下面小编为大家带来《余秋雨人生哲言》读后感,本文共10篇,希望大家能够受用!本文原稿由网友“亲亲白嫩王小羊”提供。
篇1:《余秋雨人生哲言》读后感
余秋雨的人生哲言,确实很深刻,但又不是句句都很难理解。他让我们领悟到各方面的真谛,感受到了文化的遗址、明月下的旅程和艺术家的灵魂。
读完它,周围的丑陋都显得无足轻重,在自然美中,它们是如此渺小。
在万籁俱寂的时刻,鸟啼与河流显得如此优美,让人猛然心动,无它选择。
在欧洲的间界上,重温以往的历史文明,虽然这里已被战争的血腥践踏过,但仍能迅速腾飞、恢复活力,原因是伟大的文化艺术从未泯灭,贯穿着一代代人的文化精髓。
在最后,余老是以“夜雨”谢幕。这让我想起了那个夏天的雨。雨滴碰撞在绿色的叶子上,显得格外有活力与朝气。哗哗的雨声就像五尾的乐曲,“灵动”成了它的脊髓,渗入人心,那是心灵与自然的融合,美的源泉。
夜雨也能让人感到一种高洁与淡雅,闭目回荡,回味无穷。
篇2:《余秋雨人生哲言》读后感
人生的滋味,在于品尝季节的诗意——从自然的季节到生命的季节。季节,不品尝也在。但只有品尝,诗意才会显现。有了诗意,人生才让人陶醉……
这是我从此书中摘录的一个我比较喜欢的段落。人生,是一个永远也探究不完的课题。人人都在人生中,但发现人生,却需要特殊的眼光。
人生在于梦想
梦想,不是与生俱来的。需要慢慢积累与沉淀,这是一个远大的目标,而目标之上的,则是无数人奋斗了多少载,成功之后的笑容。这是满足,也是欣慰。或许是对自己这么多年拼搏的奖赏。而眼下,则需要脚踏实地,努力追梦。也许,这是一个艰难的过程,但是为了梦想,为了自己能大展宏图,再多的坎儿又算得了什么呢?不过是人生的一个过客罢了,你也许会感谢它,因为它给予你的是为梦想而奋斗不止的精神,是高与现实苦涩的一种精神关照。你好象猛然升腾起来了,在天空中俯视着茫茫大地。有梦就有希望,有梦就有追求。中国正因有梦想,才有奥运会;刘翔有梦想,才会成为举世瞩目的亚洲第一飞人;丁俊辉有梦想,才使他的人生在20岁时就铸造辉煌;宋祖英有梦想,才会在悉尼歌剧院、维也纳金色大厅、美国肯尼迪艺术中心放声歌唱。我们因为梦想而努力执著,梦想因为我们而大放光彩。我的梦想是能在世纪舞台放声歌唱,带着中华民族的信仰向世界诉说:民歌带给我们的希望!我享受这个追梦的过程,因为它能使我成长,让我更充实。梦想属于有志的人,人因梦想而成熟。人生在于梦想,人生需要梦想,就好象是春天播撒了种子,你需要不断浇水、施肥,才能使幼苗茁壮成长,直到秋天,那丰收的季节,苦尽甘来的那一天!
人生在于激情
激情,是定完目标后的一股子劲儿。这有别与冲动,因为激情是深思熟虑后的崛起。记得书中的一个片段:每天早晨,雁群起飞了。横过朝霞,穿越白云,冲粗阵风,投入雾霭,最后,在黑夜的芦苇荡中栖息。它们天天以黑暗作为归宿。它们拥有勇气,把最后的选择留在了黑暗上。朝霞、白云、阵风、雾霭都匆匆来去,不能成为归宿,归宿只能是黑暗。这个选择是超越一切的激情,因为第二天它们将冲出黑暗,继续翱翔在朗朗天际。对雁群而言,能刺激它们全部生命行动,却是与黑暗对立的一切。因为行动重与归宿,而归宿只是为了明天的行动。激情又有别于热情,或许热情只是一时的,但激情是执著、坚持不懈的人生态度,这是永远储藏在你身体里的能量。它只需要一点推动,就能爆发出来。每个人都有内在的潜力,只要细心去发现、去探索。有句名言说得好:生活中不缺少美,缺少的是发现美的眼睛。人一旦被激活了能量,就会一路坚强地追求下去。这种追求不是盲目的,是为了梦想而付出的行动。人生在于激情,人生需要激情,因为它能给予我们付诸于行动的勇气与决心,这往往需要理智的头脑与不甘落后的态度。
人生在于挑战
挑战,是勇气后的行动,是证明自己的机会。这让我想起了中央台的一个节目:《想挑战吗?》挑战自己、挑战别人。毛毛虫破茧而出成为漂亮可人的蝴蝶,这就是挑战;严寒中的雏鸟独自出去觅食,这也是挑战。我们不得不承认:人生因挑战而存在,挑战因人生而宽阔。处处都有挑战,布满了荆棘,需要我们持之以恒的勇气和刻苦磨练的自我牺牲精神,因为实力才是自己真正的资本。超越自我就能战胜一切,这是不变的真理。记得奥运会的举重比赛上,两位选手的实力相当,平分秋色,就在最后角逐冠军之时,她们都选择了加重。这是对自己生命极限的挑战。或许这种情况是她们在平时训练中没有碰到的,或许她们自己心中也没有底自己能不能战胜对方。而我想说的是;战胜自己就是冠军了,这时候的敌人不是别人,而是过去的自己。就在这千钧一发之即,其中一位选手以自己惊人的毅力与坚忍不拔的态度,足足把自己的极限举了5秒中。她与她的教练与队友对望了一眼,然后才把杠铃放下。那个时候她噙着泪水,脸上露出的却是会心的微笑。那个挑战自己的人就是奥运冠军唐功红!人生在于挑战,人生需要挑战。无数个挑战才把人生这个图案拼凑完整,耐人寻味。
水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感觉世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。徜徉在山水与天地间,感受大自然与人生的魅力,恰到好处。感悟人生,用文学点亮生命,用情感温暖人心!
篇3:《余秋雨人生哲言》读后感
中国历史逮住的.,大多是无聊的嘈杂,失去的,却是人生天下。
历史那么长,有谁去追究那些平淡无奇的嬉戏与叹息,自古成王败寇,历史是由胜利者书写的,而胜利者的书写,在乎的是战胜的光环,哪有工夫去怀念去伤感。童年嬉戏与白头叹息历来是文人的专属。以史为鉴可以知兴替,要知兴替自然得通过那些争斗那些嘈杂,所以说中国历史的失去也是必然,看胜者看败者,看来看去,到最后不知道剩下什么,就像只注重金牌数量的奥运一样。
什么季节观什么景,什么时令赏什么花。
又想起那首颠倒歌:“幼儿园读小学的,小学读中学的,中学读大学的,大学读幼儿园的”,仿佛那些奥数有出现了似的。现在生活就是好啊,大冬天的也有新鲜的蔬菜享用,北方也能吃上南方的特产。地球都变暖了,还谈啥季节时令,我们连大自然都能改变,还有什么不行的呢?一切都不再循规蹈矩,到大学了,享受着幼儿园的生活,伟大的人类。
朋友,决定了我们与各个城市的亲疏。
会因为一个人而爱上一座城,思念也随之而来。来到一个陌生的城市,总会有一种茫然的感觉,不知道前方的路在哪。也证明了人的群居性,真不敢想象一个人在这个世界上该怎样活下去。
毕业,在那个绝对不应该享有那么大决定权的年岁,做出了不知轻重的决定。那个夏天那么烦热又那么令人兴奋,只有树上的知了在幸灾乐祸的叫着,使很多人在成年后不愿再回忆这种叫声。
去年这个时候已经得到录取通知书了,一个连新闻都不怎么看的人面对新闻学,一个个问号在脑海里面打转。选学校、填专业爸妈也不过问,我爸只要我考上大学就行了,一切都握在自己手上,这个时候终于有了一种自由的感觉,感觉一切都可以自己做主了。现在才知道,那个时候的决定,真的是一生的,再也改不了了。一瞬即是一生是没错的,可我也相信那些不愿回忆这个夏天的人,他们只是在无力的悲鸣,生活一瞬即是一生,却决定不了一生,那个不知轻重的决定只是一个开始,一个不断选择人生的开始。
篇4:《余秋雨人生哲言》读后感
第一眼看到这本书,单单凭它的封面就给我一种淡雅脱俗的感觉。牛皮纸特有的质感,一片飘零而下的枫叶,残余的墨香,甚至连理由都不需要,我爱上了这本书。
与其说,阅读这本书是在读一本大家之作,到不如说是在读余秋雨的一生。他选取了所有著作中的名言又添加了四分之一的内容。以人生为主旨,围绕着这个主旨从各个方面阐述了其不同的观点。
余秋雨是这么比喻这本书的“寒冬季节,万木凋零,山河失色,只有夹在书本间的那些树叶还为着人们保留着某种记忆。即使不在冬季,世上还有很多人无瑕或无力畅游山林,那么,几片树叶,也算是一种不俗的馈赠。如果不同的树叶还能拼凑出几组神奇的图案,那就更有意思了。
眼前这本书,就是我从栽种山间的那些树木中采摘下来的叶子,它们脱离了曾经滋养它们的枝干,却在这里拼凑出一个图案,这个图案叫‘人生’”
以树叶比喻着这本书的里的言语,以枝杆比喻曾经的著作,用这写脱离枝杆的树叶拼凑出了代表人生的这本书。
一番如此让人动容的比喻,也让人不得不感叹这个文人的想象力与表达力,是一种无法企及的高度。
他在这本书里的观点没有一条是不值得细细品味的。
手重捧着这沉甸甸的人生大全,感叹我们的人生,当许多人为自己的一生过于平凡的时候,余秋雨却大谈当个普通人是最有滋味的人生。
他深刻的明白着人的认知分为两种,同时在教育我们“互窥互监,互猜互损”的人生是局促的,“大地长天,远山沧海”的人生才是一生最有意义的释放。
当下流行着“悲痛青春”哀叹着我们这一代所谓的“悲伤”,鄙夷着中国式的教育,甚至一文中出现粗俗的字眼语句为荣。这是天真还是幼稚?青春真的如此悲痛么?
那么那些所谓的青年作家,你为何不去拜读以下余秋雨先生的著作,领略你未曾注意到的人生?当你感怀你青春悲痛的时候,为什么不想想当余秋雨先生被斥责为“文革的余孽”时他是何等的无助?
他很少像其他文人一样赞颂着青年人,他却会告诉世人青年人的年代是一个“充满陷阱的年代”,他明白“人的一生都充满着陷阱”却又提醒着我们“青年时代的陷阱,最大,最多,最险”
他已是一个年过半百的老人了,他接触到的世俗太多了,他曾三次“封笔”,他一再食言继续写作是为了什么?因为他对文学饿热爱,对写作的执著,当他决定封笔的时候他是这么说的:“我们找一个安静的地方,找一个非常安静的地方,和文化界没什么关系的地方,见不到文化人的地方住着。”足以见得,文化界对他而言还是偏向于复杂的,而余秋雨所希望的生活却是简单的,远离文化界的地方,他话语中所说的“我们”指的是他和马兰。他想和平常人一样的生活。
他原本可以如此,可是他内心的善良却不允许他这样,他在5·12地震后写下了《都江堰》。
我无法想象当他面对持续了十年的三个争议的时候他是如何想的?只是觉得他始终是在选择了理智对待,对于“文革中从事写作”事件,他悬赏全年年薪要那些流言的传播者出示一段或者一句他写的带有政治色彩的文字,六百天无人出示,流言不攻自破。对于“文章有文史偏差”的事件,他是沉默,同时坦言自己的文史的确存在偏差。对于“文化人不该上电视”如此无聊话题的时候,他没有发言。
对于这写人的居心我们无从而知。他依然在国家和国际的文坛上占有很高的地位,他有着很多的,各种各样的头衔与名誉,他可以凭借任何一个职位无忧无虑的度过他的后半生,然而他依然很平实的写作。对于文化他是如此下的定义“文化,是变成了习惯的生活方式和文化价值。”对于余秋雨,我们只要记住他是一个用心写作的灵魂作家就足够了。他对于人生的认识,让世人惊叹!
人生是一个大舞台,我们演绎着自己的命运!
篇5:余秋雨人生哲言优秀读后感
初次阅读余秋雨老师的书不是他的名作《文化苦旅》,而是《余秋雨人生哲言》。起初没有对这本书没有太多的兴趣,因为以前也看过很多人生格言,总是给人一种远乎缥缈的感觉,《余秋雨人生哲言》充满朴实,但却令人深思,与其说,这本书是余秋雨的名作,倒不如说是他在叙述自己一生的感悟。
余秋雨是这么比喻这本书的“寒冬季节。万木凋零、山河失色。”
下面我就挑几处来谈谈自己从中获得的感悟。
1、“善和爱,是一场代代相传而又艰苦卓绝的接力赛,只是为了把人类拉出无边的黑暗。”
人世间总是有许多感人的事物,这其中少不了善和爱这两个元素,善是美的开始,爱是美的延续。小时候,经常听妈妈说奶奶的。奶奶经历过战乱和饥饿的年代,在老爸两岁的时候,爷爷就抛下奶奶和大伯、老爸,撒手归西了,坚强能干的奶奶用自己瘦弱的身躯抗下了整个家,当时的社会,一个女人要想养活的家人,是多么难啊,大伯和老爸经常是饱一顿,饿几顿,老爸回忆说他有好几次在睡梦中饿醒来,就在这种情况下,善良并充满爱心的奶奶还抱养了两个失去双亲的孤儿。
2、“投身再大的事业也不如把自己的人生当作一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当作一个故事。”
什么是人生?简单来说就是人从出生到死亡的整个过程,在这当中我们必将经历波折坎坷,经历喜怒哀乐、悲欢离合。而在一生当中几乎每个人都想过得丰富多彩,所以自我们走向社会以来,我们开始在自己的岗位上拼搏,当路越走越远时,我们似乎离自己的初心也越来越远,我们忘记了少年时曾渴望已久得到的礼物的那种欣喜若狂;我们忘记了在大学毕业时曾高呼的理想、我们忘记了在累的时候停下来的本能反应。
我们把太多的时间和精力放在事业上,从而忽略自己,从现在起,我们是不是把自己的人生也当作一份事业呢?我们放慢脚步,我们静心冥思,慢慢找回那份初心,然而再用心经营,每天抽出一点时间,做我们想做、爱做、曾经没有时间去做的事,活出曾经那个理想的自己。
篇6:余秋雨人生哲言优秀读后感
一叶小舟在人生的大海中行驶着,它时而向前开,时而向后开,在迷茫中寻找着方向。有时会驶进旋涡,有时会被大浪掀翻,有时会驶到一个无名的小岛。人生千变万化,这一切都在于你的选择。它会因为你的抉择而改变。到底哪里才是你的归宿呢?
读着《余秋雨的人生哲言》,就像是一位航海家正在看他的地图。有人平淡地走完了一生,也有人大喜大悲地度过了一生。我跟着余秋雨的小舟驶进了“人生滋味”,体验了“飘泊心态”,知道了“人格尊严”。我醒悟了许多。
人生——迷茫如一叶小舟
人生是多样的,人生是无法预测的,人生是迷茫的。如果不往里面加入酸甜苦辣,那么人生就会失去精彩。
余秋雨说:“树木本来是可以有很多用途的,最悲惨的是在尚未成树时被拔离泥土,成了棍棒。”人的一生也是这样。如果你过早地浪费了它,那么你就等于毁了自己。只有经过正确的塑造才能成为有用之材。
那么到底什么是塑造呢?余秋雨说:“一个人的生命可以变得无限精彩,精彩得超过他自己和别人的预测。可大多数人只经过了普通塑造,被低估了塑造了比原来底的价值。可见塑造是多么得重要。他竟可以影响一个人的一生!许多名人正是因为被正确地塑造才得以成功。只有当你以正确的估值去塑造自己时,你的生命才会更加精彩。
人格——脆弱如一叶小舟
人格是脆弱的,人格却又是强大的。因为强大在脆弱中,脆弱在强大中。余秋雨说:“人格不可泛化。”如果人格泛化了,那么就不会有人格和自尊了。我们要尊重别人,避免用锋利的尖刀去划伤别人的自尊心。
如果我们每个人都在一叶小舟上行驶。那么,就让我们更勇敢、坚定地去面对生活吧!
篇7:余秋雨人生哲言优秀读后感
人生的滋味,在于品尝季节的诗意——从自然的季节到生命的季节。季节,不品尝也在。但只有品尝,诗意才会显现。有了诗意,人生才让人陶醉……
人生在于梦想
梦想,不是与生俱来的,需要慢慢积累与沉淀。这是一个远大的目标,是无数人奋斗了多少载成功之后的笑容。或许也是对自己这么多年拚搏的奖赏。而眼下,则需脚踏实地,努力追梦。也许这是个艰难的过程,但为了梦想,为了自己能大展宏图,再多的坎儿又算得了什么呢?有梦想就有希望,有梦想就有追求。中国正因有梦想,才会有奥运会;刘翔因为有梦想,才会成为举世瞩目的亚洲第一飞人;丁俊辉因为有梦想,才会使他在20岁时就铸造辉煌;宋祖英因为有梦想,才会在维也纳金色大厅放声歌唱。梦想属于有志之人,人因梦想而成熟。人生在于梦想,人生需要梦想,就好象是春天播撒了种子,你需要不断浇水、施肥,才能使幼苗茁壮成长,直到秋天那丰收的季节,苦尽甘来的那一天。
人生在于激情
激情,是定完目标后的一股子劲儿。这有别于冲动。因为激情是深思熟虑后的崛起。记得书中的一个片段:每天早晨,雁群起飞,横过朝霞,穿越白云,冲出阵风,投入雾霭,最后,在黑夜的芦苇荡中栖息。它们拥有勇气,把最后的选择留在了黑暗上。这个选择是超越一切的激情。因为第二天它们将冲出黑暗,继续翱翔在朗朗天际。有句名言说得好:生活中不是缺少美,只是缺少发现的眼睛。人一旦被激活了,就会一路坚强地追求下去。这种追求不是盲目的,是为了梦想而付出的行动。人生在于激情,人生需要激情,因为它给予我们付诸行动的勇气与决心。
水边给人喜悦,山地给人安慰,水边让我们感觉世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。徜徉在山水与天地间,感受大自然与人生的魅力,恰到好处。感悟人生,用文学点亮生命,用情感温暖人心。
篇8:余秋雨人生哲言优秀读后感
本书由余秋雨先生亲自操刀,挑选他所有著作中的精华段落结集而成,分为人生滋味、人格尊严、警惕小人、跋涉废墟、月下故国、漂泊心态等十六个篇章,全部都紧紧围绕着“人生”这个主题,既有激情洋溢的“余氏”散文长句,也有精辟犀利的独到论断。书中还由余先生加入了大量新写的篇章,是他“封笔”以来第一次将“新鲜”的文字公诸于世。这些内容作为他近几年来的思想沉淀,其文风和思想厚度明显有别于他此前的作品。本书的段落摘选也不拘泥于一般随感录的体式,而是力求体现“余秋雨特色”……
日历掀开崭新的一页,撕下的记载了厚重的历史,新的一页铺展开了绚烂的未来,一页一页的日历,拼接了苍劲的岁月,规划了超迈的人生。冬季是辞旧迎新的一个转折点。花草凋零却积淀了它们的种子,这是一年的收获;而种子蕴藏着更顽强的生命,裹卷着永生的希望。蓦然回首、时过境迁,一步步地走来,撒下了太多的汗水和眼泪,见证了太多的笑颜与欢歌;记忆的沟壑不再空洞,精彩纷呈萦绕心田。轻松的心情伴随着日历渐渐往后翻,刻下的却是生命的节奏,色彩斑斓的世界让人体验到了活着的韵味,聆听到了美妙的乐章。昨天的日历镌刻着一个故事,这个故事牵系着我们的理性思维。它告诉我们要把握住生活中的每一个光点,因为每一刻世界都会有精彩出现,也会有机会降临。人之为人,就在于不断地思索拼斗,我们要穿梭于忙碌中,真正去感受苦楚与沧桑,砥砺意志;人要有跟自己斗争的勇气,要在翻筋斗后爬起来,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养我们心灵的酒浆,不经历尖锐痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。生命本应纯真,要知道建立在臆想上的无病呻吟是令人痛恨的,不要有太多的幻想,更不要有太多的空论,一味地孤芳自赏、自我安慰只会造成对纯洁灵魂的'摧残,日历已经刻下了我们生命的足迹,何必去做不必要的掩饰呢?总之,要把得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能、无愧于心。一个人太容易满足固然不行,但太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的。物是人非,光阴荏苒,不要让自己留下过多的遗憾。时间是稳重的老人,它会让你对人生感慨万千,也会对生命充满希望。今天只是人生旅途长途跋涉的一个中途驿站,是掂量昨……
篇9:余秋雨人生哲言的读后感
余秋雨人生哲言的读后感
这本书向我们阐述的并不是用华丽语言编织的唯美故事,读余秋雨人生哲言有感。而是最自然的也最贴切的“人生故事”。
眼前这本书,就像是从栽种在山间的那些树木中采摘的新鲜叶子,它们拼凑出一副美丽的图案,这个图案叫做“人生”。你闻,或许还残留着山林的依稀栖息。
而我愿做一个只在树下静坐的孩子,安静的凝望着树木之美,山峦之美。
人们在乎的,是成功,奋斗,学位,职称,资产,官阶,升迁以及与此相关的应酬,开会,青灯,黄卷。太多太多的坐标干扰了人们对天时的感受。我们是那么的不在乎春雨,春雨中的雷鸣,雷鸣后的暑气,暑期后的凉风。人生是天时的恩赐,而我们都忘了。让它们回来吧,回到生命深处。我们的人生是诗的意境。在诗的面前,何谓“成功”。人生的滋味,在于品尝季节的诗意——从自然的季节到生命的季节。它不会消失,即使不被人们品尝。但只有品尝,诗意才显现。诗意,让人生陶醉。就像老人在喝酒,喝得很慢,很深,一口口的不间断。人人都在人生中,但如果要发现人生,却需要特殊的眼光。甚至,需要特殊的仁慈。人因差异而互相争斗,又因争斗而扩大差异,并把扩大了的差异而当成了现实。但我发现,人生也存在太多的共同点。发现人生,就是发现共同点,发现沟通的可能。是的,真实的人生让我清醒。或许只因二十岁是个饥渴的年龄吧。
人生是由许多选择构成的,有时也会遭遇大的选择。我觉得不论是大的选择还是小的选择,他们的'区别。并不完全在于事情的影响。唯有善和爱,才决定人类之所以为人类,读后感《读余秋雨人生哲言有感》。可是有的时候,我们却总是健忘,觉得自己反正是人类,不必再去巡查根本;人类矜持,觉得既然人人都懂,不必再去挂在口边。所谓的仁者爱人,就是你说,你要找一个夜风静静,鼾声轻轻,表情土著,善意弥漫的所在。我说,别急,留一阵吧。留下看看,看夜风能否吹熄夜话,土著磨钝锐眼,鼾声能否盖过怪笑,善意能否控制亢奋?我说,也许能。我时常觉得,如果没有善和爱的细流,人类早就消失。所以,以善和爱的细流来维系人道,改变趋向魔道的的危势,是历来智士仁人的最高使命。着也是“第一使命”。所以,人类终于没有自枯于茫茫荒漠中。
善和爱是一种奉献,也是一种自身需要——自塑生命的需要。善和爱改变了生存的目的,使生命结束了自耗状态而物我两忘,意气风发。善和爱优化了个人和群体的生命环境,使自己对世界对人类增加了信心。善和爱为了照亮别人而不能不磨砺了自己的生命光泽,使自己变得更加温煦而透明,提升了被欣赏的可能。而且,善和爱永远是互相的事,因此必然是自由互愧信心互增、光辉互照,这样构建起来的整体氛围,几乎就是天堂的降临。但是有的时候,我们对于善和爱提出了过于纯粹的标准,并以标准吓退了自己和别人。其实,善和爱未必纯粹,也很难纯粹。有心就好,起步就好,即便只有一分也好。呵呵,何谓佛光普照?只因为它也照到了魔的领地。善和爱,是一场代代相传而又艰苦卓绝的接力赛,只是为了把人类拉出无边的黑暗。人间天堂人人可进,不要高强,不要禁卫,不要门票,也不要通报。只要你愿意朝着它抬脚迈步,那你就近了,又近了。很多人用最豪华的方式修筑通向天堂的阶梯和通道,殊不知,越修越远了。善良,善良,善良……这是一个最简单的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。在黑灯瞎火的恐怖中,人人期盼他的光亮,期盼的如饥似渴、望穿秋水、但当光明降临的时候,它又被大家遗忘,就像遗忘了小学的老师、早年的邻居、遗忘的合情合理,无怨无悔。
我们渴望自由,尤其是精神自由,宁要草莽中的自由奔突,宁要粗声豪气的自由言语。
篇10:余秋雨人生哲言优秀读后感
余秋雨人生哲言优秀读后感
假期里我读了一本叫《余秋雨人生哲言》的书。合上书本,我表面上正安静地看着窗外,其实内心如一池春水,突然吹来了一阵风,风过之处,漾起锦似的阵阵涟漪。我开始思索,开始回忆,开始省思……最终我提笔写下了这篇文章。
余秋雨说“人人都在人生中,但发现人生,却需要特殊的眼光。”看到这句话,我开始思索:每个人都有属于自己的人生,但是要发现人生的价值、意义,却要特殊的的眼光。可是,什么特殊眼光才能发现人生?我百思不得其解。于是,我只好接着往下看来寻找答案。“有时需要特殊的仁慈。”看到这里我又开始思索:为什么仁慈的眼光才能发现人生呢?后来,我在生活中慢慢明白了:人与人之间有着差异,所以人与人之间就开始竞争:在某方面做的差的人希望变强大、希望能超越另一个比自己好的人。而那个在某方面做的好的人,则怕被那个差的人超越,所以两人就开始竞争。正是因为这种竞争,又扩大了这种差异。最后,扩大了的差异就成了事实。
余秋雨说:“人生毕竟有很多共同点。”我就接着他的话想到:那么,发现了共同点,也可以说人与人之间有缩小差异的可能,而缩小之后,大家的人生就几乎是平等、平常的。“平常也是人生的正规形态。”余秋雨这样说。我想:既然大家都很普通,那就不要鄙视世俗年月。只要负责的一天一天过下去,那么平常中也就出现了滋味,出现了爱,出现了温馨,出现了快乐!余秋雨说过:“这是我们生命的起点和终点。”这句话我实在理解不了,只好接着往下看:“想到起点和终点,我们的日子空灵了又实在了。外力终究是外力。”是啊!外力终究只是别人的力量而不是自己的。换言之,生命的老师就是生命本身。当我们做错一件事情后,才会明白自己有那些地方不足,哪些地方需要改,哪些地方需要继续保持的。只有这样,自己才会不断进步,不断完善自我,变得更强大。
余秋雨曾经说过这样一句话:“什么季节观什么景。”我想:这句话想要表达的意思就和什么时令赏什么花想表达的意思一样吧!什么意思?那就用一句通俗易懂的话来解释一下:在对的`时候在对的地方做对的事情。这样才能是人生变的完整和自然,不是吗?
所以,我想说:漫漫人生,是靠自己去走的。很多人以为:人活着很多时候是在为别人而活,其实人生是自己的,需要自己去把握自己的人生,感悟自己的人生,感悟世间的一切!
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