下面是小编精心整理的高中优秀作文:励志之我见,本文共21篇,仅供参考,大家一起来看看吧。本文原稿由网友“haoxinqin25”提供。
篇1:经历之我见高中优秀作文
“经历“,人人都有。”历“字本身就是人人都有的状态。古字“歷”,上为“日光照耀下的树林”,下为“人的脚“。表示“人在树林中穿行”的样子——造字的古人们都这样做过,而历代芸芸众生也都有自己或长或短的人生经历。然而其中有些人自得其乐,回味无穷;也有些人一生碌碌空虚而无所牵托,令人叹惋。所以,一个人究竟怎样才能让自己的人生经历更加丰富充实呢?
把目光投向爱琴海之滨,两个身着素袍的人在阳光下的树林中穿行,他们可以给我们答案——相传苏格拉底与拉各斯相约共访一座风景秀丽的名山。于是二人分头出发,待会合时才发现,那山根本不存在。拉各斯一路只顾风尘仆仆,此时只是叹息。而苏格拉底却没什么遗憾的:“我这一路看够了美好的风景啊!”
苏格拉底的人生态度无疑是值得称道的,因为它有一种“经历的主体意识”。他知道人生不应仅仅局限于一个目标,而实现目标的过程也同样珍贵,甚至更加值得品味。而且他还主动践行这种理念,注重关注自己的人生经历。比起漠视自身经历的拉各斯而言,自然收获更多。
充分理解人生经历的意义,并努力主动去探寻、去铭记自己的经历,这种态度,我称之为“经历的自觉”。它能使我们主动的、有意识地捕捉生活中的美好,从而使生活变得充实。
仅仅有“经历的自觉”是不够的,我们还应去听听朱熹爽朗的笑声。昔日朱子与陆九渊会于溪山,他手指周遭景色,又指指彼此二人,朗声笑道:“自有宇宙以来,已有此溪山,还复有此嘉客否?”这句话每每读来,皆如朝圣般震撼。朱子的生命太丰沛,文化人格太高大,以至于他有理由相信,他和他身边人正经历的就是“最好的时代”。其实这种气度并非他二人专利,且看北宋嘉佑二年进士科——考官,欧阳修;进士,张载、曾巩、程颐、程颢、苏洵、苏轼——如此多的文化名人汇于一时,给了他们丰富彼此人生经历的绝妙舞台,赋予他们对自身所处时代的自信,也便造就了专属于宋代的理性哲学的光辉。
我辈文化人格虽然尚难以望先贤项背,但我们是否也能对身边正在经历的事物投以最真实的目光?我们是否也可以用“最好的时代”来衡量我们正经历的一切?因为这样,我们便可主动对自己面前的人、手边的事抱有一种“温情”与“敬意”。我们的经历,也会因为我们主观上的重视而变得弥足珍贵。充分相信自己一切经历的价值,并始终以正面的价值尺度去衡量自己和周遭的人、事、物,这种态度我称之为“经历的自信”。它让我们得以更好地享受经历,回味经历。
经历的自觉,经历的自信,这两种的两种态度无时无刻不提醒着我们:一种经历见证一种成长。只要我们主观上愿意接受我们的经历,它们便终将幻化为人生最宝贵的财富。
去经历吧!自觉一点,自信一点,就够了。
篇2:经历之我见高中优秀作文
经历,对作家来说,可能是创作的源泉,就像《圣彼得堡的留恋》中有一句话“对于作家来说,必须拥有经历。”然而何止作家,经历于任何人来说都是宝贵的。于我来说,经历是攀登山巅的台阶,是华美蜕变的基石。
很多人愿意永远生活在自己舒适的区域,不经历苦难和挫折,看起来似乎也合情合理。那么我们为什么一定要拥有丰富的甚至是痛苦的经历呢?作为学生的我,亲身经历着千军万马过独木桥的高三,常人无法想象书海的广阔与厚重,甚至压得你无法喘息。少年最难熬的,便是那长夜漫漫的苦读。如此有人选择逃离,而我选择了经历。当从繁重的学业中抬起头时,你会发现,它使你“更上一层楼”,体会到“一览众山小”的愉悦;当你从暗夜中看到点点星辰,你会看到一直引领你的天空中最亮的星。我们在痛苦中磨砺,在磨砺中成长,在成长中涅槃,而这一切都无法离开经历。只要你经历过,才能看到途中的汗水与泪水交织的风景。
拥有经历的我们到底会变成什么样呢?这就要知道毕淑敏的一句话了——“活在世上,不能放弃的就是读书和旅行。”也许你读一本书、去一个国家,并无法直接感受到什么,可长久以往,谈吐因此谦逊,眼光因此老辣。
没错,我们现在能做的就是收获经历。也许它不能及时反馈你些什么,但终有一天,当我们迷失在人生的十字路口,你的经历会轻轻拉着你的手,指引你正确的方向;当我们沉沦于灯红酒绿之间,你的经历会悄悄屏蔽及你周遭的浮华。告诉你,经历他吧,但是请不要因此止步,迷醉于路旁的花香,我们真正的顶峰还没有到来!
浏览古今中外,但凡有所作为的人,都曾有过不为人知的经历。罗丹,雕塑家,被美术学院拒之门外。可正因为他有所经历,才没有在他即将成功,却被评委误会《行走的人》是由真人铸造而成的天大冤屈而击垮,反而重振精神,从头来过。终于,曾经的经历都化作耀眼的光芒,照亮了前方的路。由此可见,想要登顶必先经历暗无天日的攀爬;要想化作珍珠,蚌必须先经历砂石的折磨;要想拥有蝴蝶的翩跹,必先经历丝绳的束缚。
经历,不是人生无法选择的无奈成果,而是一个人愿意自我承受和蜕变的条件。经历如甘泉般滋润我们的人生,如玫瑰花香般振奋着我们穿过荆棘密布的丛林。
所以请接受一切的经历,享受一切的经历,欢迎一切的经历,让人生更加丰富,更加明智,让我们更能在纷繁混扰的大千世界中勇于做自己。即将攀登到山巅,即将实现人生的华美转身。在这之前,请铺好经历的台阶,打好经历的基石,心无踌躇地经历成功前的道路。
经历之我见,藏于我心,遁于我形,希望继续经历,勇登高峰!
篇3:经历之我见高中优秀作文
陀思妥耶夫斯基故居在陈旧中零落的寒酸,昭示着这位伟大的俄罗斯作家曾经历的苦难。也许我们会为他生前的十年流放、穷困潦倒而叹息,但我却认为,正是此番经历造就他后半生文学的辉煌灿烂。
是的,经历之重,重在它承载并孕育着未来。
“世界以痛吻我,要我报之以歌。“泰戈尔在如是说时,必然在回想着曾经的那些凄风苦雨。但数十年的经历,却终究开拓了他不同于常人的心怀。《新月集》中的文字如一弯浅月发出柔光,轻抚着每个人心上的伤口。这是苦难的经历带给他面对未来的新生。铁树历经十年捶打才开出火红的花,是在旧枝上绽出新芽,这边便是经历对未来最好的馈赠。
同样的,我不由得思及从陕西黄土中走出来的几个乡土文学的奠基人。关中大地的陈忠实,他的经历是否来自于他笔下的“白鹿原”,那带给他关中人淳厚朴实的农田记忆便如催化剂一样在笔端注入了源源不断的活力,让他在未来的创作中让关中平原的精神生生不息的流淌。相隔不远的路遥,提炼着经历中陕北农民的固执与坚守、野性与浪漫,文字中又是另一番滋味。细嚼之下,总能品出乡土经历在其未来创作中赋予的根脉和性灵。
而更有一些人,不仅从自己的经历中演绎未来,他们解析着一个民族,一个时代的经历,从这之上生长出一个国家更加刚强、深厚的姿态。
当殷墟已成为废墟,我看着余秋雨仍驻足于它的身旁不肯离开,因为他知道这里有中华民族的经历,他将勇这样的经历叩问中华的未来。风雨天一阁,他凝望着典籍经注,从浩如烟海如今的残余中抽离中华文化的模样,而呼唤着未来古国扎根于先贤文明向上生长;迢迢阳关路,亦是他抚摸着阳光的废墟思朝代更迭,文人傲骨未变,希望有朝一日中国的文化人也能存那铮铮傲骨踏遍古迹、开拓未来。他的经历,折射出中华的经历,让现在的华夏儿女回望飘摇的中华大地,再筑起中国文化的固若金汤。
这些,便是“昨天”之于“今天”的意义。
看着亟待兴复的中华文化,我不由得念及曾读过的一篇文章。那之中讲述了罗马人面对昔日文明的遗迹,用淡然平和的目光注视着,不建高楼,不照亮灯,保存着“昨天”的厚重与象牙白的柔光。因为他们知道,他们的民族将从遗迹中汲取力量,再图明天的光华。
我想,我们的经历,我们民族的经历,不是断壁残垣的血与泪,而应是我们最自信的希望与曙光。
让经历成为一种根基与力量,便是让未来在此之上更筑繁华。
篇4:经历之我见高中优秀作文
一个失忆的人,总之所有寻找失去的记忆,一个没有过去的人是不完整的。以往的经历,是每个人不可或缺的一部分。正是因为它们造就了现在的自己,而又将作为前世之师引领着我们向前。
经历,是一个复杂而保罗万象的词汇,它象征着酸甜苦辣,代表着人生的起落浮沉。甜蜜的经历,固然值得珍藏,而苦难也不失是一种财富。年至古稀的老人的眼中总能泛出柔和而睿智的光芒,这便是经历的沉淀;饱经沧桑的旅人身上除却风尘与疲惫,总透着一股坚定刚毅和处变不惊的沉静,这便是经历的淬炼。每一个人身上,都或多或少、或大或小有着经历的影子。它可以是一条伤疤,一个身姿,一抹眼神。这些汇聚在一起,便在我们身上烙下了独属自己的烙印,打磨我们的心性,开拓我们的眼界,濯清我们的灵魂。
而一个富于经历的人更会站在往事上,以更高的姿态活在当下、创造未来。饱受尿毒症折磨的史铁生正是经历了母亲的呕血离世,才懂得了怨天尤人、自暴自弃只会令亲者痛,与其抱怨上苍,不如乐观地面对世界的不公,在病痛中感受当下一点一滴的美好,并把这份善意记录下来传递给更多的人。苦难的经历,如若没有将人打倒,那么凤凰终将浴火重生。而世界闻名的乔布斯、马云等诸多商业大亨,都不乏有令人唏嘘的过往。他们或许贫困,或许失意,或许如累累丧家之犬般遭人驱逐。但“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”,没有以往的经历,他们如何能面对风云变幻的世界而作出正确的抉择?如何能够面对接踵而来的刁难而如磐石般岿然不动?正是经历,使他们变得强大,变得坚不可摧。所以没有过去的经历就不会有现在的成就,更不会有未来的发展。
经历,是一笔财富,更是我们前行的锦囊与动力。让经历成为那砥砺心性的磨刀石,让我们在酸甜苦辣中收获成长。
篇5:经历之我见高中优秀作文
阴沉的脸,深邃的目光,寒酸的居所,皮箱中的手稿,陀思妥耶夫斯基倾其一生,执着的刻画着,描绘着“经历”二字。
“早岁那知世事艰”,经历并非与生俱来,需要个人的摸索与实践。经历一旦形成,便深刻的植根于脑海,与灵魂相伴,成为人生不可多得的财富。之所以说经历于人而言是财富,不仅在于经历本身多彩的体验,更在于它能够教会你“如何去生活”,完成一次“正向的追赶”。曾巩在经历了苦难的四海求学后,尝言“是所以遂其志而有待也。”在苦难中奔波,状态是苟且,但内心深处,则是破土而出的苦难之花,曾巩本出于求知而奔波远方,却在艰难苦恨中磨练出了崇高的理想和坚韧的心灵与底蕴。经历,是一次”正向的追赶“,是在生活中学习生活,在苦难中抗击苦难,积微迭代,最终追上生活的脚步,成为世界的一员。不论是胡歌、马云曾经历的挫折,或是曹植、徐霞客所体验的良好家教与丰富的'游历见识,均如此类。俯仰之间,尽显风流。
如果经历只停留于生活经验,那么还不至于成为不可多得的财富。经历之所以珍贵,在于只有一部分人能够在生活的颠沛中发掘经历的真谛——如何去面对生活,完成一次“逆向的超越“。老子曾体验过荣华富贵,而当繁华落尽于尘埃时,他在这片既能给予人不胜荣耀,又能夺走人的一切尊严的大地上,领悟出了”道生一,一生二,二生三,三生万物”,最终跳出生活,超然于世。王y明在贵州龙场的贬谪生活,体验过孤寂、艰险、虚无,但一个如往常寂寞的夜,随着一声大笑划破夜空,随着又一次繁华落尽,王y明悟出了”天理即是人欲“。那一刻顿悟,已成永恒。心学,带着尖锐的剑锋,开始风靡大江南北。经历,是一次”逆向的超越“。之所以逆向,在于这种超越非在逆境中不可实现;而之所以超越,在于它最终使人领悟生活,超然于生活,活出了”物与我皆无尽也“的风范。
学习生活不难,在逆境中诅咒生活更是人人可沦为的状态。经历的意义,是让我们在学习生活的同时,开始热爱生活;在逆境中诅咒生活后,开始领悟生活,乃至于逃出经历的局限甚至束缚,活出自我。那一刻,方是永恒。
篇6:经历之我见高中优秀作文
金庸先生曾在《天龙八部》中阿朱之死与《笑傲江湖》中岳灵珊之死处大挥笔墨,极力写萧峰与令狐冲之哀痛绝望,其言辞激烈,令观者情难自禁,哀恸不绝。但直至他晚年丧子,金庸先生才终于说:“今日才知,人生之大悲处,是无言,无泪的。”
经历,是获得意识的前提条件,是跟一个人对自己生命状态的审视,情感联结的确认。我们常说“一方水土养一方人”,便是因为各地风土世俗不同,其人亦经历各异。北人豪壮,因其目及乃辽阔草原、苍茫戈壁,所饮乃腥膻畜奶,辛烈烧酒,所呼乃悠然长调、铿锵马哨;南人温良,因其身处绿水环绕、晓风残月之地,所听所言乃吴侬软语,粉红香玉之调,其意蕴柔和,不言而喻。
如果说不同地域之风物不同使得异乡人经历不同,性格各异,那么一个人在悠长岁月中所经历的跌宕起伏,则能凝结成生命的真实。杨绛先生的《我们仨》写在女儿与丈夫相继离世之后,先生曾经那要“挣破胸膛的千百片灵魂的碎片“在人生之大苦痛的洗涤下,淘澄为安然温和的人生态度。于是杨先生才能面带笑意的平静说出:“我不与谁争,与谁争我都不屑,我的双手,烤着生命之火取暖,火熄了,我也该走了。”望向她目中的安宁平和,纯净如婴儿,明洁若赤子,但有谁敢说自己没有看到她眼睛深处的深情,没有看到那唯经历之人才能沉淀而成的岁月礼赞呢?
“经历“是人生的基础,但“经历”由于人的选择,性格不同,又会燃烧不同的生命之火。生逢乱世,大厦将倾,有人冷眼旁观,一有人振臂疾呼。庄子早早地逃开了,在诸侯稍起,征伐不断之时,他抱病臂而观,濠梁观鱼,蜗角观人。他将自己从乱世中抽离出来,转而观察细微平常的自然之物。他嘲笑世人争夺权力与利益,如同蜗角上的小国交战,殊不知自己才是自然界所宵小不屑之物。在动荡中,庄子选择避世,将热血以冷面遮掩,将古道热肠以讥刺冷言伪装。但同样呼吸着战火空气,同样深受生死切肤之痛的孟子,却始终奔忙于各国,推广自己的理想。他甚至绝望地不再要求君主听从于他,而只求能让君王得知他的政见。“虽千万人而吾往矣”,捍卫自己的理想,所以被后人认为“迂远而阔于事情”,但他却以满腔激情,以浩然正气,为后人留下最珍贵、最庄重的理想。同为乱世狂生,庄子与孟子截然不同的人生选择,虽植根于类似的“经历”,却在生长中走向不同的方向。
“经历”,是一个人作出人生判断的基础,但并非对人生长轨迹的唯一限定。“经历“为人们提供丰富的人生经验和决策信息,但如何让经历沉淀,坐实为生命意义,需要我们不断反思追求,如同少儿难作悲凉之语,而老妪南怀激动之情,一步一个脚印的体验才能承受不同的生命阶段。
里尔克曾说:“如果春天要来,大地将使它一点一点地完成。”我们怎能不拥抱”经历“呢?
篇7:经历之我见高中优秀作文
自每个人呱呱坠地、诞生于世那一刻起,自生命之钟轻轻颤动,拨转指针的那一刻起,你与我,他或她便有了可回忆的过去,可驻足的经历。当成长的轨迹日益明晰,个人的经历亦会日趋繁杂,苦难与烦恼找上了门,辛酸与喜悦交织汇聚。有人因经历的艰辛而颓然,亦有人于经历中感恩美好,体味苦难,从而得到了升华与磨练。
唐朝诗人刘禹锡与散文家柳宗元是一双挚友,他们同登金榜,既为同僚,亦是形影不离的政治伙伴。他们有着几乎一致的经历与人生轨迹——年少成名,中途遭贬。但他们却有着截然不同的心态,这最终导致了他们大相径庭的人生结局。
柳宗元心思细腻,作品中常含悲戚低迷之气,虽多着眼于社会现实,但终为世道黑暗而感到绝望。被贬永州,他醉情山水,以游乐来试图遣散胸中块垒。然而悲慨之情依旧郁结于心,正如那“凄神寒骨,悄怆幽邃”的小石潭一般,最终,他病逝柳州,却是尚值壮年。
而刘禹锡的经历与他极为近似,甚至比他更加悲惨辛酸。但刘禹锡却不愧诗豪之名。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春“,何等激昂的诗句!何等不屈气魄!他对于苦难一哂而过,晚年与白居易相逢,面对满鬓风霜的乐天,他却表现得更为乐天知命。苦难与潦倒的经历过去并未成为他的拖累梦魇,相反,它们为他提供了无数写作素材与坚定执着、热忱深情的生活信念。于是,白发苍颜的刘禹锡一边抚养着柳宗元的遗子,一边化思念于力量,在整理柳宗元繁杂混乱的遗稿时,想必也是那些虽辛酸困顿、却给予他无数磨砺的经历在支撑着年迈的他,费尽心血,遂成就柳河东唐宋八大家之名。
经历于人而言便是如此重要。那么于家于国呢?所谓国之经历,即为千秋历史。暂略去中国古代千万载盛世华章不表,仅看近代着时局动荡,烽烟四起的百余年,便可知国之经历亦是无比重要。回首百年沧桑,自鸦p流入千年帝国,白银与黄金亦似流水般被侵略者纳入腰包,千万妇孺泣血,万万人同一哭,土地易主,江山残破,世间瑰宝与人之信仰化为血水,跟随着外敌的铁蹄遍染山河。有人曾说,中国近代史便是屈辱史,是令人不堪提起的岁月。但于我而言,正因如此,才更应时刻铭记,将其深入灵魂、写入肺腑。忘记历史即是背叛,如果不将这一切牢牢记住,引以为鉴,那么我们极有可能会再次经历那么满目疮痍、流血漂橹的屈辱过往。何况经历于人而言,尚不可轻易忘怀,那国之经历岂是你我能避而不谈,随手揭过的清淡云烟?看待历史,确也应维持正确积极的态度,若一味沉湎过往,陷入仇恨的泥淖,难以保持清醒头脑,那也是不可取的。
人之经历,即为过往。有苦难,应释怀;有磨练,应牢记,即可照见未来,昂首阔步,直面前方。拥有不同的心态与认知,一方面可成就自我,一方面也应注意不应沉湎过度;国之经历,即为历史。有悲痛屈辱应牢记,有华美篇章不宜自大自狂。时刻心怀沉静与热忱,正确认知看待历史,从中吸取教训,汲取经验,磨砺意志,方能成就国之富强。
以经历铭过往,照来路,忆归途,写千秋。
篇8:经历之我见高中优秀作文
当你的履历上赫然写着“曾踏足过五大洲”时,面试官想必会对你另眼相看;当你将自己不同寻常的义工经历娓娓道来时,朋友们会对你啧啧称叹。没错,在这个资讯传播愈发便捷的时代,人们开始更注重真实的人生体验,去经历不可复制的传奇人生。但当所有人都在汲汲营营追求诗和远方之时,鲜有人能将其变为更丰盈的内心的财富,这又是为何?大概是因为人们总是在仰望星空、追求那些远方鲜艳的色彩时,却忘记了用真挚的内心感知当下片刻的幸福。
当那句“生活不只有着眼前的苟且,还有诗和远方”迅速流行开之后,“经历”,便成为了一个常常被提及的词汇。人们开始感叹生活的单调乏味,在社交软件上整日艳羡着别人丰富的人生经历。所以,与之伴随而来的,有人贩卖经历,为别人提供寻觅“诗与远方”的机会;也有人花钱购买经历,只为让自己的履历比别人出彩一些。但当我们真的沐浴在椰风海岸的阳光下,达到了我们心之所向的远方时,我们可曾想过,这份经历于我们的意义是什么?若没有用心去贴近、去感知,用一份孩童般纯粹的好奇心与感受力去体验、去体悟当下,那么追求“经历”与追求“功名”实在是别无二致,未尝就高明到哪去?
就拿所有人都偏好的“旅游”举个例子。人人都赞叹那些旅行家、冒险者“心之所向,素履所往”的勇气与魄力,人人都想在旅行中拥有绝妙的体验难忘的经历。可实际上,当人们到达目的地时,却是却只是拍个照片、发条朋友圈,然后继续在观光车上呼呼大睡。甚至在此次旅行刚刚开始时就计划下一次的目的地。或许人性中都有好高骛远的倾向,不满足现在所拥有的,一味追求比远方更远的远方。而正是因为这种过分强调经历的美好愿景,使我们丧失了一次本可以铭记一生的体验。旅行虽不能再如徐霞客一般游历名山大川,凡事亲力亲为,但也可全身心融入一切自然人文的环境,完成一次与自己、与他人、与历史、与未来的对话。只不过可惜的是,我们由于太在意自己履历的漂亮、人生经历的丰富,而丢失了真实的不加雕饰的生活。
经历,必须是一个动词时,才有着非凡的意义。你无需刻意记录、粉饰、炫耀,只需要一个人全身心地、忘情地投入到你所热爱的事物中,而后把它内化为内心强大而温柔的力量。当“经历”变成一个名词时,它便已经是过去的事物了,与其怀念夸耀,抑或是怅惘感伤,不如珍惜当下所经历的。
正所谓“读万卷书,不如行万里路”,“经历”是人人都必须拥有的。但“经历”本身没有高低优劣,你贵我贱之分。任何华美非凡的传奇经历,都不如一颗赤诚纯粹的心来得更为真实而动人。人生的价值,也绝不仅仅在于广度,更在于深度,在于人对自己深刻的认知,在于人与世界相连的方式。再多看似丰富绚丽的经历,竟不如深夜与母亲的一次促膝长谈来的平凡而难忘。
所以,时至今日,我不再羡慕别人拥有的生活,只是觉得我正在经历的便是最好的。我所走过的每一条路,遇到的每一个人都已铭记于心,这便是生命最好的给养。
篇9:经历之我见高中优秀作文
经历,这个词似乎有一种魔力,能把所有的过往都网罗入囊,无论是喜悦还是苦痛,荣誉还是挫败,抑或是点滴小事、一地鸡毛。它似乎是昨天的代名词,却在默默中凝聚成了今天与明天。无论是一个人,一座城,甚至一个国家,都是如此。
历史上与现实中无数位“大家”,他们的成就都由自己的经历铸造而成。
苏轼被贬黄州后,将满腔愁苦与思绪化作连珠妙语与人生哲思,才造就了喷薄而出的前、后《赤壁赋》;白居易“住近湓江地低湿”,在黄芦苦竹中悲慨抑郁,但也正是这些经历使他在琵琶声中顿悟,写下了千古名篇;高尔基经历了黑暗沉闷的童年生活,有着不堪回望的人生经历,他却将它们写成了《童年》《在人间》《我的大学》三部曲,将其化为了宝贵的人生财富;史铁生在双腿残疾后哀怨痛苦,但于地坛沉寂后,他化悲痛为力量,在中国文学史上又添上了浓墨重彩的属于自己的一笔。
他们的艰辛经历无疑都曾带给他们致命的伤痛与打击,但又都不曾打败他们。他们在经历中汲取养分和力量,在经历中反思过去,找寻未来。他们让经历成为他们人生航行中的灯塔,成为滋润干涸心灵的一股清泉。
“经历“本身是一个中性词语,它可以有好有坏,但这不代表它的影响是好是坏。前一段时间大热的《中华诗词大会》上,出现过一个残疾女性的身影。她用她深厚的诗词底蕴征服了现场的评委,甚至是她的对手。她说她在残疾之后也曾绝望迷茫过,却从诗词中找到了再次前进的力量,以至现在站在了这个舞台上。试想,当悲剧发生在不同的人身上时,他是否还会有勇气重新来过,乐观坚强地面对生活?上天对每一个人都是公平的,经历是好是坏不重要,重要的是你对待经历的态度。又有多少人在经历过成功后,被名利冲昏了头脑,最终落得碌碌无为,甚至走入深渊?
名人大家的经历如此,普通百姓的经历如此,一个国家民族的经历也是如此。只有正确对待历史经历,才能探求到未来前进的方向。在中国革命的历程中,戊戌变法,辛亥革命,五四运动,我们正是在诸多尝试中反省,在诸多失败中前行,才有了今日之成就。面对二战中法西斯势力的罪恶,德国总统震惊世界的一跪,让我们看到了这个民族对待经历的态度。曾经犯下的错并不可怕,可怕的是没有对于经历的正确认识。
“我只担心一件事,我怕我配不上我所遭受的苦难。”苦难在懂得反省再认识的心灵中是一笔无价的财富,而在一颗麻木愚昧的心灵中,它只能是一份苦难。无论是苦难还是快乐,降临在每个人头上的机会都是均等的。也就是说经历是同样的,不同的是你对待经历的态度——是被经历锻造,还是被经历淹没。
不要小看过去的经历,因为它将决定你未来会成为什么样的人;也不要害怕逃避经历,因为只有勇于面对、敢于突破,才能与经历中涅槃出新的自己。让我们感谢经历,也让我们用经历塑造更美好的明天。
篇10:经历之我见高中优秀作文
经历,可谓是人生中的必然。它可以是欢歌笑语,也可以是苦难缠身。但每个人面对经历的态度不同,其效果往往便相异。尤其是在面对困苦,压迫,威胁的经历的时候。
一个人之于经历,若是心灵脆弱,性格软弱者,常可因遭遇的不幸,又或是自身的心理暗示使自己日趋倾颓,直到无法再勇敢地站起。你看网络上那些直播自杀的青年,无一不是因着一点小磨难便选择放弃生命。他们是经历的被动接受者,成了苦难的被欺辱者,变成了被过往经历操纵奴隶。
但人并非动物,并非只能面对自己的境遇苟延残喘,要站起来,做自己的主人,去主动面对那些过往。而真正的伟大,也往往体现在这些对遭遇的直视里。鲁迅在《呐喊·自序》里说:“因着这经历我明白了,我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”经历过无人应和的孤苦,他反而看见了现实的残酷,却在那沉寂的小四合院中奋起走出,成为了救国救民的英雄。苏东坡被贬黄州,他反思着自己过去的才华尽露与狂妄自大,从万众瞩目的中心跌至茅屋破蓑的经历,非但没有使他沉沦,反而铸就了他“一蓑烟雨任平生”的开朗豁达。自觉地担起这些过往,会使人更加成熟、更加智慧,获得心灵的坚强。
最深沉、最伟大的精神,也往往体现在对经历的反应中。它是参透过去、剖析现代,以光明的心照向未来的思考。爱因斯坦在逃往美国之前,亲眼目睹过法西斯主义的种种暴行与残酷。但拥有着良知的他,在逃离之后却一直为犹太人坐立不安,被广大经受苦难的民众痛心不已。他成为了仅有的明确表示反对法西斯主义的科学家之一。深刻的理性,最明亮睿智的目光,使经历化为了最深切的时代体验。良知使个人的经历联系到了广大群众的经历上,这样面对经历的态度,使人产生了个体面向群体的生命关怀,就像《浮士德》中所言:“我要将人类所有的苦难都积压在我身上。”这是最深刻的伟大,从现代照向未来。
愿你我都拥有面对经历的勇气,不耽于过去,用经历的经验获得对未来探索的力量。
篇11:经历之我见高中优秀作文
有这样一则新闻,一位女教师被歹徒尾随,路上二十几个成年人无一人出手相救,最终是四个初中生挺身而出,吓退了不轨之人。我不禁思考,成年人对突发事件的处理经验应该远多于几个孩子才对,又是什么绊住了他们?
或许,他们都有过这样的经历吧?伸出援手,却反遭人白眼,甚至被人讹诈。经历过,亦或是听说过,便将不信任的种子深种于心里,长成一棵扭曲的树,遮蔽了本应洒在善意之花上的阳光。
人在经历中摸爬滚打,一步步长成现在的样子。紧握住经历,让人在遇到岔路时,有了心中参考的准则。让人在孤独与困苦中,能够以心火为灯。于是,我们的祖先在年年岁岁的日晒风吹中总结出万物之灵,节气之妙,造福千百年来被土地哺育成长的炎黄子孙。但是,当踏实被纷乱的世事所消磨,当实用主义渐渐占据人们的心头,经历,成了一种自私的工具。人们为了趋避对自己可能的一点点不利,就闭眼假寐,让本可以在自己帮助下脱离苦难的人,只得无助挣扎。
经历,是昨天的恩赐,它应该佑护明天,而不是占有明天。经历,是海明威身上的二百多块弹片,让他成为硬汉背后的硬汉,让莉、罗伯特、桑迪亚哥成为照亮世人心海的灯塔。在经历中磨砺自己的人,终会显出最莹润的玉色。它是前行的助力,但同样,我们也不应将经历当作未来,为某一日的光辉与荣耀去粉饰一生的模样。面对自己的良知,我们应如瞿秋白一般——文才,头衔都只是过眼云烟,而内心,都应有一份割裂过往的决绝勇气。以最坦荡、真实、冷静的眼光剖白自己,如此方能知得失、明善恶,而不迷失于经历所塑成的迷雾中,在过去的雾气里转圈而失去自我。
我们必须拥有经历,这是客观的事实,也是少走弯路的一份保障。但是经历不应成为障目之叶,阻塞了向上的阶梯。
把经历带往明天,但请将它背在身后,而非紧抱于眼前。
篇12:经历之我见高中优秀作文
登五岳而知山高,临四海而知域广,涉江河而明途艰,须志毅,面风寒而喻正道历沧桑。经历,是艰难坎坷后的九九归一,亦是炎凉尽识后的大彻大悟,它是昨日的见证,亦是明日的塑成。就像千锤万凿,切磋琢磨后的连城之璧,人无经历,岂得成人。
像那“茜纱公子情无限,脂砚光生恨几多”的红楼一梦,若非那“谁解其中味”的一把痴叹辛酸泪,又何来“满纸荒唐惊世言?又想那“谰谶几复闻”的蒲门鬼狐笑尘语,若非世态吾身皆识尽,人间冷暖已洞机,又怎得”千古聊斋一奇谈“的破尘佳话。
所谓“曾经沧海”,即是身有经历;昔曾惊魂动,一识天地之大,宇宙之浩,万物之灵,人生之短;心有所感,有所悟,识有所广,有所破,继而不拘于一室目之所及,不汲于一生身之所享,不惊于凡物之艳,俗尘之扰;而明台初明,慧目初慧,是凌云而俯尘的“其视下也”,情怀胸涵亦由此生。
昔有草圣张旭观公孙大娘舞剑,得其凤飞龙翔之势,雷霆清光之意而成一代绝世之作;又有王安石游山防险未极其途而生“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”的传世至理。可见,经历于人文艺术或精神哲理都不可或缺。君不见杜子美“三吏”砭世,“三别”泣血,是茅屋为秋风所破中“安得广厦千万间”的切身感受,是“哭声直上干云霄”的触目惊心。他经历过那切肤之痛,目击过那冻死之骨,才激发出那忧国忧民之情,形成了那悲悯沉郁之性,其身先近圣人之怀,流于纸墨,后成诗圣——这是“须行即骑访名山”的李白所不能及的,这是“谈笑无还期”的王维所不能及的。身之所历,心之所思,这便是于文于艺,于情于怀,于心于神,于哲于理的塑成和导向。
孔子辗转列国说行仁政,遭奸臣之忌,昏君之恶,俗士之嘲,穷途之困,而其志向愈坚,其心愈净,其为愈昭,其学愈扬,正所谓“天将降大任于是人也”,非动心忍性,无以增益其所不能。鲁迅年少从医,成立从文,非经世历事,不得知“精神之救重于体魄”的救世至理。纵横中外古今八荒,未有不经一事而长一智者,而知经历非仅作用于学术性情,更反应在心智见识高度。所谓圣人,即是广所见,历千险后“能知万物皆备于我”,因历得万物,遂识得万物,窥得万物之道,而达天人合道之境。此非井蛙燕雀池中之物可想,非“终日而坐思不出一室”可达。正因其不凡之经历,而达不世之巅峰。
回望四顾周身,尤见叹于现状、畏于艰险、苦于磨砺、恶于琢磨之士大有人在,不禁慨从心生,哀从中来。正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。人生正道是沧桑,愿珍吾之经历,修吾之身心,磨骨砺神,以达漫漫远途,而有为于世,有益于人。
篇13:高中优秀励志作文推荐
经历风雨才能见彩虹
人的一生从来怎么可能顺顺利利的,总会遇到各种各样的挫折。这时,我们是从容地面对它,还是逃避它呢?克服眼前的困难,我们就会越过这座高山,眼前看到的将是优美的画卷。因此,我们要敢于战胜挫折,让成功和我们同行。
“不经历风雨,怎么见彩虹?”这句话告诉我们,要勇敢地正视挫折,战胜挫折,只有这样,才能获得成功。挫折是乐观者前进的动力,而悲观者认为它是前进的障碍。挫折并不是一无是处,它可以使脆弱的人变得坚强,可以使胆怯的人变得勇敢,可以使幼稚的我们变得成熟。正是挫折,才会出现这样的事迹。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》,孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》。这些人都是面对挫折时的胜利者,是人类灵魂的胜利者。
还有这样一些人,他们也是成功的拥有者。埃菲尔没能如愿考上法国一所着名的综合性大学,经过努力考上了巴黎的中央工程学院,并成为埃菲尔铁塔、自由女神的设计者。白宫里的黑色小女人赖斯,她出生在一个种族歧视严重的国家,但通过自己的奋斗和努力当上了老布什总统的重要幕僚,最终成为美国的国务卿。成龙从小在戏班里练功,学就一身好功夫,最后成为香港的大明星。这些正是由于他们敢于面对生活中的挫折,克服种种困难,才会有如此大的成就。如果他们在困难面前退缩,逃避挫折,今天他们也不会有如此大的成功。
李清照《夏日绝句》中的“生当做人杰,死亦为鬼雄”是为项羽而写的。鸿门宴后,项羽被刘邦围困,处于四面楚歌的境地,最后没有退路了,逃到乌江刎而死。如果他能丢下可怜的面子问题,勇敢地面对挫折,回到江东,卷土重来,那么天下可能就不会是刘邦的了,历史也会因此被改写。正因为他没有“留得青山在,不怕没柴烧”的信念,胜败这样的兵家常事使他消沉颓靡,他被拉入到死亡的深渊。
挫折就像天气中的急风暴雨,当它到来时,你是否能支撑得住。如果你能战胜?,那么雨后天晴出现的彩虹就会在你面前闪耀。洪战辉面对母亲离家出走,父亲患重病,自己担负起整个家庭的重担,并送与自己无血缘关系的妹妹念书;毛泽东领导的井冈山革命根据地,从“星星之火”发展到燎原之势,取得革命的最初胜利。这些同样告诉我们,人生会遇到各种各样的挫折,但只要不低头,挺直腰杆,就能向前奋进,不再畏惧艰难。挫折能使我们生出成熟、稳健的气质,使我们生出刚毅、坚强的意志,使我们生长着永往直前的灵魂,那么,在人生道路上,我们就能不断取得更大的进步。
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”我们就是要有这种积极进取的精神,让成功和我们同行。
篇14:励志高中优秀作文
立志是一件很重要的事情,工作随着志向走,成功随着工作来,这是一定的规律。立志、工作、成绩,是人类活动的三大要素,立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。这个旅程的尽头就有成功在等待着,来庆祝你的努力的结果。翻开历史,在事业上有所成就的名人,无一不是靠“志当存高远”这一真理来指导做人的思想。
西汉的司马迁,为了继承父志,完成写《史记》的宏愿,自幼奋发学习,终于在逆境中完成了这部巨著,鲁迅为了寻找救国良方,弃医从文,立志用文学唤醒众民的灵魂终于成为伟大的文化战线上的斗士,敬爱的周,从小立下了“为中华崛起而读书”的雄心壮志。他孜孜不倦地学习,终于以渊博的知识干出了一番惊天动地的事业,为中国人民留下了不可磨灭的业绩。苏沃洛夫说过:“不想当将军的士兵不是好士兵。”我们必须以立志为支点,才可以真正学会做人。在大千世界中,有的庸庸碌碌;也有些人久经磨练矢志不渝,其区别,一个重要的方面就是立志的高与低,远与近,也就是确定了做人的方式。
正因为我立志要做一位出色的游泳运动员,所以我每天放学,在游泳池都能看见我的身影;正因为我立志要学好数学,所以我每天都坚持做奥数题。也正因为有这样的努力,才能使我在一次次的比赛中取得优异的成绩。现实中,我们个别同学的行为确实令人担忧。他们在学校中不但无心向学,反而常常骚扰同学,经常聚集流连在网吧、小卖部。浑浑噩噩地将宝贵的时光浪费。他们的严重弊端是胸无大志。
不过,光谈大志,不行动,到头来只会“竹篮打水一场空”。因为,待放花蕾需要汗水,喷薄欲出的朝阳更加努力驱除重重云雾。
滚滚红尘,不仅爱恨情仇;金戈铁马,换来几生豪迈?品味励志人生,荡气回肠。“路漫漫其修兮,吾将上下而求索。”屈原放逐,乃赋《离骚》;“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”孔明鞠躬尽瘁,立志北定中原,兴复汉室;“安得广厦间,大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫老迈,身居茅屋,仍心系黎民……千千万万人,便炼就千千万万的励志人生,谱写出一曲曲励志的进行曲,在这花花世界中飞扬!
冰心说:“成功的花,人们只惊艳她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”人的一生最美丽的不是拥有砖石般坚硬、闪亮的外壳,而是风雨吹打、岁月煎熬的逆风人生。前些年,中国内地热播一部风靡亚洲的励志韩剧——《大长今》,该剧女主人公医术精湛,药膳食补亦堪称美味。中宗十分信任她,将身体完全交给她诊断,并下赐“大长今”称号。但真正让人钦佩的不是这些,而是剧中女主人公长今在一段有一段的浪潮中恬淡平和、宠辱不惊、游刃而解。尽管她最后没能留在宫中,但与心爱之人结为连理的结局也令人称道。从长今身上我领悟到:人一辈子,不在于得到了多少,而是付出了多,做到为心无愧,做到无怨无悔。就算是做一朵无人知晓的“梅花”,也会有“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔。”的阔达。
“你是不是像我在太阳下低头,流着汗水默默辛苦の工作,你是不是像我就算受了冷落,也不放弃自己想要的生活……”每个人都坚守着自己的梦想:在酒吧重复唱着心声的艺人,在书桌前写着一封有一封被退稿文章的作家,在滂沱大雨下奋力训练的运动员……或许他们当中有的人是那个跑龙套的“路人甲”,或许他们当中还有人为了那数秒的镜头默默排练,或许他们当中有的人日既一日、年既一年吃着生硬的派分盒饭。但是他们相信自己这朵野百合也会有春天,相信自己会一鸣惊人!正如周星驰那部《喜剧之王》诠释地那样,每个人都在坚守着、创造着,为了自己那小小的梦想、大大的愿望,他们相信“天道酬劳”、相信“水滴石穿”,品味一次又一次的失败,品味跌倒又爬起的励志人生!
坚持,是一种态度,是大家必有而又难得珍存的一种态度。因此,坚持也需坚持。
尖锐的上课铃刺激着大家还未缓神的大脑,各个同学的脸上都笑意中夹杂着悲愤:“真讨厌!昨天考试没让复习,今天考试突然来袭,不知明天又会有哪个老师不明不白地临时测试……”同学们都七嘴八舌地互相“倾诉苦衷”,我也不例外,谁叫我与他们一样都是同一团队里的——学生!
“老师来了……”没等我反应过来,只能随风起浪似的与同学们同时住了嘴。考试卷子赫然的难,我不禁轻轻地皱了眉头。
笔不知被我快虚脱得手晃荡了几下,才进入正题——附加题。
“咳,大家都快看到附加题,这次把这一题算入总分,总分110分!”什么!我觉得数学老师似乎存心刁难我,让我在大众面前出一次丑。老师带有“杀”意的双眼好像有意无意地盯着我,难道她瞧见了我的心中无底了?顿时,杂乱的数字已变得多而复杂。我想:满分不能就此而空虚!汗水从掌心滑到笔杆,滑得令我心里恐慌,安神不定;胜利不能就此而丢弃!汗珠顺着下巴滴滴落在卷子上,让本来弄得我手足无措的字迹变得更模糊了;努力不能就此而浪费!身为自身的我,怎能坐视不管呢?我不相信我的满分就将要被寂静而又惊慌所取代!秒针一格一格地挪动着,走得是那么令人疼痛,滑得是那么有些无情,我恨自己的懦弱!
为什么我不能与别人一样在紧要关头奋笔疾书呢?我要为我自己而奋斗!
一叶红叶,一叶黄叶,枯燥的落叶带给我一个宁心静阔的舞台让我唱独角戏,我则是在草稿本上演算复杂的算式,像是计算这未来的人生……
莎士比亚曾经说“假使我们将自己比作泥土,那就真要成为别人践踏的东西了。”
其实,别人认为你是哪一种人并不重要,重要的是你是否肯定自己;别人认为你是哪一种人并不重要,重要的是你是否在别人打败你之前,就先输给了自己!
不论在什么时候,每个人都必须看重自己,在别人肯定你之前,你先要肯定自己!
人生最强大的敌人就是自己,最大的挑战就是挑战自我。
自己征服自己,是一种灵魂深处的提升。
自己控制自己,是一种理智的成功。
自己创造自己,是一种心理境界的升华。
自己超越自己,是一种人生的成熟。
凡是能够肯定自己、征服自己、控制自己、超越自己的人,就具备了足够的力量战胜事业和生活中的一切艰难,一切挫折,一切不幸。
当然,我们不得不承认,人性都是有弱点的,在人的一生中想的最多的是战胜别人,超越别人,凡事都要比别人强。
我们常常看到有的人想努力学习、努力工作,却战胜不了自己的散漫和懒惰;想谦虚待人,却战胜不了自己的自负和骄傲;想和别人和谐相处,却战胜不了自己的自私和偏见。
关键的是我们要懂得:战胜了徽惰,才会有勤奋;战胜了骄傲,才会有谦逊;战胜了固执,才会有协调;战胜了偏见,才会有客观;战胜了狭隘,才会有宽容;战胜了自私,才会有大度。如果说徽惰、骄傲、固执、偏见、狭隘、自私是人性的弱点,那么勤奋、谦逊、协调、客观、宽容、大度就是人性的优点。
战胜自我,超越自我,是我送给你的话。
每天听着时钟“滴答”“滴答”的响声,每次看见西下的太阳,总会发现一些时间的脚印,它慢慢关闭了我思维的闸门,给我的空间上了一把大枷锁,昔日的美好回忆渐渐淡忘,那整天在外面玩耍的孩子也慢慢的开始学习起来,因为他们明白——自己的未来自己创造!
往日的故事,带给了我心灵上的安慰;未来的世界,点燃了希望之火,给了我前进的动力。身在“今天”的我,正在“昨天”与“未来”之间,我要好好把握,创造美好未来!
考试后的失败,需要我们回首,今后道路上的成功,需要不断的努力。然而,今后道路的成功又何尝不是吸取昨天的教训呢?人人都收失败是成功之母,那么他们又何尝不是从这个角度出发的呢?
有时,我们会不禁想起以前的故事,每每想起,内心总会有一种莫名其妙的激动;在成功时,我们又会想起战胜困难的全部过程。不是吗?人要不断奋斗,不断努力,才能赢得一个美好未来!
看电视时,每次看到惊心动魄或激动地情节时,电视的节拍便会慢下来,然后呈现出回忆。难道这不是回首昨天吗?
我想,身为成年人,看到那些天真活泼的孩子们,一定会不禁想起自己的童年。因为,每个人都有回首昨天的机会,同样也有展望未来的权力。
而在今天的我们呢?该干些什么?回首昨天,是为了吸取教训,懂得珍惜;展望未来,是为了锻炼勇气与信心,增强信念。静观今天,把握今天,在“今天”,让我们一起奋斗,一起放飞梦想吧!
生活中,我们经常鞠躬。而鞠躬可分为两种:一种是表达在肢体上的,向老师鞠躬、向长辈鞠躬、向对自己有恩的人鞠躬……另一种则是表达在内心的,向成功鞠躬、向正义鞠躬、向勇气鞠躬等,可有谁想过我们还要向失败深鞠一躬。
向失败鞠躬,你会更加自信地去迎接。失败并不意味你是弱者,它意味着你应自信地面对一切。面对你面前的一切,你应毫不畏惧地一步一个脚印,踏踏实实地展现自我。对自己有信心,自信地去迎接。向失败鞠躬,你会更有勇气地去挑战。无论什么艰难险阻,无论什么雨打风吹,只要有勇气地去挑战,不管成功与否,你都应开心。成功了,说明你是强者;失败了,这只说明你却乏勇气,不敢去拼搏。不用去畏惧失败,它只是成功的一块垫脚石罢了。主要靠的就是你的勇气,要有勇气的去挑战。
失败鞠躬,你会更具实力地去拼搏。失败,你应该正视它,它是你的良知益友,它会随时随地陪伴在你身边,教你应怎样去拼搏。勇敢的上前拼一拼,搏一搏,怕什么!
“失败是成功之母”这句名言一点也不假,没有失败,哪来的成功?向失败鞠躬,在失败中汲取教训,那么你离成功只差一分一毫,只要轻轻地向前迈那么一步,你就成功了,这就证明你不再是那个弱者了,你是强者了!并且比一下子成功的强者还要强,因为你经历过失败。向失败鞠躬,这蕴含着多么大的力量啊!
向失败鞠躬,前进的曙光已经照耀着你,让我们一起去迎接崭新的挑战吧!
强烈的药水味儿,洁白的被单有些叫人害怕,姥姥的病房里挤满了人,每个人都在哭,哭得那样悲凉。我快步走进去,直奔姥姥的床头,大喊:“姥姥,我来了,您可以安心走了。我一定好好学习,励志成才。姥——”姥姥突然缓慢睁开眼睛,冰凉的手紧紧握住我的手,点了点头。一瞬间,老手与小手渐渐分开,这一画面永远定格在我的心中。
从此“勤奋学习,励志成才”成了我对姥姥一生的诺言。
为了考上一个重点中学,我经历了许多。那年夏天,聒噪的蝉鸣不停但打不破我励志的梦。我去书店买下了所有小升初复习资料,回家后抓紧每时每刻时间都在题海里遨游。重点难题题型,我都用电脑上画图的工具画在电脑中,又在电脑上建了一个“难题文件夹”,一道题一道题往上打。
考试前五天,我信心满满,我知道灰姑娘蜕变成公主的秘密不是水晶鞋,而是执着的精神与永不言败的信心。我在算术本上写下了勤奋学习,励志成才“八个大字,并在下面写上“我一定会考上理想的中学”,算了算同样的话写了五十多遍,也在心中默念了五十多遍。
“功夫不负有心人”,我立下的誓言,许下的心愿一切都成为了现实。那一天,我来到姥姥的坟头,第一次流下热泪,不是不坚强,而是对姥姥的思念与成功的喜悦融合在了一起。我知道这是一小步而已,我还需要做许多许多,要励志成为祖国的栋梁之才!
“有其志必成其事。”只有从小时候就励志成才的人,长大以后才会是有能力报效祖国,使祖国更加繁荣昌盛。作为当代的一名中学生,我继续梦想着考上重点高中、大学,不断成长成才。
姥姥啊!您也许化成了天空中的一颗耀眼的明星,在黑夜为我照亮前行的路,让我在励志之中走向美好的明天。我不会忘记曾经对您许下的诺言,更不会忘记对自己的期望,“励志成才,做对国家有用的人!
很多人的脸都像天空一样,灰蒙蒙、阴沉沉的。其中,在不少人的脸上都下着雨——小雨、阵雨、暴雨、大雨,比比皆是,再加上北方还未柔化的,干燥的风,不免让人感到丝丝的哀凉。若不是这悦耳的音乐伴奏下还算动听的声音,整个容纳千人的场子都会变得死气沉沉。
那一声清脆的婴儿啼哭,是我们来到这个世界上的标志。母亲经历了千辛万苦,只为了那一声。那一阵清亮的儿童嬉笑,是我们童年时快乐的体现,母亲经历了风霜雨雪,只为了那一阵。哪一嗓清爽的读书声,是我们上学时美好的证明,母亲费劲了千言万语,只为了那一嗓……
母亲为我们付出了太多太多,如水的母爱让我们暖意融融。可是有时候,那严厉的呵责也是爱。
当我们做错事时,大多数情况下一道由我们的父亲亲自掌勺,由这叫做“父爱”的东西作辅料而做的一道菜——“竹笋炒肉片”,每次我们吃时,都会嚎啕大哭,因为这菜真的令人很痛苦。但是请别忘了,这道菜的辅料叫做“父爱”,那如山的父爱。
这爱没有母爱那样柔情似水;没有母爱那样细致入微;也没有母爱那样令人舒心。但它同样是那句“我爱你”的表达方式。
45分钟后,音乐戛然而止,说话的声音也无影无踪。没有了之前的笑脸,有的,只是无尽的伤心和透彻的悔恨。
父母的爱值得珍贵,老师的爱值得珍藏。
只有短短几年的相处,他们教育我们,用毕生所学。或许,我们是这位老师的开门弟子,或许,我们是这位老师的收关弟子。无论是刚刚走上讲台的年轻教师,还是即将离开讲台的资深教师。他们都为我们倾心注力,操碎了心。或许,有时你会听到这样的话:“考不考得上,是你们自己的事,跟我又没有关系。”
老师为我们付出了太多太多,而他们要的回报仅仅是那一张改变我们命运的成绩单。
不知过了多久,真情泪水流下了,发自内心的真言说给了大家。
潜意识是个很奇妙的东西,无时无刻它都存在。
潜意识可以让昏睡的我们醒来;潜意识可以让背书的我们记忆力增强;潜意识也可以让低落的我们信心满满,潜意识同样可以让我们完成许多近乎不可能的事。
而潜意识也可以让我们所要做的事很快付诸于行动。
这是一场心理学报告会,它让我们看到了自己逆反心理下还有真情的心,它让我们明白了一切皆有可能,它让我们明白了:得到=做到。
原来不知道自己为什么喜欢心理学,今天听了报告后才知道,因为它独特的魅力。
篇15:励志高中优秀作文
在茫茫人海中拾起小小的梦想,无论光明与黑暗,每一天辛勤地播种,浸透奋斗的泪泉,洒满牺牲的血雨,我相信有一天,我会收获梦想的果实,让梦想托起生命的脊梁。
贫穷中拾梦
“此刻打盹,你将做梦;此刻努力,你将圆梦。”贫穷不可怕,可怕的是甘于贫穷,因贫穷而堕落失去梦想,无所追求。有一位集团老总,年轻时,穷困潦倒,家徒四壁,没有人看得起他,其中也包括他的妻子。此后他梦想着开办一家自己的家庭作坊,于是他一人独自下海,奋力打拼,历经千辛万苦,在短短十年间,从一无所有的穷小子到有自己的家庭作坊的小老板,再到资产达亿元的私营企业的老总。他在贫穷中拾起心中的梦,有目标去付诸行动,即使自己微小,却也可以成就一番事业。梦想不是遥不可及,贫穷并非无法改变,战胜自己,拾梦起航,让梦托起生命的脊梁。
黑暗中追梦
命运常常在顷刻间改变一个人。18岁的李端是中国青年篮球队队员,却因一次不经意地灭火器爆炸,致使他一下子双目失明。面对突如袭来的灾难和骤然逆转的命运,他没有自暴自弃,周围的世界一片黑暗,他的心里并未失去光明。失去篮球的他并没有涌出“此情可待成追忆”的惘然与必然,而是开始摸索黑暗的世界,学习盲人按摩,进行跳远训练……,终于在跑道和沙坑上找到属于自己的新天地,从此,他在心中种下了一颗梦想的种子——成为奥运冠军。有过无数次助跑、踏板、起跳、腾空一跃,流过数不清的汗水与泪水,终于他以优异成绩夺得了北京残奥会跳远冠军,并打破了世界纪录,他以腾挪跳跃的强者身姿,向世界证明他是黑暗中的追梦者,哪怕眼睛无法看到色彩,也要让生命五光十色,在黑暗中踏在追梦的踏板上,不为跳跃回昨天,而是要腾飞进梦想的明天,让梦托起生命的脊梁。
奋斗中圆梦
偏远山谷里,万丈断崖之上,百合与杂草生长在一起,百合努力地汲取雨露和阳光,直挺着胸膛扎根于断崖;杂草则不屑一顾,时而飞过的蜂蝶鸟雀也嘲笑它。百合不在乎嘲笑,它知道它自己的梦想就是以开花来证明自己。百合历经风吹雨打,沐浴严寒酷暑,最后终于开出美丽的花朵,成为断崖上独一无二的风景。从偏远乡村走到县一中上学的我,立志走出大山,去外面的世界找寻自己的一片蓝天。我就如同那一株断崖上的百合,任凭求学之路多么艰辛,梦想之路多么曲折,我都高歌向前,无所畏惧。贫穷的风雨怎能阻挡得了渴望求知的我,卑微的出身怎能束缚得了追逐梦想的我?我如饥似渴吮吸着知识的雨露,沐浴着社会爱的阳光,怀揣梦想,努力绽放。在奋斗中实现自己的梦想,绽放明艳的成功之花,托起生命的脊梁。
诗人冰心说:“成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳,然而当初,它的芽却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”她的话顿时惊醒我的心灵,让路途中的痛苦随风而去,让在奋斗中麻木了的心灵得到滋润与温暖,犹如渗到骨头里的血液中,使我整个人热血沸腾,充满力量,再为梦想勃发!
是啊!梦想需要播种,更需要用奋斗的泪泉和牺牲的血雨来浇灌,我会扬起风帆,勇敢地驾着梦想之舟,在风的推动下,向前航行,到达成功的彼岸,让梦托起生命的脊梁。
篇16:励志高中优秀作文
像我,我将读书当做一种享受,没什么可比舒静地坐在书房里看书更享受生活的了。
读书,特别是看好的书籍,在看的过程中,我们会感觉到我们正在与一位高尚的朋友在进行着思想交流。好的朋友可以教给我们好的东西,甚至于让我们更好地感受生活带给我们的一切,让我们更好更快地成长。
学校的课堂只不过是多一个老师在引导我们,多一些同学在促进我们,多了一张我们渴望被人认同的证书而已。我常常在想,学校是否就因了可以分发给我们那份证书而特别,否则我们在家自习与在校学习又有什么不同??得到的结果好似就跟我自己想的那样的,并没什么特殊之处可言。
学校不过就是那么一个可以将不同的学者召集在一起的地方,然后她的命令一下,所有的人就都朝着那一个闪亮的地方奔跑。这就是读书的悲哀了,把什么的一切都归在学校里,除此之外,课外的读书好似就没什么益处可言了。甚至于家长也会禁止我们看除了学校颁发的书本以外的书籍。
有人说现在读书学到的知识也没什么用,其实,我们从学校里学来的死知识其实并不是一无所用的,虽然跟我们说的一样,她确实是死的,但人是活的,一个生命的复苏,往往是由死到生的过程,而我们人的大脑对于书本的那些知识来说,我们就是一个可以使她们复活的机器。就像看书一样,每一次看完之后,我们都会有一些感受,于是呼,她们不就成了我们的东西??这样一来,她们就成了活的了的东西,是我们在过去的知识上创造出来的,她们是生的了,像我们一样,她们会跳了。
我读书,我喜欢,只是因为我想在思想人格方面提高自己,我希望我可以受人尊敬,也希望我能够依靠我的力量让我身边的人更美好,所以我读书,我并不认为读书不可以为我们带来什么,因为我也是从读书的过程中得到成长,比如在读书过程中我所得到的快乐,比如从交流中我所得到的思想上的理智,比如将她们当成自己的偶像,让自己学习她们的优点,让自己更纯洁、更善良、更胸襟宽广!这就是我读书所得到的目的。
不管我们各自的感受是什么,我们都不能够否认读书是一件浪费青春的事,其实没什么事比读书更好的了。
篇17:励志高中优秀作文
上周星期二,由北京来的郑老师给我们讲了“感恩励志“这个话题,那天,在场几乎所有人都流下了眼泪。
感恩父母,感恩老师。
我们从哪里来?听到这个问题,大家肯定都会说,是父母把我们带到这个美好世界上来的。郑老师说过每个母亲生孩子时的疼痛指数是九,母亲饱含千辛万苦才把我们生下来,然而当我们来到世界上的那一刻起,父母们却多了一项繁重的负担,但父母们却毫无怨言地抚养我们长大,为了给我们一个舒适的生活环境,他们总是那么辛苦,那么努力,以前,我总把这当作天经地义的事,因为我不了解,可的了这次讲座之后,我懂了,如果说父母养我是天经地义的事,那现在我已经14岁了,可以说是青少年了,那我现在也应该为父母做点什么了,所以说世界上没有这么多天经地义的事,我爸爸说过,亲情是人必不可少的东西,没有受的人,肯定是冷酷无情的人,受也有许多种:父爱、母爱、自爱、友爱……要做好一个人,要先学会去受别人,只有学会受,才会学会生活,才会懂得为人处事。以前的我,在不懂中接受了这充满哲理的话,可听了这次讲座之后,我再次懂了,父母之爱,如大海,高如大山。因此,不管父母的社会地位,知识水平以及其他素质如何,他们都是我们今生最大的恩人,是值得我们永远去爱的人。
世界上最大最无私的爱,莫过于是父母的爱,其次就是老师的爱。有很多人不想把学习的好方法,成功的秘诀告诉其他人,因为那些人不希望别人比他过的好。可老师不一样,老师就是希望自己的学生比自己过的好。老师默默无闻,无私奉献,老师就是父母,除了没生我们养我们,其他父母可以做到的,老师都做到了,从第一次上学到现在,我们面对过无数的老师,在学习过程中,老师难免会打骂我们,可那所做的一样,不为别的,就为我们能够成人成材。我的父母都是老师,以前我非常不理解我的父母,不理解他们为什么要选这份职业,当老师既累,且工资又低,现在我理解了,我也为他们感到骄傲,燃烧了自己,照亮了别人,再此,我想对所有老师说:“您们辛苦了。”
这次的讲座让我受益匪浅,也明白了许多道理,现在,我要发奋学习,考上一所理想的大学,回报父母回报老师。
篇18:励志高中优秀作文
临近高考微博,各个高中校园和各个高三班级中,那一条条高悬的打气横幅,那一句句“励志”的高考标语,已成了一道独特的风景线。“只要学不死,就往死里学!”“提高一分,干掉千人”等各种雷人标语,比比皆是。不仅如此,前几天媒体还报道,有学校让高一高二的学生对高三学生齐喊“高考必胜,加油!”场面宏大,喊声震天。
每年这个时候社会都开始关注高考,这很正常。不过,在高中校园里陆续出现了“以死相拼”“杀气腾腾”的雷语面对高考,这就有点过了。现今高考早已摆脱了千军万马过独木桥的窘境,如今的高考升学似乎有把考生一网打尽的样式。上大学不再是难事,简单地说,高考不就是一次升学考试么。对于考生来说,高考过后还有更漫长的人生路要走,即便考上了大学,也仅仅是人生一段新的学习旅程的开始,高考过后还是学生,他们依然会面对各种各样的考试、挫折和困难。所以这种过分关注高考的场面,依然有一考定终生的味道,对考生的发展不利。
我们为何不能以一种平和的心态对待每年的高考。让学生们在一种宽松、平和的心态下参加高考呢?这样既有利于学生在高考中正常发挥,也对学生以后的成长有利。其实,高考本身并不可怕,可怕的是加在高考之上的各种期待、希望和理想,比如,有的地方政府依然把高考作为政绩工程,对高考升学率层层加压;一些学校依然以高考的高升学率为荣,除了比考取多少人还比学生考上哪些名牌重点学校;很多家长还是老眼光,以自己孩子的高考成绩来衡量孩子的前途。其实,这些东西已经过时了,层层加压的高考,只会让孩子喘不过气来,严重增加了学生的心理负担。当然,高考前重视高考没错,但像各高中校园里对孩子喊出打气的“雷语”确实不妥。我看到有的学校很好,在高考复习紧张阶段,给高三学生增加一节活动课,这样既调节了学生的紧张情绪,又愉悦了身心,有利于他们在高考中正常发挥。
我不知道以死相拼的口号式标语对高三学生的高考起多大激励作用,但这种高烧不退、不断异化的考前行为确要改变,因为这不仅使高考走向极端化,更加剧了考生人性的扭曲,使得现代高考变得更加疯狂。
篇19:高中优秀励志作文
意志倒下去的时候,生命也就不再屹立,歪歪斜斜的身影又怎奈得,秋风萧瑟,晚来风急,垂下头颅只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。
的确,在我们周围有那么一种人,在他们身上我们可以找到那些令人折服的品质。他们似乎在诠释着,我之所以能创造出人生的辉煌是因为在我的人生信条中,没有失败二字更没有放弃二字。郑龙华就是这样一样一个缩影。在他未满周岁时,无情的上帝便用身体拉紧了他命运的琴弦,他———失去了双手试想如果是我们没有了双手,那又会怎样,对人生失去信心,一蹶不振还是任凭命运的摆布,随波逐流,不,他没有这样做,凭借着顽强的毅力,他学会了料理生活中的一切可想而知,这其中流淌过多少泪水。这其中又夹杂着多收伤痛,但他没有放弃,最终还是像我们一样生活着,抑或他活的更加精彩,更加真实。
“古之立大事者”不唯有超世之才亦必有坚忍不拔之志,郑龙华先生亦是如此。一个人能够不受世俗的制约,框架,限制,勇敢去冒险,不向生命妥协,不向命运低头,这就是一种精彩,而且,是一种非常美丽的精彩。因为一个勇于追求的人,是一个行为的巨人!人生犹如锻铁,而钢铁就像人,受的煅烧越深,它的力量越韧,受的淬浸越冷,它的意志越坚;受的磨砺越细,它的锋刃越利,所以同样是平凡的铁砂,经过不同的冶炼,有的成为生铁,铸造笨重的器物;有的成为锻铁,制造精密的仪器;有的成为钢铁,塑造刀剑和枪炮。“再三地燃烧自己以求塑造,再三地磨砺自己以求锋利。”能这样的铁砂就能成钢,能这样的凡夫就能成为伟人。如果迎着风雨,握紧拳头,高声的呐喊,“我,决不放弃!”
其实在我们身边还有许许多多这样的坚强的残疾人。我曾经去过天屹集团,在那里我看到了很多的残疾人,他们很热情地和我交谈。说他们的故事,说他们的人生梦想。他们始终微笑着,让听的人也感受到生命暖暖的阳光。他们都是残疾人,他们都有着残缺的身体。但是就是这样一群人,却做到了我们健全人难以做到的,甚至是难以想象的事。我们健全人,我们有理由浑浑噩噩怨天尤人吗?我们有理由浪费这健全和宝贵的青春吗?我们已经比别人多了一份幸运,我们并不比别人少一丁点什么。他们能做到的,我们难道会做不到么?
就像大海没有风平浪静的时候,我们的学习生活,总是挫折和痛苦齐飞,狂风共暴雨一阵,昨天有昨天的悲哀,今天有今天的无奈。于是我们总想找个角落,来回避不想发生却又发生了的.一切,但凡这时,想一想余光中先生的那句话吧!他说就凭一把伞,躲得过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。不错,该面对的总要面对,不要把今天的苦难留到明天。在苦难面前告诉自己,if you think you can,you can!
如果迎着风雨,握紧拳头,高声的呐喊,“我们,决不放弃!”还有什么挡得住你,还有什么挡得住你顶风向前的脚步。
篇20:高中优秀励志作文-励志作文
高中优秀励志作文-励志作文
高中优秀励志作文:上帝留下的省略号
生命是一次华美的日落,盛大却忧伤,平凡而又震撼人心。有人认为它是轰轰烈烈的,因为它是上帝精心雕琢的杰作;也有人认为它是平平淡淡的,因为它周而复始,是一次又一次无法解释的轮回。
有时,我们会觉得生命是一种渺小的存在,当物欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候;有时,我们会觉得生命是一种伟大的结晶,当它在强暴、苦难、灾难中显出牺牲的悲壮的时候。绝大多数时间,我们有一种珍惜生命的本能,毕竟生命只属于这一个人而且仅仅只有一次。就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地绝不错一步,满树的花,就没有一朵开错的,它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。在极少数的时候,我们也渴望着悲壮的牺牲,那是因为苟且偷生已严重亵渎了神圣生命的时候,那时死亡反而变得令人仰止,生命反而因死亡而延续,因毁灭而永生。
生命属于我们只有一次,不要因为碌碌无为而羞耻,不要因为虚度年华而悔恨。
任何超越实质是一种对抗。
印证生命实质是生命与自我的对抗。
罗曼·罗兰说:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认识生命真相之后,还依然热爱生命。”
活着,就必须承受苦难,只为在解救苦难的那一刻获得重生。为了这一刻,我们开始苦难地浪迹天涯。
不断的苦难曾使约伯的信心动摇,他质问上帝:作为一个虔诚的信徒,他为什么要遭受如此深重的苦难?但上帝仍然没有给他福音的承诺。上帝把他伟大的创造指给约伯看,意思是说:这就是你要接受的全部,威力无比的现实,这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界!约伯于是醒悟。
为了流浪的潇洒,我们只有背负一路的坎坷,前进;
为了冬日的晨曦,我们只有承受一夜的寒冷,坚强;
为了破茧而出的美丽,我们只有忍受破茧的挣扎,无悔。
沉重的云,饱蓄着闪电,给黑夜染成乌黑,夹带着大风雨,那是《第九交响乐》的开始。
上帝留下的省略号,让生命义无反顾地追逐下一刻的奇迹。上帝开的一个玩笑,而我们都把它当成神圣的旨意,我们忘却了自己,而信仰仍在。
什么胜利可和这场胜利相比?波那帕脱的哪一场战争,奥斯丹列兹哪一天的阳光,曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独、由痛苦构造的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐给予世界!他用他的苦难铸成欢乐——成为一切心灵箴言用痛苦换来的欢乐。
生命的追求是为了更好的生存,生存的'终结是为了无悔。
生命终有阖上眼睛的一刻,只要在呼吸停止之前依旧热爱生命,依旧向往未来,依旧心怀期待,生命追求的巅峰便不再遥远。
真正意义上的追求并不是手中握住了什么,而在于心是否因信仰而变得沉甸
高中优秀励志作文:千古的绝唱
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”诗人开始了他坎坷不平的仕途,开始了他极具魅力充满个性的人生。
但繁华的长安城把空间留给了锦衣玉食的权贵,却没有给才华横溢的诗人留下足够张扬个性的舞台。应召入宫,虽有玉盘珍馐、贵妃研墨的待遇,但终难免“拔剑四顾心茫然”的局面。天纵奇才,“安能摧眉折腰事权贵”,只好“赐金还乡”,只有去梦游那势拔五岳的天姥山。谢公遗迹,绝顶仙宴,排遣着诗人的郁闷,张扬着诗人的个性。
李白是天生的。璀璨绚烂的五千年只有一个大唐。空前绝后的大唐只有一个李白。他越是格格不入时局,越显现出他的不凡个性。人间的琼楼玉宇留不住这位旷世奇才,或许只有自然的奇伟瑰怪才配是李白人生舞台的背景,才是他浪漫的归宿。
而他也确实留恋着山的雄浑,水的灵动。诗人用他不羁的双脚走遍了半个中国,游过“寂寞”的天柱山,览过气势恢宏的庐山。但他最依恋的恐怕就是那滚滚东流的黄河了。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”“黄河之水天上来,奔流到海不复回”……到此处,李贺的鬼才已算不了什么。杜甫的沉郁顿挫也会变得开朗明快。每一行诗,每一个字都透着他天才的个性,篇章因染上个性的气质变得动魄惊心,收得一种鬼斧神工之效。
较之于地上的山水,那碧天里的明月与金樽里的杜康则更受这位奇才的青睐。月与酒,酒与月,是他诗歌的主旋律,反反复复,几乎他的所有诗作中都出现了这两个字。但相同的两个字,在诗人生花的妙笔之下,却被赋予了不同的气质,不同的韵味。细细咀嚼,意味深远。“举头望明月,低头思故乡”“举杯邀明月,对影成三人”……
诗人一生都是个性化的,就是死也不例外。不像李贺那样过早夭折,也不像杜甫那样病死孤舟。他是醉死的。我想诗人并不觉得自己死了,因为他至始至终都守着他的至爱——酒与月。他以最浪漫的方式离开了人世。在人间绽放最后一朵个性之花。
仿若他的个性是由天操纵的,否则他不可能一生都坚守着他的个性。不管怎样,他的个性的的确确成就了他,无论是当时逍遥浪漫,还是后世的铺天盛誉。个性的魅力让他把大唐的诗歌推向了极至,推向了后人无法企及的巅峰。
掩卷长思,耳边响起的是那句千古的绝唱:天生我材必有用。他的生命之花绽放得如此鲜艳。
高中优秀励志作文:蝴蝶与雄鹰
蝴蝶飞不过沧海,有谁忍心责怪.
-----题记
一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海,没有坚实的翅膀,没有翱翔苍穹的意气;只有华丽的外衣,盘旋花朵的虚伪.现实像那无边的沧海,而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶,有人会问:“为什么我们不是雄鹰?”很简单,因为我们不曾历练,只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶.
如今,这样的“蝴蝶”不在少数,我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事,考上大学才光荣”的思想,只要学习,剩下的,无论是家务还是琐碎的小事,一律家长包办,这样的我们如何才能成为雄鹰?现在的家长犹如三国时的诸葛亮,而我们则是他忠心辅佐的刘禅,无论事情大小,“诸葛亮”都亲力亲为,而“刘禅”只需一句:“全凭相父处置”.何等的悲哀啊!没有自己的主张,没有自己的见解,是永远不会成长的.温室的花朵,终没有梅花的芬芳,雪莲的圣洁.当我们去穿越沧海时才会发现,自己甚至住经不起清风吹起的半点漪沦.我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀,而这翅膀,必须经过自己的实践才能获得,这不是任何书本可以教会你的.
“每只雄鹰的尽头都是苍穹”,那搏击长空的意气,使他勇敢,坚强.掠过荆棘的山谷,飞过痛苦的沼泽,越过孤独的高山,踏过危险的森林……展开你拼搏的翅膀,自己去发现这世界上的酸,甜,苦,辣,自己去寻找时间的美妙.找到了自己的目标与路线,然后奋力去实现.不要怕有人嘲笑你,你只需一句:燕雀焉知鸿鹄之志!不怕困难,勇敢翱翔.无论前方多么危险,都不曾退缩,因为只有自己亲身经历过才会明白.亲身体验过才会成长.“真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血……”
飞越苍穹需要勇气和毅力,检讨自己,你有坚实的翅膀么? 虽然拼搏精神是雄鹰的特权,而我们只是“沧海之一粟”,但终有一天我们也会像雄鹰一样,踏上自己的成功之路,只要我们肯实践,肯努力.
面对未来,我们必须勇敢,让自己可以在暴风雨中自由的翱翔.
“让暴风雨来得更猛烈些吧!”
篇21:高中优秀励志作文
三更有梦书当枕
读书需要一种心境。安详的心绪以及静谧的氛围,都可以将我带入那种既恍惚空灵又旖旎美妙的境界中去。在一种如诗的意境中读书,心灵会像热水里的新茶一般丝丝缕缕地舒展开来,抑或会感到那个温暖的杯底从心房间熨过,熨平心上的每一条褶皱。
心境摇曳不可读书,功利浮躁不可读书,灵魂纷乱不可读书。读书需要静下心来,心无旁骛,仿佛人于树下禅定,风声雨声车声马声,无一入其耳;酒色财气,无一动其心。其中境界如徐燕谋赠钱钟书先生的佳句:“北海西山都可恋,我来只为读奇书。”
于幽美如诗情琴韵的意境之外读书,看来几乎是不可能的。想起一位伟人青年时锤炼自己,专拣市声嘈杂之处读书,常激赏赞叹,这种大境界,非常人所能修得。看来,片刻宁静,一室温馨,对读书人是何等重要。求生存的匆促步履,打乱了众生心灵的止水。爱于时光的余白处,慵读几页书,犒赏一下干渴的灵魂,可是家务劳动、友人来访、子女教育以及电视喇叭的聒噪,使你无处躲藏。日常的喧嚣里,早已找不到须臾的宁静。
所以深夜是最宜于读书的时候。这时,人已去,茶已凉,片刻前还热闹非凡的斗室骤然阒寂。家人睡熟,喋喋不休的电视也早已哑然无声。月华似水,佳期如梦,拧亮床头一盏青灯,取一个舒适的姿势,或躺或坐,罗衾掩住半个身子就可以了。
书是选好的,就放在枕下,不必从书架上查取。用不着书签指路,一下就能翻到要看的地方,对于一个真正的读书人来说,这动作就该像手巧的售货员取货一样娴熟。不紧不慢地接着昨天的看,若是情节极佳的小说,可以一口气读上三五十页;若是散文,品上几篇也就够了,不必太多。像少年时读书那样,不眨眼看到天明,是不可能的,因为明天一早,还有许多重要的事情等待着我。学生时代焚膏继晷的苦读对我来说已成一种可望而不可即的奢侈。不再去想那些,用宁静的读书为每日的繁忙画上一个优雅的休止符,已经令我感到自豪,哪怕只读三五页,也已满足,关键是活出一分安然的心境,心甘情愿地做精神麦田里最后的守望者。
想起英国作家阿斯查姆在《校长》一书中回忆他最后一次拜访简·格雷夫人的情景。那天天气很好,格雷夫人的父母正在远处的花园里游猎,笑闹之声由窗子潜入寂静的室内,而格雷夫人却独自静坐在窗子旁,阅读柏拉图的《苏格拉底之死》的精彩 篇章。作家十分好奇,格雷夫人回答作家说:“他们在花园里得到的全部快乐,远远不及我在柏拉图的书中得到的多。”“索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。”这是汉代学人王符在《潜夫论》中所说,信然。
我常常被书感动着,被友情感动着,被鼓励感动着,被忠诚感动着,被美好感动着,被优秀人物感动着,被思想家感动着,被科学家感动着,被文学家感动着。书于我就像是流水于干裂土地,书于我就想天空于小鸟......
窗外夜色渐深,疲倦渐浓。合上书本,塞于枕下,坦然入眠。三更有梦书当枕,纵然明日有万劫不复的灾难等着,在梦乡里,仍会一枕书香而露出一丝无忧的微笑。
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