这次小编给大家整理了有关创新的高考作文题，本文共11篇，供大家阅读参考，也相信能帮助到您。本文原稿由网友“solitude_boy”提供。
篇1：高考作文题
20高考作文题1
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于有钱没钱;如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
我们伟大的祖国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着著于世，我们中华民族历来十分注重文明礼仪。几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“孔融让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。由此可见，文明也是一个国家的冶国之本。
做一个文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一个有道德的人，孝敬自己的父母是基础，如果一个人连自己的父母都不敬不孝，那么面对社会上的老人怎么会尊?看见幼儿怎么会爱?他根本没有权利涉及道德，否则将会是对道德的亵渎。孝敬父母是中华民族的传统美德，古有“香九龄，能温席”，得到无数人赞誉;现有“全国道德模范李美丽无怨无悔照顾公婆的事迹”感动世人。今天我们做文明少年，必须由此开始。
做一个文明的人，其次是要讲文明、讲礼仪。
文明礼仪是律已、敬礼的一种行为规范，它不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是我们民族精神的体现。在生活中我们要知礼、讲礼、善礼，做个文明人，不要乱丢垃圾;不在公共场所随地吐痰、大声喧哗;在公交车上给老、弱、病、残、孕，以及抱小孩的乘客让座;按照交通指示和标志行走，不闯红灯;要保护环境卫生，不践踏草坪，不随手摘花。毫不置疑地说，文明礼貌对我们来说是非常重要的，生活中处处都显示着我们的道德品质。
现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即便拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应该做一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
文明需要大家来参与，文明的氛围要靠大家共同来营造，从我做起，从身边的小事做起，让文明礼仪伴着我们成长。
年高考作文题2
关于交通安全知识大家应该都知道，并且了解，但是在我们的生活之中还是有些不遵守交通规则的人们因不注重交通规则而发生交通事故给个个幸福的家庭带来了痛苦和悲伤，所以我们一定要遵守交通规则!
据资料记载,上个世纪80年代末至今，我国交通事故死亡人数已经连续十余年位居世界第一。根据全球各交通和警察部门的统计，去年全世界交通事故死亡人数为50万人!其中，中国交通事故死亡人数为10.4万人。在我们生活生活周围这些血淋淋的教训，警示我们“安全----生命之保障”。安全，就是生命之影，生命之血，生命之根，生命之魂。只要我们大家都牢固树立安全意识，那么在我们身边就不会有那么多触目惊心的事故发了。
从每件事故的分析来看，在每起偶然发生的事故背后，都隐藏着许多违反交通规章的必然。在安全学习中有这么一条“三不伤害”，即“不伤害自己，不伤害他人，不被他人伤害。”可每件事故的发生都涉及到其中的一条
安全意识说大了，对社会来说关系到社会的发展，关系到社会的安定团结;说小了，对于个人家庭来说，关系到生命的延续，关系到家庭的美满、幸福。因此,每个人的安全意识关系到社会的安定团结;关系到生命的延续，关系到家庭的美满、幸福.
交通是为“人”服务的，而交通事故的发生又让人们清楚地看到了“人”对交通法规忽视的结果。交通事故死亡人数在各项非正常死亡人数中高居榜首。交通事故导致人员伤亡的血淋淋的事实告诉人们要全面加强社会管理，告别违章，告别事故，维持有秩序的交通，才是人车畅通和安全的前提条件。
交通是文明的窗口。交通状况的好坏，直接反映一个地区的发展水平和市民素质的高低。交通环境的好坏，关系到社会经济的可持续发展和对外开放的形象，关系到我们的工作、学习和生活的质量。交通连着你我他，安全畅通靠大家。改善交通环境离不开大家的努力，只有广大市民从我做起，自觉遵守交通规则，革除交通陋习，树立文明新风，一个有序、安全、畅通的城区交通环境，才会呈现在我们面前，惠及广大市民百姓。
遵章守纪，就是尊重生命，尊重自我。当我们能做到这一切的时候，我们的社会便向文明的彼岸又靠近了一步。重视交通安全，是我们每个人的义务，更是我们每个人的责任。让我们携起手来呵护这文明之花，让我们远离伤痛，珍爱彼此的生命吧。让我们每一个人都成为文明交通的遵守者,让安全、幸福伴随着我们每一个人。
2021年高考作文题3
自从我读了《小学文明礼仪》这本书后，我对文明礼仪又多了新的认识。在我们的生活中，有些人会不讲究文明。例如：在大街小巷上，人多繁华的地方，总会有一些人会把自己手中的汽水瓶、塑料袋、果皮等杂物随地乱扔。还有人乘坐公共汽车时，乱挤乱撞，使他人不能安全乘车。在这里，我主要来谈谈今天给我印象最深的一个礼仪----文明乘车!
现代社会生活节奏变得越来越快，人们搭乘各种交通工具出行已经成为生活中的重要内容。畅通的交通秩序可以提高大家的工作效率，创造文明的乘车环境可以增添社会的和谐氛围。乘客是否文明乘车，从一个侧面折射出我国人民综合素质和精神风貌。学会乘车礼仪是在现代社会中生活的需要，是一个文明人的最基本的素质。文明乘车看起来是件小事，实际上是一件不容忽视的大事。
在这方面，应该注意的礼仪是：1、排队候车，先下后上。
在车站候车，应该自觉排队，等车上人员下来后，再依次按顺序上车。2、不插队，不抢座。
去车站乘车时，当别人已经排好了队，你也应该自觉排队，不能插队，不能等车门一开就冲上去抢座位，或是用书包等东西为同行的人占座。3、主动购票或刷卡，主动让座。
上车后应主动购票或是刷卡，在车上尽量把座位让给老、弱、病、殘、孕及抱小孩子的人坐。4、注意安全，扶好坐好。
上车后如果没有座位，应拉好把手扶手，站稳扶好，尽量不要靠在别人身上;在行车的过程中，切忌将头、手伸出窗外，以免发生危险。5、文明乘坐。
坐车时，应该文明乘坐，不能在座位上斜躺，以免妨碍他人乘坐。6、不喧哗，不吵闹。在车上不应该和朋友、同学高声交谈或是打闹说笑，不要高声接打手机，以免妨碍其他乘客。
7、礼貌用语挂嘴边。乘车时应该讲礼貌用语，诸如“谢谢”、“对不起”、“请”等用语。8、互相谦让、体谅。
在上班、上学的高峰，车辆往往非常拥挤，乘客之间应互相谦让，互相体谅。9、保管好自己的物品。
当你带着食品或是其他物品上车时，一定要妥善保管，以免弄脏别人的衣服。尤其是在雨天乘车，上车后应该让雨伞尖向下，以免伤到别人或弄湿别人的衣服。10、爱护车内卫生。
不在车厢内乱扔果皮纸屑，也不得任意抛育杂物或垃圾于车窗外，不随地吐痰。以上是在乘车过程中需要注意的一些问题，我感觉，从乘车这件小事，可以看出一个人的素质。“不以善小而不为，不以恶小而为之”，看似一件小事，我们也要力争做好，做一个有素质的文明人。
2021年高考作文题4
漫天的尘土扬起交通的繁荣，万千变化的天气也不改变交通的发展，人类的旅途无时无刻不随着交通而调整前进的步伐。但，文明的交通也需要我们人类去创造，创造着本应文明的交通。
时间如白驹过隙——永不停息，人类的水平也日益提高，交通的发展繁荣，是人类进步的象征。不错，交通的繁荣的确认证了人们生活水平的提高，活动也方便了许多;海运，陆运，空运方便了大量的时间与精力。但是，正如老子的《道德经》所说：任何事物都有对立的一面。交通的繁荣也酿就了许多无法挽救的错误。
某夜，西湖边美丽的景色似乎也不那么吸引人，深黑的街道上只有几盏路灯，宛如瘪了气的气球——毫无力气般的一闪一闪。刚刚从晚自习回家的大学生小华，独自一人漫步在”伸手不见五指”的小路上，一场巨大的灾难即将降临在他的身上，但是他，一个为步入社会的青年，却浑然不知。 数分钟之后，小花出现在一条闪烁着绿光的斑马线上时，一辆飞驰的汽车像脱缰的野马猛地向小华直奔过来，伴随着一声惨叫，小华被车撞出了25米远，鲜红的血从消化的身体中源源不断的涌出，当场死亡。这名肇事司机不但没有下车看看死者的伤情，反而像过街的老鼠一溜烟的跑了，这惨无天道，毫无人性的肇事司机，让已逝世的小华暴露在受寒风摧残的马路上，他那无奈的眼神，仿佛抱怨上天为何将如此残酷的事降临于我……事后，小华的亲友悲痛欲绝……是啊!年轻的生命就因为这车祸的惨剧而消失。
是啊!交通也的确能酿就成一起起惨不忍睹的悲剧，我国每年因交通而死亡的人数不少于10万人，而且这个数据还在逐年增加。无数的生命死于交通，但是我们也不能因此而放弃交通，放弃连接生命的交通。因为交通的繁荣利总是大于弊，只要我们多一度热爱，共同携手去创造一个文明的交通。
也许，只要我们等十几秒的红绿灯，我们光彩夺目的生命就等以保全;也许，只要我们抑制住自己的情绪，不久后驾车。就可以为我们所在的城市的文明交通出一份绵薄之力;也许，只要我们不轻视交通法则，努力遵循交通法则，就可以创造我们更加美好的明天：也许，……
文明的交通不是与生俱来的，而是需要我们做一个文明而不失道德的市民，共同携手去创造一个属于我们大家的文明交通，一个大家都需要的文明交通。
2021年高考作文题5
文明，一个词汇，看似简单，实际上特别复杂，它体现在方方面面。
尊老爱幼，孝敬父母，尊敬老师，关爱他人，注意环境卫生……这些都可以体现一个人的文明。但是通常人们都会在某种情况下忘记文明做人。
有一次，我和爸爸妈妈一起去浙江旅游，我们一到浙江，放好行李之后就坐公交车去玩。在公交车上我看到一位老奶奶没有座位，正准备给老奶奶让座，这时，有个比我小一点，大约七八岁的男孩走到老奶奶身边，把老奶奶扶到他的座位上，那个老奶奶对小男孩说：“好孩子，谢谢你!”
这是一件简单到不能再简单的事情，但我不明白的是，为什么一个孩子都会做的事情，这么的成年人，在车上都会熟视无睹?
这个问题体现在这一方面，比如说走在大街上，许多人们仿佛没有看见前方不远的垃圾桶，为了方便，将垃圾随手一扔。
不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”
这人看了十分难过，我想，为何其它国家的人们能够做到的事情，可我们却不能呢?这是因为，即便再三强调要讲文明，宣传文明的重要性，人们都没有真正地去把它记在心中，因为我们没有从小去养成这些习惯，没有从自身做起。
请想一想，如果我们每一个人都不去乱扔垃圾，地面干净整洁，就不会有人去乱扔垃圾，破坏环境。
文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。
在校园中，楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，随处丢弃的饮料瓶，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨。
很多人把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。现在，我们正处于成长的关键时期，好的文明习惯如今不养成，以后很难改变，因为习惯已成自然。
让我们把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，千万不要把文明行为习惯看作小事。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生。
2021年高考作文题5篇
篇2：高考作文题
20xx高考全国卷1与陕西省作文题目相同：
阅读文字：
20xx年5月12日14时28分，四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震。
人民的生命高于一切!
、温家宝等党政军领导人迅速赶赴灾区指导抗震救灾。十多万解放军、武警和公安民警，各省市的救援队、医疗队、工程抢修队迅速进入灾区。港台救援队和国际救援队飞抵灾区。志愿者从四面八方汇聚灾区。救援物资从水陆空源源不断运进灾区。
一位中学教师趴在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一位失去15个亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。幸存者的生还奇迹在不断突破，100小时、150小时、196小时……
中央电视台24小时播报。19日14时28分举国哀悼。
一样的爱心，不一样的表达。捐款、献血、义演、关注……
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容以含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
参加全国卷1的省份：河北、河南、山西、广西
篇3：高考作文题完整版
以下是各省市作文题汇总(今年山东并入全国卷，不再自主命题)：
全国卷 I卷
适用地区：山东、安徽、湖北、福建、湖南、山西、河北、江西、广东、河南
材料作文：写封信给2035年18岁的人
全国卷 II卷
适用地区：甘肃、青海、西藏、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、内蒙古、陕西、重庆、海南
“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不少于800字。(来源：上游新闻)
全国卷 III卷
适用地区：云南、四川、广西、贵州
材料作文，围绕以下三个标语写作：1981年深圳特区，时间就是金钱，效率就是生命;浙江，绿水青山就是金山银山;雄安，走好我们这一代的长征路。选好角度、确定立意、文体不限 ，写一篇不少于800字的文章。(来源：四川日报)
北京卷
【北京高考大作文 二选一：新时代青年、绿水青山图】
今年北京卷的高考大作文仍然是二选一，要求考生从下面两个题目中任选一题，按要求作答，不少于700字。
1、今天，众多出生的考生走进高考考场。过去了，祖国在不断发展，大家也成长为青年。请以“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”为题，写一篇议论文。
2、生态文明建设关乎中华民族的永续发展，优美生态环境是每一个中国人的期盼。请展开想象，以“绿水青山图”为题，写一篇记叙文，形象展现人与自然和谐相处的美好图景。(来源：法制晚报)
天津卷
【天津高考作文公布：围绕“器”写作】阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。
生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事，有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……
要求：①自选角度，自拟标题; ②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明; ③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。(来源：今晚报)
江苏卷
花解语，鸟自鸣。生活中处处有语言，不同的语言打开不同的世界，比如雕塑，基因等都是语言，还有有声的、无声的语言。语言丰富生活，演绎生命，传承文化。请以此为话题写一篇不少于800字的文章，题目自拟，体裁不限，诗歌除外。(这是考生回忆版，来源：扬子晚报)
浙江卷
在与时俱进的浙江文化滋养下，代代浙江人书写了一个又一个浙江故事，创造了一个又一个浙江传奇。作为浙江学子，站在人生新起点，你有怎样的体验和思考? (来源：钱江晚报)
上海卷
生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识?请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。(来源：上海市教育考试院)
篇4：如何审好高考作文题
审好高考作文题方法
1、审写法
注意题干中“联系实际”、“运用比喻”、“展开想象”、“运用多种表达方式”、“改写”、“续写”等提示语。确定相应的写法。
2、审人称
什么人称，是单数还是复数，等等
3、查原因
一个六岁的孩子，放学回家后，拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下，一边是花蒂，一边是果把，刀子放在中间。刚要切，爸爸赶忙喊到：“切错了!切错!”话音刚落，苹果早已被切开，儿子拿起一半给爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上，由果核的轮廓组成了规则的五角星。
为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。
可引申出结论：创造性思维能获得意料不到的成功
4、明关系
一位大学生，在校花销吃紧，写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字——“爸：钱。儿”这封三字信传开以后，人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。
儿子与父亲之间是一种不正当的关系，作为他的同学给他写信，要劝导、教育他懂得孝敬父母。这是材料反映的主要的矛盾关系，不要在“花销紧”要节约方面大做文章。
高考作文1：走过小路
走在这条小路上有种似曾相识的感觉。
夜晚独自回家，漫步在门前的小路，这条路布满了我的足迹，唯独今夜是那么幽静、安详。微风中的行道树摆动着优美的身躯，如风姿卓越的少女起舞于天台，伴着路灯的照耀，风影移动，射在地上的光斑，犹如忽明忽灭的萤火。
五彩的霓虹中，轻柔的微风下，我享受着独自漫步的美好。
我并不孤独，因为虫鸣伴随着我。迷人的深夜，草丛的音乐家开始了一天的工作，它们疯狂地演奏、歌唱，沉浸在这自然的乐谱中，他们似乎看到了跳动的音符，和着细微却铿锵有力的歌声，如痴如醉。
我的灵魂早已不在我的驱壳内，抑或与虫儿歌舞，抑或拥抱天上的繁星。
记忆，记忆是一种美妙的感受。这微风，这行道树，这虫鸣，萦绕在身边，让人难以忘怀，黑暗里，跟着闪烁不定的灯光，随着梦幻般的感受，我似乎回到了从前。
十年前，我家就在小城的边缘。而这条小路的南边表白是一片麦田，麦田中零星的夹杂着几棵枣树，虽然其貌不扬，但挺起遒劲的枝干，扬起高傲的头颅向着天空咆哮。
儿时的小路，充满了快乐的记忆。这里我曾经练习过骑自行车，平坦的小路上，受着微风的轻拂，四周的麦香占据了整个的世界。有时会看到蓝天中飞过的喜鹊，会停靠在树枝上休憩。即使是寂寥的秋天，小路上依旧不乏生机，我的心也依旧豁朗。
有人说这里会建一座大型超市。
我这才如梦初醒。不粗，打开地图，曾经偏僻的小路竟变成小城的中心。麦田也早已消失多年，枣树还是向外伸展着枝干，却早已失去了往日的活力，我只看到仅留的枯枝摇摇欲坠，一触即落。
或许，十年后，我在从这条小路上经过时，却很难再次找到儿时的感觉。那时候各式各样的广告灯会不会侵占行道树下闪烁不定的光斑?商店里的音响会不会代替草地里的虫鸣?城市的灯红酒绿会不会取代自然的安逸?
清晨，第一辆车呼啸而过，接着就开始了人们的嘈杂。汽车骄傲的喷着气，鸣着笛，不一会儿路上车水马龙。一个美妙的梦境就这样破碎。
用一片绿色，换来川流不息的车辆，用寂静换来喧闹，小路会开心吗?
高考作文2：因为热爱，所以追求
花一生，追求值得追求的。
现代主义画派大师毕加索，儿时的画作便可和大家拉斐尔相较，但他却花一生追求儿童个性画法;
杰出的考古学家，用尽一生去解释孙子轻易辨别的希腊文字。
这些别人看来头脑发热的傻瓜行为，他们做，因为他们热爱。
毕加索热爱绘画，如果他像拉斐尔一般画圣像，惊世之作《格尔尼卡》又怎么诞生?朗朗热爱钢琴，如果他与很多小孩一般考个十级就结束，世界琴坛又怎会有位中国大师?姚贝娜热爱音乐，如果她仅局限于唱军旅歌曲，又怎会有春晚上一首《天耀中华》的惊艳?
因为热爱，所以追求。
因为热爱，所以执着追求。
毕加索渴望像孩子那般自由作画，考古学家辨别铜镜文字。穷尽他们的一生，那是因为，追求就要执着。
水滴石穿，可镂金石向来是执着者的目标。
以《如给我三天光明》而闻名的海伦凯勒，她抚摸盲文而长满茧子的双手，是她对爱的执着追求。
历史大作《史记》的司马在“身体发肤，受之父母”的年代，忍受宫刑还依旧苟活写书，那身体的破缺，意志的坚定，是他对爱的追求。
国际性文学奖“节杖奖”的得主牛汉，在遭受无数苦难之后，依旧清清白白做人，堂堂正正做事，那些诗歌和散文，是他对爱的追求。
看看如今这社会吧，喧嚣繁杂，人们在追赶快节奏生活的同时，忘记了去锲而不舍地做一件事，想找到穷尽一生追求某物的人，太难太难。
甚至连青少年的追星也变换多端。前一秒爱他爱的死去活来，下一秒又被另一个他吸引眼球。
写到这里，环顾四周，多少奋笔疾书的学子，也许最终的功成名就不是所有人一生的目标，但我们不愿或甘心用了十几年去追求它。
你不用为毕加索感叹，为老考古学家担心，我相信，哪怕在他们生命的最后一秒，心中所有的不是恐惧而是满意。
我也一样，一直喜欢和执著着自己认为的对的人和事。
迷惘的孩子，抬头看看天吧，细细冥想：什么是你向往的，什么是你愿意穷己一生追求的。
高考作文3：锦瑟年华，追忆似水流年
“那些年的蝉声和那个校园的树一样茂密。那些年的人和那些树上的泡桐花一样可人。正如歌中所唱‘那时候的天总是很蓝，日子总过的太慢……“
——题记
西边，艳红的圆日渐渐变大，暖暖的夕阳透过窗子，不多不少，不浓不淡，正好充满整个房间，温馨。浪漫。依偎在书桌前的我，看着在阳光里跳舞的尘埃，又不知不觉回到了那些年……
近来总是想起初中一年级的那些日子，欢笑与泪水，友谊与挚爱。那些年一起听过的歌，那些年一起写过的诗，那些年一起读过的漫画，还有，那些年一起走过来的人……
那些年，我们曾一起用单纯而浪漫的眼睛去寻找梁山伯和祝英台化成的蝴蝶;那些年，我们曾一起用简单而温暖的眼睛去看待潘金莲与西门庆的爱情;那些年，我们曾一起用天真和烂漫的眼睛去看待女郎织女的七七约定……可是，就算是盛宴华席，也有醉归的那一刻;就算是轻歌曼舞，也有曲终人散的那一时;就像那些年的天真，那些年的单纯，那些年的欢声，那些年的笑语，都已在时间的流水中悄悄的过去，留也留不住……
往矣。往矣。
往日里，和他没有任何心思的打打闹闹已不复存在;往日里，和他互评优秀的真挚情感已荡然无存;往日里，对它童话般呵护的公主心也随成熟之心的到来，飘远了……
记得从前家里养了一只小贵宾狗，叫仔仔，它刚来我家的时候，我用棉花给它做了一个小而温馨的”床“，当时真的感觉很满足，很开心，但现在的我看来，幼稚至极……
听陆小曼说：”不必铭记所有的昨天。“是，时光如雨，一去不返，不想长大的心还未老去，我们便走到了青春的尾巴，隔着荒芜的时光，看当年羞涩的自己，只剩一抹会心的微笑……
成熟就这样来了，悄无声息。
听———
成熟悄悄地带走了轻狂，随之而来的是稳重;成熟偷偷的移走了乖戾，随之而来的是圆润;成熟淡淡的抹去了哄闹，随即，它又带来了一种不会理会哄闹的微笑。……
余秋雨说：”成熟是一种明亮而不刺眼的光辉。\"是，成熟是带来了稳重，但也冲淡了特有的光彩;是，成熟是带来了圆润，但也泯灭了真诚的心灵;是，成熟是带来了干练，但也因此丢失了白雪公主般的童话梦……
篇5：高考作文题
08年高考作文题
高考全国卷1与陕西省作文题目相同：
阅读文字：
5月12日14时28分，四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震。
人民的生命高于一切!
胡锦涛、温家宝等党政军领导人迅速赶赴灾区指导抗震救灾。十多万解放军、武警和公安民警，各省市的救援队、医疗队、工程抢修队迅速进入灾区。港台救援队和国际救援队飞抵灾区。志愿者从四面八方汇聚灾区。救援物资从水陆空源源不断运进灾区。
一位中学教师趴在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一位失去15个亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。幸存者的'生还奇迹在不断突破，100小时、150小时、196小时……
中央电视台24小时播报。19日14时28分举国哀悼。
一样的爱心，不一样的表达。捐款、献血、义演、关注……
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容以含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
参加全国卷1的省份：河北、河南、山西、广西
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篇6：高考作文题
厦门是一个旅游城市，风景如画的环岛路，美轮美奂的鼓浪屿，厦门特色的曾厝垵……个个都吸引人。只有久居厦门的人才知道，这些著名景点不大一样了。随着厦门海内外游客数量的增多，不文明现象也随之增加。
今年初，我去植物园参观了郁金香展览。郁金香娇艳欲滴，香远益清，楚楚动人，那可谓“可远观而不可亵玩焉”。但去参观的人哪会疼惜它们。游客为了拍到更好的照片，发到微信朋友群上炫耀炫耀。靠边的郁金香却倒了霉，它们的夭折，为这些不文明的游客留下证据。他们的不文明行为让后面的游客纷纷效仿。为何不是让步，或另选角度呢?一张美丽的照片难道一定要建立在不文明行为上吗?
植物园如此，曾厝垵也如此。这里最著名的小吃街像是白纸上的一个最大的污点。在这里开店的老板赚了大把的钞票，却丢了大把的文明。烧烤店的竹签，豆腐店的泡沫盒子，快餐店的纸巾，这儿的地上都有。甚至有些商家直接将剩菜剩饭堆积在路旁。恶臭的垃圾把游客驱散走，仿佛在说：“有我在，你们休想去里面玩。”垃圾笑了，厦门文明却哭了，如果人人都能把一点点不文明带走，那景观就应该截然不同了吧。美丽的环境难道不是我们希望看到的吗?
现在全厦门人最关注的事情是什么?当属鼓浪屿能否“申遗”成功。
未见其地，先闻其声。鼓浪屿的美名早已传遍大江南北。外人对它的印象是什么?是水天相接的美景;是灯火辉煌的夜景;是余音绕梁的诗景。随着知名度的提高，络绎不绝的游客纷纷来岛上游玩，聒噪的声音盖过悠扬的琴声。岛上的环境也是大不如前些年了。近两年，政府的疏导管理，情况有所改善，但我认为如果每个上岛的游客都能自觉减少噪音，能自觉控制自己的不文明行为，这不是为“申遗”出一份自己的力量吗?
那么，明年九月的金砖会议该如何向友国展示我们的风采呢?
在社会主义核心价值观中，“富强”是全人民的目标，“民主”体现官者的清廉，“文明”则体现我们的素养。我们出门在外，文明是首要的。没有了文明，不论到哪都会给人留下不好的形象。你有了文明，就有了素养，大家都注意自己的素养，那我们文明将会向前迈一大步。让我们一起期待明年的金砖会议，一起期待厦门人民的文明。
篇7：高考作文题
对于健康和素养，我的认识并不是太深刻。但是，当一些不良的行为习惯出现在我身边时，我才深刻体会到健康素养的重要性。
如今已是现代化社会，电脑也在飞速普及于各家各户。随着电脑的普及，又有一个日渐严重的问题出现了，那就是泡网吧。
现在的网吧，因为疏于管理，或因为想盈利，让许多中小学生在网吧里上网。中小学生的自控能力差，上网上了瘾，便天天都想着怎么去上网，既浪费时间、金钱，又会荒废学业;而且网上还有很多不健康的东西，使青少年不能自拔，最后将前途都荒废了。
现在出现了许多在网吧里玩死的中小学生，中学生尤其多。在20__年，有一位13岁的中学生就在某家网吧里玩死了。由此可见，沉迷于网络对我们的生命的影响有多大!
不仅如此，还有一个问题也很严重：也有很多中小学生喜欢在外购买“三无”产品。那些食品的包装劣质，没有生产地址，没有生产日期，没有保质期，可见那些制作食品的商家多么见不得光啊!可仍然有不少同学喜欢购买，这对身体的健康是一个多么严峻的考验啊!
不久之前，有9人去桃花园大酒店吃饭，被那里一个携带霍乱病毒的厨师给感染了，回来后便引起了“霍乱恐慌”。假如当时，霍乱病毒依附在路边的一根诱人的烧烤上，那些中小学生很快便会传染上霍乱!这多么可怕!这无疑对生命是一个巨大的挑战!由上面两个事例可以清楚地看出，不良的行为习惯和生活方式可使一个人逐渐走向死亡!所以，我们要改正不良的行为习惯和生活方式，让我们的前途更加光明!
篇8：高考作文题以及解析
20高考作文题集锦以及解析
全国卷 I题目解析
这道作文题，要求我们围绕材料展开讨论，并提示我们，可以从齐桓公、管仲和鲍叔三人中选一个人谈谈自己的感受。文体要求是写一篇发言稿，这是全国1卷连续三年来常见的任务驱动型作文的要求。所以在写作时需要注意发言稿的格式。（作文纸条公众号菜单栏的【备考素材】>>【作文文体】里也有讲解哟！）
立意参考
作文要想写得好，审题立意少不了。而如何审题立意？具体的方法纸条君在“决胜高考”的押题课中详细地讲过，在这里就讲一点：准确评价材料中人物的行为。在这则材料中出现了三个人，我们逐一来分析他们做了什么：
齐桓公
事迹一：“箭射中衣带钩，装死逃脱”。
这一段在史书中有更为详细的记录。据说当时管仲并没有一箭射死公子小白，实际上只射中了他的衣带钩，但是小白怕管仲再射箭，急中生智，把舌头咬破，假装吐血而死。小纸条们看完公子小白的反应后是什么感受？是不是觉得他特别冷静、特别聪明？在惊心动魄争夺君位的生死关头，还能如此迅速做出反应，想到对策。他的临危不乱与后来能成就大业无不关联。
事迹二：“听从鲍叔牙建议，重用管仲，终成一代霸业。”
这里齐桓公的行为可以拆分为几个角度。根据史料记载，公子小白在继位后，一度想要杀掉当初给他一箭之仇的管仲，任命鲍叔牙做宰相；但鲍叔牙却建议他拜管仲相。最终齐桓公听从鲍叔牙的建议，不计前嫌，重用管仲。事实证明他的选择是正确的，管仲给他的治国提出了许多建议和帮助，让齐国成为群雄之首；同时他任用管仲这一措举，还体现出自己的贤达大度。从齐桓公的这一行为中，我们可以探讨虚心听取别人建议的重要性，也可以说要宽容待人，或者是应该任人唯贤。
鲍叔
事迹一：“要想成就霸王之业，非管仲不可”
对于鲍叔牙举荐管仲之事，在材料中给了我们一个很明显的提示，那就是司马迁说的话：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”比起称赞管仲的治国才能，天下人更多称赞鲍叔慧眼识人。那我们文章的立意，就可以从这个角度出发，通过分析鲍叔牙慧眼识人、懂得欣赏他人才华的行为，获得文章的观点。
事迹二：“桓公重用管仲，鲍叔甘居其下”
鲍叔不仅慧眼识人，而且在管仲获得重用后，甘心自己的地位在他之下。这一行为体现出来的是鲍叔的谦虚宽容，以大局为重。面对才能与实力强过自己的人，鲍叔不是妒忌，而是为国着想，主动向君主推荐人才。
管仲
管仲在这则材料中，正面的体现比较少，因而分析起来有一定难度，这个角度也是较难发挥的。如果在考场上，以“求稳”为先，纸条君则不是很建议大家选择从管仲的形象入手；但如果在我们的同题作文大赛中，纸条君鼓励大家勇敢创作，不妨让思维飞一会。虽然在材料的故事中管仲的正面描写不多，但我们不难从孔子“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”的评价中，看出管仲确实是一个非常厉害的人。而从鲍叔极力荐举、齐桓公终成霸业的结果来看也证明了这一点。在我们一般的认知中，管仲落入敌手，若是被杀掉也是一点都不奇怪的，但是他没有。他能活下来，不仅是因为知己懂他，更是因为他自身的才干博得了君主的赏识。从这个角度来看，我们可以说，无论处在何种境地，自身的实力都是非常重要的。
既然提到了管仲的处境，那我们再来看看。齐桓公即位后，管仲没有因为易主而拒绝齐桓公的委任，在成为齐国宰相后，也没有因为过往经历而心存芥蒂；反而鞠躬尽瘁，辅佐齐国称霸诸侯。这说明管仲懂得审时度势，并且心怀天下。
总之，今年的全国1卷可以说出得相当有意思，一个故事三个人，从中却能挖掘到这么多可以落笔的角度。不知道刚才纸条君的一番探讨有没有和小纸条你们的思维共鸣呢？又或者说你们还有哪些新颖的角度和立意呢？都欢迎来同题大赛投稿，说不定满分作文，就是你了！
全国卷 II题目解析
第一段材料的前半部分出自《墨子·兼爱》，大意为“看待别人国家就像自己的国家，看待别人的家族就像自己的家族，看待别人之身就像自己之身”。而后半部分是小纸条们都很熟悉的短纸条，出自英国诗人约翰·多恩的布道词《没有人是一座孤岛》。两句话表达的都是“我与他人、社会联系在一起”，强调对社会的参与感，对世界的责任感和担当。
第二、三段材料引用的语句均是国际社会援助中国和中国援助其他国家的物资上的寄语，表达的是“疫情期间国与国互帮互助、共克时艰”，强调国家合作共赢和人类命运共同体的主题。
而第四段文字则是题目背景和要求，划出关键信息：“中国青年代表”“携手同一世界，青年共创未来”“演讲稿”。“中国青年代表”限定了我们的身份，“携手同一世界，青年共创未来”限定我们的主题，而“演讲稿”限定了我们的文体。
结合前面的材料可以看出，出题人在通过“对世界的责任感和担当”和“人类命运共同体”两则材料引导考生从相互支持、团结合作的角度切入，思考“人类发展未来和当代青年人能为社会和国家的发展做出什么贡献”，探讨青年担当，展现中国青年精神风采。如果你对疫情、青年、家国、人类命运共同体这些方面的素材有所准备，在这次的考题中一定有话可说。
而限定的文体“演讲稿”，是出题人希望考生能够立足于自身和同代人，在行文中融入自身的情感，有与读者互动的意识。关于这个文体的写作要点，纸条君在押题课的《一节课突击“情境任务驱动作文”》和纸条App的技法文章都已经重复提过好多遍，这里就不再赘述啦~
立意参考
1. 当代中国青年要关注时代，胸怀家国，放眼世界
个人成长要与祖国命运紧密结合。身为新青年要树立高度责任感，参与社会建设，肩负时代使命，奋勇前行。
可用的素材如王源在联合国儿童基金大会上为世界儿童受教育的权利发声。
如课本素材闻一多《最后一次讲演》。
2.当代中国青年要奉献自我，个群相融，命运与共
“我们是同一片大海的海浪，同一棵树上的树叶，同一座花园里的花朵”。个体和群体是紧密相连，不可分割的。世界发展与个人息息相关，而世界的未来需要团结合作。世界和平发展需要一个携手互助的国际关系，打造人类命运共同体。因此当代青年作为社会的个体，要心中有他人，眼里有世界，将个人命运与时代发展紧密相连，用个人贡献铺筑世界发展之路。
可用的素材如90后成为抗疫生力军。
全国卷 III题目解析
年高考全国卷三的作文题，与历年题目相比发生了一定转向，但始终站在生活的角度，仔细品来相当具有哲思意味。无论是颇具人文情感关怀的“你们再看看书，我再看看你们”，还是今年“如何为自己画好像”的信，都在不断引导考生们关注“为人”的思维品质与感性能量，充分做到了“以生为本”，并希望考生们在行文写作中能够充分展露真情实感，代入自己在日常生活中的思考。
分析作文材料我们已知，今年的全国卷三考的是“审视自我” 。出题人通过“人需要不断寻找‘镜子’、绘制‘自画像’来努力看到尽量完整的自己”，强调人在寻找、审视自我时候发挥的主观能动性。同时在这一过程中，如何画好像、画好怎样的像、以什么为画像至关重要。小纸条们可以将二者联系起来阐述，也可以择一详细论述。
虽然，审视自我一词看似相当宏大，不知如何写起，但实际上也非常容易落实在生活的具体角度。因为“自我”本身的含义相当丰富，命题人也在题干做出了提示，比如成为怎样的人、希望什么样的生活，以及个人所能做的事。考生可以以小见大，从微观的、个人的角度叙事或是论述，最终立足自身和同代人，在青春成长中正确地、良好地认识自己，并为自己规划更光辉灿烂的未来。
纸条君在日常的考试练笔、以及「高考特辑·青春成长」中也有非常注重小纸条们对于自我认识方向的训练，不知道大家在这次考场中的下笔有没有一些胸有成竹呢~
无论如何，小纸条们请一定不要忘记，题干中标注了你的身份是毕业生，而文体是“信”，书信体相当注意基本的格式问题，所以大家一定要在行文结构中要保证完整和格式规范，不要因为忘记格式，而导致大量失分。而内容上到底是议论还是记叙，不必过多纠结，书信体本身相当灵活，言之有物也不会造成失分。
立意参考
1.如何画好像、画怎样的像：从一个人的多重身份与举动进行阐述
人是什么？人是怎样的？我们都知道，人并非一个光滑的球体，永远展示着某一平面。在成长过程中，不断社会化，将赋予人各种各样的身份特征。比如，我们是家中的孩子，是学校的学生，是国家的花朵。那么我们对自我的审视可以从这些差异化的身份进行。担一责，成一人，在不断地行动中，我们都将愈加清晰地了解自己，了解自己在社会中到底是怎样的存在。
2. 以什么为像、为镜：某场经历或者某个物件、某个人
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”镜，在我们的日常生活中已脱离本身作为物的概念，从其中我们所能看到的不止有物质世界，还有个人的精神品质，成长思考。在人的一生中，诸多经历可以成为观照我们的镜子，辅助我们自画像的成形。比如遇见的某个人、经历的某件事……
北京卷作文解析
今年的作文题延续了近几年议论文、记叙文二选一的北京特色。题目一以“2020年6月23日，北斗三号最后一颗卫星成功发射”为切入点，让考生以“每一颗都有自己的功用”为话题进行写作；题目二则以“当今时代，我们每天都会面对各种各样的信息”为引子，要求考生以“一条消息”为题完成一篇记叙文。
题目一
本题延续了近几年命题“坚持立德树人，弘扬核心价值观，促进学生成长与发展”的基本要求，如考题就引导考生回顾成长经历，思考祖国发展与个人发展之间的关系。这道题目紧扣时代脉搏，结合当前时事热点，同时很好地与新时代青年在国家和社会发展中的价值相联系。
在写作时，考生要围绕“每一颗都有自己的功用”这一话题，体现出新时代青年在国家和社会发展中的参与意识与责任意识。每一个体都有无法替代的作用，应认清自我，发挥最大功用；而我们也要把握个体与整体的关系，如当每个人在社会中发挥自己的作用时，国家和社会也会日渐强大等等。个体的作用、个体与整体的关系是本题立意的关键所在。
总之，本文立意可大可小，譬如可从小方面着眼，凸显个体在国家、社会中的作用；可以从大方面入手，引发对社会个体的关注；还可从宏观角度谈人类命运共同体、个体的责任与担当等问题。这些角度都可以与纸条君之前推出的“人类命运共同体”等金句长纸条及直播押题课程推出的“共同体与凝聚力”“个体光辉照见时代”等主题素材结合起来
立意参考
1.认清个体价值，发挥自我功用
每一颗卫星都有自己的功用，每一个个体都有自己的义务。在时代织成的“天网”中，每一个体都应有“天生我材必有用”的自信。每一颗卫星都为织成“天网”发挥了无法替代的作用，而每一个体也在社会大潮中舞出了不同的绚丽色彩。譬如，在抗击疫情过程中，不同岗位上的平凡个体都挺身而出，体现出自己的功用，为打赢这场战役作出了必不可缺的贡献。作为新时代的青年，也理应认清自我价值，站稳自己的位置，成为一颗真正服务于群体的卫星。
2.关注社会个体，实现协同发展
社会上的每一个体都应当被关注，正因为有不同的个体发光发热，才能创造出一片璀璨夺目的星河。如何创造良性的社会环境，让每一个个体在奔涌的时代浪潮中更好地发挥其功用，从而实现社会协同发展，这也是值得我们深思的问题。
题目二
本题的发挥空间比较充足，材料中提供的角度较多，如“或引发了你的感悟，或影响了你的生活，或令人振奋，或使你愧疚，或让你学会辨别真伪……”，但立意范围又不局限于此。总之，考生应有明确的话题意识，围绕“一条信息”，切己体察，突出自己的感悟与思考。在写作过程中，还可以联系时下热点，适当凸显信息技术高度发达的网络时代对我们生活所产生的影响，并表明自己的看法等等。此外，在写作时，要有明确的记叙文意识，同时注意细节描写，应具有真情实感，避免内容空洞等问题。
1.述写真人真事
考生可以结合自身经历，写出“一条信息”对自己的影响。譬如突如其来的“新冠肺炎疫情”新闻让自己感受到了祖国的强大，也让自己学会反思、珍惜当下等等；网络上真假难辨的信息或许曾让自己陷入迷途；“北斗三号最后一颗卫星成功发射”等信息让自己为国家科技的繁荣发展而振奋等等。
2. 展开合理想象
考生可以联系现实生活，展开联想或想象，譬如联系2020年与“新冠肺炎疫情”有关的热点新闻，将自己代入医务人员或平凡岗位上的工作人员等角色，述写与疫情有关的“一条信息”如何改变自己的生活；可以在结合时事新闻，合理补充，扩写某些具有典型性和时代性的热点事件等等。
天津卷
题目解析
作为自主出题的考区，天津依然受到北京卷、全国卷的影响，紧跟近几年热门趋势，重点考查学生对时代动态的把握、对个人使命的思考，如20《个人和国家的关系》、20《器》，而今年也保留对这一传统的延续，引导考生立足当下，关注国家发展、民族精神和个人担当。
今年天津卷是典型的材料作文，针对这类题型，一般首先勾画关键词，分析关键词意义，再由此梳理内容层次。通读材料文段后，我们可以得到关键词“中国面孔”，与年《器》的命题思路类似，题目中的关键词兼具表层意义和衍生意义，可进行多元解读。而“中国面孔”一词，内涵则更为丰富。
“面孔”即为“脸”“面容”，加上限定词“中国”，则可理解为中国人的面容，而将“面孔”进行衍生联想，则可理解为“脸面”“表象”“象征符号”等，即“中国的象征”“中国符号”，也就是中国对内的恒一精神传承，以及对外的统一形象呈现，这实际与全国卷一《中国关键词》的考察趋势相近，即什么是“中国符号”/民族精神？中国的时代形象由什么构成/定义？
材料主题由五个判断句构成，都在为“中国面孔”下定义，其描写对象分别是杜甫、屠呦呦、医护工作者、快递小哥、“你和我”，由此我们可以得知“中国面孔”限定主体为人。
接下来，具体分析前四个对象，找出其中的异同点，关于不同点：从纵向来看，从杜甫到屠呦呦，古今时代不同；横向来看，他们来自文化、科研、战疫、基层，奋斗在不同领域；细看人物主体，他们有的因个人成就知名，如杜甫、屠呦呦，有的则构成群体形象，深入人心，一如战疫医护人员、快递小哥，家国情怀、造福人类、无私抗疫、默默坚守是他们分别彰显的独特品质。至于相同点，则已在材料中明确，即他们通过“各种方式”共同塑造“中国面孔”。
由此，我们可以从“中国符号”“时代/民族精神”“人民力量”等角度切入解题。此外，题干要求是“走过2020年的春天”“新的思考的感悟”，因而我们显然需要结合今年的热点“战疫”进行提点，凸显自己对时代动态、时事热点的把握。
在疫情前线奋战的医护人员，如钟南山、李兰娟、张文宏等知名代表，以及十日内筑建火神山、雷神山的建设者，而在前线之外，仍有许多基层工作者如快递员、社区人员，坚守着岗位，而除了他们，还有许多文化工作者，创作科普视频、战疫歌曲，一同为抗疫而贡献自己的力量。在不同岗位，通过不同的行动，他们一同构建了2020年初给人感动与力量的“中国面孔”。由此可以推及到个人，结合自身感悟，述说青年使命、展望民族未来。
立意参考
1.时代缩影，民族符号（纵向）
侧重时代主题，将人物作为时代的缩影，实现“以小见大”，凸显时代风貌，从民族发展、宏观气象的角度描摹“中国面容”的变与不变。可以依照时间的脉络，从古至今，又或是从二十世纪五六十年代、改革开放时期到如今，选取各时代的代表人物，细数其中荣誉成就，如北斗导航系统总设计师孙家栋、水稻之父袁隆平等，归纳总结出不同的时代主题、民族符号，阐述其中恒一不变的精神内涵，作为最深入人心的象征。
值得注意的是，谋篇布局时要有意识地进行详略处理，须侧重当下凸显“新”意，且论述当下时需尽量结合战疫主题，如“万众一心，众志成城”，可联系钟南山、战疫医护人员等精神事迹，再由此展开对新青年新时期的寄望，结合抗疫故事，如疫情后方的文化创作，阐述虽不能参与前线，但依然能从战疫者身上汲取力量，有所担当、发扬。
2. 芸芸众生，中华脊梁（横向）
以“人”为联结点，又或是以“奋斗”为联结点，凸显统一精神和对外形象，从群体角度凸显“中国面容”。
可选取社会不同侧面的群体，如新冠疫情中，前线的医疗工作者、火神山建设者、基层战疫的社区工作人员以及后方积极支援的战疫科普、爱心人士，反推不同人物群体同一的奋斗目标和精神特质，通过他们的行动、力量，推及自身，阐述对“中国面孔”的内涵理解，由此叙说新青年的时代使命，即传承和发扬，如青年医生李文亮、彭银华等，在深受感染的基础上也将笃定地践行于行为。
江苏卷
题目解析
2020年高考江苏卷的作文题，熟悉的味道，不同的配方，命题意图上，延续了江苏卷对于“人”的关注，侧重于自我的反思与冷静的审视，材料类型上，有所改变，年江苏卷的材料从水、盐切入谈共存共生，2018年江苏卷的材料从花、鸟切入谈语言，今年的材料不再起兴，直接从人切入，同时引入“智能互联网”作为时代背景，引导考生关注当下生活与互联网深度交织的人。
江苏卷的材料虽短，但意蕴丰富，所以每一句都要细读分析，我们可以发现句与句之间存在层层递进的关系。第一句“同声相应，同气相求”讲的是一种普遍的行为倾向，是人的天性。第二句“人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。”进一步指出，一开始是我们去主动选择喜爱的人和事，后来是我们被同类信息选中，这些信息会主动来到我们面前，包围我们，塑造我们，我们是被动地选择性地接收信息，而非主动地随机地获取信息。第三句“智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。”引入时代背景，强调“智能互联网”在塑造人这一层面上的力量更胜一筹。在互联网、大数据的加持下，一方面，我们的信息获取更为便捷，另一方面，我们的信息高墙则更加密不透风。
最后一句“你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。”我们比以往任何时候，都能更快找到属于自己的“那个岛屿”，也能更迅速地让“岛屿连成大陆”——寻找到自己志同道合的朋友、发展那个最想要发展的自己、朝着自己最想要的未来走去。这一切都令人欣喜与欣悦。但与此同时我们也应该警惕，在互联网的世界里，在大数据的逻辑里，我们就是一个用户，我们的行为本身就是一个数据，“浏览”“点赞”“分享”这些都是用户行为，而它们被包裹在“从心所欲”“惺惺相惜”“情不自禁”“突如其来”这些个性、自由、感性的词语之中。由互联网所塑造的“你的样子”或许只是一系列用户行为数据合成的用户画像，而非你真实的模样。当我们过度沉迷于网络虚拟世界时，我们的自我逐渐物化为一个数据包，而当我们退回到真实世界时，却无法拥有一个更真实、客观、全面的自我认知。因此，面对这一切，我们是应该感到欣喜、也需要有所警惕。关于人工智能的利与弊，以及我们要如何趋利避害，在我们今年的押题课第5课「5G+时代下的成就与迷思」中纸条君给小纸条们带来了许多精彩的观点和素材，同时，我们过往的纸条中也有涉及“信息茧房”“自我局限”的话题，相信听过课、时常上纸条APP的小纸条一定有话可说，能写出深度，写出广度。
立意参考
1.拥抱新变化，成为变化中的受益者。
时代的变化、科技的发展，与我们的个体生命相伴相随。我们需要面对，生活中不断出现的变化，而最为积极的态度或许便是，积极拥抱新变化，成为变化中的受益者。当我们还小的时候，互联网尚未普及，要想认识一个志同道合的朋友，只能在现实世界里展开，但由于网络技术的发达、人工智能的完善，如今的我们很容易就能在互联网平台里找到与自己志趣相同、心心相印的朋友，哪怕，自己与另一头的朋友之间，隔着地理距离上的千山万水。
2. 警惕被作茧自缚，被画地为牢。
凯斯·桑斯坦在《网络共和国》提出“信息茧房”的概念，指人们的信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。由于信息技术提供了更自我的思想空间和任何领域的巨量知识，一些人还可能进一步逃避社会中的种.种矛盾，成为与世隔绝的孤立者。当然有时候，我们是无意识地被作茧自缚，被画地为牢，因此我们需要警惕这种数据的“围剿”，探索更多元的世界，不将自己局限于网络，而去接触更广阔的天地。
3. 不被数据定义，认识你自己，认识他人。
行走在网络世界中，我们被贴上各式标签，我们的职业是标签，我们的喜好是标签，我们的一切几乎都可以变成一个标签，通过标签的连接，网络使我们更快地找到同好，却也使我们对于自我和他人的认知逐渐标签化。同时，在我们接收信息的算法逻辑下，我们看到的他人是自我的重复反射，而非更异己、更多元的他者，我们如同身处回音室中。若想听到更多元的声音，看到更丰富的自我与世界，则应从数据化的世界中走出来，真正的认识自己，认识他人，探究这世间的无数可能性。
浙江卷
题目解析
这道题目关注的是“自我”与“家庭”“社会”之间的差异和冲突。
我们先来审一下材料，材料一共有三句话，第一句话将重点聚焦在“自我”，指明每一个独立的个体都对自己的未来有所规划，有所期待。第二句话讲的是“家庭”“社会”，指出家庭和社会都会对个人提出要求和抱有期待。第三句话明确地指出，在现实生活中，个人与家庭、社会之间总会存在冲突和矛盾。
分析完材料，我们可以总结出材料的主旨，那就是——在人生的选择上，个人和家庭、社会之间存在冲突。所以，我们这次的写作任务是谈谈对于这种自我和他人、外界之间不可避免的冲突的体验和看法。对于这个写作任务来说，我们要分析这种冲突产生的原因，剖析这种矛盾可能对我们造成的影响，提出解决自我和他人、外界的矛盾的做法和建议。
这道题目非常贴合我们的生活实际。自我和他人、外界的冲突，其实是真实地存在在每一个人的成长过程中的。上小学的时候，你想要和一个学习不太好的小朋友做好朋友，但你的妈妈却坚决反对。高中文理分科的时候，你对文科有着强烈的兴趣，但你的爸爸却告诉你，学理科好，升学率高，日后工作机会多。当你考上大学的时候，你怀揣着对哲学或者文学或者艺术的无限憧憬，想要填报这个专业，但你爸妈坚决反对，认为这些专业以后不足以安身立命。我们每一个人，都会对自我和家庭之间的冲突和矛盾有着真切的体验和感性的认识。
这道题目，不仅贴合我们的生活实际，而且可以上升到人生哲理思考的层面。自我和他人的关系，自我和外界的关系，是哲学家们爱思考、爱讨论的命题。存在主义哲学家萨特有一句非常著名的话语——“他人即地狱”，他认为自我和他人存在着不可调和的矛盾和冲突。马克思也曾说过“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”马克思认为人的本质，其实是在复杂的社会关系网中形成的，他人或者说社会关系对于我们的要求、期望和评价，塑造了人的自我本质。对于不是哲学家的我们来说，这一问题也是无法回避的。我们终其一生，都要思考自我和他人、自我和外界之间的关系，思考何时应该坚守自我，考虑何时应该适当妥协。所以说，这道题目，不仅是一道高考考场上的考题，而且是一道我们在漫长又短暂的生命过程中时时面临、常常思考的人生命题。
关于自我和他人、外界的关系的思考，纸条君在“高考特辑·生活思考”这一部分也有提及呢
立意参考：
1. 自我和他人、外界的矛盾因何产生
在写作构思的时候，我们可以从为什么的角度出发，探讨这一矛盾产生的原因和根源。
自我和他人、外界的矛盾产生的根本原因，在于人类是一种群居动物，每一个人都生活在集体之中。生活在现代社会里，我们之中没有一个人是孤岛。
我们聚众而居，建立起纷繁复杂的关系网。我们团结合作，建立起环环紧扣的社会分工。我们亲密友爱，关注和在乎彼此的情绪和感受。在这样的环境下，寻求完全的独立和自由是不可能的，自我的渴望和家庭社会的约束自然存在着不可避免的冲突。
不同的主体有着不同的立场和看待问题的角度，所以会存在着矛盾和冲突。个人有个人的立场和向往，家庭有家庭的期待和角度，社会有社会的需求和标准。这三者的立场和角度肯定存在着差异，当三者存在于共同的关系网当中，这样的差异难免会引起冲突和矛盾。
2. 自我和他人、外界的矛盾对于我们的影响
这一矛盾的存在，固然会让我们和他人、外界的关系变得紧张而对立，让我们感到焦虑和不安。
但当我们直面矛盾的时候，我们会进一步思考，我是谁，我向往什么，我想要什么样的人生。这样一来，我们就能更加确证自己的渴望和向往，更加清晰地认识自我的本质。
而且，当我们面对、思索、尝试解决这一矛盾的时候，我们逐渐懂得从他人或者社会的角度出发思考问题，逐渐学会走出自我的偏狭和局限，逐渐学会以冷静客观的态度和积极开放的交流，获得与他人、与外界的和解和共识，从而获得更开阔的视野和心态。
3. 如何面对和解决自我和他人、外界的矛盾
既然矛盾无可回避，我们就要积极主动、冷静理智地直面问题、解决问题。
当我们面临自我和他人、外界的矛盾的时候，我们至少可以做到以下三点：
（1）自我审视。
当我们想要做一件事情或者坚守一个目标的时候，我们首先要考虑我们的初心和动机，思考自己的渴望和坚守是否合理，是否符合真善美的原则，是否有矢志不渝的决心。还是说，自己的向往和坚持只是一种不切实际的幻想。当我们进行自我审视的时候，就会深入地思考一系列重要的问题：我是一个什么样的人，我真正向往和渴望的到底是什么，我想过一种什么样的生活，我的人生价值和生命意义是什么……这样一来，我们就能更加深刻地了解自我，更加清晰地确认自我的本质。
（2）积极沟通。
先放下自我的主观立场，尝试着与他人、外界进行理性、冷静、包容、开放的沟通。耐心倾听他人的意见和观点，学习跳出自我的主观立场，从他人的角度思考和审视自己的渴望和坚持，以求获得更为客观、更为多元的认识。
（3）结合自我的审视和他人的观点，做出最后的决策。
当你聆听完自我内心的声音，并且倾听和理解他人的观点之后，就可以做出决策了。这时候的你，应该可以确定是坚持个人的人生坐标，还是选择满足家庭和社会的预期和要求。坚守自我固然是个性的表现，为家庭和社会奉献也别有一种大爱的境界，这两者并无对错之分，不过是个人的选择而已。
其实，终其一生，我们会遇到无数次自我和他人、外界的冲突。每一次的情况都不同，每一次的抉择，也许也不一样。但是，清楚地明白自己想要什么，充分地倾听、理解和尊重他人和外界的观点和诉求，这两点，一定能够帮助我们做出正确的选择。
上海卷
题目解析
2020年上海卷的作文题，以简短的题干材料、强烈的思辨色彩在众多高考作文题中“独树一帜”。实际上，“思辨性”是上海卷一如既往的标识，从近五年的上海卷作文题来看，《造就和谐自我》《评价他人的生活》《预测》《被需要》《认识“中国味”》无一不蕴含着思辨的光辉，自我与外在、过往与未来、需要与给予、本土与外域，都是充盈在我们的日常生活、文化生活的重要问题，对这些问题的静心思考，也绝不仅是帮助我们在考场上取得一个亮眼的分数，更是能作用于我们的漫漫人生，让我们在有所思之后能够有所得、有所行。
“世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？”从题干的字眼中，我们可以把握到这样两个层面的意蕴，“世上许多重要的转折”“事物发展进程”指向的是纵深视野的“历史进程”与宽广视野的“时代潮流”，“意想不到”“无能为力”则都是个体的情绪。由此，题目实际发问的，是这样一个问题：作为个体的我们，在历史进程或时代潮流之中，是否“可为”？
作为个体，在“历史进程”“时代潮流”这样的庞然大物面前，更多的时候确实是“蚍蜉撼大树”、只能“无能为力”，但“历史进程”之所以成其为“进程”、“时代潮流”之所以成其为“潮流”，也绝对离不开之中的“个体”。并且，如若作为个体的我们，因为“不可为”而都选择“无所为”，则我们的个体生命会失去意义、我们的群体生命也会失去方向。因此，在人的“可为”与“不可为”间，表达的其实就是我们对于个体与历史、个体与时代、个体与群体等关系的思考和感悟，我们论述的重点、写作的中心，就可以聚焦在这里。
实际上，面对这道考题时，我们还可以想到当下的社会背景，试着品一品出卷者的“初心”。2020，一场突如其来的疫情让多少鲜活的生命、多少美满的家庭，就这样永远地埋葬在了这个春天里。作为身处其间的个体，我们都饱受了无奈、倍感了渺小、体会了无常，但与此同时，我们又见证了一个个“逆行者”，在以一己之力抗争着、奉献着。“在不可为里进行着自己的可为”，乃至“明知不可为而为之”，一直以来，就是人之为人的重要品质所在，也是我们始终会被这样的个体所打动的所在。
而无论是表达对于历史进程、时代潮流的认知，还是选择恰当的人物素材，凸显平凡中的不凡、有限生命中的无限华彩，在《人物特辑/高中模板》等专栏，《高考特辑》中的“青春成长篇”“生活感悟篇”，还是《笔书战“疫”》系列中的素材，都可以进行直接的运用。
立意参考
综上，面对本道考题，更高远的立意是坚持认为“虽然世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，但并不意味这，人对事物发展进程无能为力”，由此可以有如下立意：
1. 正确认识个体与历史、个体与时代的关系，有助于我们进行自我认识、自我定位。
2. 作为个体，应积极发扬主观能动性、寻求自我价值的实现，将个人奋斗融入历史进程、时代发展之中。
3. 在“不可为”或“难以为”的境遇面前，哪怕我们仅仅是个体，也应勇敢而为之。
新高考卷一山东卷
题目解析
看到全国新高考卷一的题目，纸条君真是开心到起飞鸭~(_^▽^_)。它选择了今年的大热点——新冠疫情。在纸条君整理的「抗疫素材」里，就有不少暖心的案例，不知道大家有没有好好看鸭？
分析题目时，我们首先需要界定“距离”与“联系”的概念。“距离”既是人与病毒的距离，也是人与人之间的物理距离和心理距离。“联系”既可以指人与人的联系，也可以指人与社会、与国家的联系。
界定了概念后，我们再读材料。这篇材料主要分为两个部分，前一部分讲述的是疫情当前，人成为病毒的潜在携带者，为了生命健康，人们选择拉远物理距离。后一部分讲述的是各行各业的一线工作者冒着风险作业，以忘我的奉献串联起社会联系，推进抗疫有序进行。
相信小纸条们都还记得那句“隔离病毒，不隔离爱”的口号。不在场、不见面的情况下，人们依然以不同的方式表达着彼此之间的关心。因此，考生在写到“距离”时，要讲清楚物理距离与心理距离的区别。
而当我们谈到疫情中的联系时，则要认识到，正是宏观形势的团结抗疫要求，才将分散的个体紧紧相连，也正是个体之间相互的给予，使我们国家面对新冠疫情的系列举措呈现积极高效的态势。
此外，在行文过程中，要平衡“距离”与“联系”的篇幅，列出足够的论据，阐明二者关系，切不可厚此薄彼。
立意参考
1.疫情下的温暖与人情
距离的存在使联系显得更可贵。抗疫初期，随着湖北封省，疫情中心地成为资源告竭的孤岛。就在那时，从全国各地奔赴援鄂的医护人员、紧急调配人力的物流人员以及坚守岗位的交警们，以切身行动建立起湖北与外界的联系。他们用自己平凡的身躯，做着伟大的事情，他们温暖着千千万万中国人的心。是他们，让我们离病毒更遥远，离爱和希望更近。
2. 个人之爱、群体之爱与人类之爱
山川异域，风月同天。我们共处同一个世界，即使不见彼此，但总能隔山海握住彼此的手。疫情期间隔离在家的广大民众总能以各种方式，将自己的爱与善意传达给他人。我们为逝者哀悼，为生者欢庆。我们希望我们的家人健康，也期盼武汉人民安好。我们的心牵挂着祖国大地的每一份子，也漂洋过海关切着世界人民的福祉。我们以自己的方式参与着，见证着疫情。因为疫情，我们变成了一个共同体。无论时空怎么流转，爱都可以穿过其中，到达需要他们的人心底。
新高考卷二（海南卷）
题目解析
2020年全国新高考Ⅱ卷（海南地区考卷）的写作体裁要求为“主持词”，在今年众多作文考题中可谓“独树一帜”，这要求考生在写作过程中除了具备一定的素材储备量外，同时也要熟练掌握并运用主持词的写作技巧。比如在作文里面要适当穿插开场词、串场词、结束语等语段；语言表达要生动灵活，不宜过于晦涩，符合主持词口语传播面向大众性的话语表达特点等。此外，在作文题目下方的“要求”中，命题人其实已经给考生提醒了几个关键点，所以需要考生在写作过程中好好遵循题目中的要求，灵活变通，避免踩雷。
从题目所给的内容要求来看，无疑要求学生对地理、人文知识有一定的素材储备量。近年来，国内其实有很多传播地方自然、人文风貌的优秀的电视节目、纪录片等，比如《魅力中国城》《舌尖上的中国》《早餐中国》《航拍中国》《风味人间》等，如果大家平时留心观察与记忆，一定能够从中汲取很多有益素材。再比如，纸条君在以往的推文中也有陆续推送过许多相应的素材，如《文段小课堂|航拍中国》《航拍中国观后感》以及各样的著名人物素材等，都能够提供有益借鉴。与此同时，大家在写作过程中，也不要一味进行素材堆砌，切忌泛泛而谈、没有重点。
从往年作文命题来看，国家、地方城市的人文、自然风貌等内容也是较常见的作文素材对象。如浙江卷《触摸城市》/《感受乡村》，山东卷《孙中山箴言》，北京卷的《“老腔”何以令人震撼》，2018年浙江卷的《浙江精神》，2019年上海卷《认识“中国味”》等。
立意参考
1. 围绕城市亮点，横向铺开自然人文风貌
“中国有许多省份，名字都与大地上的山河湖海有关，只有云南的云，来自天上。”每一座城市其独特的亮点数不胜数，但地名却蕴藏着这座城市的气质与基因，是一座城市的“浓缩版”名片。如围绕云南，可以由“云”与“南”这个独特的亮点散发开去，可以写其特殊的季风气候以及地理位置，以及由此产生的独特的自然风貌和人文景观，进而横向铺开，从而实现地名与地方自然、人文风貌的有效结合，彰显地方特色。
2. 结合古今之变，纵向挖掘城市人文底蕴
一般而言，大家对自己家乡的自然、人文风貌相比于其他城市会更加了解，因而容易出现“一拥而上”，导致内容“撞车”的现象。为此，如果大家对其他城市自然人文中的一个点有特别的了解，如民俗节目、科技工艺等，就可以紧紧围绕其中一个点，将其本身的古今之变与城市发展脉络相结合，在关联的构建以及古今演变的描写刻画中，以小见大，彰显出一个城市的精神风貌和人文底蕴。
篇9：高一语文常考作文题
人生是一场漫无目的的航行，思想便是罗盘，引领我们找到希望，生活是一场奋力向上的攀登，思想便是旗帜，引领我们找到捷径；青春是一场蜿蜒前行的摸索，思想便是火炬，引领我们走向光明。在浩瀚的宇宙中，人不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但正如帕斯卡尔所说：“人是会思想的苇草。”
人是会思想的苇草，正是思想使人类变的强大、变的坚强。思想使人类摆脱黑暗、摆脱愚昧，走向自由与光望。因为思想的力量，人类在大自然面前显的不那么微不足道，因为思想的力量，人类历史上无数熠熠生辉的瑰宝被流传。因为思想，人类创造的社会的车轮滚滚向前。因为思想，人成为万物之灵，探索着整个宇宙的奥秘。思想形成人的伟大。
人是会思想的苇草，思想注定苇草不再平凡。思想的力量可以改变世界。想我中华泱泱大国，中华历史五千年不都是思想的结晶，思想的力量创造了精美绝仑的宫殿楼阁，思想的力量造就了利国利民的政策方针，思想的力量创造了别具一格的民族文化，思想的力量造就了一个举世闻名的东方大国。然而，随着封建末期统治者的“八股取士”，苇草的思想被禁锢了，一个没有思想的民族注定面临的是落后和挨打，在西方坚船利炮的攻击下，中国从东方大国沦为半殖民地半封建国家。独立承担失去思想的后果。思想的.力量造就了一个无与伦比的大国，但随着思想的丧失而被别的民族所侵略，思想的力量改变一切。
人是会思想的苇草，思想不仅支撑着世间万物的变化，更加决定着一个人的品质和未来。“盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，孙子膑脚，《兵法》修列。左丘失明，厥有《国语》”。孙子断足，左丘失明终不能被重用，但他们并未因此放弃。将思想倾注于书籍，为后人敬佩，思想的力量造就他们的伟大。
人是会思想的苇草，无论何时，我们身处何地。思想使我们少了一分胆怯，多了一分勇敢。少了一分迷惘，多了一分坚定。
篇10：高一语文常考作文题
思想是冬天里的冬雪初融，思想是夏日里的驱热雨霖，思想是秋天里的沁人果香，思想是冬日里的阳光融融。人拥有了思想，才有了时光薄上深篆的不灭奇迹。
“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”青年的毛泽东在一次初春郊游中，依景写下了《咏蛙》这一少年霸气逼人的诗歌。他心心惦念着祖国的危亡，民族的命运。站在江边山巅，指点江山，挥斥方遒，问苍茫大地，谁主沉浮。他看到的浩荡前进的江水，就仿佛看到了国家的明天，他宛若杜甫一样忧国忧民，却兼有李白的豪情洒脱。他依着思想的光芒，昂首阔步地领着华夏革命人开创了一个国家的美好未来，一方伟志铸造了令万世景仰的骄子，铸造了光辉灿烂的民族！
思想并不是一个人必须走到外界去感知才能有所创就，它并不受时间和空间的限制。它可以超越一切，每个生命因有思想而变得不凡。
哥白尼提出了日心说，冲击了宣扬的地球中心说，他迫于社会压力，这一伟大的进步思想他只是临终前才敢说出，却因此也冠上了“近代天文学奠基人”的荣誉。伽利略用自制的天文学望远镜发现了木星的四颗卫星，为日心说找到了确凿的证据，开创了以实验事实为根据，并具有严密逻辑体系的近代科学，被后人赞誉为“近代科学之父。”霍金全身肌肉高度委缩，只有两个手指勉强能活动，每日都只能坐在轮椅上，他敏锐的思想民却探寻到宇宙黑子的奥密，并将这些伟大的天文科学发现著述成书。成名后，他以自身体残志坚的乐观不屈的人生事迹四处讲演，担任英国剑桥的天文学和物理学导师，成为历史的奇迹。他们都因敏锐的思想和坚定的信念，成为推动整个人类社会发展的英雄，他们思想的光芒辐照了整个宇宙。
思想是一种很玄妙的东西，让世界拥有了无数个奇迹。人有了思想，肩上就有了重量，心就有了胆量，是思想改写了民族，创造了世界，铸就了无数个令人叹止的奇迹。
篇11：高一语文常考作文题
岁月来去匆匆，转眼间，我已走过了17个春秋，17岁，是一个充满疼痛和寂寞的年龄，是依旧回味童年，始终渴望长大的年龄，更是最容易伤感的年龄。
每次听到那些凌乱而布满伤感的句子，我都会觉得心疼，仿佛这成为了一个永远无法愈合的伤口，难道处于这一时代的我们，就要永远承受这些疼痛与寂寞吗？我不想知道那些颓废的文字是否出自于和我一样还未走出青春的孩子，我只想问一句：我们的幸福呢？
似乎我们的那些疼痛都来自于自己捆绑后留下的痕迹，又似乎所有这一切都是我们画地为牢作茧自缚。我们总是喜欢一味的回忆童年的欢乐来给予自己的心灵以慰藉，或是幻想自己长大后的美好生活，可一旦回到现实，看着不成功不自信失败的自己，便开始了一轮的感伤，继续着自以为又痛又累又疲惫的生活。
其实，这并不是生活的全部，我们本来可以很幸福的，我们有很多幸福的理由。
比如，冬日里，当阳光跌跌撞撞地跑到你桌上，会留给你暖暖的感觉，你就可以说，我很幸福；比如，当你放学后，一回到家，妈妈就已经为你做好了可口的饭菜，眼睛里满是快要溢出来的爱，你就可以扬扬嘴角，然后说，我很幸福；比如，在学校里，你看着整个教室里的同学，也正和你一样拼搏奋斗着，想到他们过着和你一样节奏的生活，你就会觉得，自己其实也不算很孤单，所以你可以说，你很幸福。
原来，生活的点滴都是幸福，我们无需回味童年时的欢乐，也无需幻想长大后的幸福。过去的事情，不会再对你造成很大影响，而未来的生活，谁又知道呢？我们拥有的只是现在，只是一触即得的幸福。
生命才刚起头，我们只是十七岁，我们完全不需想那样复杂的问题，无需任那些伤感颓废的句子所摆布，更无需无法自拔地沉沦其中。幸福就在身边，不是过去也不未来，绝非对岸，只是此岸。
现在，听我的口令，让我们义无反顾去追求幸福。
