读《真情水果》有感作文

时间：2023年07月10日

来源：MGK本K

编辑：本站小编

下面是小编给大家整理的读《真情水果》有感作文，本文共20篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“MGK本K”提供。

篇1：读《真情水果》有感作文

一天，一个歹徒拦截了以为捡破烂的妇女，从她身上搜出了一沓钞票。歹徒拿着钞票转身就走，妇女反应过来，扑上前去劈手夺下了那沓钞票，死活不松手，并大声呼救。呼救声传到了居民的住处，他们连忙捉住了歹徒。这时，妇女才发现她的食指断了。她用那钞票买了一些水果，便走到自己儿子的公墓前，完成了去世的儿子想吃完好无损的水果的愿望。

这是多么伟大的母爱呀，这位妇女宁可不惜一切代价，也要满足儿子的心愿。我被这位母亲完全地打动了，

如果说子女的生活是一幅画，那么母爱便是画中色彩的背景;如果说子女的生活是一潭水，那么母爱便是源源不断流注潭中的清泉。母爱一刻不曾离开过你，她就汇聚在生活的点点滴滴里。

篇2：读《人间真情》有感

读了《人间真情》这本书，我感受到了很多。这本书也能让你学习到很多知识。里面有很多好文章，跟我来感受一下真情的魅力吧！

《奇迹的名字叫父亲》说明爱可以创造奇迹。父亲在用独特的爱创造和改变着你的生活，让你过得更加美好。

《迟到》里讲：或许父亲的巴掌也曾打在你的屁股上，或许他那不苟言笑的脸了也曾让你敬而远之。但是，你可知道父亲的爱都深深地埋在他的心里。

《金色的沙子》告诉我：想人之想，急人之急，拥有爱心的你就是天使，会为他人也为自己带来快乐。你的快乐是什么？让别人也来分享你的快乐。

《假币》讲了文中的老教授生活俭朴，目光远大，懂得呵护学生的尊严，没将辰用假币的事揭穿，从而成就了辰。我们也应该像文中的老教授一样。

《爱心是文明的前提》说：“爱心是文明的前提，文明是和谐的根基。我们坚信，在社会各界的共同努力下，一颗颗冷漠的心会慢慢融化，每一个人都能在爱的天空下茁壮成长。

《四个字创造的奇迹》中的司机让我明白了：每个人的心都是一根火柴，只要有火花都会被点燃。

《会上楼的牛仔裤》说明：现代社会中，人们的生活节奏太快了，以至于我们没有时间感受身边的爱。如果我们都能用一颗感恩的心去发现来自他人的爱，同时，也能以爱去回报他人的话，我们的世界将会多么的美好。

《芦花鸡与小雀》让我们知道了：芦花鸡和小麻雀虽然不是真正的母子，但芦荟鸡却对小麻雀关怀备至，甚至为了小麻雀牺牲了自己这就是伟大的母爱啊！

你也赶快找到《人间真情》这本书，好好感受里面故事吧！让我们一起在学习中成长，在成长中明白吧！

篇3：读《真情的回报》有感

我想，作者写到这里已经是泪痕满面了吧！因为付出真情的劳动，所以作者的客户才能从36家增加到59家；因为付出真情的劳动，所以作者才能得到客户送他的自行车和圣诞卡；因为付出真情的劳动，所以作者从没想过在马路上仍报纸的“绝活”。

世上的人们啊！如果你想得到付出后所换来的甜蜜，那么你就要像小作者一样用真情的劳动来换回甜蜜的'收获；那么你就要像蜜蜂一样用勤劳的事实来换回甜蜜的收获；那么你就要像蚂蚁一样用坚定的信心来换回甜蜜的收获！

不管是谁都要牢记这一句话：馅饼不可能平白无故的从天上掉下来，只有付出真情的劳动，才会有甜蜜的收获！

篇4：读《有种水果叫香蕉》有感

・今天，我读了一篇题目为《有种水果叫香蕉》的文章，使我深有体会。故事讲了在沂蒙山深处的一个破庙里，一个老师正在教十四个学生“香蕉”两个字，但是没有一个学生知道香蕉是什么东西。为了让学生明白香蕉是什么，老师用自家的钱进城买了四斤香蕉带给学生们吃。当大家吃的时候，都认为苦涩涩的，不好吃，原来他们竟然没有剥皮。在我们的`周围，香蕉就是一种及其平常的水果，超市里、菜场里、水果店里……，想找到香蕉简直易如反掌。但人们很难想象，竟然有人没有吃过香蕉，甚至都没有见过。在去年，我们全校师生去动物园秋游的时候，有同学还向猴山里的猴子扔过香蕉。那猴子毫不客气地捡起香蕉，把皮剥了之后，大口大口地吃起来。这些动物园里的猴子们几乎每天都可以吃到香蕉，而山区里的人却都没有见过香蕉，可见乡下和城里的生活是相差甚远的。去年在广州，曾经发生过“毒香蕉”事件。那时有许多媒体都说国产的香蕉都有毒，大家尽量不要吃国产的香蕉。导致那时侯许许多多成熟的香蕉都因为没有人来买而烂在了地里。但是后来科学家才发现，当时的那种细菌只能让没有成熟的香蕉死掉，那些已经成熟的香蕉都是没有毒的。香蕉在我们看来如此平常的东西，在山区里的人看来却都像奇珍异宝。使我感觉到在我们的国家里还是有许多十分贫穷落后的地方，所以我们更要好好珍惜我们现在的生活，长大后为改变贫穷落后做贡献。简评：感受真实生动，语言流畅自然。

篇5：读《教育的智慧与真情》有感(fwsir)

龙港镇第二小学陈云霄

最近，我读了肖川博士的《教育的智慧与真情》一书，内心受到了极大的震撼，这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文。肖博士说：没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力；没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累；没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付……很多老师也和我一样拜读了这本书，无论是从内容上、思想上、还是文笔上，大家都受到了很大的启发。

内容简介

《教育的智慧与真情》是肖川继《教育的理想与信念》之后推出的又一本教育随笔集。收集在《教育的智慧与真情》中的文章更加成熟、纯净、坦荡、平实，其中部分作品在《人民教育》的《肖川教育随笔》、《基础教育参考》的《肖川人文随笔》、《青年教师》的《肖川随笔》、《教师博览》的《肖川走笔》、《现代教育报》的《名家说书》、《中国教师》的《细语微澜》中发表，受到读者的广泛好评。肖川博士的文字优美、自然、含蕴丰、耐人寻味。

《教育的智慧与真情》虽为随笔集，却并不缺乏学术专著的深沉与厚重，更有在轻灵与明快之间时时闪耀着的思想火花；无论是在性情之下的奔放之作，还是沉静思索后的细腻笔触，读来都耐人寻味。《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。

下面对书中几处自己感受至深的精彩之处，谈谈自己的感受。

精彩片段和心得体会

（一）教育的方向由教师决定

“教育的方向不是由政府文件决定的，也不是课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的'，而是由教师决定的。”这句话让我很震惊，也不禁产生了质疑：教师真的有那么大的能耐吗？我们能吗？我马上想到了这么多年来在考试这根指挥棒的指导下，我们教师使出浑身解数，往指挥棒所指的地方努力地挤、冲、拼，尽最大的力让学生考出最高分。作为老师，我们最终的教育目的不是培养出高材生吗？然而，用分数衡量过于唯一，一个优秀的学生，其优秀之处除了学习，还有性格，更重要的还有品德。所以，肖川教授讲：“作为教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的老师。”正因为他有了这一观点，才敢断言教师决定教育的方向。可我们的老师，难道不知德育为首这一道理吗？可为什么面对分数，还是如此地放不下呢？最关心的还是自己任教课程的成绩，可能认为对学生的教育主要由班主任负责，（当然也有例外的），有了这一观念，不但可以让他把教育的责任分得清楚一点，也可以让他有了向别人炫耀的资本，甚至为了更高的奖学金。

看到这里，我不禁羞愧万分，回想这几年来，在年度考核中常以“任教的班级成绩在同年级中名列前茅”来证明自己的业绩。可曾有过，我为自己能把学生培养成具有自主性、独立性、创造性的人，具有积极，乐观，正直，光明的心态的人，对人友善，宽容和积极介入社会合作的人，而作为自己的主要成绩考核自己呢？细想一下，没有。真惭愧啊！作为一线的教师，在推进素质教育这么多年，在新课程改革这么久的今天，这陈旧的思想依然如此根深蒂固地要植于我的脑中，而且，自己还总认为在不断地改革，还在为自己取得的一点微不足道成绩而沾沾自喜。

直到今天，看了这段话，我才知道，我教育的方向关没有完全对，我还是把课程摆在首位，把教育摆在第二。“一语惊醒梦中人”,我明白了，方向对了，路就在脚下。我会朝着正确的方向前进的。

（二）《教师的解放》道出教师的心声

当社会各界呼吁要减轻学生过重的课业负担时，可谁曾呼吁也为负担过重，劳动强度过大的教师也减轻一下负担？

肖教授在《教师的解放》一节中，就教师负担过重的原因进行了分析，大概有：1、教师的编制过紧，2、社会对教育的期望过高，3、一些职能部门经常对学校指手画脚，吆三喝四，各种接待，检查，考评，应接不暇，简直把学校当成滥施淫威的场所。4、学校人际关系不够单纯，一些“扶持一小摄，打击一大片”的制度，措施，使得教师之间产生了恶性竞争，产生了不应有的内耗，耗费了教师的精气神，毒化了人际关系。5、教师教育观念陈旧落后，对学生要求过苛，管得太多，缺乏等待的心情。6、学校生活缺乏挑战性和活力。7、教师教育素养和能力不够理想有待提高。

看后同感颇深，肖教授只是列举具有代表性的几点，()或许造成中小学教师过重负担的还有其它很多很多的原因。很佩服肖教授敢于说出别人不术敢说的心里话，也能说出老师们长期憋压在心中无法言表的郁闷。让我们获得一种倾诉后的快感。由于形成的原因是多方面的，当我们无法改变这一社会现实时，我们只能改变自己。还是文中说得好：世界其实就是我们自己，当我们以光明、正直、昂扬、乐观的态度去看待生活，我们就会生活在光明、正直、昂扬、乐观的生活中，这就是所谓的“境由心生”.

面对种种的负担，只有调整自己的心态，在大量的工作面前，何不想个“偷懒”的方法，巧干，在无法拉牛上树的情况下何不让牛在树下吃草？在忙碌了一天后，何不让疲惫的身心在音乐中得到舒缓？抑或在书海中忘却？在竞争激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一种平平淡淡才是真的境界？非得地名利面前争个头破血流？还是那句话说得好：当我们无法改变社会的时候，只能改变自己。但愿肖教授的话十分灵验，能使这件刻不容缓的事情，马上得到解决。我也相信，教师的解放指日可待。

《教育的智慧与真情》是值得一读的好书，从细微处用动态发展的眼光来审视教育。时刻启迪着我，以智慧守望理想，以真情坚定信念，去追逐生命的完满，去求所教育的真谛。

篇6：读《教育的智慧与真情》有感

读《教育的智慧与真情》有感

这学期，我读了肖川教授写的《教育的智慧与真情》一书，这对我触动很大，让我在一年来又重新养成了一个好习惯：多看书，看一些经典的书。

肖教授的书读来完全没有已往教育类书籍教条式的说教，而是用随笔的形式娓娓道来。读来就象是一位朋友就坐在我对面，将他对教育的理解和真情向我娓娓道来，既让我沉浸在对教育理论的沉思中，又让我对他独到的教育理解而豁然开朗；既像一个导师一样给我指明教育的方向，又像一个知心朋友一样向我倾诉他对教育的感悟，让我不断地激起对教育的热爱和追求。在既有理论高度又有实践的活泼中更深地去感悟我们的教育，使我对教育有了一个更深层次的理解。

第一次看到如此美的书。而且是越看越美，它美在作者的率真的性情，美在作者正直的品格，美在作者宽广的胸怀，美在作者博大的学识，美在作者隽永的文笔。一切的一切，除了美还是美。苦于文笔的羞涩，才学的疏浅，很难将看书时内心深处的激灵用语言表达出来，跃然纸上。下面只能对书中几处自己感受至深的精彩之处，谈谈自己的感受。

一、教育的方向原来是由教师决定的。

“教育的方向不是由政府文件决定的，也不是课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定的。”这句话让我很震惊，也不禁产生了质疑：教师真的有那么大的能耐吗？我们能吗？我马上想到了这么多年来在考试这根指挥棒的指导下，我们教师使出浑身解数，往指挥棒所指的地方努力地挤、冲、拼，尽最大的力让学生考出最高分。作为老师，我们最终的教育目的不是培养出高材生吗？然而，用分数衡量太唯一，一个优秀的学生，其优秀之处除了学习，还有性格，更重要的还有品德。所以，肖川教授讲：作为教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的老师。”正因为他有了这一观点，才敢断言教师决定教育的方向。可我们的老师，难道不知德育为首这一道理吗？可为什么面对分数，还是如此地放不下呢？真惭愧啊！作为一线的教师，在推进素质教育这么多年，在新课程改革这么久的今天，这陈旧的思想依然如此根深蒂固地要植于我的脑中，而且，自己还总认为在不断地改革，还在为自己取得的'一点微不足道成绩而沾沾自喜。直到今天，看了这段话，我才知道，我教育的方向关没有完全对，我还是把课程摆在首位，把教育摆在第二。“一语惊醒梦中人”,我明白了，方向对了，路就在脚下。我会朝着正确的方向前进的。

二、《教师的解放》这一节道出了教师的心声。

当社会各界呼吁要减轻学生过重的课业负担时，可谁曾呼吁也为负担过重，劳动强度过大的教师也减轻一下负担？

想想以前，曾经是“沙发上的土豆”，连电视都懒得看，何况是书？偶尔约朋友打打乒乓球，唱唱歌，在其他老师的眼里竟成了奢侈之事。想想学生的书包是轻了，可对教学质量的要求却提高了。常为找不到更好的路子而焦虑万分；为期末即将而来的成绩抽查而失眠；再想想一天到晚在学校里忙得团团转，回到家里却还是一脑的空虚，想想一次评估后，老师们轮流休病假，再想想那些个“恨铁不成钢”的孩子们，在没有教不会的学生的精神禁锢下，我们的老师的心理压力会是多大？

愿所有的教师，用自己的智慧，在教育这片沃土上撒播真情，让生命之花得到醇美的滋养，开得更迷人更灿烂！

篇7：读《蜻蜓眼》有感：“真情”赛宝石

读《蜻蜓眼》有感：“真情”赛宝石

“真情”赛宝石

――读《蜻蜓眼》有感

富春七小五（1）班喻言指导教师：李洁

捧起《蜻蜓眼》这本书，我就像穿越到战火纷飞，满是生离死别的旧上海。我崇拜的曹文轩叔叔用细腻的笔触，向我娓娓讲述杜梅溪一家三代的传奇……

杜梅溪的爷爷是丝绸商的儿子，奶奶是金发碧眼的法国人，他们一见钟情后回上海定居。因为战争，他们经济拮据，不得不典当东西维持生计，包括传家宝石“蜻蜓眼”。奶奶的异国血统，让她无端地成了间谍，不停地被审问、拷打。甚至，爷爷奶奶还被抓去搬砖，爷爷的'腿遭打断……但是，比黄莲还苦的岁月里，爷爷奶奶、家庭成员之间的爱没有变，让人感到温暖。即使最后，象征着爷爷对奶奶爱的杏树枯萎了，爷爷随即去世―洋溢着的都是暖意，而非忧伤。

我喜欢这个故事，喜欢故事中遭遇苦难、贫穷不离不弃的真情，喜欢故事中经历千难万险依然坚强不屈的精神。 “宝石有价情无价”，阿梅爷爷奶奶、家人之间的情意比“蜻蜓眼”更珍贵，苦难与挫折磨不灭它，土匪与强盗也夺不走它！

比宝石更珍贵的真情，每个人都拥有，我就被幸福地包围着：爷爷、奶奶对我无微不至地照顾，爸爸风雨无阻送我上下学，妈妈节假日送我去杭州看眼睛，外婆费心给我准备好吃的，小姨和妹妹有好吃的都不忘带给我……我想我也该给予爱我的人一份真真的情，回报我得到的，表达我对他们的爱：为早起在厨房忙碌的妈妈倒上一杯温水，为迟归的爸爸放好足浴盆，陪外婆去菜场买菜时多拎会儿篮子，每个周末都回家帮奶奶收拾碗筷……可以做的很多，我要从现在开始，争取将来可以给他们送上更大的“礼物”。

书中自有“蜻蜓眼”，《蜻蜓眼》中有生活的真理。我喜欢一遍又一遍地读这本书，在杜梅溪的故事里一次次感动，回味自己生活中的种种甜蜜！

喻言

我是七小五（1）班的喻言，一个性格活泼开朗，爱好看书，爱好天马行空的想象，爱好捧着心爱的竹笛四处“演奏”的男孩。在学校，我既不是学生干部，也不是学霸，只是一个偶尔名列前茅一下的“潜力股”。不过，知道我大名的人也不少，因为我有许许多多的故事，比如被鱼钓到湖里，被妈妈丢了，穿着一黑一红两只鞋上学，养了一匹马，捡了一只猫……与人分享生活，我和朋友都很快乐。我很愿意做一个拥有有趣灵魂的人！

篇8：读《教育的真情与智慧》有感

这学期，我读了《教育的智慧与真情》一书，内心受到了极大的震撼，这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文，《教育的智慧与真情》读后感1400字。此书是肖川博士的一部力作，主要反映了教师的需要与趣味以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、他们的喜怒哀乐、他们的委屈和追求。

本书虽为随笔，却并不缺乏学术专著的深沉与厚重，更有在轻灵与明快之间时时闪耀着的思想火花。《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。肖川先生感慨，“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”，因此，整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤。

这本书体现的是一种对社会，对时代的深深的思考。这是非常令人警醒的“如果我们没有教孩子们任何她真正需要知道的东西，譬如:如何快乐的活着，如何与不同的人相处，如何面对冲突和挫折，如何有个人价值感和自尊心，如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器，而要出些人才的确不是件容易的事情。”状元“很多，然而其未必是”人才“，但是状元的出现，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人才，因为大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不可避免的事实。人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革。其实能改变这些现状的，只有我们这些教师--最基层的教育工作者。

作者的目光是犀利的，他能洞察到本质，他认为眼界决定境界，方向决定方法，方向对了，路就在脚下，决定教育方向的是教师，读后感《教育的智慧与真情》读后感1400字》。我们的教师更关注方法，好的方法可以收到立竿见影、事半功倍的效果，而方向正确与否，难以检测，很难凸现，因此，我们缺乏这方面的意识，再加上我们的教师长期忙于事务性的工作，被大量的琐事遮蔽了眼光，被俗务消磨了高远的追求。于是，他迫切地呼吁，要唤醒和强化教师的方向意识。

作为教师，首先是个教育工作者，其次才是一门课程的教师。每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明的心态的人，一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。念肖川的话:没有智慧，”教育“就只是心灵和精神的一种牵累，一种”认知结果的堆积“;没有真情，生活就是无边的荒漠，”教育“也就只是一种敷衍和应付。

全书”教师的解放“这一篇，读后收获颇丰，最深的感受是他为我们解决了人生道路上、教育教学中遇到的很多疑惑。归纳起来有以下几点:首先，要做有思想的教师，要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是名师的书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。其次，要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。当学生违反纪律时，我们是否采取了适当的教育方法;当学生上课打瞌睡不听话时，是否由于我们的课上得不好…要做到这一点，需要的是何等的气度、胸怀，以及对教育事业何等的热爱!要做有思想的教师，还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折;肯定会碰到许多疑难困惑，碰到许多新的问题，因而更需要教师之间的互动与交流。

《教育的智慧与真情》是值得一读的好书，时刻用动态发展的眼光来审视教育，教学要有明确的目的和方向，只有这样，我们的教育才会不断进步。以后我努力博采众长，为我所用，不断吸收新的教学理念，不断提升自身修养。

篇9：读《教育的真情与智慧》有感

首先，基础教育应该在学生的内心世界中打下一个亮丽的底色，让学生感受到生活的美好，人性的美好；让学生学会过精神生活，重视精神的价值，眷注内心，使学校生活成为整个人生美好回忆的巨大的宝库，以便让学生形成快乐、开朗、积极、乐观的人生态度。快乐是心灵的阳光。一个不快乐的人，就有可能内心变得阴暗，就可能对人不信任，甚至充满敌意，就有可能成为害群之马，甚至是穷凶极恶之徒。

其次，基础教育的基础应该包括学生终身学习的愿望、兴趣和能力。学生终身学习的愿望、兴趣和能力的培养和发展是比他们学到了什么更有意义的`。“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”（卢梭）当然，这离不开对具体学习内容的学习。但这个过程是不是能够让学生感受到智力劳动的快乐，是不是有一个精神充实的过程，是不是能经历精神的历险和理智的挑战，决定着我们的基础教育能不能发展出学生终身学习的愿望、兴趣和能力。《学记》中说：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志”。“ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

只有当我们教师有不断学习的愿望和兴趣，才可能为学生打下终身学习的基础。

再次，基础教育的基础中应该包括发展学生独立地、有尊严地面对世界的品质和能力。这就需要学会质疑与独立思考――不轻信、不盲从、不唯书、不唯上，一切都放在理性的天平上来考量，思考别人思考过的问题；就需要学会有效地自我表达――能够充分地、体面地表达自我，包括口头语言、书面语言、形体语言的表达，也包括我们的待人接物、穿着打扮，甚至一切的创造性的活动都是一种自我表达；就需要学会收集和处理信息――当你作出选择和决定时，你知道从什么地方可以获得可靠的、足够的信息。作为民主社会合格的公民，必须具有自主判断、自主选择、自主承担的能力，这些能力的发展，是造就独立的而不是仰人鼻息、依附于人的，有尊严而不是自轻自贱的人的重要方面。

第四，基础教育为了学生幸福人生奠定的基础中还应该包括人类千百年来积累的基本经验和核心价值。如：“民主能够防止最坏的事情发生”，“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败”，“兼听则明，偏听则暗”，“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”，“s（里程）是t（时间）和v（速度）的乘积”等等，这些都是人类的基本经验。至于人类的核心价值，我比较推崇西方近代启蒙思想家所提倡的“自由、民主、平等、博爱、人权”。教育是一种价值引导的工作，没有明确的、代表人类文明进步方向的价值的追求，就谈不上真正意义上的教育。这一点，将教育区别于单纯的规训。特别值得指出的是，强调夯实学生的知识基础仍然是必要的，只是学生学习基础知识、基本技能的过程应该成为完整的人的全副心身高度投入并充满主动性、创造性和深层次情感体验的过程，将发展学生的学习策略和思考策略作为教学的目标追求。

最后，基础教育要帮助学生与他人、自我、自然建立积极的、建设性的关系。学会宽容，学会善待他人，学会珍惜亲情、友情，学会与他人建立起真诚的、亲密的关系；学会自我反省、自我检视，自我超越和自我发展，形成积极的自我图像，形成自我的同一感和统一的生活哲学；学会亲近自然，聆听天籁之音，珍爱万物，珍惜我们生活的环境和自然资源，不暴殄天物，不人为物役。

一言以蔽之，基础教育不仅要对学生的升学考试负责，更要对学生一生的幸福人生负责。基础教育要带给学生希望、力量，带给学生内心的光明、人格的挺拔与伟岸，带给学生对于自我、对于生活、对于未来和对于整个人类的自信，以便使每一个学生都能够成为自由社会的建设者和幸福人生的创造者。

篇10：读《教育的真情与智慧》有感

一本真知卓见的好书，一个敢于说出真话的学者，精彩处太多，选择几处谈谈收获。

也许是由于奥运会正在进行，也许由于自身体质不太好，所以对这一篇更加关注，每次升旗仪式只要时间稍长一点我们的医务室就会被送满晕倒的学生，而这些学生问题在什么地方，营养不会缺，只会过剩或不均衡，最主要的是缺乏体育锻炼，而实际上体育的价远远不仅与促进身体发育，更深层次的价值在于培植、释放和提升人心灵深处潜存着的狂热与痴迷，充分调动我们的感官投入生活，是心灵丰满和生活圆融。所以我们不仅要让我们的学生重视体育运动，我们自己也应该投入健身活动。

民主是保障全体公民充分平等参与公共事务管理与决策的政治制度，但民主更重要的是一种生活的方式、态度，他是为人处事的个性与风格，而这种个性和风格一般在0~20岁通过民主的生活形态和生活氛围来严惩。所以民主的课堂很重要。我们教师要经常引证和发挥由学生提出的观点，学生提出的创意、建议和合理要求均需要得到足够的关注、认同甚至欣赏，当然还要有能力调控课堂，引导课堂的进程。再举一例，在学期末的各项评优活动中，教师能当堂唱票也是民主的体现。

肖教授列举的几条教师负担过重的原因条条真实，条条无奈。我们常常叫苦连天是否是教师已经不再崇高？在面对过多的课时，还有那么多的检查、考评之后，我们有多少真正静下心来备课，全心考虑学生收效的时间呢？难怪教师的职业倦怠慢慢成为了一个不再陌生的词语，难怪我们还没有下班两条腿已经不想再走了。

每篇都很精彩，但我真正想说的我觉得还是书中说得更好，所以不再多说，还是慢慢吸收滋润自己的心灵从而通过课堂滋润我们的学生。

篇11：读《教育的真情与智慧》有感

“没有智慧，‘教育’就只是心灵和精神的一种牵累，一种‘认知结果的堆积’；没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一种敷衍和应付。”――摘自肖川的《教育的智慧与真情》。

读着这样的语句，确实能给人以心智的启迪，“教育”需要“智慧与真情”，也只有拥有了“教育的智慧与真情”，“教育”才能如阳光般照遍大地，使荒漠变成绿洲。读着这样的语句，也让我深感肩上的责任重大，心中忐忑，不知自己能否胜任“教育”的工作？

一、教师的责任：

1、引领学生的成长

“教育的方向不是由政府文件决定的，也不是由课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定的。作为教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的教师。”（肖川）读着这些话，恍若在懵懂中被人狠狠地敲了一下：教师可不能随意而为！教师责任重大！

事实上教师的一言一行在很大程度上确实影响着学生的言行举止。“模仿”在小学生身上是最容易发生的事，特别是刚入学的孩子，他们（或她们）对教师的崇拜程度简直到了登峰造极的地步，老师说的话是“圣旨”，老师写的字是“版本”，老师的待人态度和原则是“榜样”，教师犹如一面明晃晃的镜子，映射出孩子们的影子，所以“教育”出怎样的孩子全在于教师的一念之间，教师在一定意义上引领着学生的成长。

这就对教师的人格魅力提出了要求，在与学生的交往中要慎重再慎重，因为你的一切就是学生学习的蓝本，不仅是课堂上所传授的知识，更是生活中的言行举止。正如肖川教授说的那样：是用轻蔑、无情打击和严厉惩罚摧毁他的自尊心、泯灭他的自信心，还是带给他们更多的成功的体验和发现的快乐？

而作为“基础教育要为学生的终身发展奠定基础，要为学生幸福的人生奠定基础。”（肖川）所以，教师的责任之一就是如何引领好学生的健康成长。

2、让学生享受幸福

幸福是什么？幸福是人与生俱来的生命体验，幸福和悲伤、痛苦、失落一样，只是我们诸多生命体验的一种。有的幸福来源于别人给予你的；有的幸福是你给予自己的；有的幸福来源于你给予别人的。那么，学生的幸福又是什么呢？

学生的幸福有来自同伴的帮助，有来自自身的成功，也有来自助人的快乐，但最大的幸福还是来自老师的赞誉。一声轻轻地问候，让孩子感受到你的关爱，那声音将挥之不去；一下温柔的抚摸，让孩子感受到你的温情，那余温将久久停留；一次真心的握手，让孩子感受到你的力量，那热力将传遍全身；一片热烈的掌声，让孩子感受到你的赞赏，那笑脸将溢满心间；一次促膝的长谈，让孩子感受到你的真情，那话语将永留心底……这一切都会让学生感受到生活的美好，人性的美好。

当学生觉得幸福时，就会觉得快乐，而“快乐是心灵的阳光。”（肖川）假如学生的心中充满了阳光，他们就会形成快乐、开朗、积极、乐观的人生态度。“一个不快乐的人，就有可能内心变得阴暗，就可能对人不信任，甚至充满敌意，就有可能成为害群之马，甚至是穷凶极恶之徒。”（肖川）所以，教师的责任之二就是如何给予学生幸福，让学生享受这份幸福。这就要求我们“创造一个良好的校园文化环境，做到‘宽松、宽厚、宽容；温情、温暖、温馨；自主、自由、自信；成长、成功、成人。’学校不同于军营，更不同于监狱，也不同于医院，要让学生在这里感受到最美好的东西，给他们欣赏与鼓励、宽容与信任。”（肖川）

3、为家校沟通尽力

“在造就自主发展的人的努力中，家庭教育起着重要的作用。比如，如何培养孩子良好的学习习惯；如何表达对孩子的期许――既不过高，从而构成对孩子的压力，也不过低，从而致使孩子的成长动力不足；如何带给孩子高品质的日常生活经验；家长如何以身作则，等等，对于孩子的成长有不可替代的作用。因此，加强家庭和学校之间的沟通与合作就极其必要。”（肖川的《造就自主发展的人》）

从教授的话中不难看出，学校教育的成功与否和家庭教育有着直接的联系，其实我们也知道孩子很多习惯需要长期的坚持才能形成，而在学校我们可以让他（或她）明理，但真正落实还需要校内外的协调一致。其实一直以来，我都很注重学生的家庭教育情况，家长对孩子的关心程度（学习或行为），也得到了大部分家长的认同和支持，为培育孩子共同承担起责任。当然，也碰到过一些不合作的家长，他们认为“教育孩子就是老师的事”， “我把孩子交给你，就应该由你来教育他”，“我们大人都很忙的，没有时间教育孩子”……假如在几经努力下还是不能扭转他的看法的话，我也就只能尽自己的本分了。

当我读完《造就自主发展的人》后，最后一句话“培养学生学业求助的能力，使学生对自己的学业成败切实地负起责任，这不仅是学校教育的责任，也是家庭的责任。”（肖川）让我再次领悟到家庭教育的不可替代性。所以说教师的责任之三是如何让所有家长都明白家庭教育的重要性和不可忽视。

二、教师的素质：

1、三个层面的素质

“一个好的教师必须具备三个层面的素质：一是深厚的文化底蕴；二是教育的理想和信念；三是教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教学机智等。其中文化底蕴是最重要、最难做到的，也是教师最为缺乏的。因为只有具有深厚的文化底蕴，教师才能内源性地生长出教育的理想与信念，换言之，才能有教育的理想与信念生长的土壤，否则只是简单地从外界接受的一些东西，就会成为外在的、皮毛的东西。”（肖川）

我们经常说“要给学生一杯水，教师自己要有一桶水。”我想就是这个道理吧。我们只有不断地学习，不断地接受新鲜血液，才能跟上这日新月异的变化，才能跟上学生的需求，才不至于落伍，不至于被学生所淘汰。

2、关注每一个学生

“教育无疑要关注每一个学生的发展。”（肖川）在我们的家长中间流传着这样的话“老师总是喜欢那些成绩好的学生。”原本人都有喜好，偏爱好学生也很正常啊，谁不喜欢好的事物呢？又如肖川教授所言：“教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个（或另一群）不完美的人追求完美的过程。”这说明我们教师并不完美，也不是完人，只是在追求完美而已。

但是，尽管如此，教师还是应该关注每一个学生，给每个学生机会或成功的机会，特别是那些学习困难生（后进生），更应给予机会让他们享受学习的快乐，享受成功的喜悦，享受老师的关爱之情。我想这也是老师的素质之一。

在肖川教授《教育的智慧与真情》的第一篇章《教育的方向》中，我读到了教师这一职业所赋予我们的责任，读到了教师该拥有的素质，同时也读出教授对教师的理解，比如：“对教师作为一个生命个体却关注不够。”“更多关注教师的生命质量，进一步提高教师的待遇，使他们有职业的稳定感、安全感，建立良好的学校人际关系。”“我们的教师长期忙于事务性的工作，被大量的琐事遮蔽了眼光，被俗物消磨了高远的追求。”“只有教师本身有幸福感、有内在的尊严、能感受到生命的价值和乐趣时才能更好地发挥自身潜力，更好地投入工作。”（肖川）是啊，教师也是一个自然人，也有着常人一样的心理，但理解是最大的内驱力，我想这也能成为教师的又一素质吧。

篇12：读《教育的真情与智慧》有感

“教育不是简单的操作性行为，而是基于信念的事业。因为真正的教育是精神创生和灵魂的感召。教师将是一个永恒的职业。没有教育信念的教师决不可能成为好的教育者。教育是一种基于信念的行为。这意味着只有基于信念的行为，才具有感染力和感召力，才是真正的教育力量，才能推动人和鼓舞人，才能唤起别人对于未来热烈的憧憬与向往，才能在别人的心中催生信念。因为只有基于信念，我们的言行才会有一种自然与真诚，才会有一种执着和投入，而不会是做作与矫饰、应付与敷衍。”

读着肖川教授的教育随笔集，让我接受着对心灵的洗礼，让我一次次回味蕴藏在字里行间的教育魅力。让人觉得是在与一位智者聊天，他那谦和的态度、亲切的语言和博爱的热情无不启发着我的思维、拓宽了我的视野，几乎每一篇文章部是一个诱惑，引领我进入一个神奇的风景线。书中的每一个文字，无不再表达这样一个内容：“成为有思想的教师”。

肖川教授在《名师不可仿》说到：不要简单的模仿名师，重要的是学习名师的教学思想和个性修养。他们所代表的先进的教学理念是值得学下的，他们的成长之路也是值得研究、借鉴的，但他们的示范课的招式是不可简单模仿的。我们只有“着力提高自身综合素质，创造性地生成教学的策略，才能游刃有余，左右逢源”。

作为新教师，起初我是以取经的目的去拜读这本书。但在书的篇末，肖川教授说：“功夫在诗外”，没有任何一门课程可以直截了当地教给你教育的智慧。教育的智慧只能从深厚的精神修养中内在地孕育和生长出来。看到这里，我并没有失望，我读到了“学问变化气质，知识滋养人生”;我知会了“成功一定有方法，失败一定有原因”。

有思想，使得我们不人云亦云，不简单化，使得我们葆有自由意志和独立人格。

篇13：读有感作文

读有感作文

“爱之，能勿劳忽？忠焉，能勿悔乎？”只是一句话，是《论语》中的一句话，我是要写对这一句话的读后感，这句话的意思时候：真的爱他，能不叫他吃点苦吗？“真的忠心待他，能不教诲他吗？”

这句话，适用于父母对孩子，老师对学生以及好朋友中。

“苦”分为两种苦，一种是身体上的苦，比如说：“罚站，做家务活......”另一种是脑力上的苦，比如说：“给你多出一点题，让你多做一些作业，在你的假期时间里让你去上课......”

在家里，如果你的爸爸妈妈真的爱你，那么他们就会让你多做一些家务活，并在你的'假期时间里让你去上一些课，然后，除了老师给你布置的作业以外，再出一些题目让你做，这才是真的爱你。如果爸爸妈妈不爱你的话，就不会让你做任何事，也不问你的成绩，不问你在学校的情况，不管你以后有没有出息，也不管你的作业，随便你做不做，这就是不爱你。

在学校里，如果你的老师真的爱你，就会在每次布置作业时让你多做一些作业并且在你的课余时间里让你别玩而是到他的办公室去补课，在午睡时间里给你上课，这才是真的爱你，如果不爱你的话，也会像你的爸爸妈妈一样，随便你怎样，爱怎么着就怎么着，这就是不爱你。

如果犯了什么错误，你的父母和老师们都会批评并进行教诲，这就是他们忠心待你。

这句话虽然不长，但却包蕴着意味深长的哲理，我很庆幸我读到了这句话并把它背了下来，现在我的心里又存放了一个哲理，这句话使我终生受益。

读有感作文500字

小学生作文（中国大学网）

篇14：读有感作文

读有感作文

暑假中，我读完了《爱丽丝漫游仙境》这本书。整本书内容生动有趣，文笔流畅，使人回味无穷。这本书的主人公是一位活泼可爱的小女孩，她的名字叫爱丽丝。由于好奇心，她跟随着一只红眼睛的兔子，掉下了兔子洞。她没有想到，地底下的世界原来是这么神奇。在这里，她的身体不自然地变大变小，遇到会说话的动物，王后有趣的槌球场……总之，在这里，所有的东西都是不符合逻辑的。读完这本书后，爱丽丝那种不满足于现实生活，敢于去探究未来的'精神，深深打动了我。因为，在这本书的前言中提到：爱丽丝不是幻想中的人物，而是却有此人。她是卡洛尔（本书作者）所任教的基督堂学院的院长利德尔的三个女儿的其中之一。现实中的爱丽丝更是充满了好奇心的一个女孩儿。我也十分的喜欢爱丽丝，在书中，她临危不惧、机灵勇敢，好奇心更是强。从表面看，该书主要是为了取悦儿童而写，但从总体看，这是一部无比卓越的讽刺作品，反映了维多利亚时代的社会风俗与矛盾。我不得不佩服作者的写作方式。读有感作文350字

篇15：读有感作文

这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的，读后感。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。

再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。

优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书

拿起这本也许并不太重的书，却觉得沉沉的。

了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书，有三层内容，第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情；第二层是傅雷与儿子如同益友，知己般倾心地交谈，讨论艺术；第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格和艺德，启发儿子的爱国情、民族情。

《傅雷家书》可以使我们更好的提升自身修养的一本好书，在风云暗涌的年代里，傅雷通过书信亲子爱子，传达出一种高尚的品质。

爱子之情本是人间常情，而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了《傅雷家书》，可以看到一位父亲对儿子的深爱，也更突出了傅雷在艺术造诣高深，在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展，又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，希望我们成人成才，有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的爱心，我们就会努力学习、成人成才。

这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学术修养读物”，更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照，我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。

认真品味这本好书，你会发现不一样的亲情世界，理解不懂得的人情世态。

篇16：读什么有感作文

读什么有感作文

读窃读记有感作文（一）

这篇课文讲的是一个小女孩刻苦读书的故事。小女孩常常不顾吃饭就赶去书店读书，有时，一本书要到几家书店才能读完。

与小女孩相比，我读书的条件那么好，她那么差，就算爸爸妈妈给我买书，我也不是经常看，只是偶尔看一下。我以前很喜欢看书的，可是我现在不喜欢了，可能是因为电影、游戏等等的诱惑吧。每想到这些，我心里就有点惭愧。

与小女孩相比，我是多么幸福啊！如果老师叫我们买或学校要我们买课外书，爸爸妈妈都会尽量地满足我们。而且，我们也可以在学校、家看书。在家看书的时候，我们可以坐着看、躺着看、靠着枕头看，渴了、饿了的时候，我们可以喝水、吃东西，多舒服。可她呢？她只能站着看书，腿酸了，只能用另外一条腿支撑，靠在书柜旁休息。

读了这篇课文，我对她的刻苦读书、不怕累的精神感到敬佩。我想对她说：“你这种刻苦读书，不怕累的精神令我敬佩。从现在起，我要向你学习，好好读书，做一个有用的人”。

同学们，你们有的人是不是不喜欢读书呢？千万不可以这样。因为，读书有很多的好处：它可以帮你提高写作水平，提高你的阅读量，还有很多其它的，我们可以在今后的日子中不断的发现。

我们一定要好好学习，天天向上！

读骑驴有感作文（二）

今天我看了语文园地上的一篇文章《骑驴》。这篇文章写的是做事应该有自己的想法，不能总听别人的意见。

文章讲的是：一位老爷爷和他的孙子骑驴。中年人说：“两个人骑，快把驴压死了。”老爷爷让孙子骑驴，自己走路。老人说：“孙子骑驴，让爷爷走路，多不尊重老人啊！”老爷爷让孙子下来，自己骑，一个孩子说：“没见过这样的爷爷，自己骑驴，让孙子走路。”老爷爷下来，和孙子走，种菜的又说：“有驴不骑，真笨。”老爷爷不知道怎么做了。

看完这篇文章，我觉得老爷爷不应该别人说一个意见，自己就做。()应该别人说得对，自己就听，别人说得不对，自己就不听，应该有自己的主见。

我想起了昨天，妈妈给我检查作业，妈妈说我错了两道题，我仔细一看，我果然错了一道题，另一道题我对了，可是妈妈说我错了，我坚持自己的做法。今天，老师给我批了一个鲜红的对号。妈妈夸我是一个有主见的孩子。

通过这两件事，我知道了做事要有自己的主见。

读十万个为什么作文（三）

第一次读《十万个为什么》的时候，我回味无穷，趁着这次假期，我又去了书店，买了新版……

总之，《十万个为什么》是一本很具有趣味性的书，每一篇文章都让我明白一个小知识，让我开拓视野，增长见识，它分为：“生活常识”，“动物世界”，“植物王国”，“人体奥秘”这四大版块，让人看了一目了然。

而让我最感兴趣的还是“生活常识”这一版块，虽说是常识，但有很多我不知道的.趣味知识，让比较骄傲的我知道了人还要不断学习。

而在”植物王国“一课中，又让我了解了那些植物――我平时都不太去查有关植物类的问题，可这本书的趣味介绍法，让我喜欢了植物！――

还有动物，你知道打蛇为什么要打七寸吗？因为蛇的心脏就在它身长七寸的地方，心脏不动了，蛇自然就死了，这个知识是我从书中知道的。

《十万个人什么》就像磁铁一般把我深深地吸引住，并然我沉浸在书的海洋中，最重要的是，它让我立下决心，成为一个对世界有用的人！

篇17：读>有感作文

读>有感作文

星期六的晚上，我和妈妈一起在王府井电影城看了一部电影，片名读>有感作文50字

有感作文” loading=“lazy” src=“p.9136.com/1w/l/d7f7cec4061_5fbf7eddab98a.jpg”>

小学生作文（中国大学网）

篇18：读>有感作文

读>有感作文

你们看标题就知道我要写的是一个道理,那是什么道理呢?我现在就和你讲一下.

有感作文“ loading=”lazy“ src=”p.9136.com/1w/l/d7f7cec428_5fbf7f31bc9ad.jpg\">

你们知道小时候的李白是什么样子的`吗?那就是不仅喜欢逃课,还很淘气,他为什么会成为大诗人呢?有一次李白逃课看到一位老奶奶在磨铁杵,李白就问:老奶奶你在干什么?老奶奶说:我在用铁杵磨针啊.李白好奇的问:这怎么可能?老奶奶说:小朋友只要你有恒心什么事都能成功.于是李白就专心读书,成为了一名大诗人.

从这个故事我知道了,做什么事都要有恒心,我希望大家做什么事都要有恒心.

读>有感作文200字

小学生作文（中国大学网）

篇19：读有感作文

7月2日历史性的一天，我走出了温暖的家，来到了期望已久的夏令营，对我来说，一切都是新的，同伙风趣幽默，饭菜可口美味，老师和蔼可亲，老师上的课也令我，“课欲”大发，而且引发了我的共鸣。

其中最响的便是萤火虫，它勾起了我的回忆，记得那是8月份最后的一天，我即将完成两个月对萤火虫的观察，而且我还要与他们告别，因为明天就是两月一次的打农药的日子，我走到草丛边，静静的看着他们，萤火虫们仍像昨日一样悠闲地在草丛中玩耍，他们时而隐在草丛中，时而一起编队飞行，仿佛是阅兵中的飞行员，时儿散开单独飞，站在他们中间好像在仙境一般。我不舍得看着他们心中有一丝伤感，可又无能为力。

第二天如期而至，农药让草丛变得烟雾缭绕，我只能静静的看着，毕竟保护重点应在花草，而不是几只可怜的小虫子晚上我又去了草丛，草丛中，死气沉沉的，看来一切都完了，可出人意料，的是，居然还有两个亮点，定睛一看，竟是两只奄奄一息的萤火虫…这些萤火虫走了，但他们给了我启示，他们告诉我要乐观，因为也许他们早就知道明日的来临，但他们却仍快乐地过掉了这美好的夜晚。同时他们也是顽强的，因为打过农药还有活下来的，他们是与世无争的，因为他们从不在白云天与太阳争鸣，他们是乐于奉献的，因为正是有了他们，我才能在夜里分清草丛与路，他们也是团结的，因为在两个月中，无论天气如何，只要不是太恶劣，他们都会为我们点灯。

萤火虫，你教给了我太多，我会想念你，更会传承你的精神。