下面小编为大家带来听崔宇教授亲子教育讲座有感，本文共6篇，希望大家能够受用!本文原稿由网友“FA”提供。
篇1：听崔宇教授亲子教育讲座有感
听崔宇教授亲子教育专题讲座有感
今天聆听了崔宇教授的亲子教育专题讲座和如何做优秀教师的讲座。对于每个人来说都会受到不同程度的震撼。作为家长作为教师，有时我们似乎明白了教育的真谛，不辞劳苦地教育着自己的孩子和别人的孩子。用自己的良苦用心试图改变和影响孩子，当我们的付出和收获不成比例时，心里不免有许多的困惑。听了崔宇教授的讲座，让我们从教育的狭小误区里跳出来，着眼于教育的.大方向的把握和综合素质的提高。
平时我们总是把学生的成绩看的很重，这不是我们教师的过错，是地方教育的误区，我们平明抓学习，抓成绩，使许多有灵性的孩子的零星遭到扼杀，本来生气活泼的孩子眼神里过早地出现了由于和不按，崔宇教授的讲座让我重新审视自己的教育教学，培养孩子真实综合的，去全面的，也是细节的，而赏识教育我们都懂，但真正事实去做，我们很难一直坚持。
崔宇教授的成功八步和思维导图的训练，对于我们和学生的成长很有益处，我们也可以在班级中开展活动。
有反思，才有进步，无论是教师还是普通人，我们每走一段路，都要回头看看，想想，自己都在做些什么，为自己今后的目标确立了正确的方向。
听了崔宇教授的讲座，振奋之余，也不觉感伤，如今我们的小学教师工作太辛苦了，我们每天要完成上级的工作，要完成学校的工作任务，已让我们身心疲倦。读书是件好事，教师应该提高自己，但是我们也希望领导能减轻我们教师的工作压力，让教师快乐起来，而教师的快乐源泉在于有时间有空间调节自我的基础上，才能创造性的主动工作。
篇2：听教育讲座有感
听教育讲座有感
今天，北京大学心理系教授屈开老师给我们上了一节非常有意义的课，那就是怎样教育出一名优秀的孩子。怎样才能教育出一名优秀的孩子呢？
首先，我们要想办法走进孩子的心灵世界，和孩子多沟通，多鼓励，让他快乐，而不是我们每天的抱怨和责备，快乐实现卓越。任何事件的发生都是引导孩子成长的极好契机。
“人生就是一场敢召的游戏”，屈老师说的没错，人生真的很难，教育好孩子更是一件很难的事。但是，我们家长要是懂得教育方法和心得，就没有那么难了。屈老师给我们举了好多的例子，无论什么事件都要给孩子“肯定”，而不是“否定”，用正确的方法去引导孩子。
通过屈老师的讲座，深深地给我们家长敲醒了警钟，教我们怎样提高自己的素质，怎样养成良好的生活习惯，怎样提高孩子的学习成绩。改变认知、改变行为、改变结果。可能由于孩子年龄小，他们不懂得什么事应该做，什么事不应该做。他们会有很多缺点，但是，我们家长自身也会有很多缺点，只有改掉自己的缺点，把它变成优点，这样孩子也会跟着我们进步。
没有不好的孩子，只有没被唤醒的.孩子。孩子需要激励，没有教育好孩子是我们的责任，而不是孩子不好。孩子有“病”谁来“吃药”？应该我们家长“吃药”！教育高手不是给方法，而是会问许多的问题。
通过屈老师对我们的指导，我相信我会吸取老师的教导，不断提高自己的素质，以后做一个开心的妈妈，也要让我的儿子开心快乐 的成长，让他在今后的学习道路上步步前进!只有我们父母精心的培养孩子，让他们健康快乐！父母是孩子的人生导师、知心朋友、充电器和坚强的后盾，只要教育得当，我相信每个孩子都会是天才！望子成龙，望女成凤！是我们做大的愿望，让我们能培养出一个优秀的孩子加油吧！
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今天有幸聆听了陈老师有关心理健康的讲座感触颇深，陈老师的心理教育给了我们一个很好的思路，我们应该学会关注学生们的心理健康。用心来开启孩子们美好的心灵，这比严厉的惩罚所带来的结果要好的多。
回顾自己的.工作。为了管理好班级，我也用心地想各种办法，当班里某个孩子不遵守纪律了，我会先说服教育，再次违反纪律，就会严肃处理了，可总是暂时取得了效果，不久又犯。这时的我往往就会给孩子贴上“江山易改，本性难移”的标签。在教学过程中，当有的孩子落后了，我也会说“没关系”、“继续努力”、“相信自己能行”等话语，给学生以赏识以力量。但毕竟进步没那么容易，当我耐着性子鼓励了几次，发现孩子还没进步，或反而退步了，这时我们心中的“赏识”两字渐渐消失了，随之代替的是“你怎么就这么难教呢？”
听了陈老师的报告再来思考在工作中遇到的问题，站在孩子们的角度思考，孩子们需要更多的是老师的理解。有很多问题孩子都是有原因的，只是我们没能深入去剖析、去理解，去了解。再加上孩子的年龄不同所呈现出的性格特点、学习需求等也是大不相同的。所以我想如果我换个角度，在孩子再次犯错时，不是大发雷霆，而是平和地对他说：“这件事是你做的吗？我感觉不是，因为我觉得你是能够自觉遵守纪律的孩子呀！”猜想孩子一定先是震惊，继而迷惑，转而是羞愧和感动。我们的这种心理教育就能引起他思想上的共鸣，达到良好的教育效果。当面对后进生时，老师投入自己的爱心，用心去聆听孩子内心的声音，进而去解决孩子的心理问题，再耐心地等待，相信孩子的成功。当面对问题时真正站在学生的角度去思考，才是真正的“以心为本”。
社会在发展，学生也在发展。在“以人为本”的教育理念下，如何将爱不着痕迹地播洒在学生的心田上，我想，“善用心理教育”，一会能取得“润物细无声”的效果。
篇4：听虞永平教授《过程意识和经验指向》讲座有感
4月，我们全体教师一起在会议室观摩了虞永平教授的《过程意识和经验指导》的视频教学，让我受益匪浅。
虞永平教授的讲座强调课程的过程意识就是经验意识，他说幼儿园老师的备课不单单是备课(不像小学或是中学老师的备课一样)，还要注重准备以及如何准备等等，这就是一个体现过程性的东西。而幼儿的学习就是通过操作、体验、表达、展开来获得经验的，也意味着幼儿通过探究、操作、体验、交往、表达去感受和表现外部世界及自己的内心。
过程意识的确立有利于教育质量的提升，就是为了有质量的教育，过程意识与教师的专业发展紧密相关。虞教授认为梳理科学的质量观是提升学前教育质量的关键所在，这又一次洗礼了我的教学观念。他强调幼儿(尤其是低龄幼儿)主要是通过直接经验来学习的，要尽可能创设生动、有趣的情境，提供多样化的环境和材料，让幼儿与环境、同伴及教师开展多样化的相互作用，在此过程中，获得新的经验。让我明白在幼儿园的活动中，教学不是一成不变的，我们要尽量预想到孩子们的反应，在活动中要灵活机动，
随时根据幼儿的表现作出变动，以符合幼儿的现有水平和需要，也能让每个幼儿都能在原有知识经验的基础上有一定的提升。
虞永平教授的报告，让在座的每一位教师都思考着，“过程”这两个字的深刻含义，让我们做好每一次“过程”，让每个孩子都能发展的更好。
《过程意识和经验指向》视频观后感
聆听了虞永平教授的《过程意识和经验指向》的讲座。过程和经验是我们在教育教学过程中常遇到的，虞教授指出课程意识就是经验意识。幼儿的经验来自于幼儿的活动过程的观察、比较、思考所得到的，知识是在不断的改进的，幼儿在不断地变化的环境中遇到新知识获得新经验。
一、联系实际的思考
结合实际我觉得在进行幼儿观察记录中通过让幼儿直接观察记录比自由想象记录观察记录真实有效而且经验提高较快。在让幼儿观察花朵的生长变化时我们曾经对鸡冠花进行了观察：鸡冠花植株的张高→花朵逐渐变大→越来越鲜艳→变黄→鸡冠花的花冠垂下→枯萎。孩子们在观察的过程中了解了鸡冠花的生长的变化，他们在进行记录的.过程中相互说着自己对鸡冠花变化的看法，感性的经验在他们的脑海里印象很深，我听到孩子们由此类推说出小花也是这样的生长过程，这是孩子们自我积累的过程，也是他们喜欢的方式，这也是我教学的方向。
二、回顾教授的话
1、对幼儿而言，过程性知识更具有适宜性和现实的价值，幼儿很多时候是在动手的过程中去学习的，只有在过程中遇到新的问题、形成新的经验，才能成为“新的能力”。低龄儿童主要是通过直接经验来学习的，端坐静听不是幼儿学习的主要方式，要尽可能创设生动、有趣的情境，提供多样化的环境和材料，让幼儿与环境、同伴及教师开展多样化的相互作用，在此过程中，获得新的经验，幼儿是在情境中、行为中学习的，幼儿的学习是为了获得新的经验。
2、“做事”并不就等同于“经验”，我们重视过程，但是没有结果的过程也是值得反思的，不是做所有的事都能获得新经验，也不是所有的重复都没有价值，现有经验的重组和整合有时需要再不断重复的过程中进行。幼儿的活动在情境、材料和规则等方面进行转换，使活动不断产生新经验。
3、幼儿是在情境中学习的、是在行动中学习的、是通过多种感官学习的、是在探索、体验、交往和表达的过程中学习的、是在生活中学习的。
最后，虞教授强调了一个问题——对幼儿园的儿童来说，游戏是他们的存在方式，是他们的生活内容，自由、自主和创造的游戏伴随着他们的生命成长，无游戏是“小学化”、“成人化”的主要表现，要形成一种鼓励游戏、欣赏游戏、服务游戏、观察游戏和合理指导游戏的课程文化。
三、我在思考如何通过有效的“过程”活动使得幼儿主动构建自己知识经验，脚踏实地帮助幼儿发展。
篇5：听虞永平教授讲座有感-让孩子拥有幸福童年
听虞永平教授讲座有感-让孩子拥有幸福童年
虞永平教授《让幼儿园课程回归经验》带给我们不仅仅是思考，更多是让我们清醒认识到自己所做的工作离纲要精神还有很大的距离，纲要的核心精神没有真正进入到教师的教育行为中。
一、纲要精神是一种传承。
我们以开放的胸襟接纳西方文化中如加德纳的多元智能等理论时，我们对陈鹤琴、张雪门的思想有了解多少，原来五大领域划分不是今天提出了的，在陈鹤琴先生的五指理论中已经提出，幼儿的学习是综合的，整体的，就像五个手指缺一不可，血脉相连，这与五个领域不矛盾，因为纲要提出‘……相对划分，各领域有机结合，相互渗透。’这些观点是在陈鹤琴理论上发展，因此学习西方文化时更要注重自身文化学习与建构，如幼儿多方面的经验是通过动手操作获得的。
二、了解孩子是教师的责任
从虞教授写三个孩子的故事的案例中让我们知道：看似了解孩子的我们其实并不真正了解孩子，每个孩子身上都发生古老的、现代的、个人的三个故事，教师不仅要了解现代故事，还有知道古老故事，形成个人故事，教师要学会观察孩子，记住其行为特点及发生的事，把握已有经验这是实施课程的基础，因为所谓课程就是形成其个人故事。
与孩子的沟通不难，虞老师用自己到托班的其身经历告诉我们进入孩子的世界其实就是接纳他们，甚至可以你的目光告诉孩子你喜欢他们，跟孩子交流不是蹲下我们的身而是我们的心。
三、良好的`课程是幸福童年的保证
课程就是做事，让孩子快乐。
做符合幼儿需要的事,做符合幼儿天性的事,做幼儿力所能及的事,做幼儿感兴趣的事
活动要多样化,让幼儿感受多方面的经验.
做有挑战的事让幼儿不断做新鲜感。
四、幼儿的主动学习
幼儿经验是从活动中得到的，有效的经验有利于幼儿的主动学习，绳子的例子告诉我们幼儿的学习不仅仅是教育活动中，幼儿准备过程中也是重要学习，关于桥梁的研究孩子可以问专家一上午时间问题，学习……教师的高明在于说少量的话，幼儿有更多的机会说，幼儿可以建博物馆，减少等待不仅在排队中，区域活动中医院没人看病也是等待，浪费时间，可以让孩子自己准备制作药品……，这也是学习。
虞教授让我们看到纲要真正的涵义，经验、课程有了新的生命，纠正小学化倾向，让每个孩子得到发展我们任重道远。
篇6：刚柔相推，崇德广业-听钱志亮教授讲座有感
刚柔相推，崇德广业-听钱志亮教授讲座有感
刚柔相推，崇德广业――听钱志亮教授讲座有感
《孟子・尽心上》如是说：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”教育自古以来就是在一定的社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。当代诗人、文化学者张修林在《谈教育》一文中有如下解释：所谓教育，应当是作为对社会文化的传授、传播。而社会文化，包括文理学科，它应当包含三个层次的内容：第一层次是指高层次文化，既抽象的、看不到存在的，比如社会心理；第二层次指从第一层次具体下来的，尽管看不到具体存在，但能切实感觉到它的结构与活动方式存在的，比如政权及其机构；第三层次指表面文化，既看得到又摸得到的，物品或物质的文化。故教育者在教育事业中起到非常重要的作用。师者，所以传道、受业、解惑也。在新课程理念下，教师如何讲，学生如何学，也是很重要的问题。教师讲，学生听，仍然是很重要的。传统教育思想不应完全抛弃，应与现代教育思想相融合，以现代教育思想为基础，恰当的吸收传统教育的东西，这才是用发展的眼光看待教学改革。因此，现在摆在我们面前的是如何处理好这二个“如何”的关系，进而实现教育过程中教师和学生的共同参与、相互合作的过程。当然，需要把握“度”的问题，教师的教绝非是“强行灌输”，学生的学也绝非是“死记硬背”。
钱志亮教授的讲座给我们很多启示，在这里就教授的讲座浅谈我的一些感受。
（一） 敬畏生命，珍惜每一个学生。
“我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。”张晓风在《敬畏生命》里是这样描述生命的伟大。每个学生都是一个生命，我们要无私的对待每一个生命， 怀着感恩的心，去对待每一个学生。我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他的无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上，拥有生命神胜光辉的也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，有生活在高原的藏羚羊，有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。我们知道，世界在时间和空间上的无限，没一个生命诞生的偶然，怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢？我们无权蔑视我们周围的生命，所以要珍惜与我们的学生共处的时间，珍惜每一个学生。
（二） 感悟教育，挑起责任的担子。
责任体现了一个人的心态、态度、原则、作风、风格、习惯、思想；体现了一个人的心智、格局和胸怀；体现着一个人的使命、生活空间和追求。责任是一个人人生观、价值观和世界观的体现，是一个人对待人生和生命环境的态度。 责任，是教师之本职。“百年大计，教育为本”，要承担起教育的责任，完成教育的使命，教师必须牢牢地树立起责任意识。教师工作是平凡的，是由每天点点滴滴的'“平凡”的事情组成。然而，“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”所以，教师应该具备高度的社会责任感。
传道授业解惑是教师的基本任务。站在三尺讲台上，凝望讲台下面舒爽求职的眼睛，我们作为一名人民教师，就要有把他们教育成才的责任感、使命感。为了传授知识，我们有责任努力提高自己的综合素质，经常阅读专业书籍，积极参加研修活动，不断改进教育方式和教学方法，及时进行归纳总结，来提高自身的业务水平，以适应新课程教学的需要。如果没有强烈的责任感，不仅会误人子弟，而且也过不了自己良心这一关，这就是教师的责任。
作为教师，为人师表的职业道德决定了我们必须要有崇高的责任感，这种责任感就是对自己所从事的职业要有负责任的意识。有了强烈的责任感与事业心，我们才会敬业、乐业，也才能一辈子“学而不厌，诲人不倦”。
爱与责任，相得益彰。“爱”与“责任”是师德的灵魂。“爱”与“责任”也是辨证的统一。“爱”是责任的体现，而“责任”是爱的化身。“爱与责任”将是一个永恒的话题，它需要全体教师不断用自己的实际行动续写篇章，教师的指导、鼓励、赞美、欣赏和支持，永远是学生最好的礼物。透过爱的鼓励和安慰，让他们祛除心中的不安，勇敢地面对生活中的各种挑战。
（三） 以人为本，构建有效的课堂。
首先，以人为本，是科学发展观的核心。是中国共产党人坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨的体现。“坚持以人为本”，是中国共产党十六届三中全会《决定》提出的一个新要求。教师应首先要从“人”出发，要尊重人、信任人、关心人、培养人，要关注人的需求，发挥人的积极性，树立以人为中心的管理理念。 “敬人者人恒敬之”，尊重人是最重要的， 尊重人的发展，教育事业才能生生不息，尊重每一个学生、注重学生的发展就显得至关重要。学生有时候自尊心很强，因此我们教师对学生应该坚持多表扬、多关心、多接近，使学生感受到自己是被尊重的。为了培养学生正确的人生观和价值观，作为一名人民教师，应根据具体问题积极进行有意识地疏导和“灌输”，改变学生的思维定势，加强心理引导，开阔学生的视野。
其次，构建有效课堂，钱教授的讲座留给我最重要的印象，我总结了如下几点：一是教学目标要正确。这就要求我们更新教学理念，整体把握教材，深刻理解教材中每章每节的教学意图和目的。二是目标的设置要恰当。不仅对教材有一个整体的、正确的把握，还要对学生的现状也有准确的把握，设置的目标不仅要难易适中，还要有切实可行的可操作性。三是教学策略要有效，要设计有效的教学环节。课堂上环节很多，但每一个环节应有一个明确的具体的目标，如果不知道这个环节为何而设，这种环节就是无效的，就不能让它占用我们的课堂时间。因此，每一节课要注意围绕教学目标，抓住切入点，设计教学环节，使课堂重点突出，条理清晰，要精心设计合适的思维量、信息量、训练量，使课堂更有效。四是教学手段要有效，针对不同的内容，应选择最适合的教学手段，要恰当运用多媒体、实验等辅助手段，提高课堂教学的有效性。最后注重课堂反馈和课后反思；课堂上及时反馈是检测课堂教学效果的有效措施，教学中我们要用心设计合理的课堂反馈题目，及时检测课堂教学效果，老师课下要不断总结，多反思才能不断提高课堂教学的有效性。
学生是发展的社会个体．他们的身心发展尚未成熟，学生在人生观、世界观、认知水平能力上均尚未定型，各方面还在不断地变化发展中，具有较大的可塑性和潜在的发展能力。在教育教学过程中，学生不是消极被动接受环境的影响，而是有自己特有的需要、态度与价值观。他们有丰富的思想感情，有自己的人格与尊严，有与周围人之间各种各样的人际关系。学生是实施人本管理的客体，又是认识发展和创新教育的主体。通过对学生全面的认识，我们才能根据青少年的身心特点，关心爱护学生，促进学生全面发展。
以学生为本，要摒弃传统教育重智轻德的错误思想。通过灵活多样的教育方法，提高学生的思想道德素质，让他们学会如何做人，懂得该做什么样的人。
以学生为本，要学生当作学习的主人，平等对待学生，尊重学生的人格，绝不能像传统做法那样对学生的人格妄加伤害。
以学生为本，要求重视学生个性的和谐发展。学生个性的和谐发展，指的是个性的全面发展与全面发展的独特个性两个方面。我们强调学生个性发展的全面性，应避免对学生求全责备，全面发展不同于同步发展。在较短时间里掌握所有的知识技能，发掘个体的所有潜能那是不现实的。我们应立足于学生全面发展的基础上，充分培养和发挥个性特长。
刚柔相推，崇德广业，促进学生发展，是我们人民教师最大的使命。
听《The Honor and Responsibility》讲座有感
