关于懒惰的高考作文

下面是小编给各位读者分享的关于懒惰的高考作文，欢迎大家分享。本文原稿由网友“小禾”提供。

篇1：关于懒惰的高考作文

鲁迅写过这样一篇文章，讲述一个读书人没有考上进士，生活在社会的下层，他人高马大，却游手好闲;他是读书人，却在酒馆穿着长衫站着喝酒;他好偷，却整天满口“之乎者也”。

他是孔已乙，只是一个普通人，却懒得出奇。只因怕丢了读书人的脸，他偷书被人逮，还辩解说“偷书不算偷!”他身上的长衫几乎是不曾洗过的，头发也乱糟糟的，每天忙得连整理自己的时间都没有。确实是够懒的。

这是小说中的人物，但现实生活中这样典型的人物也挺多见的。而我就是期中一个。或许会有人问了，一个文静的小姑娘怎么会和孔已乙一样呢?其实你们看到的只是表面现象，在学校，这么多人当然要有一个好形象才不会被人笑话。而在家里，我却是一个不折不扣的“败家女”。

每天晚上回到家，把校服脱了随手放在沙发上，干净整洁的沙发因为我的衣服而失去了原来的格调。然后把书包放在床上，打开书包把作业拿出来放在床上。拿一本作业放在学习桌上写。写完就再扔回床上再拿一本作业。这样一来，床就更乱了。到了睡觉时间，就把床上的书包、书、本子什么的全放在学习桌上，桌子上放不下就放在椅子上，摊开被子就开始睡。第二天起床就简单两步--下床，穿拖鞋，再去洗漱。我吃饭很慢，一顿饭最少要吃近半小时，然后再在厕所待上十几分钟再云收拾书包上学。

开始在桌子上乱翻着一本是一本，收拾好就马上穿鞋冲出家门，因为已经快晚了。老妈在家总是用家乡话骂我说：“看你磨叽嘞，哪家女孩跟你一样啊，自己的东西也不收拾，天天让我给你干!”我也想自己做嘛，可时间不允许，睡眼时间不允许，性子不允许，我能怎么办?

我总为自己找各种各样的借口，像孔已乙一样，在学了这篇文章后，我看到他的下场，我......决心不会再由着自己的懒性子乱来了。我要快点跑，不让它追上我!

篇2：关于懒惰的高考作文

“ 我不吃稀饭，我就不吃稀饭!”早晨，我坐在沙发上我回应着叫我吃早饭的妈妈。“那你要吃什么?”妈妈生怕我饿着，“清明粑。”一向喜欢吃清明粑的我就说着。

“晓蝶，我出去玩会儿，再过五分钟，清明吧就熟了自己去拿。”妈妈把脑袋从厨房伸出来对我说。可我那会儿正玩儿手机呢，谁管清明粑熟没熟。2分钟，7分钟，10分钟……整整20分钟了，我肚子才咕咕的叫了起来。

我走向厨房，把盖子掀起来：“完了，清明粑都化了还怎么吃呀——哎，只有自己动手了。”一个烦恼解决了，另一个烦恼又拥了过来——我不会煮饭呀!突然，灯泡一亮：嘿嘿，我在手机上搜一下不就行了吗。

先看看家冰箱里有什么食材，“蒸饺子吧，饺子好蒸。”我自言自语道。网上说先要把水烧开;再放铁架子;把蒸格儿放在铁架子上;接着就把饺子放在里面，记住哦，千万不能超过15个;最后，再用盖子把它盖住，开火煮15分钟就好了。一向懒惰的我就想：这个蒸5分钟就好了嘛，干嘛要蒸15分钟。“咕咕”我的肚7子还在叫。看着热腾腾的饺子，惹的我馋涎欲滴。现在是北京时间十点，婆婆放在家里的手机叫了一声。“我煮的饺子的时间是55分，现在十点，正好!”我喃喃自语。

说着便把饺子放进了盘子里，我小心翼翼地把饺子端在茶几上，抽了一双洗净的筷子。狼吞虎咽地吃了起来。过了差不多2个小时。“哎哟，我的肚子好痛……”我在沙发上翻来覆去，上了一次又一次的厕所。

这时候妈妈回来了，看见我不停的往厕所里跑，担心的问：“怎么了?”我自顾不暇，但不得不回答妈妈的问题：“肚子疼!”“你吃了什么，肚子这么疼?”妈妈紧皱着眉头。“饺，饺子。”我捂着肚子又往厕所跑了一回。“哟你还会煮饺子了——你煮了几分钟呀?”妈妈欣慰地说。“8分钟。”说着，我又推开了厕所的门。妈妈听了不禁哈哈大笑。我疑惑不解：“你笑什么?”妈妈强忍着笑楚：“你的饺子蒸都没有蒸熟!”说完又大笑起来。

妈妈细致入微地教会了我如何做饺子，再也不用吃生饺子了!

篇3：关于懒惰的高考作文

我再也不懒惰了!因为我经过了夏令营的“千磨百炼”，终于把懒惰这个弱点去掉了。我下决心去掉懒惰的原因，主要是经历了以下几件事：

第一件事，我去的那个夏令营非常严格，那里的教官个个“心狠手辣”，一个比一个强悍。其中排长更是强悍无比，他要求我们在参加了一天的强化训练以后，每天晚上必须完成一篇有质量的日记。有位要李一的同学，因为偷懒，写的日记没达标，结果被排长罚做20个俯卧撑!一脸怒气的排长站在那里看着他做俯卧撑，可李一只做了3个就不行了。有了这次杀一儆百的现场演示，我怎么也不敢少写日记了。可有一天，“懒虫”还是爬到了我的身上，我控制不住自己，只写了半页纸的日记。可夏令营的规则是，每晚的日记要写满一页半纸。大排长查看了我的日记后，笑笑眯眯地对我说：“请做20个俯卧撑吧!”我听了这话，恨不得马上逃离这个“恶魔之地”，但现在也只好忍气吞声，趴在地板上一本正经地做起了俯卧撑。可是当我满头大汗做满了20个俯卧撑的时候，“亲爱的”排长又笑眯眯地对我说：“不合格呀，重做一遍吧。”我靠，再做要累出人命啦!这位排长估计不是正常人，心也太狠了吧，我心里暗想。

第二件事，我们夏令营早上要晨跑，因为天气很热，老师让大家带水瓶。第一天早上，我以为跑个200米就差不多了，就偷懒没带水杯。结果一下子跑出去1000多米(没算回来的路程)，全身都是汗水，嗓子渴得冒烟，只好向身边的同学借口水喝。哪知这位同学不但不肯给我水喝，反而还挖苦我：“大懒鬼，谁叫你懒呀，没水喝，渴了吧?”我又气又渴!这时，我的好友冯项然伸出了援助之手，给了我一口水，才使我解了渴。

第三件事，夏天炎热，穿在身上的衣服湿了干，干了又湿。我好玩又偷懒，吃过晚饭洗澡后不及时洗衣服，一直拖到夜里才洗衣服，结果第二天早上衣服干不了，没衣服可穿，只能穿着长袖运动衫跑步，结果一路上闷热无比，大汗淋漓，回来就中暑了。

第四件事，我夏天不爱穿袜子，跑步时也懒得穿袜子。平常跑得不太远没多大关系，可是跑的路程远了，脚就受不了啦。有一天，一下子长跑几个公里，我双脚被鞋磨起了血泡、磨破了皮，疼得直咬牙，真惨啊!

有了这几个教训，我再也不敢偷懒了。

关于懒惰的高考作文

篇4：关于懒惰的高考作文

谁都有懒的一面，当然谁都不想和懒字交朋友，我对它也更是厌恶至极，但是一件不起眼的事情，让我明白：我也懒。

“叮铃铃叮铃铃叮铃铃——”又是讨厌的闹钟响起了，妈妈就起了床，催着我，说：“喂!快点起床!快一点啊!今天是星期一，要上学去了，快一点啊!”妈妈像往常一样的催我起床，但是我还是像往常一样把头捂在被子里懒洋洋的不想起床。那是开学的第一天(英语老师家)，但是懒惰战胜了勤劳的我，我还是跟妈妈说了这样一句话：“你先到楼下去，我马上下来。”妈妈爽快的答应了，她以为我马上会下来，便先下去了。然而仍躺在被窝里懒洋洋的我，看了看时间，还早，便又睡了起来。

过了一会儿，妈妈走了上来，对我说：“快点，上课要迟到了，在第一天去英语老师家不许迟到，你给我快点!快点!居然还睡着。”妈妈焦急的对我说，然后又把衣服和裤子扔在我的被子上，我对妈妈说：“好好好，我马上起床。”我虽然说出了这句话，但是我整个人还是躲在被窝里。后来，妈妈把我的被子拉开，我才懒洋洋的起了床。但是起了床后总觉得整个人无精打采的。

一到了那，人根本没进入状态中，老师在上面讲课，我在下面打哈欠一节课下来，什么也没听懂，只得借同学的笔记，而说白了，那些作业我根本就是擀面杖吹火——一窍不通，看了就是一题也不懂。

什么一般将来时，将来进行时，be动词等。

去请教老师，怕太丢脸;若不去请教老师，又不懂，这可是伴随我一生的知识啊。但孔子曾曰过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这使我感到十分困惑。

……

难道这仅仅是懒得问题吗?难道这仅仅是习惯的问题吗?难道这仅仅是……

好的习惯伴随你的一生，想拥有一个好的习惯便要从现在开始，战胜你——懒。

篇5：不再懒惰高考作文800字

以前的我，懒惰不堪。暑假里的早晨，都已经八点了，妈妈来喊我，我依然是死赖在床上不起。吃饭和洗澡我也是一再往后拖的。可有一件事是让妈妈放心的，那是写作业。我从不拖拉作业，放学回家后先吃一点面包或者是饼干充饥，然后就以保质保量为宗旨完成作业，然后复习当天学过的知识，再预习一下明天要讲的内容，之后看会儿课外书或是电视，然后就睡觉。可我这人就是赖床，这让妈妈都快愁死了!自从那件事之后，我就做什么都不往后拖了!

依然是暑假里的一天早晨，我自己自然醒了，可还是想继续睡，这时我突发奇想，想吓吓妈妈，就悄悄地从床上下来，蹑手蹑脚地走进妈妈的卧室。我猛地打开门，朝床上大声“啊”了一声，同时还跺了一下脚，可是奇怪，竟然没有人大叫一声。我疑惑地看了一眼床，竟没有人!我转过头去，看到了妈妈惊异的眼神。“大早上起来梦游呢?不过还是要表扬你，第一次起得那么早!”我对妈妈的“羞辱”表现出咬牙切齿的样子。我暗暗发誓：一定要起得比妈_妈早。于是我定了闹铃，准备六点起床。第二天早上，我蒙蒙目龙目龙地下了床，心想，这下我比你起得早了吧!我昂首挺胸地走下楼，天哪!妈妈竟坐在沙发上看报纸呢!我一下没了精神，像漏了气的气球。妈妈笑着说：“挺自觉的嘛!”我十分气愤，疯狂地将闹铃调到五点!

第三天早晨，我晃晃悠悠地走出房门，发现妈妈还没起床。我正想向妈妈炫耀一番并回去补一觉的时候，妈妈从卧室走了出来，我吓得连忙躲到了一边，静观其变。

只见妈妈打着哈欠走到楼下，先把饭熬上，然后又去厕所洗衣服，天气的炎热加上劳累，让她汗流浃背。可是不洗不行啊，这些小衣服是不能放到洗衣机里洗的。我想着想着，泪水涌出了眼眶，我又轻轻地回了房屋。心想，我以后可要早些起来了，我要去帮助妈妈，这样她就不用这么劳累了。

我下定决心了，这以后的每天早晨，妈妈没叫我，我就醒了。看到我不再赖床了，她那脸上的皱纹和白发似乎也都没有了踪影。

从此之后，我就不再懒惰了。

篇6：高考作文预测：别用善良纵容懒惰

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

两个流浪汉在街边举着牌子，上面写着“破产，无家可归，很饥饿，求帮助”。

一位先生上前说：我可以给你们一份工作。流浪汉拒绝了。

于是，这位先生也举了一块牌子，站在他们身后，牌子上面写着：“我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了。”

流浪汉很尴尬，想要换个地方，这位先生又跟了过去……

要求选好角度，确定立意，明确文体。自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【作文范文】

篇7：高考作文预测：别用善良纵容懒惰

“破产，无家可归，很饥饿，求帮助“，街边举牌的流浪汉是否让你的恻隐之心涌动?”我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了“，那位先生在一旁举起的牌子，看了又有何感受?

这位先生的举动在告诉我们：别用善良纵容不劳而获的懒惰。

弯腰在行乞者面前的碗里放下零钱，是一种善良;为无家可归者准备一份热腾腾的午餐，是一种善良。那这位先生的举动呢?没有直接的现金资助缓解他们眼下的生活困难，亦没有贴心地提供吃食抚慰他们的饥饿，但他提供的工作机会，却是最大的善良。古人云：”授人以鱼不如授人以渔“。对于流浪汉，解决了他们这一顿的温饱，那么下一顿、以至长久的安稳生活呢?一把零钱、一份午餐，流浪汉依旧是流浪四方;但一份工作，或许眼前不比金钱与吃食物来得安慰更大，却是能结束他们的流浪，给予他们谋生的能力，或许就此改变他们崎岖的一生。这，不就是善良吗?

然或许有人驳斥：”先生举牌的行为，岂不是断了流浪的生路?这怎么可以算是善良?

这怎么不算是善良呢?难道对拒绝工作的流浪汉仍施以物资援助，才算是善良吗?非也。茨威格曾说过：”同情有点像吗啡，在最初的时候的`确能缓解痛苦，但长久以往却终致堕落。“别将同情论为善良，别用这种自以为是的善良去毁了别人一生。在这个急功近利的社会，人们连行善也趋向功利化了。我们只以”见效快“来作为检验行善的唯一标准，却不再思考受善者长久的未来。巴菲特曾在一次访问中直言：”我愿意将我的全部财富捐给慈善学校，但我拒绝为四肢健全的乞丐留下一个硬币。“巴菲特的做法，我们能理直气壮批判其”不善良“吗?同样，这位先生的做法，我们能冠以”恶意“之名吗?他是自己的行动，来让流浪汉醒悟，让他们以自己的双手换回安稳生活。

当代，”理性行善“是一个重要的话题。被情感支配着的我们容易为一句”很饥饿，求帮助“就激起澎湃的善意，极力满足弱者所需。却不知，我们的这种善良饲养了一群社会的寄生虫。我们应当对处于困难的人施以援手，但如何行善又是一个值得思考的问题。当今我们所议论的”职业乞丐“不就是因为我们自以为是的善良而发展壮大的吗?理性行善，同那位先生一样，给他们面包不如给他们未来;同时指出他们不劳而获的懒惰，为他人的行善作出提醒。

先生立起的牌子，亦是在提醒这个社会：别用善良纵容懒惰。

篇8：高考作文预测：别用善良纵容懒惰

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

两个流浪汉在街边举着牌子，上面写着“破产，无家可归，很饥饿，求帮助”。

一位先生上前说：我可以给你们一份工作。流浪汉拒绝了。

于是，这位先生也举了一块牌子，站在他们身后，牌子上面写着：“我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了。”

流浪汉很尴尬，想要换个地方，这位先生又跟了过去……

要求选好角度，确定立意，明确文体。自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【作文范文】

别用善良纵容懒惰

“破产，无家可归，很饥饿，求帮助“，街边举牌的流浪汉是否让你的恻隐之心涌动?”我给他们提供了工作机会，但他们拒绝了“，那位先生在一旁举起的牌子，看了又有何感受?

这位先生的举动在告诉我们：别用善良纵容不劳而获的懒惰。

弯腰在行乞者面前的碗里放下零钱，是一种善良;为无家可归者准备一份热腾腾的午餐，是一种善良。那这位先生的举动呢?没有直接的现金资助缓解他们眼下的生活困难，亦没有贴心地提供吃食抚慰他们的饥饿，但他提供的工作机会，却是最大的善良。古人云：”授人以鱼不如授人以渔“。对于流浪汉，解决了他们这一顿的温饱，那么下一顿、以至长久的安稳生活呢?一把零钱、一份午餐，流浪汉依旧是流浪四方;但一份工作，或许眼前不比金钱与吃食物来得安慰更大，却是能结束他们的流浪，给予他们谋生的能力，或许就此改变他们崎岖的一生。这，不就是善良吗?

然或许有人驳斥：”先生举牌的行为，岂不是断了流浪的生路?这怎么可以算是善良?

这怎么不算是善良呢?难道对拒绝工作的流浪汉仍施以物资援助，才算是善良吗?非也。茨威格曾说过：”同情有点像吗啡，在最初的时候的确能缓解痛苦，但长久以往却终致堕落。“别将同情论为善良，别用这种自以为是的善良去毁了别人一生。在这个急功近利的社会，人们连行善也趋向功利化了。我们只以”见效快“来作为检验行善的唯一标准，却不再思考受善者长久的未来。巴菲特曾在一次访问中直言：”我愿意将我的全部财富捐给慈善学校，但我拒绝为四肢健全的乞丐留下一个硬币。“巴菲特的做法，我们能理直气壮批判其”不善良“吗?同样，这位先生的做法，我们能冠以”恶意“之名吗?他是自己的行动，来让流浪汉醒悟，让他们以自己的双手换回安稳生活。

当代，”理性行善“是一个重要的话题。被情感支配着的我们容易为一句”很饥饿，求帮助“就激起澎湃的善意，极力满足弱者所需。却不知，我们的这种善良饲养了一群社会的寄生虫。我们应当对处于困难的人施以援手，但如何行善又是一个值得思考的问题。当今我们所议论的”职业乞丐“不就是因为我们自以为是的善良而发展壮大的吗?理性行善，同那位先生一样，给他们面包不如给他们未来;同时指出他们不劳而获的懒惰，为他人的行善作出提醒。

先生立起的牌子，亦是在提醒这个社会：别用善良纵容懒惰。

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