以下是小编整理的人生不是苦旅散文,本文共10篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“Harrowhark”提供。
篇1:人生不是苦旅散文
人生不是苦旅散文
年前,Z君的父亲不幸病逝了。我接到通知后,因为接近年关,杂事繁忙,匆匆忙忙地赶去吊了唁,同Z君及他家人说了几句要他们节哀顺便的话后就走了。
直到年后到了正月十五,Z君打电话来,说起他近段时间的苦闷,我们才彼此联系。
这之前,我是知道Z君与他父亲相处是不太和睦的。
二父子都是倔强火爆急性的脾气,好像遗传更加变异的显性,Z君的脾气比他父亲更加火爆倔强些。
平时,作为好兄弟,我也不知劝过Z君多少回,告诉他对父亲这样子将来他自己一定会后悔。他却当成耳边风,好像是害他良药苦口谎骗他钱财玩耍似的。
“我哪有这样的父亲,整天的把我管制着,好像我是个犯人似的,这样的父亲,我索性不要他算了。”这是Z君经常在我旁边抱怨发泄他父亲放狠说的话。每当这样的场景,我便懒得理他。
其实,我是非常羡慕Z君的,对于我这个从小就失去了父亲庇护关爱的人来说,从我儿时到现在的梦里,父亲简直就是天方夜谭,让我心驰神往。
第二天,Z君按约定的时间地点,准时过来。我们选了一个谈话很安静的地方。
我远远看到他的神情比起过去来,恍惚了很多,脸色的红晕,也暗了下来,好像青一块灰一块的。我马上赶上前去,哥们地拍了拍他的肩,意思让他精神好些。
他愣了老半天地却从衣袋口摸出一包烟来,皱皱巴巴的递一根给我。接着又在口袋四处里找着打火机,我知道他平时是不抽烟的,便把我的打火机递了上去。
“我为什么自己要那么对待我的父亲呢?”他点燃烟,懊恼地说着话,我不知道是他说给自己还是说给我听的。
“过去的已经过去了,又何苦自我如此懊恼不安呢?”我深深地吸着烟,长长地吐了一口烟圈。
“我真的.错了,对待我的父亲……”他有些呢喃无助,一个大年轻汉子,变得好象孩子似的,我看到他眼眶都红了,血丝布满了眼睛四周。
“别这样,哥们,振作点,行吗?”我再次拍了拍他的肩。他没有理会。
“人生本来不就是一场旅行,你我红尘中,痛苦悲欢又何其幸免呢?更何况,你父亲已走了。”我沉思着,低下头,我不知是对他说还是对我自己这样安慰。
但当我抬头看到天边那团正燃烧不散的红云,看到那些熠熠生辉的景象,我不禁被感动了。生活,也本该是如此洋溢热烈而不是惶惶落败不安地呵!
而人生虽是苦旅,纵已是苦旅,也终究只有这么短暂的一程。这一程路,难道不就是靠我们自己能够咬紧牙关忍挺过去么?
此刻,我忽然想起……
我拉着Z君的手,不假思索地朝着热闹的大街走去。
篇2:苦旅优美散文
苦旅优美散文
黄昏的石墙剥落陈旧的时光,行走在昏暗的街灯下,犹如独行在沙漠中的一个疲倦的侠客,寻找着传说中的那一弯绿洲,孤独而疲惫。曾经的热血已变得凝固,激情已荡然无存。只剩下一个还会呼吸的躯壳,延续着自己的生命。四处霓虹闪烁,忽发现自己走错了地方,不该来到这个陌生的海角,也许是成就我梦想的地方。身处异地,更多的是多了一份怀恋与思恋。有时真盼望做一只西飞的鸿雁,落巢于那美丽的黔山秀水之中。同一个人,在陌生的城市,走在不同的路上,呼吸着更新的空气,经历着平常的事,这就构成了简单的生活。只是这生活参杂了悲情成分在里面。
我们只是行尸般的活着,然后在无聊的感叹着这走肉般的人生,厌倦了这无病生吟的命运,我们想要做点什么,却又不知道该怎么去做,然后在一直搁置,再感叹,再无聊,到最后就什么都没了,什么青春时光,什么壮志理想,其实早已经不存在,觉得自己就是一叶漂流在海面上的孤舟。无论什么方向的风,都能改变我的轨迹。漫无目的的航行在迷茫的海面上。只是荒凉了时间,沧桑了我的青春。关于理想,好像已变成了一个遥远的`梦。美好但不真实,伟大却难实现。只是如今,暗淡了那远去的背影。剩下的也不过只是那些被抛弃的,残破的,记忆!
恭默静守的时代都渐行渐远,只能面对着现实的残酷,物质的世界我们是无法逃避的,追求物质,享受主义本生就是没有错的,只能说我们在唯物主义的世界观里怎么样才能学会去做一个本我主义的人。李敖在一九九七年出版了《李敖回忆录》,坦白回忆他个人的成长,一时之间唤起整个社会对他的美好回忆,成为横扫书店的风云之作。李敖不是宽容社会下的产物,亦不是宽容社会的见证。 若《李敖回忆录》为画龙之作,则《李敖快意恩仇录》即是点睛之书。曾以“活在台湾,做你自己”为宣传口号,但事实上,这几乎是不可能的事,人在江湖,身不由己犹恐不及,谁能真正做自己?
篇3:心灵苦旅散文
作者:麻秀甲
刀剑钝了,得拿在磨刀石上滚几转;脑瓜钝了,得在纸堆里钻几钻;心若钝了,以其在家等待用宁静来治愈,倒不如来一次心灵的苦旅,朝山拜水,汲取大地之浩然正气,洗净铅华,丰盈自我,纯净六根。
一、带心上路
微带细雨的天气,总有点拔凉拔凉的感觉。都说等待是一种煎熬,其实只要带一个等字的事都是一种煎熬。六点半就从宿舍出发,到了候车处等了近一个时辰,大巴车总是不来。在我还处在盼星星盼月亮之际,押车员打来电话叫我稍等片刻就好,因为在等人耽搁了20来分钟。
等就等吧,反正急也没用。时间就在等待中逝去,岁月就在期盼中枯黄。
当戴在手上的情侣表的时间定格在八点差一刻时,车来了。带上行李上车找个位置坐下来,看着窗外任性飞洒的春雨,我在心里暗暗窃喜,幸好昨晚有先见之明_穿上了爱人给买的保暖内衣,要不然……。司机没有像往常那样去吃牛肉粉了,今天不啰嗦。当车行驶至那截我不知名的路段时,只见对岸的山巅云雾缭绕,没过树顶的白烟正一步一步往前冲。公路线下是一片断崖,曲曲折折的大河犹如一条长蛇把两岸分割得如此匀称,滔滔江水在吐露着信子。
高速路上,车极速奔驰,只见两岸连绵起伏的群山在拼命地往后退,美丽春景的错过只在一念之间。其实,人生的道路又何尝不是这样呢?所以说,有时候等待未必都是坏事。生活的节奏本来就快,也许我们在不停地赶路中,我们因为没有注意两岸的风景而错过了美丽。
二、苗疆春景
车轮在不停地向前滚动,公路两旁的青山在不停地往后倒退,车位上的我在不停地打盹。雨后初晴的天空有了一丝丝的明朗,被云雾包裹着的太阳露出了娇羞的脸蛋,像似一个可爱的襁褓躺在摇篮里跟妈妈微笑一样。
顺手用车窗帘抹去玻璃窗上的水汽,一座座错落有致、优雅宁静的木楼映入了我的眼帘。这些依山傍水的建筑群很有民族文化特色,尤其是镶嵌在楼顶中间的那对水牛角,匀称而别致,这勾起了我对民族图腾崇拜那段简史的回忆。作为苗族知青,在此我不得不向世人简介一下自己的民族,以澄清其它民族对我们的偏见与误会。
苗族是一个伟大的民族,他们有着悠久、深厚的历史。酒文化一直贯穿着这个民族的始终。苗族人民重情重义、热情好客,豪爽直快,待人晓之以理。历史上,他们主要集中在黄河中下游一带。那里土地肥沃,水源丰富,是生息敷衍的最佳之地。在蚩尤对战尧舜禹的战争中,虽然苗族小伙同仇敌忾、众志成城,战场上的苗族武士骁勇善战,但因寡不敌众输掉了战争,最终被赶至贵、广、云、桂、浙等荒蛮之地,被认定为蛮夷之族。今天提起这段历史,不是为了挑起苗、汉两家的矛盾,而是要让我们记住自己的民族史,知道我是谁,我从哪里来又要到哪里去的哲学问题,以便更加去热爱自己的民族和同胞。作为苗族后裔,在这个民族文化濒临灭绝之际,我们要勇于担起拯救民族文化的责任。
苗文化源远流长,星河璀璨。苗医骨科独树一帜,可堪称民族医药史上的一朵奇葩;苗绣花纹精致图案精美,每一针一线无不透漏出这个民族的智慧与气息;苗族小伙在刀山火海驰骋的技艺惊叹四方;苗银装饰华丽而不谄媚;苗家的儿女热情奔放,不管何时何地,都能把眼前的事物作为素材唱起悠扬的歌谣来;……,数不胜数的苗家优秀文化,不胜枚举的民族风情在我脑海里飘荡。在苗家文化的星河里,我认为苗家的对唱歌谣是最经典的。它运用了大量的修辞文法和文学表现手法,含蓄地表达自己的民族情感,正如古希腊的《荷马史诗》一般绚烂,而作为写手的我辈是没发参透的.。
高速路上,车来车往,窗外的自然美景也带走了我的倦意。苍翠的松柏在风中向我这个旅客示意友好,连绵群山上的白雾正大片迁徙,山麓下绿油油的江水里,调皮的野鸭在欢快的戏水,真是落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色,好一派春意浓浓的苗疆春景。
三、街中趣事
淫雨霏霏的早晨,我起了个大早去吃饭。未打伞,霏霏淫雨布满了横架在鼻梁上的镜片,慢慢的,我的世界变得越来越模糊。随便进了一家菜馆小店便坐了下来。
“老板,炒个笋尖。”
“现在还不能吃饭。”
“为什么?”
“你看看,才9点过。饭还没有熟。来一碗砂锅粉怎么样?”
“行,只要能填饱肚子就可以。”“那您稍等,十分钟就好。”
“客官,您的砂锅粉弄好了。”
“谢谢!”
看着还在碗里滚烫的粉汤直冒热气,一种催人食欲的香味扑鼻而来,我在无意识里直吞口水。轻挑几根入嘴,味道还真不一般,怪不得一提苗疆,首谈酸汤。这种味道是其它民族无法复制的,就像国酒茅台一样,除了仁怀就造不出来是同一个道理,一方水土养育一方人。
天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。宽阔的街道公路上车水马龙,公路两旁人头孱孱,熙熙攘攘皆为利来。我加快步伐走进菜市场里的包子铺。
“有豆沙包吗?”
“有,你要多少?”
“多少钱一个?”
“一元一个。”
“一元一个?那么贵啊?”
“不信你可以到街上去问啊,我没有骗你。”
“你们这里行啊!改天我也开个包子铺去。呵呵,给我装四块钱的。”
物价在上涨,意味着人民币在贬值,购买力在下降。唉,大学生的价值又何尝不是呢? 吃着热腾腾的包子,向着驻地走去。在一嚼一品中,这包子的味道让我想起了初中时每天都往同一家包子铺赶的时光。糯中带细,厚实圆润,好吃。
四、踏上归程
又是熟悉的车站,依旧是排着长队购票的大堆人马,只是我换了一个购票的窗口。
腿站得酸到了极点,忍着酸痛买到了晚上九点的列车票。走出购票大厅,用一张10元的残币称了一斤麥李子,找一家餐馆要上一碗半豆腐吃,结果被辣得够呛。坐在凳子上回想今天的站程,才猎场走到客车站20来分钟,等公交半个多小时,站公交半个多小时,购票排了近一小时,时间还是长的。想着想着,出门人,不能饿肚子。“老板,再来个大白菜。”“好呢!”总之,好好犒劳一下自己,吃饱了好赶路。
从五点过等到八点半,九点零二启程,十一点半下列车,两个小时的士到TR火车站,从TR火车站到JJ Hotel,从JJ Hotel折回AQ Hotel,脚底在冒水,身上在冒油,头上在下雨,衣裤全身湿透。不过还好,今晚不用满街跑了。
哎,一个曾经生活了三年的城市,突然之间变得如此的陌生。立体式的改造,整个城市的原貌已面目全非。仔细想想,满街跑也正常啊。
篇4:文化苦旅散文
文化苦旅散文
每到一个地方,总有一种沉重的历史气压罩住我的全身,使我无端地感动,无端地喟叹。常常象傻瓜一样木然伫立着,一会儿满脑章句,一会儿满脑空白。我站在古人一定站过的那些方位上,用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观,静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声,心想,在我居留的大城市里有很多贮存古籍的图书馆,讲授古文化的大学,而中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。大地默默无言,只要来一二个有悟性的文人一站立,它封存久远的.文化内涵也就能哗的一声奔泻而出;文人本也萎靡柔弱,只要被这种奔泻所裹卷,倒也能吞吐千年。结果,就在这看似平常的仁立瞬间,人、历史、自然浑滩地交融在一起了,于是有了写文章的冲动。我已经料到,写出来的会是一些无法统一风格、无法划定体裁的奇怪篇什。没有料到的是,我本为追回自身的青春活力而出游,而一落笔却比过去写的任何文章都显得苍老。
偌大的中国,竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟践的情景,我有时甚至想狠心说一句:宁肯存放在伦敦博物馆里!这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队,究竟应该驶向哪里?这里也难,那里也难,我只能让它停驻在沙漠里,然后大哭一场。
白天看了些什么,还是记不大清。只记得开头看到的是青褐浑厚的色流,那应该是北魏的遗存。色泽浓厚沉着得如同立体,笔触奔放豪迈得如同剑戟。那个年代故事频繁,驰骋沙场的又多北方骠壮之士,强悍与苦难汇合,流泻到了石窟的洞壁。当工匠们正在这些洞窟描绘的时候,南方的陶渊明,在破残的家园里喝着闷酒。陶渊明喝的不知是什么酒,这里流荡着的无疑是烈酒,没有什么芬芳的香味,只是一派力,一股劲,能让人疯了一般,拔剑而起。这里有点冷,有点野,甚至有点残忍。
我在望不到边际的坟堆中茫然前行,心中浮现出艾略特的《荒原》。这里正是中华历史的荒原:如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别,将军圆睁的怒目,猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散远去。我相信,死者临亡时都是面向朔北敌阵的;我相信,他们又很想在最后一刻回过头来,给熟悉的土地投注一个目光。于是,他们扭曲地倒下了,化作沙堆一座。
茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧、让人神醉情驰。以此推衍、人生、世界、历史,莫不如此。给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张。连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累。
文化苦旅,我愿用爱追寻。
篇5:青春苦旅散文
青春苦旅散文
1、
你带着一身的疲倦匆匆忙忙的回避着嘈杂和喧嚣的世界,这世界似乎都不懂你,不懂你是比较讨厌那种虚伪和自私。
你知道一个在这世界胡思乱想的人是多么渴望能有一个宁静的港湾,一个给予心灵停靠的栖息地,那些对此不够了解的人们却在自以为是的将你羞辱和看轻。
你知道那每一个带着恐惧阴云逃亡的人们内心如此的痛苦,他们痛苦这人间正道的沧桑和煎熬,他们面对人类构建的文明开始显得有点失望,他们恐惧着那些可能面对恐惧铤而走险的大小人物。
你说的再多,再好,都不要忘记你始终是一个人。
你所忽略的恰是你所没有见过和感受过的,风在吹,吹在圆圆的地球;吹在你可能想到的任何一个地方。
你知道的?一张张的纸币便可击垮他作为人的自尊,你知道的?还有那些他不曾知道的都可以一个接一个的将他打垮。
你时常想:他来地球的目的是什么?是为了传道授业解惑还是为了挣扎在疲惫的心灵旅程。他的痴心妄想终将在一场大雨过后消失的无影无踪,你的贪婪和自私终将让你在生存的旅途腐烂和发霉。
你希望他停止,停止做些无意义的工作,停止那些可怕的预言,这世界需要秘密。但无牵无挂、无忧无虑的天才怕些什么呢?唯一有意义的便是你的行动,行动充分说明了生命的活力,那些坚强而阳光的行动带动着更多的美好力量。
等你有一天停止了作秀,你才会看到一个最真实的自己,真实的感觉到一种群体的温暖。世界给了他多少好处,也必然要拿走他多少的付出,不信你数数他曾经拥有的和现在拥有的。
怎样,生活不是你想的那样吧,给你说过多少次了,你愣是不听,现在痛苦了吧、矛盾了吧、失望了吧。
看吧,给你说过,不要老是没事就数12345,你还要看看6789啊,总之,这路不管你咋走,你都得好好走,大胆走,用心走。
飞扬的青春,请稳稳的飞,稳稳地幸福来过,别一紧张就不认识东西南北了。
你说不是一个世界就不是一个世界,总之,大家都在这一个世界,世界就这么简单,不要跟他作对,否则你自己抛弃自己不说,你将抛弃的是灵魂的挚爱和洒满阳光的日子。 在哲学上,谁若说些放之四海而皆准的真理,谁将是自由的刽子手,谁将是蚕食命运的小人。
放在心里的越多,你的心将越挤,时刻清零,时刻保持清新状态,时刻都要记着目标,靠什么来做呢?靠的就是意念,顽强并清晰的意念会告诉你生活的方向。
倘若未知来寻你该如何是好呢?告诉我你都干了些什么,然后才能给你准确的答案哦。好吧,睡觉绝对是件大事,是件幸福的事情!
2、
有谁看到你的脆弱和无言的孤独,唯有满脸的倔强与一颗内心曾经受伤的河流无声无息的流淌。让我如何落笔才能勾勒出你复杂而又辛酸的过往,众生心相本不同,且让我静静的,将这看似喧嚣的`人群之寂寞真切的记下。
每一个人都有独一无二的故事,每个故事都潜藏太多的悲欢与哀乐,而你却将这过往的伤悲与哀愁深深的埋在了心底。我又能说些神马好呢?这文字一篇的费用还不够你今日的花销,更够不上你这一把诈金花赌上的本钱。
记得你常常会问身边的人:挖坑么?1、2、3块!你告诉我:年轻时因为经常跟人发生言语上的争执而便大打出手,在金矿当保安的时候开过枪,进过这牢房几多次,我平静的望着你的眼神,虽然你强装出无畏的表情,但还是感受得到你内心深处的惧怕。这世界,众人都明白没钱的遭遇如何,便想象得到分文没有的你在这深牢大狱中的经历如何?你说:酒和女人是你的最爱,一晚便喝去四小瓶“杏花村”,但我明白,那不是你所想要的结果。
你经常重复的主题便是往昔的峥嵘岁月,那时有房有车又有生意,而如今却到如此田地,便只因了这一个“赌”字,耗尽曾经辛苦而来的积蓄,我想象得到你曾经的光辉岁月,但也看得到在这辉煌背后的失落和难言。在这现实的人间,你体验了太多人情冷暖,便也显得冷漠和愈发的要证明什么。
你告诉我曾经从一个南方小镇走到广州火车站,口袋仅有不到十块钱,整整花去8个多小时。你的语气轻微而又藏着失望,失望亲人宁愿将6千块在金华商城丢失也不愿把钱给你借,问这世界,你还会将谁人相信,无语中,只能向苍天。
你谈的那个河南姑娘最终离你而去。无论曾经是多么的甜蜜,却无法阻挡这长长的现实距离,只留下你时常挂在嘴边的过往。那时,你们都见了远在宁夏的父母,这感情也最终在前进的道路抛了锚。你总告诉我你懂得多少多少,你总不会承认身边的人有比你强,这一切,只因你的年轻。你听似老成的言语却藏着一颗幼稚而单纯的内心。也许,当你逐步踏上这条寂寞的旅途,会在某一刻之际感到深深的无助和孤单,也许还有更多的也许与你随行。
我知道你想家,想家中纵横沟壑的黄土高坡,想家里的那个亲亲和宝贝儿子,却也瞭不见个人,这外面寒冷的生活愈发勾起你思乡的念头。即使陕北的冬季的路面结出一道连一道的冰碴,但家依然是你心灵最温暖和安心的港湾。
羊肚肚手巾吆三道道兰,咱们见个面面容易,哎呀,拉话话的难。
一个在那山上吆,一个在那沟;咱们拉不上个话话,哎呀,招一招个手,瞭的见那村村吆,瞭不见个人;我泪个蛋蛋抛在,哎呀,沙蒿蒿个林。
你走过香港、出过澳门;扔过砖块,和过灰;行走在江湖的边缘地带,一路风雨相伴。在生活的浪尖跳舞,无畏无惧那看似模糊的将来,只有一颗天地热血男儿志带你闯天涯。在异乡陌生的街头体验着内心各种滋味,在每一次生存的选择中,抬起你倔强而又正直的头颅,大胆的朝着前方而去,这些天地可否感知到。
你在这风花雪月的滚滚红尘中游荡,挥霍过,享乐过,最后依旧回到了最初的地方,带着内心的不甘依然走在路上。
那些劳动的人,在岁月无情的摆布下继续着未来的日子。
当这黑夜来临,那些人儿不知飘荡在何方,当这新的一天到来,他们还在梦中快活。问你一万次:累不累?答案自不必说。
那些劳动的人,背后是一个或完整或残缺的家庭,他们面临生存的压力,过得了今朝却无法预测明日的生计。孩子要上学,要结婚,上又有老,妻子在家里等着开锅的米,然而只因心智,他们把生活过的如此荒芜。
沉默并安心挣钱的人总能满足未来的需求,那些今朝有酒今朝醉的人儿在徘徊,迷茫。他们面对这世间的诱惑,随着历史的车轮步履维艰的行进。
他们也会谈很多的野史传记,也会论及当今世界风云,还会描述这世间万象百态,但最终会回到起点:想这些有用么?能当钱使么?
那些劳动的人,穿着随便,形象邋遢,心灵杂乱,但他们懂得,要生存就必须去劳动。在这“笑贫不笑娼”的时代,一切都将沉默,又将是谁欲言而又止。
3、
你最渴望的梦想怎么样了?假如担保你能成功的话,你敢于尝试些什么呢?
我们都有梦想,深深地埋藏于内心。在梦想中,我们遨游在想象的世界里,进入一个万事皆有可能的世界。在这个世界里,恐惧变成了一个奇怪的概念,那里没有限制,人人内心平和。
为什么我们的梦想依旧仅仅是梦想呢?假如我们勇敢地站起来走开,为什么我们又会陷在自己痛恨的工作中,被没来由的恐惧束缚呢?
每个全新的一天都好像让我们距离梦想越来越远。有时我们为激烈的竞争所困扰,有时梦想看起来似乎是一段遥远的记忆。慢慢地,我们让自己的梦想破灭了。
我们最大的梦想没有实现的原因是什么?答案不是从古人的智慧中领悟出的深刻启示。它非常简单,你甚至开始思考为什么多年以来自己都没有注意到。
我们的梦想没有实现的原因是我们在做梦之后便再次睡去,而没有醒来,起床,去做些什么。等你醒来时,最好的梦想已经转瞬即逝了。有时我们的确醒来了,而且为了梦想迈出了一大步,随后我们摔倒在地,舔着伤口,对自己说这是不可行的,没过多久便又开始睡觉。有时我们又做了一两次尝试,但还是很快就放弃并满足于现状了。那么,我们真的尽力了么?
我们实现梦想的唯一办法就是开始付出行动。先迈一小步,然后再迈一小步,随着时光的流逝,你就会为自己前进的距离惊奇不已。你向着自己梦想的方向迈得步子越多,你就越勇敢,不久你就会看到隧道另一端的光亮了,你走的越近,梦想就越可能实现。
慢慢地,你的恐惧感开始消失。迈第一步是让人恐慌的事情,但你可以选择第一步的大小和方向。有些人勇敢地面对困难,辞去重要的工作,去追求梦想;有些人则继续留在现有的岗位上,直到他们可以满意地炒老板的鱿鱼;而相对于其他人来说,这意味着转变职业道路。
无论你选择哪条道路去实现梦想,起点都是醒来并做些什么,然后继续坚持下去。这仅仅是时间问题,你终将到达目的地。
大部分人最大的困难在于,他们认为信心一定要建立在手头已经拥有具体解决方案的基础之上,但事实并非如此。我们都敬佩和仰慕这样的人,他们能够勇敢地挑战各种各样巨大的困难,能够不求结果地坚持不懈。
这就是大多数人没有信心的秘密所在。生活中的各种挑战在那些信心十足的人面前不值一提,无法与之抗衡。尽管这些问题或挑战看起来似乎大得难以解决,然而不管环境怎样,充满自信的人都一定会找到获胜的途径。最终,生活的各种挑战和难题会从一直拥有自信的人身边落荒而逃。
增强自信心将使你运用所有的本领去完成个人使命。
只是抱有乐观的态度是不够的,要竭尽全力做到最好,换言之,不要只是站在那儿,为了改善你的生活,一定要行动起来。
人应该有理想,这些理想不能仅仅以“自我”为中心,而应以大多数人的理想为中心。这样,你才能得到力量并对生活充满信心。
很多成功的计划都是从哪些积极的小思想中诞生出来的,他们经过细心的培育,被认为是成就梦想的入场券。当世界看起来充满希望,人们就会在这个积极的场所,努力向上并获得成功。
你首先应该学会向他人阐述自己的思想。而且,你必须让自己的精神、潜意识,与过去的经历和谐地融合在一起,这样你才能够向他人展现出一个真实的你。
幸福是一次旅程,不是终点。放手去爱吧,仿佛你从未受过伤;纵情舞蹈吧,就像无人观看。
篇6:人生苦旅作文
人生苦旅作文
人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。——《山居笔记·小引》
暮色四合,喧哗的一切复于平静。静静的夜里,最好莫过于读书了。一盏孤灯,一杯浓茶,摆上余秋雨的《山居笔记》,细细品味起来。
落笔如行云流水,舒卷之间灵性激溅,有博雅的文化内涵,笔端饱蘸着深切的民族忧患意识,字里行间充盈着越迈千年的睿智哲思。余秋雨把知性融入感性,举重若轻,衣袂飘然走过他的《山居笔记》。
在我看来,余秋雨先生是个一有广博学问二有深刻思想三有宏大视野四有规范人性的人,因此他才有能力起到并不亚于影视明星的'社会效应,为学人赢得尊严,为文化人独创一个品牌,并且不丢失学者的性质及风范。他的见识,同鲁迅的深刻、巴金的真挚、李敖的胆魄一样,给我注入了不可缺少的思想文化营养,是当代作家和学者中给我启示较多的一位。
在《山居笔记》中,我看到了一种全新的视角。余秋雨用全新的文字描绘了历史的暗角,让我收获不少。余秋雨最佩服的古人是苏东坡,在《山居笔记·苏东坡突围》中,我看到了苏东坡被贬黄州的无奈与絶望,疲倦与狼狈,对《记承天寺夜游》的理解也更深了一些。
世人敬佩余秋雨先生的为文,我却更加敬佩他的为人。他的文章当然写得好,但这样的文章或许有人也能写得出来;他的人格风范,我环视四周,却无人能及。我敬佩他的第一方面,是他为了亲身考察人类古文明的废墟,居然以五十多岁的年龄贴地穿行数万公里世界上最危险贫困的地区,天天向全球华人直播一路感受;我敬佩他的第二方面,就是他面对十年无端围攻的高贵态度。在受到"批余派"批判的时候,他很少为自己辩护。余杰写出《余秋雨,你为何不忏悔?》,他反而心平气和地与余杰在四川对话,这种风度实在难寻。
“以平常态,做普通人,是最有滋味的人生。”这是余秋雨《灯下回信》中的一句话,这大概是他的最大愿望吧!
人生,其实也是一种苦难旅行。
篇7:《文化苦旅》散文读后感
《文化苦旅》刚读来十分深奥,对其中许多优美的句子觉得晦涩难懂。通过年龄的增长,社会的积累,越读到后来我越敬佩余秋雨,他的历史散文别具一格,见常人所未见,思常人所未思。每游到一处地方总会仔细思索,然后在其美妙的文字中一步步将读者带入文化意识的河流,带给我们无尽的沉思。
如今人们有哪个能做到像余秋雨一样去思索,去探寻。往往游客到景点后拍照留念就去吃喝玩乐了。没有多少人会深入了解其中的风土人情和人文景观。更没有多少人会去了解其宗教哲学和历史渊源,并写下如此有哲理性的文字。
当我读到《江南小镇》这一章节的时候,眼前似乎浮现出我当初去周庄,同里这些古镇时的场景,就如书中描绘的一般,一座座雕刻精致的石桥,潺潺流动的河水,悠闲划着小船,并唱着歌的渔民们。当然还有色彩缤纷,味道可口的各类糕点和特色小吃。一条条木制的竹筏飘过贯穿古镇的小河,一股竹子中清香的味道,十分安逸,舒适。就如“浅诸波光云彩,小桥流水汇村”这幅楹联一样,尽情阐述了江南古镇的魅力。
篇8:《文化苦旅》散文读后感
读了《文化苦旅》这本书,我感受最深,就是:“文人的魅力,竟能把硕大一个世界的光明找不到的角落,变成人人心中的故乡。”
我想,每一个中国人都会有这种感觉,自己特别想去的地方,总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为:“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。”我想,这个原因对每一个中国人来说,同样适合。
大概,每一处自然景观和人文景观,都需要一些历史事件才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用,也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。因此,文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史事件与人物,人们对于无论有着任何意义的景观都只会有:“自然的力量多大啊!”或者“古人的智慧与技术多高啊!”之类单纯的赞叹,而永远也不会有更层次的感慨。旅游的更高层次,就是要领悟我们祖先的精神,继承和发扬中华民族数千年来的传统精神。
篇9:《文化苦旅》散文读后感
《文化苦旅》写的是作者余秋雨到全国各地的旅行后,结合历史写的一篇散文著作。其中大多数都是自然景观加上一些纯朴的当地特色。最让我难以忘怀的就是《白发苏州》。
之所以称之为“白发”苏州,是因为,就在前些年,苏州悄然过去了自己25生日。虽然它如此的古老,但却没有什么名气。只因它没有一份金陵王气。它不愿换件衣裳,领受那份王气。但当政府腐败之至时,却是反抗的最为激烈。一向柔婉的苏州人,变得凶狠起来,提着脑袋,踏着血泊冲击着皇帝最信任的九千岁魏忠贤。的这次浩荡突发,使整个中国史都对另眼相看。可再看他们,只笑一笑,又变回原来那个柔婉的苏州。
“做了……同义”只是因为这里缺少一份金陵王气,就如此的不公平,可见中国古代会因为这封建主义思想害死多少人那。为什么就去注意一点点美中不足,而不放眼全部,那么多优秀的地方,为中国做出了多少宝贵的贡献,却不能得到了一个公平的对待。
苏州,与世无争,一直默默地矗立在那块地上。同时它还培育出无数才华横溢的戏曲家,增添一抹亮的光彩。
《文化苦旅》一书,不仅展示了余秋雨那优美的语句,还有着相当多的历史知识可见一斑。
篇10:《文化苦旅》散文读后感
这是一本苦涩的回忆,忧虑后的会心,冷静后的淡然,苍老后的焕发。有人说余秋雨的人生富有弹性,蹒跚的步伐下却有着一份少年的激情,寻寻觅觅于山山水水拾取那一地遗落的美好。在不同时间不同地点,他的口吻他的思绪,都夹杂着不同的感情。
丰富的阅历,深厚的底蕴,以土作纸,以人代笔,从小桥流水的江南到寒天冻地的北国;从大漠孤烟的大西北到别有风情的西南边陲,或深或浅横横纵纵的线条,为我们勾勒了一幅文化宏图,那墨色是多彩的,令人振奋的。这些恢弘的粗壮的线条,似是要一跃千年,拉扯出那些历久弥新的故事。
一次沙漠中的旅行,一次历史长河的徜徉;一曲离殇,一段苦旅。对封存的,久远的文化的苦行僧式的体验与探寻。“没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。”历史的真实让人沉思,让人震撼;生命的过程让人沉淀,让人豁达,人类的大智慧又岂止于此。苦旅,是一次超越时空的旅行。
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