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篇1:说“见贤思齐”之“贤”作文
说“见贤思齐”之“贤”作文
说“见贤思齐”之“贤”作文文/陈依诺[上海师大附中高三]
见贤思齐,出白《论语・里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”本意是指看到贤人就向他学习,希望能和他一样;看到不贤的人要从内心反省自己,看看有没有跟他有相似的不足。
向优秀出色的入学习,是我们从小所受教育的价值导向,只有不断跟人比,学习别人的长处,我们自己才有进步的可能。然而社会是多元的,是不断发展的,如果没有科学地界定“贤”的标准,我们所学习的内容及方向便会有所偏差。那么,何谓真正的“贤”呢?我们应该如何把握“贤”的标准并将之作为榜样呢?
孔子,被后人称为“圣人”。这位智者,以其睿智的思想开顽启愚,振聋发聩。他是个智者,所以乐观豁达,传播文明。正是这样的智者,才能直面人生的艰难困苦,以笑的态度生活、但,孔子作为一个说客,却是失败的,他周游列国,苦口婆心,唇焦舌燥却无法获得认可与重用,甚至还要担心温饱。尽管他有“君子同穷”的志向,但这种连基本物质生活都无法保障的状况,真的就会被社会认可吗?或者说,从春秋时期追名逐利的社会风气来看,孔子在当时社会并不能被称作是“贤”,因此,人们也很难存在“思齐”的想法。
可他结果却收弟子三千,而且其思想不断传播,逐渐发展为一大学派,并且影响至今。以孔子为代表的儒家思想,经数千年的发展,已成为中国人日常道德行为及为人处世的价值标准和内在品质。儒学,且不说它在封建时期居于绝对的统治地位,如今我们鼓励并号召大家回归本真,学习遵循其思想的精华,甚全在全球各地开办“孔子学院”并以之为代表来传播中国文化。两千年的历史表明,孔子,连同他的主张、轶事,经受了历史的`考验,如今的我们的确是在“见贤(儒学)思齐”。
然而另一方面呢?如今,逐渐在坊问盛传的“高帅富”“富二代”等看似金光闪闪的名词,某种程度上变成了大家所追求和向往的。拿“高帅富”举例,即指身材高大、长相英俊、家境殷实的男性。许多女士在择偶时受社会价值观影响,许多男十也渴望自己成为符合这一称号的人。没错,在某种程度上,这也是“思齐”,但其本身真的“贤”吗?我们考量一个人的贤或不贤难道能够仅凭这样的外在条件作为依据吗?答案当然是不言而喻的。
“贤”的标准,过去、现在、未来,都不是永恒不变的、但历史是有一定延续性的,过去的在如今会有保留,而现在的也许还会被将来所应用。“贤”的首要标准,归根结底是符合人类文明的道德要求基础上的实效性。建立在一定道德准则及法律范围内的实用性应是“贤”的永恒标准。
如此说来,坚持德能结合,强调与时俱进才是我们“思齐”的正确做法。
篇2:说“见贤思齐”之“思”作文
说“见贤思齐”之“思”作文
说“见贤思齐”之“思”作文文/王一冰[上海师大附中高三]
孔子有云:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”见贤思齐,意为看到优秀的人便希望与之看齐,体现了人们渴望不断向贤者学习,追求进步向上的主观意愿。四个字,字字皆蕴涵深意,发人深省。四个字中,我想,“思”在一个人的发展阶段上起到了至关重要的地位,却也是最难达到的境界。
为何见贤思齐而难于思?归根结底是两个原因,一因无法控制的惰性,二因狭窄的眼光或燕雀之志。现在社会上风靡着两个词语:高帅富和穷矬矮。成为一个高帅富或许固然会有先天等客观因素,但高帅富自身的努力却也是不可忽略的`。如若穷矬矮们整日只知怨天尤人抑或自暴自弃,只看到高帅富光鲜亮丽的一面,不去接受高帅富们曾付出的拼搏,不想用自己的双手改变命运,活在自己给自己的束缚中自怨自艾,这便是尚未尝试便已放弃的惰性。
西方文明有个说法叫“七宗原罪”,其中便有一项为懒惰,如果说思齐能推动世界的发展,那么惰性便是横亘在这条道路上的最大障碍。因为惰性不愿“思”、不想“思”,因为惰性一厢情愿地认为“思”而无用,这是惰夫的行为,更是成为懦夫的前奏。由此可知,突破了惰性的桎梏,才能在“思”的路上更进一步。
当项羽和刘邦看到秦始皇盛大出游时,刘邦只是慨叹道:“大丈夫生当如此。”而项羽则是豪情满怀地把这句话记在心里:“彼可取而代之!”刘邦停留在“见”的阶段,但有鸿鹄之志的项羽已上升到了“思”的境界。当人们有了突破精神与物质枷锁的志向,渴望改变渴望进步时,历史的齿轮才会缓缓地转动。一个人见贤之时懂得“思”齐,不是因为他拥有的少,而是因为他渴望的多。思,不是感慨更不是嫉妒;思,不止于艳羡更不止于钦佩。梁启超曾说过:“男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。”“思”的意义所在大概正是:有志而“思”,“思”便知未酬志。
见贤思齐,如用王国维先生《人间词话》中的论断来概括,“见”与“贤”是一切的起因缘由,或可用“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”来形容,“思”是中间过程,是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,“齐”则是最终结果。是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。雪莱说过:冬天来了,春天还会远吗?那么我可大胆断言,既已知“思”,而去“齐”则已不远矣。
篇3:说“见贤思齐”之“见”作文
说“见贤思齐”之“见”作文
说“见贤思齐”之“见”作文文/高智豪[上海师大附中高三]
“老娘舅”(上海电视台知名栏目)一火,天下的家庭都和睦了。人们看到了反目的母子、血腥的家暴,庆幸自己的家庭关系再坏也不至于那样;同时也看到了家庭纠纷的解决途径。这也许就是赤裸裸的“见不贤而内自省”了。这“自省”有两条出路:要么依然如故生活,要么见过柏阿姨(主持人),继续生活。但仍有一种例外,类似于我妈的“自省”,竟开始担心自己的养老,担心婆媳的矛盾,担心小辈的贪财。呜呼,甚至担心将来会受到儿媳的“奴役”!
人们既然看不到“贤”,当然就只有看“不贤”的缘分。我所知道的,作为一个高三学生,除了要对北大、复旦分数线比比划划外,同时也要和二本线一较高下:一个比能耐,一个比心态。二者合一,就到了“风吹雨打都不怕”的地步。其实,人人都是极端结合体。
然而,“不贤”实在太多,人们对梦想或幻想的批判和质疑始终保持着旺盛的精力。“你有病啊”就是典型的质疑,它的潜台词就是“我自己没病”。撇清了自己,对别人究竟“有没有病”,不知道。而“神经病”,则首先肯定了“你”是有病的,的的确确有病,但什么病,既然没有表露出来,只好大胆地猜测――“神经病”。于是整个社会就变成了:先撇清自己,再质疑别人。于是“你有病啊,神经病”这句才会被人广为传诵。进而,加上网络媒体发酵,“不贤”越来越多。
的`确,王婆的瓜一定有坏的,但我们却总相信,只有把坏的去了才能吃到好瓜。挑出坏瓜固然能使好瓜出现的概率大大提升,可展示在人们面前的一直是坏瓜,会让人以为王婆已经没有了好瓜,不是吗?其实,吃,只需要挑出好的,如此就够了。因此,“贤”才是这个社会真正的主角,社会的发展,一个时代的走向。
我一向不喜欢孔子的“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”之类的话,因为今天读起来就像是一个巨大的闷瓜。他两千多年前的“贤”,诸如“三年学,不至于谷,不易得”“不在其位,不谋其政”,再如子路问“有民焉,有社稷焉,何必读书,然后为学”,孔子答“是故恶夫佞者”之类的话,不仅难以达到,而且这本来就是小农经济背景下产生的片面之语。孔子说的“贤”就是贤?“贤”本身是一种品质,不应该局限于时代。好像“美”,本身是客观存在的,只有“审美”的不同才人各有异。
“贤”多么容易被人装扮,扪虱而谈是“贤”,裹小脚是“贤”,抛妻弃子的释迦牟尼是“贤”,割肉救鸽的阿育王是“贤”,朱全忠“不忠”是贤,孔融让梨也是“贤”。那什么是贤?
“贤”是一个名头。“见”才是它的本质。
篇4:说贤优秀作文
《墨子・尚贤》说过:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。这句话告诉我们:做人要贤。
可是,何为“贤”?在日常生活中,又应该如何贤?我认为,一个贤人,要孝敬长辈;一个贤人,要讲究诚信;一个贤人;还要懂得坚持。
一个贤者,一定是一个懂得孝敬长辈的人。如果没有父母,我们就不会来到这个世界上,因此,我们要对父母心怀感恩。“香九龄,能温席”的故事大家都应该听说过。黄香一个年仅九岁的孩子,都能在夏天为父亲扇蚊帐,在冬天给父亲暖床。而我们应该好好想想,我们在家里是否听从父母的话,惹没惹过父母生气。如果一个人,他连自己的父母都不孝敬,那他对他身边的人更不会去关心,这种人终究不会成为一个贤人。
一个贤者,一定是个讲诚信的`人。我们要时刻牢记“君子一言,驷马难追”的道理,要对自己说过的话负责。韩信落魄的时候,一个妇女接济了他。韩信十分感激,发誓要报答她。后来韩信当了楚王,果然给那位妇女送去了千两黄金作为答谢。我们家喻户晓的宋庆龄夫人,曾经答应去参观一所小学。但是很不巧,天下起了大雨。所有的人都以为宋庆龄夫人不回来了,准备回去上课时,她却冒着大雨赶到了。正是因为这种言而有信的品质,宋庆龄夫人受到了国人的爱戴。一个人,如果不讲诚信,他就会被人们所抛弃。因此,在日常生活中,我们一定要“言必信,行必果”,这样才能成为一个贤人。
一个贤者,一定是个懂得坚持不懈的人。“水滴石穿”的道理人人皆知,关键在于你去不去做。王羲之在成为书法家之前,下了无数功夫。他每天在自家池子里洗笔,久而久之,池水都被墨汁染黑了。前美国总统林肯,在当上总统前,摸爬滚打了十几年,最终才有了属于自己的辉煌。由此可见,成为一个贤人绝非偶然,唯有坚持不懈,才有可能成功。
想要成为一个贤人很简单。只要我们从小事做起,从现在做起,努力让自己做到最好,那无论你有多大的成就,你都是一个贤人。
篇5:说贤优秀作文
子曰:“贤哉,回也!”这句话出自《论语》,赞美了颜回的贤德。
贤德,是有志之士的一种品德,是通往成功的必备品德,也是历代君王的必修品德。是则兴,否则亡。
“忠诚”是一种贤德。诸葛亮自从被刘备“三顾茅庐”所感后,一直遵守着“鞠躬尽瘁,死而后已”。从“万事俱备,只欠东风”和“草船借箭”的赤壁之战开始,不仅辅佐刘备筹划军政要务,助其成为一方霸主,还在刘备死后,辅佐刘禅主持蜀国大小政事。他忠于职守,公正无私。多次出师代魏,虽未成功,最后在行军途中病逝,“鞠躬尽瘁死,而后已”直到他生命的最后一刻。
诸葛亮用他一生的实际行为证明了他的“忠诚”。是的,忠诚是一种“君子一言,驷马难追”的贤德。
如果说“忠诚”是一种高尚品德,那么“勤俭”又何尝不是一种贤德?
历史上著名的“文景之治”便是因为汉文帝和汉景帝的勤俭。汉文帝在历史上尤其以勤俭著称,他刚即位时,有人献千里马,他拒绝接受,并下诏不受献礼义。对于修建他的陵墓,他要求不许用金银铜等装饰,只可用瓦器。
他们用“勤俭”换来了“文景之治”时期天下苍生的幸福,“勤俭”是一种即使富贵也不忘根本的贤德。
“忠诚”,“勤俭”这所有的名词之下也都蕴含着一个词:坚持,坚持是一切贤德之本。
如果没有坚持住原则,哪里来的忠诚?如果没有坚持不浪费不奢侈,哪里会有勤俭?史上著名的的“开元盛世”和“安史之乱”都出自一人之手,他便是唐玄宗。他刚继位时,虚心纳谏,勤于政事,开创出了“开元盛世”的佳话。但他后期的统治却变得赖散不堪,宠幸杨贵妃,荒诞度日,将唐朝由高峰直跌低谷。这难道不是唐玄宗没有坚持自己的勤勉而选择了惰怠,才酿成了世人唾骂的下场?
贤德,是为人处事的一种重要品德,正如孟子所说:“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”。只要我们为人处事多一份贤德,身边的空气都会多一份美好。同学们,请让贤德之花在你我间盛开吧!
篇6:说贤优秀作文
古人常以“贤”一字来赞扬那些品德高尚、才华横溢的人士。正如美国文学家爱默生所说:“成功属于最强者,属于始终是最聪明、最杰出的人。”而那些人正是贤人,所以说成功属于“贤人”。
盛世王朝少不了贤人的辅佐,但王朝的衰落也与那些“伪贤人”脱不了干系。一代“武”贤人以精忠报国的毅力血洗了国耻;一代“智”贤人为了江山社稷,毫不避讳。
一代“武”贤人以精忠报国的毅力血洗了国耻。正是这种“贤”的精神,才足以让他在战场上骁勇善战、名垂千史。少年岳飞为人沉厚寡言、常负节气,到处拜师习武,首次从军便崭露头角,在金兵侵宋之时,他全力以赴,宁死不屈,带着自己的“岳家军”血洗了国耻,但最终被小人秦桧所害。岳飞正是凭着一腔热血和英勇的气魄,精忠报国,成为一代贤人。
一代“智”贤人为了江山社稷,毫无避讳。只要朝廷、官府都是这样的贤人,国家又怎能不昌盛呢?晃错因文才出众,便任太常掌故一职,他多次上书提出各种建议,在皇帝面前直言不讳地发表意见,之后又辅佐太子刘启执政,利天下之民。后来,胸怀天下、才华横溢的晃错被后人尊称为“智囊”,正是他的智慧,才是西汉出现“文景之治”的盛况,真可谓是一代贤人。
但是,即使明君,如果因江山盛况就此怠慢、不思进取,最终也会土崩瓦解。这样的人不但不配称为贤人,还会使盛世王朝走向衰亡。唐玄宗前期拨乱反正,任用姚崇、宋?Z等贤相,但后期宠信奸臣,宠爱杨贵妃,怠慢朝政,导致了后来的“安史之乱”。看来历史的趋势需要贤人来引领,一时的懈怠只会为以后埋下隐患,最终成为千古罪人,背上了亡国君的骂名。
贤人、奸人的事迹遍布古今中外,他们启发着人们、警示着人们。正如孔子门下的七十二贤人启迪了中华思想与文化;开国领袖毛泽东、周恩来等人带领人们“站”了起来;政治家列宁开辟了新的发展道路,成为了人类发展史上的先锋。
由此可见,“贤”囊括了忠、智、才、勇、德等许多方面,贤人会把心血奉于社会、人民,而小人只会图利。正如战国庄子所说:“小人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。”的确如此,贤人之心在于高尚的德行,所以说成功属于贤人。
篇7:说贤的初三作文850字
说贤的初三作文850字
孔子曾经说过:“见贤思齐焉。”孔子的.这句话告诉了我们――看见有德行有才干的贤人就要向他学习。
那么,怎样才称得上是“贤”呢?我认为穷且益坚、志向高远是“贤”;百折不挠、坚持不懈是“贤”;不忘初心、无私奉献是“贤”。
穷且益坚、志向高远是“贤”。一个人在生活条件艰苦的情况下,还能保持远大的志向,就说明此人志向高洁,将来能成大才。颜回就是这样一个人。“一箪食,一瓢饮,在陋巷”。别人都“不堪其忧”,颜回却“不改其乐”。于是孔子评价说:“贤哉,回也。”由此可见,在任何情况下,都能保持平淡的心态去面对,“不以物喜,不以己悲”,是成为贤人的标志。
百折不挠、坚持不懈是“贤”。挫折是人生道路上的绊脚石,阻碍着我们前行,而坚持不懈则可以把前进道路上的绊脚石变为垫脚石,支持我们完成自己的梦想,在求贤之路上越走越远。被称为断臂钢琴王子的刘伟十岁时因触电意外失去双臂,在之后的生活中遇到许多困难,但他不自暴自弃,忍受着痛苦学会用脚生活,12岁学习游泳,14岁获得全国残疾人游泳亚军,19岁自学钢琴,最终凭借自己的努力,登上了维也纳金色大厅的演奏舞台,取得了人生的辉煌,为祖国争得了荣誉。从刘伟的事例我们可以看出,一个人的贤,在于他能否在困境中将一件事情坚持下去,直到成功。
不忘初心、无私奉献是“贤”。《鱼我所欲也》中说到:“生,亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也”,这是贤者的初心。而将自己的生死置之度外,把国家的利益放在第一位,将自己的一切都不求回报的奉献给国家,这正是贤的一种体现。我国著名射电天文学家南仁东舍弃外国的高薪回国,不顾安危,四处奔波,主持完成国家重大科技基础设施建设项目―500米口径球面射电望远镜FAST的建成启用;我国两弹一星功勋奖章获得者钱学森,放弃国外优厚待遇,突破重重困难回国,为我国的载人航天事业和导弹事业做出了杰出的贡献。这些事例充分说明了“贤”应该是以大局为重,不追求自身的享乐,面对利益诱惑,不忘初心,为国家的事业鞠躬尽瘁。
贤就是淡泊名利,贤就是不怕挫折,贤就是无私奉献。让我们学习贤人的良好品质,努力向贤人靠近一步,再靠近一步。
篇8:说贤小学生优秀作文600字
说贤小学生优秀作文600字
贤,是中华民族的传统美德。贤者,是令人尊敬的君子。
身处贫困,依旧能安贫乐道是贤。能临危不惧,心系国家是贤。能心存善念,无私奉献是贤。能身处逆境,却不屈服是贤。
自身贫困,却依旧安贫乐道的人是贤者。刘禹锡身处陋室却有“斯是陋室,惟吾德馨”的傲然。颜回身居陋巷,却“不堪其忧”,成为人人尊敬的大儒。杜甫身居漏雨草屋,却心系天下苍生,发出“大庇天下寒士俱欢颜”的`呼喊。他们都是身在贫困却都安贫乐道,他们如腊梅一般傲洁。他们堪称是贤者的典范。
能临危不惧,心系国家的人是贤者。蔺相如临危受命,留下了完璧归赵的美谈。唐雎为维护安陵,与秦王进行谈判,迫使秦王放弃吞并安陵。曹刿凭借他的远见,使弱小的鲁国战胜了强大的齐国。他们的贤德挽救了国家。
能心存善念,无私奉献的人是贤者。父母抚育我们成人,为我们倾注心血。教师呕心沥血,培育祖国的花朵。科学家耗尽毕生心血,只为使祖国富强。医生们救死扶伤,解放军战士保家卫国。他们无私,他们奉献,他们都是贤者。
能身处荆棘之路,却依旧奋力前进的人是贤者。贝多芬双耳失聪,却依旧苦练钢琴,扼住命运的喉咙。孙膑失去双足,却能指点田忌赛马。司马迁,身陷牢狱,却能写成史家绝唱,无韵离骚的《史记》。这些人全都身处逆境,却都凭借自己的毅力,成为一代贤臣。
莫以善小而不为,一举一动全是君子风度。勿以恶小而为之,一点一滴皆是贤者英姿。让我们努力成为贤者,用这贤者之风养自己的浩然之气。
篇9:吾之“贤”弟-我的弟弟作文700字
吾之“贤”弟-我的弟弟作文700字
自幼最厌恶的地方即是姥姥家,若问为何?我直言不讳:我弟弟在此生活。
小时候我与弟弟相处的不错,你一言我一语,场面一度很和谐,不过随着年龄的增大,我们两个的争吵也随之增多,但多数是弟弟蛮横不讲理,引发起的祸乱之源,其居心叵测不究,逢至家长询问情况,总是讲得头头是道,仿若真的是我有所亏欠与其,如此这般,我们俩的关系自始至终都是腥风血雨,浊浪滔天,因而家长们常常训诫我们,这也再一次加深了我对他的排斥。
夏日午后,母亲急于给姥姥送东西,而东西略显滞重,无奈的我被强行拉车上路,转转悠悠,到达了目的地,前脚刚进门,我就准备打算离开,不料母亲与姥姥闲谈,我被迫留在此地,谈着谈着,不免就谈起了弟弟,因为我围棋上的.著就熠熠生辉,姥姥于是也想让弟弟有所涉猎。
不一会几声吆喝,弟弟闻讯赶来,上下打量了我一番,眼神略带不屑,摆着一副苦瓜脸,面色尤为难堪,姥姥吩咐弟弟要和我拜师学艺,我惊悚至极,脸上全挂着不愿意,但我转念一想:倒不如交给他错误的,给他个误入歧途的机会,嗯,甚好甚好。
弟弟给我搬了个矮板凳,而他坐了个高椅子,居高临下地望着我,气派十足,我没有与他计较,正式开始了我的错误课程,指着书上的,说着嘴里的,两者不相为谋,而弟弟听得倒是津津有味,我想着做坏人要做到底,于是把错误的再次加工,天衣无缝。
不一会楼下响起了叫喊声,我知道要走了,但严师出高徒,我总不能对我的这个错误徒儿不管啊!于此我搁置了几道题交予他做,他很友好地接了过去,还不到5分钟,他就叫唤着做完了,我望着他一副神气的样子,我乐开了花,装模作样地校对着,哪知越看越生疑,这不是五子棋吗?围棋怎会是这样下的?我找回了弟弟,一番询问,谁知他轻描淡写地嘲讽道:“你讲的不就是五子棋吗?还什么围棋?”恍然间,我知道我被耍了,但无言以对,白费了一堆的口水。
吃一堑,长一智。吾之“贤”弟,名副其实。
篇10:中秋节之月饼说作文600字
中秋节之月饼说作文600字
不知不觉秋意渐渐地浓了,中秋节也即将到了。中秋节吃月饼已经成为了一种习俗,因此,尽管在繁忙的收获时节,人们也要抽出时间去做月饼。但是又有多少人知道月饼的历史,知道它的来源呢?现在就让我们一起来了解一下吧!
对于月饼的.来源,民间一直流传着许多不同的传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋起义、唐明皇游月宫等故事。相传,当年朱元璋起义抵抗元朝的暴政,约定在八月十五日起义,以互赠月饼的办法将字条夹在月饼中传递消息。因此,中秋节吃月饼的习俗就流传下来了。当然最为大家所熟悉的就是嫦娥奔月了。传说,嫦娥为人所逼被迫吃下长生药飞上天宫成为神仙,但月宫中只有玉兔及吴刚,感到很是孤单寂寞,非常思念后羿,就在此时传来后羿战死的消息,十分悲伤,就在月亮上用糖及其他多种材料做成圆形的饼,以祭奠后羿,并希望像圆饼一样与后羿团圆。当然也有人说嫦娥偷吃长生药飞天的,具体如何也无从考证。但是在民间月饼的圆寓意着人们家家户户团团圆圆,而月饼其中的多种馅料则寓意着人们的生活会多姿多彩。可能月饼其中的传说及寓意也是人们喜欢月饼的原因之一吧!
对于月饼的来源大家已经有所了解了吧?月饼是我的家乡神池的特色产品,有许多外地人慕名而来。还有一个有趣的行为也已逐渐成为风俗习惯被流传了下来。那就是“供月亮”。在中秋节那天,人们将月饼、水果等食物盛在一个盘子上,放在院子中央,正对月亮的地方,让月亮也尝尝神池的月饼。
朋友们,如果你有机会来到神池,你一定要尝尝神池的月饼,并且,神池每年都举行月饼节,让你有的吃、有的玩,一定会让你觉得不虚此行。
篇11:一图四说之四作文
一图四说之四作文
小松鼠跑过来说;小白兔你不是说我们一起去摘苹果吃吗?小白兔说:我在家里吃萝卜了。小松鼠说;你又忘记了,我都摘了好多苹果了。小白兔说:我明天去摘吧,因为我的爸爸妈妈来找我了。一图四说之四作文100字小学生作文(中国大学网)
篇12:育贤,我想对你说五年级作文450字
育贤,我想对你说五年级作文450字
育贤第一小学,在这个熟悉而又温馨的校园里,我已经度过了4年的时光。这里就好似知识的海洋,在老师的辛勤劳动下,我们一边畅游一边强健体魄,由一个懵懵懂懂的儿童成为一个健康快乐的少年。
记得我刚入学校时,对一切都充满了好奇,喜欢学校的小花园,喜欢学校大大的操场,还喜欢那么多小朋友陪我玩儿,以至于上课铃响起我依旧在操场上奔跑。“没有规矩,不成方园”,慢慢的在老师慈祥而又严厉的教导下,我明白了这个道理,在学校纪律的约束下,我和同学们得到了智慧的力量,做人的道理。被老师表扬的`喜悦,帮助同学的愉悦,攻克数学难题的欣喜以及运动会上失败的郁闷以及与同学产生的误会组成了我多姿多彩的校园生活。
我喜欢我的学校,是因为对老师的情深似海,没有老师的辛勤劳动就没有我们的茁壮成长。春来秋去,细雨润物,老师用心良苦的栽培,铸就了我们的品格与能力。在这里,我想对所以老师说一声,您辛苦了。
祝愿我们的母校永远桃李天下,祝我们的老师永远健康,永远年轻!
篇13:一图四说之七作文
一图四说之七作文
小松鼠跑过来说:小白兔,你昨天偷吃了我那么多的萝卜,我当然很生气。小白兔说:你种的萝卜都那么香,那么可口,我当人想吃了。小松鼠说:可是这些萝卜都是我自己动手种的啊,你自己怎么不动手种呢?小白兔说:对不起!小松鼠说:没关系了。
一图四说之七作文100字小学生作文(中国大学网)
篇14:我家变化之我说作文800字
我家变化之我说作文800字
六盘山下,渝水河畔,我美丽的家乡在桃花的开谢,树木的枯荣之中,以它独特的方式悄悄地变化着。在不经意中,我已在这座小城中生活了十三年,这十三年我和家乡一起成长着。
时常听到长辈们各种语重心长的感慨:感慨山更青水更绿了,感慨政策更好了,感慨变化太大了……的确,最近几年,我的家乡越来越美丽,父老乡亲们的生活越来越幸福。就拿这一年来说吧,使我心头一震的事儿还真不少!
就在去年暑假,我去上海旅游时曾为“微信支付”的方便快捷、上海夜景的灯火阑珊深深感慨,期望着落后的家乡也能早日如此。
可就在今年,渝河大道的建设使我满心欢喜——初夏的傍晚,我同伙伴第一次到渝河上散步。天边儿泛着淡淡的`橙黄,一抹鱼肚白在黄昏与灰暗的夜幕之间交融着,慢慢隐去。平静的河面被两边围栏上的灯光照得慈祥和蔼。“哗哗哗”的水声与风声一起谱写着美妙的旋律,站在那座小桥上,观赏着两幅截然不同的景象:面前是流泻而下的河水,溅起的水珠在灯光的映衬下晶莹剔透,闪烁着彩色的光芒从眼前飞过。身后是波光粼粼的河面,荡漾着五彩的波纹,红、黄、蓝、绿、紫……一浪浪地荡啊荡。沿着河边被照得金碧辉煌的小路缓缓往前走,迎面扑来的风清新凉爽。就这样,站在高处远眺,大半个隆德尽收眼底。且听风吟,呼吸变得畅快,我所看到的,是闪烁不停的霓虹灯、走马灯,一幢幢高楼被色勒出雄伟的轮廓……这属于我家乡的夜景,一点也不亚于那繁华的上海!
此后,我便时常怀着自豪与兴奋的心情在渝河上散步……
渝河潺潺的水声,见证着家乡的繁荣。
两年前,家乡的大多数人们并不了解“微信”是什么,而现如今,几乎每个人都有微信,“微信支付”、“家长群”为我们提供了无尽的便捷。
上周末,我陪同妈妈去超市买东西,一排陈列整齐的柠檬片吸引了我的眼球,使我心中暖洋洋的——过年时,我们要买柠檬片,跑遍了整个隆德城也没有买到,后来在固原市的超市里买到了。我拿起两包柠檬片,放入购物车中,妈妈说:“家里不是还有么?”我抬头看看妈妈的眼睛,嘴角不禁扬起,妈妈也笑了。
就在这样一个个不经意的欣喜中,家乡有悄无声息地迈步向前,向着繁荣,一步一个脚印,踏上小康之路。
篇15:成功之跟懒惰说拜拜初三作文
成功之跟懒惰说拜拜初三作文
相信我们每个人都有属于自己的一个梦,这个梦可以是理想,也可以是想要达到的某个目标,但是,实现自己梦的人却很少,大部分原因就是因为懒惰。
我们总是在给自己定下目标的时候兴奋不已,于是在刚开始的时候,我们总是雄心壮志啊!但过了一段时间,我们累了,因为懒惰的原因,我们总是会想说,“算了吧!”或者是,“我做不到”“我想放弃”。从而,我们会降低自己的目标,或者说是看清自己。
我自认为这样的生活很没意思,不知作者你怎么看?我们不是达不到,我们不是没有能力,我们不是没有潜力可挖掘,而是因为我们的懒惰。既然懒惰阻碍了我们的成功,那么,就把它永远丢掉!
每个人都有惰性,上帝是很公平的,成功说容易就容易,说困难就困难。觉得容易的人,是勇于挑战自己的人,是知道想要成功就是要比别人付出更多人。只要克服了惰性,挖掘自己的潜能,就成功了,很简单啊!只要想成功,只要有信念,成功就是很容易的,什么懒惰,什么能力差,什么办不到,都不是理由!
觉得成功比登天还难的人,从一开始就没有想过要成功啊!你都觉得难了,还可以成功吗?从一开始,就全盘否定自己,如果说这样就成功了,所付出的并没有多少,你真的快乐吗?真正的享受到了成功的'喜悦了吗?这样,那生活可真没意思。
某位成功人士说:“我们会成为什么样的人,会有什么样的成就,就在于先做什么样的梦。”指的是定一个目标,根据自己所定的目标,心中有了这样一个目标,我们便会全力以赴的去实现。那战胜懒惰是必须的。
换句话说,战胜了懒惰,就离成功不远了,所以,跟你的懒惰说拜拜吧!
篇16:歪说“四大名书”系列之《红楼梦》作文
歪说“四大名书”系列之《红楼梦》作文
已经是五月了,天气很炎热,正值农忙的季节,山间地头尽是机器繁忙的轰鸣。
从石头市的大观园机场出发,道路两边处处悬挂着祝福北京奥运会的标语,清新的香樟树有序的成行站立着。顺着西厢大道向东五公里处,一座高十层的大楼呈鼠标状,白色的幕墙格外别致,“宝大科技”四个镏金大字闪亮在楼的顶层。这楼是从事IT产业的贾玉宝一个月前全权买下的,正是看中了这楼的设计很独特;三十而立的他是归国华侨,靠着自己在国外几年的打拼,公司有了很大规模;所以回国创业一直是他的心愿。
一天清晨,贾玉宝开着他新买的概念轿车鹿字A90去大观园机场接见一个来自布达佩斯的客户。直到华灯初上,合作的项目终于签约了。为了表示感谢,一行人去了“西厢大酒店”吃饭。回到家里已经是凌晨2点钟了,他感觉很累,不知不觉就睡着了……
傍晚时分,大风吹的天空一片昏黄,看来大雨就要来临了。
下班之前,贾玉宝与公司助理代玉交代完明天的开会议程。走出大楼时,他忽然发现,公司大楼的颜色不知什么时候变成了红色,正如一个接通电源的鼠标,闪亮着红光;一阵风吹来,凉凉的雨滴打在他的额头,瞬间让他清醒了很多;除了值班的保安,里面已经没有什么人了,为什么还大楼内灯火通明呢。他本能地走了回去,走进大厅,保安用微笑和他打了一个招呼,里面的设施怎么完全变了,他像是走进了另一座楼宇;在一楼电梯旁的拐角处,一个穿着朴素模样的老人正在整理一些票据,嘴里还不时的叨念着:1000万,1000万……
贾玉宝蹲下来,仔细的端详着眼前的老人,他公司好像没有这个人啊。他插了一句:“你在做什么呢?”;老人说:“我在整理票据,我要告王希枫,我要告王希枫,你帮我,你帮我……”( 文章阅读网: )
老人很激动的伸手掐向贾玉宝……
贾玉宝猛一下坐了起来,满头大汗,发现自己刚才在做梦。“1000万?王希枫?”他现在脑海不停的闪现着这两个词语。
抬头看向窗外,天已经大亮了,贾玉宝收拾了一番,准备去上班,这时公司的助理代玉打来了电话,说是副市长要见他。对,王希枫!石头市的常务女副市长,贾玉宝自言自语,听的电话那端的代玉愣了一下:“贾总裁,你怎么了?”;“哦,没事,没事!我一会就去公司。”贾玉宝发现自己失态了。
昨晚的梦境让他心怀更更,心里暗暗发誓,一定要弄清楚这个奇怪的梦。
贾玉宝走进他买下的那栋白色的鼠标办公大楼,发现副市长正在查看他们公司的业务……贾玉宝抱歉的说道:“不好意思,王副市长,我来迟了。”“没关系,我随便看看,你们公司能在成立这么短时间内就取得不错的效绩!不错,不错,我是来给你们加油来了,再接再厉!身为分管科技产业的常务副市长,我为你们感到自豪!”在王希枫赞许的言语背后,贾玉宝看到了她遂滑的眼光,心想:“这不是个简单的女人!”。
从这以后的几天,每当夜晚入睡,贾玉宝像是被牵引着魂魄一样,走进那栋本来是白色却呈现红色的楼宇。
这一天,他来到公司,走到梦里曾出现的电梯旁的拐角处,虽然装饰改变了,但他发现在这里的墙体上,有一个小小的.铁皮门,上面的锁早已锈迹斑斑,他找人用工具打开这门的同时,一股阴森的味道的扑鼻而来,借着手电的余光,隐隐的看到下面5米深的地方有一具白骨,在这具白骨的下面,死死的压着一个密封的文件夹,里面记录全是王希枫怎么利用职务的便利贪污外资工程款,怎么建造了这栋鼠标大楼,张张票据,字字血言,他瞬间全明白了。
……
法庭上,被告人是有着铁娘子之称的常务副市长王希枫,而原告除了“宝大科技”总裁贾玉宝,还有那位出现在他梦里的那位老人的家属。原来那位老人是王希枫在建造红色“鼠标大楼”招标而来的建筑企业老总,在承建这座大楼的期间,利用他们之间频繁的接触,老人逐渐了解到了,王希枫是怎么利用贪污的1000万外资工程款,建造了这座“鼠标大楼”,做起了兼职的大富豪。
而王希枫对那位建筑老总的承包施工款打起了白条,面对女高管的种种施压和威逼,建筑老总收集了所有的证据,说是要上告王希枫,结果被王希枫派人暗杀在了这座楼宇里,为了掩饰这一切,她派人把“鼠标大楼”的外墙红色改涂成了白色。
……
多年以后,等她把这座楼卖给贾玉宝的同时,她怎么也没想到把自己也一同出卖了。(完)
(本故事纯属虚构,如有雷同实属巧合)
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