说是鼓励人们珍惜当下，投入生活的。可我琢磨，倘若我确定无疑地知道明天我要死，那我今天八成会躺在家里床上。亲友乐意陪我说话最好，没人理我，我就吃喝打滚，读闲书看电视玩游戏，特别 “颓” 地度过这最后一天。我才不会在“活着的最后一天 ”去学习锻炼做好事呢――就剩24 小时，何必费那劲呢？

有一阵子，说不清是幸运还是不幸，反正我有了一段闲散时光，可以每天都随心所欲，不必考虑生计成绩，想干啥就干啥――于是乎我过了一段既“爽”且 “颓” 的日子。然后我回首一看，发现尽管在那阵子的 “每时每刻” ，我都是“快乐 ”的，但总体而言，我对那段日子的满意度并不高。为什么 “无数个好时刻”，不能积分成“大段的幸福时光”呢？

大概十年后我才明白，我的一个基本假设―― “幸福= 积极情绪 ×时间” 是错误的。如果快乐是人的终极追求，那么只要有足够毒品供应，保持大脑始终情绪高昂，就能成就一段 “好人生” 。但事实是，好人生，绝不只是快乐而已。积极心理学之父塞利格曼发现，真正的幸福，至少包含五个独立要素（ PERMA），除了能感受积极情绪（ Positive emotion），还要能专注投入（Engagement），拥有良好的人际关系（ Relationship），明了自己存在的意义（ Meaning），以及，能够有所成就（ Accomplishment）。

在这五个要素中，许多都需要长期投入。短期内的 “幸福最优解” ，或许是追寻快乐，但长期的 “幸福最优解” ，却往往需要牺牲短期内的快感，以达成长期目标。以“成就”为例，宾夕法尼亚大学的心理学研究者安吉拉 李 达克沃思 （Angela Lee Duckworth）提出了一个公式，“成就= 技能 ×时间” 。时间是最关键的变量 ――一般来说，随着时间不断投入，技能也会不断提升。一个人如果坚持每年比一般人多投入 10%的时间，每年比一般人技能多提升 10%，十年后，他的成就至少是一般人的 6倍，可算是出类拔萃了。

而这种面对长远目标时，可以保持热情并坚持投入的能力，达克沃思定义为坚毅（ grit）。达克沃思发现，坚毅往往与才华无关。许多敏赡悟捷的人，却不具备坚毅的品质，结果往往浪费了自己的才能。

坚持一个月还不算坚毅，真正的坚毅是年复一年，努力不懈，不断投入时间与精力，直到实现遥远的目标，直到抵达理想的未来。这种坚持最需要的，是一种信念，坚信努力可以带来提升，坚信投入可以换来回报，坚信人生是场漫长的马拉松――终点虽远，必将抵达，而明天，不会是自己人生的最后一天。（来源/科学松鼠会）

篇10：读《忧伤的时候，到厨房去》有感心得

第一次读《喜宝》，完全冲着情节，然后牢记了“要么很多很多爱，要么很多很多钱”，一句箴言误终身啊;

再读是几年前，才注意到了她描写的一种甜点——香橙Souffle，喜宝藉以笼络勖存姿的甜品。

姜喜宝曾经给勖存姿做过四道菜：海鲜牛油果、红酒烧牛肉、沙拉，最后的甜品就是香橙苏芙喱。而她做苏芙喱的理由仅仅是，难做。因为难做，也成了师太眼里品味的象征。

在法语里，Souffle是“吹气”的意思，松松泡泡、如云朵般，吃起来也像云朵般绵软。这是一种需要一气呵成的食物，从调粉、打蛋到装盘烤制，出炉之后更需要争分夺秒上桌，尽管这样，Souffle仍然会在离开烤箱的那一秒就开始回缩，没多久就会失去美丽的外表。

那年，杭州开了一家法式餐厅，我逮了个“盘点城中好吃马卡龙”的选题机会，顺便问到了女主人真的会做Souffle。我叫了摄影师，把每一个步骤都拍了下来，快烤成时，故作了解地摩拳擦掌：趁热趁热，快门准备好，马上要塌下去了。

人们总是赋予食物很多很多的含义和祝愿，Souffle和感情的关系，似乎就应该理解成“趁热打铁”，无论是青春还是爱情，不把握当下，就将如冬夜的花火，稍纵即逝。

铺垫了那么多前戏，是因为我最早知道这本书就是其原名——Souffle，至于中文名，反而是经由编辑告知才联系到了一块儿。

纽约的妇女和丈夫的疏离，土耳其的女人和母亲的仇恨，巴黎男子丧妻后的心碎，三场人生的挫败，三个厨房，围绕一个甜品Souffle，分镜头般将叙事绵延开来。

厨房和治愈，永远是讨人喜欢的选题，而我在其中，看到了我曾参与过的生活。

莉莉亚家的学生寄宿生活，四百美元租金里包含了膳食费，而这顿饭，就是人和人交谈的引子。那么莉莉亚就是我当年的Homestay-mother，入住前先问清楚忌口，每天变着法子做菜。最繁荣的时候，一桌上有日本人、越南人、大陆人和香港人，以及她那个会讲泰语的儿子。房子里的新面孔越多，她做的饭菜种类也越多，色彩也更丰富，而且她总是饶有兴致地引导大家用英语谈谈“今天做了什么”之类的话题，乐于解答我们这些外国人对于澳大利亚文化的疑问。周末，只要你愿意，就跟着她学做甜点吧，苹果派、曲奇、柠檬塔，直到后来有一阵子，只剩下我和Yao两个寄宿生，她也偷懒了，索性去超市买点心了。

我最心有戚戚的是马克的故事，它很安静。

克拉拉去世前，他们有着我莫名其妙为之感到亲近的生活——马克像个孩子似的，每周五从法式蛋糕店买点什么回家;夫妻俩旅行多年，每次去不同的国家，妻子克拉拉带回菜谱，马克带回报纸、书籍和漫画——典型的男女思维导致的不同行为。而克拉拉去世后，书中细腻地刻画了一个没有女人的男人的生活——表面平复心情后，最大的挑战就是吃什么——相比找一个女人继续过活，马克开始下厨，先丢掉妻子用过的所有厨具，购置新的、意味着自己当道的又一批工具。

孤单有很多种，而马克的孤单是巨大的，笼罩四野的，你体会过一只叉子比两只更聒噪的无助么?

爱逛市集的人看到这本书一定会会心一笑，就像菲尔达，一有空就去市场，为的是尽量逃离母亲给家里带来的不快，哪怕只是去最近的一个，短短的行程也能让她放松心情。(我的下一本关于市集的书正在收尾阶段，借此打广告会不会被骂啊：))

好了，Souffle只是个隐喻，我也不想因此将美食、厨房作为一种工具，事实上，这也不绝不是一本方法论(尽管，书中总是会时不时来点“哲理”，比如，与食物的关系反映了想要取悦他人的程度，所以会给自己所爱的人做他们最喜欢吃的食物——给杰姆做朝鲜蓟，给欧宇做葡萄叶饭卷，给西南做穆萨卡，这些，是她生活下去并且保持斗志的方法)。但这毫不影响我马上想吃到一个这样的甜点，我可能会大口大口毫不顾忌形象，而不是下意识地去“失望”。

读没有任何借口有感心得

读《走进书里去》有感

读《生活镜子》有感

读岳阳楼记有感心得

读《没有尾巴的小松树》有感

读《就像没有明天那样去生活》有感心得.doc

将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档