孔子的作文800字七年级

时间:2023年02月23日

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来源:叶小北

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下面是小编帮大家整理的孔子的作文800字七年级,本文共24篇,希望对大家的学习与工作有所帮助。本文原稿由网友“叶小北”提供。

篇1:孔子的作文800字七年级

两千五百年前,来自泰山山脉的北风,吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角但风中这位鲁国公依旧一丝不苟,变不改色的凝望着远方。这种庄严在风动的夕阳中,与相邻的泰山辉映在一起。多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳,一个个含苞待放的花朵,一个个祖国的栋梁,都在他的哺育下茁壮成长,在他的教诲下,让祖国的传统文化与美德延续至今。他就是万人师表,著名的思想家教育家孔子。

冬天将近未尽,我走近了孔子,在公元前551年,明星升起在春秋战国时期鲁国上空的时候,一位伟人出世了。他带着不同的气宇,不同的个性,不同的智慧。每一位伟人的诞生,都将伴随着天将降任前的磨砺与洗礼。孔子的一生无疑是人世间的一次苦行。他出生于曾经的贵族,本该享受荣华富贵。可他却必须面对家族没落的现实,他三岁父亲就去世了,他和母亲过着贫苦的生活,这一生他历经了千辛万苦,创造了以仁为本的思想,却要面对尔虞我诈的世事。少年的他过着艰难的生活,可苦难的环境却未泯他远大的志向,他勤奋好学从而告诫我们:学而时习之,不亦说乎?终年的挫折未曾动摇他那不屈的斗志,他一生共教导弟子三千多人,得意弟子七十二人。他三十而立办教育,他开办私塾,使贫困的人走进了知识的殿堂。他有教无类的思想,是中华民族知识传播的壮举,超越了当时任何以出生决定知识走向的民族为中华民族若干年后盛飞积蓄了雄厚的力量,他不仅告诉了他的学生还告诉了身后千千万万华夏儿女学习知识的目的,同时也教给了世人学习的方法。他的思想不仅能够治国经世,还能净口修生,他教化世人以“义”和“礼”来阐述“仁”的思想。用“智”和“信”来传播“仁”的观念。

“仁”不仅告诉我们要尊老爱幼,还要仁爱仁慈,他主张的仁爱思想,在二十一世纪依旧发着耀眼的光芒。他在学习方法上教导我们要“温故知新”,举一反三。为人处世上要“诚实守信”“尊老爱幼”在细微处体现人不朽的智慧与光辉。当今的时代最需要什么?需要和谐。而孔子的理想不正是贫富平均,重视名生的各守本分的和谐社会吗?

公元前479年,这位鲁国的老人永远离开了人世,至今已过了两千五百多年,两千五百多年弹指一挥,孔子的思想却永屹东方并已走向世界。这就是我心目中的孔子。为中华民族的教育事业做出贡献的人。

冬天将近未尽,既然我走不进孔子,那我只能走近孔子了。

篇2:孔子观后感800字

孔子观后感800字

颠沛流离中,总有那群人将孔子紧紧追随。师徒的志同道合、不离不弃,把这一路的马蹄嗒嗒、车具

吱呀,沧桑里的气喘吁吁,谱成动人心弦的生命的交响曲。

这曲子环绕在我心头,终日不绝;这画面深深印在我的脑海里,挥之不去。是怎样一位智者,有如此大的个人魅力啊。或许,没有精读过《论语》的我,对孔子博大高深智慧的了解,仅仅冰山一角罢。短短两个小时的电影里,其实更多的,是我对其执着的了解。

孔子被乡野百姓评为“知其不可为而为之”的人。张岱却在《四书遇》中写道:“不知不可为而为之,愚人也;知其不可为而不为,贤人也;知其不可为而为之,圣人也。”试想,“知其不可为而为之”,岂不凡事皆可为?所以我们说“圣人”孔子。俗语云“明知山有虎,偏向虎山行”,屈原有言曰“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,鲁迅也借作品吐露自己“明知前路是坟而偏走”的心声。可见,孔子之风,这思想的东风,也拂过了中华民族的`五千年,拂出了中华大地的春天。

细细想来,“知其不可为”只是单凭经验所做的初步判断,并非实际的“不可为”,究竟可不可为,只能通过实践来验证,也就是要“为之”,即实践。孔子不因为结局的成功与否才决定做不做,而是因为应该做,就去做。“为所应为”的哲学,乱世中也总会有懂得的人,于是,孔子身边总有一群人紧紧相随。

电影里,孔子的好长时间是在路上,凄风苦雨,甚至刀剑紧逼,这一路走过了时代的变幻无常,也历经了人情的乍暖还寒,然而岁月纷乱,我心不乱。孔子一如既往地前行,孔门弟子愈加忠心地相随。尽管最终还是没有实现最初的梦想,人生不可避免地留有遗憾。但这一路走来,一路的相随,一路地携起手来和命运纠缠,彼此心中,所有的患难便不难,所有的遗憾加起来,就是美满。

“在最坏时候,才能遇上最好的你。真情要感谢患难。”战乱频仍的“坏时候”,他们遇到了最好的彼此,林夕的词一向隽永,虽是淡的,嚼来却余香满口。孔子的一生虽是苦的,品来也有丝丝甘味。

篇3:孔子观后感800字

“关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。……”,伴随着古朴的音乐,一阵清脆的读书声萦绕于耳间,《少年孔子》缓缓拉开了它的序幕。随后讲述了小孔丘与众学童一起学习、干活、玩耍、成长、结下了深厚的友情,并表现了少年孔子的优秀品质。

给我印象最深刻的是:有一次,孔子在弹琴,牛轰的爸爸也让牛轰弹,牛轰说没琴台怎么弹呀?然后他的爸爸趴下指着后背说:“这儿,这就是弹台。”其实牛轰在他爸爸的背上都是乱弹,这时他们听见了孔子在弹一首曲子,一会先生来了,先生问孔丘:“你这篇曲子已经弹了二十天了,学点新的曲子吧!”孔丘说:“我还不知道这个这个作者写这首曲子的意义。”先生继续问孔丘:你会几首曲子了?”孔丘说:“我会一首。”牛轰和他的爸爸都笑了,牛轰的爸爸问牛轰会几首曲子?牛轰说:“我都会五首曲子了。”先生一听说:“孔丘你说说这个曲子的含义。”孔子说:“我觉得这首曲子的作者肯定是一个能管理国家的名人”先生说:”确实是,这首曲子是秦王和越王写的曲子。”

孔丘学习弹奏乐器,一首曲子整整练了一个月,弹出的曲子优美动听,先生都满意地说可以练习下一首了,可是他仍在孜孜不倦地练习,而牛轰,虽然会弹五首曲子,可是一首曲子都没有弹好!让我想到我自己每次练钢琴的时候,我都是非常着急,希望能多弹几首曲子,在练的时候也没弄明白曲子的含义,就换下一首。可是最终没有几首能过关!通过少年孔子的弹琴的经历,也让我深深体会到了欲速则不达的道理!

他的妈妈很辛苦,给有钱人家做佣人。孔丘非常孝敬他的妈妈。有一次,她的妈妈得了一种病,这种病需要一种草药才能治好。但是这种草药只长在悬崖峭壁上,很难采到。孔丘还是带着他的同学在悬崖上为他妈妈采到了那种药,治好了她的病。

到了该选诗童的时候了,同学们都选孔丘,先生说:”要选两位诗童去京城参加比赛。”这时孔子推荐了牛轰。同学们都很疑惑,牛轰非常自大,怎么能让他去京城参加比赛呢?其实牛轰家在昨晚着了火,他已经很不高兴了,孔子推荐他是为了让他缓解不好的情绪,说明孔子在小时候就知道在别人遇到困难的时候,尽力去帮助别人,甚至对自己的对手都很友善。

当然了,小孔子身上还有很多优点,我要好好地向他学习!

篇4:孔子观后感800字

被热炒了很久的《孔子》终于在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中,愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”,这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。然而观影归来,大家却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”,而且很显然,胡玫导演讲故事的能力,远远不及于丹老师。1月22日是星期五,下午黄石广电影迷成员们在华夏电影城集合的时候,明显感觉到这一天影院的人比以往这个时段多出不少,而且很多都是穿着校服来的学生们,看来纷纷开始放假的学生群体有可能成为下一阶段电影院的主力人群。据观察,影院里《孔子》的人气还算不错,影迷们对电影如何展现孔圣人的一生更感兴趣,也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。从散场之后大家的反应来看,《孔子》这部电影给了怀揣这两大期待的观众一个交代,但是,没人想到,过程却是如此枯燥沉闷。

CCTV-6电影频道有一句著名的广告语:“打开电视看电影”,套用在《孔子》身上,恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始,前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自己的方式治理国家,然而处处受掣肘,只得远离故土,与弟子踏上周游列国的.路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境,欲寻明主而不得,历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷,最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的内容想要用一部电影表现出来,原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演,也显然并没有拿捏好尺寸,于是,观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。

平心而论,电影前半段尚有完整的剧情,通过保护小童、齐鲁会盟、平息公山狃叛乱等段落,集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫,不得不从鲁国出走,众弟子赶来追随等一组戏,起承转合之间颇为流畅,算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦,影迷们均认为这一部分毫无主线可言,零散且琐碎,直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现,也总是看不见电影将要结束的征兆,期间有几位观众陆续离场,一去不复返。有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。

篇5:孔子历史作文600字七年级

今天,我们到常州春秋乐园秋游。虽然下着牛毛细雨,还夹杂着丝丝寒意,但我们仍收获颇丰。

刚步入园内,我们就奔向了游乐场地,这里游乐设施很多,让我们玩得很尽兴。我们从一个场地奔向另一个场地,虽然淋着雨,但觉得很享受。我们就这样度过了一个愉快而有些疯狂的上午。

闲游时,路过诸子百家园,不禁驻足于此。首先,映入眼帘的是一尊孔子的雕像。中国曾有一段“罢黜百家,独尊儒术”的历史,所以我特别尊崇儒家。当看到孔子的雕像时,我不禁肃然起敬。孔子的左右各坐立着儒家另两个代表人物,孟子和荀子。孔子诞辰已有两千余年,他十分有君子的风度。这尊雕像,象征着当时儒家地位之高。孔子的雕像双手当心,身体微微前倾。这种姿势,古代叫做“磬折”,与趾高气扬相反,体现了他的“温良恭俭让”。

孔子作为中国平民教育的先驱,不分贵贱的收取学生,“有教无类”,“因材施教”这些词就出自孔子。孔子修订过的“六经”至今仍广为传颂。在他去世后,他的弟子根据他的言行编成了《论语》,这些无不使我敬佩。

当然,诸子百家园里不只有儒家,这里还展示了儒、道、法、墨等“春秋十二大家”的思想精髓和文化成就,让我感受到了祖国历史文化的博大精深。我只觉得现在时间太少,不能阅读所有的“春秋十二大家”的经典著作,但我相信,总有一天,我会汲取它们所有精髓,更多地了解历史,更好地弘扬中华文化。

驻足于百家园,心中有万千感慨,中国曾有过一段如此光辉灿烂的历史,却没能够一直辉煌到今天。很多国人崇洋媚外,冷落国学经典文化,令人心痛。而今我国虽然已跃居世界第二大经济体,但仍没有像当时那样遥遥领先于其它国家。我们仍须不断努力,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

这次春游,我们不仅玩得尽兴,而且收获了不少知识。我会记住这次春游,会记住春秋时期的辉煌。

篇6:孔子历史作文600字七年级

孔子老爷爷您好:

我是九零后的孩子,我以前是一个很不懂事的孩子但是我在三年级看了您的着作《论语》知道了许多道理我才发现自己的错误但是我看不懂您的作品您的作品是那么的复杂是那么的难懂。

一直到四年级我才知道您作品的一部分意义我就在想您为什么会写这么难懂的作品呢?我还以为您是有什么问题呢至到我知道你的作品一大部分后才知道您的道理原来您的作品是有意义的而且还非常有哲理的。

我在看了您的一生后对您更是佩服你原来是殷朝的后代也是儒家学派的创始人《论语》是你平生的事迹。

我还知道您平生是一个很懂饭食的人您是一个长寿的人您对生活是很苛刻的您有有食不厌,脍不厌细、臭恶不食,割不正食……等等的良好习惯之所以有好的习惯才会有身体好。

我就要求自己要学习您的作风当天我就做了。

我越来越喜欢您的作品了我很喜欢您的《论语》我这的就连妈妈叫我吃饭我都没听见,妈妈就生气了就不许我看了把我的书撕了我就哭了起来。

我到书店去看到您的书后就买了下来以后就天天读您的书。您的书是我成长的重要之一是我看过最好的是最有说服力的我的记忆里《论语》就是我的生命、就是我的在生者、就是我的神……

我希望您的作品一直流传下去让我们后者知道自己的对与错知道生命该做什么不该做让我们知道自己的品德是好与环。

知道自己是什么的性情有则改之无则嘉勉

祝您:事事顺心天天开心永远活在人们心中。

九零后学生:卢勇

篇7:和孔子聊聊天作文800字

暑假里,我和爸爸、妈妈一起去山东曲阜参观孔庙、孔府、孔林,朝拜孔子,感受儒家文化的源远流长、博大精深。

踏进孔庙,一股庄严的气息扑面而来。抬头仰望,“金声玉振”的牌坊映入眼帘,这是孟子对孔子的赞誉:“集大成者,金声而玉振之也。”走过了附殿后,“大成殿”展现在我的面前,飞檐上的数目足足有11个之多,与故宫的“太和殿”和泰山脚下举行封禅大典的“岱庙”相媲美。门外有人在请香拜谒,都在请求万世师表的孔子能保佑孩子金榜题名。我也不能免俗,虔诚地三拜,希望孔子能显灵。

大成殿的门都大开着,四周用铁栅栏围了起来,我只能挤到门口瞻仰圣像。孔子盘坐在殿上,身穿华服,头戴12串珠的冕旒,目光炯炯,似乎是在望向远方,又似乎在思考着什么。

我注视着孔子的圣像,想象着他当初在杏坛讲学时,“弟子读书,孔子弦歌鼓琴”的情景,多么和谐啊,我多么想成为孔子三千弟子之一。

恍惚间,我真的坐在孔子的身边,一边听孔子弹琴,一边自己读书。孔子发现了一个新面孔,便问:“弟子从哪里来?”

我受宠若惊,连忙答道:“我是江苏泰州人,久闻先生圣德,特来拜访。”孔子点点头,说道:“看你年纪不大,可是为求学而来?”

“是。”

“学习之道在于思,正所谓‘学而不思则罔,思而不学则殆。’”孔子意味深长地说,“学习,要讲究‘学与思的结合’,只学不思就会迷茫,只思不学就会疑惑,就像阳光和水一样,需要两者并存。”

“那学习还需要注意什么呢?”我跪坐得毕恭毕敬的,身子前倾,努力把孔子说的每句话都听清楚,“是不是还应该温习温习?”

“当然,‘温故而知新,可以为师矣’多温习可以更好地理解旧知识,还可以从中悟出新知识,岂不美哉?”

我点点头,但又担忧地问:“我并不是特别喜爱读书,有时候甚至会讨厌它,我怎么去应对呢?”

“很简单啊,只要多读就会爱上啊。”急性子的子路抢着说。

“子路所言甚是,‘知之者不如好之者,好之者不如乐之者’,你肯定是只知道学而没有体会到学习的乐趣。”孔子对子路微微颔首,又笑着对我说,“学习不是一天两天的事,也只有‘学而时习之’才能‘不亦说乎’啊!”

我点头称是:“哦,我明白了,原来学习的要点这么多啊,我以后一定会一直铭记先生的教诲,认真学习。”

孔子笑着说:“还要快乐学习啊!”

大成殿门口,人挤人,参拜者络绎不绝。我抬头看孔子的雕像,还是那么神采奕奕,但那殷切的目光里似乎又多了些对我的期待。

篇8:拜访孔子作文800字

拜访孔子作文800字

我在自己书房里看着一本厚厚的论语,看着看着,为看得非常起劲,感觉就像孔子就在我的旁边,对我讲着一些令人深刻的大道理。就这样,为沉迷在论语这本书里,渐渐的,梦境开始了。

我无缘无故来到了一所简陋的房子里,突然,我看到了许许多多穿着书生的衣服,还有许多的书生拿着一本厚厚的书,正在摇头晃脑,念着书中的话。还有的坐在椅子上,写着一些字。有的互相交谈,互相学习着道理,最令我惊奇的是,额竟然看到了历史上中所描绘的一个伟大的人物――孔子。为正看见他在教导自己的学生,看到他博大精深的样子,为整个人都充满了好奇和激动。

为小心翼翼的走向他,直到看清孔子的面孔,他长着一算大眼睛,脸上布满了皱纹,嘴边上下还有长长的白色胡子。他坐在石头上,突然看到了我。孔子有几千名学生啊!为顿时佩服孔子了。他看着我,为不由得紧张起来,朝他走了过去。当为过去的时候,便听他说道:“有朋自远方来,不亦乐乎!”听了他的话,为的脸一红,为一直都想请教一下孔子的,没想到今天可以实现愿望了。

“孔子先生,您能教我一些学习的方法吗?”我走在他的前边,和古代人的坐姿一样,耐心的听着他的话。他告诉我说:“学而时习之,不亦乐乎!我们要对学习充满了喜爱,这样学习才能有所进步。”接着,为又听他说道:“温故而知新,可以为师矣!学而不思则罔,思而不学则殆!学习不仅仅要思考,还要学习,学习的时候也要思考,这样才能学好。同时,学过的知识还要牢牢的再记住一遍,方能深记于头脑之中!”听了孔子说的话,顿时让我的思路清晰了,原来学习是要这样的`!

之后,为还向孔子问了很多问题,我们也聊得非常尽兴,他告诉我,三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之!我听了孔子的话,便知道要多多观察身边的人,总有一个人的有点是值得我去学习的。我和孔子聊了很久,直到聊到了晚上。之后,我便睡着了,醒来之后,为才发现自己正在书桌上趴着。原来我睡着了啊!

不过我挺享受的,竟然在梦中拜访了孔子,还从他的身上学会了许许多多的道理,而且都是对我的学习有帮助的。知道了孔子对我说的话,以后在学习上,我便可以努力又有准确的方法学习了!

篇9:孔子的作文800字

阵阵云涛,我选那片最傲得,滚滚洪流,我取那最狂的巍巍群峰,我爱那座最峻的,茫茫古今,我仰望那卷最灿烂的——那就是承载了五千年华夏文明的历史。

残阳如血,晚风轻拂。他站在峰顶,衣服飘飞,阳光留恋地洒满他的面颊,山风轻轻地填满她脸上的皱纹。曾几何时,他登泰山长吟“登泰山而小天下”。率弟子三千游说诸侯,一心想推行“仁政”可山风刮碎了他的理想,大地已被金戈铁马占满,没有地方让他驰骋梦想。

他“学而优则仕”的愿望没有实现,只因仁爱在诸侯那里没有价值,连“执鞭之士”他也没有做成。

日渐西沉,他凝视夕阳的眼里有一些迷惑,为什么人们都要“不以其道”去获取那富与贵?夕阳下他的脸上的沟壑更加分明。“贫与贱”,是人之所恶也,不以其道而得之,不去也。这不是自己以前的宣言吗?他豁然开朗。于是“他执笔著《春秋》,编《诗经》。最后他赢得了“圣人”的美誉。我心一颤,在历史中,也感觉灵魂在茁壮,生命在成长,他就是我喜欢的历史人物——孔子。

月黑风高,昏灯昏暗。他端坐在桌前,奋笔疾书。灯光顽强地在纸上叹息,笔杆悄悄的在纸上投下影子,他就是司马迁。

曾几何时,他任翰林之职,伴君王左右,尽进忠言,一心只想国家强大,可灯芯的火烧毁了他的梦想,皇帝已被李陵降敌的消息气疯了,听不进他半句话语,反而对他处以宫刑。

灯光渐暗,他握着笔的手有一些无力。为什么直言相谏会有这样的下场?一点清油注在灯中,灯骤然变亮,整张桌子的每一个角落都分外明亮,若千秋史书,不是他最大的愿望吗?其他的事情又算得了什么呢?他豁然开朗。

于是他执笔奋书。最后他留下被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵于离骚”的《史记》,恒烁古今。我心一颤感觉灵魂在茁壮,生命在成长。

古人不远,他们一直都在我心中,他们的命运让我愤怒,他们的风采让我敬佩,他们的事迹流传千古,他的思想无时不刻在影响着我,让我做一个充满正义,勇敢,仁爱的人。古人不远他们一直在伴随着我成长。

篇10:孔子的作文800字

孔子,一个众所周知的名字,他是中国历史上第一位伟大的教育家、思想家。大家都明白孔子有“七露”,眼露、鼻露、耳露、齿露,虽然不那么英俊,但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一个伟大的圣人。经过《论语》的记载,能够看到一个真实鲜活的孔子,看到他的豁达、风趣、进取、率性、无私,看到一个真性情的'不朽的孔子。

孔子的大部分时间都在教学,可谓是真正的桃李满天下。在教育目的和教育对象上,孔子主张“以德为教”。他认为德治具有感化力,能够影响人们的心灵,人才必须经过教育培养。他最早讨论了人性问题,认为人的天赋素质是相似的,个性差异是后天造成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事:子路以往问孔子:“听说一个主张很好,是不是应当立刻实行?”孔子说:“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢,你应当先向他们请教请教再说,哪里能立刻就做呢?”可是冉有也同样问过孔子:“听说一个主张很好,是不是应当立刻实行呢?”孔子却答道:“当然应当立刻实行。”公西华看见同样问题而答复不一样,想不通,便去问孔子,孔子说:“冉求遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。”这就给我们现今的教育工作者一个很好的启迪。

孔子十分重视学习,他与弟子探讨最多的便是学习。他教育弟子要勤奋学习,说好学是到达仁德的必经之路。看看孔子的好学是怎样的。子曰:“君子食物求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”能够看出孔子对学习是多么重视。子曰:“学而时习之,不亦说乎?”这句话的意思是学习了时常温习,不也欢乐吗?把学习当成人生的欢乐,孔子不但好学,并且到达了乐学、善学的境界。异常是孔子觉得自我学识不够渊博,拜老子为师,认为“学无止境”。

这就是孔子,穿越几千年的时光河流,我们能够看到他一生的风尘仆仆,出身卑贱,而后自强不息。开中国私学教育之先河,诲人不倦。一个我们教育者心中的先师。给我们留下了万世的文化,也造就了泱泱中华‘礼貌礼仪之邦“的盛誉。

篇11:孔子的作文800字

你的熊熊烈火照亮着中国的文学旅程;你的精神的升华牵动着每个人的琴弦;没有驰骋沙场的你是英雄者心中的膜拜。

掀开你的头巾,我才知道“为政以德”之道;

关注你的举措,我才明白“克己复礼”之礼;

打开你的心扉,我才感受到“仁者爱人”之理。

一行淡淡的墨迹“故远人不服,则修文德以来之”。你继承了周代以来关于德和德治思想的文化传统,提出了“为政以德”的主张,构建了以“爱民”“富民”“教民”“安民”“举贤”“正政”“善政”为主要内容的“德政”思想理论体系。以德服人是中国传统政治的核心,你说的“为政”实在是一种教化之学—————教育与感化,德治思想发挥了积极的指导作用,具有重要的历史价值和借鉴意义。

你仿佛圣人一般,从天而降,衣袖轻拂,“孝弟也者,其为仁之本与!”你认为父母至死,子女应当守丧三年以表孝意,而你的弟子却反驳道,守丧一年即可,只要心中有孝就可以了。孝弟这个东西,大概就是仁道的根本吧!看待你所说的“孝”“悌”的观念,“孝”大可以治国,平天下,小可以修身,齐家。它是传统家教的核心。这种“孝”强调“父为子纲”,实际上应当一分为二的看,既要肯定“孝”的合理性,又要与实际相结合,对父母不能盲从,对父母的不当之处,也可以劝谏,更应注重精神上的“孝”。至于“悌”,你是指善事兄长,听从兄长,辨证地看,不能一味地盲从,不辩是非地接受顺从。这就是复礼,除了礼,还要克己,就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。

子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”自己想站得住,于是也使别人站得住,自己想行得通,于是也使别人行的通。这不就是你所谓的“仁者爱人”吗?在你的伦理思想中,“仁”是最高的道德原则,“仁”的首要内容是“爱人”。一次,马厩失火,你得悉,立即从朝廷回来,“曰:‘伤人乎?’不问马。”你的这一举动,受到国内外学术界的高度评价,认为这是重视“人的价值”的惊世之言,是世界思想史上最早的人道主义思想之一。

走进了你,我了解了诸多,你不仅是英雄者心中的膜拜,也是我效仿的榜样!

篇12:高二作文800字孔子

孔子,著名的文学家,教育家。他一生教书育人,钻研学问,留给后世如“孔子拜师”,“孔子学琴”等许多传奇故事。而我,则是史书漏记的孔门第七十三弟子。

这日阳光灿烂,老师带着我们一众弟子去野外散步。此时,一位农夫正干完农活提着扁担回家。他从我们身边经过时,见到了老师。农夫便迎上前去:“听说夫子是大学问家,学贯五车,什么字都认识,我是个粗人,有一字想要求教……”

我怕这农夫的冒昧打扰会耽误大家郊游的时间,便走上前,拉了拉老师衣角:“老师,先别理这农夫了,您赶紧带我们去散步吧!”老师咳嗽了一声:“徒弟,这你可就错了!这位老哥既然有了问题向我请教,我就应该全心帮他解决才对。难道你们都忘了我平时教育你们的'学而不厌,诲人不倦‘那八个字了吗?”随后老师便向农夫拱了拱手:“但问无妨!”

农夫往路旁的一处井边一站,把扁担放在了井口,问道:”夫子,敢问这是什么字?“

这简直太显而易见了,不就是个象形字”中“吗?看来老师也是和我一样的想法。他眉毛弯成了月牙,捋了捋胡子,哈哈大笑:”此乃’中‘字!“那农夫闻言捧腹大笑不已,笑得我们一众弟子都面面相觑。好一会儿他才停止了那放肆的笑声:“这可不是‘中’字!你真是目中无‘人’!”

此言一出,我们师兄弟个个都怒形于色,几个脾气暴躁的师兄弟如子路他们便要冲上去揍那农夫。老师拦住了他们。只见他缓缓说道:“不知阁下有何高见?”那农夫见老师态度恭敬便也不再“嘲笑”,说道:“夫子只知其一,不知其二。我站在井和扁担边上,便是’中‘旁加了个’人‘,构成个’仲‘字!”我们闻言都张大了嘴巴,半晌说不出话,这题目也太弯弯绕绕了吧!

沉思片刻,老师对这农夫拱手长揖:“阁下精通文字,非我能及,我应拜你为师!”这话一出我们师兄弟们再次面面相觑,不知如何言语。老师是大学问家,竟要拜一农夫为师!尽管我们都听过他的教诲“敏而好学,不耻下问”。但这一幕还是让我们觉得太不可思议了。那农夫也还了一礼:“夫子言重了,不敢当。”随后提起扁担扬长而去。望着他远去背影,老师再次拱手作了一揖。

这次,老师用行动告诉我们,只要遇到让自己感到困难,解不出的难题,就应该不论出身,不耻下问。他的这一课,让我永远铭记于心。

篇13:高二作文800字孔子

他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,炎黄子孙有了一条光明的大道,中华民族有了文化的根。

他就是孔子。孔子从小聪明好学,二十岁时学识就已经非常渊博了,被时人称赞为“博学好礼”。

五十一岁时他做了鲁国的中都宰,任职不过一年时间,四周的地方都来效仿。因为他政绩出色,且门人众多,声望又高,所以很快就又做了鲁国的小司空。后来他又做了大司寇。在治理国家的诸多问题,他也有自己的见解。在治国方略上,他主张“以政为德”,用礼教和道德来治理国家是最高尚的治国之道。

孔子六十二岁时,曾这样形容自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”当时,孔子已经带领弟子周游列国九个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,“累累若丧家之狗”。但孔子并不灰心,仍然乐观以待,坚持自己的理想,甚至明知不可而为之。

孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不放弃道义。但他的安贫乐道并不是不求富贵,这不符合孔子的真实形象。他也懂得物质享受,他说:“食不厌精,脍不厌细。”他也享受美食的口颐之乐。

孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”这句话是讲个人的处世之道。他让我们明白,与人交往要学会换位思考,多从对方的立场想问题,这样才会营造和谐的人际关系。从前的我不是这样,而是说话做事只顾自己高兴,从来也没有顾及过别人的感受。学了孔子的这句话后,我改正了这个缺点,还学会了体谅别人。《论语》真是一位好老师!

孔子以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此,孔子还是一个多才多艺的人。在当时几乎被当成一个无所不知的圣人。他会骑射,知音律,擅抚琴,精于车技。但他又非常谦逊,孔子曰:“圣则吾不能,吾学不厌,而教不倦也。”孔子认为,人人都可学习,都能成为他的老师,“三人行,必有我师焉”。

历史的风尘卷走了你的身躯,却沉淀了你不朽的儒学。你不患得,亦不患失。你是真正的智者和勇者,是永不磨灭的学者楷模。正如司马迁所说:“高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。”

篇14:高二作文800字孔子

“看!到了,这就是孔子的家!”子路兴冲冲地领着我走到门前,“请稍候,我去给老师通禀一声!”

子路是我最好的朋友,他性格直爽,为人正直,每当我遇到困难时,他总是及时伸出援手。最近,我发现他各个方面能力都提升很快,越来越像一个“君子”了,我百思不得其解,忍不住问他,他嘿嘿一笑,“我拜了老师了!”

今天,我拜托他带我去见他的老师——孔丘孔仲尼先生,准备也拜孔子为师,学习儒家文化。

我站在门前等着子路的回音,少时,子路跑出来,“老师正在给弟子们上课,走吧,我们进去听老师讲课吧!”

我的心怦怦直跳,这个老师是个怎样的人呢?老师会收下我这个弟子吗?子路却自信满满,兴高采烈地带领我走进房间。我一眼就看见了孔子,不禁眉头一皱,“老师可真丑啊!”我心里暗自说道,子路却是毫不在意的模样,拉着我找地方坐下,我只好认真听课。老师一直围绕着“仁、义、礼、智、信”展开了论述,慢慢的,老师的博学多才,不凡的谈吐吸引了我,真是“人不可貌相,海水不可斗量啊”!

“老师,有一个仁德的人,如果告诉他‘井里掉下去一个仁人’,他会跟着跳下去吗?”一个弟子站起来问道。听到这个问题,我真想笑,可教室里安静极了,连子路也是一脸的严肃,我伸伸脖子,把笑憋了回去,只见老师点了点头,“为什么这么做呢?君子可以到井边去设法救人,但不可自己也陷入井中,可以受骗前往,但不可被迷惑而失去理智跳进井中。”老师正色说道。我在心中暗暗钦佩老师的博学。

“老师,如果一个人能对民众广施恩惠,周济民众,这样可以说是仁吗?”又有弟子问道,真是个好问题啊!连老师也停顿了片刻,微笑着说:“这样做岂止是仁啊!一定是圣德了!恐怕尧、舜也会觉得难以做到吧!那仁者啊,不仅自己想立身于世,也要使别人立身,自己想做事通达,也要使别人通达,能从眼前的实际情况这样去做,可以说是实行仁道的途径了。”

我也迫不及待地想问老师一个问题,“老师,您好!”我的话刚说完,一阵悦耳的闹铃声把我从梦中拉回到现实,我怅然若失,不禁在心中暗暗祈祷,希望今夜孔子再次来到我的梦中,我再访一次孔子,再拜一次老师!

篇15:高二作文800字孔子

这是孔子这个专题的最后一章,下一节就是孟子了,故今天有必要说一说孔子的一生。

孔子是“孔家老二”,在历史上有太多有作为的人都不是老大,刘邦是“刘老三”,陈平是“陈二”,李世民也是有许多兄弟的。如果孔子是老大的话,那么他哪有这么多时间来自学成才?

话说回来,孔子长相奇怪,是一个倒梯形,身高九尺有六寸,一个标准的山东大汉。他的影子是多么的长,以至于多年以后的中华民族,都走在他的影子之下。孔子是位“痴人”,在他的那个时代,周王朝早已土崩瓦解,到处都是乱臣贼子,在这种时候要“兴灭国,继绝世,举逸民”,真是无异于痴人说梦。

孔子的一生都在追寻,追寻那个可以理解他主张的君主,可是并没有成功。鲁哀公、楚昭王、齐景公、卫灵公,都对他置之不理——他的想法在他们看来已经不适合这个社会了,就像一个推销员在推销早期已经过时的产品。他就像一个蜡烛,试图用他的“仁”、“爱”来照亮这个黑暗的世界。

最后,他彻底绝望了,如用快要熄灭的蜡烛在冷风中,忽明忽暗。“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与。”“人人学者,其由与!”“吾未见,好德者如好色者。”“吾未见刚者。”“吾未见好仁者,恶不仁者。”“吾未闻好学者。”这一连下来好几个“未”,仿佛将社会的所有人(包括他自己的学生)都否定了一遍。是的,他已经看破了红尘,是时候该停下来休息了。

孔子靠弟子冉求的帮助,又回到了鲁国。“君子疾没世而名不称焉”,他确实该写点什么了。《春秋》,这是一个时代都因此得名的著作。孔子也是十分好学的,“孔子晚而喜《易》,序《象》、《系》、《说卦》、《文言》,读《易》,韦编三绝”。他将《易》这本占卜之书改造成一本哲学之书,使《易》加之到了儒家的“五经”之中。

蜡烛总是会烧完的,弟子一个又一个的逝去,颜渊死了,孔子的心灵受到了打击——“天丧予!天丧予!”颜回死于贫困,连棺材都没有,他为此失声痛哭,不久,子路死在卫国了,由于打抱不平,被人剁为肉酱,他的精神支柱彻底崩塌了,他最后在落日的余晖之中长叹一声。

圣人洒泪去了,如蜡烛,熄灭之前最后一次耀眼地一跳。

天地之间,一片黑暗。

篇16:七年级作文800字

七年级作文800字1:穷也快乐,富也快乐

阅读的力量让任何爱书的孩子都陶醉于其中;阅读的力量让全世界人民为它疯狂;阅读的力量还让穷人富人同样在书的海洋里徜徉,同样生活得快乐、幸福。

在爸爸的工厂里,我曾与一位外地的小孩交过朋友,她们家不算是富裕,但在生活上也只能算勉强过得去。当我有一次去她卧室时,眼前的一幕令我震撼。她家虽清贫,她的床、台灯、桌椅都已是“老古董”且破破烂烂的。床上的被子十分单薄凌乱不堪。但是她有一颗热爱学习的心。桌子上的书摆放得整整齐齐。我打开一本书,面目崭新如初,折过的痕迹一点儿也没有,书里记满了密密麻麻的小字,写得那么端正大气,看过去清清爽爽的。她有个打工的穷爸爸,她是个穷孩子,但她从没觉得自己穷,因为她有很多书,他比任何人都富有!穷爸爸用书给她创造“黄金屋”、“颜如玉”,她比我这个富二代都生活得幸福、快乐。

看过穷孩子的那些书籍,再想想自己的那些课外书,简直一个天壤之别。书籍里面到处都是被我挤压过得痕迹,还有我平时无聊时候在上面的涂鸦。看看朋友那么热爱书籍,而我这个大懒虫每天只知道无所事事。我问她:“你那么喜欢书,有什么秘笈吗?”她淡淡地回答道:“因为看书本身就很享受,书里面的世界千奇百怪,使人流连忘返,只要当你真正懂得了书中的乐趣,才会真正意义上爱上看上的。”这句话我至今难忘。想不到穷人家的孩子也一样停止不住对书的喜爱。一位伟大的女科学家——“居里夫人”不就是一位书迷吗?就是因为当时的她勤奋好学才有了宏伟的成就。

穷人家的孩子爱读书,像我们这种城市里长大的老板的孩子——富二代不应该要这样吗?

渐渐地,我这个富二代喜爱上了看书,也懂得了保护书籍。“智慧是穿不破的衣裳,书籍是用不完的宝藏。”每当我得到了一本自己喜欢的书时,就会感到又多了一份精神美餐,并迫不及待地打开书去品尝那道大餐。每当书中的主人公受到伤害时,不知不觉我的神情也慢慢开始紧张起来:眉头形“八”字,心里有说不出的激动,恨不得我能踏入书中去帮他一把;每当书中的主人公生气时:我也捧着书指着那个坏蛋,眼神充满邪恶,脱口而出地一直诅咒;每当书中的主人公受到表扬时:我也会不禁傻笑起来,脸上的两个小酒窝朝他招手……

阅读书时的快乐、幸福,这种精神享受是富爸爸用钱也买不来的。我整个人都仿佛变了,变得不懒散、不马虎了,变得快乐、自信,变得有理想会奋斗了,变得会感恩、讲诚信了。

书仿佛就是一个魔法师,陶冶了我的情操,开阔了我的视野,丰富了我的课余生活,给穷孩子和富孩子都带来了快乐。穷也快乐,富也快乐,这就是阅读的魅力!

七年级作文800字2:最美的笑容

古筝是我在幼儿园中班时学的。

你是我的第二任古筝老师。至于第一位,我只依稀记得是姓任的一个女教师。对你,我至今还记得我们的第一次见面。

你很高,长得十分白净斯文,却总是板着一张脸,毫无笑意。那时候,妈妈让我叫二十出头的你一声哥哥,可没等我说出口,你就十分生硬地打断了我:“不用,叫我刘老师就好。”你停顿了一下,继续说:“以前的任老师走了,现在由我来继续为你上课。”你俨然一副公事公办的口吻。

回家后,我和妈妈闹起了情绪。我那时正上二年级,面对的不论是老师还是学长,都很温柔,总是笑眯眯的,轻言细语。现在突然冒出来一个古筝刘老师,一个脸上冷冰冰没有一丝笑意的刘老师,我一下子产生了排斥和恐惧感。可是妈妈却不同意我再换老师,她说这个刘老师是某某大师的关门弟子,十分厉害。

就这样,我带着排斥情绪去上课了。你还真不是一般的严厉,每上一次课,我手上的老茧就又会变厚一点,冬天的时候,我的整个手都是红肿的。我们上课的气氛十分怪异,我在弹的时候,你就坐在凳子上拎出我的很多错误要我一遍一遍地改正,你浑身上下特别是那张脸,没有一丝笑意的脸,将四周的温度降得很低很低。

可你却推荐我去参加音乐学院年终的演出。我诧异地看着你,你还是没有一丝笑意地轻描淡写地说:“这是一次锻炼你的好机会。好好把握,回家认真练习。”

我受宠若惊,回家后疯了一样一遍一遍地巩固练习你说过的知识点,甚至想把一天24个小时都用来练习。演出的日子很快地到来了,我到临上台之前手里还捧着谱子,心里祈祷着千万不能忘记谱子,不要丢脸。

你把我送到后台,轻轻拍了拍我的肩膀,不知是错觉还是什么,我竟然在你的眼里看到一丝暖意。我来不及多想上了台,绚丽的灯光突然亮起,愣了一下,我很快反应过来,投入到演奏中去。

我仿佛来到了一个无人的境地,独自一人在一片辽阔的空地上弹奏那首慷慨激昂的《将军令》。一个个音符流水一般从我的指缝里泻出,一曲终了,我甚至觉得意犹未竟。恍然想起,这些,不就是平时练习的时候你要我做到的吗?

我万分不舍地鞠了一个躬,抬头的一刹那,看到你正坐在观众席的第一排不住地点着头,你的脸上冰雪融化一般露着暖意,你竟然对着我笑了!你的嘴角上扬着,眼睛也弯成了一条弧线,你看到我在惊讶地看着你,你又向我竖起了大拇指,那一刻,你的笑容乍然绽放!

我突然觉得,在你那样灿烂的笑容里,所有的掌声都算不了什么了。

也许你早已忘记了你多如牛毛的学生之一的我,但我永远不会忘记那年那天,你的笑容为我在那一刻绽放,为我放出的耀眼的光芒!

七年级作文800字3:生命的颜色

回想起第一次去姑姑家还真有趣呢。刚到她家时,我就被他们家的一幅画吸引住了,忙说:“姑姑,你画的这幅画可真漂亮啊!”

姑姑笑着说:“这可不是我画的呀,这是大自然画的呢!”

“大自然?”我有点摸不着头脑。

走近一看,才知道这并不是一幅画,只是一个窗口,可是奇怪的是没有玻璃窗,取而代之是一个画匡,镶在雪白的墙壁上,远看还以为是幅画呢!

我问姑姑为什么要这样做,她说外面风景那么好,不常常看,岂不是浪费了。

的确,外面的风景是很好。有一大片竹林,它们长得错落有致,十分茂盛。远远的,雾来了,风把它吹遍了竹林,渗透在每一片竹叶上。湿润了竹林,也湿润了大地。风声,鸟声在竹林里回荡。嫩绿,翠绿,墨绿,每种颜色都有自己的风格,挺立在属于自己的每一个角落。阳光在叶尖上跳动,微风在竹林里歌唱。这绿绿的那么真那么纯,不含任合杂质。它的美,不在于每一颗都那么精致,纤细,文雅,而是当许多棵微不足道的竹子聚集起来,形成连绵起伏的波浪时,你会发现它绿得壮观,也绿得迷人。犹如大自然用饱满的绿色在这片土地尽情地挥洒,创造出希望。这是生命的颜色,天地的结晶啊!

第二次,我又去了四川。还是在那所屋子里,我看见在绿色的背后,建起了一栋栋楼房。

第三次,还在那所屋里。竹林被砍了一大半。鸟声少了,沙沙作响的竹叶也少了。这片地方,被改成了商品房。我有点失望了,看着这慢慢消失的绿色,我不知说什么才好。

第四次,也就是现在。在这幅可怜的画中,再也看不到竹子了,哪怕是一棵。虽然,人们也想过要恢复生机,或者建立一个小花园,或者在路边多种几棵树。但我总感觉缺了点什么,仅仅是对竹林的怀念吗?看着这新建的社区,我不敢回想那一片绿在风中微笑的情形了。

看着这满目创伤的“画”,我想哭,却又哭不出来……

几天后,还是在那所房子里,那幅“画”被拆掉了框架,添加了两扇玻璃窗。窗台上,挺立着一盆文竹……

篇17:七年级作文精选800字

七年级作文精选800字1:生命!生命!

今天,爸爸买了只鸡,放到家里准备杀了鸡吃掉,一股强烈的好奇心涌上我的心头,杀鸡是个什么样的场景呢?我变守在厨房门口准备看人鸡大战,爸爸开始不准备我看,在我的苦苦哀求之下便让我目睹了一场大战。

爸爸先拿一个碗放在鸡的脖子下面,那只鸡好像知道自己的命运如何了,开始便没有反抗,把被抓起鸡的脖子和腿,就在将刀看下去的那一刹那间,那只鸡便拼命反抗,爸爸拿起刀,在鸡的脖子上个了两下鸡象发了疯似的疯狂的抵抗,只见爸爸摁住鸡的腿,狠狠地拿刀子来回个了两下,我连看看不敢看了。但是,令我惊奇的一件事发生了,虽然鸡的血也在不断的流,但是还是再反抗,一秒,两秒,一次,两次,一直到死亡才停止,我被这只鸡的举动震撼了,虽然它知道自己会死,但它决不放弃生还的希望绝不会乖乖的束手就擒,因为,它知道生命是可贵的,是来之不易的。

然而,在现实生活中,有的人竟然会应为受到了挫折就去自杀,你自杀了有用吗,换来的只是亲人的眼泪,连一只鸡也会珍惜生命,你手中的生命难道连一只鸡的生命都不如吗,难道你手中的生命一点都不重要吗?

生命是短暂的,十分脆弱却也十分顽强,我们在自己的一生中应该珍惜自己的生命,做对社会有意义的事,不要虚度时光,好好的把握母亲给你的生命,父母把我们养大,也是分不容易啊,所以,我们更应该珍惜生命了。

让生命之花永远留在我们的心头吧!

七年级作文精选800字2:我的老师

“老师”——是人类灵魂的工程师,她们哺育了一棵又一棵稚嫩的幼苗,培养了一批又一批出色的人才。在她们那精心呵护之下,我们健康、活泼的成长。在那么多的老师中,给我印象最深的却是她——教了我半个学期的数学老师——陈老师。

陈老师中等身材,留着一头乌黑亮丽的长发,白净的脸上嵌着一双炯炯有神的大眼睛,仿佛能够看出我们同学的内心世界。但是,她留给我印象最深的却是她那爱生如子的好品质。

记得有一次,我发了高烧,烧到了三十九度五。恰好爸爸出差了,妈妈又在值班,所以我没有去学校请假。陈老师知道后,立马来到我家看望我。她握着我的手,微笑着对我说:“孩子,你发烧了,高烧三十九度五呢!你想吃点什么,老师去给你买……”当时,我虽然高烧不退,但我神志很清醒。“陈老师,您来了。”我对陈老师说。“是的,孩子,老师来了。孩子,你感觉怎么样?”这时,我的眼睛湿乎乎的……第二天,我还是没有去学校上课,陈老师又来看望我了。她见我捧着语文书,便对我说:“孩子,你别太累了,等你病好后,我们都会帮你补课的,你现在最重要的就是休息……”我心中汹涌澎湃:陈老师,您每天忠于家务,忙于家务,现在我病了,您又来看望我……想到这里,我的泪水夺眶而出……在陈老师的关心下,我的病一天天好了起来。回到学校,我就参加了期中考试,由于这几天没有上课,我才考了70多分。这时候,陈老师又忙来安慰我:“孩子,这次考试没有考好不怪你,来,我帮你把落下的功课补上吧!这道题……”

在陈老师的帮助下,期末考试,我终于取得了100分的好成绩。陈老师在“寄语表”上写到:“‘天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。祝贺你取得了优异的成绩,但成绩只能代表过去,不能够代表未来,愿你再接再厉,取得更好的成绩!”看完这张“寄语表”后,我多想对陈老师说:“陈老师,在我这100分里,有一半分是您的,谢谢您!”

现在,我来到了北京。虽然离开了陈老师,可我还是想对她说:“陈老师,您永远是我最尊敬、最爱戴的人!”

七年级作文精选800字3:青涩的回忆

当一个女孩非常爱打扮时,就要注意她是否早恋了。

那是去年夏日的一个傍晚,炽热的骄阳刚刚落下,蓝天就被抹上一些深蓝色的色调。慢慢地就缀上了点点繁星。

我坐在窗边遐想,一定会遇见一个心中向往的人。

大街上,人流如涌,刺目的灯光闪烁着,似乎在宣告着什么的来临。

突然,急骤的啪啪声有规律地响着。我被声音吸引着,渐渐靠近了声音的源头,在路灯的照耀下,一个帅气的背影显得格外醒目,甚至刺痛了我的双眸。

那个身影还在闪动着,他灵活地拍打手中的篮球。球随着他的手有节奏跳动。他突然地一转身让我清晰地望见了他迷人的脸庞。他对我微微一笑,便转身离去,那帅气的身影便消失在神秘的夜色中.......

我一直认为鲜花是在那一刻怒放的。

那年,我一直在做一个关于他的空梦。

梦中有彩衣斑斓的我,还有身着西装的他。

我开始关注他,参加篮球队,变成名列前茅的好学生,都是为了-----能让他看到我。

可那天,他的光辉形象歇斯底里地在我脑海中破灭。

那已经是第二年,还是夏天,蝉鸣不安地骚动着,我刚刚上完兴趣班回家,双手满满都是袋子,好不烦躁!

看着最后一班车就要开走了,我狼狈地跑上了车,嘴里不时喃喃“真是的...”,目光错乱地寻找着位置,突然,一抹熟悉的身影出现在视线里,我看到了他,那个我满心期待遇到的他,竟然在这里出现了,我默默地注视着他,期望他能发现我。

他没有注意到我,自顾自地朝里面走。

后面有个空位,一个老太太正侧着身子微微下蹲意欲坐下。 他突然一个箭步,钻过老人的腋下,轻捷地落在空座上,然后露出一个胜利的微笑。老人被他一挤,打了个踉跄,双手拼命地挥舞着想稳住身子,不料倒在了他的身上,他瞪着老人,一脸的厌恶,把老太太推着站了起来,旁边的一个阿姨站起来,顺势扶她坐下。

我转过身,再也不想看到他。

那个梦,在那一刻,也彻底地醒了。最终,成了青涩的回忆,逐渐隐没在日落后的群岚...

篇18:孔子的电影七年级观后感

这个寒假,我看了《孔子》这部电影,对此,我很是感触。

对于孔子,我们也已经对他的了解很少了,我想,我们这些后代,也正是需要去了解这些中华民族上以往的历史。

影片中感触最深的,是梦想与现实的冲撞。孔子从政,期望实现自我的社会梦想,却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自我的梦想,对可能的困难估计不足,最终只能黯然离去。

孔子到了晚年,认清了梦想与现实的关系。他最能影响社会的,是教育弟子,而不是从政。他的弟子有各种各样的才干,能够将他的思想传播到更多的地方。孔子把精力放在讲学上,能够影响到更多的人,意义要远大于参政。

联系到实际生活中,我们也经常会抱怨身边的事不如自我所愿,不完善,不合理等等,还喜欢去描绘一个梦想的情境。可是,这些都于事无补。

现实摆在那里,我们也仅有从思想上转变,亲自去行动,不要总依靠于别人。不要只是替别人着急,看到自我应当做的,才最重要。这样,把握好方向,有步骤、有计划、从实际出发,梦想才会越来越近。

这部影片人物刻画的生动形象,也能让人深受教育,人们能在这种场景中得到知识。孔子应对贵族与恶势力不低头,应对困难不畏缩,应对孤苦不冷漠,我想,他的精神会激励我永远向上。

篇19:假如我是孔子七年级作文

假如我是孔子七年级作文

新学期,预习《两小儿辩日》的时候,读到“孔子不能决也。两小儿笑曰:‘孰为汝多知乎?’”时,不禁哑然失笑,大圣人孔子也有被难住的时候。

突然,一个问题闪现在我的脑海:“到底是早上太阳近呢,还是中午太阳近呢?”好像两个小儿说得都有道理呀!问了爸爸妈妈,都说不知道,看来只有等到课堂上听老师讲了。

终于等到上语文课了,老师却并没有讲这个问题,只是说让我们在课余时间通过查阅资料、上网搜索等方式自己寻找答案。

当然,通过课堂学习,我知道了这样的道理:

1.古人敢于大胆质疑;从不同的角度看问题会得出不同的结论。

2.孔子确实不愧为圣人:敢于承认自己的`无知。一般被捧得很高的人,很难做到他这样,遇到以上这样的情况,也多半是顾左右而言他,以掩饰自己的无知。

看来,古人大胆质疑的学习态度和圣人严谨的治学风度应该值得我们佩服和景仰!我为预习时的“哑然失笑”而感到惭愧。

可是,困扰我的问题依然没有解决。放学回家,迫不及待地上网查找资料,经过整理,得出如下结论:

当地球从远日点(7月初)向近日点(1月初)运行时,中午的太阳比早晨离我们近些:一方面,由于地球的平均半径为6371公里,中午的太阳正对着我们;另一方面,由于地球的运动不断接近太阳,经过半天的运动,中午的太阳也比早晨更接近地球。

当太阳从近日点(1月初)向远日点(7月初)运动时,地球平均每天远离太阳3万公里,从早晨到中午的半天远离太阳约8000公里,比地球的半径大,这样中午的太阳比早晨离我们更远些。

因此,假如我是孔子,我会郑重地向两个小儿公布正确答案:“每年的1月上旬至7月上旬,太阳早晨比中午离我们近;在7月中旬至12月下旬,太阳早晨比中午离我们远。”

至于早晨太阳看起来比中午大,那是人眼睛的错觉造成的。太阳初升时,背衬的只有一角稍明亮的天空,而在中午时,背衬的是辽阔明朗的天穹。由于与周围的大小、明亮对比程度不同,就形成了错觉。这在物理学上叫“光渗作用”。

至于中午时较早晨热,是因为中午时太阳光是直射在地面上,而早晨太阳光是斜射在地面上。太阳光直射时,地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多,受热最强,所以中午较早晨时热。

相信两小儿听到我的答复,一定会惊奇地问:“汝何多知乎?”

我会告诉他们:“网络,让我开阔了眼界!”

篇20:孔子传读后感800字

《孔子》读后感时间过得真够快的,转眼间三月份已过了一多半了,古人云:悦亲戚之情话,乐琴书以消忧营。

前者我感受过了,但琴艺书法我是半丝不会的,所以我用读书充实这段时光。

在这段时间,我阅读了《孔子》这部书。

虽然只是粗度,但这已让我受益不少,相信古人所说的开卷有益就是这个原因吧。

下面我简略介绍一下我的心得体会。

中国古代的主要思想大略可分为儒释道三家,而佛教的兴起是在魏晋南北朝时期,所以儒家与道家的思想才是真正具有中国古代特色的,中国古代人民自己的智慧结晶,是中国传统思想文化的灵魂。

儒家的主要代表人物是孔子和孟子;而道家的主要代表人物是老子和庄子。

《孔子》这部书主要是阐述儒家思想的著作。

我们现代的人区分年龄阶段,常用80后、90后等词语。

其实这应该是年龄段的一种新说法,而比较正统的说法应该是二十多岁,三十多岁或四十多岁等。

而这种说法的来源是什么呢?它又有怎样的含义呢?孔子曾经曰过:吾十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

也就是说,孔子的意思是不同的年龄段的人,会做不同的事情,拥有不同的心态。

当然我们应该变通的理解,这里的年龄并非时间节点的,而是指一段时期。

而且从一个年龄段到另一个年龄段,人的思维方式,思想境界都会有所不同,所做的事情也在逐渐改变。

在这里,我可以看到,孔子是在用发展的眼光看问题,他指出,人应随着环境的不同,年龄的不同做着不同的调解与改变,以适应事物的不断发展。

我认为知道两千年后的今天,这都是非常有道理的。

同时,孔子给出了不同年龄段大体应该做的事情。

比如,十五岁时人应该立志专注于学习;到三十岁时应该能够在家庭事业等方面独立,能在社会中有自己的定位;到四十岁时个人应该已经定型,不会再有太大改变,不会在对未来感到傍徨;到五十岁时应该能从心底接受历史的规律与历史的无规律;到六十岁人们要达到一个接受天命,认识天命的最佳效果,此时,不会再怨天尤人,大千世界,众说纷纭,都欣然接受了;到七十岁,人老了,死亡之期将近,常言道:人之将死其言也善,鸟之将亡其鸣也哀,此时人的思想就渐渐趋于善了,能够达到一个与世无争,宠辱不惊,随遇而安,物我两忘,无意名利,心若止水,不计得失,慈悲为怀,飘然世外的境界。

《孔子》一书讲到了仁的概念,孝的含义,礼的作用以及孔子的政治思想与当时的政治现实。

而我所说的仅仅是孔子对人在不同年龄段该做的不同事情与不同心态的划分。

当然《孔子》一书博大精深,区区千字必是言之不尽,所以我只选择了其中一部分述说。

由于本次阅读略显仓促,且文言文字言简意深,我没有很深刻的理解《孔子》一书,不过经过多次阅读,我相信我会更好的理解它的。

篇21:孔子传读后感800字

孔子只所以成为圣人,大家的榜样,我认为有几点原因:

1、有一个好妈妈。孔子的妈妈是颜徵在,为了辅导孔子30多岁就去世了。孔子的妈妈从小就教孔子周礼,又让孔子拜老子为师,为孔子打下了很好的基础,所以有一个好家长,好父母也很重要。我妈妈就给我报了一堆辅导班,希望我考个好初中,好大学。毕竟父母望子成龙吗,我也会好好学习的。

2、人不知而不愠。孔子学有所成以后,想要参加季平子举办的飨宴,但是被季氏家臣阳虎“请”了出去,孔子没有生气,而是心平气和的离开了,孔子这种人不知而不愠的气度也是值得学习的。我遭爱了委屈,肯定会发火,一次,我上课没说话,老师硬说我说了,当时我特别讨厌那个老师,其实我完全没必要生气,用别人的错误惩罚自己,身正不怕影子斜,心平气和才是正道。所以人不知而不愠才是要努力的方向,这又让我想起了“但丁”的一句话:“走自己的路,让别人说去吧。”

3、学就学好。孔子曾经和别人学习音乐,同一首歌学了好长时间,并不是他不会,而是要寻找其精髓。学完以后,弹的比他老师都好。我们也要这样学才有效果,不能样样都学,样样稀松,跟鼯鼠一样。我认为学就认真学,学好一技之长。

4、渴望知识,孔门立雪。孔子小时候在他外公家学习,一次,他有不会的地方,想去问外公,可外公正在睡觉,他就在院子里等着,外面天寒地冻,孔子就跑步让自己暖和,一直等到外公醒来,孔子这种好学的精神也成就了他。我们也应该这样虚心好学,吃得苦中苦方为人上人吗。

5、知其不可为而为之。孔子知礼,想实现天下大同,当然这不现实,孔子还是去做了,孔子就这么执着,努力改变着当时混乱不堪的局面。我们也一样,只要是对的就去做。有一次过红绿灯,其他人都跟箭一样的飞了出去,协警阿姨在后面喊:“别闯红灯。”可是没人听她的,其中一个还不屑地扭头看了她一眼,她能改变当时的风气吗?很难,但她还是做了,这就是知其不可为而为之。这也是孔子最可贵的地方。

篇22:孔子电影观后感800字

“朝闻道,夕死可矣”

仁义道德,一边为世人所推崇,一边为世人所群嘲。复周礼使其治国,但终究不能长存于武力至上的乱世,孔子身在无间,心在桃源,世人所赞、所妒都未曾动摇其心,但终其一生思想主张还是未推进人们心中。

目光在远方,可生于乱世,是孔子失败、落魄的根本原因。

“夫子,你可以进去再行礼”,得势时,逃离时,门前行礼从未放弃,“他不是无所不知的圣人吗?还不知道渡口在哪儿?”孔子全心全意维护的人们、孔子“仁者爱人”的人们,在他需要帮助时,还予给他的是讥嘲与不屑,那一刻,我感受到了那个时代对于礼教文化深深的抗拒,那一刻,我听到了这个世界的混乱与嘈杂,而孔子面不改色,但我看得到,他的眼眸深邃了一分。

不理解的聒噪声,让这位老人更坚定了脚下的路,因为仁义道德,一定要长存世间!

珠帘微动,羽扇轻启,“《诗》中有许多关于男女情爱的句子,我们可以探讨一下。”“君子好美,以礼求之”南子的“循循‘利’诱”之下,孔子轻松挡过。

“我从未见过如此好色如好德的人”,南子读懂了孔子在被世道蹂躏之下更顽强的心 ,孔子又何尝没了解出南子呢?同为被天下人所不屑,孔子在游说列国与教化弟子们时,不断巩固仁义之心,可南子呢?手握权谋却愿身着素衣捧卷读书,孔子在这部剧中唯一一个相似甚至更甚于他的知音,最终也被箭矢射杀。

孔子还是要孤军奋战,一苇以航。

这让我想起了去年的一场医闹事件,由于患者治疗费用家人不愿意出,就残忍的杀害了坚持救人的医生。“医生们希望这次事件警醒患者,可患者却希望能警醒医生”在品德之心极为看重的当代,仁义礼教还是没能如孔子所期望的那样深入人心,这不是单单一个人的错误,而是一个时代的愚昧。

同样在今天,有冒着生命危险奋战一线的勇士,有耄耋之年英勇逆行的先辈,但同样还是有因为哀悼一天无法娱乐活动就骂骂咧咧的人。

“路不拾遗,夜不闭户”的“大同”思想要实现,不是靠一个人就能成功的,哪怕他是圣人。一个时代对于先驱者总是不公平的,但仍然有很多人愿意承担时代担当。

让仁义代替所有私心,让礼乐代替奢靡之音,“读书不如种田”的嚣叫不再根深蒂固,声声悦耳的鸟鸣会让山林更加幽静。

篇23:孔子电影观后感800字

电影导演胡玫说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片。”但是它带给我的不仅仅是故事和情节那么回事,他留下的是个形象,一种精神,一种文化的传承。孔子连同他身后的弟子,或许大多是文文弱弱的读书人,但他们给人的感觉确实如海涛般汹涌澎湃的千军万马,统领着一个时代。

整部电影一直安静地叙述着,正如孔子的一生,没太多华丽的特技与动画,平淡如水,幽香如兰,片中不断颠覆着孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前,在生死抉择面前,在坚守与逃离面前,心中难免会忐忑、会焦虑、会犹豫、会害怕,包围着圣人的是命运给与的苦厄与磨难,是世界给于太多嘲讽与冷漠,孔圣人面对这切,唯有用君子的胸怀去包容与谅解,用礼的光芒去感化与观照,然而面对着弱肉强食、狼烟遍地的世界,礼乐道德不过是虚无飘渺的说辞罢了,天下人中用生命去践行自己理想的,唯孔子一人耳。

关于子见南子一段,尽管篇幅不长,但却是本片画龙点睛之笔,周迅也很符合卫国夫人南子的角色,当妩媚的南子试图挑逗孔子时,孔子却表现出谦谦君子坐怀不乱的气概,而心里也很感激南子的知遇之恩,遂说出:“吾未见好德如好色者也。”是呀,男人好色,自古皆然,孔子首先是个凡人,只有经历女色的诱惑而岿然不动才磨练成为圣人,而孔子并不反对男人好色,他是教人“好色而不淫”,这是儒家“人道思想”的体现,比起佛家“不近女色”和道家的“天道思想”,儒家思想是适合在人间推行的,男人不可不好色,但也不能纵横色欲,孔夫子教给我们的是:君子好色,取之有道。好色要建立在道德和法律的基础之上,不可逾越这两道鸿沟。

剧中的孔子,尽管因克己复礼和对现实的综合权衡而毅然回绝了南子的请求,选择离开卫国继续流亡,但其内心已经为知己所感动,耳畔回响着南子最后那句话——世人也许很容易了解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。

自古美人如名将,不许人间见白头。不久,南子便在乘车时被刺客一箭洞穿心脏。其临死前想到在早间见到孔子的一幕,嘴角洋溢着会心的微笑,不由令人想到孔夫子那句掷地有声的话——朝闻道,夕死可矣!能在有生之时幸会知己,除却巫山非云也,此生足矣。水滴洞穿了石头,铜雀水漏却永远滴不穿时间。不知最后一袭白衣的如老子的孔子,那个终于明白何为“无为,无不为”的孔子,是否在最后的时光中怀念过与他有过一面之缘的卫国君夫人呢?琴声阵阵,余音绕梁,怆然而苍凉,令人三月不知肉味。

子见南子,或许这种情感无关礼乐,无关仁爱,无关世间的纷纷扰扰,仅仅是相知遇相逢,仰止,行止。

篇24:孔子电影观后感800字

“仁者爱人”,他高唱着一生的追求,迎着漫天风沙而行,他向岁月长河中不经意的一瞥,从此岁月便铭刻下了他的一生。

两千多年后的今天,当我们说起孔子,总是不由自主想到一张泥塑的常年板着的僵硬脸庞,这种对“万世师表”的认知,已经传承了上千年,好像不威严,就无法展现出他的身份他的尊贵似的。

但在我看过《孔子》这部电影,以及读过一些史实后我发现了另一个孔子,一个有血有肉的孔子!

孔子幼丧父,少丧母,在青年求学求生存时,他惊讶的发现:原来人可以这么惨,他虽然贫穷,可依然是宋国没落贵族之后,但奴隶的贫穷是整个人都不属于自己的被剥削群体,就连生死都无法被自己掌握。

但当他入季府做马夫时他又惊讶的发现:原来人可以这么富有,家宅可以如此奢华?

季氏做为“三桓”之一,鲁国头号政治家族,牢牢掌控着鲁国大权,甚至连国君曾经都可以废除。随便一顿饭抵普通人家一两年伙食费自然不是什么难事。

这些天地之差,让孔子陷入深深的思考:“如何去改变”?

在残酷的事实面前,孔子似乎无能为力,但圣人与常人唯一一点不同,就是常人一生只为自己而活,圣人则愿奉献自己去挽救世人,这是少年孔子。

为世人而活,他后来都一步步做到了。

做中都大夫时,他施行仁政、教化百姓、传授礼仪、以身作则,使中都大兴,讲礼风气为一时之冠。

他任司寇,在夹谷之会挺身而出,力保鲁君逼退心怀鬼胎的齐君众人。

他重立法制、以仁制民,使鲁国恢复“周公故里、礼仪之邦”的美誉。

任代国相,欲堕三都,削弱三桓势力。

但计划实施到一半儿,便被内外两重压力逼迫,不得不离开鲁国,功亏一篑。

无奈之下他只好周游列国,虽说是传诣授业,可已受尽了流离之苦。最终,他也从一个满怀理想的政治家脱变为一个专心传道于天下的学者。

电影中南子有一句话令我记忆犹深:“世人只知道夫子所受的痛苦,却不知道夫子从痛苦中所领悟的境界”。这一句话令孔子怔在当场,而后与南子引为知交。

人们只知道孔子颠沛流离,却从未注意到孔子在颠沛中所领悟的人生意境。他可以从容地指着自己的弟子们笑着说“我衣衫褴褛,神色狼狈,如何不像一条丧家之犬”?也在饿极的时候,不顾身份去求一口饭。他的执政治国理念一次次被否决,可是他依旧一次次的继续踏上征途。

真正的孔子豁达、积极、刚烈,有山东人的豪气,也有学者应有的儒雅。他独特的人格魅力让他成为举世闻名的学者,开一派之先河。

但最终,却无法让他成为一个成功的政治家——他太“直”了。他对人以仁,但也能说出“以直报怨”。他能感慨“逝者如斯夫”,也能高歌“岁寒,然后知松柏也”。从苦难中成长起来的孔子,就是如此令人折服,心向往之。

大概上天总是仇视美好,它不能容忍一切成功水到渠成。

在孔子回到鲁国后,打击接二连三传来,最得意也是最喜爱的弟子颜回暴病而亡,随后唯一的儿子孔鲤先他而去,再然后耿直、好爽的子路死于卫国之乱。弟子们惊讶地发现,孔子似乎一天之内老了,没过两年,孔子郁郁而终,死时七十三岁,举世皆惊。

圣人已逝,其理永传!

关于孔子读后感800字

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