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保护文物400字4年级作文

时间：2024年09月03日

来源：Eileen

编辑：本站小编

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以下是小编收集整理的保护文物400字4年级作文，本文共24篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“Eileen”提供。

篇1：保护文物倡仪书400字4年级作文

老师、同学们：

你们好!

文物遗产是我们共同的财富，它凝聚了数千年人类辛勤的劳动和无穷的智慧，它是民族精神文化的标志，它对人类的文明与进步起着不可估量的作用。

然而，由于自然的因素以及人类社会活动和经济活动的影响，我们的祖先留下来的古迹遗址正受到越来越严重的威胁。

保护文物古迹是全世界、全社会每个人的义务，更是我们所必须肩负的责任。

在此，为了让文物不再被破坏，四年级一班全体同学提出倡议：

一、让我们自觉加入到宣传文物的价值，发掘文化内涵，保护文物的行列中来。

二、让我们走进身边的文物所在地，亲身体验那种责任感，并把它传递给身边的每一个人。

三、让我们的思维活跃起来，积极地把我们的建议和意见提给相关人员或管理部门。

四、让我们在生活中宣传我们的认识——热爱我们的生存环境，热爱自己民族的传统文化。

老师、同学们，让我们行动起来，愿通过我们的努力，让更多的文物永世留传!

四年级一班全体同学

20XX年11月20日

篇2：保护文物作文

最近，各地文物、古迹遭到破坏的现象时有发生，有的在城墙壁上涂鸦，有的在石板上刻字，有的无视“请勿触摸”的警告，硬要去摸一把。这些行为让人怒气冲天，但是又不知道是谁弄的。

也许这些行为在有些人看来只是小事，留下的痕迹和整个古迹比起来微不足道，别人做我当然也可以，完全没有了解到自己的行为对这些文物、古迹造成的危害。比如甘肃的敦煌莫高窟，有些人想看得更清楚壁画，所以把手机手电筒打开，对着壁画去照。殊不知，这样会加速壁画的褪色，缩短壁画的生命。有的人到长城上刻字，只为了证明自己到此一游，却不知道这样的行为会加速城墙砖块的腐蚀，更是给景象抹黑。

这些文物、古迹都是中国传承下来的宝贵财富，是不可再生的，所以我们一定要保护好它们，绝不能以为自己的行为很小而不在乎，别人做我也要学。同时，针对这种不文明现象，我们也要加大惩罚力度，设置监控设备，把这些做出破坏的人员调查清楚，要其付出应有的代价。让我们共同努力，传承好、保护好这些文物、古迹，让它们“活得”更久。

篇3：保护文物作文

外婆家旁边有一座古老的石拱桥，它叫塔塘桥。据说，它是宋朝建造的，是浙江省保护文物。

塔塘桥高大雄伟，远远看去像一座山耸立在海盐塘上。桥的两边各有42级台阶，每一级台都是整块大石头，搬上来一定很艰难吧？妈妈说，当时用了五年时间才造好。如果是现在，我们可以用吊车轻松吊上去，省时又省力。

塔塘桥顶上有4只石狮子，威风凛凛，但其中一只缺了一只耳朵。传说是日本鬼子来攻打我们的时候，被子弹打掉了。这只被打掉的耳朵代表着日本对我们的侵略，但我们的国家强大起来了，别的国家不敢再欺负我们了。

塔塘桥的侧面还有两幅对联，给桥增添了文化气息。

桥边环境优美，周边的旧房己被拆除，据说要建造大型的公园。河水碧绿，柳枝垂到水里，像姑娘的长发在飘荡，漂亮极了！还有很多人在河边钓鱼，可见，这里的生态环境还是不错的。

塔塘桥是古代一项伟大的工程，是他们的智慧和力量的结晶。我们也要努学习，为家乡和祖国贡献自己的智慧和力量。

篇4：保护文物作文

周末我和爸爸一起去看丝绸之路文物展。展览是在宁波博物馆的一楼，里面很多小朋友排着队在参观。展览上的文物各种各样，丰富多彩。这些重要的艺术品来自古代的世界各地，有古希腊，古埃及，古印度，古波斯，还有古代中国。

进去以后，我首先看到的是来自古代地中海的陶器。陶器的罐子是红色的，上面的图案是黑色的。我看到了各种造型的动物，有牛羊，和参加各种活动的人物。我还看到了动物造型的陶器，比如牛头造型的酒壶，真是漂亮极了。我还看到了各种栩栩如生的石雕头像，还有树叶造型的金灿灿的王冠，精美的耳环和项链。我还看到了健陀罗艺术的雕塑，这些雕塑个个身材健美，相貌英俊，囧囧有神。我看到了那个时候的观音菩萨和弥勒佛，他们原来都是英俊的美男子呢！

这次的展览让我大开眼界，我知道了古代的人们竟然能够创造出这么好的艺术品。有很多比我大的小朋友拿着笔记本和笔在认真地记下一些重要的信息。我以后也要更加认真的看这些博物馆的展览，了解我们国家和世界的历史。

篇5：保护文物作文

我的家乡焦作，地处太行山脚下，南邻黄河。自古人杰地灵，人才辈出。传统文化在这里得到了有序的传承。作为一名焦作娃娃，首先要对焦作的文化有所了解，不管是洒脱飘逸的竹林七贤、著名的四大怀药、还是名扬四海的太极拳。作为一名焦作人几乎都能说上几句、来上几下。而我最感兴趣的却是这里自古就有一门很独特的陶瓷工艺——绞胎瓷，焦作市的当阳峪乡就是绞胎瓷工艺的起源地。

为此，我和妈妈专门到焦作市博物馆去看绞胎瓷的“前世今生”。走进博物馆的大门后，首先映入我眼帘的就是《硕果》这件绞胎瓷工艺品，这件作品是绞胎瓷非物质遗产传承人柴战柱大师制作的。绞胎瓷“表里如一”，说的就是这种瓷器里面和外面一模一样。还讲了绞胎瓷的纹路有席边纹、菊花纹、羽毛纹之分。我们又到展厅看到了古代绞胎瓷的制作过程。还看到了一件关于北京奥运会的绞胎瓷《望春》。

所谓绞胎，是将两种或两种以上不同颜色的瓷土揉和在一起，然后相绞拉坯，制作成形，浇一层透明釉，烧制而成。由于泥坯绞揉方式不同，纹理变化亦无穷。

我仿佛从绞胎瓷那变化无穷的纹理中，进入了历史的长河，那几件残破的瓷片在向我无声的诉说着当年的繁荣与衰败。真是叫人流连忘返。我为家乡的绞胎瓷感到骄傲!

篇6：保护文物作文

那天，我来到了镇江博物馆门前，等待着伙伴们的到来。不久老师来了，随后同学们都陆陆续续地来到了这里集合。

我们排好队跟着讲解员进入了博物馆……参观了许多地方。但最令我印象深刻的是在室外的考古！

我们参观完博物馆后来到了考古现场，让我们也感受一下考古的乐趣，我想这次我一定要捡很多东西回去。我一溜烟跑进去，一眼就看见一个完好无缺的罐子，可是却被一个女孩抢走了！但是我居然在一块大石头上找到一个碗底。后来我竟然在一堆乱石中找到了一个破了小洞的罐子，我欣喜若狂，于是我把所有挖出来的东西都放了进去……过了一段时间，一个惊人的消息传了过来。科考队竟然发现了一个头骨盖，大家都被吸引了过去。

突然沈帅跑了过来，说他挖的是：元代、明代、清代的东西。而我却好笑地说：“大哥，你这玩笑开得也太大了吧。”“我没有骗你！那里有个专家说的！”他指的方向真的有一个大叔。“神马？何等的好事居然不告诉我！”我说完便飞奔了过去。那位大叔一看说：“你这个是元代、明代、还有清代的。”

通过这次的活动，我不但收获了许多课本上没有的知识，也明白了一个道理：我们一定要保护这些文物，要让它们永远“活”下去，不要让它们被遗忘在岁月的长河中！

篇7：保护文物作文

早就听说西湖美术馆有一场展览，我和妈妈慕名前往，看到了《庞贝末日――源自火山喷发的故事》。

一进展览厅，展现在我们面前的是古罗马的繁华。我们先看到了一尊赫拉像。这座像是用大理石做的，高154厘米，是一尊女性像。她穿着古希腊披肩女装及外衣，左手优雅地搭在一根柱子上，右手随意地弯曲着，左脚膝盖微微向前，重心在右脚，衣服的下摆随着她的姿态自然地垂着。人物表情自然，雕刻极为精美。历经了火山喷发的灾难，大理石像只是两只手稍微有些破损，保存得如此完好，真是一个奇迹！

接着，我们看到了金子做的蛇形手镯。它的直径到了10、5厘米（可能庞贝城中的人手臂都很粗的吧！），重量是610克，这样重的手镯还真的很少见！手镯的样子是两条相对的蛇，张开的大嘴中叼着一个金圆盘，圆盘上刻有月神神塞雷内，她头上有一弯新月和七颗星星。蛇的样子惟妙惟肖，工艺可谓相当精美。这只手镯历经了多年，依然闪烁着迷人的光泽，引得参观者赞叹不已。

随着火山的喷发，公元79年8月24日那一瞬间冻结在时间的长河中，最大限度地保存了精美的壁画、雕塑、珍宝，令后的我们赞不绝口。

曾经繁华而喧嚣的庞贝城，如今却成了一片废墟，曾经生活在这里的人们做梦也不会想到，曾经带给他们肥沃的土地、充沛的雨水和便捷的海陆空交通的维苏威火山，会使庞贝城毁于一旦！有时候，“水可载舟”，但别忘了，它“亦可覆舟”！

篇8：保护文物作文

眼睛如同弯月，笑容蓄满一池春水，两颗突出的苹果肌，仿佛一颗颇有弹性的小球，这就是“说唱俑”。这尊东汉时期四川盆地的说唱艺人，他面容如此可爱，头往前伸，后背拉成一张弓，左手持鼓，右手握棒，腿高高抬起，露出宽大扁平的脚底板，似乎正要瞬间发力，逗翻场下所有观众。大肚腩尤其显目，两千年断食断水，腹部的赘肉竟没有半点松懈。

旁边还有另一尊说唱俑，三条皱纹挤在额头上，吐出舌头，极尽搞怪。他运气不太好，脑袋锁在脖子里，患有脊椎疾病。由于营养不均衡，胳膊又细又短。他们多有与生俱来的疾病，身体与常人不同，自嘲是所有幽默中最安全、最有效的办法，就是故意呈现自己的身体缺陷，卖力表演。

他们的喜怒哀乐无人知晓，他们是这片土地上的芸芸众生的代表，渺小平凡，遭遇无数困苦，却依旧把悲苦藏在心底，展露最灿烂的笑容。

世界痛吻我，我报之以歌。

史不失书，矇不失诵，写在纸上的历史和艺人口中叙述的历史，同等重要。一段段历史都活在我们的段子里，代代相传，是中国人的集体记忆。这些段子，让你可以感知这个国家经历的种种云烟。两千多年来，潮起潮落，星辰更迭，什么在变，但好像什么也没变。

我们终会有一死，过往都会腐朽，但是这个说唱家的背后，一段段历史在他们的活灵活现的表演中得以展示，延续，永存。我坚信，中国的传统文化定还会继续绵延后世千年。

敬，这击鼓说唱陶俑；敬，这两千多年来的中华文明。

篇9：保护文物作文

一个艳阳高照的周末，我踏着欢快的脚步和金梧桐雏鹰假日小队的伙伴们一起走进了秦淮区博物馆，参加了“小小文物修复师”活动，与文物来了一次亲密接触。

这是一座在明城墙脚下的博物馆！

走进博物馆，我们左看看、右看看，对馆内的陈设和展品充满了好奇。

大家一边聆听讲解员生动的讲解，一边静静观看着一件件历史悠久的文物。

看着看着，我们仿佛坐上了时光穿梭机，一下子穿越到了文物诞生的那个时代，跟制造者一道欣赏着他们的作品。虽然嘴上不能说话，但心里依然按捺不住的兴奋！

不知不觉，一个小时过去了。我们期待已久的“小小文物修复师”动手环节终于到了。

讲解员为我们进行了示范：首先把石膏粉放入碗中，加入水，然后搅拌。“一定要搅拌成奶油状哦！”讲解员一边示范一边强调。然后，他把一些已经搅拌好的石膏抹在杯子的缺口上，脱模具、打磨光……他做得又好又快！我们看的也不禁入迷了。

看是一回事，真轮到要自己动手又是另一回事了。看看左右的小伙伴们，大家都是状况百出，有的石膏不能用了，有的辛辛苦苦修好的杯子又坏了一个角。不过我们都没有放弃。失败是成功之母。经过一个小时，大伙儿陆陆续续完成了任务，一个个完好如初的杯子呈现在眼前。大家都很高兴，同时也不禁感叹：文物修复真的不容易啊！

篇10：保护文物作文

古埃及文明既辉煌壮丽又神秘莫测，能够引起人们无限的遐想。这次展览的文物均从埃及本土运到中国，共143件，是埃及政府提供外展文物最多的一次，并且都是被埃及政府称为“国家级”的文物。此次展览不仅文物数量多，而且所有展品全都是埃及的“国家级”文物，其中被定为顶级国宝的就有40多件，一直由埃及国家博物馆珍藏，从未到国外展览过，如叛逆的法老、世界上最早倡导一神教的埃赫那吞法老的巨型石雕像；普塔恩米亚的小金塔；“击打敌人的拉美西斯二世法老”彩绘浮雕……此外本次展览还特别展出了一件眼镜蛇雕像，从埃及流失到国外，最近由美国返还给埃及政府，这件文物在返回埃及本土之前，率先参加本次展览，让中国人民先睹为快。

展览共分五个部分。第一部分是“法老的世界”，主要展示法老的雕像，一睹古埃及法老的尊容，感受法老的威严和他们的历史。第二部分是“官吏阶层”，主要展示古埃及官吏们的雕像，让观众了解在古埃及被称为“书吏”的知识精英们，是如何为国家进行行政管理的。第三部分是“享受生活”，展现古代埃及人民的日常生活，感受他们多姿多彩的生活，当看到母亲充满深情地为女儿梳理头发、弹竖琴的音乐家在浅吟低唱、青春女子欢快地游泳时，古埃及人的生活场景便一一浮现在我们眼前，他们对生活的热爱，穿越时空，会使今天的观众从内心深处发出共鸣。第四部分是“众神护佑的国度”，介绍古埃及的宗教世界和各种神灵，去体会古埃及神人关系的那种奇妙的和谐。第五部分是“永恒的来世”，揭开古埃及人的神秘的来世观念，如同日出日落一样循环往复的生命历程……

篇11：保护文物作文

万里长城是古代中国在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。

长城（5张）长城东西绵延上万华里，因此又称作万里长城。现存的长城遗迹主要为始建于14世纪的明长城，西起嘉峪关，东至辽东虎山，全长8851.8公里，平均高6至7米、宽4至5米。长城是我国古代劳动人民创造的伟大的奇迹，是中国悠久历史的见证。它与天安门，兵马俑一起被世人视为中国的象征。同时，长城于1987年12月被列为世界文化遗产。万里长城，是中国伟大的军事建筑，它规模浩大，被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。以雄峙中国北方大地的万里长城为中介的南北广大地域所构成的长城带，横贯今辽宁、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西、山西、河南、河北、北京、天津、山东和吉林、黑龙江、青海、新疆等省（市、自治区）的相当一部分地区，也包括历史时期处于今蒙古人民共和国和朝鲜半岛的若干地区。其范围南北宽约数百公里乃至上千公里，东西长约数千公里。长城带自远古至今居住着众多的民族，各民族及其相互关系的发展，是观察和理解长城带一切事物的关键所在。在历史发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，它们都与分布在长城带的20多个民族有着密切的渊源关系。无论已经消失的还是继续发展的各民族，都对中国的历史发展做出过重要的贡献。

万里长城是中国古代民族关系发展的产物，但对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。总结已有的研究成果，拓宽研究领域，揭示长城与中华民族关系发展的内在联系，对于长城学、民族学及中华民族关系史等学科研究的发展，对于促进民族团结都有重大的现实意义和重要的理论研究价值。

篇12：保护文物作文

杭州来了三星堆展，这件事中秋的时候就传开了，而且是一票难求。国庆幸亏爸爸凌晨抢了两个预约名额，我带着兴奋、激动的心情来了到浙江西湖美术馆。

进入展馆，一尊两米多高的青铜像映入眼帘，直上直下的身体没有起伏，双手握着空拳，应该这就是4000多年前欢迎嘉宾的姿势吧，这让我一下子对整个展览的神秘感充满了更大的兴趣。

沿着指示牌继续参观，一件件展品让我惊叹不已。倒三角形的眼睛炯炯有神，扁扁的鼻子，大大的耳朵，嘴巴闪成一条缝，这些铜像跟我以往在博物馆看到的完全不一样。让我感慨我们的祖先是何等的脑洞大开，能设计出这样精美的艺术品。

我在一件叫“戴冠纵目面具”的展品前停下了脚步，凸起的眼球上长了一根长长的“天线”，看起来像是自带发射信号的移动设备，让我想起西游记里的千里眼、顺风耳。有个展物前围满了人，我凑近一看，原来是一个戴着金面具的头像。这个打着“领结”，面容严肃的头像，在精致的青铜造型外，还裹了一张黄金面具，骨子里透露出一丝尊贵与高冷。听讲解员说，这是本次展览最珍贵的展品了，这种样式，受到了西亚文明的影响，是早期中外文明交流、融合的产物。来到玉器展馆前，一件件美玉被雕刻的无比精致，动物玉器栩栩如生。玉身上的很多细纹估计连现代的加工技术都很难刻出来，怪不得很多人说三星堆文明是“外星人“的产物。

结束了这次参观，让我对几千年的巴蜀文化有了更多的了解，祖先们在这片土地上，创造了辉煌灿烂的文明。中华文明是“多元“且”一体“的，通过这次参观提升了我对民族文化的认同感和自豪感，让我深刻认识到中华民族的伟大，祖国的伟大。

篇13：保护文物作文

我敬历史文物三分，因其背后：展示我国古代劳动人民精湛的，折射深刻的历史思考，体现文明的韧性与延续。

我敬文物，因其工艺。其中最具代表性的便是首都博物馆的镇馆之宝水月观音菩萨像。像高约68厘米，头顶戴华丽宝冠，身披两串玛瑙，胸前挂璎珞，手腕有手镯，自然下垂。每一处装饰都由豆大的瓷珠密密相连拼接而成，在千度高温的环境下，仍能保持形状分明，不融化，散发光泽，足见我国古代技艺之精湛，冶炼技术之成熟。

我敬文物，因其背后的思考。忽必烈代领蒙古族建立元朝，所以不少瓷器粗而厚，色彩不鲜艳，有少数民族粗犷，豪放的风格；而明朝则出现了“官窑”“民窑”“军窑”“商窑”等专业瓷器烧制场，国家支持，则技艺有了进一步进步；到了清朝，前期政治稳定，瓷器成了皇帝的喜物，所以那时的瓷器色彩鲜艳，工艺精美。历史的发展促进了工艺技术的进步，体现了各个时期的历史风貌。

我敬文物，因其体现文明的韧性与延续。不论在历史的任何一个时期，动荡或平静，混乱或有序，工艺的发展都不会停止，并且形成了一条完整的工艺秩序与工艺审美，即使外敌入侵，这种工艺秩序与工艺审美还是留存于民间，越是摧残越懂得珍惜。例如北京博物馆在二十世纪在香港拍卖会上，高价收购回的粉彩镂空花果纹六方套瓶，近年来我国在海外回收的十二生肖兽首等等，都体现了我国对古代工艺收藏，保留，对历史文化的无比珍惜，蕴含着一种文明的韧性，更体现了文明的延续！

我敬文物，文物令我心生敬意！

篇14：保护文物作文

文物，大家都知道是古代珍贵物品。在前不久，我就看了一次文物展览会，这次展览会真乃是“群珍荟萃。”

我刚进入展厅，首先看到了一锭银子，我首先看到它的原因是它在灯光下闪烁着幽幽的银光，我不知不觉走到台前，拿银子上下打量了一番，银子高4厘米，宽约4厘米，约重4两，底铭六个字“清光绪年间制”。银子有些地方还有点点灰斑，这说明了银子经过了百年风雨，我越看越喜欢，不知这枚银子谁用呢？

这时店员说了一声：“买不买呀？”这句话如同一声惊雷，把我从想像中给揪了出来，我支支吾吾地说：“不，不买。”然后我把银子放回了台上，到其它展台前去了。

我正在左右打量着文物时，一套十二生肖玉石雕出现在我眼前，我快步走过去，开始观看：十二生肖是由一块玉石雕琢而成。小老鼠活灵活现，正在左右观察着什么，就仿佛旁边有一只猫在吓它。牛则是力大无穷的样子，正在默默无闻地耕耘。虎是仰天长啸，威风凛凛，傲若无物。而兔又是另一番景象，小兔子灵活机敏，正在啃一根大萝卜。龙则刚强不屈，张牙舞爪。蛇是柔若轻棉，顺从俯首。马是四蹄腾空，大有马到成功之势。羊是侧卧着身子休息，一身的卷毛如祥云降身。猴是翻山越岭，顽皮可爱。鸡展开金嗓，一

鸣惊人。狗在看家护院，忠心不二之情表露无遗。猪是憨态可掬，肥肥胖胖。欣赏着这一尊尊栩栩如生的生肖，我深深陶醉其中。这时爷爷拍了我一下说：“入迷了，那你住这儿吧。”原来时间已不知不觉过去了二十分钟。我赶紧快速观看，等到看完以后，我方觉的腰酸腿痛，而我的口中却不绝称赞：“真不错，实在是太好了。”

我认为这次展出的不仅仅是文物，更是我国古代劳动人民心血的结晶与我国博大精深的历史文化。

篇15：保护文物作文

阳光明媚的星期六，我和几位同学相约来到了南京钰缘泉博物馆，这个位于秦淮区集庆门城墙“肚子”里的博物馆，真是“麻雀虽小、五脏俱全”。

刚走进钰缘泉博物馆的大厅，我就看到一扇精美的屏风，上面雕刻着玄奘法师取回真经进长安城时的情景，百姓们高声欢呼，簇拥着迎接法师的归来。

听讲解员阿姨说，这扇屏风出土时已经碎成了好几块，但为什么它现在又是完整的呢？原来，是文物修复师们利用工具对它进行了修复。常用的文物修复方法有金线修复、石膏修复等。文物修复师们会采用针对性的修复方法把这些七零八落的文物碎片还原成精美的文物，这真是一种了不起的职业啊！

在参观完馆内的展品之后，我和小伙伴们期待已久的“我是小小文物修复师”的活动就开始了。讲解员给我们简单介绍了活动要求和注意事项之后，我们就带好手套开始行动啦！桌子上摆放的东西真多呀！有橡胶碗、水桶、刮刀、洗手液，还有破碎的杯子和模具，而这个破碎的杯子就是我们今天要修复的“文物”了！

首先，我把模具的一面涂上洗手液后挂到杯壁上，再把搅拌成奶油状的石膏涂抹在杯子的缺口上，接着用刮刀仔细地把石膏沿着杯壁抹平，去掉多余的部分，然后就静静地等待石膏干透。之后把带着模具的杯子放进水桶的水里，等一会儿把模具轻轻地推掉。最后撕一块砂纸沾点水把杯子的修补处尽量磨平。这样，一个原本破损的杯子就完整地展现在我眼前了。看着我自己修复的杯子，一种满足感和自豪感油然而生。

亲手进行了物品的修复后，我似乎有点理解文物修复师的工作了。我体会到了这项工作的不容易，感受到进行文物修复不仅需要专业的知识技能，更需要具备良好的耐心和毅力，要专心致志、不能浮躁。

文物修复师们把破碎的记忆拼接成历史的长河展现在世人眼前，让我们能够通过文物，更直观地了解那些久远年代发生的事。他们赋予了文物以全新的生命，他们“拯救”了文物，链接了文明，延续了文化！

篇16：保护文物作文

“咔咔咔”——随着一阵阵机器的轰鸣，一件件价值连城的古文物出土了，它们整齐地陈列在博物馆中，供人们观赏。

我多想制作一些“古文物”供家人观赏啊！于是，说干就干，我翻箱倒柜找出来一盒粘土，又在书上寻找古文物的图片。

NO.1

一个年代久远的陶罐吸引了我的视线，我仔细地打量了陶罐一番：圆圆的“身子”，顶部还有一个小口。我拿出了一块棕色的粘土，把它搓成了两个小球，再把其中一个用塑料刀加工成碗状，然后在“碗底”用刀尖捅了一个洞，又把洞用手指捏的又圆又光滑。费了好些功夫，陶罐的上半部分OK了。接着，我又将另一个圆球捏成了锅子似的形状，把上下两部分粘在一起，再加两个“耳朵”，一个像模像样的陶罐就“落成”了。

NO.2

瞧！那个扁扁的、像饼干一样的玩意儿是什么？哦，原来是个玉铖，中间还有个洞呢！嗯，该用什么颜色好呢？对，就用黑、绿、白、青这四种颜色吧！我把这些颜色各取一小份，混合在一起，再用力拉了几下。这颜色还真像玉铖的颜色呢！我用小刀把左右两边压平，再把上下两边压制成了弧线，可是，刚开始，这玉铖简直就是“四不像”。我并不气馁，再继续精雕细琢，终于，玉铖成型了。我又找出一根吸管，轻轻地在玉铖上扎了一个5毫米见方的小洞。看！一个珍贵的“玉铖”便在我手中“诞生”了！

NO.3

哇！这个瓶子好怪异啊：它长了八只“耳朵”，可能要“耳听八方”吧！更有趣的是，它的瓶身活像一枚导弹，底部尖尖的，还真罕见啊！不过做起来还是挺简单的，我又摸出一块褐色的粘土，把它捏成了一枚“导弹”，在“导弹”的尾部，我用拇指按了个浅坑做瓶口，再把那八只“耳朵”粘上。YEAH！大功告成！

自己亲手制作文物，还真是一件有趣的事情！

篇17：保护文物小学生作文

保护文物，从我做起！

最近“丁锦昊到此一游”的.新闻十分的火爆，这本是齐天大圣的做法，此刻却成了许多人去外地旅游必备的行为了，他们不明白文物的重要性吗？他们不明白保护文物要从我做起吗？

文物是人类社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹。各类文物从不一样的侧面反映了各个历史时期人类的社会活动、社会关系、意识形态以及利用自然、改造自然和当时生态环境的状况，是人类宝贵的历史文化遗产。

我期望每一个懂事的未成人自觉地保护文物。我们每一个学生受过教育，就应做到不攀爬文物，不在文物上乱刻乱划，注意防火。如果发现有人破坏文物，及时制止或举报。利用课外、课余时间，用心地向身边的人宣传文物保护法，号召人们保护好文物。

保护文物，从我做起，从身边做起，期望每个人都能为保护文物贡献出自我的力量。

篇18：小学生关于保护文物作文

我国的历史悠多，古迹众多。但因为种种原因，有文化古迹遭到了破坏。比如长城，因为大量游人涌入，给长城带来了显而易见的破坏，在长城上有许多种的垃圾比如水瓶、塑料袋、卫生纸....等等的垃圾。

所以我们一定要保护好长城，只要把垃圾扔在自己带来的塑料袋里。有一个参观者限量的告示牌，只要人超过了三万人就不能再进去了。

我们还要提醒游人一定不能把垃圾扔在这里，让我们的长城更加美丽。

篇19：小学生关于保护文物作文

这天中午，我在报纸上看到一则关于长城的报道。有些地段的长城状况令人担忧，超多的游人涌入，给长城带来了显而易见的破坏。塑料袋、矿泉水瓶、废纸、果皮等等垃圾随处可见，城墙还被乱涂乱画。当地的村民本着“靠山吃山”的想法，在垛口处和通往长城的小路上，私自搭建与长城不相符的建筑物，加速了长城周围自然景观的破坏。我看了上述的报道，心里觉得很不舒服，有些话想对这些人说：“游客们，请你们爱护我们的长城吧，不要随地扔垃圾、也不要随地吐啖，要是连这些也不能遵守，他必须不一个十分不礼貌的人呀。个性是那些在城墙上乱写乱画的人，你看见也许会说：“人家爱画那儿，就画那儿，反正长城又不是我家的。”你说错了，如果你的家里也被这样，你会怎样想呀？”何况长城是我们大家的，是全人类的。只要我们大家齐心协力来保护它，你就会觉得心里比较踏实呀。村民们你们在通往长城的小路上，私自搭建设梯子，定点收费，你们的做法十分不礼貌，也不道德。给长城带来了很不协调的黑点。你们乱建这些建筑心里不觉得惭愧吗？要是在你们家里乱建你们会怎样想呀！还长城一片蓝天白云吧！保护文物，从你我做起吧！

篇20：保护文物高中作文

保护文物高中作文

参观完武当博物馆，我清楚地认识到：保护文物，人人有责。

随着武当山的知名度日益提高，来武当山游览的人也与日俱增，武当文物的保护不容忽视。

星期天是个好天气。阳光普照，蔚蓝的天空中飘着朵朵锦花般的云彩，真是个旅游的.好天气呀！我怀着愉悦的心情，来到武当山五大景点之一——南岩宫。

南岩，素来有“悬崖上的宫殿”之美称。我顺着古神道，穿过老虎岩，来到了南岩宫门前。巍峨的大门、朱红的墙壁、石青的梁柱……一切都显得那么神秘。咦，这是什么？我好奇地盯着墙上用石块刻写的一行字：“某某到此一游”。我愤怒极了，不由地骂道：“破坏文物的家伙，太可恶了！”很多游客围过来观看，只听那议论声不断：“太可恨了！”、“这个挨千刀的败家子！”、“太不文明了，这个破坏文物、破坏我们国宝的糊涂蛋，怎么能这样做”

我又仔细地查看，发现有很多地方都有类似这种情况，甚至有着几百年历史的石碑及端坐在那儿的菩萨，都有人在上面乱画乱刻。我愉悦的心情没有了，取而代之的是那满腔的怒火，可气啊，可恨啊，可悲啊1我真恨不得变成一个警报器，一有人破坏文物，我就报警，让警察惩治那些破坏文物的家伙。可惜不能，所以，我只能向人们提出建议：不管你是什么人，来到武当山，观赏文物时一定要做一个文明游客，不要破坏文物。这些文物都是劳动人民用血汗和智慧创造的宝贝，不仅是武当人的宝贝，而且是全中国人、全世界人的宝贝。我们每一个武当人，每一个来武当山的游客都应该自觉地保护武当山的文物。

我希望每一个武当人要自觉地保护武当山的文物。武当山不仅是我们的宝藏，更中我们美好的家园。如果我们自己不好好保护我们的文物，那么还有谁会自觉保护呢？

我希望每一位叔叔、阿姨、爷爷、奶奶要自觉地保护武当文物。你们要比我们中小学生更懂得文物的珍贵与重要，你们应该做我们的榜样，而且教育子女积极地保护文物。

我希望每一个懂事的未成人自觉地保护武当文物。我们每一个学生受过教育，保护文物的意识应该比成人更强，保护文物的态度应该比成人更积极。我们应该做到不攀爬文物，不在文物上乱刻乱划，注意防火。如果发现有人破坏文物，及时制止或举报。利用课外、课余时间，积极地向身边的人宣传文物保护法，号召人们保护好文物。

保护环境，人人有责。长辈们、同学们，积极行动起来，保护好武当文物，让武当文物更好地造福我们的子孙后代。

篇21：保护文物的作文

保护文物从你我做起

篇22：保护文物的作文

文物古迹是国宝，它们记录了祖国古老的历史，是中华民族礼貌的象征，具有很高的历史研究价值、欣赏价值和经济价值，一旦损坏就再也不能复得，有些文物还是无价之宝，是不能用金钱来衡量它们的价值的。我们要保护名胜古迹，那么我们应怎样保护名胜古迹呢？我们要遵守纪律，在参观时要爱护，不能破坏名胜古迹，不在上面乱画、乱写，向大家宣传保护名胜古迹的重要性，号召大家共同为保护名胜古迹出力，如果见到有人破坏名胜古迹，能制止的要想办法制止，不能制止的要用心报告有关部门。

期望同学们以后要做到遵守国家保护文物的法律，不破坏文物，像其他人多宣传有关的知识，见到破坏文物的及时报告，做一个保护名胜古迹的小标兵。

篇23：保护文物的作文

保护文怎样才叫保护文物

山东济宁斥巨资打造“中华文化标志城”的消息一经披露，即遭到上百名政协委员联名提案反对，各大报纸也发表了很多质疑的文章。反对者认为，项目投资300亿元耗资巨大，打着文化名义破坏历史遗产和传统文化环境，有文化造假、文化浮夸之嫌，会对“国库”造成严重浪费。

从中华文化城的规划看，其规模之大、投入之多令人咂舌。其实这种一味追求数量上的多、大、全的文化发展模式在全国各地比比皆是。各种新建的民俗村、风俗园、影视文化城常常占地面积惊人，却倒尽了游人的胃口。

这种文化发展的理念是值得反思的，在某种好处上是反文化的。文化大发展不一样于经济大发展，不是物质大繁荣、资金大投入、利润大回收。更何况片面追求发展速度、发展规模以及经济利润的粗放型发展方式，即使在经济领域也并不适合，对经济持久发展、社会和谐发展极为不利。我们对“发展”的概念一向有着根深蒂固的误解，似乎一提起发展就想起庞大的面积、惊人的数字、富丽堂皇的楼堂馆所。这种自杀式发展模式或许能够短时间内拉动GDP，但是其代价则是能源的浪费、环境的破坏、人际关系的异化，还极大地败坏了人们的内心生活，损害人的身体和精神健康，其弊端已经引起中央、知识界以及社会各界的高度重视和深刻反思。“和谐社会”、“科学发展观”“又好又快发展”等新的概念和命题的提出就是明证。我们一向把“发展”理解为一个量的概念，而实际上发展更是质的概念。

对文化而言，粗放型的发展模式就更是灾难性的。它不是建设而是破坏。那些人造的没有文化的文化城的真正动力和杠杆是经济，是GDP，是所谓“政绩”。

在我看来，古建筑古文物的“原貌”“原样”不只是城楼、坟墓、牌楼等等孤立的文物的原样，而是这些建筑物、文物的原样再加上它的周边环境的原样。打个比方，十三陵是一个文物群，各个陵园之间有很多空地，如果在这些空地建造新的建筑物，即使陵墓本身没有动，它们所处的环境却发生了变化，这同样是对于文物环境的破坏，文物环境的破坏即广义上的对文物的破坏。所谓文物保护就应是文物及其周边环境的整体保护。

如果文化标志城的负责人和专家们真的是以保护文物为宗旨和目的，那么我奉劝一句：不要再建任何的新建筑，彻底放下标志城这个“创意”，才是对文物、对文化遗产的最好保护！

篇24：保护文物的作文

保护文物传承礼貌

佛教文物是一个角度独特而地位重要的文化载体，记载了中国佛教及古代社会生活方方面面的珍贵史料信息，是解读中国佛教以及中国古代社会发展的重要研究对象和凭证。

3月24日下午17:30，师父去培训中心参加“全国佛教寺庙文物保护培训班”的结业典礼。国宗局齐晓飞副局长、师父、国宗局徐远杰司长等在主席台就座。

首先是学员分享培训心得，分别由中国佛教图文馆副馆长圆持法师、厦门南普陀寺方丈则悟法师、壤塘县确尔基寺**登德多吉、南岳福严寺方丈大岳法师、鸡足山祝圣寺住持宏盛法师分别作了心得报告。大家普遍认为，这次培训使自我收获较大：了解了文物保护的重要好处，加强了文物保护意识，明白了文物保护的方针“保护为主，抢救第一，合理使用，传承发展”；同时也感恩国宗局领导给大家创造这么好的学习机会和交流平台。

接下来，国宗局徐远杰司长总结了培训班的学习状况，肯定了大家的成绩，并分析了不足之处，最后提出了几点期望。

然后师父讲话。他说：

“中华民族是一个伟大的民族，有着上下五千年悠久而灿烂的礼貌。勤劳智慧的中国人民，在人类历史发展的长河中，创造了丰富多彩、绚丽壮观的优秀民族文化，为我们留下了众多宝贵的文化遗产。保护、管理、利用好这些不仅仅是物质的、更是精神结晶的珍贵文化遗产，是我们每一个国人应有的意识和应尽的义务。文物保护是我们义不容辞的职责，是一件既有重大现实好处，又有深远历史好处的重要工作。”

“佛教自两汉时期传入我国以来，经过漫长的发展进程，最终完成其本土化的历史过程，与中国传统文化融为一体，成为中华民族传统文化的三大主干之一。佛教的宇宙观、人生观等，渗透到中国文化和社会生活的各个层面，直接或间接地影响了我国历史的进程，尤其是推动了文化领域的丰富多彩与多元发展，诞生了琳琅满目、形式多样、美不胜收的艺术瑰宝，产生了广泛而深远的用心影响。”

“众所周知，文物是礼貌有效而直观的载体，是民族优秀传统文化的生动体现。佛教文物是一个角度独特而地位重要的文化载体，记载了中国佛教及古代社会生活方方面面的珍贵史料信息，是解读中国佛教以及中国古代社会发展的重要研究对象和凭证。其宗教价值在于它能呈现佛教中国化的历史轨迹，反映不一样社会时期和时代思想背景下佛教的理念与脉络，并由此折射出中国大德高僧们在继承印度佛教思想精髓的同时，不断光大佛教教理、推动佛教发展的智慧光芒。佛教文物对于我们佛教徒正确认识佛教历史，科学规划发展未来，都具有十分重要的好处。”

“佛教文物保护工作是国家文物保护工作的重要组成部分，一向以来受到党和政府的高度关注。此次培训活动，国家宗教事务局、国家文物局和中国佛教协会都十分重视，精心组织、妥善安排。培训班邀请了文物系统的专家学者为大家讲课，从课程的设置来看，学习资料相当丰富，既有文物保护的法规，又有文物保护准则，还有文物保护安全防范等相关知识，涉及到文物保护的众多层面，让大家能够在有限的时间内学到应有的文物保护知识。大家透过几天的认真学习，掌握了文物保护方面的相关知识，深化了对文物保护好处的认识，圆满顺利地完成了学习任务，到达了预期的效果。国家宗教事务局十分关心大家，为了调节紧张的学习气氛，在此期间专门安排培训班学员分别到有关文物场馆参观考察。”

“培训的根本目的在于推动佛教文物保护工作的发展。我们的寺院就像一座座佛教文物的博物馆，从殿堂建筑到寺内的佛像、法器、壁画、经版等等，都是具有极高宗教价值和艺术价值的珍贵佛教文物。期望大家在今后寺院管理的实际工作中，能够以崭新的理念，将在培训班所学到的文物保护知识应用到日常管理中，增强对佛教文物保护好处的认识，认真抓好佛教文物保护工作；切实贯彻中共十七大报告中所提出的‘重视文物和非物质文化遗产保护’的要求，按照《中华人民共和国文物保护法》提出的‘保护为主，抢救第一，合理利用，传承发展’的十六字方针，努力提高寺庙文物保护的水平；充分发挥寺院佛教文物的社会文化效用，用心配合好全国第三次文物普查工作；共同支持即将在江苏无锡举办的第二届世界佛教论坛系列活动之一的‘中国佛教寺庙文物展’的筹备工作；为继承和发扬民族优秀文化传统，为促进我国的文化事业发展，为构建社会主义和谐社会作出我们应有的贡献。”